青春之歌读书笔记
《青春之歌》(精选读后感)。
读书足以怡情，足以博采，足以长才。随着科技的发展，虽然阅读纸质书籍的人在减少，但很多人却会在手机上阅读电子图书。只要我们认真的看过一本书并投入进去，就一定会在书中感悟到不一样的人生道理。这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读后感。那么，你知道写一份读后感有怎样的格式吗？小编特别编辑了“《青春之歌》(精选读后感)”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《青春之歌》读后感700字在20世纪三十年代，女青年林道静为逃避腐朽的家庭，独自逃去了北戴河。在那遇见了青年余永泽，两人相识、相伴、生活在一起。同时林道静也结识了许多年轻的爱国青年，他们让林道镜懂得了许多国家大事，渐渐的，林道静开始厌恶和余永泽在一起平庸的生活，她开始积极参加和爱国青年们组织的波澜壮阔的革命行动，远离了自私的余永泽，为国家、为民族的命运而奔走呼号。后来经过了各种考验，在革命战士们的帮助下，她终于成为了一位坚定、成熟的革命者。书中令我最为震撼的是卢嘉川被捕后，在监狱中被打断双腿，全身血肉模糊，离死亡仅有一步之遥时，仍然一点一点的挪动着沉重的身体，想告诉同志有叛徒背判了团队。对于他这样一位将要被反动派处死的死囚来说，死去是最舒服的一条路。而对于卢嘉川来讲，只要能把消息传出去，一切都不再重要，不管自己遭受多少痛苦，只要可以少牺牲几个同志，他的脸上就可以浮现出一种安祥的、和谐的，从未有过的微笑了。卢嘉川把信号传递出去后就被敌人残忍地杀害了。我们今天美好幸福的生活，是多少这样的宁死不屈、用热血和生命捍卫国家的革命斗士换来的啊！我忽然想起网上的一句话：“哪有什么岁月静好，那是因为有人在替你抵力前行。”我们有的时候在报怨学习累、工作忙，可是这点劳累同革命战士们所遭受的苦难比起来又算得了什么呢？其实这本书的作者杨沫与主人公林道静的经历十分相像。她为了躲避家庭，远走他乡念。后来，父亲破产，母亲逼婚，她不愿嫁给汉奸走狗，毅然只身逃走嫁给了“余永泽”，最终像道静一样离开了他去追求自己的自由、奋斗的生活。杨沫说过：“革命前的林道静是她自己，革命后的林道静是众多革命者的缩影。这本书里有她自己，也寄托着她的希望。”书中有着一个又一个人的人生，一个又一个人的青春。细细品读，意犹未尽，希望大家能够看看这本书，从而思考自己的青春应该如何渡过。
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青春之歌读后感600字两篇
青春之歌读后感600字两篇1
《青春之歌》把林道静的故事带给我们，起先我惋惜她的遭遇，也替她感叹那个年代那个世道的黑暗和不公，她在混乱的生活里屡次碰壁，被欺凌被胁迫被利用，在就要放弃生命的那一刻，又因为遇到的人重拾起活下去的希望。随着故事徐徐展开，林道静在我心中的形象也逐渐立体了起来——一个富于反抗精神，追求真理的女性形象。她从反抗不公命运的普通人到向无产阶级革命战士攀登的过程，经历了苦闷与彷徨，追求与探索，到最后终于成长。在近乎严酷的革命风暴中，她经历了生与死的严峻考验，克服了小资产阶级思想，铸造了崭新的灵魂，成为了一名自觉的无产阶级先锋战士，她有着最真挚的革命情感与追求入党的神圣感，而她也真正做到了将个人命运同国家、民族命运结合在一起。
