也许大家都读过作者写的作品吧!写好读后感要做到议论,叙述,抒情三者相结合。那么,如何把书中的感悟用一个个文字描绘出来呢?我们花时间特意编辑了老王读后感,相信你能找到对自己有用的内容。
曾经看过这样一张图片:蓝天下,城市的街头,一个约1岁多的孩子在一个女人的背上安静睡着,而这个女人,正运者享受着皮鞋被擦,而不幸者只能等待着幸运者来擦鞋。
老王使我想起了这张图。现实社会中,他们是一个缩影。时代变了,于是,有人闭上眼睛,对一切视而不见,假装看不见他们的辛酸或善良,甚至鄙视他们。同为父母所生,同在一片蓝天之下,为什么我们的命运差异如此之大?不幸者也有自己的梦想,有自己的抱负,没有错,如果真正的有能力无论在什么环境下都能够成功,但是,能力从何而来?没有知识何来能力?你有见过现在哪个成功的人没有文化吗?有个事业叫希望工程。某个希望工程那里,有一群渴望知识的孩子。或许我们太幸福了,总是喜欢无病呻吟。于是,城市里,逃学、厌学、叛逆、网瘾。有位英语老师到希望小学,教给孩子的第一句是iwanttoschool!你听到了吗?他们在喊iwanttoschool!而我们,上学似乎成为一种折磨,人间地狱。当我们在抱怨作业多,痛恨考试的时候,却有那么多的人在因为上不了学而哭泣!当我们除夕一家团聚的时候,城市的街头正睡着孤苦伶仃的老人。当我们在抱怨生活的苦难时,正有人为了一粒米而奔波。
去商场的路上,碰见几个残疾人在卖艺。他们告诉人们,他们是安徽来的,因为是残疾人,所以没有生活物质来源,为了生存,最后不得不卖艺。有人上去给他们钱。然而,我听到有人说,那是骗子!为什么?为什么在他们眼里是骗子?难道弱势群体的所做的事情就是骗人的吗?还有大街上四处行乞的老人,我宁愿相信那是真的。我们为什么不能以宁可错给,不愿错过的温柔去对待他们?两块钱在我们眼里真的那么重要吗?我们就不能发挥自己一点点的爱心吗?我们一点点的爱心还不值两块钱?我们的生活在一天天的变好,可是我们的心却变得越来越冷漠了。于是,仅存的善良也渐渐麻木着
同为父母所生,同在一片蓝天下,我们人生的价值,不应该只是为了追求自己的欲望,我们的价值,该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。学会用善良的心去看待世界,关心那些需要我们的人,把心灵的灰尘擦掉,不要用有色的眼光看着不幸者,我们每个人,都需要别人的帮助。
唤醒你的善良吧。
暑假伊始,我就迫不及待地坐到书架前,开始了我的阅读之旅。突然,我被一本神秘的书吸引了,这本书叫做《法老王之心》。还没翻开这本书,我的脑海里已经冒出了很多疑问:为什么木乃伊可以保存那么长时间而不会腐坏?法老王是怎么死的?金字塔到底是什么.....
