《南京！南京！》观后感。
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。很多优秀的观后感，要真正地理解作品，其实需要以心得的方式去认真回味。思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。观后感究竟该如何写呢？下面是小编精心整理的"《南京！南京！》观后感",在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
《南京！南京！》——浅谈中国、日本
昨天下午，在同学的陪伴下，看完了陆川导演的作品《南京！南京！》
起初，只是在《看电影》上，看到该片的简介。认为，作为一名中国人，一名高中生，有必要了解一下中国的历史，于是来到电影院，满怀期待的等待电影开始。可当电影开始时，心中又莫明地有一种压抑！
在黑白画片的带动中，电影开始了！从国民党兵撤离南京的那一刻起，心中有了一股愤怒：作为泱泱大国（中国）当时的国都——南京，有的不是欢乐、祥和、幸福；有的是恐惧、混乱、凄凉……士兵们在逃战，百姓们在逃难，大家对日本根本没有敌对的意识，心里想的，大概是：惹不起，躲得起！
没有人抵抗，没有人愤怒，没有人与之抗衡！当“刘烨”说出——守不住了，我真的感觉到——中国就这样被日本蹂躏，被日本践踏！为什么中国不起来反抗？为什么大家都要撤出南京，而不誓死抵抗？
日本的确很丧心病狂，很作孽！不过，中国人为什么不去打击日本的丧心病狂？不去讨伐日本的残忍行经？就这样麻木的等待日本人宰割，这，就是当时的中国？
当我看到“范伟”为了救出自己的亲人，而出卖难民营里的中国兵时，我不禁想起了中国的腐败！诺大的中国，是任何人都打不垮的。但，如若中国自己先“窝里斗”，自己出卖自己，不但日本可以打垮中国，乃至更小的国家同样可以做到！
回想清朝时，北洋海军是何等的厉害！他们的装备是最先进的装备，他们的训练是最严格的训练，但日本仅因看见中国战舰上的灰尘，就料定可以打败中国，凭的是什么？凭的是中国懈怠的作战态度，凭的是中国腐败的统治阶级！官员们将军需物资中饱私囊，慈禧将作战款用于自己的寿辰！导致最后在炮弹中装黄沙，在作战时无力抵抗，最后北洋舰队全军覆没！
1937年12月12日！我们不能忘，中国人不能忘，大中国不能忘！这是中国的耻辱，是中国的教训，也是中国前进的动力！中国不想落后挨打，就要奋勇向前！
全剧最后，看到中国人麻木地被射杀、活埋、火烧，而全无呻吟！只是用无望、无助的眼睛望着彼此，心中真的很不是词尾。大家这样就能活命？这样就能打退敌人？
不能！
全局终，小豆子的笑，带给我无限的遐思！在我看来，那个笑容中包含了希望、无助、痛苦，也包含了嘲讽、麻木、无望！
看完这部电影出来后，第一次发现——电影院门口没有人说话，没有人谈论，没有人微笑！大家心中似乎都有自己的思考！
《南京！南京》是历史的见证，是中国人的一道思考题！我们应该从中学到一点什么！
每个人都有自己的思考，如若将我们大家的思考汇聚起来，共同努力！我们一定会更加强大，中国一定会更加富强！
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观后感:南京南京南京电影观后感
南京大屠杀不是一次简简单单的屠杀行动，而是一次有组织、有预谋的屠杀行动，为了自己的野心，让一个又一个无辜的生命成为刀下亡魂。那么你知道《南京南京》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于南京南京南京电影观后感，希望你喜欢。
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南京南京南京电影观后感1
那一刻，大家都哭了!我永远都不可能忘记……《南京!南京!》，这部电影叙述了一段中华人民永远不想回忆的历史，只要听到南京，大家就会想到南京大屠杀这件惨事。
那天晚上，我看完《南京!南京!》后，我的愤怒的心境久久不能平息，我的眼睛中有着一团怒火，越烧越旺，不可平息。没错，战争胜利了，中华民族得到了解放，可我们的人民，我们的千千万万死去的同胞们，却再也回不来了，他们长眠于中华的土地上，却连个坟墓也没有。其中南京大屠杀最为惨烈!
