《活着》读后感
最初我们来到这个世界,
是因为不得不来;
最终我们离开这个世界,
是因为不得不走
余华
那么活着的意义呢?作者说:“人是为了活着的本身而活着,不是为了活着之外的其他任何事而活着”。我不太理解。
福贵出生时便是富贵人家的少爷,爹娘疼爱,衣食无忧,长大也娶到了自己喜欢的姑娘。书中年轻的福贵对自己说:“凭什么让我放着好端端日子不过,去想光宗耀祖这些累人的事”。想来,能一生都过好好的日子倒真是不错。
可人生哪有那么便宜的事啊。且不说沉迷赌博的福贵终日不思进取,即便是拼尽全力生活的人,也难得过一生的好日子。
福贵的后半生是由小小的希望和苦难堆砌起来的。
赌博输光了家产,搬进茅草房的第一天爹就去世了;还好家珍回来,一家人算是团圆了,福贵又在去给娘买药的路上被抓了壮丁;一去两年,从死人堆里爬回来后,娘死了,凤霞哑了;后来有庆上学,还成了跑步冠军,却没想到给区长老婆献血,被抽血给抽死了,这个区长还是当年的战友春生;
凤霞算是运气不错,遇见了真心待她的二喜,风风光光的出嫁,结婚不久便怀孕,眼看着日子一天天的好起来,却不曾想在生孩子时死掉了;女婿二喜也是个老实人,对福贵依旧孝顺,一边打工一边还要照顾苦根,后来在工地发生了意外;苦根确实是一个命苦的孩子,一出生娘就死了,也没过过一天的好日子,以至于吃美味的豆子吃到撑死。
光是这一件件的祸事就足够让人绝望,更不必说这一件件祸事前还有那一点点让人温暖的希望。
“如果就在此刻死去,那也可以”,我一直这样想着。
可福贵每一次都选择了活下去,到最后只剩下自己和一头老牛,他仍选择好好活着。春生想死时,他说:“你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死”。
福贵是一个敬畏生命的人,尽管他一直在面对生命的逝去。
我看书的时候,总会觉得作者残忍得不留一丝余地。相比较起来,电影温柔多了,镜头最后停留在谈笑的饭桌前,给人极大的心理安慰。虽然在以后的日子里,还是会有苦难,还是会有生离死别,但我知道,他们都会努力的好好活着。
我敬佩那些拿着悲情剧本却依旧努力生活的人;敬佩那些过着重复日子却依旧注重细节的人;敬佩那些生活在阳光中认真大哭大笑的人;敬佩那些无私奉献的人,比如我们的爸爸妈妈。
他们是会发光的人,当我靠近他们时,感受到的是光亮和温暖。
那,我是不是也可以试着发光呢?
作者说:“活着就是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
把“忍受”换成“享受”是不是会容易许多。
《边城》读后感商洛市小学刘平一条小溪,一个老人,一个女孩子,一只黄狗,还有一条方头渡船。像一幅淡雅的水墨画,没有浓墨重彩的渲染,只轻轻一点,一勾,便氤氲出了诗情画意,泼洒出了边城的魅力。小说中的人性情质朴。老船夫将自己的一生束缚在了渡船上,替人摆渡却不收一分钱,还煮好茶供来往过客饮用这是茶峒人民的象征。杨马兵,船总顺顺乃至娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任。这大概是沈先生所构想的一处世外桃源,体现了沈先生对和谐美好社会的向往和追求。在阅读过程中,我一直觉得故事里并没有多少此起彼伏,有的是波澜不惊。然而却在这样的安静中,翠翠的生活逐渐地发生了变故:爷爷的离去、爱情的迷离。回忆翠翠第一次见到二老傩送时的情景。翠翠与外公失散,幸得美少年二老傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心,始知相忆深”,而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽。相比之下,在这个年代,爱情已经变得带有物质与欲望的附加,对于一见钟情也会被现实的生活所打败。身边的朋友常说暧昧是最甜蜜的,我想确实如此,文中翠翠每次见到摊送的激动与羞涩,心里的不安与若有若无的幻想,这些都是动人的。只可惜他们缺少了勇气。翠翠的爷爷是个耿直的人,渡船出身,对翠翠十分疼爱,也为翠翠的未来操碎心,当得知爷爷的死去时,我的心一沉,先想到的是翠翠的未来,接而感叹物是人非之快之凶。文章另一处让我感触颇深的是二老傩送告知大老天宝他也喜欢翠翠时两人的对话。在茶峒人眼中,爱情是自由的,不受家庭地位高低的影响,不受父母所支配。但是在茶峒出名的两兄弟都喜欢上了一个女子,让两兄弟为难了。让我感动的是他们并没有反目成仇,即便是相互提放也没有,有的是坦白的心声,与公平的竞争,兄弟之情并不受儿女私情的影响。然而老天却和他们开了一个极大的玩笑,大老死在了湍急的河流里,而二老的思想与生活却因此改变。读完全文,想起在网上看到的关于《边城》的一句评论:如果不是那一夜的风雨,或许生活仍将在平淡中继续。我想生活是永远不会那么平静的,再清澈的湖面也会因风荡漾,生活中变数很多,我们要做的不是墨守成规,也不是硬性挑战,而是一边保持平淡的生活,一边谨慎地保护我们珍重的人或物。身边的人是我们最容易忽视的,别以为处于幸福中,就可以忘记烦恼,等到哪一天身边的人突然离去,你便会认识原来他是你幸福的重要一部分,只可惜已经太迟。所以,请让我们好好珍惜,珍惜我们身边的亲人朋友,珍惜爱你的人,珍惜我们需要传承的文化。有珍惜之心,路上才走得踏实。