未知世界的神秘和抑制不住的好奇让我立刻翻开了这本书,于是墨多多的冒险之旅瞬间将我带进了这个神奇的世界。跟随着他的脚步,我知道了木乃伊可以保存这么长时间是因为他们敬畏死者,敬畏生命,在人的生命最后阶段用特殊的材料涂抹全身,然后缠上很多层绷带,最后把不同职业的木乃伊放进不同的棺材里,随着时间的流逝,尘封的木乃伊让我们再次揭开历史的面纱。
跟随他的脚步,我还知道法老王死亡的原因是法老王召集所有人员参加宴会,但是反叛者想独吞王位,所以密谋把法老王杀死了。而金字塔其实并不是居住场所,而是法老王的陵墓,之所以要这样建设是因为他不想让那些盗墓者来挖他的陵墓。这是古人对永恒的生命的追求,也是人类发展的必经历程。
结束冒险之旅,我觉得又刺激,又可怕。一阵阴风吹来,那些持着武器的埃及人石像好像忽然动了起来,都一步一步的都向墨多多靠近。我好像看见了死了几万年的木乃伊竟一下子抓住了墨多多的腿,吓的墨多多拔腿就跑,他们被追到了法老王死亡的地方,那个大门嘭------的一下关了起来,那些木乃伊被拒之门外。他们打开法老王的陵墓,发现法老王已经不在里面,原来这都是索提斯夫人的阴谋,法老王和索提斯夫人是一伙的,想把墨多多一网打尽。
我仿佛又忽然看见一只凶猛的巨猫出现在了外面的大厅里,发出了一声声剧烈的惨叫,但是那是巨猫并没有恶意,只是想把被索提斯夫人抓住的猫宝宝救出来。可是巨猫的周围来了很多木乃伊,那只巨猫为了不让自己的孩子受伤和他们同归于尽了。
最后,我又仿佛看到那一幕,为了争夺权力,索提斯夫人背叛了法老王,她利用神秘的权杖控制木乃伊,最终邪不压正,被正义的墨多多们消灭掉,最后小伙伴们成功的逃出生天。
读完这本书,我的内心久久不能平静。我对那个神秘的国度充满向往,我想去探索古代的文化。但是我知道,现在的我需要多读书,增长自己的见识,这样我长大以后才能有机会去探索神奇的金字塔,走到外面的世界看一看。
老王,乍一听这称呼,只让人感觉又是一个没有文化之人,带着略微的鄙夷,甚至不屑于去翻看。若不是因为它是课文,想必它就不会让我这般难忘了。
《老王》的文字甚为含蓄,有时竟让人有些捉摸不透,似在非在的含义,似有非有的情感,让人迷茫。老王,你究竟是怎样一个人?
很难想象,一个眼瞎、贫困、有亲人却没有亲情又是单干户的人,如何在这世间生存?诸多的不幸,取其之一,便会让我崩溃,可是他呢?当我们面对不幸在怨天尤人之时,他又在干什么?
没有崩溃,没有自我放逐,甚至没有一句抱怨。我们用语言来宣泄自己的不满,而他却以乐观、积极的态度在这个复杂的社会中努力生存。两相对比,我们的心灵竟是如此脆弱,如此的不堪重负。
老王是不幸者中的不幸者,可是,他都尚且没有抱怨上天的不公,我们这些幸运者又有什么资格去指责?连老王都尚能意识到要去感谢生命,要自己开拓自己的命运,而我们呢?当面对“感恩”这个字眼之时,我们只是很狭义的认为父母养育我们,老师教导我们,朋友帮助我们,他们才是我们应该感谢的人。又有多少人,会想到要感谢生命,感谢它给予这个独属于你的灵魂,若没有生命,就不会出现现在你所拥有的一切。
每次,总会不由自主幻想,如果在历史上没有发生或发生了一件事,那么就会有很多人不存在于这个世界。如此去想,每个人都是幸运的。不幸者所谓的不幸与无法来到这个时间相比实在是微乎其微。正是因为有生命,才会有不幸与幸运之分。
生命给予了我们诸多,那么在感恩时,我们又怎能漏下如此重要的它。在生命面前,感恩一切的一切都显得虚伪,那么,何时时间之人才能真实的去审视自己的人生以及命运?
我读着老王这篇课文,我觉得老王是一个十分可怜却有十分善良的人,有一次作者让他帮忙送东西,他帮作者及时送到,而且送到的东西很好,还不求很多的汇报,这说明他是一个很本分的老实人,还有一次作者让他送一些冰,他却送了很多,作者想给他很多的钱,他却拒绝了。
有一次老王很不幸,得个一种怪病,虽然他两眼发直,身体僵硬,但是他还是很坚强,还是帮作者送东西,而且给他钱的时候他坚持不要,只要一些白色的布,之后几天遇到了她的一个朋友,我问他老王好些吗?他的朋友却告诉了我一个让我震惊的消息,老王已经离开了人世。我当时心情十分低落,后悔拿钱侮辱了他。我继续问老王的墓地在哪里?可是他的朋友却告诉他老王是用几块白布包着,然后就没再说。从中我感受到老王的苦憋在心里。我觉得这样的人应该受到别人的尊敬。
老王,乍一听这称呼,只让人感觉又是一个没有文化之人,带着略微的鄙夷,甚至不屑于去翻看。若不是因为它是课文,想必它就不会让我这般难忘了。
《老王》的文字甚为含蓄,有时竟让人有些捉摸不透,似在非在的含义,似有非有的情感,让人迷茫。老王,你究竟是怎样一个人?