当时，日本人分成几路来围攻南京，经过十几天的激战，虽然我们的军人们奋力抵抗，却因为日本人攻击过猛，最终被攻下了!其中让我不能忘怀的片段之一是军人队长们，他们一接到撤退的命令，连队友，连奋死抗战的军人们都不顾，自我逃走了。我认为这就是中华人民这次战斗失败的原因之一。军官只是一些只顾自我，不为别人，从不把国家放在第一位的人，那这场战争怎样可能会胜利呢?
并且日本人攻入南京后的行为以及对待我们南京居民的方式让我震惊。他们仅用了几个星期的时间把南京变为死城。他们一见到女人就把她们抓去，强暴，连老人小孩也不放过;他们把小孩用钉子订在了树木上，给日军当枪靶子，在电影中那一段段画面让我气得快把嘴唇咬破了。不只这样，他们把人活埋在地里，只露出一个头，而日军则是在一旁看着他们被坦克辗压过的画面，还一一叫好。我哭了，我们哭了，哭的是中华的无能，日军的残暴。
电影中，南京之城的英雄们，如白百何饰演的人民教师，她为了解救中华人民，哪怕付出生命，她也在所不辞，最终她献出了宝贵的生命;还有小花，她为了中华，为了南京，自愿当【安慰】，为他人解决温饱问题，她那高高举起的手被称为“天使之手”，打动了多名女人的心……虽然他们牺牲了，但他们为中华做出了贡献，人们的中国心也被唤醒了!
在南京沦陷后的几个月，南京惨不忍睹，尸体堆积成一座座山，每一处地方都被尸体覆盖，连个站的地方都没有，死亡的气息弥漫在这一座死寂之城。南京的每一个人都是报着愤怒和无奈的心境死去的，但这冰冷的枪口，对一切漠不关心，它只是射出子弹，执行任务罢了。死寂之城中死尸体发出的臭味我自我都想像出来那刺鼻的味道，真是能够使人窒息。
我很愤怒!愤怒的不仅仅是日本人对我们做出的种.种行为，还有我们自我的无能。有的人总说日本人卑鄙，侵略我们中国。可大家却不曾想过，为什么中国会被日本人入侵呢?中国国土大，人又多，怎样会被小小的日本入侵呢?为什么中国是礼貌古国之一，却被日本人欺负呢?是因为中国太弱了，清朝后期政府腐败无能，中国渐渐不如其他国家，我们不仅仅武力输给日本人，连技术方面也不如人家，这就是日军侵略中国的原因。
因为如此，我们要给中国母亲穿上盔甲;因为如此，我们再也不能让中华人露出绝望的神情;因为如此，军人们才会拼命地锻炼自我;因为如此，我们就是中华的期望!
《南京!南京!》让我，让我们明白了自我背负着多么重大的职责，我相信，那晚之后，我们全班同学，不只我一人，大家都下定了决心：好好学习，保家卫国，为国家做贡献，为世界做贡献。
南京南京南京电影观后感2
前日，看了陆川的电影《南京!南京》，感觉和震撼。我用了两天的时间来沉淀心情。今日，同学发短信来问“看过了没有，感觉怎么样”。我觉得应该把感想与朋友们一起分享一下。
看完影片，愤恨、屈辱、振奋皆而有之。说起愤恨，一恨国府无能。常言道“文官不爱财，武官不惜死，国可富强”，然影片一开始就表现出日军兵临城下时，南京国军部队的高级军官竟然逃跑，置国都于不顾，置城中百姓于不顾，置国民政府尊严于不顾，更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。我曾设想，南京如此之大的城市，若是将士用命，团结一心，保卫作战决心坚定，我们未尝不可打出像斯大林格勒战役那样的巷战，把城市变成日军的血肉坟场，即使是由于武器、补给诸多不利因素，我们可能还是会失去这座城市，但是也不会失去国之尊严，同时会给日军以极大的杀伤和打击。但是历史不可以假设，恨，这些逃跑的高级军官真可谓之“国贼”。二恨国民无知、无智。教堂中数百中国人，而日军只有六人，中国人竟举起双手任由日本人俘虏，当无数中国人被日军有预谋的屠杀的时候，他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有自己小家，而不知有国家的人。他们可以在日军入城之后还可以安心打麻将，在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜出卖同胞投靠日本人。
唐家所表现的仅仅是折射出当时的国民心态，他们难道不记得了皮之不存，毛将焉附的道理了吗?失去了国家，他们就永远只有一个名字——“亡国奴”。看到电影中段的时候，我的心中又被屈辱所填满。日军为了建立慰安所向安全区提出了条件：为日军提供一百名妇女来交换粮食、衣服和过冬的燃料。安全区里并不缺少男人，但是这些男人任凭日军狂笑着将自己的姐妹带走、蹂躏，他们选择了躲在女人的背后，就像狗一样卑微的活着。汉家男儿的血性到哪里去了?幸而，在影片中我们还是看到了不屈的战斗精神。城破了，但是男主人公仍然在战斗着，在尽一个军人的职责。被俘后面对着日军的屠杀他勇敢的走向刑场，向我们展示了爱国军人真正的风骨。正如影片中所述的“中国不会亡”，我相信有这些民族的脊梁背负着国家的希望，中国就不会亡。
今日读的文章中提到了四行仓库和八百壮士，我发现我已经很久没有想起了。会忘吗?能忘吗?我们的下一代还能不能记起来我们民族所造受到的苦难呢?也许这就是这部电影的最大意义。
南京南京南京电影观后感3
看了《南京!南京!》我深有感触。虽然只有1个小时40分钟，但是我深感压抑。
刚开场的时候，枪声、炮声。惨不忍睹的杀戮，生灵涂炭，血流成河。
