《飘》由美国作家玛格丽特·米切尔女士生平唯一的一本长篇小说,是一部以女性为主导的一部小说。下面小编给大家带来高三学生读《飘》的读书笔记,希望大家喜欢!
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高三学生读《飘》的读书笔记1
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔,而《飘》就是我人生的灯塔。
——题记
依稀记得第一次知道《飘》这部作品是我在上高一的时候,看着同学拿着那么厚的一本书在看,我不由的傻了眼,被那么厚的书给吓到了,但当我被告知说这本书的内容很丰富,很有哲理的时候,我却又不由自主的捧起它,细细的阅读了好久好久……
《飘》是美国作家玛格丽特?米切尔的作品,是一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。这本小说所塑造的人物颇多,人物的形象也非常丰富,每个不同的角色给人精神上的鼓励也不同,正如主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神,一直令我们每位读者为之倾心。
当现在的我提起笔来写这篇小说的读后感时,思绪不由得把我带回三年前看这部小说的时候,女主角斯佳丽的形象也忽然间浮现在眼前。我对斯佳丽始终持有一种敬佩之情。在美国南北战争发生的时代,战争,硝烟改变了当时美国人民的命运,但也是在这时候,战争让一群女人勇敢地站了起来,她们变得很坚强,在战火和硝烟中捍卫着自己国家的土地,尤其是斯佳丽,她更是秉承着不屈服的的精神去承受战争给她的生活带来的各种变化,她坚信:Tomorrowisanotherday!这也是给我感触最深的一句话。斯佳丽在面对因战争而变幻的生活时的勇敢,无疑是我们现在在校的每个大学生应该好好借鉴和学习的。在战争中,大火烧了她的庄园,她以前一切美好的生活也随着熊熊的大火而消失殆尽,留下的只有一片令人绝望的黑色焦炭。更糟糕的是,就在这时,她还要承受母亲病逝,父亲发疯的痛苦。在这关键的时刻,她并没有退缩,而是勇敢,坚强地站出来担当起整个家庭的责任,表现出令人震撼的坚强的一面。她是如此的独立特行,她果断的选择迎接困难,担当责任。这不禁让我拿之与现在的我们进行对比,试想一下,现在的我们生活衣食无忧,有着良好的受教育环境,但是当生活给我们轻轻地一击时,却有多少人叫苦连天,承受不了,抱怨上帝的不眷顾?又有多少人可以站出来说,我要是也遭遇到这种情况,我也可以像斯佳丽一样以乐观积极的心态去面对?21世纪的生活在给我们安逸舒适的环境的同时,无疑也在慢慢抹杀掉了我们心中那深藏的坚强的一面。多么可悲的事情!
但是,斯佳丽在面对自己的爱情时的犹豫不决,却是我不敢苟同的。但失去之后的淡然处之却又是让我钦佩。或许是因为她面对失败时的不言败,那种傲气使得她在面对自己的真爱时不敢去承认,还是一路苦苦的寻找,却是一次次的错过。但是当自己心爱的人离开时,她也只是坚强地安慰自己:明天又是美好的一天!她对明天永远是充满希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。她的坚强让人为之动容,为之震撼!这种精神难道不正是现在的我们所缺乏的吗?
现代,让很多人在日复一日的生活中流于平庸,每天浑浑噩噩的生活让一切变得无力与苍白。但是,殊不知一个正确的目标对于现在的我们而言是多么的重要啊,不要因现在安逸的生活而沉沦,因为这样只会让你在面对挫折时显得不堪一击,谁能保证自己在面对困难时像斯佳丽那么坚强,那么勇敢?我们要珍惜当下,更要感恩当下!
高三学生读《飘》的读书笔记2
这是一本我爱不释手的书,它古色古香,令我百看不厌——它就是《飘》。
《飘》这篇小说是玛格丽特﹒米切尔短暂的一生中唯一的一部小说。米切尔以南北战争中的南方社会为背景,用她女性的细腻,精确地把握了人物复杂的心理活动,成功的塑造了斯嘉丽这一复杂的人物形象。
战争前,他们都是上流社会的庄园主家的小姐和绅士,谈吐得当,举止优雅,文质彬彬。战争开始的时候,斯嘉丽对此并不感兴趣。在她的世界里,只有永远参加不完的野宴和舞会,只有追求者们不断的奉承。在她的体内有着父亲勇敢的爱尔兰人血液和母亲高贵的法兰西纯正血统。她以一个辽阔的农场陶乐为家,有上百的黑奴供她差遣……这就是斯嘉丽——一个骄傲而又与众不同的大小姐。可是战争改变了一切,使本该参加舞会的男人成为了扛枪战斗的士兵,使本该在花园里享受阳光的女人成为了在田地里耕种的农妇。有些庄园主带着钱财乘船远去;有些庄园主精神崩溃;有些则乐观面对现实——斯嘉丽就是第三种人。
有人说她任性狡黠、残忍贪婪,而我却对她十分钦佩。我佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她总是知道自己要什么,不顾世人的眼光,毅然的向着目标前进,她开木材厂,开酒楼,似乎这世上没有什么事是她斯嘉丽﹒奥哈拉办不到的。我钦佩她的勇敢,为了保护塔拉庄园,不管他人的看法,甚至不择手段,这是内心多么强大的人才能做到的呀!我更钦佩她的乐观,给我印象最深的一句话就是在故事结尾:瑞特离她而去,而她却无力去挽留,便告诉自己:“tomorrow is anotherday”(明天是新的一天,明天一切都会好了)。永远充满了希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。
每个人都有软弱的一面,斯嘉丽,内心如此强大的人,她的精神支柱竟是一个看似弱不禁风的玫兰妮。玫兰妮是我另一个喜欢的人物。她是个外柔内刚的女性,她和斯嘉丽的性格有着天壤之别:斯嘉丽,勇往直前,敢爱敢恨,有时自私自利;玫兰妮却事事为他人着想,宽容,善良。她相信她身边没有坏人,对任何人都是以礼相待的。但她又是勇敢的——当她看到斯佳丽为了保护庄园杀了一个“北方佬”时,她没有惊慌失措,而是帮着掩埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹。她是坚强的,她是博爱的。当她丈夫打仗时,她在后方默默守侯,做她力所能及的事,当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时,她和斯佳丽一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着虚弱的身体下地干活,当战争终于结束,她痛恨的“北方佬”士兵来到她门前要求照顾,而她们自己也没有多少粮食时,她还是尽她所能地帮助他们,因为她希望在远方也有一个好心的“北方佬”女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。
不管是斯嘉丽还是玫兰妮都有着自己优秀的品质值得我们学习,学习斯嘉丽对于喜爱的事物,要勇敢的去追求,哪怕结果是失败也不能放弃对生活的希望;学习玫兰妮凡事都用广阔的胸怀去包容,而不是斤斤计较,学会信任别人;学习她们的坚强,使自己的内心更为强大。
高三学生读《飘》的读书笔记3
人生一世,如草木一秋;浮生似梦,如悲剧一场。读《飘》后所思。
——题记
战争乃生命之摧残,但又似催化剂一般改变了黑暗笼罩下的人们。所谓的爱情,在战争面前又是多么渺小。
“不管怎样,明天又是新的一天!”这是本书结尾时女主人公思嘉说的话,也是我铭记在心的一句话。在南方的奴隶社会,思嘉养尊处优,一双纤纤玉手可谓是俘获男人芳心的杀器。只可惜北方军队夺走了她的家产、她的黑奴、她赌气结婚的丈夫。繁华的亚特兰大城被攻破,在男人们都走完的紧急关头,她褪去华丽的服装,带着虚弱的媚兰回到老家——十二橡树。她用娇嫩的臂膀扛起一袋袋棉花,扛起整个家庭,她用那吹弹即破的双手播下一粒粒希望的种子,拨开黑暗去寻找光明的未来。
战争让在荣华富贵中长大的思嘉更成熟了,更坚强了,但却变得更自私,更势利了。
起初,她为了不失去家园用美人计去白瑞德那里骗钱,在即将成功的那一刻,她那生满老茧的双手出卖了她。白瑞德识破了她的骗钱计划,导致了她骗钱失败。不甘失败的思嘉为了守护自己的家园、保护家人,又一次放下尊严,甚至违背了道德观念,从自己妹妹手中抢来了自己并不喜欢、但手头有钱的弗兰克。她牺牲自己的感情,换回了家园与家人的安定,这种爱,爱得深沉,爱得真挚,是女主人公思嘉身上的闪光点。但成长有时是人类成熟的溃烂之路。后来的思嘉用固执的品行办起一个个锯木厂,为了赚更多的钱,她又打破规矩,迎着别人的咒骂与诋毁,不择手段地将钱收入囊中,其中支撑着她信念的,是她想让家人过上更好的生活而形成的自私。
韩寒说过:“总是不明白人类为何把安全感寄托在钱财这些更不安全的身外之物上。”但在乱世之下,或许也只有金钱能超越爱情,超越其他几乎所有事物。饱经风霜的思嘉发现她的真爱并非艾希礼,而是臭名昭著的白瑞德。是金钱蒙蔽了她的内心,还是打开了她的心扉,估计一千个人心中有一千个哈姆雷特了。有钱不是万能的,但没钱是万万不能的。若是她没有那三百元税金,如何守护自己的塔拉和自己的亲人?
