孤独者读后感

读书:小说孤独者读书范文。

赫尔岑说：“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，你对写读书笔记熟悉吗？你也许需要"读书:小说孤独者读书范文"这样的内容，可能你会喜欢，欢迎分享。

看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不写一篇读书笔记记录下呢?可能你现在毫无头绪吧，那么下面小编给大家带来小说孤独者读书笔记范文，希望大家喜欢!

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小说孤独者读书笔记范文1

鲁迅的小说在中小学语文课本上并不少见，每一篇都有很高的文学价值，如：《从百草园到三味书屋》、《孔乙己》、《社戏》、《背影》、《阿长与山海经》、《藤野先生》、《雪》、《拿来主义》、《纪念刘和珍君》······，这么一数，我着实被惊到，原来从小学到现在，我们已经学习过鲁迅这么多篇文章了!由此也可见鲁迅的小说在中国现代主义文学史上占着不可忽视的地位。

这期我要说的是鲁迅的另一篇小说《孤独者》，《孤独者》是鲁迅小说集《彷徨》里的一篇。

这是中国现代文学老师要求阅读的小说，能被拿入大学课堂来研读，想必其文学价值一定不会小。

在课上，我了解到一个重要的概念，就是现代主义文学：通过变形的、隐晦的方式来传达某种思想或感情。如《孤独者》就是现代主义文学。而现实主义文学则是直接的、明显的流露出作者的思想情感。

我读第一遍《孤独者》的时候，我其实是不太能读懂的，在我印象当中，鲁迅的小说都很难读懂，先不说鲁迅的作品总是很耐人寻味，单单就我们的思想境界来说，如果不借助任何辅助材料根本就是不知所云。

我读这篇小说最深刻的感受就是主人公魏连殳的孤独，我相信很多普通读者都跟我一样。魏连殳的孤独不是顾影自怜，也不是被遗世孤立的孤独，而是那种深深地、压抑着的、如大漠孤狼般的那种孤独。

这是原文的一个片段：

后来祖母死了，他从城里赶来奔丧。他是有名的洋学堂里出来的异端人物，所以村里的人都很紧张：他来了，能否按照我们的传统规矩办事呢?于是提出三个条件：必须穿孝服，必须跪拜，必须请和尚道士。魏连殳来了，大家没想到，他毫不犹豫地很爽气地答应了，而且他装殓祖母的时候，非常地耐心，这些都出乎人们意料之外。但更奇怪的是，当一切都正常进行，许多女人又哭又拜，他作为孝子却一声没响，大家都在哭，他不哭，这就引起了"惊异和不满",等到大家哭完了，要走散了——"连殳却还坐在草荐上沉思。忽然，他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。"

魏连殳从小就失去父母，由祖母抚养长大，并且还不是他的亲生祖母，是他父亲的继母，不管在祖母面前如何搞怪逗乐，祖母总是对他淡淡的、冷冷的，所以造就他对人爱答不理的性格。村里人都认为他是异类，因为只有他一个人是外出游学的人，他有自己先进的细想，但总是被打压，他没有朋友，没有同事，确切来说，他也没有亲人。

在这个世界上，如果没有可以爱的人或是没有爱自己的人，该是一件多么绝望的事，或许，这就是极致的孤独。

其实鲁迅这篇文章最让我钦佩的地方是，通篇完全没有提到"孤独"二字，然而却可以将主人公魏连殳的孤独描写得这么淋漓尽致。大家都知道，凡是有文学价值的小说，作者都是以当下的社会背景为题材基础的，很多小说的主人公都可以用来当作当时社会众多同类人当中的一个缩影，而鲁迅的这一篇，我认为不仅是能够反映当时社会的很多现象，而且又有着超乎时代的价值，引领人们对孤独的思考。

鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗，有点像读陀思妥耶夫斯基一样，是一种心灵的拷问。你要深切地贴近作者，贴近那个时代，有时又好像要拷问自己。

在《孤独者》里，鲁迅就是通过两种声音，"我"的声音和主人公魏连殳的声音相互对峙，互相辩驳，写出了自己内心深处的困惑。所以小说有两个层面，一个是对历史和现实的孤独者命运的考察，但在更深层面上展开的是关于人的生存状态，人的生存期望，以及人的生存意义和价值的思考与驳难，而且这种讨论是极致彻底的，因为本来为爱我者活着就已经是生存意义的底线了，还要追问在底线之后还有没有可能性，几出现了为敌人而活着这样的残酷选择。

小说孤独者读书笔记范文2

《孤独者》收于鲁迅小说集《彷徨》，《孤独者》写于1925年10月17日。当时鲁迅正处于受敌的状况，对现实状况的思考和探究，内心世界充满苦闷，孤寂而又渴望冲破这种桎梏，寻求希望，已而陷入迷茫，虚空的孤独。

正文：时势造英雄，英雄之所以突出于人群之中，称之为英雄，是因为时势决定人的思想，决定人的思维，一时代有一时代之思维，奴隶时代必有时代的奴隶。

然而人普遍都是时代的奴隶，便也不觉得自己身为奴隶，必有一“孤独者”来做打破时代思维的英雄，才能使人觉察得自己身为奴隶的处境。魏连末，一个时代的“孤独者”，他的存在让人们闻出了一丝叛逆，但已习惯于奴隶时代的人们又怎能让他这个“孤独者”打破奴隶时代的宁静的水面。

《道德经》云：“明道若昧，进道若退。”于是“就时时听到人们提起他的名字，都说他很古怪”，“仿佛将他当作一个外国人看待，说是‘同我们都异样的’”。处于奴隶时代的人都有一种时代奴隶的秉性，即对“孤独者”的排斥和逼迫，一切都要按奴隶时代的规则。

老子说：“上士闻道，而勤行之;中士闻道，若存之;下士闻道，大笑之。”他们对于新鲜事物，只是大笑和排斥。魏连末的祖母死后，“他们的第一大问题是在怎样对付这个‘承重孙’，因为逆料他关于一切丧葬仪式，是一定要改变新花样的。”而“聚议”的结果，“是全都照旧”。

甚而至于，连魏连末的失声长嚎“这模样”，也“是老例上所没有的，先前也未曾豫防过”，于是“大家都手足无措”。他们不允许有“新花样”的存在，必须排斥新鲜事物。读《孤独者》，我感受到了其中的孤独，每一类人的孤独，不是仅仅几个人所处的孤独，更是一个时代所赋予的孤独，一个民族，一个国家的孤独!

小说孤独者读书笔记范文3

首先来说一下，何为“孤独”?“孤独”是时下较为流行的词语之一，这如现在正在流行的“给力”二字一样。很多同学都喜欢把“孤独”放在嘴边。已没有人陪了，就说自己孤独，一看旁边有个帅哥独自经过，就说他酷，说他孤独。渐渐地，“孤独”似乎成为了时下年轻人心中“fashion”的另一种表现形式。那么一个人，如果大家都知道你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者?问题就在这里，真正的孤独者，大家都知道你很孤独吗?如果大家都知道你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不知道他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意??恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。

真正的孤独是别人真的不知道你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不知道，甚至你的爱人，你的亲人都不理解你，这才叫“孤独”。正如上课时一个同学说的一样：“真正的孤独，是一种精神上的孤独，是难以找到共鸣的孤独。”

《孤独者》基调是阴暗的，魏连殳是鲁迅本人的投射。像匹荒野上的`头狼，黑色的孤独充斥着。而魏连殳的妥协是彻底的，由于现实所迫，当了军官的师爷，从而发达了，但是他却说自己是“真的失败了”，因为放弃了自己先前信仰的一切，转而去做自己反对过的一切事，原因只是他要“活”，这是个哈姆雷特式的命题，生存还是死亡，魏连殳选择了苟且偷生，但是他的偷生却是一种自杀性质的，发达后他故意糟蹋自己的身体，以驱遣自己的不平。这反映了鲁迅的自我矛盾。

其实《孤独者》可以算得上是鲁迅文集中较为反抗型的作品之一。魏连殳五一是孤独者中最为清醒的一个，她的挣扎是最惊心动魄的，她的复仇是最残忍的。她早年失怙失恃，与谪居的祖母相依为命。在愚昧保守孤独的环境中长大。不幸的人生遭际和环境造就他孤独性格的基调。在她心目中，只有孩子是“天真”的，并视之为中国的希望。他对于旧文化和生存于其中的环境的激烈的“无念顾忌”的攻击，都鲜明地体现了她作为叛徒这的反叛态度。二终于在生活的逼迫下，放弃了了自己原来的理想和价值观。从旧势力的生活叛逆中回归到旧的营垒。生活的优越并不能避免内心的混乱。她的心灵永难平衡。不得不靠酗酒麻醉自己，以报复别人的方式报复自己。魏连殳似乎就是这样一个残毒的复仇者。当他在祖母的葬礼上出现时就是一个绝对的孤独者，她随便他们如何摆布“都可以”。她惊心动魄地“兀坐着号哭”,“铁塔似地动也不动”，这对看客们就是冷酷的复仇，

是他们“这得无趣地散开”。他向原视为希望的孩子报复，对自己的生命也只是看做一种可以破坏的工具甚至必须破坏的对象。魏连殳死了，与其说死于生理的“病”，倒不如说死于心里的“病”——自我心灵痛苦，人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至沦落的孤独的知识者。

读鲁迅小说中的人物，往往可以联想到鲁迅此时此刻的内心写照。而在“孤独者”中，我们看到了一个彷徨，孤独的鲁迅。“五四”落潮后“因为成了游勇，布不成阵了”二产生“新战友在哪里呢”的苦闷彷徨。但作为新文化运动的“一卒”，她仍然“独自彷徨”，寻找新的战友和新的出路。在魏连殳身上所体现的浓重的苦闷孤独赶，也正折射着鲁迅瓷器的心灵和思考。

我一直在嘴边挂着“孤独”二字，认为没人陪我一起上课，没人陪我吃饭，甚至是一个人呆在寝室，我都觉得是孤独。但从没有想过，在我们的身边，还有一类看似热闹，内心深处却找不到共鸣，找不到知音的人。之于他们，之于魏连殳，更之于鲁迅，我的孤独似乎确实如此的微不足道。

有的人说：“只有伟大的孤独才能造就伟大的人格。”正如我在一本书中看到

的一段话写到的：“真理的创造者，永远是孤独者，失败时，他孤独，胜利时，他同样孤独。他永远凝视那最远最远的，向那最难于解答的问题挑战。在这种境界，任何现实的胜利对他都是负担，其实他太深切地追求新的胜利了，以致每一个胜利才变成红熟的苹果，旋又被他精神运动的大风暴摇落，坠入泥土，渐渐腐烂。于是，他又抬头，找那更新的苹果。”我想可能正是因为鲁迅的这份孤独，让他在逆境中寻找新战友，寻找新出路的那种孤独，才造就了她他写出了如此伟大，如此令人震撼的作品，使我们能在他文章的字里行间思考，成长。

小说孤独者读书笔记范文4

当鱼儿完全失去了希望，才看清了身边狰狞的网绳，春天在哪儿啊，它含着眼泪，重又开始了冰层下的旅程。

——食指《鱼儿三部曲》

我松下一口气,终于把鲁迅的《孤独者》读完了，这是一篇仅为十几页的短篇小说，可我却分了几次才读完，不仅是因为鲁迅先生文笔的晦涩与深奥，更是文中的冷峻与黑暗让我难以品味。

余杰说：“我习惯在夏夜最燥热的时候读鲁迅。没有一丝风，室内像个蒸笼。翻开书后，黑色的方块字一行比一行凉，如冰一般凉入骨髓里，一行比一行苦，如黄连一般，要治病就得慢慢咀嚼。渐渐觉得灵魂被掏空了一般，欲笑却又无可笑，欲哭亦觉无所可哭。”我同样也是在这么一个酷夏读着鲁迅的小说，“灵魂”真若“被掏空了一般”，空旷而迷茫，失落而无望。有时我真恨鲁迅，他首先为我们揭示一个黑暗的“现实”，然后再隐约点亮一丝希望，最后当这点零星的“希望之光”还尚为火星之时，再迅速拈灭它，如从未出现过一般。

如《药》中的夏瑜的坟上纵有凭空出现的花环，但连乌鸦也不愿栖在上面;又如《孤独者》中作者借魏连殳的话表示：“孩子总是好的。他们全是天真……”然而又让“天真”的孩子“拿着一片芦叶”指着魏连殳道：杀!而那个孩子“还不很能走路……”。我知道这怨不得鲁迅，鲁迅先生是讲真话的人，事实如此。只是我还像很多人一样，即使相信这个残酷的现实却还要寄托一丝美好的希翼，中国人历来喜欢圆满。