上百名妇女举手自愿牺牲自己做【安慰妇】，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手?尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去?是不是能给角色一个更加完美的收场?举手，还是不举手?牺牲，还是苟活?电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京!南京!》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
身为中国人的我们，不能忘记国耻，我们要自强不息，勇往直前，强大我们的祖国!
南京南京南京电影观后感4
1937年12月13日，日本侵略者攻占南京，由于中国国民党军队抵抗失败，大批的国民党士兵溃逃出城，南京沦陷。
影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的国民党官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。
军队溃败了，大屠杀开始了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的职责，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他最终和日本人成为“正式”的朋友的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆因为被打晕幸免于难。他，欲哭无泪，欲吼而无声啊!之后在拉贝的努力下，日本人答应能够让拉贝带走两个人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把它让给了另一个急于求生的人。。。。。。之后唐先生即将被押赴刑场，他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日本军官说：“你晓得吧，我老婆又怀孕了，我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视!
整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，仅有结尾才稍稍燃起温暖的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑、大笑，他代表着中国的期望。明天虽然依然残酷，但期望已经传递下去。当时的南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么仅有努力去赢得战争的胜利。
这段历史已然成为过去，但凡有良知的中国人怎样能忘记?尽管日本人为了掩盖自我的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。但近来发生的钓鱼事件有一次给我们敲醒了警钟，此刻我们整个中华民族已经觉醒，不再是任人宰割的羔羊，我们会问自我的主权做不懈的努力和斗争。历史永不能忘，我们要将这段屈辱的历史转化为不屈意志，鞭策自我不断前进，改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。仅有经过我们华夏儿女的共同努力，祖国才能真正强大起来。
我脑海中仿佛又浮现出小豆子在田野上奔跑的情景，他跑着，他笑着。
南京南京南京电影观后感
电影南京南京观后感
《南京南京》最新观后感
《南京!南京!》是一部因纪实而震撼人心的作品。看过之后，我表示不再看第二遍，不是不想，而是不忍。看完影片，作为一个中国人，我觉得压抑，过去看过许多的老照片，可是从未想过这一幕幕在今天会重现的眼前，就像终于在熟睡醒来后看清了自己的梦魇一样。
陆川导演基本采用了“一比一”的比例还原了照片上的景象，这使得整部影片都透露着死亡的气息。尤其是对黑白画面的处理，更使人对每一种死亡都有身临其境的感觉，使得我在观看过程中觉得凄凉恐惧。这种真实的氛围让我的内心超出了对残忍的负荷，因为每个中国人都曾经看过那些让人无比沉痛的黑白照片。日本人杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，我只能从中读到两个字——绝望，那是一种来自地狱最底层的绝望。
1937年12月13日，中国南京被日本侵略者攻陷之后遭到了长达6个星期的大规模屠杀，烧掠，强奸。多达30万中国人因此丧生，更有不计其数的中国人遭到了惨绝人寰的对待。这是一段血泪史，流的是中国人的血，落的是中国的泪。我想我们都不会忘记这样的历史。70年前的中国，山河破碎风飘絮，万古萧疏鬼唱歌。那侵略者脸上狰狞的笑，利剑上的寒锋把中国的国土划拉的七零八落，葬妻儿，离乡土，凄凄无定河边骨。
时间推移，在党的领导下，我们重建了战火烧毁的家园，我们一边含泪埋下同胞未寒的尸骨，一边重复的告诫后代“是战争摧毁了一切，我们要牢记历史，不能重蹈覆辙”，善良的中国人始终把日本当成了一衣带水的邻邦，我们拒绝了战后赔偿金，希望和日本冰释前嫌，永不再战。可是日本，又是怎么做的呢?篡改教科书，淡化战争，屡屡参拜靖国神舍，供奉甲级战犯，甚至强占我钓鱼岛，这一切的一切都是不可以容忍的，我中华已经不再是当初那个“谅中华之物力，结与国之欢心”的慈禧政权了。曾几何时，我们是“犯我大汉天威者，虽远必诛”，但是现在我国是礼仪之邦，不好战争，但也绝不惧怕战争，只要日本政府能够正视历史，真心说一句“对不起”，那我泱泱大国也会尽礼数，真心交好。
《南京!南京!》并不是要把中国的伤口撕裂给世界看，我们只是想表明，中国已经不是过去之中国，在中国共产党的领导下，我们强大起来了，从此以后，寸土不让，有千千万万的中国人愿意用身躯筑起一道道钢铁城墙，来捍卫祖国尊严，未来希望。