很难想象,一个眼瞎、贫困、有亲人却没有亲情又是单干户的人,如何在这世间生存?诸多的不幸,取其之一,便会让我崩溃,可是他呢?当我们面对不幸在怨天尤人之时,他又在干什么?
没有崩溃,没有自我放逐,甚至没有一句抱怨。我们用语言来宣泄自己的不满,而他却以乐观、积极的态度在这个复杂的社会中努力生存。两相对比,我们的心灵竟是如此脆弱,如此的不堪重负。
每次,总会不由自主幻想,如果在历史上没有发生或发生了一件事,那么就会有很多人不存在于这个世界。如此去想,每个人都是幸运的。不幸者所谓的不幸与无法来到这个时间相比实在是微乎其微。正是因为有生命,才会有不幸与幸运之分。
生命给予了我们诸多,那么在感恩时,我们又怎能漏下如此重要的它。在生命面前,感恩一切的一切都显得虚伪,那么,何时时间之人才能真实的去审视自己的人生以及命运?
这个双休日,姜老大让我们读一篇文章--《老王》,这是一篇感人的文章,使我印象深刻,看似无道理,其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理,让我有了很大的感悟。
“我”时常坐老王的三轮,他几乎没有亲人,有一只眼是瞎的,因为这个,所以乘客不愿乘他的车,但是在“我们”熟识的当中,他是最老实的,而且他乐于助人。后来老王得了病,“我们”送钱给他,他却坚决不要,千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重,老王在自己生病的情况下,把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”,却没有告诉我们病情,也许知道自己将不久于人世,所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。
记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完”,其实不是鸡蛋数不玩,而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!
文章不仅是为了表现出老王的无私和善良,其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊!
老王是一个不幸者,可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他,歧视他呀!文中就有一句话:“几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!
今天,我看了一本书,它的名字叫“查理九世”。
查理九世的主角是:墨多多、晓婷婷、虎鲨、扶幽、及一些根据剧情需要而出现的人物。我读的这本“法老王之心”主要讲的是:墨多多,姚婷婷,查理,虎鲨,扶幽他们去了博物馆,然后他们经过一系列奇怪的事情大致:城市博物馆举办了一次古埃及展览,展览的主题是“埃及法老王的墓葬”,展厅中的所有工作人员都穿着木乃伊的衣服,非常有气氛,穿着古埃及衣服的神秘少女交给默多多一个古董首饰盒,并给了他令人心动的奇妙一吻……然而,让默多多始料不及的是,一个巨大的阴谋将他卷入了一个不可思议的世界,“谁打开了法老王的墓门,谁偷走了法老王的心脏,他的脖子将会像鸟一样扭断,他的心脏将会被放阿努比斯在天秤上称量,心脏比羽毛重的罪人将下地狱!”,当现实世界画上了恶魔的符号,听到亡者的声音时——命运的钟声敲响了!通往地狱的99级台阶即将开启,他们到了地狱拍卖会,而墨多多的心脏居然就是法老王的心脏,就在墨多多要被挖出心脏时,他们急中生智,通知了国际刑警,盗窃文物的人给抓住了。
我觉得这本书很有意思,故事内容和情节都充满了奇幻!
