【第1篇】
今天中午,园里组织老师一起观看纪录片《小人国》。让我感触颇深,学到了很多。
在看《小人国》的过程中,我至始至终都抱着一种认真的态度,我知道,这不是一部电一影,不需要我用去娱乐的眼光去看,她是一部真实纪录幼儿内心世界的纪录电一影。在面对他时,不但需要我用眼睛去看,更需要我用心去看去感受去体会,因为她为我揭示了一个熟悉真实的儿童王国,为我从另外一个角度展示了孩子们的世界,让我可以站在另外一个角度去看孩子的生活和内心。
巴学园的特色就是承认孩子的独特一性一,无处不体现着“孩子是脚,教育是鞋”。那个有着被一陽一光过多亲一昵的健康肤色,满身都散发着活力和躁动的池亦扬,加上个子大,力气大,入学没几天就被许多家长强烈要求开除-----他满身的暴力倾向很容易伤害到别的孩子。但大李老师认为池亦扬身上也有闪光点,他为男孩子们提供了一个男一性一的榜样,而且他在不断进步,耐心的对待,反思角的面壁静思,这个孩子确实在进步-----他与身俱来的威壮让他无人封地自然而成孩子王,他还解决小朋友之间的纠纷,主持正义,还带领大家举行升旗仪式。
两岁的锡坤对垃圾桶产生了浓厚的兴趣,他把幼儿园的各种玩具和鞋子都塞一进垃圾桶,要看一看这桶到底有多大,能装进去多少东西。老师发现锡坤的秘密时,只是微笑着耐心地把东西从垃圾桶里收起归位。两岁的孩子正处于空间敏一感期?------锡坤很快又发现了更好玩的东西-----他用脚蹬着幼儿园的柜子往上爬-----想用自己的身一体探索一下柜子有多高?又把柜子里的东西都扒出来搞到地上,再故意把柜子弄倒-----奇怪这东西怎么能站着?想尝试一下怎么把站着的东西放倒?抑或探索自己的身一体和空间中的其他物体的关系?最后,他又发现了一个好玩的事情-----把篮里的东西全部倒到地上,再踩着满地跑。大李老师静静地看着他玩,等他玩够了,再教他把地上的东西收起来归位。
辰辰对好朋友南德的等待从夏天一直到冬天,下雪天冷或者有时南德不来幼儿园也从不间断,她不愿意和其他的小朋友玩。有时候老师会陪着辰辰一起在门口等南德,那份静静的陪伴感觉真是一温一暖。
每个孩子都是不一样的,即使同一个父母同一个家庭同一所学校走出的孩子也是不同的。每个人,都是带着不同的个一性一,不同的血质来到这个世界上,就如没有完全相同的两片树叶一样,也不会有完全相同的两个人!两千多年前,孔子老圣人就说过:教育要因材施教。但现实生活中的教育-----不管中外-----都倾向于批量生产儿童-----同样的学校,同样的老师,同样的体制,对每个孩子同样的期望-----期待着批量生产出同样的优秀人才!刚好搞反-----学校和教育体制是脚,孩子是鞋,你适应得了就能立于潮头成为弄潮儿,适应不了就只能吃不到葡萄说葡萄酸,怪自己命运不济。本来理所应当的因材施教变得那么不现实----即使在今天私立学校林立,也很难让每个孩子享受到为自己量身订做的教育之鞋-----要不李跃儿的巴园学干嘛会那么火,那么令人向往?------因材施教。
【第2篇】
影片儿记录了一群2岁至6岁孩子的真实生存。小人国讲诉是孩子的世界里的,发生的事物,让大人不可以思意,,虽然自作没想到看电一影,想记录片,不过反响了孩子们真情的世界。
影片儿有四个主要人物:
辰辰4岁女孩池亦洋5岁半男孩锡坤2岁男孩大李老师巴学园园长
