《学与教的心理学》这本书中提到的很多的教学机制、教学理念,与我们的教育教学息息相关。教与学应是不分离的,它就是一个共同体,只有老师和学生们的积极配合,才能达到教学的完美结合。
作为一名教师,了解学生、了解学生的学习,学会如何有效指导学生学习将是他最重要的事情。为此,我认为老师应抓好学生数学学习中“读、听、讲、写、用”的学习。
1.“读”,一是读教材,主要是指导学生从各个方面去深入理解课本内容。二是读除读教材外的书刊,学生应广泛阅读课外读物,使学生关注我们日常生活中的数学,捕捉身边的数学信息。三是读生活,在生活中读到的数学知识有了学生的亲身经历,对他们自身来说往往是印象最深的,而且是最感兴趣的。
2.“听”,主要指听课,不仅指听老师上课,而且包括听同学的发言。
3.讲”,培养学生语言文字表达能力的重要形式,包括讲体会、讲思路等。
4.写”,是培养学生书面表达能力的重要形式。它是对“读”、“听”的检验,对“讲”的深化。
5.用”,让学生从具体的事物中提炼数学问题,用数学知识来解决日常生活中的一些问题。
同时,《学与教的心理学》很好地解释心理学与教育的关系,将心理学知识转化为教师教学能力。教师不学心理学,寸步难行。因为不懂心理学,在备课时教师不会写教学目标;在上课时,教师不知道学习的性质是什么,往往会将技能教成知识,或用教知识的方法来教学生态度和行为,也不知道如何用外显行为来检测学生内在的能力和倾向的变化。(杨静梅)
教育意味着什么呢?有一位德国的哲学家雅斯贝尔斯说过:“教育意味着一棵树撼动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂!世界上最好教育是心与心的交流。”刚开始读完这句话,不是特别理解,通过读完这本书我明白了一些,原来孩子的每一个行为都有相对应的心理原因在里面。
记得有一个小男孩,上课不注意听讲,还喜欢做一些小动作,我一直不明白是什么原因,心里很苦恼,脸上还起了几个青春痘,成天焦头烂额的。当我看到了这本书时才明白,要走入孩子的内心才可以,而且书中把原因和解决的方法也说的很清楚,那孩子们会因为什么原因导致这样的问题呢?有以下五点:
1、不良的家庭教育方式;
2、过分溺爱的教育方式;
3、放任不管的教育方式;
4、严格管教的教育方式。
5、误食人工染料,摄入铅量过多导致的。
于是,我通过这几点观察这个学生,才了解到,原来是这个孩子很早就自己跟着妈妈,在父母这方面有所缺失导致的,而且还发现这个孩子很喜欢咬铅笔头,也有可能导致孩子食铅过多。于是,我采取了以下几个方法:
1、跟孩子勤沟通和交流,告诉孩子用正确的方式交流。
2、因材施教,制定合适的学习目标。
3、避免让这个孩子使用残缺的铅笔。
通过这几次的交流和谈心,发现了不一样的一面,其实这个孩子的内心是很细致的,只不过是孩子的自制力差,需要成人的督促,平时上课回答问题非常的积极踊跃,是可以训练出来的,只要多一些耐心,一定会成功。
等我全部读完的时候才发现自己是多么的渺小,眼光是多么的窄。每个孩子都是不一样的,有爱表达的孩子,有内向的孩子,有爱发脾气的孩子,有爱哭泣的孩子·······
这本书都会一一指出来,让我们明白孩子们无厘头的原因以及解决的方式,真是让我受益颇多。现在,我想把这本书推荐给已经做父母的朋友们,希望这本书可以帮助大家,也许这会成为打开孩子心灵的一把钥匙也说不定哦。
自尊就是感到自己的人生过的有价值、有意义,而价值和意义则来源于每个人与众不同的文化世界观。
这节读书会刚好读到了物质世界观与文化世界观。在课后练习中有这样一道题,假如未来生命时光中,你还剩余100份精力,你会怎样分配?其中列举了具体的物质世界观中的部分:谋生、享受财富;抽象的文化世界观中的部分:亲人、审美、服务社会民众、求知和政治理想。