“我们每个青年都有着雄伟的抱负，都热望着祖国的富强和个人的远大前途，多少革命的先烈就是为了这些，才前赴后继地流血牺牲了！‘三一八’的烈士就是这样流血牺牲了！我们在庄严地工作，我们在刻苦地学习，我们就是为了在中国实现一个美好的社会奋斗不息！”每当读到这段话的时候，我都能感受到游行学生心中奔腾的革命热情，并为之震动，他们不屈国耻，积极反抗与号召，即便可能身陷囹圄，面对流血与牺牲，他们仍在为保护祖国而坚定勇敢地发出内心的诉求。在那个年代国破家亡之时，这些振聋发聩的标语和号召声，给了革命战士们源源不断的冲破黑暗击败外敌的希望和勇气！
革命的激情、鲜明的爱憎、正义的力量都在这本书里展现得淋漓尽致。我为林道静所感动，也被千千万万个革命者所感动。他们用自己的身体、不屈的灵魂勇敢地冲向敌人的枪口，坚强地维护祖国的尊严。他们的故事将永久地留存在历史长河之中，成为最宝贵的精神财富，也启发着我们青年一代，要尽己所能，为祖国的强大、民族的复兴奉献属于自己的青春力量！
青春之歌读后感600字两篇2
读罢《青春之歌》，我深深钦佩主角林道静的革命热情，在不断深入的艰辛斗争中，她始终满怀热情，这种蓬勃的生命力以及对理想事业的不懈追求，正是青春最美的底色！
阅读过程中，我不断见证林道静的精神蜕变，最初的林道静是一个满心诗意的懵懂少女，她在原生家庭中没有得到爱，生活并不幸福，但她对于底层人民的艰辛仍是知之甚少的，也正是她所处的小资产阶级和相对安逸的生活环境限制了她的眼界。在不断参与革命的过程中，她一次次被现实的黑暗以及斗争的复杂性所震撼，但她从未一蹶不振，而是勇于面对自己的真实内心，善于自我剖析与批评，这使得她的思想完成了很大的转变，她不再是单纯追求个人的幸福生活，向往那位她目中“多情的骑士”，而是心系劳苦大众与国家的未来，为共产主义事业而奋斗！坚定的信念与满腔的热情使她经受住各种考验，同时在卢嘉川、江华、林红等共产党人的帮助下，最终成长为一名坚定的无产阶级革命者。
在林道静成长历程中，有两个人物给我留下了很深的印象：北大学生革命者卢嘉川和老佃户郑德富。
彼时的中国，外部有强敌入侵，内部有国民党白色恐怖，共产党人的斗争形势十分严峻。斗争过程中，无数有志向、有激情的革命者惨遭屠戮。卢嘉川是林道静成长历程中的一位重要导师，当我看到书中那个正值青春、能力出众、无私无畏的革命者卢嘉川，在狱中受尽苦难，最终壮烈牺牲，我感到十分痛心。革命年代，又有多少个卢嘉川为壮烈的事业献身。但革命之火不会熄灭，成千上万像林道静这样的同志加入到革命者队伍中，最终形成燎原之势！
老佃户郑德富也促进着林道静思想的进一步成熟，林道静在她的家庭中虽然没有得到多少宠爱，她也痛恨她的父亲和后母。但在郑德富眼中，林道静和她的父母都是属于压迫阶级的，压榨着无数穷苦的劳动人民，这让林道静清醒认识到阶级差异给人民带来的巨大创伤，林道静不断克服内心的怯懦和羞愧，诚心诚意与郑德富交心，两人的矛盾也得以修复。
《青春之歌》，记录着革命者的成长之歌，也激励着我，我会珍惜宝贵的青春年华，努力学习，为中华民族伟大复兴不懈奋斗，谱写自己的青春之歌！
所罗门之歌(精选范文)
保险代理人罗伯特.史密斯在家门口挂出了一则通告，他将依靠自己的翅膀从慈善医院出发飞向远方。到了约定的时间，史密斯像他曾经许诺的那样，带着一对宽大的蓝色丝质双翼出现在楼顶，然后纵身一跳。当然，他没有飞向远方，而是直接摔倒了地上，终结了这无果的、经不起考验的人生。史密斯死的时候，奶娃刚刚出生，托妮.莫里森的《所罗门之歌》就这样拉开了序幕。