老王,一个贫穷的人。他仅靠一辆破旧的三轮车为生。住在邋遢的小屋里,没有什么亲人,有一只眼睛是“田螺眼”,另一只还有夜盲症,生病了,花钱不知吃了什么药,总不见好。老王,真是一个不幸者。
老王,一个善良的人。老王送的冰比他前任大一倍,冰价相等,“他没有看透我们是好欺负的主顾,大概压根没有想到这点。”他送没存去医院却不肯收钱,它欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘,好像有了这边缘乘客就围住了,不会掉落,弥留之际,把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨降……
生活非常拮据且病重的老王,却能慷慨的送给别人香油和大鸡蛋,即使他现在生病了。老王真是一个好人。
读了《老王》,读了他的不幸,更读到了他的善良与朴实,同时,也表达作者对老王那样的不幸者的关心,同情和尊重。发出一个引人深思的呼声:社会应该以人道主义精神来关心不幸者。再贫困也阻碍不了她的热心肠。像老王这样的人,真的很少了。
杨绛所诠释的人道主义,无一星半点的矫揉造作,她只是用自然凝炼的文字记录下现实谱写的哀转音符。那看似无风无浪的平静水面下,实则波涛暗涌,那是因为她将深沉的呼唤汇聚在泪珠与血水灌注的深海中了--尊重和平等--这上天赋予人类,却时常难以被理解并实践的美德!
幸运与不幸都非人们所能左右。侥幸拥有前者的人,也可以是不近人情,甚至穷凶极恶的;而当后者接踵而至时,仍能保有淳朴善良的品质和吃苦耐劳精神的人,难道不更令人肃然起敬吗?当天赋和环境等不可抗因素改变了一个人的某段人生轨迹时,又何需多言呢?
幸运与不幸全都是人们左右的。既生长在同一片土地,呼吸着同样的空气,同样用四肢--行走和做工,就有义务相互扶持。当偶然得幸者将鄙夷的视线划开可怜人枯槁干裂的皮肤时,他就是打破命运中和谐平衡的愚者。
世上联系人们的大概是幸与不幸,爱与同情,在真正的理想社会中,至少每人拥有它们的总和应该均等。
最近,我看了一套书,是《查理九世》。其中一本叫做《法老王之心》,特别吸引我。书中的主人公名叫墨多多,他是个好奇又贪玩的男孩,对所有神秘的事件都感兴趣,到世界各地去冒险探秘是他最大的梦想。
因为这本书主要讲了多多与小伙伴们在举行古埃及展示的博物馆里,一个身着古埃及服装的少女送给了多多一个古董首饰盒并在他的脖子上留下一个吻。可让多多没想到的是,正是这个吻,将他带到了地狱盛宴中的拍卖会上,而他的心脏就是最后的拍卖品!在天平之上实验,在这里的富豪们也不顾多多的生命,只想着钱。最后,小伙伴们在警察的帮助下逃脱了。
看这本书就像是在跟着墨多多一起进行大冒险,有些情节十分恐怖,扣人心弦,实在是太刺激了。我最喜欢的内容是:当Boss要枪毙墨多多的时候,也非常紧张,我的心脏都像要跳出来了。
对呀!有些人就是被金钱和利益而迷失了自我,做出偷盗的事情。而这些事情不一定是金钱和利益,也有可能竞争和权利。在这些东西的压迫下,可能也会使人变得无情和产生贪念,走上不归路。
读完这本书,让我明白了做人不能太贪婪了,只要自己觉得满足就行,不要让贪婪侵蚀自己的内心。
老王,何许人也?一个底层的三轮车夫,一个身弱多病的老年人,一个平凡的人,甚至有些许卑微,些许愚昧。但,正是这样一个社会底层的人,用自己的一生,诠释了什么是人间真情,什么是笑对人生。
老王,是世间的一颗微尘,一颗平凡的微尘。纵观老王的一生,没有春风得意,没有惊人壮举,更没有豪情万丈,有的,只是随波逐流,只有命运留给他无尽的不公。一人,一辆破旧的三轮车,行走在繁华的首都,像只过街老鼠,努力躲闪尘世中人们刺痛他心灵的目光,为一天的温饱疲于奔波。老王,一个底层的劳动人民,在这个都市里,过着卑微的一生,除了杨绛先生,无人关心,无人注意,至死,也无人陪伴,只有他的灵魂,继续忍受着漫漫的长夜,无尽的孤独深渊。他的一生,轻于鸿毛,像极了一颗尘埃,一颗无人问津的尘埃。
