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文化苦旅读后感800字

文化苦旅读后感800字两篇(读后感)。

书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。好的作品会引起读者的共鸣,会被书中的情节所吸引。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,在读后的基础上发感想。常写读后感可以锻炼我们的写作水平。你印象深刻的读后感是哪一篇?下面是小编精心收集整理,为你带来的文化苦旅读后感800字两篇(读后感),但愿对你的学习工作带来帮助。

文化苦旅读后感大全800字1

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在这次短暂的节假日里,我读完了文化苦旅这本书,阅读时间虽短,但她却给我留下了很深的印象。

“中国文化在最高层面上是一种做减法的文化,是一种向往简单和自然的文化。”余先生在《文化苦旅》一书《鱼尾山屋》中如是说。

当我的灵魂跟随先生的文字从解冻了的乡村走出,心里还徘徊着那些被冰封在贞节牌坊里的女子,偏见在女子身上的烙印终究是越来越淡,只是这种根深蒂固的念头做出的减法是以众多的美貌绝伦的东方女子的生命为代价的,但我觉得这似乎只是一种表象,真正改变这种偏见,为文化做“减法”的是一个个敢于站出来,说出来,做出来的女子,甚至是男子,而那些湮没在《中国历代失踪女子》名录里的只是侥幸活下来的人罢了。

当我的思绪沉浸在先生《我的山河》中不能自拔,随着他的文字从中国的地域到天地间的战争,再到对中华文化三条天地之线的踩踏,也一起感喟中华文化在海洋领域的缺失,直到先生的最后一句,以陶渊明的“托体同山阿。”画上句号。先生的这一收笔给我一种战役激烈,又鸣锣收兵的失落。

先生的文字幽默诙谐,引喻更是另辟蹊径,文中把都江堰比作一位年迈的老祖宗,一批千年的骏马,文字传达给我的不只是一座防洪工程,更是道,如此浩大的治水工程,连于山系于人,厚重的中华文化又做了一次减法,正如书中所言“人领悟了水,顺应了水,听从了水。”“拜水都江堰,问道青城山”,山与水浑然一体,人与山水天人合一,虽不能尽懂先生所诠释的中华文化,读此处也有种触动心灵之感。

书中的一些人物也让我记忆犹新。像《道士塔》里的王圆箓之流,历史错付了人,才把自己一层层剥开了给人看,诸如敦煌莫高窟,这些文化的灵魂,被一次次蹂躏,支离,瓦解,后人从这些碎片中联想,猜测,补充,争论,我们只能自我慰藉:也许维纳斯的断臂延展了她的美。《杭州宣言》中的钱镠让我竟一时屏蔽了“淡妆浓抹总相宜”的西湖美景,为他的形象所折服,他无心青史留名,却关注着“民众的福祉、一方的平安、海潮的涨落、湖水的浊清”这又何尝不是历史在做着减法,当中国历史的着眼点从朝廷荣显转向民生和环境的时候,人民为他修建的钱王祠才是“历史良知的一项修复工程”。杭州宣言不是人文的赞美与人间天堂的炫耀,而是“关于自然,关于生态,关于美丽,关于人间”的宣言,这难道不是文化的减法吗?

读罢此书,很多潜意识里的“我以为”变了模样,宁古塔不是塔,最后一个封建王朝的皇帝,道光、咸丰,褪去了光环,首先成为了一个个普通人,有着普通人我担忧,惧怕,就连我无比崇拜的王国维先生的死也变了样子,书中提及“他死于一种文化”,他无法把文化与朝代割裂开,读来由衷喟叹。范氏家族几代人痴守的天一阁,只能守不能看,这个在藏书楼下生活的家族,把天一阁捆绑成了范氏家族的一个宗教式朝拜的对象,他们诚惶诚恐了几百年,然而最后天一阁的楼板上留下的不是文人的脚印,而是偷儿吐出的一大堆枣核,窃以为文化是不能束之高阁的,只有一次次的碰撞一次次的毁灭与修缮才是文化该有的模样。

文化苦旅读后感大全800字2

亲爱的朋友,当你翻开《文化苦旅》,是不是也像我一样感慨:余秋雨先生怎的这么有才华?无论在哪个文化景点前,他怎么都能浮想联翩,引经据典?

还有历代的文人墨客,为什么往往也能在登高临远时赋诗作文?

他们,是怎样做到的呢?