辰辰一上学就在大门往等南德,每每都是南德晚,辰辰就比南德早,辰辰不管刮风下雨,春夏秋冬都在大门等他,在孩子的世界有这样天真的感情,可成一人比起来,我实在要反省反省自个儿了,现在社会形态的是事物社会形态,事实的世界,五岁的小男孩池亦洋是幼稚园的孩子王,个头最大、力量也最大,孩子们都不敢惹他。
他也倚仗自个儿是孩子王,欺侮其他的小朋友,老师也拿他没有啥子方法。一直到有一天晚上,一群小朋友的家长莅临幼稚园找到园长大李老师,要求她开革池亦洋,以防止自个儿的孩子再遭受池亦洋的欺侮。大李老师奉告家长,池亦洋身上有忽闪的地方,他给其他的男孩子建立了男孩子的楷模。大李老师同意家长,会改造池亦洋。让想起我们幼稚园的杰杰刚来的时刻,也是打人也骂人,不过可仗义,身上有忽闪的地方,就母亲惯坏了。
幼稚园里近来发生了一件新奇的事物,老师和小朋友的鞋子老是莫名希奇巧妙地遗失,就在大家都在发闷的时刻,一个两岁的小男孩锡坤显露出来了。他将小朋友的鞋子扔进比他还要高的垃圾箱里。还严肃的盖好盖子才离去。有的孩子看了就临摹他,大李老师对于锡坤的毁伤行径,采取了另一种对付形式。锡坤在讲堂里把全部的物品都扔在地上,满地散乱,他兴奋地满地跑。大李老师一直在一旁看着,并不阻截,等着他玩够了,大李老师再和他一块儿将物品回位。
早上下起了大雪,辰辰在雪地里等待着南德,大李老师也陪着她等。半个钟头过往了南德还没有来。小朋友们都在嬉戏,辰辰却不参加,或者在等,南德终于来了。殊不知,今日的这第二等待却是我们拍到的最终一次辰辰等南德。巴学园要搬园了,大李老师借此机缘将两个小朋友分开了。
我们希看二老们能走进小人国,往理解、暗中察看孩子们真实的世界电一影《小人国》不止为家长解密孩童的心理,也为成一人捕捞消逝的童心,《小人国》在早冬诚恳展出“太一陽一光般热一乎一乎的幸福”。谁也没有办法抵抗一部布满纯洁真诚的影片儿。它所吸引的成一人整体也可以从事电一影事业片儿中找寻到幼年时期的自个儿,重一温一久违的童真童趣。
【第3篇】
看过电一影《小人国》吗?说是电一影,其实是在北京巴学园实景拍摄的,应该算是纪录片吧。现谈一下我看完的感受:
1、班车上印着一句“孩子是脚,教育是鞋”印象很深!是呀,鞋子只有适合脚,脚才会舒服,才会正常发育。如果鞋子不舒服,脚就会出现问题!
2、电一影里的孩子没有惧怕。而我们的孩子,怕什么?怕老师批评,家长批评。正是因为怕批评才会守规矩!电一影里的孩子想说什么就说什么,勇于表达自己。因为他们不用担心受大人的呵斥。但却要遵守规则、集体的规则。我们的孩子可以吗?他们由于怕受批评,而不愿流露自己的想法!我想我们的孩子们也应该和他们一样,不要畏惧大人。但要遵守规则!
3、电一影里有一个反思角,犯了错误的小朋友们就要坐到这里反思,这么大的幼儿能够真正反思吗?我想不会!只是通过和集体的隔离,使他懂得,这样做是不对的,违反了规则。我想这个反思角我们可以借鉴!
在电一影中还出现了三个个一性一小孩:最大的池亦洋,最小的锡坤,还有四岁的辰辰!巴学园老师的教育很值得我们学一习一:
池亦洋,一个调皮捣蛋,有暴力行为,经常欺负小朋友的小男孩!曾经有一群家长要求池亦洋离开幼儿园,可是大李老师却说:“池亦洋确实有他自己的问题要解决,但是我看到,池亦洋给我们整个园的孩子做出了一个非常男子汉式的示范!”的确,在他的身上我们看到了现在许多小男孩缺的一些品质—坚强、洒脱、敢作敢当、果敢……而且,他在小伙伴中也很具领导才能!我想这应该是老师对他的调皮捣蛋不打压的结果!后来在大李老师的耐心教导下,他的暴力行为少了很多!
