呼啸山庄读书心得
2024最新读书:读了《呼啸山庄》后的读书。
古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，你知道怎么写读书笔记吗？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“2024最新读书:读了《呼啸山庄》后的读书”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
作为一部英国古典文学作品，一开始以为《呼啸山庄》和以往看过的十九世纪女作家的作品一样。下面小编给大家带来读了《呼啸山庄》后的读书笔记，希望大家喜欢!
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读了《呼啸山庄》后的读书笔记1
《呼啸山庄》，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，《呼啸山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。
我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合～，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有朋友的女子，怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了!
《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别，非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉•勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。
当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。
读了《呼啸山庄》后的读书笔记2
旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，——至少在她生的日子里——梦想夭折，饱尝世事无常，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石，直至今日，仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服，深深惊叹于它非凡的艺术魅力。
初读此书，完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小，换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了：背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野，风呼啸着高高掀起窗帘，一个长相奇特的男子半跪在地上，和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣，悲恸之状感天动地，说的一些话也是可以使人肝肠寸断，悲至极点的一类，气氛很是压抑;音乐又深重，如浊水，回旋着淤结住，流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉，甚至让人有颤栗的恐怖感，仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉，使人窒息。很自然的我扫了眼片名，顿时觉得那名字也怪，叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力，我当场对片名作了想当然的几种解释，——现在看了书才知道当时全是曲解了——对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大，转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去，萦绕记忆深处至今日。读了原著，忆起那个镜头，也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了，才觉得那片子把味道拍得很浓，很真实，很到位。天性愚驽，书中个别文字其中的深意一时未能领会，可那栩栩如生的描写，饱含激情的对话，性格各异的人物，激起心中丰富的情感浪花，悲喜无法自制，竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的，它们在风中呼号，在矛盾中痛苦挣扎，在痴恋中撕心裂肺，它们点化了我拙钝的心智，引着我进入那个癫狂，野性的世界，各色人物的脸或笑或泣，旋转着，在眼前变换着，冲突着，意乱神迷。寒假重读此书，再次陷入那个怪异的梦魇。
是的，梦魇。噩梦，没有城市，工业，时尚。只是荒野，田庄，嶙峋的石，在旷野上飞奔的爱，扑朔迷离的眷恋，交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光，甜蜜，欢笑不是他们爱情的主要，而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调，造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说：希刺克利夫就是我，我就是他……这种爱不被旁人理解，接受，和允许，他们于是在不断的斗争，与周遭的一切斗，可现实折磨他们，刁难他们，希刺克利夫被当作下人，没有地位，背景，修养的野孩子，流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利，被粗鲁的打骂，侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份，理应嫁给像林淳那样的少爷，他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人，他们没有走到一起，但他俩的默契灵魂相依相偎，冲破一切束缚，试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手，但这危险的爱使他们付出惨重的代价，凯瑟琳重病而逝，从此二人阴阳两隔，希刺克利夫悲痛至极，爱人的离去激化了他人性中报复的阴暗面，他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿，报复林淳和他妹妹伊丽莎白，曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗，日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分，他变得恐怖而阴森。
艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有了传奇色彩，淋漓尽致的展现了最深的迷恋，最痴的执著，最痛苦的挣扎。风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显了人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。
小哈里顿是希刺克利夫的化身，小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂，而上一代人的爱，在他们身上又得到延续;希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子，他的人性复苏了，他的生命也走到尽头，死前他在凯瑟琳生前住过的小房里，呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”，带着笑离开了人世，到另一个世界与凯瑟琳携手而游，他们的爱以另一种方式延续，永不消亡;希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起，“这坟墓下的人，有怎样不平静的睡眠呢”，千言万语一句话，此情绵绵无绝期。一场惊天动地，生生死死，明争暗斗，剩下宁静的旷野，柔风在草间飘动，死去的人，活着的人，情在绵亘，情无绝期。
读了《呼啸山庄》后的读书笔记3
暑假有暇读了《呼啸山庄》这本书讲述了一个感人肺腑，催人泪下的故事，书中人物的坎坷经历及他们经受的痛苦使我有了很多感慨。
在生活中，人们大概都领教过痛苦的滋味。书中，深爱着对方的男女主人公被迫分开了。尽管他们那么希望生活在一起，但是，事与愿违，希克利不得不远走他乡，卡瑟琳却挽着别人的胳膊迈进了教堂……这一切固然使读者心痛，而沉浸于痛苦中的恋人们更是难以自拔!
对于他们的悲剧，我想说，应该把痛苦视作一种精神财富来珍惜!古人云：“哀莫大于心死。”一个“心死”的人如同行尸走肉，是无法体验到痛苦的，而没有痛苦，才真正是人生最大的悲哀!就像书中的希克利，他在卡瑟琳死后变得精神麻木，对任何人、任何事都失去了兴趣。唯一想做的就是报复。最后，一个人在病痛中死去——心死，多可怕的悲哀!
痛苦，是人类特有的精神活动，是一种深沉的感情体验。它随着对幸福的追求而生，为幸福的获得铺设道路。饱尝挫折的痛苦，成功才会使你备觉欢欣。尼采有一句话：“一切痛苦都孕育着快乐”奥运会上，每当中华人民共和国国歌奏响的时候，所有的中华儿女无不心潮澎湃。要是没有场上痛苦的磨练，哪里会人领奖台上那激动人心的一刻?
