读后感 · 读后感800字 · 读桃花心木有感

读桃花心木有感

桃花心木读后感(精选)。

书是利剑,能斩破黑暗之愚。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。读后感只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。写读后感能让阅读变得更有意义。大家一般写的读后感是什么样的呢?小编收集并整理了“桃花心木读后感(精选)”,不妨参考一下。希望你喜欢!

四年级时,我读过林清玄先生写的《和时间赛跑》,我印象最深刻的一句话是:“所有时间里的事物,都永远不会回来了。”它让我读懂了时间的宝贵,我们应该珍惜时间,合理地运用时间。寒假里,我又读了林清玄先生写的《桃花心木》。

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《桃花心木》以写作者童年为主,字里行间透露出作者对童年时光无限的留恋与怀念。桃花心木是一种特别的树,树形优美、高大而笔直。种树的人让作者产生好奇之心,他不像其他种树养花的人,一天浇一次水,定时定量地浇水,而是没有规律地浇不充足的水。从和种树人谈话之中才了解到他这样的浇水方法原来是模仿老天爷下雨,这样才不会让树苗养成依赖的心。

读着,读着,我也读懂了,我们是成长的少年,在成长的道路上,难免会遇到困难,有些人会被打垮,但有一些人,会从困难的考验中吸取一点一点的经验,久而久之,有了克服困难的勇气,学会应对困难的方法。

林清玄先生写这本书,不仅仅是写那位与众不同的种树人,更多的是告诉我们,他那段难忘的童年时光以及那段艰苦的日子。他那些错把煤油当做汽水喝的日子,那些天天吃最便宜的鱼吃出最好味道的日子,那些吃把番薯做成各种食品的日子......

作者从来没感觉过那样的日子有多苦,这跟他的父母是分不开的。作者的父母面对生活的挫折,面对任何困难,从不抱怨,依然能保持乐观的生活态度,依然能让心中充满爱。文中林清玄先生说过:“在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,能锻造出独立自主的心”。就如同学习上的事一样。

学习上我遇到过许多困难,记得有一次,我在做数学题时,有一道题,让我绞尽脑汁都做不出来,我就去请教爸爸妈妈,可是连他们也不会,我只好去请教老师,不曾想,老师也只是提示我一下,并没有告诉我答案,我只好自己去思考,想了整整一个下午,直到晚饭后我才想出来,想出来以后才发现原来可以这么简单就能解啊。

童年的脚步渐渐离我远去,感谢林清玄先生的散文集《桃花心木》,它不仅让我接触了散文,更让我有了成长的勇气,它教会我不管将来遇到什么困难,都要保持一颗乐观的心,一颗拥有童真的心。(陈俊明)

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林清玄桃花心木读后感(读后感)


寒假必读书目《桃花心木》,我拿起这本书,就已经彻底地爱上了这本书,书中主人公的童年生活实在是太有趣了!当然,这本书也特别令我感动!

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这本书的主人公就是作者自己,他讲述了作者的童年生活,我印象最深刻的是作者童年时的那些水果以及家常菜。令我感兴趣的是他们那个年代的水果是我在城市里都见不着的,比如,他们称为“山樱桃”的果子,据说这个果子滋味如蜜,甚至胜过樱桃。还有青莲雾,虽然文中说滋味酸涩,但是我还是非常好奇。最好奇的莫过于冰糖芋泥了,因为家中的芋泥几乎都是咸味的,而书本中的却是甜味的。我觉得虽然作者的童年时代各个方面不是很先进,但他们的生活真的很有趣。

我现在经常喝的饮料,对于他们那时候就是一种奢侈品。作者小时候因为贫穷,不能经常喝到汽水,因此,他非常向往喝饮料。但是他只有三种时候可以喝到饮料。例如,过年时吃年夜饭的时候,再有就是喜庆宴会的时候,最后便是庙会节庆的时候。但是他能喝的量却非常少,每次只有半杯。因此他向往着他可以喝汽水喝到饱腹,正因如此他才做了一件“傻”事。因为贫穷,所以他们家用的都是油灯。有一次他看到了一个装有煤油的瓶子,他却错把它当成了饮料,所以便趁人不在咕噜咕噜得喝了下去,结果他突然两眼翻白,口吐白沫地倒了下去。好在他被及时发现得到了救治,才没有造成悲剧。看到这里,我不仅对作者充满了同情,同时对他的家庭与遭遇充满了同情,我感觉到了我们生活在这样的年代是多么的幸福。

作者的母亲,她的形象在我的心目中特别高大。作者以第一人称的写法讲述了他的母亲不怕吃苦,嫁给了他的父亲,还带着他们这么多小孩,并且不抱怨,不要求我们。父亲生病的时候她连医院都没走出半步,好几天都没睡好,人也瘦了一圈。这样的母亲正是传统的中国女人的典范,她就是众多孩子的榜样。