这个故事是送殓始送殓终，“满脸黑气”的革命者魏连殳走了，不是死于革命，而是死于痨病。为他送葬的一切也是“死一般静，死的人和活的人都是”，这些是“敬”他的人，是他死前去做顾问“交运”赚来的“敬”，是的，他为了摆脱生活的惨状，他从事了他所反对的。他不再是孤独者与异人，而是人们敬重的“魏大人”。这些是他“躬行先前所憎恶，所反对的一切，拒斥先前所崇仰，所主张的一切”所换来的，也就是说他放弃先前毕生所追求的崇高理想，而俯就于所反对的现实黑暗。他叫老人家为老太太时不得敬，他温和恭敬的请孩子们吃花生时不得敬，而他“交了运”后唤老人为老家伙，给孩子们东西让他们学狗叫或磕头时却得了敬，这是一种什么样的可悲?魏连殳虽然改变了自身的生活惨状，但用他的话说却是“已经真的失败”。

这是一种精神上的失败，身处绝境尚有生还之机，而心处绝望就无复活之望了。可怕的不是黑暗存在的本身，而是习惯黑暗并歌颂黑暗，艰难的不是为追求理想去对抗现实，而是放弃理想俯就现实。精神上被杀死了，剩下的肉体不过只是精神的尸体。其实我们往往在梦想的追求之路上遇到“好心人”的“现实”相劝，让我们现实一点，学会圆滑，奉迎与媚笑。但我们内心真是只愿为生存而俯就“现实”吗?肉体死去倒不是终结，梦想死去我们就真的如行尸了。面对现实但不是放弃梦想。魏连殳最终也未能改变什么，他依然是孤独者，落寞的孤独者……

小说孤独者读书笔记范文5

魏连殳在世俗人的眼里是一个不被理解的人，是孤独的。就连自己的本家看来，他仿佛也是一个外国人一般。他的行为：所学的明明是动物学，却去做历史教员;对人爱理不理，却常喜欢管别人的闲事;不重视家庭，却极孝顺祖母。在别人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬礼上，他们都要严阵以待的对付他。因为他是“吃洋教”的新党，向来就不讲什么道理。他这样的命运其实是当时五四时期启蒙者的普遍命运——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬礼上，用嚎啕大哭来哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一样不被理解的孤独者。这哭声里透着凄凉，悲哀，无奈，愤怒。

其实他早已看明白了，像他这样的人，是亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他对别人总是冷冷的，淡淡的，因为他对着个世界是有些绝望的。然而，他又不是彻底地绝望。他把希望寄托在孩子们的身上，就算是看到房东又脏又丑的孩子时，他的眼里也会出现平时少见的欢喜。在他看来，孩子是天真的，是没有大人身上的陋习的，是中国的希望。

但最后，他的这一点希望也随之破灭了。

接踵而来的失业，让他不得不开始逐渐向现实低头，甚至愿意去干“钞写”这样的活，此时的他还想活下去，为自己活下去。但是生活的残酷，却不给他机会，使他连写信的邮票都买不起。

他一点点的被逼是“死”了，终究向现实低了头，得了一个杜师长顾问的职位。一个在别人眼里是前途无量的职位。但他知道此时自己已经死了，在别人眼里所谓的成功，在他看来他是彻底地失败了。活着的只是一具没有灵魂的躯体。风光的背后有着无奈和悲伤。

其实魏连殳就是五四时期启蒙者的缩影，他们怀着满腔的热情与梦想想改造这个社会。却不被人理解。是一些在心灵上和生活中的孤独者，世人眼中的异类。后来很多人不得不向现实屈服，过上世人眼里的“上层生活”但他们的内心仍旧是不如意的，煎熬的，

正如魏连殳一样，他用今天买进，明天卖出，弄破来表达他的不满，所以最后他死了反倒是解脱了，让他显得十分的平静，用含着冰冷的微笑，来嘲笑自己，嘲笑这个社会。

但鲁迅先生并不是绝望的。文章的结尾用“浓云已经散去，挂着一轮圆月，散着冷静的光辉’说明他还是感觉到有些希望的。

小说孤独者读书笔记范文

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读书:小说《孤独之旅》的读书

《孤独之旅》书中讲述的是主人公杜小康因家境败落，被迫与父亲去遥远的牧鸭生活的故事。那么下面就由小编给大家带来小说《孤独之旅》的读书笔记，希望大家喜欢!

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小说《孤独之旅》的读书笔记1

初读《孤独之旅》这篇文章，觉得不怎么样，但细读后感触颇深。少年杜小康因家庭变故而失学，不得不跟父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼他的心。

一场暴风雨，他孤身一人去寻找被雷电吓跑的鸭子，他在空荡荡的芦荡里不停里寻找着，寻找着……最后他找到了鸭子，也觉得自己“突然地长大了，坚强了。”

是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。

天生残疾的霍金要经过多少凄风才能在黑洞理论上有所建树呢?盲聋哑的海伦·凯勒又要经过多少苦雨，才能够超越常人而闻名于天下呢?再想想：司马迁、韩非、贝多芬、张海迪、姚明……古今中外，各行各业的姣姣者，哪一个没经历过挫折与苦难，哪一个没经历过风雨的洗礼?而且，在一次次的风雨后，他们开出的花不仅绚丽多彩，更是凝重美艳，香远益清。

虽然，有些人一生都风和日丽，一帆风顺，他们享受着生活的优待，品味着人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花，但他们的花总显得娇孝脆弱，总是缺少那种绚丽的心动。

又有些人，面对风雨总是恐惧害怕，继而逃避退缩，甚至于堕落颓唐，像“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸭海鸥”，他们永远也做不了那迎风歌唱、高傲飞翔的海燕，他们甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。这样的人，甚至连开花都不会，更别说绚丽了。

坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟;让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈;让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。

让我们抬头挺胸，朝着天空，高声疾呼：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

读了这篇文章，我应该学习他那种精神，学会坚强!

小说《孤独之旅》的读书笔记2

《孤独之旅》虽然看起来是个平淡无奇的文章，但是我从中得到了很大的感触。书中的主人公杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业，放鸭来维持生计，艰苦的生活磨练了他的意志，从而使他走向成熟。我认为，现在的我们很难有那样的遭遇，更不会那么小就面对生存问题，小时候，我们都是不谙世事的“小破孩”每天无忧无虑的生活，不用担心吃不上饭，也不用担心自己的住所，一切都是被安排好的。文中的杜小康正是应了那句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功”是啊，多少名人都是经历过重重磨难才得到最后的成功的，贝多芬在双耳失聪的情况下艰难的继续创作，许多的人都是在狂风暴雨的洗礼中成长，命运只能改变你未来的一小部分，只有用自己的力量才能换来明天的彩虹。

我们要学会坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟;让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈;让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。

小说《孤独之旅》的读书笔记3

我曾经一度认为，我们是被抛到这世界上来的。只因世界偌大却空旷，我们无处躲藏，从而衍生了胆怯与孤独。可当我阅读到《孤独之旅》中杜小康的成长蜕变的片段时，我才渐渐清晰地意识到我错了。生活中处处充满阳光，就算是黑夜里也会有影子，身处黑夜里也不至于被黑暗侵蚀、吞没，更何况，我们还能穿越黑夜，去寻找黎明之路。正如经历暴风雨洗礼后的杜小康把脸埋在鸭的蓬松的羽毛里哭泣一样，这哭，并不是悲哀，而是他穿越黑夜，战胜孤独后的喜悦。而我呢，我何时才能把头埋进臂弯像杜小康那样好好地哭一场呢?除了穿越黑夜的路，我们不能到达黎明。或许行走在黑夜里，潜伏在黑暗中的孤独会从四面八方袭来，如同四堵高墙困住你，让你只看到长方形的四角天空。你推不开的是墙，推得开的也是墙。只不过一种是由砖堆砌而成的石墙，你推不开。而另一种是衍生胆怯、孤独的心墙，你推得开。我轻轻苦笑，只把头埋在书堆里。我知道，我必须安于这种单调，琐碎的生活。正如《孤独之旅》中的杜小康一样，耐得住寂寞，学会坚强，微笑面对生活，才不至于被孤独所侵蚀、吞没。黑夜里，我静静听着那些漫长的岁月。或许昨天我还在被孤独所牵扰，此刻，只瞬间就被冲散得支离破碎。因为我在推开心墙，穿越黑夜后，蓦地，看见刺眼的倾城之光!

还没有读过《孤独之旅》的小伙伴们，一定要找时间读一下，因为读过之后你会从中学到很多的东西!

小说《孤独之旅》的读书笔记4

说实话，我很长时间都没有和爸爸妈妈读过书了。有一天，我拿着姐姐初中的语文书去和爸爸读亲子共读。翻阅着语文书，感觉好枯燥。对爸爸说：“真是的，初中语文书，怎么这么无聊，连一张彩色图片也没有，而且文字还这么多，可想而知，初中生生活这么乏味。”正当我要关上书的时候，一个题目吸引了我，这个题目的名字就是《孤独之旅》。一个疑问充斥在我的心中。“为什么旅途是孤独的，是什么样的人经历了这样的旅途?”正当我在想的时候，妈妈说：“是要让你接触这种文章，看看主人公有怎样一段不同寻常的经历，这样才能更懂事。”伴随着柔和的灯光，我仔细地阅读着，我的情感也时起时伏，虽然有些字不认识，问了妈妈以后继续读下去。

这本书讲述了一个这样的故事：“文中主人公杜小康以赶鸭子维生，历经了生死磨难。这位少年在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心，他被自己的长大了，坚强了而感动。”经过我和爸爸妈妈讨论一番后，得出了一份这样的结论：“现在的我比起杜小康很幸福、很快乐，我比他拥有了更多的甜蜜，更多的朋友，更多的亲人，我不会像他那样孤独，但我承认，我没有像他那样遇到困难的时的坚强，这一点我要向他学习他那份乐观坚强的心态，他的旅途是孤独的，我的旅途是开心的，所以我更应该好好把握，好好学习。”

每个人在成长的道路上，或多或少都曾被自己所感动，所以平常遇到困难，更应该以坚强的心态去面对它，得到那一份坚强被自己的行为所感动，那样我相信，不管遇到什么困难，我都会愈挫愈勇。

小说《孤独之旅》的读书笔记5

成长的道路不是一帆风顺的。人生是由快乐和痛苦交织的一张网，我们便是那网上的舞者，有翩翩时分，也难免有摔倒的片刻，甚至有踟蹰难行的尴尬。然而，人生却因为有了这些插曲而精彩纷呈。

小说《孤独之旅》为我们印证了这一切。十二岁的少年杜小康，因为家道中落，不得不过早面对风雨，在暴雨中寻找失散的鸭子，获得了一次人生的历练。杜小康的人生便是历经风雨的人生。他经历倾家荡产和辍学等等磨难。在和父亲一起放鸭的过程中，他饱尝孤独、寂寞，在拼搏的过程中，他甚至付出过流血的代价。但是，阳光总在风雨后，他的人生，却因为这一次磨难，走进了一个昂扬的时期。与油麻地的其他孩子相比，他多了一份生命的底气。这就是磨难的作用。他今后的人生道路上，也许仍然难免遇到这样那样的困难，但是，我们相信，有了芦苇荡放鸭这一段经历作为积淀，任何困难都难不倒他。大风大浪能撼动花草树木，却不能撼动一个少年日益坚强的心。是芦苇荡的风雨让他的翅膀硬了几分，是芦苇荡的麦茬儿，让他的脚板更加厚实，让他在未来的日子里，能够成长为一个真正的男子汉，顶天立地。磨砺才有宝剑锋，苦寒乃闻梅花香。生长在城市里的我们，有的人是“含着金汤匙”出生的。他们生活稳定，小小年纪，就有房有车，是名副其实的“富二代”。然而，这样无忧无虑的人生，却总给人一种平淡无奇的感觉。这种生活，为他们今后在人生考验的关头充当“软骨头”作了伏笔。有些“富二代”甚至埋头钻进“欢乐的海洋”，拒绝就业，回避人生，倚老啃老。这样的人生有什么意义呢?

未来得由自己来把舵。今天风平浪静，并不意味着前行的航程一帆风顺。让我们时刻准备面对风雨，时刻备一把心灵的大伞，与风雨相行。

小说《孤独之旅》的读书笔记

读书模板:2024《孤独者》优秀的读书

《孤独者》是一个独战多数的孤独者的悲剧，是一片描述人物情感和讽刺旧社会面貌的作品。下面小编给大家带来2024《孤独者》优秀的读书笔记，希望大家喜欢!