让我最想说、最有感触的是文化世界观中“服务社会民众”这一部分。最近河南郑州的水灾尤为使人忧心,每个人都在尽自己所能去帮助河南同胞。据有关报道:其中一些老牌企业,如,鸿星尔克每年都是负收益,还是拿出五千万捐给灾区、汇源果汁濒临破产,负债累累的情况下,凑出一百万捐给灾区,还有总部位于河南的蜜雪冰城也捐出巨资,当然不止这些企业,也不止这些人,还有很多网络博主也捐出各种物资来帮助河南同胞度过这次灾情。还有很多消防救灾人员,就算脚被水泡的浮肿发白,也没想过放弃,有很多消防员和我们一样大,很多大学生志愿者也尽自己所能去参与救援。所以我也想尽自己的绵薄之力,哪怕只能起到一点点作用,我找到了微信的捐助平台,捐助了300元,虽然很少,至少也是尽了自己的一份力量。
我觉得我们既然出生在这个和平、互帮互助的社会,每个人都应该有“社会责任感”。尽自己的一份力量去回馈于社会。投身于服务社会、服务人民的实践,是实现人生价值的根本途径。
触犯禁忌的人,本身也将成为禁忌。提及野蛮人,多数人一定会想到“残忍”这两个字,不然也不会被赋予“野蛮”一词。的确如此。进而人们会联想到野蛮人是没有什么道德观念的。然而恰恰相反,他们却尽其最大努力,严厉而残酷的执行着对图腾的禁忌。这种严厉程度是我们现代人所无法想象的,避讳甚者涉及家庭成员之间。在新喀里多尼亚,兄妹在路上相遇时,女的闪入丛林内,男的头也不回的继续前行。此种情形在新不列颠的加泽尔半岛,在斐济群岛也为之常见。若这种图腾制度被破坏,其导致的惩罚和灾难将不堪设想。这让我想到中国古代的女子,都是深藏闺中,不能踏出闺房半步。若是必要见面,也需隔着屏。在日本平安时期更为严格,女子与其父亲、兄弟是不可见面的,谈话也是要隔着帘子才行。可见,图腾制度是涉及全世界的,只是野蛮人比非野蛮人更为极端。对于敌人,我们是憎恶的,甚至上升为灵魂上的愤怒,恨不得杀之也解心头之恨。然而在帝汶岛,人们却将敌人的首级加以供奉,以祈求他的宽恕。禁忌还涉及到对统治者的禁忌和对死人的禁忌。弗洛伊德通过精神分析学分析,本能与禁忌冲突的过程中,产生了强迫症般的病症。不过有些禁忌还是很有意思的,比如不能戴完好的戒指,不能连跨三个台阶。这些禁忌这对我们来说当然是不可思的的,正如对野蛮人来说,我们的想法才是不可思议。这些近乎荒谬的图腾与禁忌是为古代文明的起源,然而绝大多数都不能与时共进,被淘汰。当然,我们现代人不会极端的去执行,不过有些禁忌也确实应该被保留。在这方面,荷兰国家的政策还是很好的。对于一件事,每个人都有自己的价值观,古代文明的保留与否,需要自己用正确的思维去看待。
《月亮与六便士》读后感600字
我们的一生也许都会在选择六便士还是选择月亮之间徘徊,二者不可得兼。就像书中提到的查理斯·思特里克兰德,在去世之后被塑造成了另外一个人,他的画作因此身价大涨,而当他的家人试图解释一些讹传后,画作的价格“比九个月前降低了二百三十五磅”。
当我们选择入世,身上就会不可避免地沾染一些世俗之气,此时,是选择戴上面具顺从社会的大浪潮,从而保全自己的名声地位,还是选择月亮,遵从自己内心的愿望,放弃那些身价大涨的机会?每个选择都是正确的,然而我们也必将因为自己的选择而后悔。
生在人世,长于斯,不可出世。我们要生存,我们要社交,我们只能用六便士去购买面包。选择月亮意味着什么?远离人世,追寻理想,成为别人眼里的疯子,过着物质穷困的生活。
《月亮与六便士》正是一本探讨如何选择的书,书中主要讲述的人——查理斯选择了他心中的月亮,从此被人投以怜悯的目光。把他的故事代入到我们自己身上,我们也能切身体会到社会世俗与心灵向往所在之间的矛盾。仁者见仁智者见智,作者在书中其实并未明确给我们解释一个正确答案——这个答案显然是不会有的。他是成功还是失败,主要取决于我们读者的价值观。
