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读王阳明致良知有感

读《致良知》有感范文300字。

古语有云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。阅读相关作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?以下是小编收集整理的“读《致良知》有感范文300字”,供你阅读参考,并请收藏本页面!

学习圣贤之术,学习致良知,为更好的工作及生活。

《寄闻人邦英、邦正》里最喜欢此段:此昔人所以有不患妨功,惟患夺志之说也。夫谓之夺志,则已有志可夺;倘若未有可夺之志,却又不可以不深思疑省而早图之。大致意思是说古人会说:「不怕妨碍了自己的功业,只怕被夺去了自己志向」。所谓「夺志」,是已经有志向才会被夺取,倘若还没可以或值得被夺取的志向,那么就应该早点去深思、反省为何会没有立志。

生活日复一日,平淡如水,梦想的影子是否已销声匿迹,看到身边的朋友同事一步一步向理想迈步时,内心也会泛起涟漪;人一旦有了信念做支撑,无论做什么都是动力十足,因为有目标在前方,所以不敢懈怠,便会风雨兼程。

我们工作更是如此,各项业务指标是工作压力更是动力,目标一旦形成,就应毫不动摇,全力以赴达成。

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读读《致良知》有感范文


先生说:至善,是自己的心纯然天理,达到极点就行,不用向外到事物上去寻求。但这格物不是对外界事物的观察思考和辨别求索吗?怎么说知至善即知格物矣呢?

再从先生子夏笃信圣人,曾子反求诸己。笃信固亦是,然不如反求之切之说,似有所悟,格物最后还是要反求诸己,对于外界事物不明白的终究要对照内心的想法,就如朱子,亦尊信程子,至其不得于心处,亦何尝苟从,这样再说格物是止至善之功,似乎就有点清楚了。

只是这尽心知性以为生知安行总不得解。

实际上对照当世,我们也似乎能够领略的到:信息社会,各类文字、图片、音视频铺天盖地,扑面而来,但这真伪如何得辨?而且现在的学术论文也多是东拉西扯,以繁文成事,真正可以留传济世的少之又少,确实是天下所以不治,只因文盛实衰,人出己见,新奇相高,以眩俗取誉。由此,文中子之拟经,有如孔子之删述六经,目的是以明道也,所以,拟经恐未可尽非的道理就明白了。

读《致良知》学习感悟有感范文


通过学习致良知,深有感触,心学是中国传统文化的精华,王阳明先生的心学不仅教给了我们在日常生活中的道理,更对我们的成长指出了正确的方向。

我对致良知的理解,就是用良知去为人处世,立志、勤学、改过和责善,做正确的人,寻找人生的意义,知行合一!

人不立志则无目标;人不勤奋则一事无成;人不懂得改过则没有进步;人不互相帮助进步,大家就没有好发展。我们在远通这个大家庭下,又按工作细分成一个个团队,工作中不论是内部的同事配合,还是外部的客户接洽,关键是心的融合,如果心不动,就不会有碰撞;没有碰撞,就不会有火花,就谈不上有智慧,更不会迸发出能量。要做到真正的融合,心动是一切的前提,尤为重要的是要致良知,要知行合一!

作为公司的一员,如何致良知,即如何知行合一呢?个人认为,能够勤恳认真负责地做好手中的活就是知行合一!能够帮助同事、帮助客户、忠于职守,就是知行合一!干好个人的本职工作,做好当下的事情,努力地完善自己,真心的帮助客户同事,一步一个脚印地往前走一切以结果为导向,以终为始的干事情就是知行合一。

读书笔记《致良知》学习心得


人生为一大事来,做一大事去。做实事是人生的常态,真知所以为行,不行不谓之知。如何行,则须惟精惟一。选择了教师,唯一的念头就是要做一个好老师,好老师就是以培育德才兼备学生为己任并为之不懈追求奋斗终生的老师,是立下坚定志向、勤于学习、善于改过、勇于责善的老师。回顾自己,志向不可谓无,但为什么会疲倦会茫然,乃是勤学、改过、责善有差距,需不断改进,循循日增。

踏入社会,选择一行工作,就要有做好这一行的念头,积极学习,善于思考,总结不足,不断的完善自己,精益求精。工作也是如此,既然选择这个工作,就要不断的学习,给自己充电,让自己能够更加完好的完成自己的工作内容。

读《论语》有感范文300字范文 -


篇一:《论语》读后感300字

读了《论语》这篇著作, 我受用不尽,不仅知道了做人的道理,还亲密接触,让我对孔子了解的更深更多。

《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行,必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中,必定有一位是其师傅,还反应了孔子好问好学的不屈不挠 的学习精神;他还非常谦虚,自己成了老师,还是求学,对问题都不耻下问;不像我们,遇到奖励就万分骄傲,遇到困难就不理不睬。在我练字期间,我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是,我非常骄傲,在学校的作业本上写得乱七八糟,还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作,我在数学方面的字体大有进步,连老师都对我刮目相看;有一次,还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊!