奶娃是黑人麦肯.戴德的儿子，也叫麦肯.戴德，可无人叫他的真名，都叫他奶娃。奶娃成长的家虽然富裕，但缺乏温情。自私冷酷的父亲，古怪孤僻的母亲，两个比他大很多的姐姐对他也是不管不问。这样成长起来的奶娃自然也是自私、冷漠的。他对生活没有冲动和欲望。不愿意为任何事承担责任。他不爱任何人，对哈格尔也只是没有灵魂的爱，缺乏自我，也没有自由。32岁了，依然靠家里生活，是父亲办公室助手，负责帮父亲收房租，生活似乎一成不变，然而一袋丢失的黄金却开始改变奶娃的生活。他去了南方，本意是寻找金子，结果却发现了家族的历史，寻金之旅变成了寻根之旅。他们的真名不是戴德（dead,喝醉酒的白人填错了），而是所罗门，是“会飞的所罗门”的后代。发现自己真实名字的奶娃兴奋不已，对自己的身世倍感自豪，他迫不及待地赶回北方，在这个国家许许多多的地名里面或背后，包含着多少失去的生命和记忆！正如“麦肯·戴德”一样，在那些正式记录下来的名字下面还有许多其它的名字。它一直是登记在蒙灰的卷宗里的名字，而正是这正式的名称隐去了真实的人名、地名和物名。这些名称都有含义。他理解了姑姑派拉特为什么将自己的名字放在耳坠里。
远离故土的黑人在漫长为奴的年代，渐渐遗忘了非洲的根，在种族歧视依然严重的美国，黑人的自由即不能依靠对白人文化的认同来获取，也不能靠以暴治暴的对抗来调解，黑人只有到自己的文化中去挖掘，去寻找，才能摆脱自卑的精神枷锁，过上自由的生活。这正是《所罗门之歌》所要表达的。在小说结尾的时候，奶娃跳了出去，他像北极星那样明亮，那样轻快地朝吉他盘旋过去，他获得了飞翔的能力，驭风而行。
托妮.莫里森的语言绵密紧实，刚开始读会比较吃力，我是不得不大声读出来才可以集中注意力。书中人物众多，故事跨三代，似乎都是些散落的珠子，却被莫里森串成了网，直到最后紧紧裹住我。
《女神》(精选读后感)
【第1篇】
有人说《女神》充满了个性，也有人说《女神》充满了反抗精神，还有人说《女神》充满了旺盛的生命力，可我却喜欢其中洋溢的年少轻狂。
如火如荼的五四运动在全国开展，就像星星之火却引起全中国形成一片火海，不仅烧遍了中华大地，也烧到了异国游子的身旁，在日本学医的青年郭沫若也积极响应，写出了大量的诗歌。据说郭沫若看到新诗第一人胡适的《尝试集》，不禁感叹道：“我写的有好多呢！我写的好多了呢！”于是便有了《女神》的出版。这是笑谈。
但是，年轻的郭沫若确实太自信了，前有军阀混战，后有蒋介石“攘外必先安内”的主张，再有日本对中国的蚕食鲸吞，中国的形势极其严峻。可他却还高喊：“我要去创造些新的光明……我要去创造个新鲜的太阳……”在战争侵扰下的中国，实现这些谈何容易啊！如此乐观的呼喊，对前途充满信心，还真是“初生牛犊不怕虎”，再多的困难在诗人眼里也不值一提，再大的挫折在诗人眼里都变得渺小，这不是“年少轻狂”吗？把困难和磨砺都不放在眼里，如此轻视困难、狂于世间，敢于去高谈理想，敢于去克服困难，如此勇敢的大无畏精神，令吾辈汗颜。
“人过留名，雁过留声。”人们都注重自己的名声，但沫若却不，他高赞匪徒并号召我们向匪徒学习。他称赞“克伦威尔、华盛顿等政治革命匪徒”，他夸奖“恩格斯、列宁等社会革命的匪徒”，他赞赏“哥白尼、达尔文等学说革命的匪徒”，他……好一个大无畏的精神！只有青年才会有如此冲动的热情！置自身安危与身后浮名于不顾，为了自己的理想敢于牺牲一切。轻视浮名，狂于文坛，为人民的解放事业不懈奋斗，如此一个年轻有为的青年怎不令人折服？