痛苦中不仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古话：蚌病成珠，价格昂贵的珍珠恰是牡蛎休憩内病痛的产物。德国诗人海涅曾发问：“诗之于人是否如珍珠之于牡蛎”法国作家福楼拜则说得更明确：“珍珠是牡蛎生病所结”，作家的文笔更是深沉的痛苦的流露，我国历史上，文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》……许多传世佳作都是作家在痛苦中写就。李煜“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”的不朽诗句，饱含了他亡国之痛的血泪，岳飞“仰天长啸，壮怀激烈”的《满江红》抒发了他报国无门的悲愤，这一个个的痛苦之中无不闪耀着创造的光辉。痛苦是昨天的遗产，同时也是今天的起点，关键看你是否珍惜这份痛苦，能否在痛苦中奋起。
每一个人的出世，都曾伴随着母亲的痛苦，我们的成熟也离不开自己的痛苦经历，曲折，加速着人意志的成熟，挫折，培育着人性格的完善，坎坷，锤炼着人品质的升华。戏剧家莫哀认为，痛苦是一位伟大的导师，它教会我们做人。确实，人生历程中的一切痛苦都在扮演着这样的角色。由此可见，人生的痛苦不只是负面效应，它还可以分解为自省，可以转化为自强，可以升华为创造。朋友，当你面对痛苦时，不要认输，不要低头，在痛苦中拼搏吧!这必将是奋斗的幸福和人生境界的飞跃!
读了《呼啸山庄》后的读书笔记4
作为一部英国古典文学名著，我理所当然的认为它和其它十九世纪初女作家的作品一样，充满温文尔雅的贵族气派，弥漫着浪漫温馨的庄园气息，带着典雅和小资品位，展示着俊男靓女的谈清说爱。这是一种高尚的生活情趣，传递着绅士和淑女理应准循的爱情原则。象奥斯丁，象夏洛蒂.勃郎特的作品，都是美好而幽雅，但或多或少，我觉得有那么一点乏味。
可是，《呼啸山庄》却完全超出了我的想象，或者说，它不仅超出了那个时代人们的观念和欣赏水平，即使在今天，评论家也将它作为蕴藏着无数谜团，出自天才之手的世纪经典。
它完全不同于十九世纪初的大众文学，在《呼啸山庄》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到阳光、草坪、洋伞和咖啡，看不到值得效仿的得体举止，也无法领略英国贵族特有的典雅气质。相反，你只看到狂风肆虐下的荒凉原野，只看到因压迫和虐待导致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的激情，只看到人性的撕裂、堕落和冰冻……。
这就是《呼啸山庄》，爱和恨极端对立，又统一和谐;这就是《呼啸山庄》，象一把利剑，直接刺穿人性的本质。
关于这样一部作品，可以领悟地实在是太多太多，但是，正如一名翻译家所言，许多人在看过第一遍后，就再也没有勇气看第二遍。我也是如此，每次阅读，都会害怕深陷激情而无法自拔，害怕被那源于生命、连死亡都无法宽恕的爱燃烧殆尽。
这就是小说最奇特、最神秘、最激动人心的内核——爱与恨的纠缠反复。克厉夫和凯瑟琳的爱，爱到彼此的灵魂合二为一，感受彼此的痛苦和欢欣，承担彼此的灵魂和生命;克厉夫和凯瑟琳的恨，恨到宁愿死后也不得安宁，在彼此纠缠、彼此折磨中期待团聚。
很难想象一个十九世纪终身未婚，保守、内向、沉默寡言的女性会写下如此惊世骇俗的爱情宣言。难怪自小说问世一来就倍受争议：在女作家活着的时候，恶评如潮、骂声不绝;在二十世纪中后期，却被评论界认为是英国文。
读了《呼啸山庄》后的读书笔记5
这本书只读了三天，可能是这本书写的比较吸引我吧或者是英文比较简单。读了这本书，对这本的大致内容有了一点的了解。
这本书主要是一个女仆人的对一个求租者的自述。Lockwood先生想要租一间房子，但是在和房东Heathcliff刚开始交谈之后发现这一家人是非常的冷漠，而且这个房东对家人十分的刻薄。后来他来到自己的房子，问了一下房子的housekeeper原因。接下来主要是这个housekeeper的自述。这个自述的内容占了整本书的绝大部分内容，自述内容为：在小的时候，呼啸山庄的主人带回了一个男孩就是现在的房东Heathcliff，但是这个山庄的主人原来的孩子(一个女孩(Catherine)和一个男孩(Hindly))因为这个新来的孩子皮肤非常的黑，所以这个这两个孩子不想和这个孩子一起住在一起。但是过了一段时间，女孩个和这个男孩相处的非常好，并且他们的夫妻也特别的喜欢他，所以hindly非常嫉妒他们之间的关系，并且升级为恨。
不久之后他们的父亲就去世，Hindly继承了父亲的遗产，并开始对Heathcliff报复，他开始让他在农场里面打工，让他和仆人们吃住在一起，但是Catherine在一个偶然的机会遇见以后她以后的丈夫，并且自己受到未来丈夫一家人的影响，开始变得非常的礼貌和淑女，当他再次回到山庄时，他看机自己以前的好朋友Heathcliff非常的邋遢，一点不注重干净，所以有一点想笑，但是她还是非常喜欢他就像以前一样。但是随着Catherine和Edgar(未来的丈夫)不断的来往，两人之间的感情升级想要结婚，但是Heathcliff不想要Catherine嫁给他，所以就离家出走了，但是Catherine就得病了，并且不能受到刺激，幸运的是婚后的生活，Edgar对Catherine非常的喜爱，事事顺着Catherine。
但是Heathcliff回来，并且非常的绅士和有钱(主要是回来报复Hindly和Edgar)。后来他们就不停了来往，但是Edgar非常嫉妒，不想Catherine和他来往，这是一件事情的发生加剧了这种情况，那就是Edgar的妹妹喜欢上了Heathcliff，但是Heathcliff并不喜欢她，但是为了报复Edgar，他决定和Edgar的妹妹结婚，这样等他们有了孩子就可以继承Edgar的财产，因为Edgar至今还没有一个孩子。由于Catherine不能受到刺激，他丈夫不想Catherine和Heathcliff见面就使得Catherine的病犯了，但是他们意识到自己必须要一个孩子来继承他们的财产，但是不久Catherine就怀孕了，但是Catherine是非常的虚弱，以至于在孩子早产的情况下，她生下孩子之后就去世了。但是不幸的是他们的这个孩子的个女孩，所以这个孩子是不能继承他们的财产的。同时Heathcliff对Edgar的妹妹是非常的残忍，但是他们想要有一孩子以继承她们家的财产，不久之后他们有了一男孩，所以这个男孩就拥有了继承权.