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2024《孤独者》优秀的读书笔记1

《孤独者》通过以“我”的口吻讲述了三个故事：魏连殳的祖母的故事，魏连殳的故事，“我”的故事。在这三个故事中，描绘了三个变化：孩子的变化，魏连殳的变化，“我”的变化。

孩子本是天真烂漫的，心性应是纯净的，内心世界应是充满儿童所应有的童真、简单。然而，在《孤独者》里的孩子并不是这样。故事里的大良、二良开始时愿意和连殳玩耍，会经常到他家玩，只要磕响头，装狗叫，便能得到自己想要的东西。如果说孩子初始还有那天生的调皮，好玩，而到了后来逐渐被环境同化成为了自己的目的而失去应有的尊严。魏连殳成了“异类”，孩子在大人的教化下，已不再和他玩，连魏连殳的东西也不要吃了，甚至是一个很小的小孩，拿了一片芦叶指着他，喊“杀!”。此时的孩子们，俨然是像周遭的大人们一样看待魏连殳，一样逃避他，戕害他。这是怎样一种无法言说的悲哀与愤怒，养熟了他们，寄予希望于他们，到头了却是遭到这种残酷的背离。从《孤独者》这里对孩子变化的描述，可见出鲁迅内心对待孩子是如何凄凉的悲愤。

魏连殳的变化可通过他对孩子们的态度和自身行为的转变体现。魏连殳起初对待青年和孩子是热情的，把他们看得比自己的性命还宝贵，也总喜欢逗小孩。他认为“孩子总是好的，他们全是天真”，认为中国的希望在孩子。当“我”反对他的看法，他竟至于“气忿了”，便又显出许久不见的“冷冷的态度”。魏连殳总认为孩子是天真的，没有大人的势利与贪婪，有不好的变化也是环境教坏，因此更得注重爱护教养。可惜三个月之后，连殳竟也被“天真”的孩子仇视了，他对孩子的态度开始憎恨，也默认了“我”的观点。此时的连殳已变得愤怒，更显出他的孤独，因而会有后来对待孩子们的报复：要他们装狗叫、磕响头。与其说是连殳对背离了自己的孩子的报复，不如说是连殳对庸众势利与贪婪的报复。魏连殳对孩子的态度由充满爱，继而怀疑，最后是绝望甚至是报复。他的愤怒与悲哀正是由于自己对孩子们爱得太深，希望启蒙孩子们去反抗大人们那样的庸众的麻木，最后却以悲剧收尾。这又何尝不是鲁迅的真实写照呢。

“我”是小说里的经历者，也是一个旁观者，是一个叙述自我。从《祝福》到《伤逝》，再到《孔乙己》，鲁迅的小说里多出现这种“叙述自我”与“经验自我”的叙述视角。以一个知识分子的态度来叙述，实质上是隐藏着的作者在冷眼旁观，平静的语气里透着无尽的悲哀。因此，故事中“我”的变化不得不说更像是鲁迅先生灵魂的自我解剖。

《孤独者》的篇写道：“我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上走，月光底下。”鲁迅在小说里不停地重复着“走”，其实就是他在冲破桎梏的过程中思考得出的结论：以永不停止的行走彻底反抗绝望，在孤独的荒漠中，如苍狼长嗥般悲切而坚定的抗争。用他无情之笔批判着敌人同时也解剖自己，带着愤怒与悲哀，审视着这无法直面的冷酷人生。

2024《孤独者》优秀的读书笔记2

《孤独者》是一个独战多数的孤独者的悲剧。魏连殳常说“家庭应该破坏”，乐于接待失业、失意的人，认为孩子总是好的，将老屋无限期地租给女工住，爱发没有顾忌的议论，可见不乏进化论、人道主义、个性主义的思想及民主、自由的新观念，是个敢于独战多数的具有五四新时代精神的新青年，对于闭塞、停滞、守旧、自私、愚昧而且容不得异类的一般大众而言，他确乎是个异类。魏连殳的思想、个性与强大而守旧的环境的冲突，决定了他孤独者的悲剧的命运。通过魏连殳的故事，鲁迅在小说中展开了“现代”受到传统中国围困的主题，其提出的“现代知识分子的历史命运与道路”的主题，在中国现代思想史、小说史上具有开创意义。

“送殓”一场表现了魏连殳独战多数的丰采。族人排好了阵势，村人们兴奋地等待两面的争斗，可是魏连殳一句“都可以的”，便以无戏可看向看客们复了仇。虽然复仇，被那些呆滞、冷漠、麻木的“群”包围着，其内心是痛苦、孤独的。鲁迅小说中曾经反复写过孤独的个体被麻木的“群”围困的场面：路人向“狂人”射出吃人的目光，黑暗中看客们伸长了如同鸭颈般的脖子品味夏瑜的就义，咸享酒店的长衫客与短衣帮合力赏鉴孔乙己的尴尬、颓唐，鲁镇的人们用研究的眼色盯着祥林嫂额上“耻辱的记号”的伤疤，(它们都是鲁迅在日本仙台学习时“幻灯片事件”经验的纷繁多样的表现，参见《呐喊自序》、《朝花夕拾藤野先生》)。这些眼睛对于被围困个体意味着什么?鲁迅在小说中曾写过懵懵懂懂的阿Q和复仇者眉间尺对于看客们眼睛的感受。在阿Q，它比“又凶又怯”“远远地穿透了他的皮肉”的“狼的眼睛”更可怕，“又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近地跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”对于眉间尺，“遇到这样的敌人，真是怒不得，笑不得，只觉得无聊，却又脱身不得”，置身于此的魏连殳的感受则二者兼而有之，如同置身无物之阵、荒原，“像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”孤独导致悲伤，却并不必然就失败。

他有所希望(“孩子总是好的，他们全是天真…。”“我以为中国的可以希望，只在这一点。”)，有所眷顾(“还有人愿意我活几天”)，“有所为”(“喜欢发表文章”，“发些没有顾忌的议论”)。他有韧的精神，他“愿意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦。”然而，不久，愿意他活几天的“已被敌人诱杀了”，对于孩子的信心也动摇(“一个很小的小孩，…指着我道：杀!他还不很能走路…”)，而且他被解职了。活的意义、的价值、的条件均已失去，这是内外双重的压迫。生命已经没有意义。“我自己也觉得不配活下去;别人呢?也不配的。”为爱、为希望而活既不可得，乃为恨而活。“偏要为不愿意我活下去的人们而活下去”―――“躬行”“先前所憎恶，所反对的一切”，以自己的生命向社会进行复仇。魏连殳的悲剧不在于他的死，也不在于他的失业，他的悲剧在于生命意义的丧失。生命已经无处立足，死亡就不是悲哀，死亡只是他自由地使用生命进行复仇的盛典――为了恨!然而这样的复仇除了啃啮自己的心――目睹自己的腐烂――之外，于大众的愚昧、于社会的守旧、于旧势力无损丝毫。倒是那戴着肩章“不妥贴地躺着”的带着“一柄纸糊的指挥刀”的尸体，对于主人公不啻是个讽刺，人物的尴尬结局显示了作者对于其人生道路的冷峻态度。小说的深刻之处还在于，这是一个几乎无事的悲剧，“这也是向来如此的”，“S城人倒并非这一回特别恶。”并没有特别的人、特别的事件、特别的迫害，围困是由“无主名”的日常性的社会生活环境完成的，如此，小说显示了社会改造的艰巨性。

小说如一首诗，具有峻峭幽深的艺术风格。小说中的人物“我”既是叙述者，也是一个与魏连殳在精神、气质上颇有相通之处的人物，他们仿佛是精神上的孪生者，然而他与魏连殳的取向颇有差异，他不信进化论，对魏连殳的多疑，看得人们太坏也不以为然。他对魏连殳是牵挂的，但又会不由自主地在内心对于魏连殳的“我还得活几天!”的声音冷峭地反问“为什么呢?”。

这两个人物其实可以看作双重性对偶式主人公，他们的关系正是一种论争性关系，它是鲁迅对于中国传统小说中正副人物分身法的创造性运用。众所周知，无论是魏连殳还是人物“我”都带有鲁迅自己的思想情感的某些特征，鲁迅运用这一独特的方法表现了他对于孤独的知识者的命运的复杂情思。

2024《孤独者》优秀的读书笔记3

《孤独者》作于1925年10月。从1924年9月到1925年4月，是鲁迅一生中相当痛苦的时期，与周作人的决裂、女师大事件、被教育部解聘等一系列具体的生活境况使鲁迅的内心陷入一种前所未有的、矛盾的孤独者状态。“人生终究是虚空还是实有”、“对人世可以抱以希望还是只有绝望，是爱还是恨”、“是创造还是毁灭”是这一时期纠缠于鲁迅心头不可消解的哲学问题。这一时期的作品包含一着鲁迅一生求索的核心问题，是鲁迅的人生存在论最为独特的反应。

其中《孤独者》‘据胡风回忆，鲁迅曾直言不讳地对他说：“那是写我自己的。”’可见《孤独者》与鲁迅个人有着某种超乎其他作品的直接联系。魏连殳在鲁迅小说创造的孤独者形象谱系中是一个终结者，他与大众的关系已不存在主动地沟通，完全不给庸众观看自己的可能，封闭自己于“独头茧”中。而小说最后的复仇行动中，包含一着魏连殳这个孤独者的某种自弑与弑他的深刻绝望。

下面我们就结合《孤独者》来探寻鲁迅思想中孤独者的产生及其生存境遇。

一、庸众与独异个人——从“看”的行为说起

根据鲁迅自己的叙述，弃医从文的个人转向与细菌学老师放映日俄战争中，日本处决充当俄国间谍的中国平民来示众的图片这一事件有关。当然，此事确有还是鲁迅的虚构并不是最重要的，关键的是“看——被看”中强烈体现的灵魂麻木让鲁迅爆发出的某种唤醒、疗救中国人精神的欲|望。

然而这种麻木到底是怎样一种麻木?在我看来，这是一种爱的极度匮乏。具体说来，是缺乏自爱，继而也不可能爱他人或产生对他人的同情。

从鲁迅的小说《示众》《药》和《阿Q正传》我们可以发现：庸众“看”的行为中，观看者和被看者的深层精神状态。

当观看者看人时，他的目光中包含一着一种野蛮的期待，它袭击者被看者原本完整的人格，打碎他，消灭他，期待着他的反应(即表演)，而对于被看者，这是一种压力，他被迫放弃真实的自我，成为这种压力下产生的演员。这种行为关系的背后，实际是看客与被看者两者自我人格的缺失，留下的只是表演与狂欢本身。

这种观看期待取消了观看者指向被看者的与自我生命相联结的情感投入，“他在我的注视下的一切行为只是表演，而表演对我的生命来说本质是不真实的，所以现在的他与我无关。”继而没有了同情的可能。

然而“我”在哪里?!

