呐喊读后感500字
上个星期,因为生病住院的原故,颇为闲散,在医院里打完点滴之后,就可以在街上闲走,偶然在旧书滩上见有七册鲁迅先生的小册子,就以十二元的索价买回,依次是《呐喊》、《野草》、《坟》、《二心集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》、《准风月谈》,人民文学出版社1973年北京版,重印鲁迅先生1918年到1934年间的文章。原书的定价为0。36、0。20、0。50、0。44、0。37、0。40、0。43元不等,我望着这七本三十年前出版的书不知如何是好,怕闲居斋中的懒散,只好带至空巢工作闲暇时阅读,这便是这篇小文的缘起。
鲁迅先生的文章,多少在以前是读了一些的,本着故书不厌百回读的精神,我首先拿起了《呐喊》,鲁迅先生自己说:所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝去的寂寞时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。(《自序》)这让我多少有相同的感觉,也许文人的心是相通的;而年龄与观察考量时序也是让人玩味的,试看《呐喊》所集的文章:
自序,1922年12月3日,年41岁。
狂人日记,1918年4月,年37岁。
孔乙己,1919年3月,年38岁。
药,1919年4月,年38岁。
明天,1920年6月,年39岁。
一件小事,1920年7月,年39岁。
头发的故事,1920年10月,年39岁。
风波,1920年10月,年39岁。
故乡,1921年1月,年40岁。
阿Q正传,1921年12月,年40岁。
端午节,1922年6月,年41岁。
白光,1922年6月,年41岁。
兔和猫,1922年10月,年41岁。
呐喊读后感500字
正当我和爸爸笑着谈:如果在上海,情况可能就不一样了,要么就是很早就有年轻人让位了,要么就是身体硬朗还不愿别人让座。时,前面有一个年轻人呕吐了。即便如此,也没有人让座,都是一副事不关己的表情。好在她很快就到站了,才算是缓解了些紧张的气氛。
不知是老天看我一路疲惫困顿,我面前的两个乘客到站下车了,可这次情况却愈演愈烈。
妈妈刚想拉我坐下,只见一个青年男子冲了过来,并为了抢位子用力推了妈妈一把。我年轻气盛,沉不住气了,指责道:就算抢位子,你也不用推人吧!那人却还理直气壮,操着一口安徽的口音是要定了这个位子。我平时乘公交车倒是不喜欢坐下来,但今天看到那人的野蛮行径只觉愤怒,挖苦他说:你有需要坐下的话就直说,我会让的。爸爸却把我拉到一边,示意我别再说了。
我知道为什么不能说,因为你若与他们争辩,只有挨打的份。我想起了徐家汇麦当劳一个营业员由于不允许顾客睡觉而被刀捅死,想起了一个保安由于不允许别人插队被伞柄戳死,我还能说吗?
可是这样的事件一次次的发生,不正是鲁迅先生所极力批评的国民劣根性吗?动不动就动粗更是一种可怕的愚昧。鲁迅先生九十年前所说的哀其不幸,怒其不争时至今日还在延续。
呐喊读后感500字
文中最后一次写孔乙己的脸色,是在他被丁举人打折了腿,用手走到酒店的时候:他脸上黑而且瘦,已经不成样子。这黑而且瘦的脸色,加上用手爬着走,可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生,苟延残喘活下来的。当掌柜取笑他时,孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑,露出恳求的眼色,显现出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心境。这里,作者为我们描绘了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面。除了这一点,还和他好吃懒做的习性是分不开的,和鲁迅别的小说一样,孔乙己也是在封建社会精神和生活上的压迫而走向死亡的。
光阴荏苒,再回头看这篇小说,当初人们的愚昧依稀可见。尽管大城市里的人们都能够接受良好的教育,国民素质相比以往有显著提高,但农村,小城镇仍然是蛮荒之地,像华老栓夫妇那样的人并不在少数。且不谈什么边远的山区,光是在上海附近的苏州小镇,就让我见到了许多不文明的现象。
苏州的交通很不方便,像胥口镇那样的小地方根本就没什么出租车。一直见到造地铁的工地,不知多少个年头过去了,连1号线都没有出现。就连前往火车站的公交车都只有一辆69路,车程之长,车厢之挤,环境之劣是普通人无法承受的。从胥口到火车站一路上没有座位,1个小时的颠簸中还有无数个急刹车令你头晕脑胀,但想不到的是这一路上所谓的没有座位其实是人为造成的。车很挤,汽车到站有人下车,恰巧在我面前的2个座位便空了出来,爸爸刚想让我坐下,一个中年妇女立刻仗着人瘦小,挤进了里面的那个座位。再转眼,另一个年纪不大的老太太从另一边出现,钻过空档,立刻抢了原本在我面前的座位。我也只能无奈地笑笑,因为毕竟是年纪比较大的人,她们比我们更需要这两个座位。
呐喊读后感500字