繁华落尽后的南方社会只剩下呛人的尘埃。比起思嘉,我更为书中另一位女性媚兰悲伤。她的病逝,使我万分痛心。
媚兰是一个善良、天真、美丽的女孩,她待人真诚,总是相信世界的美好,加之我的个人情感,她着实让我心动。
“利万物而不争,处众人之所恶。”是她的闪光点,她从不摆高姿态,从不招蜂引蝶,更不争风吃醋。面对自己的爱人艾希礼与思嘉拥抱相吻的传言,她选择不相信,尽管这是事实。她却还想为思嘉洗清别人的诋毁。说出自己怀孕时,暗恋艾希礼的思嘉冲动地说了一些打断她的话,她不仅没有责怪思嘉,而且还向伤心的思嘉道歉。她无条件地支持思嘉,她发自内心地对别人好,她以真情回报艾希礼的爱,让我万分钦佩、仰慕:她不像思嘉那样为得到心爱的人喜欢卖弄风情,更没有思嘉那样想和别人对象私奔的自私念头。媚兰,无条件地善待世间万物。
爱情与战火相缠绕,人生在之风中飘摇。谁都知道气候会变,更别说谎言。本性的坚强在命运前是否变得不堪一击,还要看你的能力。读完《飘》,我为思嘉的改变悲伤过,也为媚兰的死流泪过。战争使原本灿烂的人生变为悲剧,人们的命运在乱世中浮沉、飘摇。
莎士比亚说过:“人们,有选择自己命运的权力,若我们受制于人,那错不在命运,而在我们自己。”面对逆境,是随风飘摇,还是乘风破浪,还要看你有没有“明天又是新的一天”的觉悟和勇气了。
高三学生读《飘》的读书笔记4
这部小说原名为《Gone with theWind》,原翻译为《飘》,也许由名著改编的电影影响的关系,《乱世佳人》的名字逐渐取代了原作名字的直译。看电影似乎比较过瘾,因为电影删除了原作很多过渡的情节,没有将生活琐碎一一陈述,但是,如果将上千页原作中主人公十几年的生活、情感变化用一两个小时的电影来表现,未免过于牵强,名著的价值只有读过原作的人才知晓。
还记得关于这部作品的一个故事,说在一个作家聚会上,一个男作家向别人炫耀自己的成绩,他对一个女作家说:“我到现在为止已经发表了四十二篇短篇小说,二十六篇中篇小说,还出过一本诗集...”接着他话锋一转,问对面的女作家:“您出过书吗?”,这个女作家冷淡的说:“是的,不过我只写过一部小说”。男作家轻蔑的问“哦,是什么?”,女作家回答“Gonewith theWind”,对面的男人听罢立刻目瞪口呆。这个故事从侧面说明,《飘》的影响力在当时要远远大于其它小说,当然,那些类似快餐的小说怎么能和米切尔十年的心血相提并论呢?
时间是保证作品优质的一方面,此外,当我读它时,就被这部作品那种描写人物性格和感情的细腻手法所吸引,并为之赞叹不已,是女作者的原因吗?我原以为西方小说都缺少像东方小说那种细腻的感觉,但是这部作品除外;很多翻译过来的名著小说都有一种霉涩的感觉,但这部小说没有,怪不得很多女生都喜欢看这部作品!不过,谁说女生喜欢看的小说男生就不能看!更何况还有许多想从中吸取营养的人,而我就是其中一个。
女生喜欢这部作品的另一个原因,我敢肯定的说是因为第一主角是女性的原因,至今为止,小说中主人公都是阳盛阴衰,而正面描写女性的作品寥寥无几,并且,《飘》中的女主角斯佳丽又是代表女性思想解放、女性奋斗创业的人物。说起这个斯佳丽,也许女生对她崇拜的五体投地,她是她们心中的乱世英雄,为什么任性、自私的斯佳丽会有那么多喜欢她的读者,我想是因为虽然斯佳丽那么任性、自私,周围却一直有许多支持和关怀她的人陪伴,让人羡慕不已,另一方面,斯佳丽的负面天性又赋予它勇敢、果断并多少带些善良,这或许是我看过的作品中最真实的女性人物形象了,毕竟,我先前也曾都把女性想象的清一色知书达礼的类型,但是我错了,斯佳丽就是代表她们击碎这种幼稚天真想法的代表之一(另一个代表是电影《我的野蛮女友》)。
开始我的确对斯佳丽并无好感,反而喜欢枚兰妮,但是随着剧情的发展,我理解了,被身边的人影响着,斯佳丽在改变,虽然一直对阿希礼念念不忘,直到最后如梦初醒,而此时瑞特对她的兴趣已经被磨灭,她的三次婚姻,一次是为赌气,二次是为了钱,第三次想把握住却为时已晚,呵呵,这不正像当今社会的某些女孩吗?也许残酷的社会并未使她们像斯佳丽那样在战火中挑起生活的勇气,却让她们学会了重蹈斯佳丽那些失败婚姻的覆辙。
男人们也都看看这部作品吧,你会向瑞特学到一些和女士打交道的方法,并且能机敏的发现,是不是有像斯佳丽那样的女人利用了你的婚姻,欺骗着你的感情。
小说另种价值在于它真实反映了美国南北战争时期的,包括以林肯代表的解放黑奴运动所带来的负面影响,残酷得社会环境述说着一条千古不变得真理:战争只能毁灭生命和财富!
《飘》的续集《斯佳丽》希望大家也看看,是大团圆的结局,而作者还是蛮有实力的。
有人这么评价这部作品中的人物,说斯佳丽是女人中的男人,枚兰尼是女人中的女人,瑞特是男人中的男人,阿希礼是男人中的女人,呵呵,说的很对,人本来就是多种多样的,而感情这东西,却很难说……
高三学生读《飘》的读书笔记5
今天我重温了《飘》后思绪万千……我16岁时第一次看过这部小说。总的来说,每次看都有不同的收获。年轻时看,讨厌虚荣爱出风头的斯佳丽(又译:郝思嘉),喜欢纯洁善良的玫兰妮,不喜欢油腔滑调的白瑞特,喜欢温文尔雅的阿希礼,喜欢南方如画的景致和田园牧歌式的生活,不喜欢北方的浮华和放荡。后来看了多次之后,不由得对斯佳丽敬佩起来,一个原本是农场主的千金,娇惯的弱女子,任性而年轻美丽。她第一次结婚是看见自己暗恋的人结婚了,一时的赌气、冲动报复,嫁给了并不爱的男孩,不久就成了年轻的寡妇。第二次结婚是南北战争结束后,在北方老的逼迫下交不起300元钱的地租,为了夺回她的土地和保障一家人的生存,她抢走了妹妹的心上人肯尼迪。肯尼迪虽然是一个做点木材生意的半大老头,却不是斯佳丽的对手,面对她的冷酷和无情,他束手无策。最终为了斯佳丽险遭侮辱一事,去报复穷白人,并在殴斗中被白人击毙,不幸枉死,在他与斯佳丽的婚姻中肯尼迪却从未享受过斯佳丽的一点爱。于是斯佳丽再次成为寡妇,而且继承了肯尼迪的遗产,变成了个有钱的寡妇。时隔多年再次看这部电影感觉完全不同。因为经历了那么多年的人情变顾,我也算长大了。我喜欢《飘》里的男主角白瑞特,他的聪明、果敢、执着,为爱去奋斗、去追求,为了真爱,去追求结过两次婚的斯佳丽。而斯佳丽却为了心中朦胧的爱,一次次的给白瑞特不该有的伤害。而斯佳丽为了答应她对所爱的男人那一句承诺,去照顾阿西礼的妻子玫兰妮。最终玫兰妮死去,她想嫁的男人成为单身了,可阿西礼告诉斯佳丽他的最爱是死去的妻子。当白瑞特知道斯佳丽心中爱的人不是他而是另外一个男人阿西礼时,他选择的是离开,给他深爱的女人留下一个潇洒的背影。也是给他深爱的女人爱别人的机会,希望他爱的人斯佳丽能找到真正的幸福。可是当白瑞特真的离开她时,斯佳丽才恍然大悟,才知道自己等到的是那么不切合实际的结果,才真正感觉到要失去一个一生中最爱她的人,她不顾一切的追了出去……在影片结束时,斯佳丽很感慨的说出那句非常经典的话“明天将会是另外一天”她要找寻明天,把即将失去的爱找回来!