在对自己生命缺乏反思的生活中，自我与他人实际上都不可能存在。他人是与我有种同种生命体验，有爱有很，有真感情的他人，而自我则是与他人一样值得爱的生命。所以，真正的自我—他人只可能同时存在。

因此，独异个人的觉醒就意味着对生命的反思，继而产生自我的意识、他人的意识，最终则是萌发对自己，对他人，对生命的爱。

二、孤独者的复仇

当觉醒的独异个人重新遭遇庸众时，他将本着这萌发出的全新的爱，来试图唤一起他人对的生命反思。‘但是努力导致的只是疏远和失败。清醒者于是变成无力唤醒熟睡者的孤独者，所能做到的只是激起自己的'痛苦，更加深深意识到死亡的来临。他们中的任何人都没有得到完满的胜利，庸众是最后的胜利者。“铁屋子”毫无毁灭的迹象。

从怀抱希望，到失望甚至绝望，从爱到失落直至恨，从相信世界的某种实有到虚无统治的一切，独异个人在这些对人世的情感中独自彷徨，既没有关于未来的确切的允诺支撑信念，也没有彻底的虚无来窒息一切。“然而青年们很平安。”

《孤独者》中，魏连殳与“我”的对话其实是鲁迅内心的某种对于人生的怀疑与争辩。但魏连殳的现实生活是庸众对他一步步的逼迫与驱逐……庸众不可期、孩子不可期——为我爱者活之不可得;继而是爱我者的消失——为爱我者活之不得。最后，当世上仅剩下恨我者，而我却要活一活!对于魏连殳来说，爱的失落渐渐转向完全的恨，创造转向了毁灭。

孤独者要复仇。

复仇，渴望的是对某种爱的对象、或者爱的情感本身的恢复与伸张。但由爱转恨本身就包含一着消极的、毁灭的倾向，而复仇的行为必然是以“背叛我自己和爱我者为代价的。”当我躬行我恨之人的行为，并用这行为“给压迫者以压迫，给耻辱者以耻辱”时，其实这就像是一种表演，将自我从自己的行为中一抽一离，用我憎恨的行为伤害那些原先用这行为伤害过我的人。但这又必然是不可能的，这复仇的行为只可能是一种反讽。因为我的自我不可能从自身的行为过程中完全一抽一离。更重要的是，这种一抽一离自我、放弃自我的行为本身就是对“爱”的情感，对我之所大爱的理想最大的否定。

所以，真正的、纯粹的复仇是不存在的，自弑必然先于弑他。

恨与弑，本就是对爱的放弃与否定。

2024《孤独者》优秀的读书笔记4

诗意地说，孤独是一种远离人间冰冷的美丽;哲理地说，孤独是一种人生旅途上美仑美奂的境界。但现实中的孤独大多数时候以痛苦、无奈为伴，并无美丽或者美轮美奂的感觉。身处各个时代的人们，都需面对“孤独”这一心境。有人站在时代前沿，一览众山小，感到孤独;有人被历史的车轮碾压遗弃，感到孤独;有人不能得到亲朋好友之爱，感到孤独……鲁迅《孤独者》中的主人公魏连殳基本性格特征就是“孤独”，其处境和精神的孤独同当时社会不协调。一种“我心伤悲，莫知我哀”的纠结。

魏连殳作为寒石山唯一出外游学的学生，“人们提起他的名字，都说他很有些古怪”，从村人看来他是“异样”之人。新思潮的影响使他成为旧势力的坚决叛逆者，旧习俗的孤独异路人。他的议论“往往颇奇警”，身边也常聚集一些时常自命为“不幸的青年”或是“零余者”，因此便不幸的被那个社会视为“异类”。为自己的信念，他也曾愿意“为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦”。然而他的思想言行终为社会所不容，为人们所不解。之后他受人排斥于流言中失业。最终被迫投靠有权有势的杜师长，不得已“躬行我先前所憎恶，所反对的一切，拒斥我先前所崇仰，所主张的一切了”，他为五斗米折腰，其内心是一种绝望的痛苦，那刻他的灵魂死了。忍让退缩以至于走进自己先前所憎恶的泥坑，显示了当时知识分子虽然许多方面可以站在时代前沿，但内心懦弱与自卑的一面。再之后，他“含着冰冷的微笑”在惨伤里夹杂着愤怒和悲哀死去了。魏连殳选择在外表喧嚣繁华的生活假象中走向终结。鲁迅为这世界增加了一种经典而又永恒的哭声：“忽然，他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀”。一个彻底的孤独者形象，凄厉哭声勾勒后人对那个时代知识分子深深的同情与悲哀……反思魏连殳的“孤独”，究竟是一种怎样的孤独?开始站在时代前沿，一览众山小，感到异类的孤独，后又被历史的车轮碾压遗弃，感到绝望的孤独。这是孤独者极端的异类感和绝望感。

“孤独”这个词在当前忙碌社会并不罕见，甚至可以说是一个常用词。人们之间说出亲切的话，做出亲切的笑脸，却可能只是“最熟悉的陌生人”之间的“社交礼仪”。

人们之间相互冷淡，用爱构筑的沟通之桥被现实的功利之心腐蚀，孤独似乎变成一种时髦。事物一旦变成时尚，就易迅速被解构。于是孤独就走向它的反面，成为矫情的孤独，变成对孤独的调侃。

当前社会，为利而奔波的忙人，在繁华之后的苍凉，纷扰过后的空虚中产生莫名的孤独感。在鲁迅先生的《孤独者》面前，这是一种现代社会为利而忙的孤独版本。轻声地问自己--孤独吗?孤独，一种心灵的搏斗，一种心灵的拷问。对前方之路的迷惘,不啻是水中月,镜中花。似在树林中迷失了方向,焦急地寻找能领我们回去的羊肠小道。最后找累了,索性咬紧牙,于密林中穿行,踏着糟烂的枯树枝和沼地上溜滑的草墩。内心坚信：最终总会走出一条路来。

2024《孤独者》优秀的读书笔记5

一直都不太喜欢读鲁迅的作品，它从娱乐的角度来讲是比较没意思的，甚至是比较枯燥的，文字又太深刻，所以读起来就像读陀思妥耶夫斯基一样，是一场心灵的搏斗和拷问。你好像要拷问作者，有时又好像要拷问自己。亦或许是自己的知识太过浅薄了。

如今，静下心来读过才知道，他的文章并没有想象中的晦涩难懂，只是一开始，没有深究他所在的时代特征，忽略了行文背景，文章自然就无所依了。这其中，《孤独者》是我比较喜欢的文章之一，无奈的时代，无助的生活，从开头到结尾，字里行间满满的都是刻骨铭心的凄凉，彻底的孤独和绝望，一种“我心伤悲，莫知我哀”的纠结。

小说的开头就让人心头为之一震——“我和魏连殳相识一场，回想起来倒也别致，竟是以送殓始，以送殓终”。仿佛我和连殳的故事就是死亡的轮回。沉重的阴影笼罩小说人物的命运乃至整篇小说。

从“送殓”始：魏连殳从小就和他的祖母生活在一起，祖母死后，他从城里赶回来奔丧。因为是寒石山唯一出外游学的学生，是村民眼中的异端人物。所以大家都特别紧张，紧张他回来会不会按照旧的传统规矩办事。于是便提出三个条件：穿孝服，跪拜，请和尚道士。想要难为连殳，却没想到他毫不犹豫的答应，并耐心的装殓祖母，使得村人分外惊奇。其实，并非他识时务，或是向旧势力屈服，而是因为他是真正的孝子，从那个站在“我”前面的花白头发的老太太羡慕感叹声中，我们可以了解老人所想要的东西，我想：连殳的祖母一定也是满足的。因为是真孝，所以他不在乎从新学堂出来仍然一切照旧。骨子里，他是真正的讲礼，他反对的只是礼俗。以至于在许多女人又哭又拜的时候，他一声不响，等到大家哭完了，要走散了——“忽然，他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”他要的不是虚假的形式，也无谓于别人的惊异和不满，他要的只是宣泄心中的伤痛，抒发失去祖母的伤感。

由此，让我联想到了嵇康，阮籍。鲁迅曾经也说过，嵇康阮籍表面看上去是反礼教的，其实他们是最守礼的。而连殳耐心的为祖母装殓，以及他的放声一哭，使得他们不仅在行为方式上很接近，更多的是精神上的接近。因此，从连殳身上看到的，正是鲁迅本人与魏晋文人的共通之处，同时，也看到了鲁迅本人的一些精神本质的东西。

连殳无疑是孤独的，周围的人不仅不理解，甚至还想要当做笑话来看——“或者还会酿成一种出人意外的奇观”“都可以就是照旧，本来就无足观了，但他们还是要看，黄昏之后，便欣欣然聚满一堂前”……何等的不幸!新思潮的影响使他成为旧势力的坚决叛逆者，旧习俗的孤独异路人。

在小说的第二小节中，可以看出连殳是喜欢孩子的——“手脸和衣服都很脏，而且丑的可以，但是连殳的眼里却即刻发出欢喜的光来”，他还从为数不多的收入中拿出一部分给孩子们买礼物，对几个孩子看得比自己的性命还宝贵。

为什么呢?只因为他认为“孩子总是好的，他们全是天真的……。”他认为他们孩子的本性是纯洁的，后天的坏，平日里所看到的坏都是环境教出来的;他认为人的生存还是有希望的，而唯一的希望就在这些天真的孩子身上，既然是环境造成的就有改造的可能。但是，在文中，“我”对他的观点提出了质疑：坏花果不是无端的。这场关于人的生存有无希望的争论是没有结果。在最后，“我猜不出他是无话可说呢，还是不屑辩。”所反映的正是鲁迅自己内心的矛盾。

现实是残酷的，当你背离社会的主流时，即使你是真理，也难免要接受社会的考验。小报上的攻击，学界上的留言，使他深陷泥潭，沦为失业者。之后的他，被社会孤立了，没有忧郁慷慨的青年前来交流，没有怀才不遇的奇士拜访，先前围着他打转的孩子们连他的东西都不要吃了;嗜书如命的他卖掉书籍，卖光了所有。只是想要活下去。

如此困苦，为什么想要活下去呢?在文中，多次出现这样的字眼——“我还得活几天……”“然而要活下去……”“灭亡时不愿意的”……为此，他连抄写都可以迁就，愿意求乞，冻馁，寂寞，辛苦。只因为他还有理想，还有信仰在心中，即使理想破灭了，也还要为爱着的人活着，最后，连爱着的人都没有了，他是在为仇视他的人活，为不愿意他活着的人活，活的是一种不成全敌人意念。

因为这个意念，这个残酷的选择，时代的潮流迫使其投靠有权有势的杜师长，不得已“躬行我先前所憎恶，所反对的一切，拒斥我先前所崇仰，所主张的一切了”，他放弃自己的操守和坚持，为五斗米折腰，忍让退缩以至于走进自己先前所憎恨的泥坑，其内心是一种绝望的痛苦，那刻他的灵魂死了。他写信来说让“我”忘了他，他说他已经“好”了。仅剩一具背离初衷和信仰的躯壳，又何必铭记?还不如就当他已经离开好了。至少记忆里是那个有血有肉有追求的魏连殳。如此一个彻底的孤独者形象，引得后人对那个时代知识分子深深的同情与悲哀……

继而，我们反思魏连殳的“孤独”，究竟是一种怎样的孤独呢?开始站在时代前沿，一览众山小，感到异类的孤独，后来又被历史的车轮碾压遗弃，感到绝望的孤独。这些都是因为人道主义的个性主义精神在当时社会不可能有立锥之地。这是时代的悲哀，是当时社会对知识分子的吞噬，是封建传统思想对首先觉醒的知识分子精神追求的残害，也是那个社会无可改变的宿命。

连殳是以背叛自己和爱他的人为代价来取得对敌人的胜利的。如此，他的复仇就不能不以自我精神的扭曲和毁灭作为代价，最后必然导致生命的终结。当我赶着去见面的时候，已只能面对连殳的尸体，也就出现了小说开头交代的“以送殓终”。

连殳走了，一种最彻底的方式带走了他的痛苦，也把他带离了那个无奈的时代。

小说末尾，受伤的狼再次出现，死亡轮回的生命感受也随之走向顶点。这夹杂着愤怒和悲哀的长嗥，无疑是连殳的心声，也正是作者自己的心声，同时也是无数觉醒的知识分子的心声。

终于，一切恢复平静，现状的改变又需开始新的挣扎，新的努力，需要永不停留的向前迈进。用一份轻松的心境，坦然面对现实，在月光底下，从潮湿的石路出发，走向光明。

2024《孤独者》优秀的读书笔记

《你的孤独虽败犹荣》小说读书笔记

刘同说：很多事情在我们身上遭遇失败，不是因为我们做得太烂，而是因为我们决意放弃。很多事情在我们身上获得成功，不是因为我们做的很好，而是因为我们比别人坚持得稍微久了一点。

坚持是一场持久的心理战，这场战争中或许没有宽裕的粮草，或许没有足够的兵器，再或许会没有以一敌百的千军万马，纵使这样，每位战士都想打一场漂亮的胜战，为的不仅是家庭的安定，祥和，更是国家帝王的尊严和荣誉。放弃是一件很容易的事，心一动，刀一卸，顿时就轻松了，但放弃最坏的结果便是重燃斗志的可能性为零，放弃也就意味着战争失败，百姓民不聊生，流离失所，这座城池可能将不复存在。盔甲再厚也无用，伤疤硬实才能防身。

任何立志坚持想做一件事情的人，从你下定决心要坚持的那一天起，就会有人拿出他们的绝情五步倒，凑到你鼻头给你闻，闻不死你，也会让你心情很糟糕，就像人生必经的高考，一次失败的月考，一句被否定的冷嘲热讽，就会让你失去信心。当你鼓起勇气说出自己的想法，却遭到众人的嘲笑时，也许会让你放弃当下的生活，无论是正要参加高考的学子，还是正在青春路上的我们，要做的是：不要为了一个未知的明天而放弃已知的今天，丢失的不仅是当下的快乐，还有一个真实的自我，一条只有自己笃定相信的路，坚持是给自己最好的答案。

也许为了高考你放弃了自己最热爱的艺术，为了高考你会舍去自己愉快的周末，也许为了高考你会变得孤独，也许……

泾渭分明的青春，像鸡尾酒，被一路上记得住记不住的调酒师把弄在手中，晃动晃动，但只要你全身心去做一件事，那便是青春，相信坚持才是通向胜利曙光的唯一方式，不要为了一个未知的明天而放弃已知的今天，要做一个真实的自己，做一个快乐的自己，不要为浮云遮住双眼，不要在不知方向的森林而迷茫，要始终相信柳暗会有花明。 一路走来的不是挫折而是幸运，不是磨难，而是成功的基石。

如果认定苦是自己应得的，那么光必然会照耀到你身上，即使是沧海一粟也终会有归宿，扛到云开风散，暗泽窒息，再漂泊的物体也会沉于海底，各有各的领土。

你的孤独，虽败犹荣。

读书范文:小说《雷雨》读书感悟

《雷雨》是剧作家曹禺创作的一部话剧，此剧以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。下面小编给大家带来小说《雷雨》读书笔记感悟，希望大家喜欢!