锡坤,一个2岁处于探索期的小男孩!这时的他还未建立起规则。当他把球和许多鞋扔进垃圾筐时,老师对他并不是批评,而是旁观,直到他失去兴趣。当他把一筐珠子全都撒到地上时,老师对他并不是指责,而是陪他一筐一块探索,并引导他把珠子放到筐子里。我想这里最值得我们学一习一的是:老是对他探索的兴趣保护、支持、引导。孩子在探索中成长、发展。
辰辰,一个非常执着的四岁小女孩!他喜欢南德这个小男孩,每天比南德早到幼儿园,但都要站在教室门口等南德!从夏天、秋天、到下了大雪的冬天。哪怕感冒流鼻涕也要站在门口等南德,直到南德来;哪怕下大雪也要等南德来一块换鞋进教室!然而把学院的老师并没有干涉,强行让辰辰进教室。而是询问了辰辰地意见,尊重了她的选择!我想,辰辰收获的不止友谊、一爱一和尊重!更重要的是她无比细腻的情感和耐心被很好的保护了!
巴学园的老师能够做到这些,我们同样也能!加油吧!
现向家长朋友们推荐一下。看完谈一下您的感受!
【第4篇】
纪实电一影《小人国》,看过之后给我的触一动很大。在巴学园里孩子们不受老师的约束,不用受课堂的管制,可以自一由发挥尽情玩乐。特别是大李老师对孩子的宽容、和蔼可亲的态度是我们学一习一的榜样。每天孩子们放学后都不想回家,巴学园给了孩子们快乐,无忧无虑的童年。结合我们这里的情况,有许多事就做不到。安全抓的这么紧,老师的视线从不离开孩子,总是怕他们磕着碰着没法向家长一交一代。一天下来,只要能把每个孩子平平安安的送到家长手里,悬着的心才能放下。印象最深地是孩子们在玩沙土、在雪地里爬,他们脏不脏,没有老师去说:“这不行,太脏了。”我们不能看着孩子把衣服弄脏,教育理念与他们有差距,再说我们班里孩子多,真让他们自一由发挥,肯定会闯祸,这点我们无法借鉴。
大李老师处理问题的许多方法值得我们学一习一。第一是小女孩辰辰,她可一爱一、腼腆、专一、执着,每天早晨来到幼儿园后,都会耐心地等待她的好朋友南德,当看到南德来园后,心里别提有多高兴了。在她等待好朋友的过程中,老师也是尊重她的想法的,而且还会陪她一起等南德,这不仅表明了幼儿很珍惜自己的好朋友,也说明了幼儿之间的一交一往是多么的重要,使他们喜欢上幼园。
第二是小男孩池亦洋,他在班里总是会欺负人、骂人、打人、不懂礼貌、不遵守游戏规则等等。但是面对这样的问题幼儿,老师并没有发脾气,也从没有放弃过他,而是耐心地告诉他这样做是不对,在哪些方面是不对的,应该如何去做,老师不仅没有厌烦他,还发现了他的闪光点,比如说他会像大哥哥一样带着小朋友们一起玩;他也会像小老师一样为小朋友们处理矛盾。并且老师还从他的身上看见了小男子汉的身影,最后变成了老师的小帮手,对池亦洋来说遇到这样的老师,是他的福气。这些过程告诉我们要善于发现孩子的闪光点,不能因为孩子的某些弱点就判断一个孩子是好是坏,在教育孩子时更要有方法。