当然,我们现在的生活是多姿多彩的。我喜欢一家人聚在一起购物或者看春晚、吃年夜饭,这显得格外亲切。我的爸爸妈妈就像是作者的父母一样无微不至地照顾着我,让我健康成长,但我有时候会对他们发脾气或者顶嘴。看了《桃花心木》这本书后,我感觉特别惭愧,我会改掉之前的缺点,向本书作者学习做一个孝顺父母的好孩子。我相信,我一定会做到的!(陈德亮)

乡下老家屋旁,有一块非常大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。

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桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大而笔直,从前老家林场种了许多,已长成几丈高的一片树林。

所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗,有点儿难以相信自己的眼睛。

种桃花心木苗的是一个个子很高的人,他弯腰种树的时候,感觉就像插秧一样。

树苗种下以后,他常来浇水。奇怪的是,他来得并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次;浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。

我住在乡下时,天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步,种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来,有时下午来,时间也不一定。

我越来越感到奇怪。

更奇怪的是,桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以,他来的时候总会带几株树苗来补种。

我起先以为他太懒,有时隔那么久才给树浇水。但是,懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢?

后来我以为他太忙,才会做什么事都不按规律。但是,忙人怎么可能做事那么从从容容?

我忍不住问他:到底应该什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么无缘无故会枯萎?如果你每天来浇水,桃花心木苗应该不会枯萎吧?

种树的人笑了,他说:“种树不是种菜或种稻子,种树是百年的基业,不像青菜几个星期就可以收成。所以,树木自己要学会在土里找水源。

我浇水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,它几天下一次?上午或下午?一次下多少?

如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗自然就枯萎了。但是,在不确定中找到水源、拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了。”

种树人语重心长地说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。”

种树人的一番话,使我非常感动。不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

现在,窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高,是那么优雅自在,显示出勃勃生机。

种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。(林清玄)

读后感桃花800字精选


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读后感桃花 篇1

不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,会较为经得住生活的磨练,会锻练出一颗自立自强的心。——题记

桃花心木,它是一种漂亮的树。作者在文中说,它树型幽美,伟岸而挺直。它是一种漂亮的树,作者在文中说,在不确定中找寻水资源,拼了命扎根的树,成长为近百年的树木就不是问题了。

人,这类修罗神一切的高微生物,存活的规律实际上和桃花心木一模一样。仅有有着了单独、独立、顽强、勇敢的心的人,学会了在不确定的“土壤层”中拼了命扎根,找寻生命的起源的人,才能够在社会发展中占据着归属于自身的一席之地,才能够当今世界生存的更精彩纷呈,更长期。

生活中,在历史上,也是有很多人想桃花心木一样,将没法意料的艰难困苦与艰辛转换为促进自身生长发育的社会正能量。例如“乐圣”贝多芬,他27岁上下耳朵失聪,变成一个耳朵聋了,这针对一个音乐家而言简直很大的灾祸!可他依然不屈不挠,也要“扼住运势的咽喉,决不妥协”。在他失聪后,他仍然写出了很多波澜起伏的世界名曲。

读过《桃花心木》后,我懂得了一个大道理:“同甘共苦与艰辛,是磨炼人格特质的`最大名校。”

读后感桃花 篇2

前不久,我们学完了《桃花心木》这篇课文,它使我感受颇深。

课文记叙了种桃花心木的人把树种下后浇水浇的不定量,来的时间也不一样,隔几天来一次,一点也没有规律,有时桃花心木都枯萎了,后来种树人对作者说,如果每次浇一样的水,桃花心木就活不了,而在不确定中能找到水源的树才能活下去,这让作者深受教育。

联系生活,在学校里,有时老师不在,有的学生便不遵守纪律,而老师在的时候就没有人违犯纪律,难道我们没有老师的监督就不能好好学习吗?

社会上也是这样的,在不确定中磨练自己才能在社会上有所创造,可要是被宠坏了的话,要想走向社会,只有两个字没门。

生命的法则是不可能那么固定,那么完美的,因为固定和完美的法则,只会养成机械的状态,机械的状态正是通向枯萎的前兆。

读后感桃花 篇3

千古叹兴亡,化作酒一壶。

谁记血桃花,空牖独望北。

我读完《桃花扇》后作诗一首,赞明朝奇女子李香君。我生平第一次写诗赞人,赞的还是历史名人,不足的地方太多,实在羞于展出。然而,正因为是第一次,所以才鼓起勇气呈给杨子怡老师过目。