南京南京观后感作文
今天我观看了由刘烨，秦岚，高圆圆等主演的《南京！南京！》，就简单讲一讲我自己的感受吧。作文网小编为大家精心准备了“南京南京观后感作文”，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们的作文栏目。
南京南京观后感作文【一】
我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解，你去为侵略者开脱吗，你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子，但仅就影评来看，这个片子没有了最起码的良知了，已经没有了人类道德的底线。战争就是战争，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么资格替日本人反思？我知道当年日本国民是全民支持侵华的，还人性的光辉？我没有看到，我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了，当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候，我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去谴责、唾弃，永世不忘，誓言报仇！这样才能警告日本人让他们生活在战栗中，让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中，让他们再也没有胆量入寇中华。而不是陆川这样，你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰，日本人会这样认为：“我当年屠杀你，你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人软弱可欺，下次我还侵略你们。”说到底是奴化思想-以德报怨-的集中体现，孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国人的影响之深。
我看完这部电影了果然不出所料没有了良知的电影其他的还有必要肯定吗？让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的--对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的，都是主张忘记历史，对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行，“理性、冷静、冷漠”得令人心寒，忘记仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不报非君子！难道我们国人要昂首阔步于通往小人至圣的大道上吗？
仇恨是不能泯灭的，我们这些华夏子孙也没有资格接受所谓日本人的道歉与忏悔，活着的人永远没有资格代替冤死的祖先。
也奉劝国人不要央求日本人道歉了，这是没有意义的，我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来，找回汉人的血性，重塑国人的脊梁与气节，莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧！诸位不要忘记，你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世？难道普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的悲剧吗？好高的道德高度啊，高不可攀。然而事实是这样吗？
如果打着普世的幌子，忽略正义与非正义，道德与非道德那我看到的这些普世者没有良知，是不折不扣的奴才！
南京南京观后感作文【二】
前日，看了陆川的电影《南京！南京》，感觉和震撼。
我用了两天的时间来沉淀心情。今日，同学发短信来问“看过了没有，感觉怎么样”。我觉得应该把感想与朋友们一起分享一下。看完影片，愤恨、屈辱、振奋皆而有之。说起愤恨，一恨国府无能。常言道“文官不爱财，武官不惜死，国可富强”，然影片一开始就表现出日军兵临城下时，南京国军部队的高级军官竟然逃跑，置国都于不顾，置城中百姓于不顾，置国民政府尊严于不顾，更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。
我曾设想，南京如此之大的城市，若是将士用命，团结一心，保卫作战决心坚定，我们未尝不可打出像斯大林格勒战役那样的巷战，把城市变成日军的血肉坟场，即使是由于武器、补给诸多不利因素，我们可能还是会失去这座城市，但是也不会失去国之尊严，同时会给日军以极大的杀伤和打击。但是历史不可以假设，恨，这些逃跑的高级军官真可谓之“国贼”。二恨国民无知、无智。教堂中数百中国人，而日军只有六人，中国人竟举起双手任由日本人俘虏，当无数中国人被日军有预谋的屠杀的时候，他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有自己小家，而不知有国家的人。他们可以在日军入城之后还可以安心打麻将，在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜出卖同胞投靠日本人。唐家所表现的仅仅是折射出当时的国民心态，他们难道不记得了皮之不存，毛将焉附的道理了吗？失去了国家，他们就永远只有一个名字——“亡国奴”。看到电影中段的时候，我的心中又被屈辱所填满。日军为了建立慰安所向安全区提出了条件：为日军提供一百名妇女来交换粮食、衣服和过冬的燃料。安全区里并不缺少男人，但是这些男人任凭日军狂笑着将自己的姐妹带走、蹂躏，他们选择了躲在女人的背后，就像狗一样卑微的活着。汉家男儿的血性到哪里去了？幸而，在影片中我们还是看到了不屈的战斗精神。城破了，但是男主人公仍然在战斗着，在尽一个军人的职责。被俘后面对着日军的屠杀他勇敢的走向刑场，向我们展示了爱国军人真正的风骨。