第三是可一爱一的机灵鬼锡坤,他非常一爱一探索,用小朋友的鞋、玩具、球来填饱垃圾桶的肚子,看看它的肚子到底有多大,他还会把游戏室弄得一片狼藉,但老师尽情的让他探索,捣乱,大李老师说,这叫探索空间,让他从生活中探索学一习一。看到这里使我明白了幼儿是有很强烈的好奇心的,我们应该给予他们探索的空间和时间,用更有趣的游戏方法去教育孩子应该对自己所做的事情负责。
再就是大李老师对孩子们的一爱一,是那么的无微不至,不论是对淘气的孩子,还是对听话的孩子都一视同仁。当遇到小朋友们做错事情时,她总是会蹲下耐心地告诉孩子这样做是不对的,告诉他不对的原因是什么,应该怎样做。但是她的这种耐心教导并不等于放纵,当孩子不遵守游戏规则时,她也会严格要求孩子必须要遵守游戏规则,增强了幼儿的责任心,这些都值得我们好好学一习一。
【第5篇】
《小人国》是北师大艺术与传媒学院教授、著名纪录片导演张同道用两年时间跟拍北京一家幼儿园制作而成的。张同道说,这部影片是他献给儿子的礼物,拍摄起因是儿子4岁时说的一句话。一次他给儿子洗手,儿子嫌水太烫,他说不烫,结果儿子说:“那是你的感觉,不是我的感觉。”小孩子们的感觉到底是什么样的?这个问题勾起了他的好奇心,于是决心深入这个世界,用镜头去观察这些小孩。“当我蹲下去进入到他们的世界以后,我对孩子的认识彻底被颠覆了,发现孩子跟成一人一样有深刻的见解、细腻的情感,还学到了很多孩子的智慧。”
影片在82分钟的时间里展示了一个我们可以看到,却似乎从未真正认识的童话世界,幼儿园的小孩不是像向日葵一样总仰着笑脸,而是和大人一样有自己的喜怒哀乐。他们的世界里有自己的法律和规则,有自己的语言和道德。影片的主角是池亦洋、锡坤和辰辰、南德。在这几个孩子身上,人类的三种能力在幼儿时期的表现都表现得很极致。5岁的“孩子王”池亦洋天生就具有领导才能,总喜欢命令别人听他的安排;两岁的锡坤,还穿着纸尿裤,但对世界的好奇已经很强烈了,他把小朋友的鞋和玩具都扔到垃圾桶里,要看看这个大家伙到底能装多少东西;辰辰的情感细腻,她坚持一年多每天执着地等待南德,可以说是个情感小公主。
“你凭什么给我分配任务?”“因为我是这儿的领导!”
“我是一个坏的收音机,所以不停地唱歌!”“你哪儿坏了?”“螺丝松了。”
“今天大家都欺负我,所以我大发雷霆!”
整部影片没有剧本,没有矫饰,没有提前安排的故事情节,孩子们简单而真切的生活,却让成年人忍不住嘴角上扬。
这是一本育儿活书!其实,如果你已经看过类似理念的育儿书,感觉也差不多。只不过,影片带我们直观地走进孩子的世界。在这个小人国里,每个小孩都被视为与大人一样平等看待,老师们理解孩子的行为自有其道理,尊重孩子的选择和决定,保护并引导着孩子的天一性一,留给孩子反思的时间认识自己的错误,将之看成一个小社会,遵循社会的相关规则!
值得一看!这部影片,让我们停一停忙碌的脚步,静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界!当你用心蹲下来,走进去,你会发现,这个孩童国度里有很多被你忽略甚至常常易受大人权威所扼杀的孩子的道理!
