中国,一个泱泱大国,历史悠久,我国传统文化源远流长、绚烂多彩,文化,是一个国家强盛的标识,是民族凝聚力的象征。你知道哪些写的比较好的文化自信的作文吗?急您所急,读后感大全小编为朋友们了收集和编辑了“经典文化自信高中作文素材”,但愿对您的学习工作带来帮助。
中华文化,如同香茗,浅尝便有无穷之韵味。千年积淀大国底蕴,从夏商西周到宋元明清,从甲骨文到楷书;从王羲之到柳公权……变的,是文人墨客,不变的是人们对于中华文化所持有的的自信。
一撇一捺,体会书法之古韵,奏响自信之旋律。
南北朝庾信曾说:“落其实者思其树,饮其流者思其源。”追念往昔,从商朝的大篆到秦朝的小篆,再到汉朝的隶书,从笔画详备、结构严谨、具有实用价值的楷书到笔画简约、勾连不断、流畅纵情、具有审美价值的草书,再到兼具楷书的规矩和草书的放纵、兼有审美实用价值的行书,书法文化不断发展,并尝试着向不同风格的道路迈进。其中充分体现的,是中华人民依靠渊远源长、经久不衰的中华文化所培养出的独特的中华文化之自信。
一笔一墨,体现书法之内蕴,拓展自信之路途。
习近平主席曾指出:“文化自信,内蕴是更基础、更广泛、更深厚之自信。”书法所展现的,并不只有外形的优美,更有深在其中的情感。东晋时期,王羲之潜心钻研书法,成就书法大家,写出天下第一行书《兰亭集序》畅叙古今幽情;唐时草书书法家张旭,写下《肚痛帖》,记录自我生话;颜真卿写下“天下第二行书”《祭娃文稿》,展露家国情怀。由此可见,经过历代书法家的用心雕琢与创新,书法文化不断被赋予新内涵,更具文化特色,彰显文化自信。
一点一竖,塑造书法之魅力,敦促自信之发展。
南怀瑾有言:最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会万劫不复,永远不能翻身。当下社会,随着互联网技术的发展,世界联系的密切,人们开始用电子产品打字,不再注重自己的汉字书法,更不用说练习书法,越来越多的人开始提笔忘字。我们在学习借鉴国外优秀文化的同时不能忘了我们的根,根深方能叶茂,我的汉字书法中,一点一竖中都蕴含精华。写好书法,把我们的民族文化发展广大,我们才能更加自信地环视寰宇,更自信地迈向未来。
一字一世界,一笔一精神。同学们,让我们紧握汉字书写之笔,重兴汉字书写之风,以书法之美,书法之兴,弘扬中华优秀传统之化,增强文化自信!
传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢?恐怕,早已将它们抛之脑后了吧?
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。
为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒,从而实现文化自信。
当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?
在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。
但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。
充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!
每个国家,每个民族都有属于自己的文化,其中都蕴含着本国本民族的特色、精神。自从人类文明发展以来,就没有谁或者一个标准能来衡量一种文化的优劣。存在于世界上的多元文化根本就无法一决高下,评出个三六九等。它们共同的存在交织成了一张丰富的“文化网”,笼罩了整个地球,让全世界的人们共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它们给生活带来的无穷乐趣。
然而,作为四大文明古国之一的中国,却正在对自己的文化一点一点地丧失了自信力。中国流传千年的文化,能如此源远流长,历久弥新,一定有它的价值和优越性,可为什么中国人却开始怀疑它的价值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐时尚的主流,而中国人所表现出来的对中国文化的“不自信”尤让人为之震撼,为之感叹,为之心痛。
在大多数中国人眼中,好像是外国的,或是受到过外国人褒扬的,就是好的。甚至于国外的中低档东西到了中国,也比本土产的高档货好,说出去脸上有光。前一段时间,新闻中曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。经过记者调查发现,这的些所谓的“洋品牌”服装,要价很高,只是因为挂了个洋名。而实际上,这些品牌的商标全是在国内注册的,所谓的原产国,意大利、法国等根本就没有这些品牌。以及前不久新闻上曝光的达芬奇家具专卖店出售的所谓“意大利原装进口”的家具,一件要几十万的天价,在顾客购买后出现了质量问题。再经查证,这个品牌确实是意大利的,而它在当地也只不过是一个“无名小卒”。更何况家具店的这些家具,都是该公司委托给中国家具厂生产的,原料也是中国原产,是地地道道的国产货。这些国产货也并非是劣质产品,只是在中国人看来,国产货比不过进口货。而商家们正是抓住了人们的这种心理,从而行骗,从中牟取不正当的暴利。中国人对自身的不自信,也让自己吃尽了苦头。
我们确实应该清醒了。中国文化的优劣性不是靠洋人的简短评价就能确定的。这也许是受了过去一百年中国被帝国主义列强侵略的影响,让中国人认为自己仍然被洋人牵着鼻子走。那么是时候走出这个阴影了。我们要找回我们的文化自信,让中国文化雄立于世界文化之林!