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小说《雷雨》读书笔记感悟1

读了《雷雨》之后，深有感慨。《雷雨》的几个人物，他们的性格各不一样，给人以一种灵魂的诠释。

《雷雨》没有童话的天真，没有爱情故事的浪漫，没有喜剧的快乐，没有悲剧的凄惨。它更多的是，给人一种解读的机会，让群众认认真真地读一读这个家庭所产生的一切。曹禺手下，只但是是几幕的对话，但是却是这么深刻的，却是这么强烈的，让一种思想静静的侵入你的内心深处，慢慢品尝人性。这是一件多么的严厉，但是对于书中的人物，总觉得，他们是那样的可笑，那样的滑稽。

我想说说周繁漪，这么一个具有火热的心灵的女性，真的很不轻易。嫁给一个毫不在于自我的丈夫，拥有一段被人看作完美而背后却比任何人都惨痛的婚姻。他的亲生儿子，爱上了下人的女儿，下人的女儿，又与自我苦苦相爱的大少爷相恋。故事看似复杂，实际很简便，他为了爱，而追求自我的幸福，追求原应属于自我的一切。不希望任何一种幸福从指尖流过。可惜了，也是因为他总是在爱的执着如软弱之中徘徊，让他一步一步地走向了黑暗的深渊。

这个家族最后悲剧的置成元素，有好多好多：周朴园的荒唐，周繁漪的不检点，周萍的懦弱与软弱，周冲的天真不懂事，四凤的异想天开，还是什么?但是，也不妨那样想一想，也是因为了周朴园的荒唐，周繁漪的坚贞与执着，不更是难能可贵。又会有谁像她那样，怔怔的表现一个女生的惊人的内心世界。周繁漪追求爱情，为自我所爱的人而去爱，视为不检点的.话，只能说，她的命运太喜剧化了。倘若周萍不再懦弱与软弱，坚持下来当初与周繁漪，可令看为年纪大他几岁的女性的爱情，那么，他们会离开这个阴暗的家族。继续一段常人无法想象的日常，这是多么的艰难，以致于，周萍没有坚持下来……

但是，读懂了这个家族的命运后，我会觉得，那样的一个女性，是伟大的，它即使不是生长在太阳下纯洁的百合，但是，确是让旁观者永远不能体味芳香的黑色郁金香。

对于《雷雨》，真的很好看，若是有谁的思想，能够创造那样一个深刻，震撼的故事，只但是是简简便单的对白，就足以洗涤一下心灵的污垢了!

小说《雷雨》读书笔记感悟2

当伦理遭遇爱情，当爱情被套上厚重的枷锁，人们究竟该如何抉择，如何取舍?一个情字紧紧地将几个人的命运纠结在一起，亲情、爱情、错综复杂的关系压得人们透不过起来，想要逃离却又不知该逃向哪里?主任与仆人的爱情，后母与继子的爱情，亲兄与亲妹的爱情，一次次的冲击着世俗伦理，无奈的是世俗的壁垒是如此的牢不可破，他们注定要在伦理面前溃不成军。

天真的侍萍曾经以为她与周朴园的爱情可以超越世俗阶级，可残酷的现实硬生生地将她唤醒，纵然她生了两个儿子，可还是在大年三十这样一个喜庆的日子被逐出了周府，真是可悲又可叹。她是怀着怎样的绝望与凄凉去跳河的?她是否在心里告诉自己：心死了，人活着还有什么意义呢?可造化弄人啊，她连求死也不得，被人救起，又开始了她的忍辱负重的生活……悲哀的是，她竟然还会回到曾经的周府，重新遭遇虚伪残忍的周朴园，因为女儿四凤。四凤竟然在周公馆作仆人，仆人与主人之间的恋情再一次戏剧化上演，可不同的是，这次的情感竟然发生在对往事毫不知情的亲兄妹身上，对鲁侍萍而言，这无疑是一个晴天霹雳。她哪里想到过孽缘竟然与自己无法摆脱，反而会更加深重。周萍与四凤的爱情，大海与周萍的仇恨，让她心乱如麻，她好不容易下定决心让周萍与四凤远走高飞却半路逢着繁漪，这个郁闷压抑，因爱而生恨的女人，冲出来揭开了往事的真相，让众人在残酷的现实面前在突如其来的真相面前手足无措。可我们不得不承认现实就像一个耳光响亮的打在脸上，喊疼毫无意义。四凤冲出去不幸被电击，无辜的周冲也不幸丧命，处于崩溃边缘的周萍选择用死来解脱。看来，幸福有时候真的就是一个奢侈品，多少人用尽一生都未能得到。这一切的缘起缘灭，我们又能怪得了谁呢?

在我们看来，爱情如此美好，可在这里它却成了罪恶的起源。其实，谁爱谁都没有所谓的对与错，只是他们的爱太过于沉重，注定要以悲剧收场。如果当初周朴园没有赶走侍萍，如果四凤没有在周公馆当仆人……那么，结局又会怎样，还是如此悲凉又叫人心痛吗?

可是，没有如果。

小说《雷雨》读书笔记感悟3

在三十年时间长河的流逝中，新旧思想碰撞出激烈的火花，一个新旧性质的家族在这炫丽的撞击中走向泯灭。这是一个注定的悲剧，一个彻头彻尾底的悲剧，更是一个时代的悲剧。这本由曹禺所写的《雷雨》便是向我们展示了这样的悲剧。它让我们在悲中反思，在悲中觉醒。

故事的核心人物周朴园出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一个矛盾的人物，他曾与婢女侍萍热恋并育有一子，可却最终抛弃了侍萍，娶了一个门当户对的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。难道他不爱侍萍吗?他以"萍"字为儿子取名证明他的确是爱过的，只是他的爱无法让他从封建泥潭里挣脱出来，无法使他看破这金钱利益下的种种诱惑。是的，他沉沦了，彻底地成为一个一味剥削下层人民的资本家。为了赚钱，他视人命如草芥，以牺牲工人的生命来获取利益。那个时代，那个混乱的时代让他放弃了爱，更放弃了人性，这是一种莫大的悲哀。

而周朴园的长子周萍与继母蘩漪相恋，因为这段不伦的关系，他苦闷，他彷徨。最终，他选择放弃了这段感情，并与婢女四凤相爱，可当四凤是他同母异父的妹妹的身份大白时，一切甜蜜的外表之下是罪恶的深渊，让他失去了光明，永沦黑暗，并选择了以死亡来寻找救赎，祭奠他的爱与罪。这个残酷的悲剧恰恰是上一辈所酿造的，而那个黑暗的时代就是这一切悲剧的根源，周萍的悲剧只是当时千万悲剧中被今日之人所窥见的其中一个罢了。

而蘩漪是封建大家族观念下的牺牲品。她漂亮、年轻、聪慧，但她却没有生机，如同一具木偶。她渴望冲破条条框框的约束，渴望得到属于一个人的自由，但她终生都只是华丽棺材里的死人罢了，拥有的只是肉却失去了灵。她所珍视的一切，她的爱人和她的儿子全都埋藏在那个雷雨天的夜晚，在痛苦之中她疯了。

这场雷雨，惊醒的不应仅是那一代人，那个腐朽的旧社会，更应惊醒当代中国青年，惊醒今天乃至未来的社会。今天的我们更应努力警醒自我，让这个悲剧只是过去的悲剧，而绝不会是以后的悲剧。我们要尽吾辈之力，造就一个光明且繁荣的新时代，让国人有灵，让国家有明。

小说《雷雨》读书笔记感悟4

我想周朴园对鲁侍萍没有感情。当年为了娶一位有钱有门第的小姐周朴园明知鲁侍萍不可能在呆在周家却没有说一句话。如果说当时的周朴园迫于家庭的压力和封建制度的压力二无可奈何，不得不干鲁侍萍离开，那么三十年后的周朴园更加印证了他对鲁侍萍没有半分真情实意。

在他认出鲁侍萍之前，鲁侍萍问他说：“姥爷愿意帮帮他么?”周朴园只是说“让我想一想”。如果他真的对鲁侍萍有感情，怎么会在听了侍萍的悲惨遭遇之后只是淡淡的说想一想?如果他真的对侍萍心存怀念和愧疚，难道不应该万分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么?如果说这还是周朴园的克制和隐忍，那在他认出鲁侍萍的时候，全无久别重逢后的喜悦甚至仔细端详侍萍这样本能的动作都没有。有的只是戒备，只是一句严厉的质问，也许他那一刻顾念的只是自己的名声和利益。做到如此绝情还能说周朴园是在克制自己吗?如果他对侍萍还有感情，为什么他连三十年前的死都不愿侍萍提?。我想这并不是他对侍萍心有愧疚，而是他急于抹去自己年少轻狂时留下的污点。后来他居然急于打发侍萍离开。“以后鲁家的人永远不许到周家来。”这表现出他急于撇清和侍萍的关系。到最后他也可笑地想用钱解决他们之间恩怨。这些都可以看出他对侍萍没有半分真情实意。

当然，不可否认，周朴园的确在怀念着。

他留着侍萍的相片、她喜欢的家具，还保留着她的生活习惯。坚持了三十年实属不易。这一切似乎在无言的告诉所有人周朴园还在还念着鲁侍萍，似乎还在证实着周朴园对她念念不忘。但我觉得这更像是周朴园在怀恋自己未能得到的东西，这更像是周朴园贪恋的表现。人总在觊觎。心理学上有一种“契可尼效应”——越是得不到的东西，越觉得好。这种效应放在周朴园身上何尝不是一样。他怀恋的只是他无法再得到的，只是他和她无疾而终的爱情。所以所有的人都以为周朴园对鲁侍萍还有感情，也许周朴园自己也这样以为。其实鲁侍萍只是他这种未得到的贪恋的寄托。

可能三十年前他对她的确是真情实意，但他可能为这爱活一瞬，绝不可能是一生。衣不如新，人不如故。

毕竟，人首先要爱自己。

小说《雷雨》读书笔记感悟5

一个凄静的夜晚,我来到了周公馆前,踟躇,犹豫,我是否该进去看她——一个同时失去儿子和爱人,又失去丈夫的女人?

敲开周公馆的大门,一个女人从走廊上静静走来,阴鸷而沉郁,穿着一身镶灰花边的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在满圆的暮色里,散发着犹豫的芬芳.

“你来了,随便坐.”

自从周朴园的和侍萍相继死去后,我成了她最好的朋友.虽然每次她的话不多,但我从她大而灰暗的眼睛里已经看出这个曾经近乎疯癫的女人的心慢慢地死去。

“想通了，便不在痛苦。”

这个可怜的女人。曾经的敢爱敢恨，曾经的强烈反抗，曾经的叛逆挣扎，在她的身上都已找不到半点痕迹。

她是这个年代里唯数不多的个性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的决定，即使成为封建婚姻的牺牲品后，仍敢于冲破封建纲常大胆追求自己的爱情。然而现在……不知道当她回忆自己曾说“我不好似周朴园的妻子，不好似周冲的母亲”时，会有什么感想。

“我那么，可他却从未爱过我 。”

真的很为她鸣不平，她是个最令人怜悯的女人，如一匹执拗的马，毫不犹豫地踏着艰难的老道。当周萍试图带走四凤时，她再也忍不住了，看着自己心爱的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。爱恨交织烧毁了她的思想，她只剩下一具充斥着仇恨的躯壳。妒火和仇恨驱使她一一个庸俗女人的方式去报复周萍，甚至不惜利用自己的儿子来达到自己宁为玉碎不为瓦全的目的。我看不起周萍这样的男人，他不配拥有繁漪的爱。天真的繁漪以为周萍真的爱她，真愿意陪她到天涯海角，厮守到天荒地老，爱她到海枯石烂。当繁漪把自己的一切——性命，名誉交给周萍之后，她就什么也不顾了。可是周萍太让她失望了，一个男人不能为他的爱负责那还算什么男?人?为什么他不能抛弃封建伦常的羁绊呢?虽然繁漪做了所谓罪大恶极的事情——抛弃了神圣母亲的天职，违背了一个母亲最基本的天性，但我会流着眼泪哀悼这个可怜的女人，我会原谅她。

“太太，请喝茶。”仆人的话打断了我的沉思。

“太太!”“太太!”“太太?”