《圆明园的毁灭》读后感700字
《圆明园的毁灭》这篇课文主要写了当时圆明园迷人的景色,历史悠久的文物和它的毁灭。我想说:圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!圆明园,又称圆明三园,是清代一座大型皇家宫苑。在圆明园里,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁等等。可现在呢?圆明园旧址上只剩下一些断壁残垣和断裂的大柱子。那些洁白的汉白玉石墙上,似乎还有当时候烈火焚灼后的痕迹,即使重建也再不是当初的世界之最了……
为了建造圆明园,多少工匠熬尽了自己的心血;为了建造圆明园,多少工匠耗尽了自己的青春;为了建造圆明园,多少工匠燃尽了自己的年华,所以它是不朽的艺术明珠。而这座独一无二明的明珠珠却在1860年10月6日暗淡了它的光辉,消失在了历史中,永远也回不来了……
为什么我们的圆明园会毁灭?因为当时我们的国家落后!落后就要挨打!当时的英法联军侵入北京,闯进圆明园,把能拿走的东西都通通掠走。任意破坏,放火连烧三个月。你看看现在我们的国家强大起来了,看看阅兵仪式的壮观场面上:那些先进的武器和士兵们整齐的步伐,代表着我们中国军事的强大。
作为一名中国人,我觉得非常骄傲和自豪!ZTZ-99A主战坦克,红箭-10反坦克导弹,鹰击12超音速返航导弹,长航时无人机......这些都是中国的阅兵仪式中展示的武器,令日美胆寒。1997年,香港回归,也正是我们的国家强大了!如果不是我们祖国的强大,就算是租期到了,我们也难以要回那美丽富饶的香港岛!我们走在外国的大街上,再也不会受到他们的歧视和排斥了!他们再也不敢来欺负我们了!我们终于可以骄傲的说出这句话:犯我中华者,虽远必诛!
而我们是祖国的希望,少年强则国家强!所以我要努力学习,为国家出一份力,为祖国争光,使我们的祖国更加强盛。我希望中国可以开创美好的未来,和平相处,这是每个人中国人的愿望,也是世界人民的愿望!
【第1篇】
天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
语译:天下最柔弱的东西,能驾驭天下最坚强的东西。道是无微不入的,这一无形的力量,能穿透没有间隙的东西。因此我才知道无为的益处。但是像这样的道理——不言的教导,无为的益处,天下很少人懂得,也很少人能做到。
善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
语译:善于做将帅的,不会显出凶猛的样子;善于作战的人,不轻易发怒;善于克制的人,不用和敌人交锋;善用人的人,反处于众人之下。这些是不和人争的德,就是利用别人能力的处下。能做到不争和处下这二者就是合“道”的极致了。
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是谓天下王。”正言若反。
语译:天下没有一样东西比水还柔弱,但任何能够攻克坚强的东西,却都不能胜过水,世上再也没有别的东西可以替换它,也再也没有比它力量更大的东西。世人皆知弱胜强,柔胜刚的道理,却无法付诸实行,主要的原因,乃是因为人们爱逞一时的刚强,而忽略了永久的平和。所以圣人才说:“能承受全国的侮辱,才配做社稷之主;能承受全国的灾祸,才配做天下之王。”这就是“正言若反”——合于真理的话,表面上多与俗情相反——的道理。
【第2篇】
老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,尽心本职!
既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。
静心,静安人生坐标。
老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,通过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。
老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。
“静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。总之,静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
净心,净处人生方向。
“净者,不污也”,天地万物之间,洁净不染,就是“不染”。“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱,各种各样的声音使人震耳欲聋,美味佳肴使人馋涎欲滴,纵横驰骋的心灵使人心态若狂,拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。
【第1篇】
这个故事故事讲述了小男孩正太郎家的佣人从山里捉来一只小狐狸,两只老狐狸想尽办法要救小狐狸出来,最后正太郎为了把小狐狸要回来不慎掉下悬崖,是两只老狐狸救了昏迷中的正太郎,后来,正太郎把小狐狸放了,目送它们远去。
狐狸夫妇的勇敢很让我感动。狐狸都是怕狗的,但狐狸爸爸为了让狐狸妈妈给小狐狸喂食,把秋田狗引开的时候是那么勇敢,还大摇大摆地从秋田狗身边走过。难道它不怕被秋田狗咬吗?这体现出了狐狸夫妇对孩子深深的爱。
它们没有救出小狐狸,但它们没有放弃。它们冒着生命危险在正太郎家地板下做了窝。这是多么危险的事情啊!一不小心,它们都会被抓起来。读到这里,我被狐狸夫妇对孩子的爱深深地感动了!这是一种多么伟大、多么无私的爱啊!