因此,我们要向孔子学习,不能骄傲自大,要做一个谦虚有学问的人,并向孔子取长补短,让自己更完美!

篇二:《论语》读后感300字

《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。四年级的时候,爸爸就给我买了一本孔子的论著—《论语》,并语重心长的对我说:“《论语》是我们的良师益友,它可以教给我们很多的做人做事的道理。”我听后迫不及待的翻开《论语》,津津有味的读了起来。子曰:“学而时习之,不亦说乎?”意思是说:做个有道德修养的人,就必须做到随时随地都在学习中,内心充满着掌握真理的愉悦。“择其善者而从之。其不善者而改知。”这句话是令我感悟最深,受益最多的。它的意思是说:要学习别人的长处,用别人的短处来反省自己的不足,并且改正。让我明白了善于学习别人的优点,是自己变得更加优秀。别人的缺点呢,就用来当一面“镜子”,看一看自己身上有没有这些缺点,有,就要把它及时改正。没有,就用来告诫自己,以后不要犯这些错误。这句话一直伴着我健康快乐的成长,无时无刻的给我警示,指引我如何去做。

论语读后感:书,是人类进步的阶梯。而《论语》应当是阶梯中非常重要的一级,学习《论语》,收获的不仅仅是知识,还有好多做人的道理。

读《水调歌头》有感范文300字


我们学校刚刚举行了一场诗歌朗诵比赛,虽然比赛结果还未知晓,但我还是很高兴,因为我觉得每次上台的都是人生中的一个经历,是经过无数准备后的一个挑战,通过这次比赛,我也对苏轼的《水调歌头》有了更深刻的了解。

苏轼是宋代文学家,“唐宋八大家”之一。他是我国古代有着多种艺术才能和革新创造精神的杰出作家,对后世影响很大。《水调歌头》是一首世代相传的“仲秋词”,是作者任密州知县时写的,这时,苏轼因与王安石政见不合,离开朝廷来到“寂寞山城”密州已经整整五年了。政治失意加上妻子亡故,弟弟远在他乡,诗人内心十分苦闷,于是询天问月来排解忧愁。

读过这首词,我感受到了很多,不愉快的事也随之消散。人生难免有愁,愁是越想越愁,何不学习苏轼赏月消愁。皎洁的月光会照到你的内心深处,带走你的愁苦。你也会享受到摆脱愁苦的轻松之快。李白喜好“举杯消愁”,我想回味《水调歌头》是最好的消愁法。

读《复活》有感范文300字


【第1篇】

《复活》,这本书讲了玛丝洛娃被陷害从而被判苦役5年,在她小时勾引了她的聂赫留朵夫准备去救她,却被她冷眼相待。一路上,他发现了许多冤屈,不公,最终成功救出玛丝洛娃,并且,他的后半生也去为为穷苦人洗清冤屈而奔波

读完它,我深有感触,其中的冤屈令我愤愤不平,胡作非为的看守,没有同情心的典狱长,贪生怕死的恶人这些深深印在我的心底,100多名工人因没有身份证而被扣押,许多人因犯了莫须有的罪名而坐牢都令我气氛,罪恶的人啊!

写这本书时,农奴的压迫除了来自地主与官吏,又多了资产阶级,农民苦难倍增,托尔斯泰无法忍受。九十年代初期,托尔斯泰发表了几篇谈论饥馑的著名文章,文章中揭露一些省分中骇人听闻的灾难,指责统治阶级对饥民的命运毫不关心。从这时候开始,托尔斯泰文风大变,所出的集子色彩强烈插图很多,但是文字浅白故事简单,简直无法让人相信这些是出自《战争与和平》这撼人史诗的一代文豪。

迂腐的统治在这本书中全面表现了出来,好人无好报,奸臣当道多么无能的社会,多么无能的沙皇,这是正需要一个像鲁迅一样的人去与恶势力所做斗争。托尔斯泰勇敢的站出来,写下了这本书。

但愿不要再有这样的社会。它的伤害太大。

【第2篇】

“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,但是现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。他并不是一个科幻作家,因而我借着这个寒假怀着极大好奇翻开了这本书。

书中讲述了一任曾经有着纯真美好童年的贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄-国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我才渐有所悟……

精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

主人公聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了,这并不是死而复生的复活,而是一种心灵反省和净化,使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书,大家有机会可以读读它。

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