面前的繁漪闭上了眼睛，她真的累了

她去了，但像她这样的爱，遗世独立，至净至美，淡雅清芬，永远令人迷醉神往。

小说《雷雨》读书笔记感悟

读书范文:小说《风筝》的优秀读书范文

当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么读书笔记到底应该怎么写呢?下面小编给大家带来小说《风筝》的优秀读书笔记范文，希望大家喜欢!

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小说《风筝》的优秀读书笔记范文1

今天，上了《风筝》一课，才初识到鲁迅的沉重，这是初中以来学的第一篇鲁迅先生写的文章，便感受到了许多的不同。开门见山地写出了文章的主旨，对于精神虐杀的悲哀，“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。”这样的景物描写无不体现出一种悲凉的基调，下文的抒情便可如鱼得水，畅谈出自己那可悲哀，忏悔的心境。接着便想到了家乡。在故乡，每逢放风筝的时节，必然是杨柳已发芽，山桃多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。突然又是一个转着，故乡已过，现处北京，北京的冬季，寒冷的冬季，四面都是严冬的肃杀，对于故事的回忆只能牵挂在那伶仃的风筝上了，同时，我对文章的记忆也牵挂在那点点风筝上了。

其后，长篇幅的讲述了对于弟弟放风筝的态度，在鲁迅看来，都是笑柄，可鄙的，因为在他认为这是没出息孩子所做的玩艺。一日，鲁迅发现了自己的弟弟苦心孤诣的躲在什物房里做风筝，便在破获秘密的满足中毁掉了弟弟的风筝，但没想到，这同时也毁掉了弟弟的那童年的乐趣，换来了今生难以忘却的悲哀与忏悔，这与寒心的天气，冷漠的环境岂不正好相呼应?妙就在此，字字句句无疑更沉重了，更堕落了，更冰凉了。

之后，鲁迅中年时，在一篇国外的讲论儿童的书，顿时明白了以前的愚昧，以前的缺失，以前的过错，以前的麻木……此时，才会想起自己不应该毁掉弟弟的风筝，毕竟，玩是儿童的天使，鲁迅开始意识到自己童年时代的缺失，缺失那颗童心，这也是造成他悲哀的原因，原来，这些年来，都被社会、繁重的思想埋没了那颗本应拥有的“玩世”童心，望着窗外，想到一去不复返，“心就开始不竟堕下去了，很沉重很沉重地堕着，堕着。”

最后，鲁迅想到了许多挽回方案，送弟弟风筝，“赞他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其实已经和我一样，早已有了胡子了。”看到此，不禁又为作者发一把同情之心，与绝望之情。或是求弟弟的宽恕，但“求”出去了，弟弟却早已将此事淡忘，何再来什么“宽恕”?仿佛看到了往事的`沧桑，许多的不应该，一切的不应该，将故时抹上了灰暗的烟云，刻上了崎岖的划痕……从迷茫中悔悟过来，现实又是给作者那般非常的寒威和冷气……我也沉重不已，不知是不是也被生活麻木了?我不知道，更不想知道。

小说《风筝》的优秀读书笔记范文2

今天，我读了一篇文章，是鲁迅写的《风筝》。

这篇文章写的是在鲁迅的故乡，二月时，大家喜欢放风筝。而鲁迅向来不爱放风筝，反而讨厌放风筝，认为这是没出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜欢放风筝。一见着风筝就张着小嘴，呆看着空中发神。

一段时间后，鲁迅发现了小兄弟偷偷在杂物间里，用每天捡来的枯竹想做风筝。鲁迅一把抓断一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出杂物间。

当鲁迅中年时，看了一本书，说游戏是儿童最正当的行为、玩具是儿童的天使。他才发现了当初的错误。当想去道歉时，小兄弟都已经全然忘却。

读完后，我恍然大悟。游戏是儿童的天性，游戏可以使儿童健康、活泼。鲁迅认为放风筝都是笑柄，可鄙的，在满足中毁了弟弟苦心做的风筝，但可想到这也毁了弟弟的童年乐趣，在严冬的肃杀中，场面更冷清了。中年明白时，才想起以前的愚昧、过错，想起不该毁了弟弟的风筝。

最后，鲁迅很想向弟弟挽回曾经的过错。他想了很多办法，送他风筝，赞成他放，劝他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟俩还能回到童年吗?鲁迅又想，等弟弟说：“我可是毫不怪你啊!”心才轻松了。可是，弟弟毫不记得当初的事了。

现在，儿时的回忆，带着悲哀印在鲁迅的脑海中，严冬，给作者寒威和冷气……

小说《风筝》的优秀读书笔记范文3

孩子是充满稚气的，大人永远走不进孩子的世界，体会不到孩子的感受，每个小孩也对大人的一举一动产生疑问;一个微笑，一句话，一个动作……而唯一能和孩子沟通的只有玩具。而《风筝》一文，作者小的时候虐杀了自己小兄弟的风筝梦，他认为风筝是没出息孩子做的玩艺。他这样做对吗?

我常常看见年幼的小妹妹拿着芭芘娃娃，在一个角落里独自玩，她可以情不自禁地和它说话，玩上一整天也不厌倦，那是为什么了，通过我的观察才明白了一切——

因为在妹妹的心目中没有生命的娃娃拥有顽强的生命力，和正常人一样，甚至她把娃娃当作自己的家人，朋友，当别人不理解自己奶声奶气的语言时，她可以与娃娃诉说;当她遇到哪个有趣的事，她可以与娃娃分享自己的喜悦;当她有什么宝贝的时候，她可以偷偷的告诉娃娃……一切一切，在她心中，只有娃娃理解它。

以上的事例，也许我们认为幼稚，可对于她来说，是具有一定的意义，是一个孩子的梦，难道要去破坏女孩唯一的"朋友"么?而作者阻止了小兄弟去放风筝是不对了，因为他根本就不了解游戏对孩子来说比什么都好。就犹如读书人的对象是书，他可以拿着书一整天也不嫌腻;犹如旅游爱号者，要他天天旅游也很开心;犹如钢琴家，让她天天依偎在钢琴身边他也不会累……

就是这样，不同年龄拥有不同的想法，不同的喜好。不要因为自己的想法而去堵住他人的追求。

小说《风筝》的优秀读书笔记范文4

鲁迅的《风筝》这篇文章，主要讲了一开始他觉得这是没有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩儿。后来他看了一本书，书上却说：玩是孩子的天性，不爱玩的孩子长大是没有创造和对手能力的。后来才与他的小兄弟一起玩儿。

例如，有一个农村的小孩，他读书很好，从来不游玩，也不做家务。后来到了高中，住宿要自己洗衣服了，他却不会洗，还遭到同学们的辱骂，后来，他实在没办法了，就将两个同学杀了，自己跳河自杀，他的父母知道后都很伤心。

鲁迅看了那本书后知道了：游戏是儿童最正常的行为，玩具是儿童的天使。因此鲁迅也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们让着，跑着，笑着。后来文章说：于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重得落下去了。这时，我体会到了鲁迅的心情，非常沉重。

所以我们要多动手，成为一个爱动手的好孩子。

小说《风筝》的优秀读书笔记范文5

我最喜欢《风筝》这本书。大概内容是这样的;让一张纸飞到天上去，最初有这念头并将它实现的那个人的确了不起!

我不知道她是谁，或许那并不是一个人。或许是千百年后的子孙，才好不容易替祖先圆了这个梦!

但不管怎么说，到了我们这儿，我们充满梦想的儿时，风筝已经很平常了，不算什么创造了。只要高兴，每个男孩，女孩都可以给自己弄个风筝来玩玩。现在的孩子大都是买现成的，而小时候的我们，当然是自己动手做。

除了要弄到较轻薄的`纸张，譬如桃花纸不是太容易，其他方面，扎风筝的活儿还不算费劲。竹篾可以取自于破旧的竹椅，尽量劈得薄些，刮磨得光滑些。再就是剪刀和浆糊上的活了。刚糊好的风筝还潮湿，分量重，不宜放飞，要等浆糊干了在说。

田里有庄稼的季节，我们也能顺着直溜的田埂奔跑。远远望去，小小的身影淹没在一片黄灿灿的油菜花中，只看到花丛间一颗颗脑袋的黑点点滚来滚去。

风筝在空中飘来飘去，那么高，那么远。

读了这个故事，我明白了风筝不再是游戏，而是一个儿时的梦，自由自在的飞翔!

小说《风筝》的优秀读书笔记范文

读书模板:阅读《孤独之旅》的读书范文

读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面小编给大家带来阅读《孤独之旅》的读书笔记范文，希望大家喜欢!

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阅读《孤独之旅》的读书笔记范文1

暑假里，我读了一本书，叫《孤独之旅》。文中小男孩儿杜小康勇敢坚强的劲儿让我十分敬佩。

这本书讲述了这样的一个故事：少年时的杜小康因家庭变故而失学，所以只能跟着父亲去放鸭。生活的艰难和精神上的孤独压迫着他，同时在放鸭的过程中锤炼了自己的意志力。就在一场暴风雨中，他和他的父亲走散，可是他并没有哭泣，而是选择坚强勇敢的面对······

是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。如果主人公杜小康自生自灭的话，他就不会有她以后的成绩。

正是杜小康的勇敢让我回想起这么一件事儿来。有一次，妈妈帮我买回了一辆自行车：“你看，你们班的同学都会骑了，而你呢?”我当然不服气，便随口答应了!“不就骑个自行车嘛，小菜一碟。”说完我便自己去骑上自行车去了学校。可当我刚跨上自行车的一瞬间，便摔倒在地。我可没有放弃，再跨上去再摔下去，这时我心里动摇了，不想再练习了······可当我想到文中的杜小康时，我拍了拍屁股上的灰尘，决定勇敢面对。世界上的许多事情都需要勇敢坚强，这样你才会发现阳光总在风雨后，所以我们不能被困难吓倒，以坚忍不拔的心态高挂在前进的风帆，就必将向杜小康一样到达成功彼岸。坚韧不拔的心态能够帮你在困境中看到希望，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。我又爬了起来，经过无数次失败我终于会骑自行车了。

坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟;让暴风雨洗去我们的`混沌，洗出我们的清澈;让暴风雨洗刷我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放出一片绚丽的芬芳。

阅读《孤独之旅》的读书笔记范文2

杜小康从一个家底殷实的富家子，每每撒尿的时候甩着一条油光瓦亮的皮带，初夏秋冬，四季都有换洗的衣服，不怕冻，不怕热。骑着一辆油麻地仅有几辆自行车，叮叮当当是声音流窜在校园与田野。

但当小康的父亲醉酒沉船，红门百年的家业即将毁于一旦，瘫痪在床的父亲，唉声叹气的母亲，小康，被迫弃学了，家里全部的家当都给父亲治病了，脸上属于他们家荣耀红牌子都被摘走。杜雍和，暗自发誓，经营好了计划，但杜小康却成为了这计划的牺牲品，以前在同学们面前的风光，班级第一的荣耀，每次街头大战总当司令官的的事迹，都随着船一起沉入水底了。他也变得邋遢，放纵随意，但他依然怀揣着上学的梦想，如果他还有机会他依然还是那个风光的杜小康。

但这前后的反差就像命运给他开的一个玩笑，五百只鸭子在暴风雨中零零散散，无处归根。杜小康和父亲，彻夜寻找，芦苇叶割破了叫，暴风吹着脸生疼，但这依然不能毁灭他们的梦想，他们做到了，鸭子基本被全部找回，随着大夏天的来临，第一批蛋也随之诞生了。父子脸上洋溢着的笑容，仿佛预示着红门的崛起。

当桑桑再次看到杜小康时，破烂的裤子，消瘦的脸颊，还是瘦瘦高高的，但身后的鸭子却没了，成为了几万尾鱼苗的陪葬品。

不得不说杜小康，真的成长了很多，虽然在一开始无法接受现实，自己无法上学的噩梦。但他还是默默承受了家里巨大负担的一部分，拼命找回鸭子，他在努力，当努力付之东流，他的心里依然有光复的力量，当它在学校门口摆地摊事，他再也不是过去的杜小康了，他俨然成长的太多太多了。

阅读《孤独之旅》的读书笔记范文3

这篇文章的内容很简单——讲述了一个少年成长的故事。然而越是简单的故事，往往越是深入人心——因为它们的作者抛弃了华丽的笔触与峰回路转的情节，选择了一些更能体现事物本质的东西。

富家子杜小康，曾过着无忧无虑的小康生活。而当生活的大厦于眼前轰然崩塌，一切化为泡影，他,又该做些什么?