正太郎是个善良的孩子,他发现了狐狸们的窝,没有把它们抓起来,而是每天给它们送着食物。他想向安田先生要回小狐狸,却在途中掉下了悬崖,是两只狐狸救了他。
最后,狐狸一家回归了树林,在阳光下的脚印闪着灿灿的金光,题目也是“金色的脚印”。表面上写了这些脚印在阳光的照耀下金灿灿的,事实还说明了:狐狸一家虽然是动物,但它们也像人一样,它们的生命同样珍贵,那回归山林的脚印正是珍惜生命的象征,这脚印中饱含了人类对其他生命的珍重与爱护,体现了人类美好的思想感情,而在这“金色的脚印”中,还体现了狐狸一家生死相依的浓浓的亲情,以及它们对人类的友善,文章结尾与题目相呼应,意在呼唤亲情、友情,要互助互爱,把狐狸身上这种闪光的东西继续发扬。
【第2篇】
今天,我们学习了《金色的脚印》一课,学完之后我觉得自己受益匪浅。
这篇文章主要写了:正太郎家的男佣人从树林里捡回了一只小狐狸,几天之后,他看到老狐狸冒着危险来给小狐狸喂奶,后来又在正太郎家做了窝。正太郎发现了这些,不但没有告诉大人,而是细心地照顾狐狸一家,后来就和狐狸一家有了深深的感情。有一次他为了救小狐狸而栽进了悬崖,后来还是老狐狸为它暖身子救了他。
我读了之后想起以前妈妈在我小时侯给我讲过关于狐狸的故事,在我心目中狐狸是狡猾的动物,又是骗乌鸦嘴里的肉,又是偷农民家的鸡。可学了这篇文章之后,让我知道狐狸也是有感情的,还知恩图报呢!文中的小狐狸和正太郎非常友好,一看见他就舔他的手!在正太郎精心照顾下,老狐狸也和他有了感情!每当正太郎自己一人在家的时候,老狐狸就进正太郎的屋子里,在正太郎的屋子里踱来踱去。那次,安田先生把小狐狸带走了,正太郎马上就去安田先生那要把小狐狸要回来还给老狐狸的时候,在半路上,不小心栽进了悬崖,老狐狸把他救上来。
其实,并不是每个动物都是凶残的,也不是每个动物都吃人的,这都是让人们给逼的。如果人们不把枪口对着它们,它们也不会伤害到人,它们也是为了维护自己的生命不受到威胁!如果我们人类不去破坏动物生活的家园,不用猎枪对准它们,它们也不会伤害到我们人类。有这么一句话:地球——我们共同的家园!地球不止是人类自己的地盘,还是动物、植物等生物共同的家园!我真心的希望人和动物能够和谐相处!
【第3篇】
金色的脚印读后感以前,我对狐狸的印象非常坏,觉得它狡猾、凶残、无情无义。这样的家伙,我恨到了极点。但自从读了《金色的脚印》一文,我对狐狸由恨转到爱,又由爱转到敬。原来狐狸也是有感情的动物呀!
《金色的脚印》主要讲一只小狐狸捉到正太郎家,它整天不吃不睡,眼里总流露出悲伤。有一次,正太郎看见老狐狸晚上偷偷来给孩子喂奶,并且由公狐狸放哨。更让他吃惊的是,狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸,竟在他家的地板上做了个窝,住了下来。这些是都被正太郎一五一十地看在眼里,他被感动了,便把小狐狸放了。小狐狸和父母又团聚在一起了。读到这里,我被震撼了!狡猾的狐狸竟然椰油这样深的爱子情,它们也能想人类一样有感情。狐狸使我感受到了父母之爱的伟大!父母为了自己的孩子可以贡献出一切,甚至不惜牺牲自己的生命!在我们身边,处处都有爱正在包围着:在我们伤心的时候,“爱”便安慰我们;在我们灰心的时候,“爱”便鼓励我们;在我们犯错误的时候,“爱”便变成了善意的批评……所以我们大家应该珍惜这份爱,因为它来之不易。这篇文章主要写了:正太郎家的男佣人从树林里捡回了一只小狐狸,几天之后,他看到老狐狸冒着危险来给小狐狸喂奶,后来又在正太郎家做了窝。正太郎发现了这些,不但没有告诉大人,而是细心地照顾狐狸一家,后来就和狐狸一家有了深深的感情。有一次他为了救小狐狸而栽进了悬崖,后来还是老狐狸为它暖身子救了他。