正如影片中所述的“中国不会亡”，我相信有这些民族的脊梁背负着国家的希望，中国就不会亡。今日读的文章中提到了四行仓库和八百壮士，我发现我已经很久没有想起了。会忘吗？能忘吗？我们的下一代还能不能记起来我们民族所造受到的苦难呢？也许这就是这部电影的最大意义。
南京南京观后感作文【三】
1937年12月的南京，弥漫着一种颓败和绝望的气氛。在淞沪会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们所有的反抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有大量的中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一起倒下的是整个中国吗？
不是。残兵连在废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：“兄弟们，守不住了，散了吧。”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：“中国万岁，中国不会亡。”这伟大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话：只要我等坚决抵抗，以我五千年之浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。
但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一起，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。南京，真正的地狱。南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要100个，江老师和拉贝无奈答应。当姜老师哭着说出这个决定时，妓女小江第一个站了出来：“拉贝先生，我去。”她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。
整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的希望，明天虽然依旧残酷，但希望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。
影片用大量的笔墨勾画了角川这个形象，他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避免的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他终于完成了对自己的救赎——放走小豆子，开枪自杀。我知道陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大屠杀中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就可以弥补的。每个人都会犯错，有些错误可以被原谅，有些则永远不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永远留在中国心头，永远滴血。
南京南京观后感作文【四】
南京南京是前几天看的，拉贝日记是刚看完，看完之后觉得拉贝日记要比南京南京要好一些，并不是拉贝有多少，而是来自对陆川的失望。
陆川虽然没有明说，但我看完南京南京就知道，其实他是想拍给日本人看的，所以难怪有人说陆川有点美化日本人，陆川想用一种迂回的拍摄思路来让日本人接受并走进电影院看这部电影，所以他专门找日本演员，然后开了个专场给日本人看，最后还特别关注日本人的感受，但是结果未必能按照陆川的想法去发展，听说日本已经拒绝上映南京南京，陆川通过一个还有人性的日本兵的视角来看当年的历史，也想通过这个人物来接近日本社会，这个想法非常好，也很有勇气，可惜的是，一个善良的日本兵不能掩盖整个日本军队的罪行，就好像很多人都有日本的好朋友，但不代表他们对日本这个国家有好感。
这部电影有一个镜头我觉得比较用的有功力，当一堆全身赤裸的女人尸体从正在消遣的日本军人中间穿过的时候，画面用的是慢镜头，当时感觉车上的青春白嫩女人那已经不在是人了，是另一种动物，日本人最喜欢女人的身体，甚至非常崇拜，当他们看到这些崇拜的躯体被残杀折磨致死象猪排牛排一样被处理，他们是否也会反问自己麻木的良知，我想陆川是希望日本人有反思的，他拍这个电影的目的在于此，不过目前来看应该是陆川的一厢情愿，日本最高法院又判中国毒气受害者败诉，你还能怎么样呢？