对于地震,我想在《震动》中就已经有所感悟了,大地震过后,幸存者寥寥无几,但是在简单的临时大棚里,他们要完成自己新的蜕变,经历了一场地震,他们的脸上也留下了地震带给他们无情的伤痕,每个人的脸上,都有点沧海桑田,他们或许也经历了一些故事,或许也有亲人的离散。但是唯一可以看到的是,他们都用坚定的目光来看待这个世界上的每一个人,我想说,他们真的都在变化。
元帅发誓要做回小学时的阳光男孩,不在逃课,不在逃学,重新开始新的蜕变,他背上新书包,走进新学校,也许有些不适应,但是我相信他会坚持,因为他懂得,这将会是一种享受,因为他会明白,什么会对她好。
宋佳玲也来到学校,顾芳芳去上海医治腰部了,他看到了小学的同学安瑞,安瑞的父亲是泗坪镇的一个房地产商,是镇上的首富,安瑞从没有正眼看过任何人,但在地震中,安瑞失去了父亲,曾经拥有令人骄傲漂亮脸蛋的母亲也毁了容,双耳失聪,安瑞每天要经历母亲的摔打,安瑞不得不接受事实,他从娇生惯养的千金小姐一下子变成了一个需要自己打水,自己洗衣服做饭的小仆人,但是他还是挺了过来,尽管他失去了父亲,但是他学会了坚强,学会了如何去照顾自己,然后蜕变,然后进行脱变。
是啊,经过了一次大地震,人们都在变化,安瑞不再那么蛮横,宋佳玲不再那么娇气,元帅也接受了上学并爱上学习,这是一个多大的改变啊,我相信,因为震动,所以坚强,因为影响,所以感动,因为挫折,所以会更加辉煌!
《时间》读后感天气似乎越来越冷了,忙碌的一年也过去了一大半的时间,对一个生活工作在固定城市或者偶尔出行周边城市的人来说,天气的变化就是一个时间流逝的信号,四季更迭,年复一年,在时间的定义里面永远不会停止。时间的年轮不知疲倦地转动着,与之并行的是步履蹒跚的人类,我们总是喊累,感叹时间流逝太快未活出人生的精彩、抱怨工作压力太大跟不上日新月异的变化、痛恨社会秩序里的不公却无法改变的无奈。我们都很累,都渴望别人体谅我们的累,并允许我们暂停前进的步伐,好好享受这个时刻。可是,并没有人考虑过时间本身到底会不会累,它会累吗,每时每刻都在工作,它好像没有抱怨过呢,不对,或许同我们一样,在某个结束一天忙碌工作后的凌晨,走在不知是照亮夜晚还是照亮清晨的路灯下,也曾悄声喊累,而后却又转身走向回家的路途,因为我们知道,即使再累,也不能停下脚步。越长大越懂得要从真正意义上去热爱生命,并懂得“热爱生命”这四个字包含的含义。我们赤裸裸地来到这个世界,也终将赤裸裸地回去,在时间的往返复始中,我们能跨越的不过百年而已,而在时间的长河中这只不过是沧海一粟。突然想起前段时间的一部电影《寻梦环游记》,电影里面有一段台词特别的催泪:“当这个世上没有任何人记得你,你也将从这里彻底消失”。确实如此,生而为人,我们与除自己之外的人都有着千丝万缕的联系,我们都记得彼此,这些人包括我们的亲人、朋友、恋人等等,我们会一起沟通、相互拥抱、做很多很多幸福快乐的事情,通过电影中的影射就是这些人以及我们彼此的联系构成了我们的生活,也是我们存在这个时空的“印证”,当世间没有人记得你,在心里甚至没有一丝关于你的记忆的时候,你将彻底地消失,不会再留下一丝痕迹。这一个过程是一点一点进行的,因为你在别人的记忆里面是一点一点消失的。但是,我想说:这个世界还很美。经典电影《入殓师》有一句话:“死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走向下一程。路上小心,总会再见的。”关于坚持,我认为有三类人的三种说法。第一类:“坚持很难”;第二类:”坚持很简单“;第三类:”坚持,说难不难,说简单不简单“;我们先看第一类人,”坚持很难“,这好似是很多人的想法和经历,这一类人在自己坚持的事情上恐怕完成度不高,甚至是中途放弃。再看第二类人,“坚持很简单”,乍一看,似乎有点狂,细想之下,这类人大抵都基本完成了自己所坚持的事情,并且不提过程,很是潇洒。当然除了一部分自打鸡血,热衷于成功学的人。最后是第三类人,“坚持,说难不难,说简单不简单”,这是我们经常听一些在我们认知里面真正能够坚持的人说的关于坚持的话语。这一类人,对于自己坚持的事情,能够坚持到最后,同时始终铭记这一个过程,对坚持的不易有所保留。其实有第一类人的存在让我们知道坚持确实很难,同时正是有了他们的存在,也让坚持变得更简单,因为在坚持的道路上又少了一大批竞争者。所以,你要做哪一类人呢?