究其根本,在于他们行走时,并非“空手”来的,他们来的时候,早已在行囊里储备了足够的情怀,一有契机,自然就文如泉涌。

李白没有储备足够的傲岸情怀,怎能吟诵“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”?

杜甫没有储备足够的爱国情怀,哪能“感时花溅泪,恨别鸟惊心”?

苏轼没有储备足够的旷达情怀,就不会“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。

……

这些诗文,不仅在描绘大好山河,也是在用他们的深情和睿智在和我们沟通。

那么,他们的情怀又是从何而来的呢?

一曰读书,二曰行路。

是的,读万卷书,行万里路。

在我们还是小孩子的时候,我们认识的人往往很有限,知道的事情也很少,更别说去鉴别和评论了。是书籍,打开我们认知的大门,使我们了解上下五千年,纵横十万里的奇闻异事,在我们心里打下是非的框架,在我们心灵的土壤里,埋下一颗情怀的种子,等待时机长得清晰明媚起来。

这个时机,就是适时的实践。上路之前要备好情怀,备好情怀不上路,对世界的认知仍然是浅薄的。正如陆游所说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”不亲眼去看看,热带南国的人不能真正知道雪花究竟是什么;生在平原的人不用脚去丈量一下,怎么知道蜀道到底有多高?从不曾失去过的人,又怎么能体会失去的痛苦,又怎么会有失而复得的喜悦?

你少年时认的字,读的书,会在某个时机突然变得鲜明起来,如同茫茫雪地里绽放的第一朵红梅,有了颜色、味道、质感和温度。你读的书越多,你由一个人、物,一件事,所能连缀起来的网就越大,你对世界的认识,渐渐就成了春色满园。这样,你对世界就会有自己的鉴别,有了属于自己的情怀。

当你的情怀的行囊装满时,你再上路,你就会和余秋雨先生一样,触目皆风雨,下笔如有神了。

《文化苦旅》一听名字就感受到文化之旅的辛苦,随着余秋雨老先生坚实而沉重的脚步,游历和探寻了大半个中国和世界,作者余秋雨1946年8月生于浙江余姚县,二十世纪八十年代,余先生身居高位,被推举为中国最年轻的高校校长,他却突然辞去一切行政职务和高位任命,孤身一人寻访中华文明的重要遗址,二十世纪末又冒着生命危险,贴地穿行数万公里考察了巴比伦文明,希伯来文明,阿拉伯文明等一系列重要的文化遗址,正是这万里之行,才凝聚出一篇篇流传千古的散文。

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读《文化苦旅》是读行走的哲学,那是属于我们的中华五千年的文明,里面的古迹使文明经岁月沉淀的珍宝,是我们探寻祖先的文明的桥梁,在游离山水之间去感悟一些人生的真谛,得到心灵与远古时期的对话,感受历史的发展更,感叹先祖的伟大智慧与辛劳。书里不仅有历史的匆匆过客,还有漂泊一生的落魄之人;不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,还有淳朴善良但右愚昧无知地剥夺美的人;不仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河文明的盛衰历史;不仅有江南的秀美与娇艳,还有宇宙的悠远与深沉。食这样的文化大餐就是享受一次心灵的洗涤,收获一路圣洁的花香。大概每一处自然景观和人文景观都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,文化的作用则是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来,并让其感染千万炎黄子孙,这一点余秋雨做到了。

读《文化苦旅》并不是一件舒心的事,因为要用心去感悟,也同书一道,漫步这条文化之“苦旅”,也是一次人生之“苦旅”,而作为一名教师,除了要努力是实现人生的自我价值,我们还能为祖国做些什么呢?无疑三尺讲台便是我们实施拳脚的主阵地,用我们的方式让孩子了解历史,铭记历史,传播文明,传承文化,培养学生的爱国情怀和激发他们的民族精神,完成好为祖国培养社会主义接班人这一重大使命,无愧于太阳下面最光辉的事业这一圣神称号。(石云)

读完余秋雨先生所著的这本《文化苦旅》后,我获得了一些全新的认识与思考。分享如下:

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在人生苦旅部分谈到的几位上海文化的骄傲代表谢晋、巴金、黄佐临、陈逸飞的一些经历中,我好像切实从中体会到了某种文化的痛楚,这种痛梦令人失落可又似乎是必然。六七十年代的“文革”残害了一批又一批的知识分子,也残害了整个中国,其影响之深,以致于在其结束二三十年后仍埋下了“文革式”地雷,使人不经意便触发了。