陆川很努力，但是很多中国人还是不满意，不满意影片的结尾，中国人的怨气和愤怒无从发泄，最后日本兵放了两个中国人，两个中国人快乐互相享受幸运的生命，最后的调子仿佛是替死去的中国人解脱，但，那些被极其残忍手段杀害的中国人他们没有办法解脱啊，那么大的仇恨怎末能轻轻的消失呢？
陆川这部电影很有争议，日本人不看，中国人不解，也许陆川早已想到了这个结果，所以陆川还是有些勇气。
南京南京观后感作文【五】
今天我看了一部爱国的电影，电影名叫做《南京南京》。
在电影上我看到了日本人非人对待中国人的行为，把南京三十多万人都给杀了。行刑的手法有很多，例如又用火烧的，被水淹死的，还有被机qiāng射死的……电影的后半段，我看到了有两个人活了下来，我的心里有了些许安慰，激动的我猛跳起来大声地说：“还有生命存活了下来！好啊！”日本人之所以不能完全的杀死所有中国人，那是因为我们中国人有骨气，能够鼓足勇气去面对眼前所处的艰苦处境和种种困难。
有人说是中国人事先杀死了许多的日本人，然后日本人才会在中国大陆上大肆屠杀，我不相信事情是这样，于是去查询这段史实，是日本人先来到中国的土地上来侵略，而且还残忍的杀害我们同胞。在南京，日本人将我们的同胞的头颅砍下来，将其挂在高高的城墙上，看到这，我心中愤怒的焰火顿时燃烧，恨不得拿起大刀将他们的头颅也砍下来……
爸爸告诉我，有一种叫做万人坑的地方，里面埋着的是我们几十万南京同胞，如今那坑里到处都是骸骨，听上去就感到毛骨怂然。爸爸说：“南京城的富饶是因为我们南京同胞们那爱国敢于为祖国而献身的精神感动了老天，老天才会是南京能够那么繁荣。”听到这我不禁开心的笑起来，天真的说到：“噢，我知道了，难怪南京这么有名呢。我一定要考上北大清华，为祖国的发展献出自己的一份力量！”
这部电影让我感到了中国人民雄厚的爱国情操和敢于面对困难，是中国人的骨气和敢于为祖国而献身的精神让日本人不能够继续在中国的土地上猖獗，一想到如今祖国的发展，同时也让我明白如果没有日本人对中国的迫害，中国可能还是落后于世界的潮流……
南京南京观后感1000字
南京南京观后感1000字（一）
最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊"中国不会亡"的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去？是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对"理性的拯救"感到陌生。在教堂小江等妇女选择"牺牲拯救"时，姜淑云选择的是另一种"拯救",尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句："我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！"之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道"中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！"我深深感动了！
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！
南京南京观后感1000字（二）
最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊"中国不会亡"的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去？是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对"理性的拯救"感到陌生。在教堂小江等妇女选择"牺牲拯救"时，姜淑云选择的是另一种"拯救",尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句："我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！"之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道"中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！"我深深感动了！
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！
南京！南京！观后感400字
《南京！南京！》观后感
影片讲述的是1937年的12月，南京城破。与此同时，有大量不愿意投降的士兵留了下来，在这座城市的街头巷尾展开了惨烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。
影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我看到镜头里那一张张痛苦的脸、无奈的脸、绝望的脸便心如刀绞；又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒！泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京！南京！》的最好观后感。
当我看到日本人拉着一车死去的慰安妇，把我们中国人当货物一样宰割，我是多么想站起来，流着泪，向这些慰安妇致敬；我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人，他们失去了最起码对人性的尊重!