我读了之后想起以前妈妈在我小时侯给我讲过关于狐狸的故事,在我心目中狐狸是狡猾的动物,又是骗乌鸦嘴里的肉,又是偷农民家的鸡。可学了这篇文章之后,让我知道狐狸也是有感情的,还知恩图报呢!文中的小狐狸和正太郎非常友好,一看见他就舔他的手!在正太郎精心照顾下,老狐狸也和他有了感情!每当正太郎自己一人在家的时候,老狐狸就进正太郎的屋子里,在正太郎的屋子里踱来踱去。那次,安田先生把小狐狸带走了,正太郎马上就去安田先生那要把小狐狸要回来还给老狐狸的时候,在半路上,不小心栽进了悬崖,老狐狸把他救上来。其实,并不是每个动物都是凶残的,也不是每个动物都吃人的,这都是让人们给逼的。如果人们不把枪口对着它们,它们也不会伤害到人,它们也是为了维护自己的生命不受到威胁!如果我们人类不去破坏动物生活的家园,不用猎枪对准它们,它们也不会伤害到我们人类。
有这么一句话:地球——我们共同的家园!地球不止是人类自己的地盘,还是动物、植物等生物共同的家园!我真心的希望人和动物能够和谐相处!
【第4篇】
狐狸,奸诈狡猾;狼,凶残冷血;老虎,凶猛残暴……可如今,这些动物的不良习惯却在我心中逐渐高大起来,我要还它们一个清白……
(一)还给狐狸一个清白
在许多故事中,狐狸没少充当反面角色,如:吃不到葡萄就说葡萄酸;与狼“狼狈为奸”上演一场“天衣无缝”的“好戏”;欺骗愚蠢的乌鸦……种种劣迹真是不计其数啊!
可当我读完《金色的脚印》这篇文章时,我才发现狐狸之间竟然有如此动人的故事。为了报恩,狐狸父母知恩图报就正太郎一命。它们这中有情有义的品质,我是见所未见、闻所未闻。可这往往被人类忽略!我们现在应该证明了狐狸是清白无罪的!它不应该背上“狡诈无耻”的罪名!
(二)为老虎正名
老虎,一个众人皆知的猛兽,有成语叫“谈虎色变”,可见老虎就是“凶残恐怖”的代名词。
武松打虎,名垂青史,成了无人不晓的“大英雄”。听到“武松”这两个字,大家都竖起大拇指。可如今,老虎的的“享福时”已到,它成了国家一级保护动物。谁敢动它一根毫毛,“杀无赦”。老虎,它不是“恶”的代名词,不该被人类屠杀,老虎也是生态平衡中重要的一环!
(三)给狼一个公道
狼,在小还字的“字典”里是个十恶不赦的大坏蛋,是小孩子做不完的恶梦,张开它的血盆大口,令人望而生畏。
罗斯福总统为了保护鹿群,曾经下过一道命令:杀死狼,保护鹿。可是,结果却不尽人意,惨不忍睹!鹿摆脱了狼的威胁,大量繁殖,毁坏了整座森林!到后来,鹿因没有食物可吃,都快灭绝了!
其实,狼才是森林和鹿的真正保护者!
……
动物,也是为了生存,它们不应该背上如此骂名及黑锅,不应该!我们要还动物们一个公道!
平凡的世界读后感
初次邂逅平凡的世界是在高二上学期,在那段充满黑色色调的时光里,幸逢“路遥“。有幸跟随大师游历黄土高原,为双水村劳动人民的贫穷而感伤,为孙少安的奋斗不息精神所震撼,沉浸在晓霞和少平甜美而骨感的爱情中,甚至为晓霞的意外死亡而失心痛哭…….