我小的时候便听过秦淮八艳之一的李香君,但一直没有深入地研究过她的生平。上海文艺出版社一九八二年十月出版的《桃花扇》填补了这个小小遗憾。在这本书中,我被李香君的血溅白绢扇的崇高气节所打动,被柳敬亭、苏昆生的重义、爱国、坚贞所感染,被史可法的忧民爱国、舍生取义所震撼。在阅读作品的过程中,我终于知道“桃花扇”原来是由李香君的鲜血点染而成,扇子本身的情深意重加上鲜血染就的坚贞不屈,成就了《桃花扇》的传奇。

孔尚任老先生借李香君、侯方域二人的离合,写对明王朝的兴亡之感。全书用李、侯二人的爱情为线索,记叙了明朝末年江南地区的历史,以细腻的笔触把当时的儒士、优妓、爱国将领及奸宦佞臣跃然于纸上。孔老叹兴亡的同时,还借侯方域、史可法、左良玉等人表达出自己对明朝灭亡的思考,给历史剧的创作带来了新的活水,他的勇气、他的胆识、他的创新之才令所有读过他作品的读者倾佩不已。

依据我个人的观点,全书大致可分为三大部分:听稗—修札;第二部分:投辕——沉江;第三部分:栖真—余韵。我的划分标准是:第一部分主要写李香君、侯方域的爱情和复社文人的日常交往,穿插了很多的行酒令、谚语及风俗习惯的描写,给人以轻松畅快之感。第二部分主要写政局的风云变幻以及人物的飘摇命运,这部分的主题思想是深深的国恨家仇和凄美的爱憎离别,给人以沉痛之感。第三部分记叙了主人公们逃亡至栖霞山后从此隐逸的经历。我对这一部分有两种感觉:一、孔老未能摆脱封建传统思想的束缚,把象征坚贞爱情的桃花扇借张薇之手毁掉并让李、侯二人出家。这一情节让关心二人爱情的我痛惜悲叹。二、以苏昆生、柳敬亭、老赞礼的闲叙兴亡事作结尾,有着悠远清淡的意境,又令我回味无穷。这一部分很复杂,值得进一步研究。

以上便是我初读《桃花扇》后的感想。我相信在阅读第二次的时候能够对这些人物有更深一层的认识,能够自行解开杨文骢到底是怎样一个人物形象的疑惑,能够真真正正地理解孔尚任的创作意图。

读后感桃花 篇4

前几天,我读了一篇文章叫《桃花心木》。

这篇文章主要讲的是乡下老家屋旁的空地上种着许多桃花心苗,种树人给树浇水不是定时定量的,而是模仿老天下雨,有时隔三五天浇一次,有时十几天才浇一次,这让桃花心木在不确定中长成了百年大树的事。

其实,树和人都一样,要在不确定中才能长成“百年大树”,但是我觉得有一些家长过分疼爱自己的子女,甚至连生活上的一点小事也包办,这样使子女们变成只知道享乐,而不知道艰苦奋斗的子弟,这样的人就像依赖浇水的树苗,是经不起狂风暴雨的。

其实,我以前也有这样一个毛病,就是在学习中一遇到难一点儿不会做的题目,便立刻问妈妈,妈妈老说我不爱动脑筋,依赖别人。我听了总是嘟着嘴说“不懂就问嘛!”以前的我,衣食住行都要妈妈安排,只知道衣来伸手,饭来张口,心里总想着,只要我有困难,妈妈就会帮我解决掉,替我遮风挡雨。但是自从我读了这一篇文章以后,我深有感触。对,如果我以后还是这个样子,那我就会变成一棵经不起狂风暴雨的树苗,我要改正这个毛病,变成一棵经得起风风雨雨的“百年大树”,成为一个对社会有贡献的人。

读后感桃花 篇5

我之前一直对强者与弱者的区别感到不解,直到我读了一篇课文,它是林清玄写的《桃花心木》。

这篇课文喻物喻人,通过讲述种树的人如何让桃花心木养成独立自主的心,来代指人生不会一帆风顺,只有生活在不确定中的人才会比较经得起考验。

可是,只要生活在不确定中,就一定能不怕考验吗?不,并不是。面对同一件事,对待事物的心态不同,这件事能带给你的影响也不同。举个例子,同样是在沙漠中,同样是身心疲惫口干舌燥,同样只剩下半瓶水了。悲观的人会伤心的想到:唉,只有半瓶水了,我要死在这里了;而乐观的人却会兴奋的想到:太好了,还有半瓶水,这下能走出沙漠了。

不同的心态会产生不同的情绪,而不同的情绪就会让你做出不同的反应。我还隐约记得一句名言:这世界上有两种人,一种人被石头绊倒了就永远倒了,再不会起来;另一种人被绊倒了就立刻站起来,把石头拿在手中,他坚信,自己一定能用石头把道路铺平。于是,这两种人就有了名字,前一个叫“弱者”,后一个叫“强者”。这两块石头也有了名字,前一块叫“绊脚石”,后一块叫“垫脚石”。

两个不同的心态,造就两种不同的人,这两种人走在人生的道路上,乐观的人不管摔了多大的跤都不放弃,化敌为友。而悲欢的人稍稍绊了一下就不愿前进、自甘失败。所以,遇事想一想,说不定换个角度就看开了呢?