“文化领域那么多诽谤、伪造、低劣都不审查,却总是盯着一些好作品不依不饶!”这话说的确实没错,古往今来都存在这样的一些小人。他们刻意弄出一些不同的声音,总是在人人夸赞中寻找不一样以显示自己多不同于众人而博取那丁点的眼球。他们正如巴金所描述的那样:“倘使有人不肯钻进他们的框框里去,倘使别人的花园里多开了几种花,窗前树上多有几声鸟叫,倘使他们听见新鲜的歌声,看见没有见惯的文章,他们会怒火上升,高举棍棒,来一个迎头痛击。这些小人品格低劣,或妒忌,或想借此博得名声,总之,都是小人。

可是,”文化的接受者为什么总是不能庇护文化的创造者?”以前是这样,现在似乎也是这样。恶人的气焰总是最嚣张的,而那些好人在他们面前却显得如此弱小。一个作家出名后,往往会遭到很多方质疑的声音,尤其是很多刻意的声音,他们大多是妒忌而诽谤。因此,也就会有了那么多身负才学的人不被重用,就会有那么多优秀的人遭受种种非议。在此看来还是人的心理在作崇。

让我印象最为深刻的应该是谢晋的友情,余先生评价为“从不败坏”。确实,谢晋从不利用朋友。他有很多的新知老友,可他却一个也不会怠慢,一个也不会忘记,对于一些小人,他也不利用,只是在第一时间冷落他,完全不搭理他。他批评起一些高官的时候,总是喜欢反复讲,到处讲,希望能传进那个人的耳朵里,一点儿也不担心自己会遇到麻烦。有时发现自己批评错了,于是又到处大声讲:“那其实是个好人,我过去搞错了!”他就是这样,高风亮节地做事,光明磊落地做人,这种真性情着实让人羡慕。将小人的举止行为之相比,则逊色许多,完全不能与之相提并论。倘若世间的人都像谢晋这般“真汉子”式的,世界上又何谈什么小人呢?

最后,奉上一句很棒的话:“一座普通城市的文化,主要是看地上有多少热闹的镜头;一座高贵城市的文化,主要是看天上有几抹孤独的云霞。”(朱佳蕾)

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《文化苦旅(新版)》读后感_800字


《文化苦旅(新版)》读后感800字

看了这么久的《文化苦旅》,终于看完了,27篇,不能说篇篇都是经典,但是很多篇还是很不错的。所以就陪着秋雨先生进行了一次文化的苦旅。
       中国之旅,世界之旅,人生之旅,值得品读。道士塔, 都江堰,莫高窟,杭州宣言,黄州突围,风雨天一阁,山庄背影,宁古塔,巴金百年,佐临遗言,谢家门孔等等。许多篇目光是听名字已经被感染,余老通过一个小孔看见了其后透漏的文化信息,并将其传递给读者,可能这就是大作家的视野吧。
       人们只知道中国有个叫王圆菉的家伙把莫高窟的经文卖给了外国人,可又有几个人知道中间还有个叫蒋孝琬的翻译官,可见有文化的败类是多么可怕;
      上有天堂,下有苏杭,可这么美的杭州确是人类多少代人劳动的成果,其中有白居易,苏东坡等这几个大文豪;
       黄州突围,更多的是突破自己的内心世界,更喜渐不为人所知是一种新的境界,在经历了人生的大落以后,他达到了,所以有了前后赤壁赋等名篇佳作;
       天一阁,我想如果没有这篇文章,很多人都不知道有这么一个阁楼,更不知道它是经历了多少代人的心血才保留至今,即使它也曾多灾多难,感谢范钦;
       避暑山庄,一个山庄见证了一个朝代的更迭盛衰,由康熙盛世到后面的咸丰,山庄的背后是一个王朝;
      宁古塔,一个多么清雅的名字,可谁又知道有多少人曾经被流放到这里,这不重要,重要的是他们为什么会被流放,株连,还是株连;
      百年巴金,佐临遗言,谢家门孔,我看到的是老一辈文化人对祖国深深地热爱,看到的是即使经历了众多磨难也能坦然面对人生,也许现在的余老还没达到这个境界,也许是因为内心的愤怒实在难以平息,为自己解释一些东西也无可厚非,毕竟棍子带来的危害太大了,也希望以后的余老可以更加平和。
      看完了《文化苦旅》,带给自己的精神感受很多,有时间会再读一读余老的其他书。