老王,一片叶,一片在狂风中无依无靠的叶。家,心灵的港湾。老王的心灵,却无依无靠,没有亲情的慰籍,老王便常有失群落伍的惶恐。他,是这个城市突兀的闯入者,在这个城市中单打独斗,彻夜品尝着孤独的滋味。叶落归根。他,却无家可归。他这片叶子,注定无法“化作春泥”,只能独飘零。
老王,一束光,一束在漫漫长夜中的黎明之光。
作为一个极不幸的老人,他完全有理由自怨自艾。但他没有,他选择了“忧患来临,一笑置之”。身世的不幸,他人的议论,对于他只是云淡风轻。他没有“以怨报怨”,只是默默忍受着,用他乐观的心态慢慢消化着。这个世界并没有给予他厚爱,他却燃烧自己的生命,为这个黑暗而混乱的世界带来温暖,带来幸福,用尽人生最后一份力量,为作者一家,送上了一份震撼人心的大礼。
或许,某日,在街头看见一位朴实、善良的三轮车夫,那就是他了,那个三轮车夫老王,那个笑对人生、奉献至死的老王。
缓缓地合上杨绛先生的《老王》这篇文章,望着远方阴暗的天空,我心中感慨万分。
老王,一个社会底层的卑微人物,一个不幸的人:自己没有亲人、只能住在破败的屋里。家,没有。自己唯一的希望就寄托在一辆破烂的三轮车上。可惜,因为他一只眼瞎了,另一只也有病,连别人都不愿坐他的车,甚至诽谤他。生活贫困潦倒。
即使这样,也不能影响他人性的光辉,生活没有让他屈服,他没有一辈子做生活的奴隶。反而帮杨绛家送冰,送作者丈夫去医院又不肯收钱,逝世前一天,也靠着仅有的一点意志拖着重病的身子向杨绛表示谢意,最后才安然离世。
老王尽管命运坎坷,却不忘关心他人,其它车夫的那些恶习他都没染上,或者根本没想到。在文中,钱,成为一面镜子,照出了老王不慕钱财﹑忠厚老实﹑知恩图报的优秀品质。这些品质像金子般闪耀在他的身上,成为老王的财富。是任何人不可劫掠的。
老王只是一个平凡的人,然而正是这种平凡才让我们觉得真实,倍感不凡。他一生充满了苦难,然而,他用自己的双手,活出了人生的尊严,赢得了杨绛一家的尊重。平淡而不平庸,平凡而能平静。“善良的心地,就是黄金。”老王的品质如金子般地发光发亮,照亮了作者的人生,也照亮了我们的人生。
卢梭说过:善良的行为使人的灵魂变得高尚。我们也要像老王那样,把这份财富用来修复人与人心中的隔阂。想到这里,心中的块垒不觉悄然逝去。远方的天空中出现一颗微小而明亮的星星,我想,星星之火,可以燎原……(李亚洲)
童年就像一幅美丽的画,色彩斑斓、五彩缤纷,又像一首欢快的歌,娓娓动听、欢欣雀跃。然而并不是所有人的童年都能够如歌似画、充满快乐。
《童年》中的阿廖沙却有一个充满噩梦的童年,让我们一起看看他是如何面对苦难生活的。
阿廖沙在三岁时失去了父亲,母亲带着他来到了外祖母家,可好久不长,阿廖沙刚生下的弟弟也去世了,他爱的亲人一个一个离他而去,但这并不是他艰苦命运的终结,阿廖沙两个自私残暴的舅舅常为了钱财争吵、大打出手,不久妈妈也丢下阿廖沙离家出走。这样的生活使阿廖沙的内心充满了困苦和恐惧,同时也渴望爱和温暖。慈爱的外祖母给带来阿廖沙快乐和温暖,正直的老长工教会他面对困苦生活,纯朴乐观的茨冈带给他纯洁的友谊。
这本书中最让我难忘的是阿廖沙失去朋友“小茨冈”的情节,这让我想起了我童年的伙伴“小白”,它虽然是一只狗,但它陪伴我度过很多快乐的童年时光,它是那么美丽、纯洁,但有一次它走丢了,我很伤心、很自责,我觉得自己没有照顾好它,有时在梦里我会梦见它回来了,扑到我的怀里。今后,我会像阿廖沙一样坚强,虽然伙伴离开了我,但是我要懂得放下,不能沉湎于伤痛,要坚强地走下去。
读完这本书,我不由自主地流下眼泪,我知道了生活有时是黑暗无光的,但光明和希望一定在远方,只要勇敢地坚持,充满信心地走下去,美好的明天一定触手可及!(丁胤天)
今天,我读了《史记》中的《孙子吴起列传》和《廉颇蔺相如列传》。让我深切感受到这本书里的故事,都是沿着智贤名相们的人生轨迹,呈现他们治国安邦、运筹帷幄的人格魅力。他们的人生际遇、功过成败甚至喜怒哀乐都给我们带来许多启发。