20__年之后Edgar的妹妹生病去世了，多以这个孩子(非常的虚弱)就由Heathcliff(他爸爸)照顾了。这是Edgar的女儿也变成了大美女并且非常的喜欢Heathcliff的儿子。这时Edgar因病非常虚弱，但是Heathcliff想要两个孩子结婚，但是必须在他自己的孩子在去世之前，这样的话他们家的财产就会直接由他来继承，因为只有他是他儿子的直系亲属。但是非常遗憾的是，Edgar真的在Heathcliff的儿子之前死去了，但是临终之前才知道Heathcliff的阴谋，但是这时已经晚了，他就在知道的这个阴谋的第二天死去了。这样Heathcliff的阴谋就达成了(因为Heathcliff就住在hindly家里面，所以有机会将hindly杀死了)。此时他已经完成了对这两个的报复，并且继承他们的财产。
这时这个家里面有Edgar的女儿，Hindly的儿子(强壮，聪明但是没有给很多的教育)，还有两个仆人。但是之后这个年轻人相爱了，但是Heathcliff不管他们之间的事情，因为他已经知道自己的报复以及完成了。但是他不行看见他们，所以他之后吃饭的时间越来越少(为了不看见他们)甚至到最后他几乎就不吃饭，并且总是怀念Carhartt的事情，待在Catherine的房间一直不出来，终于有一天他死在了Catherine的房间，因为长期的不吃饭，并且心情非常的不好!
这本读下来之后，感觉这本书的巧合是非常多，可能是作者的故意为之。这书的精华还需要自己慢慢体会，这本书需要在消化几天。
不知道这本书是不是改编成了电影没有，感觉改编成电影会让看了更加纠结吧。毕竟这本可能大不符都在讲述一个悲惨男孩的报复过程，只是这个过程似乎有一点过了，但是结局却是挺悲惨的，但是还有下一代人的幸福美满的生活，这可能是不是也在揭露上一辈的恩怨不能够带到下一辈的身上了啊?!
读了《呼啸山庄》后的读书笔记
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呼啸山庄的读书笔记3篇
《呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品，是19世纪英国文学的代表作之一。以下是小编收集的相关读书笔记内容，欢迎查看！
呼啸山庄读书笔记（1）：
《呼啸山庄》透过一个感情杯具，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是透过四个阶段逐步铺开的：
第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所构成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。
第二阶段着重描述凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。
第三阶段以超多笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。
最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的感情杯具透露出一束令人快慰的期望之光。
因此，希斯克利夫的爱一恨一复仇一人性的复苏，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络，谋篇布局，把场景安排得变幻莫测，有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野，有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院，故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。
在小说中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上，她在那里寄托了自我的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自我受辱的命运。他选取了反抗。凯瑟琳以前是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的感情。然而，凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个感情杯具的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自我的青春、感情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，还差一点坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻画这个人物时，有同情，也有愤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不争，情绪是极其复杂的。
凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的到达了，他不仅仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社会的杯具，也是时代的杯具。
呼啸山庄读书笔记（2）：
爱米莉·勃朗特的《呼啸山庄》一向被认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”。它透过描述凯瑟琳和希斯克利夫之间的感情，展现了畸形社会中人性的变异：人性因扭曲而萌发的强烈复仇。它以狂飙般猛烈的情感到达了震撼人心的艺术力量。
希斯克利夫是作品中的主人公，他的疯狂报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神。这是一种特殊环境下造成的特殊性格，特殊性格所决定的特殊命运。
一、特殊环境造成特殊性格
环境先于性格而存在，性格也就在改变环境的努力过程中构成，因此，人们说环境塑造性格。进一步而言，特殊的环境必然造成特殊的性格。《呼啸山庄》的主人公希斯克利夫过分残忍的性格，完全是他周围的环境所造成的。
毋庸置疑，金钱主宰一切是资本主义社会的标志。希斯克利夫所处的正是一个金钱的社会，在那里，贫穷是可耻的。无论是否因你的过错而导致的贫穷，无论是否你有努力的过程，只要你此刻仍是衣衫褴褛，你就注定遭受耻辱。贫穷带来的无穷无尽的耻辱生活就像一把刻刀，不断雕刻、改变着希斯克利夫的性格。
希斯克利夫是个被剥夺了人间温暖的弃儿，他是贫穷的。他被呼啸山庄的老庄主恩萧收养，改变了他贫穷的生活。老恩萧和他女儿凯瑟琳的善意接纳和关怀使他的眼神里充满了感激，他用最好的方式回报恩人——打开心，理解别人，并渐渐与凯瑟琳相爱了。虽然凯瑟琳的哥哥辛德雷异常厌恶他，但是甜蜜的感情让他打算为了凯瑟琳去奉献一生，“永远生活在凯瑟琳的阴影下”，即使被她的哥哥辛德雷使唤，遭受无穷的嘲讽，他也毫不介意。
可没过多久，生活又和希斯克利夫开了个玩笑。老恩萧死了，辛德雷成为了呼啸山庄的主人，这一变化使希斯克利夫降为了仆人，他再次贫穷。所不一样的是，他此时拥有了凯瑟琳的爱，他把自我的爱全给了凯瑟琳，除了这个，他什么都没有了，甚至是尊严。对于一个生活在这种环境的人，凯瑟琳几乎就是他的生命，是他生活的全部期望。
然而，这份爱并没有持续多久，凯瑟琳受制于那个世俗的社会，受制于金钱的诱惑，最后决定嫁给画眉山庄的主人——埃德加。虽然她说“我对埃德加的爱像是树林中的叶子，在冬天变化树木的时候，时光便会变化成叶子;我对希斯克利夫的爱则像树下方永恒不变的岩石，虽然看起来它给你的愉快并不多，但是这点愉快却是必需的，永久的。”相信当希斯克利夫听到凯瑟琳说：“嫁给希斯克利夫就会降低我的身份”时，用肝肠寸断这几个字来形容他当时的情绪也并不以为过。
凯瑟琳的变心使希斯克利夫生命中最后一点爱消失了，强烈的爱化为了强烈的恨，强烈的恨化成了他强烈的个性——坚硬、不屈、残忍。表面看，这一切都是因为凯瑟琳对感情的背叛而造成的，实际上却显露了那个时代强烈的的价值取向——贫穷是可耻的!
二、特殊性格决定特殊命运
拿破伦说过一句著名的话：“如果有人嘲笑我个子矮，我就砍去他的头，这样他就和我一样高了”。相信希斯克利夫和拿破伦的想法一样：与其没有尊严，任人欺凌地度过一生，还不如痛痛快快地较量一番。既然弱者不得好活，强者也。正是爱与恨的鲜明反差，正是特殊环境下的爱恨情仇造成了希斯克利夫那份独特的个性，而那份独特的个性，又如火山的迸发，成了疯狂的复仇动力。
印度有句谚语：“播种性格，收获命运。”希斯克利夫既然播种下了仇恨、残忍的性格，就将收获杯具的命运。
希斯克利夫的复仇需要建立在金钱的平台之上。他的复仇并不是简单的杀死仇人，而是要占有呼啸山庄和画眉山庄。对他而言，只有占据了呼啸山庄和画眉山庄，才有了的财富，才有了凌驾一切的权利，才有了欺辱仇人的资本和复仇的最大可能。他屈服于了周围的环境，他的心灵因此而痛苦，因痛苦而扭曲，因扭曲而变得固执、残忍，他的恨难以抹去……
的确，希斯克利夫的复仇是能够理解的，换了任何一个人都会有复仇的想法，毕竟没有什么比因贫穷而丧失尊严，丧失感情更让人悲愤的了。残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。从某种好处上说，希斯克利夫对呼啸山庄和画眉山庄的复仇是向那个无情社会的强烈控诉!如果没有那个畸形社会所带来的不平等，所带来的对贫穷的鄙视，又怎会构成他倔强而残忍的个性?如果没有他倔强而残忍的个性，又怎会导致他疯狂的复仇?只是，希斯克利夫的复仇过于猛烈罢了，燃烧了别人，也燃烧了自我。只要人性的物质导向还继续着，痛苦的心灵还挣扎着，反抗就会不断高涨着……这是一种现实妥协中的残忍个性!
但是，希斯克利夫除了残忍，天性中仍具有善良的因子，他在恶的过程中逐渐发现了善的可能。临死前，他能够放下在下一代身上报复的念头，就证明了这点，甚至于他自我最后也承认：“无止境的报复只会带来糟糕的结局。”这使人们不得不深思：在罪恶、仇恨、怨毒的土壤里，能否开出美丽的人性之花?