红岩读后感800字两篇


红岩读后感800字1

炮声隆隆,震撼大地。辰星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。读着读着,心潮澎湃……

我怀着崇敬的心情读完了《红岩》。

这本书中所描述的故事是以1948年国内革命战争时期为历史背景的。在国民党白色统治下,无数的革命者被捕,遭受迫害。一个个英勇的革命战士以自己坚定的信仰,坚强的意志和不屈的斗志,粉碎了敌人的阴谋。临危不惧的许云峰,英勇斗敌、舍己为人的刘思扬,机智勇敢的小萝卜头,忠贞不渝、顽强不屈的江姐……书中对一个个英雄人物的描写栩栩如生,英雄的光辉形象跃然纸上。

给我印象最深的是小萝卜头。他是一个9岁的小男孩,他和妈妈被关押在白公馆里,由于长期的营养不良,他长得像一个四五岁的小孩,有一个大大的脑袋。在革命同志的抗议和努力下,小萝卜头每天有宝贵的短暂学习时间,他双手抓住比他还高的楼栏杆,踮起脚跟,看白公馆外的群山,渴望那大山外的自由。他是多么盼望能够看到外面的世界啊!却不忍心捉住和自己一起玩耍的蝴蝶,怕小蝴蝶也像他一样失去自由。他若有所思后,轻声对蝴蝶说:“飞吧,你飞呀!”小萝卜头在想什么呢?他想回家,想解放了,和爸爸妈妈坐飞机回家。小萝卜头刻苦学习各门课程。他的画中蕴藏了无限的抱负:有蓝天、山林、山头上露出半个太阳,放射着耀眼的红光,角上写着两个丰满的字——“黎明”。在学习之余,在危险的环境中,利用自己特殊的身份,为革命同志们传递消息,他有着无比崇高的革命信念。可是,小萝卜没有等到解放,没有等到黎明……

我的眼眶湿润了,相比而言,现在的我们是多么幸福啊!每天早上有现成的早餐;上学放学也不用害怕遇到什么危险;上学不用交学费,课外还会有丰富多彩的课程和活动……可我们何曾会去回想革命时期的少年们啊!他们也不会比我们大多少,但却没能享受到这样美好的生活。我们之间只是时代不同,可在他们身上我却能看到红星闪闪的伟大精神;“少年强则国强”的豪情壮志!

革命先辈们用自己宝贵的生命和坚定的信念为我们迎来了新社会,他们没有实现的梦想将由我们来完成!他们心心念念的祖国,将由我们来壮大!明天的天空一定会更加湛蓝,明天的朝霞将会更加绚丽,明天的阳光会更加闪耀!

红岩读后感800字2

《红岩》是一本耐看的书。它刻画了众多革命英雄的形象——有成岗的临危不惧、视死如归;许云峰的英勇斗敌、舍己为人;江姐受尽酷刑后的坚贞不屈;刘思扬出身豪门,却依然投身革命;渣滓洞难友们的团结奋斗,令敌人闻风丧胆;白公馆志士们奋勇突围,迎来黎明……所有这一切都展现在我眼前,那是多么让人悲愤、感叹而倍受鼓舞的画面!

在全国解放末期,重庆的地下党联系员余新江找到甫志高,按照党的指示,开了一家伪装成书店的联络站。可由于领导人甫志高的大意,让两个特务探寻到了党的秘密。敌人奸滑诡诈,威逼利诱,迫使甫志高叛变。与此同时,地下党的许多同志因此入狱。在监狱里,他们也展开了斗争。

刘思扬与余新江、许云峰等人被关进渣滓洞。在敌人故意断水的情况下,人们齐心协力,挖性了山泉;特务屠杀了人民解放军战士龙光华,监狱代表团带领全狱展开英勇的绝食斗争,最终取得胜利,还开了联欢会。可好景不术,在特务徐鹏飞的迫害下,刘思扬被假意放出,可又被追捕。这次,他来到传说中的魔窟——白公馆。

在白公馆里,刘思扬得知这里的人们在压迫下还在狂热学习,于是也加入其中。几天后,白公馆又来了一位高深莫测的同志,他被关在地窖中。急切的人们让一位受特殊优待的小孩“小萝卜头”去打探,可一无所获。最终,一位同志打探到了地窖中同志的情况——他是许云峰。打探到的人是华子良,是位忍辱负重装疯卖傻几十几年骗取敌人信任的老同志。此时,解放军南下的脚步正在接近,党组织决定与自公馆、渣滓洞里应外合,组织越狱。渣浑洞中被关押的人先走,有许多人牺牲,不过还是有人跑走。白公馆里的人听到渣宰洞的枪声,也从秘密通道走出,并与敌人展开殊死搏斗。解放军已在华子良的带领下赶到重庆支援,这更让敌人手忙脚乱,抱头鼠窜。