读后感桃花 篇6

“不经历风雨怎能见彩虹?”遇到挫折,咬牙度过;碰上磨难,思考解决方案;遇上坎坷,勇敢的面对。今天,我有幸读了《桃花心木》这篇文章,深受启迪。

这篇文章主要记叙了:种树人给桃花心木浇水没有规律的事,说明了人在艰苦环境中,一定要自立自强,克服依赖心理,学会生存的道理。

从种树人意义深刻的话中,我深深地明白了:人和树都是一样的,在“不确定”中生存,会让树木茁壮成长,而人也会经得起生活的磨练,从而变得独立自主。树木要在“不确定”中学会把很少的养分,转化成巨大能量,才能长成参天大树。人也一样,生活在艰苦环境中的人才能经的起生活的考验,克服依赖心理,从而学会生存和发展的本领!

我们要知道种树和种菜,种稻子,完全不同,种树要为树成材而从长考虑,为树的成长着像,让树自己寻找水源,种树人没有规律的浇水,是在模仿老天下雨,他要通过为树苗创设一种自然环境来交给他在不确定中寻找水源的本领。

从他的举动,我知道了:做人也应该长远打算,不能只看眼前利益,应该从长计议才对,这样才能够成为人上人。

在后来的生活中,我铭记:经历风雨树成材,独立自主人成才。我一定要“天行健,君子以自强不息!”

读后感桃花 篇7

内容简介:柳如是为秦淮八艳之首,明末清初的名妓。她天资聪慧,容貌俏丽,擅长诗文,虽身在青楼,却憎恶卖笑生涯。她喜欢我行我素,儒巾素服做男子打扮,与诸名士高谈阔论,写诗作赋。她的诗哀婉动人,时人称之“艳过六朝,情深班蔡”。她的画娴熟简约,清丽有致;书法也深得后人赞赏,称其为“铁腕怀银钩,曾将妙踪收”。她敢爱敢恨,抽刀断琴,性格刚烈,曾加入抗清的大军。柳如是的一生颇为传奇,却也像天下所有女子一样,难过情关。在找到终身归宿之前,她曾被欺骗、调戏、揩油无数次,被深爱之人抛弃两次,关于她的绯闻曾是大明朝百姓街头巷尾、茶余饭后的最佳谈资。尽管这样,柳如是仍坚定地说:我相信爱情!她的情感一波三折,在二十三岁那年嫁与东林党领袖钱谦益。她以一个卑微的艺妓身份被文坛领袖钱谦益以正妻之礼迎娶过门,成为尚书夫人。

桃花得气美人中读后感,来自淘宝网的网友:清军南下,当兵临城下时,柳氏劝钱(钱谦益)与其一起投水殉国,钱沉思无语,最后走下水池试了一下水,说:“水太冷,不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”。——清代历史笔记《牧斋遗事》

桃花得气美人中读后感,来自当当网上书店的网友:柳如是……无疑是声势最煊赫的一位……不但在当时,就是在身后,三百年来,一切大小文士只要碰到与她有些牵连的事物,无不赋诗撰文,感慨一番。一张小像,一颗印章,一面镜子,一只笔筒,都是发泄幽情的好题目。——黄裳

读后感桃花 篇8

这天,我和同学们在老师的指导下,学了>这篇课文,我深有感触。

课文讲的是,在乡下老屋旁有一块大空地,有一个个子很高的人在那儿种桃花心木苗,他每天浇水的量和时间都没有规律,他说我如果每天都来浇水,树苗就会养成有依赖的心,根就无法深入地下。作者从他那懂得了很多道理,并也想到我们人也是一样的。

同样,我从这里也学到了很多道理,我们在爸爸妈妈的惯养是永远长不大的,只有自己学会如何生存,才能在社会上独立起来。我曾经看过这样一个故事:有一个什么事情都要爸爸妈妈先给他做好的人,他每天都过着衣来伸手,饭来张口的日子。一天,他考上了一所大学,想回家看看父母,因为家远,他只好坐车回家,可他不知道怎样坐车回家,不知道应该坐什么样的车。我们可不能跟他一样。让我们来一起学会掌握‘如何生存’的本领吧!不能再依靠爸爸妈妈了,让他们知道我们真的长大了!