任何富有魅力的个性，都应包含正负两方面的因素。在环境的突变里，性格中隐蔽的因素就会爆发，与环境一齐构成合力，扭转命运。当弃儿希斯克利夫获得老庄主的关怀和凯瑟琳的感情时，他是善的，满怀感激的，但老庄主的去世，个性是凯瑟琳对感情的背叛改变了他生存的环境，他的性格为之突变，导致了疯狂的复仇。可当他不断报复呼啸山庄和画眉山庄的时候，他所处的环境又发生了极大的变化：他已经成为了呼啸山庄和画眉山庄的主人，他的仇人也相继死去。身份的转变加之仇人们的死亡，使他复仇的动因一点点的瓦解，残存的爱再次萌发，他走向了“善”。这种由善到恶，由恶向善的转变，使希斯克利夫这个人物具有了丰富性。如果没有希斯克利夫向善的过程，这个人物也但是是个“扁形人物”罢了。
希斯克利夫由善到恶，由恶向善的命运揭示了环境的巨大作用，体现了人物真实的行动轨迹。爱米莉·勃朗特塑造的这一人物形象真正遵从了他本人的生活法则，毫无自我的主观臆造。对于这一点，俄国文学批评家别林斯基曾谈到：“你将不是要求诗人矢忠于他所强加于诗人的倾向，而是要求他矢忠于他自我的倾向，不要违背他自我的天性，不要逃避他的天职”。
能够说，爱米莉·勃朗特塑造的这一人物形象是真实、可感的，他是千千万万个贫穷小人物的缩影与象征，他的杯具也是千千万万个富有社会中贫穷小人物的杯具。希斯克利夫的杯具不断向人们警示：人与环境是相互依存的，当环境与人相对立的时候，人的个性就会发生变化，随之，命运也将为之改变。这是希斯克利夫杯具产生的真正原因，也是这部小说所显示出的广泛的现实好处。
呼啸山庄读书笔记（3）：
《呼啸山庄》，唯一一部没有被时光的尘土湮没的杰出作品，《呼啸山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。
我用了一个星期多的时光看完了《呼啸山庄》。我合上书，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎样能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢？这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有朋友的女子，怎样能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢？其实不管怎样样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经能够让我们领悟到很多很多人生的真谛了！
《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢？首先它没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不一样的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得十分个性，十分有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉？勃朗特极丰富想象力；极强烈的激情；极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和潜力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。
当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发此刻《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我持续人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都就应向往自由。
2024最新读书:阅读了《人类简史》后的读书
《人类简史》是一部不长的书，却按时间顺序梳理了从智人出现到当今又到未来的人类发展全过程。下面小编给大家带来阅读了《人类简史》后的读书笔记，希望大家喜欢!
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阅读了《人类简史》后的读书笔记1
《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。全书不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度，而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。从数百万年前讲起，一直讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。
进化是人类前进的永恒旋律。人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人，虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类也许正在以更快的速度进化。进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善，也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善，认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔。卡尼曼的书中对此做了很多很好的描述。未来人类还将不断进化，我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差，只有才能更好的适应现代社会。
历史的发展交织着很多偶然性因素。人类和黑猩猩拥有共同的祖先，而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。___的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性，罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派，并发现通过宗教能够更好的统治国家，也因此在罗马帝国的强力支持下，___一举成为世界上大教派。而近代科技革命的发展更是充满了偶然性，很多科技发明都是偶然的因素导致人类有了新的发现。
时代的进步夹杂着局限与包容。远古时代，由于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。农业革命之后，由于粮食供给的大大增加，开始有人可以从事一些更高级的工作，因此在这期间，哲学，政治，艺术以及其它各种思想文化都大大发展，但是我们可以看出仍然有其时代局限性，比如儒家强调君权，父权等，再比如古代一直到中世纪，男女的地位始终是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女权主义的出现。现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证，人们渐渐认识到，人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象，这是一个非常自然的现象，也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象。未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象，实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。
阅读了《人类简史》后的读书笔记2
古希腊哲学家芝诺说，人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道的越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。
《人类简史》这本书除了能提供圆圈外的未知，还给读者讲诉了已知的圆圈内的新知，刷新了读者的人类史观，这就是一本历史书能掀起这么大波澜的原因，年轻的以色列作者尤瓦尔?赫拉利凭借这本书声名鹊起。如果说《枪炮、病菌与钢铁》描述的是人类发展自然史，《人类简史》讲述的则是人类发展人文史，将人类从认知革命、农业革命到科学革命的心路历程娓娓道来，既是一本趣味盎然的宏观历史进程读本，也是一本处处深刻的思辨哲学佳作。
智人出走非洲的故事对大多数读者来说已经耳熟能详，是什么原因让与多数动物一样从事狩猎采集的智人经过短短的时间就统治世界了呢。是智力，没错!但是，与智人最接近的大猩猩，为什么仍然在非洲的热带雨林过着小规模的群居生活，采摘果实、树叶和挖点草根树根果腹呢?它们也并不是愚蠢得一塌糊涂啊!是智力的哪个部分让智人有了突飞猛进的发展?非洲草原上的野牛、羚羊、大猩猩和智人都能够用语言告诉大家："小心，有狮子!"但只有智人能够说出："狮子是我们部落的守护神。"认知革命之后，区别于其他动物，智人具有接受想象事物的能力，传说、神话、神和宗教应运而生。作者也在TED大会上做了一个妙趣横生的演讲，说明为什么接受虚无的能力会产生如此大的差别。
农业革命之后，人类积累了夯实的物质基础，养活了比狩猎采集社会多得多的人口，凭借想象构建更为庞大而精致的秩序社会。农业革命生产的剩余产品需要记录，税收和交易也需要记录，人类语言文字也就从结绳语逐渐发展到如今计算机语言的0和1。农业革命除了动物做出了巨大牺牲外，人类也牺牲了非洲黑奴的自由和穷人劳动的剩余价值。"天生带来允许，文化造成封闭"，为什么女性地位低于男性，而人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了人类?