《女神》是一部充满个性和浪漫主义气息的作品，读她仿佛读出了沫若的万千心事。我一直觉得《女神》之灿烂，便因沫若万千心绪纠结于眉、沉浮于心，而在一瞬奔涌而出，“年少轻狂”成就了《女神》这一部灿烂诗集。
【第2篇】
想起顾城那首著名的诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
我想摆脱过去的悲观和失望，我不想再去关注丑恶，我们没有理由拿别人的过错来惩罚自己，来增加自己的痛苦；所以我要歌颂一切美好的事物，做我们力所能及的工作，让灵魂升华，让心灵慰藉，让生活幸福。我改变我的看法，正是有悟于郭沫若的《女神》。那时的社会应该更黑暗，可并不影响他乐观向上、放声高歌。
我就以我的这首歌，这篇特殊的“读后感”，表达对郭沫若的感谢，表达我对生活的热爱。
我更愿意风是温暖的春风，吹响曲曲生命的赞歌；也许它是夏日的狂飙，我更愿意它带来生命的甘霖；就算是吹黄秋叶的西风，我已随风嗅到丰收的果香；就算是凌冽咆哮的北风吧，我开始了编织雪天的童话……
我更愿意花是绚烂的夏花，尽情绽放生命的蓬勃；我更愿意月是如水的明月，定能洗去思想者的寂寞；我更愿意雪是纯洁的天使，向人类传播品格的高蹈……
我要歌唱大海的深邃歌唱蓝天的广阔，我要歌唱草原的宽广歌唱高山的巍峨，我要歌唱友情的真挚歌唱爱情的纯洁，我要歌唱生命的意义歌唱幸福的生活，我要歌唱正义我们不要邪恶，我要歌唱劳动我们不要懒惰……即便人生有痛苦也要痛并快乐着，即便人间有黑暗也要歌唱新年的朝阳正在喷薄！
童年(精选读后感)
童年，是一个七彩的梦;童年，是一朵金色的花;童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。但是，在高尔基的《童年》中，我了解到一个与众不同的童年。
《童年》是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部，是作者以自身童年经历为素材的一部小说，也是一部以表现新人成长、刻画新人物形象为主题的优秀作品。《童年》反映了充满希望的俄罗斯国民人性中的弱点，鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。作者其实并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批评上，也创造了一批在困难中仍坚持理想的人物，主人公阿廖沙无疑就是这一代新人的典型代表，他的出现成为了一个转折点。
在书中，阿廖沙的悲惨遭遇令我叹息：三岁父亲病逝，十一岁母亲病逝，外祖父破产，他不得不提前走上社会，在他的生活中，外祖父及两个舅舅经常对他进行精神上的虐杀，并对疼爱他的外祖母进行伤害，使幼年的阿谬沙深刻地体会到了社会的黑暗。
相比之下，我们的生活是多么的幸福啊!我们的童年，大都是有动画片、糖果、玩具、牛奶所堆积而成的，而阿廖沙呢?当我们在幼儿园嬉戏时，他在一旁默默地看着母亲为死去的父亲掉泪;当我们在小学里学习时，他不得不提前走上社会，感受着人间的冷暖……不比不知道，一比吓一跳，与他相比，我们是多么幸福啊!
阿廖沙的童年是悲惨的，我们的童年是幸福的，《童年》中的故事不会在我们身上上演，但我们身边却有那么多的留守儿童，他们的童年也是不完整的、不幸福的。让我们珍惜幸福，并去帮助身边的人，让我们携起手来，展望美好的未来吧!