读后感桃花 篇9

从古至今有多少人曾梦想超越现实重重壁垒建立一种全新秩序的理想世界。老子的小国寡民、陶渊明的桃源仙境、康有为的大同、宗教的彼岸、现实的乌托邦,这些美好的图景吸引着后来一代又一代的志士仁人前赴后继,热烈追随。然而至今,桃源依旧在梦中。

本书中,辞官回乡的陆侃苦于建设桃源造福乡里的梦想无从实现而忧思成痴,继而愤然出走;王观澄的花家舍倒是将桃源梦境变为了现实:“桑竹美池,涉步成趣;黄发垂髫,怡然自乐;春阳召我以烟景,秋霜遗我以菊蟹。舟摇轻飏,风飘吹衣,天地圆融,四时无碍。夜不闭户,路不拾遗,洵然有尧舜之风,就连家家户户所晒到的阳光都一样多。每当春和景明,细雨如酥、桃李争艳之时,连蜜蜂都会迷了路……”俨然与陆侃当年的梦想中的桃源毫无二致,然而二十年后他对此亦心生厌倦。当陆秀米被掳到花家舍时,那里争权夺利、勾结官府、打家劫舍、逼良为娼、道德沦丧已与匪窝无异,最终王观澄被谋杀兄弟阋墙,花家舍在在不断的猜疑与争斗中毁损殆尽,曾经的人间桃源沦为一片瓦砾废墟。绝对理想的环境下不可能有真正的公正与和平,只要有人的地方就会有自私、贪欲、掠夺和战争。不必拷问人性,自然界的新旧更替、优胜劣汰也从未停止过。

相比之下,张季元变革图新的思想和行为则更为积极和实际,更加符合历史发展的趋势和需要,只是成功,需要一批又一批先驱者无畏流血和牺牲的坚持和付出。

漫漫长夜,总有人会提前觉醒,为着心中的桃花源,心力交瘁,颠沛流离,前仆后继,至死不渝。

然而,变革图存,肉食者谋之,与一个不谙世事的柔弱女子何涉?

陆秀米,一个长在深闺,豆蔻初成的少女,目如秋水,手如柔荑,楚楚可怜,雪净聪明,情窦初开,浪漫诗意,渴望一份让她怦然心动的爱情。

如果说当年她因年纪尚幼与见识的局限无法理解才华与思想并重的父亲——他壮志难酬的苦闷彷徨,他离家出走的无奈凄伤——那么遇见同样标新立异,特立独行的张季元之后,她隐约知道,在自己花木深秀的院宅之外,还有另一个世界,这个世界是沉默的,而且大得没有边际。

对于这个世界,她好奇过,但那仅仅源于张季元对她的吸引。没错她是叛逆的、顽皮的、特别的,但那是优渥的生长环境给予她的不知疾苦的任性和骄傲,是她聪慧过人丽质天成的可爱点缀。并不代表她具备女革命者的能力,更不能说明她经受得住大变革的洗礼。

爱情,如果说最甜蜜莫过于告白时刻,那么,最浓烈,则莫过于经过漫长的思慕与猜想之后终于明了对方也深爱着自己。就迷人的程度来讲,后者,比前者更加摄人心魂。

秀米与张季元的爱情,就是在这样情感积聚已至最浓烈、甜蜜爱情即将开始的时刻猝不及防地结束了,就好像一段精彩乐章突然在高潮处戛然而止。张季元因为行动失败遭官府残忍屠杀,只留下了离去时悲伤而遗憾的表情以及一本厚厚的日记。

当秀米从张季元的文字里同时知晓他对她深深的爱以及他的革命者身份两重真相之后,过于强烈的震撼使她幼小的心灵和单纯的性情无法承受,她的世界瞬间崩塌。她的身体和灵魂也进入了种种因巨大悲痛而导致的完全错乱的状态,实际上她的灵魂已经随着他而去了,此后很长的时间里,当她被命运无情捉弄如飘蓬般辗转于多个男人之手时,她一再想到的念头是,“反正那身体也不是她自己的”。那是最爱的人都已远去,生亦何欢,死亦何惧的麻木和漠然。

当她终于在张季元生前的嘱咐和安排下走上革命的道路时,她以为自己的生命可以在记忆深处重新开始,实则是从一种死亡走入了另一种死亡。她以为她可以将爱人未完成的梦和未竞的事业继续下去,然而,革命中的她就像是一个被逼迫在瞬间长大的孩子,是懵懂的、笨拙的、无措的、甚至对于革命的认知都几近于无。然而她却斩断了与亲人和过去的世界的全部联系,变得怪异、冷漠,麻木,仿佛活在自己的一个梦境当中。当革命事业成为一种盲目而被动的跟从,它就像一个予取予求的巨大魔掌,无情地利用着她的单纯善良,摧残着她的身心的健康,剥夺了属于她的全部财产和快乐。最终,她因对革命以及现实的认知不足,缺乏志同道合者援助,用人不当,组织无方,导致一系列幼稚的决策和尝试接连失败,又被身边的人出卖,一败涂地。