全球化听起来是二十一世纪的词汇，但实际上全球化在过去的几个世纪一直在进行中，墨西哥的辣椒可以成为川菜和湘菜的代表符号，___堂可以是中关村和东单的地标建筑，穿着学士服拍毕业照也是中国学生的毕业必修课。金钱是人类社会最普遍信赖的虚构物，帝国的刀枪棍棒和携带的病菌不仅实行经济上的扩张还要求被征服者文化屈从，而当宗教从多神教转向一神教时就近乎狂热的要求所有人都崇拜那个唯一的"上帝"，这就是过去几个世纪全球化过程的三大法宝。
科学革命的核心是人类不再只关注圈内已知的知识，对外围的未知视而不见，而是承认自己对外围的无知。人们愿意承认自己的无知，通过观察和数学方法，取得新的能力。但是科学革命之前，获取知识的途径就是钻研古籍和传统，比如写诗作词都要引经据典，贾宝玉作诗就因想不起典故急得出汗。有人不知道蜘蛛是怎么结网的，去问牧师，牧师不知道，去问《圣经》，《圣经》里也没有，于是牧师说："上帝说蜘蛛怎么结网不重要"，古老的知识体系认为我们已经把该知道的都知道了。对于全球的共性问题，贫穷，___要求穷人去教堂祷告，佛教则告诉信众钱乃身外之物，难道我们要相信它们安守贫穷?
欧洲的文艺复兴始于十三世纪末，提出以人为中心而不是以神为中心，为科学、文艺发展扫清了道路，为人们探索圈外的未知提供了思想和制度的解放，不至于因为支持地球围绕太阳转而被烧死，
而中国的"文艺复兴运动"比欧洲晚了五百年，这也是西方缘何主宰世界的原因之一吧。当科技迅猛发展，从蒸汽机的发明到原子弹的爆炸，获取能量的能力越来越大，人类文明迈着巨大的步伐前进。随着帝国与科学联姻，并搭上工业的巨轮，人类对未知的探索速度出现惊人的增长。哥伦布航海时大量船员因败血症死亡，四百多年后青霉素才被发现，而不过几十年后人类器官已经可以克隆移植了;从万有引力的发表到宇宙大爆炸理论的建立经过了将近三个世纪，而仅仅过了二十年，弦理论就萌芽了。
然而作者并没有盲目乐观的下结论说人类会从此过着幸福快乐的日子，人类从动物变成上帝后，还有可能迎来智人末日。"因为即使拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道的话，天下危险，恐怕莫此为甚。"
一本好书，不是当你合上书本恍然大悟："哦，原来说了这么件事"，而是给读者更多的思考空间，读完仍意犹未尽。为什么智人可以接受想象的事物，为了明天可得到一大堆香蕉而放弃眼前的一根?真的是小麦驯服了人类吗，人类现在过的生活比以前快乐吗，是否也像鸡、牛一样为了DNA数量的增加牺牲了自由和快乐?人类社会会怎样发展，地球能实现人文意义上的地球村吗，民族和人种的区别会变得不重要吗，人类意识真的已经变成文字的奴仆了吗，语言文字会实现大融合吗?科学革命将何去何从，可以随意创造生物的时代会来临吗，浩渺的宇宙难道没有外星人吗，可以像《星际穿越》的主人公一样进入更高的维度吗，可以进入平行宇宙逃离必定湮灭的这个宇宙吗?
阅读了《人类简史》后的读书笔记3
花了两天时间拜读了最近超热的一本书《人类简史》。很久以前就听说过这本书，当时我是比较排斥的，用这么薄的一本书来描述人类的历史，有点异想天开。看完书之后，我路转粉了，不由得为作者宏大的思维所拜服。
这本书整体来说，是紧紧抓住了一点，就是"趋势"。
人类由动物发展为上帝，一共是经历了三次大的趋势浪潮：
第一次趋势是"认识革命"，使得人从食物链的最底层走向了最高层。
第二次趋势是"农业革命"，使得人口极大的提升，占领了全世界。
第三次趋势是"科技革命"，正是我们现在所在经历的这个时代。
这里想着重谈一下科技革命的时代，也是最具有现实意义的。书中指出，科技革命时代的趋势是资本和科技的循环，资本投入科技，产生超额产出之后，再循环投入科技，从而产生了指数级爆炸式的增长速度。这个循环成立的关键就是不断涌现的科技发现，500年来，科技也从来都没有辜负过我们。今天看到一则新闻，列举了现今世界十大最有影响力的品牌，我细细一数，居然发现一大半是科技公司。我也看到了身边很多的例子，越来越多的企业在加大科技方面的投入，因为这个已经不是个可选项，而是一个刚需。
书中还提到了银行的重要作用。在传统社会关系中，如果A看到了一个非常好的机会，然后拿着计划向B去借钱，B是不会借的。但在科技革命的时代里这个关系发生了变化，科技资本的高速循环，推动整个社会产生了非常强烈的对未来的乐观心理，在这种乐观心理的驱动下，B就有可能借钱给A，无数的机会就从不可能变成了可能，社会也因此进一步加速发展。这个角色B往往就是银行。作为一名银行科技员工，我突然产生了一种很强的使命和责任感，原来我们日常一点一滴的工作，是可以和时代的发展联系起来的，而且这个基础的使命也能给职业发展以指引。
听说目前《人类简史》这本书的阅读主力是创业者们，因为创业本质上就是一个追赶趋势的过程，而这本书可以帮助大家更清晰的理清这一点。我觉得对趋势的了解对每个人都是有重要的作用，可以一部分解答为何而工作这个关键的命题，也希望能有越来越多的人看到这本书，得到成长。
阅读了《人类简史》后的读书笔记4
这本书在豆瓣上的评分很高，读了一些之后，我发觉本书和以前读过的历史书籍有很大的不同。作者很有自己的思想，如胡适先生所说的“大胆假设，小心求证”。他的想法有些天马行空，想常人之未能想之事，可是他的假设又是在现有的证据上做出来的，也不能说他不对，能将历史写得别有一番风味，这样的书难怪可以获得好评和众人推荐。