什么是自律的定义?自律是生活,也是享受,它会给你见证奇迹的时刻。真正的努力,应该是一种明白自己在做什么。你有没有想写的关于自律的作文呢?请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的“2022年最新的有关自律的作文素材事例”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
光阴似箭,日月如梭,一眨眼自己就上初中了。到了初中,我逐渐开始自律的生活了。
自律方面,从洗衣服就能体现出来。每天晚上,我都会将脏衣服浸泡在打了洗衣液的水里,到了次日中午,吃完午饭,回到寝室再洗已经浸泡得差不多的衣服,这样做的话,三分钟就可以洗一件衣服。省下来的时间,可以多睡一会儿觉。记得有一天,吃完午饭,已经快静校了,我赶忙回到寝室洗衣服。
我先将衣服上比较脏的地方打点肥皂,使劲搓几下,再浸到水里,再搓几下脏的地方……如此循环三次,一件衣服就洗好了,第二件,第三件,都是如此。将三件衣服晾了之后,我看了看表:距离静校还有二分钟,那时,我感受到:我长大了,自律了,会独自洗衣服了。
当然,自律不仅体现在洗衣服,还能体现在学习。每天,我们都很刻苦的在学习,把握分分秒秒学习,甚至去吃饭的途中,我们都在背书。
也正因为如此,我们的成绩一直不错,我也不例外。有一次,我们在跑道上站着,拿着书大声背诵,背着背着,班主任突然去办了点事,当时我心里产生了一个想法:放松一会儿,毕竟班主任不在,但是,当我看到我们班还在大声读书的时候,我不禁又产生了一个想法,全部都在读书,我要是放松去了,不是很没面子吗?
再说,我身在A班,要是我不控制自己,不就连平行班都不如了吗?不行,我得像大家一样努力学习,不然就会被淘汰。想到这里,我翻开书本,也像大家一样专心读书。正是因为我有这么一股劲,我才成功了,我在语文测试中拿到高分。那时我感受到:我长大了,自律了,会自我控制了。
我感觉我开始自律了,我长大了。
自我需要与自身的懈怠,放任,颓丧进行不懈抗争,都说世上最顽固的敌人是“自己”,战胜自我也许比战胜外物需要花费数倍的气力。孔子曾说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”意思是多自我反省,自我约束,就不会违法纪律,触犯别人,就不会遭受别人的埋怨。有思想家提出,适当的克制,不是束人手足的锁链而是护身的铠甲,是力量的体现,克制使得人类引以为荣,反观我们同学的行为:校园内随处可见同学随手丢弃的饮料瓶、食品包装纸袋,尽管我们的物业员工在不停的清扫;寝室里、厕所内或校园内的一些死角处,时有发现同学在吞云吐雾,置三令五申与不顾,诸如男女同学交往问题,损坏公物、不按时就寝、上课讲话或睡觉、晚自修吵闹、玩手机等等。然而我们每位同学应清醒的认识到现阶段的任务,要做到“有所为,有所不为”。
自律,顾名思义,就是要主动控制情绪,约束自己。
林则徐是我国清代著名爱国政治家、思想家和诗人。他自律的事例让人十分佩服。禁烟运动之初他到广州时,官吏百般阻挠,使他情绪波动很大,怒不可遏。但他知道,暴怒无济于事,而且还可能给那帮官吏找到攻击他的口实。于是,他竭力控制自己的情绪,写了“制怒”二字挂在墙上,作为警句告诫自己。每当要发怒时,他就注视墙上的“制怒”,将怒气压下去,最终他禁烟成功了。