黑暗过后,必有黎明。山城与监狱里的同志们一起,迎接了解放后最亮眼的黎明。

每读完一遍,我都会想,是什么样的精神让这些志士们在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆里,在严重缺水的情况下,咽着发馊的残羹冷炙,拖着遍体鳞伤的身体,强忍旧脓新创袭来的阵阵剧痛,并且还禁锢着沉重的手镣和脚镣还坚持着?是爱国的精神,是为人民的利益而无私奉献的精神。正是有了他们的抛头颅,洒热血,今天的我们才有这样的幸福生活。

新时代的我们,应将这“红岩“精神传承下去,为祖国的明天不断奋斗!

活着读后感800字两篇


活着读后感800字1

初中看过余华的《活着》,那时看得似懂非懂,而现在大学再读一遍,才明白一个人总是要到一定的年纪,才能更加明确和理解活着的意义,“少年不知书中意,读懂已是成年人。”

“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”“存在本身就是一件幸福的事。”从抗日胜利到伟大的解放战争,自三大改造、人民公社至三年天灾、十年浩劫到生活安稳,福贵的一生见证了中国的从无到有,由弱转强,他的人生浓缩了整个中国社会的变迁,时间在这个瘦小而坚强的老人身上刻下了属于他的“年轮”。

《活着》用朴实无华,平铺直叙的方式阐释了生的真谛。它讲述了富家少爷福贵,因赌而败光家业。过起了佃户的生活,母亲并没因为这事而嫌弃他,妻子也决意留在他身边,与女儿凤霞一起过着贫苦但幸福的生活。但天公不作美,福贵被国民党军队抓去当壮丁,在战场上他九死一生,解放军拯救了他,终于他踏上了归乡路。原先使福贵赌博家破人亡的龙二被共产党绳之以法,土地得以分给百姓,回家后的福贵得以和妻子相濡以沫与家人共渡余生。然而这样一个小人物的命运却不得不随着社会动荡而随波逐流,就像一片树叶落入茫茫大海无枝可依。

“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻”。而我们的主人公福贵,在他跌跌荡荡的人生中艰难的匍匐前行,他虚度过自己的年华,他也碌碌无为了一辈子,但这就是余华笔下的一位普通老人平凡一生,在时代的大背景下苦苦挣扎的中国老百姓,庆幸的是,在中国共产党的领导下祖国日渐安定繁荣,像福贵这样蹉跎一生的人终能安度晚年。

福贵的一生充满坎坷,但这并没击溃他对生的希望,他晚年浑浊的目中仍旧充斥着对生活的向往,“人可以被毁灭,但不可以被打败”。在那波涛汹涌中与巨鱼鏖战的老渔夫与福贵何其相似,失败了但不曾倒下,带着对明天更好的展望负重前行,努力、勇敢的活下去。

伴随着老牛哼鸣夕阳西下,福贵轻快的唱道:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”他苦难而又坚强的一生,可能就隐藏在其中吧。

活着读后感800字2

初入眼,深刻的黑似乎覆满整个封面,其中的“活着”醒目地立于这深深的绝望中,似负隅抵抗......

“世上只有一种英雄主义,就是在这认清生活真相之后依然热爱生活,”罗曼·罗兰如是说。这句话诠释了三种状态:疼痛、清醒、释然。无疑,徐福贵就是这种英雄,他的一生也符合这三种状态。

这是一个满含血泪的悲惨故事。福贵的一双粗糙黝黑的手替全家人收拾后事,埋葬了所有的泪与笑,徒留这个满身伤痕的人孤形吊影,在我一次次认为他要撑不下去的时候,他却向我坚定地证明了绝望的不存在。最后,他去集市上买了头老牛,一头即将被宰杀的,灵魂在悲拗的老牛。他为它取名福贵,自此田垄上有了两道身影,那是两个“福贵”相依为命、为活而活着的身影,那身影于寂静无声处叩响了我的心,点亮星火、指引方向,生活如此不幸,也要坚强活着。