她说人有的时候会从梦中醒过来,可有的时候,却会醒在梦中,发现世上的一切才是真的做梦。所谓革命一场,不过是她做的一个长长的梦,她想要的,不过是一条路径以追寻爱人的方向,一种方式以寄托她与爱人存在于同一时空的相像。

她不是乱世红颜,也不是革命家,她只是不知道如何去怀缅未及相亲却已永诀的爱人,她只是不知道如何安放一份弥漫在整个宇宙间的强烈得无法独自承受的爱情。

她不是那个梦想中寻找桃花源的父亲的替身,也不是在横滨的木屋前眺望大海的少女,而是行走在黎明的村舍间,在摇篮里熟睡的婴儿。被一场突如其来的大变革带进无尽的灾难里,失去了梦中的桃源,历经沧桑而痛苦涅槃。

全书最让我感动,是秀米出狱回到普济后平静而庸常的时光,花花草草相伴,朝朝暮暮追忆,被遗忘的往事一一涌入脑中,不经意间就温暖了她,她终于可以流泪,欢笑,终于可以感受阳光,雨露——她终于找回了属于她自己的世界。

秀米最终不是死于革命,而是死于对亲人的思念与幻想之中。一如全书所不时呈现出的亦幻亦真的魔幻与浪漫。这是作者用心良苦的安排。

将如此沉重的使命付与如此美好而纤弱的生命去承担,是命运的戏谑?是历史的错误?是作者的残酷,唯其毁伤锥心刺目,方才思考得回肠彻骨。

格非老师的笔下,总有如诗如画的江南四时风光,总有对人的精神家园的思考和向往,他讲故事从来都是不疾不慌,似乎他笃定不会让你失望。

桃花源记(精选范文)


【第1篇】

东晋大诗人,陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。

桃花源是与现实世界不同的另一个世界,是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国,形成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期),但要比“乌托邦”早一千多年。以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是向往平等自由,追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。

第二、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”,顺我者昌,逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境,是一种理想,是一个美梦,是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在现实社会中,难免有现实和理想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共产主义实现之前,桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!

【第2篇】

小时候偶尔听人提起世外桃源的故事,但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望,莫名奇妙的向往。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人,他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产,其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》,已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品,表达了陶渊明对理想社会的追求。

他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满,和他对美好生活的向往。他是个归隐之士,在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门,少时虽有抱负,却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰,社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直,为官清廉,不愿卑躬屈气攀附权贵,因而与污浊黑暗的现实社会格格不入,后来辞官归隐田园,过自耕自力,日出而作,日入而息的简朴生活。

在陶渊明的笔下,”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读,妙笔生花。简单的几句话,就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境,心旷神怡的景象,长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花片,芬芳的嫩草,使人赏心悦目,无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满,并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写,神话式的虚构故事和美的激情,打动了千千万万读者的心。最后,作者更用悬念的手法,暗示这样一个完美无瑕的理想境界,是虚无的,只是作者对自由和极乐世界的追求。

所以,当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候,我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫,人人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界,却给了我无限的畅想空间……

【第3篇】

读完《桃花源记》后,我深深的被起吸引,陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。

“逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想连篇,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。

陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中,“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。

说起和平,我不禁也想住入“桃花源”这个地方,在如今这个信息时代里,到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息,我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。

可是,“桃花源”永远是不可能存在的,那不过是一个美好的幻想。

现在的社会,腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法,却塑造了一个丑恶的人。

想到这,《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止,似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空,笼盖了孩子的笑脸,笼盖了人类纯洁的心灵。

但是,我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去,我们因该努力去创造一个全新的社会,把不干净的东西排斥出去。而现在的我们,则因该“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,纠正生活中不良习惯,要善于与人和平相处,这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。

关于读后感抽打心中樱桃花800字精选


读书也像开矿一样,沙里淘金。作品这本书激发了无数读者的阅读兴趣,将从书中的领悟和见解记录下来,写成文章,就是一篇读后感。如何把握好写作品读后感的关键要点呢?或许你正在查找类似"读后感抽打心中樱桃花"这样的内容,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

读后感抽打心中樱桃花 篇1

没有放弃就没有获取;得到的同时必然也会失去。很多聪明的人明白这一道理,从不患得患失,更没有过多欲望,他们敢于放弃,所以都能取得成功。

《抽打心中的樱桃花》一文深深地在我心中浸润:作者少时家中樱桃树开花极多,母亲用棍子抽掉其中一棵树上大部分的花,作者心疼,没让母亲抽另一棵树上的花。而成熟之时至,被抽的那棵一树樱桃鲜红如火,而另一棵果虽多,但尚青。最终,那棵作者护着的树因果子太多,营养、水分不够,被活活累死。