自强,就是要有坚强的意志,顽强的精神。
苏联著名作家 奥斯特洛夫斯基,在一次战争中不幸受伤,双目失明,全身瘫痪。但是他有一个信念,必须生活下去,而且要活的有意义。于是,他就开始写小说,他躺在床上,先构思全书轮廓,想好了每一章细节,接着口述让人记录。然后又自己抄;即使夜深了,他仍然在坚持写作……,他的妻子早上起床,看到写好的稿纸散落的满地都是,他的嘴唇上还有淡淡的血迹……,显然,这嘴唇上淡淡的血迹是他为了抵御病痛,忍痛写作咬成的。终于,在1934年《钢铁是怎样炼成的》一书出版了。面对人们的赞誉,他高喊:“顽强精神万岁!”
在历史的长河里,像这种例子不计其数;在我们的日常生活中,同样也不乏这样的事迹。而它们都反映了一个共同点,那就是:自律自强,是成功的必备前题。
疫情的火苗还未彻底熄灭,许多省市响应国家的“停课不停学”政策,开始了网上授课,但是结果却不尽人意,许多学生一上课就集体闭麦,老师一提问题就装网卡。最近流行了一个段子,学生:“老师,我这边网卡了。”老师:“胡说,我刚刚看到你眨眼了!”更有甚者,为了让钉钉下架,呼吁自己的狐朋狗友给叮叮“半星好评!”
但同时,还有一些自律的青少年在努力学习。一个女孩的家里不能上网,就跑到村部的院子里借网学习,一位高三男生不幸染上了冠状病毒,但他在治疗期间,带着许多高开冲刺书,每天学习到很晚,这些自律的人,一定是很优秀的人!
自律体现在哪里?处处皆需自律。据统计,99%的成功人士都有早起的习惯,我之前没有早起的习惯,能蜷在被窝里一秒是一秒,直到谢老师说“秒间一掀被”这个绝招,我完美的克服了懒得起,不愿起的毛病,虽然“秒间一掀被”中的那一秒痛苦极了,但是不得不说,他确实是摆脱赖床的妙招。
在日常的学习生活中,自律使我更出彩,在网课中,几乎总有几个同学不能准时出勤或或者干脆直接不出勤,对老师布置的作业,有的同学常常迟交或不交,被老师点名批评的人每次都有几个,但是我的自律“迫使”我认真听课,及时写作业和订正错题。
一天之内,我会时不时的查看家校本,看看有没有需要完成的作业,如果有,我会很快写完,每一次我提交的时候,已提交的人数都是个位数,每次看到“未完成”的名单,我心理纳闷,“明明作业很少呀,怎么会写不完呢?”
在我的日常学习生活中,自律帮了我很大的忙。他像一位严格的老师一样,督促我高质量、高效率地完成任务。自律真是最棒的老师!自律使我更出彩!
“五日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。这句话,处置五千多年前曾子之口,这反映了一个深刻的道理;要学会反省自我,战胜自我。当然,这也就是所谓的自律了。
一个人啊,活在世上,我想,犯过的大大小小的错也是不计其数吧?这是正常的,也是必定的。每一个人都有被原谅的机会,但是,我们不能这样轻易地宽恕自己,要给自己留下印象,要给自己一些惩罚,要给自己的思想做工作,以至于以后不会在同一个坑里摔倒。
作为学生的我们,自律是必要的。学习、做人,哪一样不需要它?