孔乙己是一个考不上科举的穷苦书生,通过作者对孔乙己的外貌描写孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人写出了孔乙己与别人不同的身份,是个读书人,而且非常贫穷,没钱去坐着喝。这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必然性。
《孔乙己》中有好几次写到孔乙己的脸色,这些脸色的描写,对于刻画人物性格特征,推动故事情节的发展,突出小说的主题思想,都起着重要的作用。第一次是青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕,这半句话突出了孔乙己的生活状况不佳,甚至连温饱都不能解决。第二次写脸色是在有人揭发孔乙己偷了书的时候:孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出这一动作企图维护读书人的面子另一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深,另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧,表明他不是惯偷,而只是不得已尔为之。第三次写孔乙己的脸色是在有人问他你怎么连半个秀才也捞不到呢的时候:孔乙己立刻显出颓唐不安的模样,脸上笼上了一层灰色。这灰色脸色的描写,表现了孔乙己因捞不到秀才而被人家取笑戳到内心隐痛时那种失望、颓唐的悲凉心理,显示了他深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐不堪的习性。觉得只有捞到一个秀才才能算是一个读书人。殊不知他读的四书五经在当时的社会是一点用处都没有了。1/3123下一页尾页
最近,我细读了一本名为《朝花夕拾-呐喊》的书,它的作者是鲁迅。
之前,我也读过一些关于鲁迅先生回忆童年的散文,深深地感受到了鲁迅小时候对大自然、生活的热爱与向往。鲁迅曾趁大人不注意时钻入了百草园,虽然有时被寿镜先生严厉的教诲过,但他对童年的向往与渴望从来就没有减少过。
在这些散文中,最让我难以忘记的是《藤野先生》,这一篇散文令我十分感动,渐渐的使我懂得了知识是是永远不分国界的。藤野先生是作者在日本学医时的一位好老师,并且对鲁迅十分的关心、格外关照。他对人公正、诚恳,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正了作者笔记中的错误,不仅如此,而且还在里面添加了许许多多的笔记,就连小小的文法错误都一一指了出来。他给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞,同时,他也是十分无私、十分伟大的一位老师。他对鲁迅的一生有着十分大的帮助和影响。从文章的一些细节中也能看出他对中国十分了解,曾经还担心鲁迅是中国人,中国人十分敬重鬼神,所以怕鲁迅不想解剖尸体。
《朝花夕拾》是一本好书,内容都是关于鲁迅童年有趣的事,所以我很喜欢看这本书。
《呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结,下面小编为大家精心整理的读呐喊读书笔记300字,欢迎大家阅读与学习!
【读呐喊读书笔记300字一】
《朝花夕拾呐喊》读后感《朝花夕拾呐喊》读后感我终于把《朝花夕拾呐喊》这本书给读完了。这本书分为两大类,一类是《朝花夕拾》,另一类则是《呐喊》。《朝花夕拾》有十篇作品,有《狗猫鼠》,有《阿长与山海经》等,体会出作者的真诚,用文章融舒事、抒情、议论为一体,显示出了鲁迅先生真实而丰富的心灵世界。作者有在散文中常用对比手法,把生活中充斥着真与假、善与恶、美与丑的矛盾,所以鲁迅先生用对比手法,有力的鞭达了假、恶、丑、,宣扬了真、善、美,增强了文章的表现力。《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,共有十四篇小说,有《狂人日记》,《孔乙己》等小说。我就说一说白话小说的《狂人日记》吧,,《狂人日记》说得十分恐怖,把狂人的应有表现全部都写出来了,都是将作者周围的人想把他杀掉给吃掉。《朝花夕拾呐喊》我太喜欢它里面的故事环节了。
【读呐喊读书笔记300字二】
通过阅读《呐喊》,我看到了人们从辛亥革命到五四时期社会生活和社会矛盾,鲁迅通过对封建制度及陈朽的传统观念进行了彻底的否定,表现出了对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
当我阅读完第一篇小说《狂人日记》后,通过鲁迅的直抒胸臆,我看到了封建礼教在仁义道德掩盖下的吃人的本质,狂人是一个迫-害狂症患者,他向我们暴露了家族制度和礼教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成了对社会的恐怖心理。他认为现实是个吃人的世界,他永远处在担心和焦虑之中,是那样的孤独与无助。而以哥哥赵贵翁等为代表的食肉寝皮的封建礼教正式吃人的根源所在。所以鲁迅对狂人充满了同情,对吃人礼教充满了愤怒与仇恨。儿最让那个鲁迅担忧和痛心的是那些没有吃人和被吃的孩子,所以他借助狂人之口,鲁迅发出了救救孩子的呐喊。