夕阳下,昏黄的阳光穿透稀疏的枝叶,透过窗户折射在地板上,墙上,床头前,抬头看到吊水里折射出的光晕,好久从未如此的宁静,白的墙,白的床单,白的被罩,抛开个世间各种纷扰,才想起生命的意义,每天想的不再是吃什么穿什么,考多少分,上哪所大学,赚多少钱,而是怎样认真的活下去,曾经认为这些对我来说是重要的,现在都不重要了,家人的陪伴,自己喜欢的事情,享受这个世界的每一分每一秒,曾经满脸不屑的事情如今变得尤为重要,人生就是在一次次的纷繁经历中,明白什么是生命意义,总有那么几件事情是开心的,也总有那么几件事情是令人沉闷的,行到水穷处,坐看云起时。无论我们是否已经明白其中的含义,该面对的总是要面对,为了活着而活着。

在生活中,我们常常像个小丑。活着,似乎是一个很深奥的话题。有人为了它,不惜牺牲一切代价;有人为了它;不惜丢掉所有钱财;还有人为了它,不惜时间的代价。我们努力拼搏着,似乎是为了不让自己后悔,但是,究竟哪个更痛苦,努力还是后悔?

“活着,是为了活着而活着,而不是为了活着以外任何事物而活着。”福贵寥寥一生,最终没有荣华富贵。而他活着的一生,全是故事,由盛转衰的家业,度文革,躺大跃进,经历了白发送黑发的一程,他无能为力,但走尽一生,全是他的历史。

人走的每一步都在书写着自己的历史。不为他物而活,荣华富贵,便是幸事;若潦倒一生,白丝爬满,复追既往,倒是一番滋味!正如“活着,就要活到袒胸露背迎接万箭攒头,犹能举头对苍天一笑的境地。”

选择死亡固然是一种无畏,可是,努力活着何尝不是一种勇敢?甚至有时候死是一种逃避,活着才最需要勇气。每当听到那些自杀的事例时,总忍不住悲哀,他们选择了死亡,抛下了一切,灰飞烟灭……我不曾知晓他们曾历经怎样的绝望,所以无从评价事情对错,只是依旧心痛,如果连死亡都不再恐惧,那么为何拒绝面对世界面对自己?“任何值得为它而死的东西,肯定值得为它而生。”如果当真无惧死亡,请再勇敢一点,好好活着。生命的美好不曾体验过,那该是多么遗憾的一件事!

一个人活着,只要活着,是不是就代表没有绝望?人,或许是为了活着本身而活着,而不是为了其他事物而活着。《活着》这本书让我见证了那个年代,见证了真正的贫苦与无奈,但同时也让人思考,如果福贵开始没有进入赌场,也许一切的悲剧就不会开始。那是不是代表,有时候,人不可以走错一步路,一步错,从此再也没有了回转的余地。

活着,究竟是为什么?这个问题现代人也值得思考。不同的时代,不同的角度,或许会有不同的答案。

活着,就要活到袒胸露背迎接万箭攒头,犹能举头对苍天一笑的境地。2021,愿无畏的我披荆斩棘,做踽踽前行的勇士;乘风破浪,做掌握方向的舵手;天高海阔,任我翱翔;愿可爱的你们为梦想努力前行,以梦为马,不负韶华。

草房子读后感800字两篇


草房子读后感800字1

清晨,我坐在窗前,伴着花香与阳光,打开了一本书——《草房子》,我的思绪被牵扯到这本书中,开始细细品读起小主人公桑桑小学六年的故事。

小主人公桑桑为人善良,乐于助人,在别人没有玩伴的时候,他会去陪伴她,在别人需要帮助的时候,他会去帮助他,在别人需要安慰的时候,他会去安慰他,不过,他们乡下的童年是不一样的。他没有迪士尼,没有游乐场,没有美味的蛋糕,也没有像我们一样住在高楼大厦,没有舒适的汽车,城里的孩子想要什么就有什么,想去哪就去哪,可他们必须自己下地干活,自己缝衣服,自己做饭,自己洗衣服。他们做什么都要靠自己。但是他们有田野,有庄稼,有麦地,他们有着和城里孩子不一样的乐趣。城里的孩子虽然衣食无忧,却被父母雕刻成别人的样子,但乡下孩子却想象力丰富,有时惹人发笑,有时一语惊人,这就是乡下孩子具备的魅力和与众不同。

书中对桑桑爸爸的描述深刻地体现出了“父爱如山”这四个字。桑桑的爸爸为了给桑桑治病,跑过了无数家医院,访过了无数个名医,找过了无数个县城,都没有办法,就在所有人都绝望的时候,桑桑的爸爸凭借自己坚持不懈的努力,在一位老医生那儿得到了药方,让桑桑死里逃生。正是因为父爱的伟大,才让他活了下来。是啊,父爱如山,父爱伟大,父亲可以用自己的生命教育儿女。