一些学生在初中、高中,成绩会明显下滑,一些变得与以往的自己判若两人,变得暴躁,懒惰,一天到晚不务正业,做一些与自己年龄不符合的事。
有些人会扪心自问:“这是为什么?”
可他们万万没想到,就是没有抵抗诱惑,克服懒惰,没有战胜自己。简单来说,就是没有完成自律这一个条件罢了。想着;错了就错了,以后有的是机会。而恰好这一错误的想法,把犯错不反省形成了一种习惯,导致一部分学生走向歧途。
青春是叛逆的。但是,做任何事都是有尺度的,有一定范围的。一但你超过了这个尺度或范围,却没有意识到错误或意识到了错误并无心改正,那么,在不久的将来,你就会后悔,你就会遗憾。
同学们,我们为什么不去主动认识并改正自己的错误,为什么不从懒惰变的勤奋,为什么不去战胜自我呢?
千万别怕,要时时刻刻相信自己,要明白人的潜能无限大,自律的重要性。一旦害怕或不愿意,你就会无路可走了。
所以,自律是非常重要的。我们要时时刻刻要约束、管理、反省自我。做最棒的自己可少不了自律啊!
在日常学习、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或写过与中国元素有关的作文吧。中国地广物博,更是有着很浓厚的茶文化,作为我国的经典之一。我们可以了解中华元素,保护中国文化。您最近在寻找中国元素的作文吗?请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的“中国元素素材作文有哪些”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
古筝优雅,动听,修身养性。我从四年级就开始学古筝了,刚开始只是看着别人在弹古筝既优雅,又动听,心里非常羡慕,所以就闹着想学古筝。我学古筝没多久,妈妈就给我买了一家古筝在家里练,从那以后,我就更加刻苦,更加认真的学古筝了。
我刚开始学的时候,常常不知道要用多大的力气来弹,从而导致了帮助弹古筝的指甲总是铬的我的手指生疼生疼的,每一次弹完古筝摘指甲的时候,我的手指上都会留下一圈儿浅浅的红印,但尽管是这样,我还是义无反顾的去不停的练习指法,一遍遍的去弹奏老师教过的曲子,直到全部背下来为止。终于,日复一日,月复一月,功夫不怕有心人,我弹的越来越好了,手指也没有当初的感觉那么强烈了,教我学古筝的老师也夸我弹的越来越出色了,我的心里就像塞了一块儿蜜糖一样,甜滋滋的。
在我考到四级的时候,老师教我双手弹古筝。我刚接触到双手弹时,不免有些不适应,左手弹的还很笨拙。在弹古筝的时候,左手好像和右手有什么深仇大恨似的,就是不想和右手配合,就是不想和右手同时出现在一起,有的时候,右手在弹遥指,必须要“请左手出山”,可是一向横行霸道的左手突然变的像个小姑娘一样扭捏,在右手弹的时候,左手却不好意思弹了,竟放在琴弦上不知所措了,似乎很害羞的样子。
我喜爱古筝,不但是因为我喜欢它的优雅,更是因为它使我明白了要想办成一件事,就要有坚持不懈的精神,只有这样,才能成功。它也是我们中国的古典元素之一。
看完叶问,我也不禁为电影的思想而叫好,和。今天这篇文章的大背景很复杂,世博、五一、叶问2。很多接连的事情或者是活动,让我今天很想写这篇文章,以至于不再想继续昨天的文章。
老刘问起我的小说,我真不知道如何回答他。最近,新浪博客的访客量暴增,看来得益于老刘的功劳。在此道一声谢,不管他看不看得见。中国人嘛,和为贵嘛。