《飘》是我看过的书中最喜爱的。喜欢那里的三个个性鲜明主角,斯佳丽的勇敢坚强,白瑞特的机智果断,玫兰妮的外柔内刚。整部书及影片中,我最为喜欢的人物就是白瑞特。他勇敢、执着,他能那么执着的深爱着斯佳丽十几年不变。他千方百计的保护斯佳丽,宠爱斯佳丽,照料斯佳丽,让她事事称心,而斯佳丽却多次拒绝了他的真情求爱。白瑞特说过,“再永恒的爱也会有磨光的时候”。而他的爱,是被斯佳丽愚蠢的固执磨光的,他的心死了。特别是当他女儿离开他时,他的心再也回不来了。他说过,“他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好,再告诉自己这就和新的一样,自欺欺人罢了。碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂缝,再也不是原来那条了。”
对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物,她一生中爱过两个男人,而没有很好的加深了解他们。如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解白瑞特,那她就不会失去他。她一直以来是辜负白瑞特的,她只是不停的追寻着自己梦中王子——阿希礼。她只是把自己爱的理想化的男人特点认为只有阿西礼具备,她只是做了一件华丽的衣服,穿在阿希礼穿上,而后爱上他。而事实是,她爱的只是那件衣服。只是虚幻的爱情,只是爱上了本来就不真实的意想中的情人。
我们每个人都希望追求到真正的幸福,而往往是得到了不知道去珍惜,一但失去才知道它的珍贵。其实,身边的幸福是很容易在不经意间被忽略的、也会在没有把握好的时候溜走的。真正的幸福不完全是荣华富贵,而是一生中能找到真正爱我的人和我爱的人。爱不是建立在金钱和地位、住多豪华的别墅,而是心的认可。真心难买,爱情是可遇难求,不要让真正的爱情擦肩而过啊!
美好的爱情和幸福的生活都是自己创造的,有辛苦的耕耘就会有美好的收获。不要让缘随风《飘》远,要让真情永驻心间。
高三学生读《飘》的读书笔记
诗经叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒。读完诗经,不妨也来读读相关读书笔记吧。那么下面就由小编给大家带来2024《诗经》优秀的读书笔记,希望大家喜欢!
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2024《诗经》优秀的读书笔记1
其实印象最深的还是《蒹葭》这首歌。
“白露为霜,所谓伊人在水边……”《蒹葭》一开始给人丰富的想象,很像现在的朦胧诗派,朦胧,不懂什么意思,智者见智。所以几千年来,每个人对这首诗的理解都不一样。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,《蒹葭》也是。“任意”是谁?几千年来,人们给出了上千个答案。
以前看的时候总觉得应该是男人对心上人的执着追求。它充满了明显的甜味和明显的苦味。真是千变万化,千变万化。这次又看了一遍,突然感觉心情变了。这可能是一个人对理想的苦苦追求吗?会不会是追梦者苦涩的胡言乱语?
每个人都是追梦人。每个人年轻的时候都会做梦。他们想成为医生和科学家。他们想成为诺贝尔奖获得者。但是,当我们处处碰壁的时候,当生活磨平了我们的棱角的时候,我们生活中剩下的就只有米、油、盐、酱、醋茶,只有银行账户被提拔加班。这个时候,怎么才能追求一个像年少轻狂时那样的梦想呢?“从它回去,路又长又长,它从它回去,在水中间。”我们还有这样的热情吗?
现在我们每个人都应该是一个捕梦网。“初生牛犊不怕虎”,我们还有激情。我们想成名成仙,我们仍然有信心一切都不是问题。这是未来所在,也是人生最好的方向。即使每天斤斤计较每一个成绩,即使感叹功课,还是有理想的。问大家以后想做什么,很少有人不写一个字就挠头很久。每个人都年轻又坚强。人们会追逐自己的梦想。
但是现在,以后还会坚持吗?会不会有人即使路被堵死,路被打破,也不会放弃追逐梦想?我想到了现在很火的《那些年,我们一起追过的女孩》,终于弯成功了,也是唯一一个坚持走自己想走的路的人。我不能说坚持下去就能成功。我只能说,坚持原来的梦想,就能成功。成功的定义是什么?做自己想做的事,做出一定的成绩,我感到满足和快乐。我觉得是成功。我觉得是最理想的职业状态。那么,坚持是成功的必由之路。
“生活就像一把无情的雕刻刀,改变了我们的外表。
会不会还没开花就枯萎了?我做了一个梦。"
让人听了很伤感的歌词,有多少人在做自己想做的事,有多少人放弃了对生活的努力,放弃了成为《蒹葭》主角的可能,有多少人,即使路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,还有多少
很多年后的歌词我也不想唱得有很深的共鸣。也许我唱啊唱,会流泪。我这辈子就这一次去。我当时为什么不挣扎?如果我尝试失败了,我仍然会感到满意。那么,现在是什么?直到现在都不是一个美好的结局。我真的不想这样。
我对自己说:那么,请坚持。
2024《诗经》优秀的读书笔记2
《诗经》谁都知道,是中国第一部诗歌总集。它可是汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。在先秦叫做《诗》,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来也只是一本诗集。但是从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,并且尊称为《诗经》,列入“五经”之中,它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书,也称“诗教”。
《诗经》中的三百零五篇诗被分为风、雅、颂三部分。我最喜欢“风”,因为。“风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。“风”可是包括了十五个地方的民歌呢,共有一百六十篇。“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。被分为“大雅”和“小雅”,一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌,以前用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷和赞颂神明,现存共四十篇。孔子也曾曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
我认为“国风”在《诗经》中最无邪,最淳朴,“国风”中最无邪,最淳朴应该是《关雎》。它唱出的是百姓的心声,唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理,它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。他不是华丽的,而是跟老百姓的话一样,朴实、真切,一针见血,有血有肉。自古以来男大当婚,女大当嫁,这是千古不易的真理,自然的法则。虽然我们还小,但是我们也会明白,如果我们不能正确认识,那会带来偏见。
人这个怪物,总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己,总是造些枷锁来给自己套上,就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。然而时代在变,莫非人性也真地在变?男的不男,不留胡子,不骑马打枪,浑身奶油,手无缚鸡之力,不称“男人”而称“男孩”。女的不女,粗声大气,膀大腰粗,男孩不敢做的敢做,男孩不敢说的敢说,姑娘能做的不能做,姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品,也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖。
和古人相比,这是我们的幸运,还是不幸?
《诗经》是纯正无邪,现在的人呢?男的不敢把心里话说出来,只是做作,好像古代的小娘子。女的却一点都不害臊,敢举着拳头乱舞,甚至恐吓男的,好像强盗土匪一般。和古人的性格反差极大,真不知我们是幸运,还是不幸?