放下书,我长叹口气:人生不也是如此?人活在世上不可贪心过多,要学会取舍。心中太贪,只取不舍的结果,就像那棵未经抽打的樱桃树,最终导致你不堪重负,两手空空。人世间,取舍有度,只有学会适时适量地舍,才会得到丰厚的给予和回报。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得。懂得放弃,是一种人生哲学;敢于放弃,是一种生存魄力,是一种良好心态;学会取舍,更是一门艺术。

再拿我看到的另一个故事来说吧。有一个孩子,作文他的妈妈开了一家小店,每次他妈妈都会拿出在当时比较少见的卷笔器,让孩子们免费使用。结果,孩子们来削铅笔的时候也会随意买些东西,店内生意异常兴隆。孩子长大后,受妈妈的启发,开了家修车铺,给顾客免费提供充气筒,大赚了一笔钱;开了家超市,舍了顾客要给的零头,又赚了一笔;开了家汽车销售连锁店,免费赠送汽车饰品、坐垫,舍了半年的利润,后来,生意格外红火。他最终成就了大事业。

取舍两字永远是一对矛盾的统一体,但在人生路上,有时舍为取铺路,看似是一种失去,但其实,大好春光在后头呢!鲁迅成为了一代文豪,但他放弃了医学专长;比尔盖茨创造了二十世纪一个伟大神话,但他放弃了入学深造的机会他们的放弃换来的是另一种成功。

古人云:塞翁失马,焉知非福,真正有智慧的人不仅会取舍,还有很好的透视能力,要想取,首先掌握如何舍,舍多少,就是要有这个能力。

人生是条长路,经验、体验无处不在,我们现在要好好品味生活,不断地学习取舍。

读后感抽打心中樱桃花 篇2

中国人民自古就懂得未雨绸缪。生活的经验告诉我们:机会总是垂青于有准备的人;经过鞭挞的樱桃树由于保留了充足的养分,才最终结出香甜的果实。这些事例告诉我们:厚积才能薄发。

学习生活中的竞争尤为激烈,而不甘落后的我总想了解些新知识,为了有所提高,也为了证明自己。正巧姥爷也是一名教师,我就在书柜里努力地搜寻起来。功夫不负有心人,我终于翻出了几本看似有用的书,心中不禁暗喜,心想这下目标又离我更近了一步。谁成想刚一翻开这承载着我全部希望的书,我就成了一个对外语一窍不通的人,就像来到了异国他乡,无法与人交流似的。书中犹如火星文一般的陌生符号铺天盖地、毫不留情地向我砸来,使我一阵踉跄,像从天梯上摔下来。看着这陌生的定义、名词,我忽然发觉自己学识实在短浅,连最初的基础都没打好,如何为进一步的学习做准备呢?

”这些内容高中不会学,有的连大学都学不到。你现在只要把老师教的掌握好就行了。“姥爷笑着说。我豁然开朗,学习知识和做其他事情一样,都要脚踏实地,步步为营,为最后实现目标做好准备。

日复一日的积累,每迈出的一小步都会逐渐汇聚成强大的能量,这提前的准备汇聚知识的海洋,才能掀起惊涛骇浪。每一次经历甚至磨难都是人生中宝贵的财富和经验。被抽打掉的樱桃花并不是暂时陨落的美。如同那句:”落红不是无情物,化作春泥更护花“。樱桃花将自己的生命奉献给了果实,才能让美妙的生命源源不断,生生不息。

”成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透的奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。“只有时刻准备着,才能够在奋斗中进取,在厚积中薄发!

读后感抽打心中樱桃花 篇3

今天,我在家闲着无聊,就拿起一本书看了起来,看到了这篇文章,我深受感动。

这篇文章讲的是作者年少时家里有两棵樱桃树,一年春天,树上结满了花比哪一年都要多,我看见母亲抽打樱桃花,护住一棵,另一棵已被母亲打完了。转眼间樱桃花落了,两棵树上结满了樱桃,尤其是我护住的那棵。我很得意,到了樱桃成熟的季节,母亲抽打过的那棵硕果累累,另一棵却一片青绿毛病开始变黑、脱落。母亲告诉我说:今天,我在家闲着无聊,就随手拿起一本书看了起来。看着看着,“这棵树由于春天花开得太多,没有被抽打,水分、营养供应不上,累死了。我明白了道理的事。

这篇文章使我明白了一个道理:人活在世上是不能贪心的,要学会取舍。心中贪念太多,只取不舍的结果,就像那棵未经抽打的樱桃树,最终导致你不堪重负、两手空空;而适当的舍弃,看似是一种失去,但在不久的将来,就会获得更加丰厚的给予与回报。

我自己在日常生活中也有些这样的错误,比如:我一年级时栽了一棵小树,现在已经成的比我还高了,妈妈要给他剪叶子,我死活都不同意,结果到了秋天,我的树却莫名其妙地死了,我很纳闷,妈妈走过来,说:”树只有剪去多余的枝叶,才能够更好的汲取养分,长得更好。“我很失望。

让我们适当的舍弃,去获得更多的给予与回报吧!