前一阵子,有人又问我,郑一冀的原型是谁,我真的不想回答。我想了解我的人心中会有数的,不了解我的人,我也不想向他解释。这小说是我自己写给我看的,让我看看自己到底带了几层面具。我从小到大,总是用无所谓的面孔来掩饰自己多重的人格。自己写给自己的一部小说,倒是在某些程度上让我更加明白自己的本质。其实说句实话,每个亲近的朋友都知道我这个人并没有那么好接近,也许郑一冀是一个以现实中的一位挚友为原型的,但是更多的只是一个寂寞的自我。小品上说得好,你就不能阳光一点吗。我也时常问自己这个问题,从今天起,做个好接近的朋友。中国人嘛,和为贵。
自己总是特立独行,总是相信只要有风格,孤独也行。不过今天我突然在某一时刻明白:独行侠,总是会回归自然的。就像超人,他也希望过着平常人的生活。这里写,不是说自己是超人,说自己不是凡人,而是告诉我自己:无奈总是和孤独相伴。我想,我再也不批评人了,再也不说谁的不是了,中国人嘛以和为贵。
有个朋友问我:为什么中国的大事总和灾难连接在一起?我想啊,希望总是在的。老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”中国人在大灾难后,再次挺起胸膛,把一个更强的、更美的中国展现给世人。
中国的一切都受到了儒家的思想的影响。无论是治学、治家、治国,还是另外的各种文化的延伸,书法、音乐、武术等都有一种中国的文化以不同的形式,给大家一种震撼,一种感触。有些时候,这种文化会成为某些先进发展的桎梏,但是这是一种元素,谦逊,沉稳,博大。
古筝是由古琴演变而来的。我的古筝琴身是木质的,上面装有二十一根琴弦,从高到低会发出从清脆到浑厚不同的声音。琴头和琴尾两端都是用黑漆涂制而成,上面还雕刻有袅袅的飞天仙女图案,装饰得古筝成为一件典雅的艺术品。
我是一个古筝业余爱好者。几年来,古筝已经成了我的一位知心朋友。每当我伤心时,我就开始弹古筝,在一串串婉转古典的乐曲中,我的心情不禁变得明亮起来;每当我喜悦时,我也喜欢弹古筝,在一段段热烈欢快的筝曲里,我的精神都被感染在快乐的氛围中,觉得生活是如此美好。
我最拿手的乐曲是《浏阳河》。《浏阳河》是一首赞颂伟大领袖毛泽东的家乡湖南省湘潭县浏阳河风光以及他带领中国人民革命胜利得解放的丰功伟绩的革命歌曲。每当我演奏的时候,都满怀对毛主席无比崇敬的心情,激情演奏每个乐符,真心体会革命感情。尤其是弹到这首曲子的快板部分的时候,我的双手在琴弦上欢快地跳跃,琴声忽大忽小,节奏时快时慢,力度有强有弱。我的心情也随着音乐意境热情豪迈,将浏阳河边的大好风景表现得活色生香,也将祖国人民对毛主席的崇拜和爱戴体现得淋漓尽致。
我最喜欢的中国古典民乐是《高山流水》。《高山流水》是一首表现大自然中和谐柔美的山水风情的乐曲,也是我经常给家人表演的拿手戏。在弹奏表现“高山”的段落时,我的手指非常铿锵有力,弹出的琴声浑厚沉重,将高山的雄伟和险峻完美地表达了出来;在演奏表现“流水”的音乐时,我的手指柔柔地划着圈,轻轻地拨着弦,就好像潺潺地流水碰到了一块块石头,发出清脆地撞击声。在这时强时弱、亦静亦动地古典音乐中,常常让人不禁沉浸在天人合一的美妙境界。
我喜欢古筝,更爱弹奏古筝,我们就是一对“好朋友”。在我的双手弹奏中,我们合作出一曲曲或清脆柔美、或激昂高亢、或热情欢快的乐曲,弹古筝不仅丰富了我的课余生活,也陶冶了我的心灵情操。我要勤奋练习古筝,用古筝那典雅优美的琴音给人们的幸福生活锦上添花。
我非常自豪,我生在这和平的中国土地上,可以做着自己喜欢做的事情。
华夏民族,发源于大河南北,成长于三川五岳,发扬于五湖四海,屹立于世界东方。中国的历史悠久,从而形成了它独特的历史文化,与西方国家迥然不同,也大大的影响了亚洲各地的文化。中国的文化,到底融入了怎样的元素?