名为“逆境”的河在眼前翻涌着，奔腾着，卷起层层黑色的浪花。他没有逃避，他无从逃避，他同父亲手挽手，跳了进去。

他望着远方如浪潮般的芦荡，望着黛色的群山，望着云卷云舒。他望着一天天长大的鸭群，笑了，笑中带着得意。他被迫接受孤独，他开始拥抱孤独，他试着享受孤独。

但困境接踵而至。鸭群在暴风雨中消散，他没有犹豫，扛起生活的重任,追了上去。

他找到了鸭群，但在逆境中迷了路。他望着异乡的天空，嗅着鸭身上的羽绒气味，他哭了。泪水洗涤了他的幼稚与自负，他在闪闪泪光中走向成熟——不为别的，只因这是逆境为他铺就的康庄大道。

要么在逆境中成长，要么在逆境中死亡。而他，成长了。

每当身处困境时，我便总会想到那个在无边芦荡中追逐鸭群的少年——他孤独的心中盈满希望，稚嫩的脸上透着坚强。他在困境中摸索着，他在孤独中探寻着，但毋庸置疑，他未来的路，一定铺满了光明与希望。

阅读《孤独之旅》的读书笔记范文4

上个星期我们学习了孤独之旅这篇课文，文中的杜小康因为家庭变故不得不中途辍学跟随父亲去放鸭，在经历孤独之旅之后他忽然发下自己突然地长大了，坚强了。

与杜小康相比，我们的学习条件、家庭条件真的是太好了，我想：如果杜小康能知道我们现在的生活，那么他一定会痛哭流涕，感慨万分叹恨自己生不逢时，不能像我们一样生活在这样好的环境中。倘若他能和我们生活在一起，他一定会十分热爱生活，努力学习，绽放出灿烂的生命之花。

我们既然又这样有这样优越的条件，为什麽不努力去奋斗去拼搏那?如今我们正处在初三这个关键的时刻，我们一定要咬紧牙关抓住每一分每一秒，不虚度光阴，把握住我们的金色年华，我相信我们一定会取得成功。当然我们在生活中也会遇到很多的困难，但是遇到失败与挫折，我们要勇敢地去面地困难像。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆，你必将——像杜小康一样到达成功的彼岸。

朋友，请以坚忍不拔的心态去面对生活吧!做一个坚强的“杜小康”，扬起你的笑脸来，我相信，生活也会对你微笑，幸福就在不远处向你招手。

阅读《孤独之旅》的读书笔记范文5

《孤独之旅》讲述的是少年杜小康在艰难困苦的磨砺中长大的一个过程，长大了是一个过程，一种逐见成熟了的心态。

是突发的逆境造成了杜小康长大了，他家庭发生了变故而失学，迫不得以而跟着父亲去放鸭。可是突发的困难有些让他接受不了，他居然对着父亲说：“我不去放鸭了，我要上岸回家”……他站在船上，向后眺望，除了朦朦胧胧的树烟，就什么也没有了。“这一段写出了他的失落和无奈，还有少许的不愿意接受事实的悲凉情感。但杜小康向后看却除了烟变什么也没有了，说暗示了他没有后路，曾属于他的那一部分已烟消云散了。

杜小康注定了要在这里接受磨难。而磨难他的，正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子，让很多人同情。鸭子元知，只知无忧无虑的吃啊，游啊，却带给了少年杜小康无尽的忧愁，而鸭子也本身也面临着威胁，被杀的威胁。而杜小康一方面期待着，被这些肥硕的鸭子折磨着，而另一方面却又期待着这些鸭子能带给他一些财物。这句话即写出了鸭子们处境的矛盾又写出了杜小康心情矛盾。

阅读《孤独之旅》的读书笔记范文

读书范文:小说根鸟的读书

《根鸟》讲的是一个少女紫烟到悬崖上采花，掉进了峡谷，她出现在一个叫根鸟的少年的梦里，根鸟出发去寻找紫烟的故事。下面小编给大家带来小说根鸟的读书笔记，希望大家喜欢!

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小说根鸟的读书笔记1

雨季是干涸大地的梦想;春季是百花争艳的梦想;果实是花朵凋谢时的梦想。每一个梦想，都有一个故事，小男孩根鸟，就带我领略了一个激情燃烧、凄美动人、惊心动魄的梦想故事。

我坐在洒满月光的床上，轻轻地合上《根鸟》，静静地品味这本书的情感。原本我想一个人有了梦想基本都是在做梦，而读完这本书我却发现：人的梦想遥不可及，但只要努力地去实现它，终将变成事实。

《根鸟》这本书主要讲了一个名叫根鸟的小男孩成长旅途中所经历的事情和一路上发生的种种困难。作者是曹文轩，在作者的笔下，让人在梦幻中游走，在真实中体验人性。

其实，每一个人都有梦想，或大或小，梦想虽然遥不可及，但只需要你努力，梦想自然而然就可以实现。马云的梦想是让更多的孩子有学校上;华罗庚的梦想是用更多的办法解决更多的问题;曹文轩的梦想是将文章写得更好……而我的梦想是当一位美食家。朋友曾经嘲笑过我：当美食家有什么好的?你只有这个梦想吗?

并非每个人的梦想都局限在当医生、做军人。我们应当像书中的根鸟一样直言不讳，敢说敢当，不怕别人嘲笑，只要有梦想，就应当用实际行动去实现。梦想就像成功一样，只要通过99%的努力加1%的天分，就可以实现它。

梦想是蓝色的天空，包住了想象。梦想是金色的沙滩，围住了想象……人总有说不尽、想不尽的梦想，梦想会一直静静地待在你的脑海里，督促你前进。

小说根鸟的读书笔记2

梦想在词典中的解释有幻想、妄想，对于很多人来说梦想就是如此，它并不代表着未来，它仅仅是一个梦想，无论结果如何都不曾后悔，因为成功与否就在于你是否已经出发。

《根鸟》这本书讲述的是一个迷人的梦幻般的故事：一个少女到悬崖上那个采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了一飞冲天，去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前，他在痛苦中寻找快乐。

《根鸟》是一个虚幻的故事，但我却陷入了深深的思考。

如果当初根鸟不背井离乡去寻找梦中的峡谷，他也许会与父亲相依为命然后在小镇上过着舒适的生活。如果当初在鬼谷他放弃了梦中的峡谷，不在想方设法逃脱，他也许不会再有人的嘲笑与压力，过得轻松自在。

如果当初在莺店他忘记梦中的峡谷，娶了两情相悦的秋蔓，仙子阿也许他已经做了米店的老板，过着富足的生活。

如果当初依旧在莺店每日看戏，他也许过的自由、奢侈。但是根鸟最终还是坚持去寻找那个在梦中开满百合花的峡谷，虽然他曾沉迷于几近完美的生活，虽然他曾半路折返回家，可他最终没有停下脚步，翻山越岭、长途跋涉，终于奇迹般的找到了梦中的大峡谷。那一刻，根鸟讲整个身体伏在地上，将脸埋在百花丛中嚎啕大哭……泪水洗不尽他一路的心酸，根鸟从少年走到了青年，遭到了很多的嘲笑，这么多年只有三个人支持着他。他曾被人偷走心苦挣下的路费，被人抓取做苦工、去乞讨、被群殴，经历了常人无法精力的痛苦，只为一个梦付出了沉重的代价。当他嚎啕大哭的那一刻，我懂得所有的付出值得的。

人常常会做梦，对于有些人来说梦仅仅是一个梦，对于有些人来说人生就是一个追梦的过程，不停地摔倒爬起，在追梦的道路上义无返顾的走下去，直到最后实现自己的梦想。

人生就是这样：在追求梦想中成长，在成长过程中实现梦想。

小说根鸟的读书笔记3

曹文轩先生的《根鸟》，是曹文轩纯美小说系列中的一本，很是不错呢!

这本书的主要内容是，一个叫根鸟的男孩在一次打猎中，猎到了一只白色的鹰，这只鹰的脚上有一个字条，是一个名叫紫烟的女孩写的求救信，上面说她掉进了一个峡谷。从此，她就出现在根鸟的梦中。根鸟为此告别父亲，踏上寻找紫烟的路。他翻越崇山峻岭，走过荒野、小镇、峡谷……在途中他也认识了许多人，他们有好也有坏，他就在发生的一件件事中磨合，变得成熟、坚强。最终他找到了他梦中的大峡谷，但却没有找到那个名叫紫烟的女孩。

这本书一共讲了五章，我最喜欢《米溪》这一章。因为这一章不像前几章和最后一章这样凄凉、悲伤和悲惨，它让人觉得很放松，很美。“秋蔓的周围，开发着五颜六色的野花。她显出一副无忧无虑、身心惬意而慵懒的样子：她四肢软绵绵地摊放在草地上，两只手的手背朝上，十指无力地伸出，在绿草的映照下，分外白嫩;她把两只鞋随意扔在草丛中，阳光下的两只脚呈倒”八“字分开斜朝着天空，十只脚趾，在阳光的映照下，发着暗暗的橘红色的光亮，仿佛是半透明的;微风将她的头发吹起几缕，落在了她的脸上，左边那只眼睛就常被头发藏住——藏又没有完全藏住，还时隐时现。”在米溪，人都这样放松，植物也是无忧无虑地生长，动物也很温顺听话。这里的一切都让人的心灵十分舒畅。

这本书给我的印象很深，让我禁不住去多看几遍。根鸟为那个被困在大峡谷中的名叫紫烟的女孩四处奔波，这种心中有他人、愿意帮助别人的精神令人敬佩。也正如作者曹文轩在本书扉页中写的“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援救之望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感的流过，从而使自己的灵魂得到净化。”

是呀，想想生活中帮助别人的事，比如：在公交车上为那些需要帮助的人让座;为孤寡老人献上一份爱心;等等等等。你会发现，当你去做这些事的时候，你会感到心中的温暖。

《根鸟》告诉了我们许多事情的道理，它需要大家细细体会。所以，把它——《根鸟》推荐给你。

小说根鸟的读书笔记4

他是曹文轩笔下的人儿，叫根鸟。

那年的根鸟，只是个 13岁乳臭味干的毛头小子。一场梦使他踏上了追寻梦的旅程。一路上，他哭过笑过，遇到帮助，也遇到陷害，但这一切都未使他退缩。直到他寂寞了，便放弃了追梦，回家陪着父亲。或许是天意，父亲的去世使他再一次踏上旅途。当他遇上极度疲惫准备放弃时，板金先生和那个梦又到了他身上时，他又有了走下去的念头，终于到了自己梦寐以求的地方时，可是没有见到自己想见的人……

我认为根鸟是一个有梦，敢追梦的人。他的梦想起源于百合花，又终结于百合花。一路上他经历了许多心酸，但痛并快乐着，结局或许并不美好，但他至少努力过了，不是吗?

现实中，也有许多人像根鸟一样敢于追梦的人。我认为我也是。

我的梦起源于小说。小说里的人物是多么酷炫，呼风唤雨，我被那无比夸张、玄幻的手法所吸引。我想，要是我也行，那该多好啊!于是，我经常偷偷不睡觉看小说，时而因作品中煽情的文字所感动，甚至潸然泪下;时而因主角的背叛而气愤，闷闷不乐，时而……

小学四年级暑假里，我上网搜索学习，知道了一篇小说的开头结尾该是怎么样的。经过一番长时间的酝酿后，我开始创造属于我的第一部小说，每天都坐在电脑桌前，打字，发表，不断地更新。一遍又一遍，看着点赞，推荐票一天天地增多，我异常兴奋，常常傻傻地露出笑容。虽然有时打字打得手很酸，很麻，有时被人半开玩笑半认真的说，你的小说很差，有时会因为推荐票一票不涨而觉得心累……但是，我很享受这个过程，一步步完成梦想的过程。一想到这，我就有了动力，开始加倍地打字，发表，与读者交流，真让人兴奋啊!

但开学了，平常的学习让我的梦几经破碎，但我还是趁父母睡觉后，偷偷地上网写小说。直到父母发现后，不再让我熬夜上网写小说。老师也教导我，小学生应该有充足的睡眠时间，应该把更多的时间用来阅读大量经典，为成长打好人生的底色。我知道，我上网写小说的梦将被暂时搁浅，但是，我至少享受了这个过程，不是吗?