2024《诗经》优秀的读书笔记3
论古来今往的风雅,无非高山流水,儿女情长。
秋水漫漫,那天早上露水都还没干,凝成霜。雾气弥蒙,一片扑朔迷离亦真亦幻的氤氲里,他眺望到那个令他朝思暮想的佳人。他不由得欣喜若狂,那踯躅于蒹葭丛中若隐若现的女子真的就是自己上下求索的意中人吗?他望穿秋水,正欲大步流星寻她,却仿佛瞥见她莞尔一笑,接着莲步生波,不见踪影。他焦急地追寻,却只瞧见溪边浮动的倩影,一圈一圈,漾开去······
自小与高尚闲逸洽洽不融。过于清高,过于淡漠,反而失去了真实感。然而却对诗情有独钟。哪怕也是白纸黑字,哪怕只是寥寥两行,哪怕偌长局促,也字斟句酌。这便是流传千万代的诗吧。
嗜诗的男人总是少而又少,但我们的总理,却爱诗。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。“诗三百,思无邪。不学诗,无以言”诗如一品清茶,所有爱恨永坠万不复劫,轻抿一口,仿佛跨越万次轮回,泯灭那时最后一眼。
诗何奇!毋须单刀直入,单是凭折一段细柳,扯一枝斑梅,便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月,泪流蓄积成海,勾勒出思念与苦痛。
懂诗的人,心中一定有故事。也许是爱恨情仇,也许是远大报国。诗是中国文化,在时间深渊里流亡。无关苟且,却有一丝挣扎的意味。
曾三次在演讲中提及《诗经》中的句子。在如今这样繁琐的篇幅中,烙下几句经典,无非就是最好的表述了。
从前,一褶白纸,一砚青墨,舔舐笔尖,笔锋走蜿蜒,翰墨渗透开来,残情踊跃纸上。而如今,马路上,车厢里,充斥着各色各样的手机提示音,交跃在一起,却奏不出好听的曲调,只渲染一片嘈杂。
那时有两袖清风拱手相让,如今更多的却是争吵怒骂。
自古来的造化,都在诗中看出足迹。虽不屑那些自古讴歌的高尚,却不能失了风气。而诗,一定是那最好的熏陶。
2024《诗经》优秀的读书笔记4
早就知道《诗经》是浪漫主义的源头,但是面对那些四个字一个短句的短段子,我觉得自己是如此的泯灭魅力,干脆把它扔到一边,结果错过了这么一本有价值的书。
《诗经》是咖啡,那么《诗经是一枚月亮》是咖啡伴侣,越嚼越好吃,我就打开来享受咖啡。
《诗经是一枚月亮》的作者是沈,一个精致温柔的女人。她用自己的理解展示了《诗经》中的文字。其中,有一句话给我印象最深:“桃死,烧其华,子归,宣其室家。”我以为“跑路”是对的,但这只是一句引语。经过反复考虑,我知道“桃之死”是最原始的表达方式。这首诗大概是说一个女人要结婚了,穿上粉红色的婚纱,她很开心。她也认为《桃夭》应该是一首歌:“桃花开了又开,桃林红了又内外缠绵;这姑娘要结婚了,夫妻天天开心。”聚焦这个“桃”,“桃”可以延伸到桃花源,桃花运等等。
在现代社会,许多人幻想有一朵美丽的桃花。但这毕竟是幻想。有幻想就有失败。有多少女生天真的以为自己可以再来一朵桃花,然后从此“翱翔”。事实证明,80%的女生都错过了青春。如果遇到,能保证自己喜欢的人也看上你吗?女生运气好就会越陷越深,男生运气好就像一场美丽的意外。
人生不是偶像剧,英雄有多耀眼,我们也不是桃花岛上能看桃花的黄蓉和郭靖。所以,实事求是地说,得知《诗经》里的女主角幸福,是因为她找到了自己的生活。
再者,《诗经》中描绘的男女主角之间的爱情是纯洁的。的确,在那个时代,一个不受金钱和地位污染的时代,人与人之间的关系是最简单最真诚的。相反,谁能想到,几千年后,我们都在为生活奔波,疲惫不堪,忘记了当初的目标,迷失了自己。如果我们都静下心来打开《诗经是一枚月亮》,你就不会厌倦《诗经》里那些无聊的话。找到自己的心,倾听自己最真实的声音。
《诗经》是一个月光宝盒,里面有无限的爱和温暖。真的是月亮,看到了最本质的自己。
一行诗句,无限思考。
2024《诗经》优秀的读书笔记5
《诗经·考盘》,隐逸诗的鼻祖,是讴歌士大夫的重要选择。
自古以来,文人往往走两个极端,一个是当官。第二,仕途受挫后隐居山林,写诗写画,成就较高者著书立说。“达到目标,造福天下,穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因为它四肢不勤,五谷不分?因为自己的软弱,以各种工作为耻?不,不是。看似客观正确的问题,并不能回答中国传统学者的骨气问题。
现在的学者有更多的中道可以选择:做生意、参军、自由职业等等。这当然是时代的进步,但是传统学者总是迂腐地选择一个极端,他们用毕生的热情去热爱和创造的东西。所以其中的佼佼者,不断登上人类某一领域的巅峰,成为不朽的大师,比如李时珍、曹雪芹,一生只写了一本书。相比之下,当代著名艺术家顶多算个能工巧匠。
所谓“至善有德,立功次之,言第二”——,即内圣外王,得言。内圣立德,外王巩俐,实际上并不能推动帝王的仕途,只有推贤之道,才能退而言之。写书是最后一本,不是后面一本。突然明白了相声大师马这个简单名字的深刻内涵。
“窈窕淑女,君子坦荡荡”,“一日不见,如三秋兮”,“牵你手,与子偕老”。我常常流连于诗经中这些醉人的诗句。《诗经》,名为《诗》,是中国最早的诗集,被儒家列为经典之一。《诗经》是春秋时期编的,共305篇。诗的形式主要由四个字组成,运用赋、比、兴的手法。其优美的篇章生动,语言简洁优美,声音自然和谐,充满艺术感染力。
《诗经》中,我们看不到古代人的孤立、愚昧、保守,应该说她的纯爱、过人的智慧、积极的生活态度、对现实的满足、对未来的憧憬,完全超越了现代性和时空!
读《诗经》就够安静纯粹了:《诗经》语言简单,思想简单,没有现代人的浮躁和躁动。看完《诗经》,你会被文中的纯粹所感动。当我心烦意乱的时候,看了几章,就可以静下心来,安心学习工作了。
读《诗经》就够踏实用心了:《诗经》教会我脚踏实地的走每一步,注意生活中的每一滴,珍惜现在,努力工作,坚持久了就有钱,专心学习就成功。
阅读《诗经》足以回归原著:《诗经》就像东方圣经,记录着农业文明最古老的辉煌。《诗经》里的人住在离造物主最近的地方。门前的元夜、山石,都是创作者最原始的作品。人们听着大自然古老的声音和人类年轻的声音,充满了感激。他们远离了充满欲望和扩音器的现代生活。这正是现代人所缺乏的。
2024《诗经》优秀的读书笔记
《彷徨》透过旧社会的人,物,事编织出11个短篇小说,是鲁迅对社会的批判和对但是愚笨的人的讽刺。下面小编给大家带来2024的《彷徨》优秀读书笔记,希望大家喜欢!
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2024的《彷徨》优秀读书笔记1
彷徨是苦闷的,彷徨是迷茫的,彷徨是无处宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无处归依,更是灵魂的无法寄托。前方在哪里,有前方吗?真的有前方吗?那又在哪里?二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目疮痍,热血的青年奋起反抗,期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。于是有了“五四”运动,鲁迅先生写下了《呐喊》,向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。“五四”运动后是新文化阵营的分化时期,原来参加过新文化运动的从,“有的退隐,有的高升,有的前进”,鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经,他满怀希望,然而这希望,最终是破灭了。他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是在现在,于是他彷徨了。
《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题》一诗中说:‘寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。“这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句:”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。“这又证明了鲁迅先生是十足的智者,是坚强的斗士,虽然彷徨,虽然苦闷,但仍然求索,不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会,()表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子”哀其不幸“,”怒其不争“的关怀。他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。
其实我们每个人的人生都是如此,在生活的重压下,总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任、和期盼,承受,是我们面对压力的唯一方法,我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求,我们承受着来自世俗的各种恶意和善待,我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。
我们永远无法挣脱的东西,叫生活。鲁迅冷冷道来,铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎,而结果都是一样的。灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷,无论他或她以何种姿态与生活对话,无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处,热肠挂住,冷眼看穿,如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
读着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历史的车轮才能向前推进!
生活在一个相对民主,相对自由的世界的我们,承受着属于我们这一代的承受。有悲伤,有泪水,但作为人,最高级的动物,我们应该挺起胸膛,伸直腰杆,呼一口新鲜的空气,像我们的祖祖辈辈那样勇敢地前行吧。
2024的《彷徨》优秀读书笔记2
如今都市生活笼罩在一片雾霾之中,人们是否感到彷徨,不为人所知。但在封建时期的旧社会中人们身处一个乌烟瘴气的社会却不自知,唯有那新文学一派的人意识的了,在那个“众人皆醉我独醒”的社会中,新文学的代表人物——鲁迅先生为世人感到彷徨。
无论是鲁迅本人,还是他笔下的人物,都是在看与被看中所彷徨的。鲁迅先生少年时怀着一颗救国的心到日本留学,一开始的他以为国人的病是可以靠医学可以救好的,可是,在他看到日本人处决中国人的时候,日本同学看不起中国人,他醒悟了中国人患的病是心病,他毅然决然的放弃了在日本继续学习的机会,回到国内,通过文字来唤醒国人的灵魂。他在看与被看中觉醒,弃医从文。
细细想来,鲁迅笔下的人物也大体实在看与被看中反映社会。“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急;忧郁的日子将会过去,相信吧,快乐的日子将要来临。”祥林嫂无疑是鲁迅笔下著名的人物,她一开始期待这美好的生活,但却在一次次无情的遭遇中失去了对生活的期望,最终走向死亡。祥林嫂一开始是五叔家的帮工,日子过的还算不错,但她的婆婆却让她改嫁,最后丧夫丧子,被人看的目光也不一样了,原本以为捐个门槛就可以洗清罪过的她,最后还是惨死街头。与其说杀死她的是寒冷,不如说是世人的目光,她失去了原本应该属于她的东西,人们的目光使她生活在冷漠与无情之中。
我们永远无法挣脱生活。鲁迅冷冷道来,铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎,而结果都是一样的。灰暗的调子挟着湿冷的风席卷而来,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷,无论他或她以何种姿态与生活对话,无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺从还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处,热肠挂住,冷眼看穿,如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
他伫立在苏醒了的人群的最前端,以笔为剑,刺向敌人的心窝,为棍,敲击麻木沉沦的国民,为杆,撑起中国血染的希望大旗,他点燃了希望的火焰,打破了固执的铁屋,唤醒了沉睡迷茫的灵魂,这就是一代文豪——鲁迅和他的作品《彷徨》。
2024的《彷徨》优秀读书笔记3
鲁迅,是一个家喻户晓的名字,是的,他就是揭露世人真面目的鲁迅,他揭露了当时社会的黑暗,带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路,是当时的一位伟大的文学大师。
在恶势力面前,他决不妥协;在人民面前,他俯首甘为牛马。这就是鲁迅,本名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文,我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。
一声来自铁屋的呐喊,充满了鲁迅救国救民的希望,《呐喊》来由与此密切相关。
《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公(狂人)对周围的事物十分敏感,并且不由自主地产生错觉与幻觉,感到自己时时处于被迫害的境况下,于是不断产生疑虑与恐惧,心绪不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界,惶惶不可终日。这篇小说不算很长,却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。
鲁迅的小说写得很深刻,很难理解,但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷,当你打开鲁迅的小说集,感受那来自内心的警示与批判,留给世人的只有深深的沉思……
2024的《彷徨》优秀读书笔记4
雪夜读禁书,曾被古人认为是人生一大快事。可惜这个冬天少雪,而手里这本发黄的《彷徨》也早已不再是禁书,或许从来就没有被禁过。
读发黄的书,如同沉湎于甜蜜的往事,尤其是在烛下。鲁迅的文章里永远流淌着愤怒的情绪,表现于他的反讽,甚至漫骂中,也潜伏于他近乎自然主义的描写之中。当我读到《祝福》的最后一句:
“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”
这一句如同我的《帝国》的最后一句:“神州都开遍这幸福的花朵。”
在鲁迅的眼里,鲁镇、四爷、卫婆子、四婶,包括祥林嫂在内都是他所陌生和厌倦的。建国后,曾将这篇小说改编成戏剧和电影,同情祥林嫂的悲剧,控诉旧社会的黑暗。
其实,这违背作者的本意。鲁迅何曾理解过祥林嫂的世界,他所有的只是一点怜悯,但绝掩不住内心的厌倦。中国人奉为吉庆的春节,鲁镇人尊为大典的祝福,在鲁迅眼中都是灰暗而可厌的。这是一位中国天才眼里的偶像的黄昏,把鲁迅当成某阶级代言人的说法,是经不起推敲的。
2024的《彷徨》优秀读书笔记5
轻轻地,走进那个多灾多难的季节,挤一滴生命的翠绿,涂满不堪回首的往事。他,就是鲁迅,黑夜中孤独的探索者,为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血,让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧!
鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然,辛亥革命的爆发是令人振奋的,但毕竟它没能成功,中国还是陷入了混沌状态。鲁迅,他怀着一颗无私的爱国心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望与光明。
他紧紧握着战斗的笔杆,冒着弹雨毒硫,坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然,鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者,认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边,不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神,一种希望就是很可贵的。
人的一生,挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候,能将一粒希望的火种埋在心间,那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观”精神,这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里,在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子,但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时,他们心中的希望之火就被熄灭了。可见,这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的,只是鲁迅才有的独一无二的品质。
“一切是死一般的宁静,死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安息了,因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途,因为更多的垂死的人被救起,活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。
此时,我想靠近彷徨着的鲁迅,与他一同守望着闪亮的希望,在漆黑的长夜中战斗,迎接新的黎明!
2024的《彷徨》优秀读书笔记
《飘》是米切尔十年磨一剑的作品,也是其唯一的作品,这部作品可以说是史上最经典的爱情巨作。下面小编给大家带来小说《飘》高一的读书笔记,希望大家喜欢!
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小说《飘》高一的读书笔记1
我无法为它再取任何一个名字,就像我永远忘不了那夕阳如火的映照下,瑞德搂住斯嘉丽的纤腰深深吻下去,仿佛从此要把心爱的宝贝拱手送人,叠成一双的剪影将身边的炮火隆隆全都压了下去,只留下浓情一片。自从我读了《飘》。
是啊,可能全天下的姑娘都不会喜欢斯嘉丽,她是那么灵动,妖娆,自私高傲且残酷。她用睫毛掩住绿眼睛,默默决定要去追求她的艾希礼,转眼又提着裙摆在舞池中央旋转。黑暗之前总是光明的。骄傲的她或许总是想着:是啊,我就是没有母亲的宽厚,是啊,我就是达不到你们要的淑女。但那又怎样,这能阻止你们疯狂地爱我吗?看,她就是这样。如果南方的礼束像男人们眼里的冰块,那冰山外的火焰你会去追吗!
“窃听者!你可不是绅士!”
“小姐,你可也算不上淑女。”
也许那两条命运的平行线,在这里也忍不住调转了方向。
当南北战争打响,她的生命翻天覆地。男人,男人!男人!于她而言,这曾是生命的全部价值体现。当然,前提是,她有爸爸,妈妈,嬷嬷。也许嬷嬷不算,但又不可否认斯嘉丽离不开她。但是如果有一天,能为她遮风挡雨的屋子只剩下骨架,她会怎样呢?这个娇俏的傲慢的高高昂起头,抬起手让你亲吻的美人,她会哭泣吗?全世界都在看你的笑话,斯嘉丽。不,我有肩膀!她说。她没有了漂亮的裙子,她没有了娇嫩的双手,她没有了家财万贯,她没有了……爸爸妈妈。但生活不能磨去她的傲骨,我要活下去!她攥着塔拉的红土地,她映着这残缺一切的眼睛,昂着头:“上帝为我作证,我将不再饥饿。”
她穿着天鹅绒窗帘做的衣裳和公鸡尾巴做的帽子,就要去征服世界了。她终于记起,他的父亲用蓝色的眼睛看着她:“土地是世界上唯一值得你去为之工作, 为之战斗,为之牺牲的东西,因为它是唯一永恒的东西。”我想,我是爱上她了,爱上那个不再娇嫩,那个精明算计,不择手段,残忍又现实的斯嘉丽。我无法阻止这个世界的黑暗,有时候甚至无法在无边无际的黑暗中保护自己,即使这样,我也要努力。你们,是爱过我,保护过我的人,即使付出我所珍藏的一切,即使抛弃我所在乎的,我也要保护你们。
但是,也许她也很庆幸,她有瑞德,那个爱她爱到隐藏自己的爱的男人。他总会帮她。不可否认,我所爱的斯嘉丽在感情上像个笨拙的孩子,但又出乎意料的贪心。我也不懂,你怎能还想着艾希礼。瑞德给她的安逸生活反倒让她想起了艾希礼。我的姑娘啊,不要再让迷雾笼罩你的心灵,不要再让睫毛掩住你的绿眼睛!
邦妮出生了!那个小天使,很像很像斯嘉丽的小天使,哦,斯嘉丽,你不明白吗?瑞德会爱她是因为他爱你,那是唯一一个完全属于他的人,他这么说,你还不懂吗?他恳求你的爱,他看出你还念着艾希礼,我的斯嘉丽啊,我想念你的敏感和精明。但是,直到邦妮死去,你还是在沉溺,我甚至坏心地想:即使到最后你求饶了,也是活该!