元素一:饺子,血总浓于水
说到饺子,大家一定不陌生。饺子是中国的传统美食之一。薄薄的一张面皮,里面加上丰富的馅料儿,易于制作,美味可口。古代有一首诗云:“细砑霜肤薄,弯环味曲包。拈花生指上,斗角簇眉梢。轻似月钩漾,白入云子抄。”就是赞美饺子的,不仅是因为它可口,还有它所涵盖的中国传统情怀。饺子易于制作,技术含量低,于是,包饺子,便成了过大年时,全家老小,上上下下,都能做的节日“运动”。一家人团聚在一起,坐在炕上,有的擀面皮,有的和肉馅,有的已经开始包了。大家坐在一起,唠唠家常,谈谈这一年发生的事儿,其乐融融。正是因为这股浓浓的年味儿,饺子深受国人喜爱,且不仅如此,它也广受老外赞扬。河南南阳县的饺子可谓是天下出名,连美国的某部长也曾到那儿去吃饺子,且对饺子赞不绝口,现在,南阳的饺子,已经开始“申遗”了。饺子之所以能成为中国元素的代表之一,正是因为那小小的的饺子里,融入了中国传统的人情、亲情、和谐、美满、团圆等文化元素,正是这些文化元素,这些带有浓浓的中国年味儿的中国传统文化元素,使得貌不惊人的饺子跻身中国元素代表的行列。
元素二:灯笼,薪火永相传
灯笼,逢年节时极为常见。相传,灯笼的起源,最早可追溯到一千八百多年前的西夏时期,不过当初它可不叫灯笼,而是叫“通丁”,原始的寓意是子孙满堂、薪火相传。千百年后的今天,大部分人都已忘记它原来的寓意,而是将它作为过年时增重年味儿的装饰品,现在,它的寓意也随着时代的变迁而改变,它寄托着人们对来年生活的美好希冀,代表的是红红火火、团团圆圆、幸幸福福。在这不灭的灯笼里,满载着华夏民族对新新未来的美好祝愿,点亮着中国人民对幸福生活的美好向往,燃烧着古国子民对荣华富贵的热切追求。装载着浓浓中国味儿的`灯笼,它不作中国元素,那谁还能加入中国元素之列呢?
元素三:中国结,情有千千结
诗云:“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。”中国人对于自由婚姻爱情的向往,从古至今,从未断绝,而这“千千结”,正是带有着对美好爱情祝愿的毋庸置疑的中国元素,它有点像西方的巧克力,巧克力代表的是浓浓的爱念,但中国人与西方人的思维是完全不同的。中国人讨厌直白的东西,特别是对于爱情,喜欢用含蓄、委婉的方式来表达,这带着“结”的中国结,自然就充当了男女相思相恋的信物。一串一串的红丝绳,通过自己的双手编织成结,赠与自己的另一半,浓浓的爱意也就蕴含其中了。谁说浪漫是个法国词儿,中国人也有自己的情调,只是少有人记得罢了。当然,这中国结所包含的远远不止爱情,不同的结有不同的编法,不同的编法又有不同的意蕴:玉佩上的叫“如意结”,称心如意;扇子上的叫“吉祥扣”,大吉大利;烟袋上的叫“蝴蝶结”,“蝴”与“福”谐音,代表福运送至。中国结,为国人送来福气,代表着对爱情的美好向往与祝愿,如此中国结,当然要成为中国元素的重要一员。
中国历史绵延千里,中间诞生的中国元素又何止这三个?文房四宝,竹兰梅松,还有文字、茶韵,数不胜数;更不用说中国元素还在不断出现,这福娃,就又成了新一代的中国元素了!这些都是中国的文化,中国的稀世珍宝,我们要保护我们自己的文化遗产,不要等它遗失后才后悔莫及,了解中国元素,保护中国文化,是我们华夏子孙应尽的职责
我国是世界上耀眼的人类文明之珠,中国的历史文明源远又流长,文化自信本质上是对中国优秀传统文化的自信,更是国家软实力的体现。关于文化自信的作文你是否熟悉呢?下面的内容是读后感大全小编为大家整理的2024科技与文化自信作文素材,希望能为您提供更多的参考。
传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢?恐怕,早已将它们抛之脑后了吧?