勇敢地追自己的梦，不管结局如何，享受追梦的过程。这是根鸟告诉我的。

小说根鸟的读书笔记5

根鸟是小说家曹文轩的一部纯美小说。

《根鸟》一书讲述了主人公根鸟在一次外出打猎时，猎到了一只罕见的白鹰，并从白鹰脚上取下了一封求救信，落名“紫烟”。当晚，根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后，根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。根鸟凭借梦中的记忆，虽然是在漫无目的地寻找，但他依然义无返顾地努力着。在鬼谷，根鸟虽然在做苦工，但他没有放弃，依然一次次地逃跑，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍弃了荣华富贵和秋蔓，毅然踏上了西去的行程。在莺店，根鸟面对自己一贫如洗，再一次显示了自己坚忍不拔的恒心和毅力，往西直走，终于来到了大峡谷。

这一切，不都标志着根鸟心中那永远不断的坚忍不拔的意志吗?正如英国诗人莎士比亚所说的那样：“一件事情，一旦着手，不达目的，决不罢手。”这句话再次显示了坚持不懈的意志是多么重要，它蕴藏着的动力将是无穷无尽的。生活的强者，那种意志坚强的人，他们也许会得到史无前例的成功，欢欣鼓舞地来品尝成功的乐趣。

一个人要有恒心，要有坚持不懈的毅力，凡事皆需尽力而为，半途而废者永无成就。正如英国小说家狄更斯所说：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”

小说根鸟的读书笔记

读书模板:小说《火印》的读书范文

《火印》以一匹叫雪儿的马和它的主人坡娃为主人公，以抗日战争时期的北方草原为背景，谱写了一支精彩曲折、悲天悯人的人性赞歌。下面小编给大家带来小说《火印》的读书笔记范文，希望大家喜欢!

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小说《火印》的读书笔记范文1

今天，我读了一本书，名字叫《火印》，它讲的是：十二岁的坡娃带着黑狗放羊，意外地碰到狼群围困一只小马驹，他想迅速撤离，但经不住小马驹求救的嘶叫，终于让黑狗赶羊群往村里跑，自己留下来和狼群纠缠。一个孩子，一匹马驹，根本不是狼群的对手，怎么脱险?

最后，是靠他的鞭声的吓唬，靠他和马驹的拼死相搏，更靠带着枪赶来的村民们，还有他临时想起的点火烧草，才赶走了狼，而他和马都受了伤。以后，这马驹和坡娃成了最好的朋友，马驹渐渐长大，相马的人看到后说这是一匹稀世良马。战争破坏了他们平静的生活，日本兵来了，要征用所有的驴、骡子和马。坡娃怎么也不让自己的雪儿被拉走，死死抓住缰绳不放，差点死在日本兵枪下。但马还是被拉走了，心爱的黑狗也在争夺中死了。雪儿被烙上了日本战马的火印，爱马懂马的日本军官河野想把它训练成自己的坐骑，雪儿处处不配合，甚至将他狠狠摔在石头上。

雪儿被送去拉大炮了，就是这些大炮后来轰毁了坡儿的村庄。中国军队打败了河野的队伍，这是一次惨胜，雪儿成了战俘。但雪儿不愿跟坡娃回村里去，它仿佛有耻辱感。在后续的战斗中，当中国兵骑上雪儿追击河野时，它终于有了报仇的机会，它使尽了自己的才华，最后，是在一阵近乎疯狂的逃跑中，它忽然悬崖勒马并微微侧身，致使河野连人带马摔下了深深的山谷。

记忆深刻的是，雪儿在文本中的几处嘶鸣声，愤怒、惊奇、痛苦、不堪，在苦难、焦灼、困顿的时刻，雪儿的嘶鸣是抒发与传递自己情感的一种独特方式，它是为自己的生命在呼喊，她是为坡娃呼喊，为小马驹呼喊，为野狐峪上所有的人呼喊，更是为我们每一个人的苦闷与沉痛而呼喊。

这一部书让人陶醉也让人沉迷，我已经感动的流下了眼泪慢慢合起书来。。同时也告诉我们每一个人都应该善待每一个生灵。雪儿它不是一匹马而是一个人。受尽屈辱而性情大变。让我们真心的对待动物吧，使这个世界更加美好!

小说《火印》的读书笔记范文2

暑假里，我读了曹文轩所著的《火印》。从打开这本书起，我就被那动人心弦的文字所震撼。

小说的主角是一匹马，一匹名叫雪儿、在我看来极通人性却从未被驯服的马。马的主人是一个叫坡娃的孩子，他是野狐峪众多孩子中的一个，一次偶然的机会，他遇到了雪儿，并把它收养在家中。故事就此展开，就在雪儿与坡娃一家建立起亲密感情的时候，日本人来到了野狐峪，和谐的生态、生存、生活被突然搅乱，一个叫河野的日本军官强行掳走了坡娃最疼爱的雪儿，嘶鸣、呼喊、抗争，依然抵挡不住侵略者的恶劣行径。坡娃、草灵、瓜灯虽然依靠彼此的勇敢与智慧，潜入了敌军的阵营，但援救雪儿的计划却最终落败，而此时，战争的号角才刚刚吹响……

在《火印》这部作品中，作者没有刻意渲染战争的残酷与血腥，也没有刻意展现敌我的仇恨与对立，但在这背后隐藏的悲剧却悄无声息地向我们涌来。倏然之间，亲人死去，朋友死去，敌人死去，生命在瞬息之间湮灭，而勉强存活下来的生还者不仅要面对生死离别、阴阳两隔，自己的身体、情感、意识也变得残缺不全。如何拯救这一切，如何自救，在这样一个惨痛与悲哀到不能言表的环境中，作者将爱的色彩注入其中。

我印象最深刻的是，雪儿在小说中的几处嘶鸣声，愤怒、惊慌、痛苦、不堪，在苦难、焦灼、困顿的时刻，雪儿的嘶鸣是抒发与传递自己情感的一种独特方式，它是为自己的生命在嘶鸣，她是为坡娃嘶鸣，为小马驹嘶鸣，为野狐峪上所有的人嘶鸣，更是为我们每一个人的苦闷与沉痛而嘶鸣，她的嘶鸣就是她在维护自己的尊严。比起牲畜，比起马，雪儿更像是一个人，一个有尊严的人!这一部书让人陶醉也让人沉迷，我已经感动的流下了眼泪慢慢合起书来。同时也告诉我们每一个人都应该善待每一个生命。

小说《火印》的读书笔记范文3

这个暑假，我读了曹文轩的《火印》。刚看完第一遍的时候，我还是懵懵懂懂的。于是，抓住暑假的尾巴，我又看了一遍。这次，我看得很仔细，也很用心，觉得感触很深。

《火印》这本书讲了一个非常感人的故事。一个叫野狐峪的地方，有个男孩叫坡娃。他在山上放羊的时候，从狼群里救出了一匹小马驹。他给小马驹起名叫雪儿。雪儿与坡娃一家朝夕相处了四年。有一天，日本鬼子来了。他们掠夺了乡亲们家里所有的马、驴和骡子。雪儿也不幸被鬼子看中了，雪儿慌乱中跑进了深山，最后还是被日本兵找到，在身上烙下一枚火印后带走了。

在经历了战火和苦难之后，坡娃终于在雪儿带回了野狐峪。雪儿身上的火印成了它抹不掉的耻辱。它在村民们的面前深深的低下了头。直到后来，它赢回了自己的尊严。

《火印》这本书让我明白了一个道理：不能忘记一切，要心怀感恩之情!现在，有些同学总是以自我为中心，老是觉得父母对我们的爱是理所应当的，可以任意妄为。每天我们还在睡觉的时候，父母就起来为我们做早饭，而我们起来后还要对早饭挑三拣四的，这样真的好吗?每天风雨无阻的接送我们上学，而我们从来没有说过你们辛苦啦之类的话。我们闯祸了、被老师批评了，父母仍就默默地为我们做着这些事。当他们问我们怎么样，表现如何的时候，我们的回答有的时候就只是“哦”、“知道了”，我想他们的心里肯定很难过。他们肯定不是只想听这个。他们不求回报地付出，只是希望我们能够学的更好，活的更好。我们有的时候真的忘了他们对我们的好，千方百计地满足我们的要求，为了什么?这就是爱!如果我们就这样地忘了，我觉得还不如那匹马呢!

对父母心怀感恩，对老师心存感激，对所有帮助过你的人说声谢谢，对所有爱你的人说声谢谢，我们不能忘记一切!

小说《火印》的读书笔记范文4

自翻开《火印》第一面，我便为那壮人的情景所震撼—太阳的半边脸已退去，炽热的光芒化作了金箭从山峰背面喷射出万道光辉，散发着最后的辉煌。

我仿佛听见了越发清晰的铮铮马蹄声。狼群渐渐消失在远处的地平线上，勇猛对争的黑狗，用一只耳朵的代价救出了马驹，那晚，坡娃抽断了羊鞭，那匹马驹从此便在刀光血影中成长，因为战争的铜钟悄悄打响了……

历经战火和苦难后，坡娃终于和雪儿重逢了，可在雪儿身上的火印却成了它终身的羞耻。雪儿变了，它在村民的面前深深低下了头，直至它赢得了挽回尊严的机会，复仇的时刻到了!不管有没有烙下火印，但在具有人性的雪儿心中，日本鬼子永远是敌人，它心中唯一的主人就是坡娃，它要为坡娃报仇，它要为所有野狐峪被自己拉的大炮炸死的村民报仇!

“火印”不仅仅是雪儿的耻辱，更是我们中华民族所有人的耻辱。在坡娃和雪儿的身上，我仿佛看到了中华民族无限的光辉，从苏醒到不屈，从不屈到拼搏，直到至今的伟大复兴，雪儿的昂首，是中华民族的觉醒，撕心裂肺扔嘶鸣，是中国人民不屈的呐喊，胜利的召唤是新中国的崛起。

尽管日本军团充满了粗暴血腥，但在他们肮脏的人格中，却还有稻叶的天真无邪，在我们中国人眼中无恶不作、万恶不赦的日军中也有人性的美好，比如稻叶对马儿的关心与无微不至，也有丑恶无比的河野不让稻叶上前线的情感保存。正是这些，美丽的人性之花才会更加纯洁。

《火印》造就了一段不朽的传奇，一匹马，一个男孩，一群日本鬼子，合成了一曲动人的人性赞歌，同时也让我重新领悟到了耻辱与尊严。

小说《火印》的读书笔记范文5

今天我读完了中国富豪榜作家——曹文轩老师的作品——《火印》。

曹文轩，一九五四年一月生于江苏盐城。我国著名作家，著有长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《根鸟》《细米》《青铜葵花》以及“大王书”系列、“我的儿子皮卡”系列和“丁丁当当”系列等。主要文学作品集有《忧郁的田园》《红葫芦》《追随永恒》《甜橙树》等。

本书主要写的是主人公坡娃在放羊归途中偶然遇到了一匹被野狼群包围的小马驹，坡娃凭借自己的沉着和勇敢，把小狼从野狼群的口中救了出来并给它取名——雪儿。

雪儿和坡娃一家，在野狐峪过着宁静的田园生活。可是有一天，战争爆发了，日本军官要派人将雪儿带走，坡娃的黑狗见日本军队要将雪儿带走，对准一个日本士兵的手一口咬下去，那个日本士兵一激动举起步枪把黑狗给打死了，可黑狗的死可不能白死，坡娃见此，把雪儿赶跑了。过了几天，雪儿凭借自己的记忆跑回了野狐峪，再一次和坡娃相遇。

可是，日本军官河野可是一个出生在养马世家的养马好手，他一眼看雪儿是一匹良马，他可不会善罢甘休，又派了的一个中国汉奸假扮一个货郎来到雪儿藏身的小树林，将雪儿了回去，并在它的身上印下了火印。

河野像将雪儿训练成他的战马，可雪儿不肯接受河野的驾驭，它心中唯一的主人只有把它从野狼口中救出的坡娃。由于雪儿的不屈和对抗，它被沦为拉炮的战马，得不遭受种种欺辱。同时遭遇不幸的，还有在日军炮火攻击下的野狐峪村民。

历经战火和苦难之后，坡娃终于将雪儿带回了野狐峪，而雪儿身上的火印，成了它终身的耻辱。雪儿在村民面前深深的低下了头，直至它获得了赢回尊严的机会……

从这我体会出马也懂耻辱，而我们中的一些人呢?我们还要珍惜眼前的一切，要记住“勿忘国耻”。

小说《火印》的读书笔记范文

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