读后感抽打心中樱桃花 篇4

做完了一天的作业,我疲倦极了,随手拿了本《阅读年选》看了起来。在这本书里有一篇令我印象非常的深,那是一则经典美文《抽打心中的樱桃花》,它的内容是这样的:作者年少时家里种了两棵樱桃树。有一年,樱桃树上开了许多花。一天清晨,当作者醒来时,发现母亲正在用竹竿抽打樱桃树,第一棵已经抽打完了,作者吓了一跳,紧紧抱住母亲,不让母亲抽打另一棵。母亲笑了笑,就听从了作者的话。可谁知到了樱桃成熟的季节,被母亲抽打过的樱桃树硕果累累,没被抽打过的樱桃树反而一片青色。儿子好奇了,就问母亲。母亲笑道:当时我没有继续打,而听你的,就是为了让你看看,樱桃树只有经过抽打它的部分的花,减去他的部分压力,才能结出丰硕的果实。

今年寒假,爸爸买了一本6年级奥数回来,他让我每天做8道,8个单元一单元一道,等开学前检查。可是我没有把这件事当回事,所以一天8道的奥数题没做一道,只把老师要求做的作业完成,直到爸爸说过几天要检查奥数时,我才慌了神,于是,我不停地做了起来。刚开始我做得还好,很认真,正确率也是100%,可是后来我越来越吃力,连一些简单的题目也做不出来了,略一看,写的字也越来越差。没办法,我只能做一会儿休息一会儿,整整做了四天才全部完成,而且等爸爸检查时,才发现错了很多。唉,早知道就应该按爸爸的话天天认真做了,像这样不仅没有任何帮助、任何收获,而且还消耗了我几天的体力和精力。

樱桃树要先打掉一点花,樱桃才能结得更红。我做奥数以及在今后的学习和生活上,也应该每天坚持,认真完成老师和爸爸布置的任务,循序渐进,温故知新,知识才能有所积累,才能有所收获。

青涩的青春只有经过抽打的磨砺才能逐步走向睿智与成熟!

《三生三世十里桃花》读后感_800字


《三生三世十里桃花》读后感800字

[微笑][微笑]首先为桃花债的部分打个九十分,其次再说说一些公知问题[微笑]大众对某些社会规则和道德规范是在他所呆的文化环境中养成的,而这也是为什么,三生三世大火的时候,即使有相当一部分人出来发声伸张正义反抄袭,却不能改变观众和三生读者对这件事情的视若无睹的态度以及对唐七这位做者的维护。而为什么反抄袭的人明明摆事实讲道理有理有据却不能让不了解真相的读者和观众对唐七“倒戈相向”呢,首先为大风刮过理性发声了的人我表示认可,因为这些人往往很可能读过这两本书或者在反抄袭的帖子里看到过很多抄袭实锤,这类人更惯于思考社会公正问题。这些人大部分清楚的我不多说。而那些觉得抄袭没有什么或者认为根本没在抄袭的人,更习惯于思考个人问题,认为“读者观众没错,作者那些事我不管,是与非谁知道呢,我觉得演的挺好的呀,我看了没觉得有什么相同啊,这些反抄袭的为什么老在我看的高兴的时候倒我胃口”,这些看法在他们个人来说当然情有可原,这可能和父母从小教的假积极有关,但这也是真消极。普通人只有在对侵犯自己利益的事情的时候才会发怒,才会自发的梳理事情的因果以达到争吵时维护自己利益的效果,反之他们并不会为一个认知模糊的东西标榜黑白,而在现代社会当大部分人自身的公平得以被社会保证后,他们开始有精力去裁决社会之间的公平,才开始为自身以外的东西发声,导致这件事情从抄袭的开始就一直存在争吵,也一直有理论,事实摆在这里而有人不肯认的原因就是没有媒体为被抄袭作者做任何有效的公告,却为抄袭书和电视剧做了无数宣传,一如郭敬明,一如于正,在媒体面前人力甚微也让人深感无奈,而我同时也相信维权反抄的人不会减少,在雪崩前,每一片雪花都不是无罪的,人有三观,须正,而这种文化环境下助纣为虐的媒体,更需要摆正三观。我只讲述我的正义,一切见仁见智。

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