赫拉利的《人类简史》第一章节认知革命。
第一章节主要讲述的是石器时代甚至更久远的历史，作者通过研究智人和其他人种的区别，发现这样一个规律，大规模的人类合作以虚构的故事为基础。人类最开始因为自然原因限制而处于孤立状态，即使又氏族也只是小范围内部的交流，随着时代的发展，人类的不断进化，技能的提高，人与人之间的交流逐渐密切。仅靠以前的沟通能力不足以维系大规模人群，这时候人类的智慧发挥重要作用，利用虚构故事的方法，并使人们相信，从而有了共同的信念，凝聚力也就产生了。
作者指出，想了解人类的天性、历史、心理，就得想办法回到那些狩猎采集的祖先头脑里面，看看他们的想法。可是我们还没能达到看到人思维的水平，但可以从他们遗留下来的痕迹推测他们的想法，分析还原当初的生活习性。有专家说，那个时代是最初的富裕社会。在我们的印象里，他们应该是过得很贫乏，无聊的日子，可实际上是他们有健康和多样化的饮食，相对较短的工作时间，少有传染病的发生。这些和现代的我们比起来，听起来生活质量很好。因为人内心的满足最重要。很多人发现如今虽然安居乐业，吃饱穿暖，但是精神上很空虚，加班时间长，身体有各种各样的毛病。但从另一方面看，我们的科技进步和物质水平发达，加上医疗设施技术进步，寿命也比他们的长，还有各种娱乐设施。但是这些还是要看个人的心理。
人类社会终究向前发展，而且更新换代进步的速度越来越快，但是我们还是要适当的时候慢下来，回想一下，这些东西真的是我们所追求的吗，我们真的能快乐和幸福吗?如果只是为了满足某些少数人不正当的私欲，我们应该学会抵制，进步需要向好的方面发展。
第二部分之农业革命。
照我们常人理解，人类从过去的采集狩猎到农耕文明，是一个巨大的进步，因为人类的生活方式发生了改变，从前居无定所，食无定时到有固定的住所，依靠耕种获得食物，人口存活率大大增加，人口数量超过几千年前的总数。可作者却认为这是一个极大的骗局，当人类的历史发展演变到这个地步，意味着人类离灭亡不远了，这是为什么呢?
农业革命让人类的食物总量增加，但量好不代表吃得更好，过得更有限，反而只是造成人爆炸，产生一群养尊处优骄生惯养的精英分子。以至于后来的历史只告诉我们极少数人在做什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。当人口数量增长到一定的数目，我们的记载就要有所取舍，不可能记录全部人。而且大部分人都做着千篇一律的事，也不便于记录，只能选择特殊的人特殊事件记载。这也是无可奈何之据举，也难以用其他言语来反驳。平等和公正，二者不可兼得。
历史的发展轨迹就是如此，最开始因为生产资料的有限，人们只能采取等级制度，保存小部分人的生存，而大部分人作为牺牲品，为历史所淘汰。之后随着技术的不断进步，可以创造更多的物质，满足大部分人的需求，而人的认识也在不断的提升，倡导全世界的人平等，排除等级制，人人享受基本权利，然而还有一些权力无法让全体人得以实现。因为资源终究有限，但人的觉悟在不断提高，相信以后会越来越好。
第三部分：人类的融合统一。
历史背景从中世纪到文艺复兴，新航路开辟那段时期。仅仅是单纯的农业已经无法满足人类日益增长的欲望，加上各领域的主日益强大，为了利益纷争而大动干戈，如果一味固守传统，只能落后于世界，倒不如闯出一番新天地，另辟蹊径，增加自己的财富。
这其中最重要的因素就是帝国和资本。帝国是政治方面的因素，民族是判断帝国的一个标准，不仅仅包含一个民族，而是在广袤的领土上拥有多个民族。所谓普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。然而领土一大，所需要管辖的范围变大，利益的维护变得重要，需要详细的政治制度和法律条文予以保障，还要依靠武器增加国防实力。这就需要资本进行支持，所以财富增长，人们对于物质的渴望也促使自己想尽办法发财致富。甚至不惜牺牲他人的生命作为代价，引发了万恶的资本积累。最后，还有文化因素的促进功能，宗教改革，也让人们的思想有所改变，放弃了过去的苦行，禁欲，而是解放人性，追求现实幸福。
今天阅读完了尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。从动物到上帝，这是本书的副标题，可是作者并不认同这以观点，这只是大部分人所以为的，人类征服了全世界，以后将征服全宇宙，人不再是如动物一般的，而是他们的主宰，人就是万物的上帝。可作者却反对这一观念。本书他罗列了各种历史事件，看上去人类很伟大，创造了一个又一个的奇迹，进行了一次又一次的奇迹，可是他仍然反对以人类为中心的历史观念。本书的重要意义就是思考人之为人，认识你自己。
第四部分：科学革命、生物科技革命。
《全球通史》主要是以1500年作为分水岭，该作者的历史思路是讲述1500年以前和1500年之后的历史大事件。因为随着人类的&世纪，他一定会觉得自己疯了，完全陌生的世界，措手不及。然而这些科技的发展也不是没有弊端的，特别是如今的智能时代，一旦人类发明出比自己还聪明的生物体，我们该何去何从?