我们不用急着去选择,最先应做好的,应是树立好自己的价值观和评判标准,并且不要因此去试图改变或批评他人的价值观。我们向往着天上的月亮,却仍紧紧攥着手中的便士。丢不掉放不下,这可能是大部分人通常的状态。我们错了吗?没有。谁都没法批判谁,心之所向不同而已。如果我选择月亮,就会受到选择便士的人们的不理解的目光的注视。那么还是不用改变吧,毕竟没有对不起自己。
【第1篇】
《王子与贫儿》是美国著名作家马克吐温的代表作。
本故事是以16世纪的英国为背景,通过戏剧性的情节,通过身份的错置构建成了一个离奇的故事。
故事的主人公----贫儿汤姆和王子爱德华是两个截然不同的人物,汤姆出生在英国的一个小巷里,而在汤姆出生的那一天,王子爱德华出生在了英国的王宫里面。汤姆从小过着衣不蔽体食不果腹的生活,经常幻想着自己能当上富贵的王子,而王子爱德华从小过着锦衣玉食的生活,自己却经常幻想着自己能够在民间当贫人的滋味。于是有一天,他们互换了身份,开始了新的生活。汤姆当上了新的国王,而真正的王子爱德华开始了颠沛流离的生活。
读了这本书,我最大的感受是小说鲜明的表明了人生生来平等的民主主义思想和环境决定人物性格的观念。贫儿汤姆不是生来就只能当贫人王子爱德华也不是生来就能当王子。全部的不同也只是在服饰和身份。王子爱德华曾对汤姆说:“我们都光着身子走出去,谁也分不清哪是你哪是我!”的确,当贫儿穿上王子的衣服后大家都把他当成王子,当真正的王子穿上汤姆的衣服后,大家都把他当成汤姆。
汤姆在穿上王子衣服时,被人推上王位后,立即颁布了仁慈的法律,释放了无罪的犯人,指责宗教裁判所的草菅人命,成了万人拥戴的明君。而爱德华在穿上贫儿的衣服后,也能在重新当上国王时废除酷刑,昭雪冤狱;
汤姆从人民中来,健康,朴素的人民生活使他从小就具有善良,正直的品质。而爱德华从王宫走到人民中去后,受到人民生活的影响,也逐渐具有了跟统治者截然不同的品质和性格。
作者正是通过这种童话式的故事,讽刺了当时的社会,批判了社会的罪恶,同一切社会弊端以及一切不平等的行为作斗争。
读了这个故事让我们明白了许多道理。我希望以后我可以读到更多引领我们正确的道路的书籍。
【第2篇】
《王子与贫儿》这本书讲了一个离奇的故事:爱德华和汤姆在同一天出生,他们长得一模一样,出生环境却大不相同:王子爱德华出生在王公贵族,一生下来就被洗得干干净,包裹在绸缎制成的襁褓之中。贫儿汤姆出生后只是被简单地包裹起来,独自一人躺在稻草堆里,没人理会他,他的家人正在沿街乞讨呢。
有一天他们相遇了,彼此都对对方的生活充满了好奇,于是把衣服换了,王子爱德华就被门卫误以为是乞丐,被赶出了宫,到处流浪;乞丐汤姆却被当成了王子,过起了王宫生活。
最终在好心人亨顿的帮助下爱德华回到了王宫,汤姆将王位还给了爱德华,自己成为帮助爱德华治理国家的大臣。
汤姆善于观察和学习的精神令人敬佩,刚进入王宫,他的言行举止和王子的身份不符,有很多人怀疑他,他也不愿意呆在王宫里。但是汤姆左等右等,爱德华一直没有回来,国王又那么相信他就是王子,他就只能适应自己当下的角色。他就开始观察、学习王宫里的礼仪和治理国家的知识。渐渐地,就没有人再怀疑他的真实身份了。我想,如果汤姆不这么认真地去学习适应王宫的生活的话,恐怕他的命早就没了。
汤姆最可贵的品质是善良和无私,当汤姆眼看要就成为国王的时候,爱德华出现在王宫里揭穿了他的真实身份,他并没有叫人把爱德华赶出去,而是主动把王位还给了爱德华。如果,汤姆一狠心叫手下把爱德华推出去斩了的话,也许汤姆就能当上国王了,但是汤姆感人之处就在这里,他的这种善良和无私,也让他最终留在了宫里。
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