最后,他心灰意冷,要走了。她却突然明白地恳求他别离开,是的,没有成功,但我忘不了她的话:我明天再来想这件事,到塔拉去想。那时我就能承受得住了。毕竟,明天又是新的一天了。
这是不完满吗?嗯,也许,在我看来这不是,如果瑞德真的不爱了,他就不必逃离;而我们亲爱的斯嘉丽,她会明白的,就像原本的她经历了一切又站起来一样,她会像保护塔拉一样,建造起一座新的城堡。
我亲爱的,乱世佳人。
明天,又是新的一天。
小说《飘》高一的读书笔记2
读一本好书,可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书,的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。全书不论是华美流畅的语言描写,还是个性鲜活的人物塑造,都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中,女主人公的爱情观,使我感受颇深。
思佳丽,这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物,她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强,乐观向上,对生活顽强抗争,从不屈服。她处事雷厉风行,精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁,闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎,她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈,她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时,依然像少女般疯狂地爱着他,不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例,一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝,他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时,为了表现对爱的执着,他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样,在她的爱情观中,爱情与婚姻是可以分离的,或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻,抛开一切大胆的去爱艾希礼,争取自己的幸福,她并未将爱情套上礼义,道德的枷锁,她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。
思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。直到最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话:得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样,明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了。
在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。
小说《飘》高一的读书笔记3
初读飘的时候,不知道作者在讲些什么,只知道故事是从一场宴会开始。后来,再读了一遍,或许是成长了,便读出了整个故事的曲折和复杂。
纵观全文,最喜欢的人物还是斯佳丽,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能不顾社会言论开创自己的事业。
那场南北战争呵,闭上眼就觉得自己处在亚特兰大。一个憧憬并执着追求爱情的女人,却不得不在生活压力面前一次次背叛自己的内心,一个被物质的困乏吓坏了的女人,再追求物质也无可谴责。因为这样的一个女人也是处心积虑想要帮助自己爱的人,却一直在小心翼翼的维护着这个男人的尊严。
可悲的是当自己真正爱的人在一次次被伤害后离去。
幸运的是这个子困难面前从不放弃的女人总是给自己希望。
“My life will goon”正像艾希礼所说的,媚兰是那样的脆弱和弱小,而斯佳丽却是那样的勇敢。虽然她在爱情是败了,但是她的生活她的努力显而易见是成功的,当艾希礼把媚兰托付给斯佳丽的时候,尽管她心里不满,但是她还是遵守诺言,细心照顾媚兰,在战争期间,人人都过的很困难,斯佳丽却靠着自己的努力养活了媚兰还有一家人,虽然还是很多是靠欺骗弗兰克得来的;或许,有人认为她真是个狡猾、手段卑劣的女人,但是,她却救了所有人,她不能让父亲的家业毁于一旦。斯佳丽是那么的努力,她执着、勇敢的保护着所有人。
与媚兰相比,斯佳丽算不上是个良家妇女。但这样的人才显得更真实、更令人感同身受。媚兰太完美,完美道不可能,所以她只能算是一种美好形象的代表。这是我喜欢斯佳丽的一个理由。她是一个真正活着、有血有肉的人。
如果在中国文学作品中找出一个与斯佳丽对应的人,我会想到王熙凤,从不需要多愁善感,伤春悲秋地从大观园姐妹里的风花雪月寻求安慰。她们的世界是一个熙熙攘攘你争我夺的众生相。即使物质,即使世俗,却真实,却始终充满活力、收到争议的人生才是丰满的有故事的。坚强、独立、自信、进取、做生活的强者。
我想,这会是新鲜的血液。
小说《飘》高一的读书笔记4
天生丽质却任性虚伪,精明能干却冷酷无情,坚强自信却虚荣阴险,敢于担当却自私贪婪,毋庸置疑,玛格丽特在《飘》中塑造的斯佳丽是一个不完美的人。但她的不完美却让我觉得真实,遂走进了她的心,发现了她的美。
1861年南北战争爆发前夕,16岁的斯佳丽热衷于舞会郊游,享受着追捧崇拜,但她却爱上了阿希礼,一个她注定得不到的人。她像一个哭着摘月亮的孩子,在阿希礼娶了表妹玫兰妮后草率地嫁给了查尔斯。不久,查尔斯就病死了。在加入护士列队照顾伤兵时,她目睹了战争的残酷,责任心逐渐苏醒。在战火连天的情况下,她坚守承诺,独自一人带一即将生产的弱女子赶回家园,并替玫兰妮接生,这需要多么大的勇气!后来她又经历了两次婚姻和挚友的病逝,终于明白了她爱的阿希礼不过是一片幻影,她真正爱的,是一直默默爱着她的瑞特,此时却已绝望地离开了她。
“等明天回到塔拉庄园再考虑这一切吧。到那时候我就能够忍受了。我明天会想出办法来重新得到他的。不管怎么说,明天就是新的一天了。”一无所有的斯佳丽,没有哭喊哀求,而是自信坚强地面对一切。爱情,生活,希望,以及战争,都随风飘逝,但是,他终于明白了自己所爱的到底是什么,不是金钱,不是美丽的外表,而是迷雾中的那盏为她留的灯。
生命的本质其实是欢乐,虽然人生的结局不够圆满,但是我们还是从中体会到了幸福的滋味。斯佳丽没有跟瑞德在一起,看似悲剧,但是斯佳丽并没有绝望,而是坚信“明天会好起来,一切都将会过去”,这又何尝不是希望?事实上,更多的时候,我们在生活的路上走的不好,不是路太狭窄,而是我们的眼光太狭窄了,所以最后堵死我们的不是路,而是我们自己。
人生或许是一场悲剧,但我们可以摆正心态,笑对人生。
“明天就是新的一天了”,是啊,哪怕人生之路坎坷曲折,但也要对未来充满希望,笑对人生,自强不息,总有一天,我们会停下漂泊的脚步,找到心灵的归宿,拥有属于自己的那份稳稳的幸福。
小说《飘》高一的读书笔记5
自从看了《飘》这本书,我深深感受到了社会主义核心价值观里的爱国,平等,和谐,友善的息息相关,意识到了他们的重要性。正如书中的内容都离不开一个字“家”,更离不开一句话“世界上唯有土地与明天同在”。
书中每一个情节都让我感触极深,给我留下深刻印象的是书中美国南北战争爆发期间,女主人公思嘉原本无忧无虑的生活被打破,衣来伸手饭来张口的日子也就彻底结束了。她不得不离开家乡选择逃亡。可她对家乡的热爱超过了生命,于是她冒着连天炮火,在枪林弹雨之下偷偷回到了她的家,那片满是回忆的红土地。这片土地对于她来说格外的的重要,那是她生长的地方更是她倾注了感情的地方。即使她又跋扈又无礼,但是在危难之中,她仍是选择了和自己的家乡共存亡。从头到尾她只有一句话,“这是我的土地谁也无法抢走”。现在的我们幸福并且无忧无虑的生活在这个约960万平方公里的大地上,我们是炎黄子孙,祖国是我们永远的家乡,给予我们一成不变的保护,反之,我们也应该给予祖国关心爱护,保护它。爱国主义是民族精神的核心,我们应该学会燃烧自己,把才华和成就献给了祖国,正所谓“天下兴亡、匹夫有责”,我们无时无刻都要忠于自己的祖国,不论何时何地都要为了祖国的发展和利益着想。
书中所提到的的美国南北大战是奴隶制与自由制之间的战争,战争危害到了无辜的人们群众,双方都抱着必胜的决心,互不相让,最后两败俱伤。而战争爆发的原因是因为奴隶制,非裔美国人受到了不平等的待遇,受到迫害和种族上的歧视。书中的女主人公思嘉身边也有黑奴,但思嘉非常友善地对待她,她是思家的嬷嬷,是思嘉精神上的慰藉,她与思嘉一同经历了很多,她在思嘉心里十分重要,当那位嬷嬷选择离开时,思嘉更是含泪挽留。而嬷嬷对于思嘉说的话更是无一不放在心上。他们相处和谐融洽,互敬互爱。就如“所有人生来都是平等的”,在当今的社会上,有各种各样的人,脾气性格也各不相同,民族也可能不同。与我们萍水相逢的路人,对于他(她)的过去我们一无所知,我们之间的联系就是我们生活在同一片大地,我们都是地球同胞,人人平等。只有相互尊重,以平等而友善的目光看待别人,才能像思嘉与黑奴之间那样和谐地幸福快乐地生活。
书中的故事给我们带来启发,不断提醒着我们要具有民族魂,有一颗炙热的爱国之心,同时告诉了我们和谐生活意味着人与人之间的相互尊重,也只有这样社会才能安定,国家才能走向繁荣富强!
小说《飘》高一的读书笔记
罪恶社会的残酷现实正如《笑面人》这部小说里的主人公格温普兰所审视的一样。那么下面就由小编给大家带来2024《笑面人》的优秀读书笔记,希望大家喜欢!