蔺相如面对强秦毫无惧色,凭自己的机智让和氏璧完璧归赵,还在渑池之会上灭了秦王的威风,而对于廉颇却是一再礼让,不与其针锋相对,使廉颇认识到自己的错误而负荆请罪。这些都让我明白,他们为了国家可以不顾生死,知错就改,留下千古美名。难怪连司马相如都对蔺相如肃然起敬,改成跟蔺相如一个名。想想自己,明明有不少坏习惯却始终改不了,上课还经常说话,作业也不认真完成,这已经严重影响到自己的学习了,我得赶紧从这坏习的睡梦中醒来,追上同学们。
再看孙膑,仅仅调整了赛马的出场顺序,不仅赢得比赛的胜利,还赢得齐威王的青睐。从而告诉我们遇事还得多动脑筋,不需要多么复杂的算计,只要从大局出发进行微调,就能看到胜利的曙光。
历史是人创造的,反过来历史也可以改变人的命运。我想,他们靠着勤奋,靠着实干,在混乱的时代都可以抓住机会,成为建功立业的大英雄,名垂千古。那生在和平年代的我们,为什么不学习他们呢?
那天,我和孩子一起买完课外书高兴地回到了家。我打开书包准备给这些书贴上名字,突然发现一本薄薄的绘本——《石头汤》,我的好奇由然而生:石头能做汤吗?带着疑问我打开了绘本,开始吮吸着绘本中的每一个文字。
这个绘本故事讲述了三个和尚:阿福、阿禄、和阿寿。他们经过了一个曾经经历过很多苦难的村庄,村民们都不愿意相信也不接纳任何人。三个和尚用他们的聪明才智,从村民哪里获得了许多丰富的食物。
读到村民们的欢喜的那部分,我似乎也看到那欢喜若狂地一幕。和尚不仅看到一个焕然一新的村庄,而且让村民们深深地体会到在生活中相互分享与团结的重要性。
当三个和尚离开时,在那个和风送暖,杨柳依依的早晨,村民们都聚在河边道别时的那一刻,和尚们感谢村民的热情款待,和尚们说:“你们真是太慷慨了。”村民们也非常感谢和尚为他们带来这么珍贵的礼物,这是永远也享用不尽的财富,分享使我们更加富足。
是啊!快乐是什么?幸福是什么?当我们把自己紧闭在狭小的生活空间中,那便是“井底之蛙。”当你把快乐分享给别人,看到他人的微笑时你会更加快乐。当你听到别人与你分享成功时,你也会更加快乐。当我们敞开胸怀地付出时,那便是我们最温馨的幸福。就像和尚们所说的:“幸福就像煮石头汤那样简单。”
《狼图腾》是姜戎创作的长篇小说,主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。最让我影响深刻的是小说里面类似哲学的草原学。草原学是一部生态学,也是一部生存学,一部古老而又奇妙的关系学。草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链,这条链的一头是草,另一头是狼,二者是食物链的起始,对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草,没有了草,草原将失去它的作用和意义,并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者,他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的,比如:鼠、旱獭、羊、牛、马等,并且都是以群为单位。然而草原上的肉食动物却是极少的,虽然有虎、豹等,但大都成了稀有的保护动物,唯独狼的数目是相对多一些的,并且是群体活动的。因此,保护草原的任务就落在了狼的身上。虽然在一般人的意识当中,狼是凶狠残忍的野兽,然而从草原生态学的角度看,狼却有着其它动物不可替代的作用。
《狼图腾》不仅是一部真挚感人的小说,也是一首深情缠绵的长诗,更是一部人类认识自己,认识自然,认识人类文明发展的历史文化和生态学教科书。它用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。
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