孔乙己是我很早就读过的一篇文章,当时我还没能琢磨透其中的意义,单纯的觉得孔乙己很惨,但是当我现在再细细品读之后,所感受到的就不仅仅是孔乙己悲惨的生活,更感受到了正是当时的社会塑造出了“孔乙己”,杀死了“孔乙己”。
孔乙己讲述的是,在一家小酒馆里,孔乙己是唯一一名站着喝酒而穿长袖的人,他有一定的知识,品德良好,却好吃懒做,经常被人嘲笑。最终他慢慢的消失在人们的视野里,死去了。
这篇文章全文都给人强烈的思考,孔乙己他是一名学者,虽然他没有考上秀才,但是他也有着学者的尊严,所以他坚持穿着他破破烂烂的长袖衣喝酒,不与短衣的人为伍,但是他毕竟是一个失败的学者,所以他也没有脸面去坐着喝酒,于是他便成为了他人所嘲笑的,形单影只的站着喝酒的唯一穿长衫的人。这能说明很多事。一是当时人们的冷漠,对于他只有嘲笑而没有关心,二是孔乙己这种性格就是被当时的社会所塑造出来的。反观我们现在这个世界,人心依旧冷漠,估计放到现在,孔乙己依旧会被人所嘲笑的。鲁迅先生所想要表达的事情在现在依旧不过时。我们应该对悲惨的人抱着关心的态度,而不是嘲笑他们。
“他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷⑻”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。”这段话给我的印象是最深的,因为这一段中,孔乙己被所有人嘲笑,而他自己那无力的辩解也无力回天。孔乙己就是这么一点点的被逼上绝路的,正如下文所说的“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”他并不是一个被大家所需要的人,他只是大家生活中的点缀。在当时,一个人的意义比现在要低得多,一个人死或生,对于别人或许没有什么影响。这也反映出,当时社会容不得一般人生存,揭示了当时社会的腐败。
鲁迅先生写孔乙己这个人,难道只是为了告诉我们他的悲惨么?当然不是,在那个年代,有无数的“孔乙己”遭受着同样的命运,鲁迅先生没有能力拯救他们,只能用自己的笔,向当时与现在的人们展示他们的生活,来改变当时的社会,让现在的人不要忘记历史。
让我们为“孔乙己”默哀,向鲁迅先生致敬。
《红岩》读后感700字又是一个宁静的夜晚,一缕月光射进我的书房,我沉重的合上了《红岩》这本书,心里如同波澜不惊的大海一般,久久不能平静……这本书的内容大概是这样的:1948年在国民党的统治下(蒋介石),处在解放前最黑暗时刻的共产党,被关在渣滓洞和白公馆中(集中营),敌人(国民党)为了从这些被捕的共产党品中获取更多消息,用炎热还有饥饿、干渴和酷刑动摇这些共产党的意志,但是共产党坚定的意志使敌人一筹莫展,手无措策,输得是一败涂地。最让我敬佩的一个情节是江姐(江雪琴)饱受酷刑却不透露半点共产党的信息:敌人从判徒口中得知江姐的下落,用严刑逼供,他们拿皮鞭抽打着她的身体,当她晕过去时,便用一桶冰凉刺骨的冰水泼在江姐的头上和身上,伤口剧烈的疼痛由于水触碰到时会出现,江姐因此便被痛醒,敌人见此刑不管用,便用了美国人新研发的“十指连心”,这种痛会使人生不如死,绝望至极。敌人用牙签一根根的刺进江姐的手指,江姐始终没有喊一声痛,只是咬牙坚持着,她把自己的嘴唇都咬破了,终于挺了过去。这使狡猾的敌人也没了招儿,只好把她丢进了女牢中。这使我震撼,江姐为了维护国家利益和保护其他同志的安全,不惜自己饱受折磨。而我们,一个个过着“饭来张口,衣来伸手”的富裕日子,而且长辈让我们干点家务活,还在那抱怨半天,这是这些革命烈士的付出所希望看到的结果吗?我想不是的。随着科技的突发猛进,中国已经彻底摆脱“东亚病夫”这个称号了,而且我们的祖国已经有足够的能力来保护自己,甚至可以发起战争,但我相信,战争是最最迫不得已解决办法,而且,战争只会使那些无辜的人受到伤害,使多少幸福的家庭不再圆满,我认为,这也不是寻革命烈士所希望看到的,他们的牺牲换来的应该是祖国的和平和繁荣富强。啊!祝愿世界和平!希望那些革命烈士安息!月光依旧皎洁的洒在书房里,但此时此刻,我心中却多了几分坚定!
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