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2024《笑面人》的优秀读书笔记1
奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案,雨果也没有。合上卷面,这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角,却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的,仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术,成了永远在笑的“小丑”,虽然后来恢复了官爵,但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅,乌苏斯和奥嫫身边。可是,黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海,深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
狼是凶残成性的动物,这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼,它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫,雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样,眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残,而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿,它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间,并非它的身躯,更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后,用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是:“我死之后,谁要是想了解我,只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人,那么奥嫫也便是了。只是一个是人,一个是狼。
雨果大师真的很聪明,他的奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人?还是在抨击,有些人连狼都不如?他就像当时的穷人们,一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐,一边在咒骂。被压迫,却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢,一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。
《笑面人》的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时,一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板,对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力,在天地之间却又是那样渺小无助。
最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢?也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去;或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公;又也许,它站在了穷人一边,在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望……
2024《笑面人》的优秀读书笔记2
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术,成了永远在笑的“小丑”,虽然后来恢复了官爵,但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅,乌苏斯和奥嫫身边。可是,黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海,深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案,雨果也没有。合上卷面,这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角,却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的,仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
狼是凶残成性的动物,这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼,它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫,雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样,眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残,而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿,它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间,并非它的身躯,更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后,用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是:“我死之后,谁要是想了解我,只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人,那么奥嫫也便是了。只是一个是人,一个是狼。
雨果大师真的很聪明,他的奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人?还是在抨击,有些人连狼都不如?他就像当时的穷人们,一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐,一边在咒骂。被压迫,却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢,一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。
《笑面人》的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时,一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板,对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力,在天地之间却又是那样渺小无助。
最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢?也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去;或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公;又也许,它站在了穷人一边,在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望……
然而没有人听见了奥嫫的呼唤。富人们在灯火绚丽的舞会上庆贺,穷人在各自的木棚下蜷缩着酣睡。没有人听见了一条狼对着苍穹朗月的——长久的呼唤。
2024《笑面人》的优秀读书笔记3
小时候看过好多书,象勃朗特三姐妹的代表作,最被大众推崇的是《简爱》,其次应该是《呼啸山庄》吧,可是那个时候,我最喜欢的却是《阿格尼丝格雷》,讲的是阿格尼丝和乡村牧师的爱情故事,那个故事深深地打动了我,我的心也跟着主人公的心上下起伏,动荡不已。还有《雾都孤儿》、《双城记》、《红与黑》、《傲慢与偏见》等等。可惜那时候理解力有限,对名著的内容并没有太多的印象,只有书中的爱情故事能给我些许较为深刻的印象。那时也没有___信仰,因此,对外国名著中大量出现的关于罪、上帝等内容不能理解。我想,可能在我有空的时候,还是要把以前看过的书重新看一遍,肯定会有很多不一样的理解。
这个暑假的阅读计划提早结束了,让我有机会重新找一些小时候看过的书温习一遍,《笑面人》是第一本被我翻出来重看的书。书中讲了英国资产阶级革命时期一个赞成共和制的贵族上议员的儿子,在复辟时期,被国王出卖给儿童贩子,遭毁容后手术后,成为畸形的笑面人。和他的养父“熊”、一条狼“人”以及他在雪中拣回来的小女孩“女神”过了十五年穷苦卖笑的生活。书中还描述了上层社会的生活,讲到约瑟安娜女公爵、大卫爵士以及柏基弗德罗等宫廷贵族中奢侈淫乐、彼此陷害,互相利用的生活。
书中的两种人对比非常鲜明,贫穷和富有,温暖、良善和勾心斗角、骄奢淫逸,外表的美丽与内心的丑陋,以及外表的丑陋与内心的美丽。其中有一段话给我留下了很深刻的影响:“熊”去伦敦表演第一场戏时的开场白提到瞎眼的“女神”:“这一位女的是个瞎子,瞎子算特别吗?不特别,我们大家全是瞎子。吝啬的人是瞎子,他只看见金子,却看不见财富。浪费的人是瞎子,他只看见开始,却看不见结局......”瞎眼的“女神”深深地爱着笑面人,她虽然看不见他的样子,却看得见他的内心。书中说,“这是因为一般的人有太多脑袋而不会思想,太多眼睛而看得不深。”我们在很多事情上都是盲目的,我们以为我们看见了,却没有看见,以为看见的一定是真实的,却是虚妄的。其实我们应当考虑得更多,思想的更多,不仅看到现在,也要思想结局,不仅看到表面,也要思想内里。
书中还涉及到很多与宗教相关的内容,比如那位博士临终前的悔改认罪、上层社会打着宗教的幌子做很多见不得人的勾当,还有雨果本人在字里行间中对于宗教、罪、上帝的看法。
2024《笑面人》的优秀读书笔记4
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术,成了永远在笑的“小丑”,虽然后来恢复了官爵,但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅,乌苏斯和奥嫫身边。可是,黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海,深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案,雨果也没有。合上卷面,这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角,却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的,仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
狼是凶残成性的动物,这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼,它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫,雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样,眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残,而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿,它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间,并非它的身躯,更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后,用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是:“我死之后,谁要是想了解我,只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人,那么奥嫫也便是了。只是一个是人,一个是狼。
2024《笑面人》的优秀读书笔记5
我读了《笑面人》这本书以后,给我的感触很深,这个故事是这样的。
格温普兰是林诺爵士的儿子和爵位的继承人。他从小被国王卖给了儿童贩子,脸上被塑造出了永恒的微笑,成了宫廷阴谋的牺牲品。流浪人哲学家于苏斯收养了他和瞎子女婴帝。在颠沛流离卖艺生涯中,格温普兰和帝产生了真挚的爱情。格温普兰后来重获财产和爵士头衔,并进入了上议院。他痛斥贵族的荒唐的行为,笑声淹没了议会。
这些可恶的儿童贩子把孩子们可爱的脸造成了畸形,在原本可爱的面孔上做成又可怕又怪异的容颜。这都是为了一项宫廷的巨大阴谋,这些无辜的孩子们成了牺牲品。
这个故事使我明白了,不能为了自己的利益而去牺牲他人,宫廷阴谋不会成功的。我明白了什么是小人得志,这种行为是自私的,不可学习。
2024《笑面人》的优秀读书笔记
《森林报》的里面有许多的有趣故事,它是按春、夏、秋、冬的顺序写的,为我们描画了森林里一幅幅多彩的画面。下面小编给大家带来2024《森林报》优秀读书笔记,希望大家喜欢!
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2024《森林报》优秀读书笔记1
一般的报纸,刊登的都是关于人的消息和事情,而我今天读的《森林报》,是由【苏】维·比安基著作,在列宁格勒出版,专门记录森林里发生的各种各样新闻的地方性报纸。
它每月一期,把全年分成了12期,每一期的主要内容包括:编辑部的文章,森林通讯员的信件和电报,打猎的故事。而森林通讯员则来自各行各业,有小朋友、猎人、科学家、从事林业工作的人,还有特约记者……总之,他们经常来往于森林之中,他们仔细观察各种昆虫和飞禽走兽的生活和趣闻,然后寄给编辑部。
森林里的新鲜事真是层出不穷!原来各种小动物也都在工作着,它们有许多欢快的节目,也会发生一些不愉快的事情,有属于森林的林中强盗和绿林英雄。比如,在列宁格勒省寒冷的冬季,还没有长出翅膀的小蚊虫从土里探出头来,光着脚丫在雪地上跑跳玩耍;森林中的大块头驼鹿打群架、候鸟大迁徙和秧鸡徒步穿过整个欧洲的奇妙旅行等等。
我觉得这是一本比故事书更有趣的科普读物,还有引人入胜的童话故事使我陶醉其中,知道了很多大自然的奥秘,使我带着探索的眼光体验了森林里春的快乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。
2024《森林报》优秀读书笔记2
这几天我看了《森林报》这本书,里面讲了好多有趣、悲惨和可笑的故事,比如:《可怕的花儿》《树上的兔子》,但我最喜欢的两个故事是《狡猾的狐狸》、《不求甚解的小狐狸》。
《狡猾的狐狸》讲的是:一只狐狸给一只獾说自己在林中发现了一个兽甲,想让獾到树上拿下来,獾答应了,可是爬到树上时,换被牢牢地甲住了,狐狸也赶紧爬到树上去了,但它没救獾,而开始吃起肉来,獾生气了,抓住了狐狸的脖子,这一幕被远远赶来的猎人看到了,由于狐狸皮更珍贵,所以狐狸被猎人把皮削掉了,而獾躲过了一次危险。这个故事告诉了我们不能骗人,骗人也得承担严重的后果。
《不求甚解的小狐狸》讲的是:一只小狐狸在雪地里寻找食物的时候,看见了一盘歪歪扭扭的字,他看着字往灌木丛里走,他确实看见了一只小兽,狐狸按住小兽就咬了一口,刚一咬就吐了出来,原来狐狸没看是谁写的,没吃到老鼠,反而吃到了奇臭无比的鼬鼱。这个故事告诉我们,要细心认真,不能粗心大意。
《森林报》太好看了,森林里的新鲜事一点也不比城市里少,你可以看到发生在森林里的一年四季,我非常喜欢《森林报》这本书。
2024《森林报》优秀读书笔记3
在这个十月中,我了解了森林里的新闻,很多人会问:“森林里哪有新闻啊?”我可以肯定的回答:“有!”就是森林报了,在读森林报的期间,我看到了许多有趣的事情,了解了许多关于动物有趣的事情,特别是许多动物之间的友情,帮助与一系列的动作都非常的引人注目。这里有森林里一年四季发生的新闻,我觉得这本书非常有趣,因为它是我更加了解大自然,更加喜爱大自然,所以我非常喜欢这套书。这本书是苏联著名科普作家维比安基的代表作,一共有四册,分为春夏秋冬,分别描写了春的欢乐,夏的蓬勃,秋的多彩以及冬的忧伤,使我有时感动流泪,有时哭笑不得。
用十二个月描写了各种各样动物的习惯与个性,写得非常的生动,栩栩如生,好象比作人一样来写,写得每样动物都很可爱很惹人喜欢。最让我感动的是一只小牛被野兽咬死了,看管它们的女员工看见这一幕竟然大哭起来,显示了女员工喜爱动物融入到动物世界里的真切感受。
在这这么多本书中,我最喜欢的就是《秋》因为秋天多姿多彩,所以我非常喜欢这本书,虽然秋天会落叶,但是也丝毫没有带出忧伤的感觉,当中《林中大汉的战斗》我感觉最为好看,我觉得这两只鹿在打架,非常激烈,非常刺激,使我感到了一阵阵血腥,非常恐怖,使我好像身临其境一样,看着他们打架。
动物有许许多多的事情等待我们去发掘,让我们细心观察,珍爱动物,发现更多关于动物有趣的事情吧。
我觉得这本书非常精彩,所以我希望大家快快来读读这本书,了解一下森林里的新闻吧!