长征(精选读后感)
茫茫草原上，有这样的一群人在行走，似蚁群-----他们团结一致，从不丢弃落后的同志，似河流----他们流过所有的土地，从没想过放弃······
皑皑雪山上，有这样的一群人在行走，似银带----他们环绕着雪山，可不就像一条带子一样吗？似钢铁---谁也别想把他们斩断！因为他们是一体的！
他们是可爱的中国共产党，是红军最顽强的战士。
粮食短缺到了主席也要挨饿的地步，他们没有退缩，反而冒着死亡的危险去实现共产主义战士最崇高的共产主义理想！
山路崎岖到了人和畜寸步难行的地步，他们没有退缩，反而冒着随时坠入万丈深渊的危险，为他们的亲人们战斗！
“天如火”炎炎烈日动摇不了战士的决心！“水似银”，艰难的生存环境威胁不了战士为理想而献身的信念！“敌重兵，压黔境”敌人的围追堵截杀不死战士的壮志雄心！
若隐若现的沼泽像一个凶猛的野兽，它好像在咆哮着，为自己能“吃”了战士的肉体而不能泯灭他们的共产主力理想而愤怒着，它张开了它的血盆大口，发出一阵阵的怒吼，它发誓，绝不善罢甘休。可战士坚定的信念却又让它欲罢不能，只能闭上嘴，灰溜溜的逃离。
谁是最坚强的人？
谁是最顽强的人？
谁是最美丽的人？
谁是最可爱的人？
谁是最无私的人？
谁是最英勇的人？
他们是最坚强的战士，
他们是最顽强的小草，
他们是最美丽的象征，
他们是最可爱的中国共产党，
他们是最无私的慈父，
他们是最英勇的士兵。
他们是，中国工农红军。
围城》(精选读后感)
《围城》读后感“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来.”似乎始终贯穿着《围城》这部小说,也成为这部小说的经典名言。这部小说主要讲述的是这样一个故事:主人公方鸿渐海外留学回到家乡,受到很多人的恭维,但其在留学期间游手好闲,无心学习,并未学到真本事,只混到一个假的文凭,所以回乡后并未得到高就,只在一个规模较小的银行工作.在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛,无果.后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教.后因种种原因回到上海,在途中与孙柔嘉订婚.本以为结婚后生活会很幸福美满,但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架,最后不欢而散.方鸿渐神经麻木,在睡梦中感到人生的讽刺与伤感......方鸿渐的命运是幸运的,因为他早早的受到外国教育,接受西方教育,在那样一个动荡的年代,他是走在时代前列者之一.方鸿渐的命运是悲哀的,因为虽然他出洋留学但学有学到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,这是他命运如此令人惋惜的最重要因素,也是对世人的一种警告.同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象.当方鸿渐回到家中不久,方父母便提出反对结婚自由,要早早的为儿子找一个媳妇.可见那种包办婚姻的思想依然存在,真是令人恐惧,而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子,一个叫阿丑,一个叫阿凶,说是为了避邪而取这种难听的名字,真是笑死人！方鸿渐命运里的几个女人.首先要提的是苏文纨,一个出洋留过学,可谓是才貌双全的人,可是她只是一厢情愿而已,鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智.其次是苏文纨表妹唐晓芙,或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨,但因种种原因两人各奔东西了.最后是他的妻子孙柔嘉.她是一个很平凡的女人,但两人情投意合,相处得很好.只是双方家庭的流言蜚语太多,两人终被这种精神压力搅得不得安宁.《围城》中的爱情.爱情始终是这部小说的主题.以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的,不富裕的,才华横溢的,狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来.有的取得了成功,有的屡屡失败.有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活,有的没结婚的又想早早进入婚姻生活.很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着.有人说,要是在大学里有机会谈恋爱,就谈吧,而且要谈得烘烘烈烈！当你毕业后工作时,如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象,你就完蛋了；如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象,你也完蛋了.所以,大学里的爱情才是最纯真的,最值得去追求的......“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来.”被围困的城堡有很多种解释,或许是封建礼教,或许是爱情,那些城里城外的人便是一些热血沸腾,想改变命运,依然寻找成功途径的人.
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