每每当我想起那段深刻的时光,一切的记忆犹如潮水般接连不断的奔涌而来,它非但没有随着时间的流逝而暗淡磨灭,反而在岁月长河的映射下愈加明光可鉴,熠熠生辉。
念晓霞。
无论我如何去追索,年轻的你只如云影掠过,而你微笑的面容极浅极淡,逐渐隐没在日落后的群岚中—青春,席慕容。
晓霞是少平的精神导师,她仿佛与生俱来女性中的所有美好,以至于我常常觉得她于凡夫俗子是如此的遥远,犹如苍穹中闪烁耀眼的繁星。那时候,晓霞就是我心中的女神。也许是作者对这个角色的预设,决定了她是如此的完美无缺。又也许是家境的殷实,让她不必像男主人公孙少平那样为温饱而愁,使得她思想和品质让同龄人望尘莫及。对于出身贫寒的孙少安,她非但没有鄙夷,反而充当“精神导师“的角色,在少平的成长过程中给予引导,并与少平在一起同频成长。她打开了少平世界的另一扇窗,驱赶少平自卑与敏感心灵深处的黑暗……
于我,她是如此的近在咫尺,只有一字之隔,却又是这般的遥远,可远观而不可亵玩。也是正是因为这样的完美,注定了她的离去。她的逝世,是本书最能引起读者的共鸣之处,至此,本书的高潮已经到达到来,作者为此煞费苦心!尽管她只是一个理想人物,然而,她始终存在于我灵魂深处的一片净土中,在那里,居住着人性的善良,高贵,热情……
念少平—我的“精神导师“。出身贫寒,挣扎于农村和城市,在理想与现实中披荆斩棘。那时候,每当挫败与彷徨之时,少平认真读书时的模样与挖煤时的窘迫都会出现在我的脑海中。他仿佛是我的“精神导师“,在我的成长过程中给予我鼓励与标杆,让我甘愿成为飞向火光的灰蛾,做烈焰的俘虏。
平凡的世界中涉及时代背景下个人的成长,以及不满平凡世界的琐碎而超越现实追求理想爱情等诸多方面,在这里不做过多阐述。
那一年,我在黄土高原的长空中放飞青春梦想,感受平凡世界的脉动,在双水村刻下深刻的精神烙印,感受平凡世界的所有美好与琐碎。
《真实的高贵》读后感700字真正的高贵,这篇文章出自海明威笔下。本文写了作者对人生的思考,人生从来都不会风平浪静,人生在世要加强个人修为,不断反思自己,而不是攀比财富和社会地位。超越自我,优于过去的自己,才是人应该追求的东西,也是一个人的高贵所在。读完这篇散文之后我想到的第一个问题就是,什么是高贵?比别人赋予的生活,华丽的外表,拥有别人羡慕的地位,还是别人不真切的吹捧之后的虚荣心?然而回味海明威的文章,我想他才是真正高贵的人“优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是由于过去的自己”这也教会了我,一个人的外在是可以褪去,容颜也可以老去,但一个人内心的修养,是不灭的气质,褪不去,丢不了。文中还说道“只有阳光没有阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。”生活中难免不了挫折和灾难或者不幸,不少人遇到这样的不如意就会抱怨,就会苦恼,这也是正常的,可我认为最主要的是以怎样的态度去面对解决,聪明的人乐观积极,事情似乎也不是那么麻烦。而愚蠢的人,瞻前顾后忧心忡忡,事情发展的顺寻就是往坏的方向发展。孰不知这才是人生,经历过的才是自己收获的,我们应当无畏困难积极面对,慢慢成长。我们会遇到很多事情,而在各种事物中,只要你想做,你就可以做的很好,要是不想做,你再聪明也是徒劳,所以生活中我们更多的是应该学会自制耐力以及规律,这是很重要的。就像海明威说的一样“在人生或者职业的各种事物中,性格的作用比智力大得多,头脑的作用不如心情,天资不如由判断力所节制着的自制、耐心和规律”。读完这一篇散文更加使我懂得,我们的生活需要的是勇气,需要的是一颗耐心,不浮、不燥、不攀比的心。最后再借文中的一句话,“风平浪静的大海,每个人都是领航员。”愿我们能够书写自己美丽的人生,做一个高贵的人!
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