正如作者所言，他特意研究了人们的快乐。他发现无论是过去还是现在，人类的幸福满足并没有很大的变化，即使我们能发明这样那样神奇的玩意。甚至他认为我们比过去的人更加不快乐。也许是现在的我们要求太多，物质欲望太强烈，一旦没有办法实现，终身抑郁。快乐的秘诀其实就那么简单：知足常乐!无论是古人还是现在的人，穷尽一生都会得出同样的结论，可惜很多时候我们难以践行，而饱受痛苦的折磨。
个人感悟
本书最大的意义和价值不是给我们简单介绍人类的历史，而是作者从各类事件中得出的自己的观念和深切的人文关怀以及对哲学和人类的基本思考。
首先，作者认为过去的人类并不比现在的人类过得差，他们比现在的人类可选择的食物种类更加丰盛，人也更为自由，平时通过采集和狩猎可获得锻炼，也不易于感染群体性疾病。当人的负担过少，欲望较少，人也会更加的快乐和容易满足。
其次，他提出这样的一个观点：农业革命是历史上的最大骗局。表面上看，人类通过大面积耕种，大规模的生产，使得人口激增，并不断发展壮大，实际上各种问题也随之而来，资源环境的破坏，各种政治权术以及残酷的战争，最主要的是人类的自由被大大束缚于土地之上，芸芸众生耗尽心血产出的粮食也提供给某些精英分子，而他们却史上无名，为他人做嫁衣。
最后是他对于人类的未来之思考。人类无论处于哪个时代，都应该思考最基本的问题，就是人之为人的基本问题。我是谁，我从哪里来，我到哪里去。如果我们不能认清人之为人的特点，人类的独特性，一旦我们发明出比我们更聪明的物种，我们该何去何从?
看本书，重要的不是说了什么，而是让我们可以思考什么，这是本书的魅力所在。
阅读了《人类简史》后的读书笔记5
每晚睡觉之前都会读上一会儿书，这已经形成了一个习惯，姑且不管好坏，至少这是一种能让我快速入眠的方式。读上大概45分钟左右，眼睛就已经不听使唤了!
最近在读《人类简史》，本书又给我打开了知识认知上的又一扇门。我一直认为，所读的书不见得会对自己以后的生活有怎样的促进作用，但是有很多书可以增加自己的知识面，认知这个世界，人类的过往，经历，以至于未来，这是多么神奇的事情。
初拿到《人类简史》&《未来简史》这两本书，第一感觉上———“厚”，太厚了。而且粗略一翻，每一页文字都非常多，很少插图。便知道，这两本书肯定会花很长的时间来看!但是从这两本书的思维导图让我感受到，作者尤瓦尔·赫拉利将会用这两本书为我开启认知的一扇大门，这两本书将会为我构造多么宏大的人类认知观!
看书的速度实在是比较慢的!最近刚看到，有关智人的历史，内容太多;其中有一段文字是这样写的：数10万年前的智人，由于没有掌握火，不能煮熟食，而且食物短缺，能够为智人提供能量的高热量的甜食，少之又少，那时候唯有熟透了的水果。在这样的前提下，当一个智人女子在空旷的大草原上搜寻实物，发现一颗已经熟透了的苹果树，那么这个时候，她的第一选择肯定会先吃，吃到吃不下为止，因为如果被其他的大型动物发现，那么她就再也没有机会了!而这种对高热量甜食的喜爱，乃至于吃到吃不下的习惯，恐怕已经深深刻入了我们人类的DNA当中，这也就是为什么，我们现代人无法抗拒甜食的原因，肥胖也成为现代社会特别严重的健康问题!
但是，数十万年前的智人却没有肥胖这样的健康问题，原因是多种多样的;比如：他们为了躲避大型猎物的追杀，必须让自己跑的更快，更灵活;也比如他们因为食物短缺，不会固定的进一种类型的食物，而是多种杂食，也就不会因为食物不均衡而引起健康问题;也比如他们在生存过程中需要不断的搬迁，如果因为肥胖等健康问题导致行动缓慢，那么这部分人注定会被部落遗弃;等等!而我们现代人的生活习惯就注定了我们的健康会出问题，这是DNA遗传无法控制的!
我们现代人能够控制的东西太多，食物方面，可以做到针对自己的喜好想吃什么就吃什么，而不会因为我们身体需要各种元素而进食各种不同的食物，对甜食的喜爱也是深深的刻入了我们人类的DNA;现代人也不用躲避大型动物的残害，也不用把自己锻炼得异常灵活去跟其他捕食者竞争;现代医疗的发达，也不会让我们因为一些小疾病而被家人或者社会遗弃。总之，现代社会的安逸，确实让我们在某方面已经比不上我们的祖先：智人;DNA的遗传变异也在慢慢发生!但是，人类是在不断进化的，我们也在不断的意识到种种问题;
关于，现代人的很多喜好，也许我们并未意识到为什么会这样，也许很多行为都是从我们远古的祖先：智人身上遗留下来的，这样的行为或者喜好，都是刻入了我们的DNA的。
读书，确实让我认识到了以前毫无意识的一些事情、行为或者习惯!也许下次，有人问题我为什么这么喜欢吃甜食，我就可以回答他：这是我们远古祖先：智人遗留在我们DNA里面的!
阅读了《人类简史》后的读书笔记
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