【读呐喊读书笔记300字三】
鲁迅先生的代达作《呐喊》可以说它是中国的名着,也是世界的名着,书中收集了许多我们所熟悉的文章,例如:《孔乙己》《故乡》等都是鲁迅先生的名着。
《孔乙己》中那个因家境贫寒好屹懒惰,无所事事,社会层次低而又向往上流社会的人孔乙己,在生活中以偷为业,在最后因偷了一家有钱人的书,被打断了腿,最后还是默默的离开人世,这篇文章解释了精神胜利的渊源。
《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施,还有个书中主人公送小玩在一起的小英雄闰土见到老爷欢喜而凄凉的神情,体现了当时人民麻木。
在《呐喊》这书中,像这些的文章还有很多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的人们看了以后,能清醒过来,同事批评了当时社会的黑暗。
【读呐喊读书笔记300字四】
放假的时候,我最喜爱的休闲方式,便是读书了。所以,这几个月,我读完了鲁迅先生所著的短篇小说集《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结,共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。这些作品从现实的角度描绘了从辛亥革命到五四运动的民众生活,也揭示了各种深层次上的社会矛盾。且表明了作者对中国旧有制度级陈腐的传统观念进行的深刻剖析好和彻底的否定。表现出了对民族生存的浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
在书中,我记忆最最深刻的便是《狂人日记》。
《狂人日记》不仅仅是中国现代文学史上的第一篇白话文小说,且在文中借狂人之口说出了几千年来吃人的封建礼教,它表明了作者彻底反对封建主义的立场。在文中,字里行间透出了我对那些吃人的人的又怕又恨,以至于连吃人的人养的狗,育的孩,都心存三分顾忌。到后来,我才想到,自己的兄弟、亲戚、朋友,都是吃人的人。再到结尾,我猜想自己也可能吃过人,无奈之中,发出了救救孩子的一声呐喊。
我不敢相信,在那个时代,竟会到处都是吃人的人,再想到那时也有想我一样的孩子,也在被训练成吃人的人,不觉出了一身冷汗!
这本集大成之作真是令人受益匪浅!
篇一:《论语》读后感300字
读了《论语》这篇著作, 我受用不尽,不仅知道了做人的道理,还亲密接触,让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行,必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中,必定有一位是其师傅,还反应了孔子好问好学的不屈不挠 的学习精神;他还非常谦虚,自己成了老师,还是求学,对问题都不耻下问;不像我们,遇到奖励就万分骄傲,遇到困难就不理不睬。在我练字期间,我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是,我非常骄傲,在学校的作业本上写得乱七八糟,还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作,我在数学方面的字体大有进步,连老师都对我刮目相看;有一次,还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊!
因此,我们要向孔子学习,不能骄傲自大,要做一个谦虚有学问的人,并向孔子取长补短,让自己更完美!
篇二:《论语》读后感300字
《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。四年级的时候,爸爸就给我买了一本孔子的论著—《论语》,并语重心长的对我说:“《论语》是我们的良师益友,它可以教给我们很多的做人做事的道理。”我听后迫不及待的翻开《论语》,津津有味的读了起来。子曰:“学而时习之,不亦说乎?”意思是说:做个有道德修养的人,就必须做到随时随地都在学习中,内心充满着掌握真理的愉悦。“择其善者而从之。其不善者而改知。”这句话是令我感悟最深,受益最多的。它的意思是说:要学习别人的长处,用别人的短处来反省自己的不足,并且改正。让我明白了善于学习别人的优点,是自己变得更加优秀。别人的缺点呢,就用来当一面“镜子”,看一看自己身上有没有这些缺点,有,就要把它及时改正。没有,就用来告诫自己,以后不要犯这些错误。这句话一直伴着我健康快乐的成长,无时无刻的给我警示,指引我如何去做。
论语读后感:书,是人类进步的阶梯。而《论语》应当是阶梯中非常重要的一级,学习《论语》,收获的不仅仅是知识,还有好多做人的道理。
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