2024《森林报》优秀读书笔记4
今天有什么新闻啊?如果要你回答这个问题你一定会答关于人的新闻,但是你对动物的新闻有了解多少啊?相信你一定一无所知吧!当今居住在钢筋水泥森林中的我们,对于大自然已经越来越陌生了,为了让我更好的去感受森林中的动植物在一年四季中五彩缤纷的生活,深入的探寻大自然的无穷奥秘,我最近在读《森林报》。
大家一听到报纸,都会想起:哦,那每天都有世界消息的纸。但是,谁又知道世界上存在着动物的消息的报纸,谁有对动物有了解呢?在这个月里,我读了森林报这本书。里面讲了一些植物,昆虫和动物的消息和知识,使我受益无穷。
其中,有几篇文章使我终生难忘,第一篇是:头一批动身的,是去年最后离开我们这里的鸟。最后动身的,是去年秋天最先离开我们这里的鸟。最晚飞来的,是那些羽毛鲜明华丽的鸟:他们要等这里新春的春草绿也长出来后,才能来。因为飞来早了,在光秃秃的大地和树木上,他们太显眼。现在在我们这儿,他们还找不到掩蔽的东西来躲避敌人——猛兽和猛禽。哇!连鸟儿也那么聪明,想出办法来躲避敌人,真是太棒了!从这篇文章中我体会到了:强者才能生存。要是遇到敌人时,你斗不过他,那就要用智取。生活也是这样。
记得那一次,我去骑单车。遇到了一些同学,他们比我给钱他们,可是我一分钱都没有,而且他们人多。当世界上一个大人都没有。当我露出绝望的表情时,突然想到了一个办法:把它们引开!接着我说:“老师来了,我班的班主任来了。”他们转头往后望,问:“哪里?”我趁机逃跑。
森林报不仅让我懂得了动物的知识,还让我懂得了道理!
2024《森林报》优秀读书笔记5
《森林报》的里面有许多的有趣故事,它是按春、夏、秋、冬的顺序写的,为我们描画了森林里一幅幅多彩的画面。
“大地苏醒”这篇文章讲了春天的到来,鸟、兽都非常欢迎春天的到来,小何解冻了,小动物们不用再冬眠了。小雀儿从角落里飞了出来,扑腾着翅膀和我们一起唱歌,小云雀那双乌溜溜的眼睛好像葡萄干。
“熊终于找到了过冬的地方”这段文章讲了一只熊冬天找窝过冬的故事。人类三番两次的把熊的窝弄坏,它不得不再找一个地方过冬。看看这棵树吧!夏天,大雕把干树枝和软草叼到这里,铺成窝,孵出小鸟。这个窝后来被废弃在这里。冬天,这头找不到安身之地的熊,受到了惊吓后赶到这里来。在空中的窝里安心地睡了下来。
维·比安基的《森林报》使我更加热爱大自然,更加了解大自然,让我明白了不去大自然中仔细观察、不断实践、善于思考,就不会懂得这么丰富的知识。
2024《森林报》优秀读书笔记
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。那么下面小编给大家带来2024《项链》小说优秀读书笔记,希望大家喜欢!
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2024《项链》小说优秀读书笔记1
初读《项链》时,大概是在一,两年前了吧。说来惭愧那时竟然连作者是谁都不知道,那时的自己,不过是个不明时世的孩子,看完全篇,不禁有些伤感,为玛蒂尔德的不幸感到难过。
说来也怪,那时的我压根就没有看出众人所述的“势利”和“虚荣”,甚至从未觉得玛蒂尔德是个贪图富贵的人,只是为这个平凡的、值得同情的妇人感到惋惜。时隔许久,再品莫伯桑(不会忘记了)《项链》,当年的想法并未因其稚嫩而舍弃,并且平添了些许新的思考。从这个故事中,我似乎看到了一个“孩子”的成长过程,是的,玛蒂尔德的改变,在我眼中,就如一个涉世未深的孩子由朦胧到成熟,渐渐地蜕变成人。最初,路瓦栽夫人向往美好、富裕的生活,希望被众人瞩目,就如一个初有记忆的孩子,在空闲时必定做着憧憬未来的美梦。在参加晚会前的一段时间,路瓦栽夫人由于没有体面的服装而惊惶失措,直至时常以泪洗面,这不正是天真好动的孩子在祈求一件心仪的玩具时的表现吗?
天真的玛蒂尔德没有自作主张,而是以孩子所独有的方式表达着心愿。字里行间,透露着孩子的可爱和任性。借完项链,玛蒂尔德就如一个得到宝物的孩子一般快乐、疯狂。晚会上,她的外表与气质胜过了所有人,她便天真地陶醉了。或许是孩子们都有着相同的缺点,丢三落四且被幸福冲昏了头的她终究还是犯了错,又或许是她抓住了生命中唯一一次磨练自己的机会,好似一个离家出走的孩子,开始品味闯荡的艰辛和甘苦。
2024《项链》小说优秀读书笔记2
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到别人的能力比自己强,地位比自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话、恭维的话,最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底。因此,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。
2024《项链》小说优秀读书笔记3
今天我读了莫泊桑写的《项链》,这一本书写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德,她为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙,又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上,她的姿色打扮显得十分出众,“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得十分满意。回家后,她脱衣时突然发现项链不见了,夫妇大为惊奇,在遍寻无着的情况下,只好赔偿。在首饰行里,他们找到了一串一模一样的项链,价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕,面对这一笔大数目,他们不得不到处借债,最后买了一串真的钻石项链还给物主。碰见女友伏来士洁,在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品,而她却赔了真正的项链。
是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想就断送了玛蒂尔德的十年青春呢?法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。
玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻更多是脚踏实地一步步走过。
2024《项链》小说优秀读书笔记4
“项链”是小说情节结构的线索,直接决定了作品中人物的遭遇、命运、是小说结构上常用的“物线法”。小说在“项链”的牵动下写了四个主要情节:借项链——丢项链——陪项链——识项链。丢失项链虽是偶然事件,但蕴含着必然的因素,因为如不借项链,自然就无丢失项链的事,而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。
另外,舞会上她的“狂热”、“兴奋”、“沉迷”、“陶醉”以及后来的“赶快逃走”、在这种陶醉、慌乱之中、是很容易丢失东西的。玛蒂尔德希望自己“具有诱惑力而被人追求。”可见她只有凭借美貌与丰姿才可以得到教会的认可,她的价值只有在男子目光的关照下才可得到承认。她毫无独立价值、社会地位可言,他们只是后为男人的玩物而存在与当时的社会之中,遗憾的是马蒂尔德追求的正是这样一种“玩物式”的生存境遇。恶劣价值观念弥漫于整个社会的追求享乐、爱慕虚荣风光。正是导致马蒂尔德悲剧的深层社会原因’是制约马蒂尔德人生理想,生命情致的一副精神枷锁。在讽刺马蒂尔德虚荣心的同时’也将批判的矛头对准了追求一个人生悲剧的资本主义社会。
我认为一个的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等……绝不再于外表的包装、珠光宝气不一定会使人美丽,更可怕的是这些还不是自己的而是借的,文章的主人会为了短暂的美丽的葬送了十的青春……
2024《项链》小说优秀读书笔记5
突然就想起了莫泊桑的《项链》,很多年前,还是中学的时候吧,语文课本里的一篇文章。老师按参考书解释这篇文章,说它就是揭露了资本主义社会里人们的虚伪。还没经历爱情的我立刻就觉得不同意,我还质问老师:“你有见到她丈夫一点责怪没有啊?”年少轻狂。呵呵
先谈谈所谓的资本主义社会的虚伪吧。一个美貌的女子,嫁给了一个平凡的小公务员,是不是应该有点失落呢?有一点稍微的理想追求难道不应该吗?
“她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的,因此不住地感到痛苦。她梦想着那些静悄悄的接待室,如何蒙着东方的帏幕,如何点着青铜的高脚灯檠,如何派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使,而热烘烘的空气暖炉使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。她梦想那些披着古代壁衣的大客厅,那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具;她梦想那些精致而且芬芳的小客厅,自己到了午后五点光景,就可以和亲切的男朋友在那儿闲谈,和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”
这么一个可爱的少妇,何错之有?难道只有追求共产主义在全世界的胜利,或者做一对听主席(党)的话革命夫妻,那才叫正确吗?
人是没有阶级的。爱情也是没有阶级的。当我们把所谓的阶级斗争和意识形态等污秽的东西强加到爱情之上,造就了一个多么恶心,多么痛心的世界啊?!?!?!
倒是在这个所谓的最伟大的社会里,发生了夫妻间的互相揭露互相批斗,连亲密时所说的话都可以被无限引申为__的丑恶现象。令一家人相互揭发,人性何在?
再读全文,依然使我感动的是丈夫在丢项链之前对娇妻的千依百顺甚至娇纵的爱和丢项链之后的默默承担责任而没有一句怨言那种博大的胸怀。这歌颂的是一对患难夫妻间坚贞的爱情,还有诚实。
提醒大家一下,第一,他们还回的是一串真的项链,并不是还一串假的项链;第二,他们靠自己努力十年来还债,没有做一点非法牟利事;第三,那个富婆朋友没有隐瞒原先项链是假钻石的事情。所以,他们都是诚实的。
爱情,能在面对巨大变故而产生更巨大的共同承担的勇气,这才是作者要歌颂的吧。
2024《项链》小说优秀读书笔记
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