父爱无声,但他一直都在,从未离开。我的爸爸经常会在外地干工程,很少回家,但他每天都会与我视频,或许在给我们报平安,也或许在问我们是否平安,回到家后,他会给我一个深深的,大大的拥抱,用那经过岁月的沧桑的手抚摸我。记得有一次我高烧不退,爸爸把我抱在怀里轻轻的亲吻我的额头,心疼地流下了泪水,背着我去医院来不及等待电梯,一口气把我背到五楼,爸爸气喘吁吁,额头上渗出豆大般的汗珠,瞬间衣服都湿透了,背上的我不禁鼻子一酸,红了眼眶,只朦朦胧胧地记得他说:“要是可以把病痛转移到我身上就好了。”这短短一句话,蕴含了多少的爱和关心。他还教我学骑车,教我学跳绳,教我打乒乓球,一句句的叮嘱,一句句唠叨,正是点点滴滴的关爱,每一次关心都历历在目,一件件小事,就体现了父亲对我深深的爱。

合上书本在我脑海里一直围绕着桑桑和爸爸还有小伙伴们的生活经历。曹文轩把这本书写得栩栩如生,活灵活现,十分生动,一个个乡下孩子的形象在他的笔中体现出来,读完这本书,我才发现,我们是身在福中不知福,现在的教育多好啊,现在的科技多发达啊,现在的资源多充足啊,他们在乡下冬天的时候穿得单薄,而我们却穿羽绒裤,羽绒服,却还不满足;我们住的是高楼大厦,有温暖舒适的暖气,有凉爽的空调,可是他们,只住稻草搭的房子,风一吹,屋里冷嗖嗖的,雨一下,屋里潮湿的很,哪能与现在的我们比。我们要创造美,正是因为我们的创造,现在有科技美,自然美,让我们一起继续发扬,继续创造更多的美。

草房子读后感800字2

在我读小学的时候,语文阅读的内容主要是以课本为主,所谓的课外读物不过是零散获得的《知音》类杂志、《福尔摩斯》类小人书或者是一些无名氏写的武侠小说等等。系统的分级阅读?那是不存在的。所以当我第一次看到老师推荐的一套套阅读书目的时候,心中不由惊叹:“原来现在的小学语文是这样学习的?!”羡慕之余,自己也情不自禁走入了这片宝藏之地。

《草房子》是我印象最为深刻的一部小说。它以男孩桑桑为主人公,讲述了桑桑和秃鹤、纸月、秦大奶奶、杜小康等之间发生的故事。桑桑虚荣,他希望自己成为大家眼中独特的存在,会因为秃鹤抢了自己的风头而心生不满,和其他小伙伴一起捉弄秃鹤;桑桑自卑,在面对杜小康这样家境殷实、成绩突出、敢于担当的优等生时,他感到了无法抬头的卑微;但桑桑无疑是善良的,他愿意接近大人们眼中“可恶”的秦大奶奶,在秦大奶奶破坏树苗的时候居然感同身受地觉得“这也是有理的”;桑桑当然也是懵懂的,他为了纸月本能地去挑战比他大比他壮实的男孩们,虽然挂了彩但还是小小赢得了那场较量,上演了一出“英雄救美”的故事。

桑桑就是这样一个站在我们面前、不完美但是有血有肉有情有义的少年。时代变迁,油麻地小学不复存在,贫瘠的物质生活一去不返,我们的孩子在宽敞明亮的教室里学习,在设施齐备的校园里奔跑,他们可能不会理解桑桑对于一件衣服的向往、对于一辆自行车的执着,可是在他们的内心又何尝不是住着一个时而虚荣、时而自卑、时而懵懂却依然善良的“桑桑”?