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。
为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒,从而实现文化自信。
张家界傍《阿凡达》将“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亚山”。此举引发强烈震动,在民意汹涌下,他们最终放弃了这个计划。张家界本来很美,缘何要傍“大款”?皆因没有文化自信。
时下,也有一些人言必赞美、日、德,热衷于过洋节,抹黑中国,歪曲历史,消解崇高,这些人严重缺乏文化自信。何谓文化自信?文化自信是一国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积根践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。文化不自信,民族无底气,个人显卑微。
是什么因素导致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是对国情缺乏了解,另一方面是价直观扭曲,有多少人手机不离手,然而他看的不是时事新国,只会玩游戏、无意义地聊天、欣赏肥皂剧,热捧时尚主播……因为不了解国情,臆想吐槽,想怎么说就怎么说。了解官方权威同站发布的一些信息特别重要。《科技日报》在2018年11月2日发表著名文章《国际顶学术期刊发表论文数量中国第四》新华网同日转载。文中披露了一个令人振奋的地果:“我国在国际顶尖学术期刊上发表论文数量排名前进到世界第4位,国际论文被引用次数排名继续保持世界第2位。”
无疑,这个结果能大大提高中国人的文化自信一些了解,多一分自信。阿里巴巴、孔子学院一带一路、世博会等,这些极大地增强了中国人的自信;华为的技木、港珠澳技术、高铁技术、航天技术等,这些更极大地增强了中国人的自信坚定文化自信。
坚定文化自信,有胸怀天下的宏大格局;望定文化自信,振奋民族精神。让所有的中国人从觉醒走向自觉,文化自信的路程还很漫长。我们作为中华民族的一员,也要树立正确价值观,多了解国际国内大事,争取为已经强大的中国献出微薄的力量。
中华文化,源远流传,中国的汉字拥有悠久的历史,拥有它独特的韵味。——题记
汉字不仅是文化符号,还是时间纽带,让我们的文明历久弥新;是空间纽带,让我们口音各异却能“千里共婵娟”,它是中华民族团结统一最厚重的文化基石,最根本的文化基因,最珍贵的文化传统,更是我们文化自信的强大底气。
一个汉字宛如中华文明的一部微历史。一字一世界,一笔一乾坤;横平竖直是风骨,撇捺飞扬皆血脉。随意写一个雨字,点点滴滴,滂滂沱沱,一切云情雨意,就宛然其中了。我从“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中感受到李白那种积极向上,勇往直前,不畏困难的精神;从“坐观垂钓者,空有羡鱼情”中体会到孟浩然怀才不遇,抑郁愤懑的感情;从“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”中仿佛来到了一个白雪皑皑,放眼望去一片北国风光的世界。几个看似平凡普通的汉字,组合在了一起竟形成如此优美的意境。
看尽尘世繁华,不忘汉字之本。在这个科技日新月异的时代,人们用键盘代替了写字,在敲击键盘的声音中我们逐渐丢失了书写汉字的优良传统,以至于大多数人都提笔忘字,明明会写这个字,拿起笔的瞬间却不会写了,这是多么可悲又可怕的现象。汉字让我学会了欣赏中华文化的博大精深,让我体会到了汉字给我们带来心灵上的享受和洗濯。所以我们要尽我们所能保护汉字,不要让它永远消失在我们的记忆中。
“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。让我们呵护好传统文化的薪火,努力传承优秀文化精髓,凝聚起中华民族共同的文化认同,打造持久而深沉的文化自信!
《周易》云:“天行健,君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中,如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。
变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚守,更有面向环境的创新求解。
自强不息,创新求解传承传统。
诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,以看秀方式坐台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进,重新定义传统文化。
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源云:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方能养其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养,方能调和中西,打破画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。
自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨;不仅有科学精神,也有人文理念。这是传统文化的创新求解,更是民族的未雨绸缪。
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