婴儿初生,干净净不染一尘,依附于时代的成长给每一代人打上不同的烙印,然而剥去岁月的包裹,人性从来都是相通的,这大概就是经典永流传的原因吧。

《简·爱》读后感800字两篇


《简·爱》读后感800字1

“一个有理智的人应当有自己的追求,按自己的意愿生活。”——题记。

《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立,追求真挚而平等的爱情,维护尊严而挣扎奋斗的故事。整部小说具有浓郁的抒情色彩,娓娓道来的内心独白,色彩斑斓的环境描绘,巧妙情节环环相扣……勃朗特的文字确实很有魔力,无论看过几遍,再看的时候总还是继续细细体会。

简·爱勇敢地与生活斗争是整个小说最触动我的其中一点:她不会因为自己出生贫苦就失去对生活的信心;她不会因为自己在洛伍德学校受到欺负就更自卑或以后去欺负其他人;在她身上我看见,“我命由我不由天”,我就要反抗到底的精神。也正是她这般的自强不息,富有个性,让她在日后许多方面都获得巨大的成功。

简·爱勇敢地追求平等的爱情是第二触动我的一部分:她深爱罗切斯特,她认为罗切斯特具有使人愉快的力量,她也曾大胆地对罗切斯特说:“我跟你一样有灵魂!也完全一样有一颗心!要是上帝赐给了我一点儿美貌和大量财富,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样!”

“因为我们本来就是平等的!”

在爱与尊严之间,她选择了后者,她没有因为自己深爱着罗切斯特就放下自己十几年磨砺出的自强自尊;她没有因为英格拉姆小姐的权贵、傲慢而忘记平等,她总能从容面对,因为她坚信着:一个有理智的人应当有自己的追求,按自己的意愿生活。

在生活中我也要努力的学习她闪光的地方:学她的自强不息,学她的临危不惧,学她的勇敢地表达自己内心的想法。我要努力像她一样自强自信,像她一样有理想有追求,像她一样按自己的意愿生活。

她会指引我,朝着最好的方向走去,成为更好的自己。

《简·爱》读后感800字2

在几年前,我曾经囫囵吞枣地拜读过这本书,但当时仅仅是将这本书当做消遣时间的工具。几年后,再读《简·爱》,突然萌生出许多想法,我不知道我是否已经读懂了它,读懂这本由英国女作家夏洛蒂﹒勃朗特所著的世界名著。

这本书的作者是英国着名的女作家夏洛蒂·勃朗特。书中主要讲述了简•爱的勇于反抗的一生。主人公,从小父母双亡的简.爱,被送到舅父里德先生的家中,里德先生去世后,简•爱的舅母就开始虐待简•爱,整日把她视为眼中钉,过着被轻视,受虐待的生活。在简.爱尝试反抗后,里德太太再也容不下她,决绝地将她送去一所千里之外的学校――洛伍德学校。在洛伍德学校度过六年读书生涯,两年教学生涯后,简·爱离开了学校,找了一份家庭教师的职业。在那里,她受尽了温暖和理想的待遇,并对庄主罗切斯特先生有了好感。谁知,好景不长,有位律师声称罗切斯特先生早已成婚,他的原配妻子就在桑菲尔德府内。最后简•爱选择了离开。

我个人认为这次离开,是对她个人魅力最好的诠释,在他们的交往过程中,简•爱深深地爱上了这个大她二十岁的男人,并坠入了情网。这段甜蜜的爱恋对于初生情窦的简•爱来说就像是一个甜美的梦境。梦境始终是梦境,无论如何都会有梦醒的那一天。简•爱在这个美梦被打醒以后,她迅速地清醒并且抽离。她爱的不仅仅是人,还因为他对爱情的态度:不因外貌、财富和地位的高低去抉择,也不会由于任何自身需要的成分去挑选,仅仅是出于对那个人本身。

有人说她冷酷无情,抛弃了爱人扬长而去。在我看来简•爱的痛苦绝不会比罗切斯特先生少半分,因为他们是真爱,是彼此在世界上独一无二的灵魂伴侣。但是,她是一个自尊自爱的女子。她的洁身自好让她不可能成为一个插足别人婚姻的第三者,一桩没有真相的婚姻就算是真爱也一定会结出苦涩的果实,所以得知真相的简选择永远的离去。

一年后,她踏上了返回桑菲尔德的路途,但是桑菲尔德已经灰飞烟灭,罗切斯特先生已经不在那里。在简•爱离开的一个月后,他的妻子放火烧了整座府邸并跳楼自杀,得知真相的简•爱找到了久违的爱人,但是失去双眼的罗切斯特不再是当年那个意气风发的贵族,他被大火烧的既残又瞎,财产也所剩无几。但是,像罗切斯特一样,简•爱爱的并非钱财地位,而是在罗切斯特身体里的那个第一无二的灵魂,那就是她想要共度一生的人。不管他有没有钱,是不是贵族,都不重要,只要他活着站在她面前,就是上帝给予她的最大的福音,而她也必将永远守候在这个男人的身旁,成为他终身的灵魂伴侣。

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