日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。在日本，一位军官这么说。他们的做法就是对我们极大的侮辱，极大的伤害！我们不是羊！这一点，中国不会忘！
是的，南京大屠杀，中国不会忘！
华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。炎黄子孙享受着这一切。但是，当别人攻击我们之时，有无还手之力，这是莫大的悲哀啊！
我觉得《南京！南京！》这个名字更像是一句口令。它时刻提醒着我们：勿忘国耻，发奋图强。
梁启超说过：少年强则国强，少年智则国智。从现在起，认真学习，长大以后，报效祖国，把祖国建设的更昌盛，更繁荣，让历史悲剧不再重演！
南京南京观后感5篇
随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，看完影片之后可以使我们学到更多知识。我们可以通过文字把心中的感受写出来，写一篇观后感，经常写观后感，可以帮助自己收集更多的素材，有关作品名什么样的观后感值得我们学习呢？下面是读后感大全精心为你整理的“南京南京观后感”，相信你能找到对自己有用的内容！
南京南京观后感【篇1】
这个寒假，我们全家去了南京。到了南京第一天，我们就直奔去了南京博物院（下简称“南博”）看国宝。
南博里面的国宝可真多啊。其中的大明星当属上过《国家宝藏》的竹林七贤与荣启期砖画和大报恩寺琉璃塔拱门。
亲眼见到了竹林七贤与荣启期砖画令我印象深刻。妈妈告诉我，这样的砖画只有皇室才能使用，就算在古时候也并不是随处可见。而且最让我想不到的是，这样的砖画居然有一模一样的两幅，真是稀见啊！妈妈解释说，那是因为墓室的墙壁是左右对应的，当年发现砖画时，它们就是位于墓室的南北两壁。
接着就得说说大报恩寺琉璃塔拱门了。其实琉璃塔已经被毁于战火，真是可惜。而拱门是幸存下来的。我站在拱门前面，觉得它真是高大无比，而且五颜六色，真好看啊！看见拱门，就像见到了一位威风凛凛的明代皇家侍卫，又高又大还身着盛装。我赶紧和它拍照留念。
我在南博还看到了镇院之宝——明代宣德御窑青花寿山福海纹瓷鼎炉；各式各样的书法、绘画、铭文；东汉陶俑；唐三彩；佛头……
南博给我留下了难忘的印象，让我学习了历史、知识和文化，南博真棒啊！
南京南京观后感【篇2】
南京大屠杀已经过去70余年了，《南京!南京!》影片上映时，久违的黑白画面依然清晰地挖掘出人们记忆深处的沉淀。这次与以往的纪录片或者电视不同，我们看到了一个全新视角的战争和屠杀。黑与白，简单的对比如同大脑里面尘封的记忆，清晰而又持久;失去了色彩，却增加了想象的空间;失去了血色的恐惧，却增加了对战争的恐惧。黑与白，不在乎视觉上表现战争的血腥，而在于通过战争的原态趋引领大家对战争的思考。
所谓立意，往往是一部艺术作品的灵魂，是一部作品所希望表达出来的内在含义，立意高下，直接影响到作品的格调高下，《南京!南京!》从一个日本兵的`眼中来观察这个战争，通过战争的表现，去挖掘战争的实质：一个施暴者尚有痛苦和崩溃，那么受害者的痛苦更有多少呢假若是从一个受难者角度来看这场战争，我们是不是会被悲情所缠绕，被屈辱所充满，忘却对战争本身的反思呢影片通过表现施暴者的痛苦、绝望、崩溃，反差形容受害者的极度痛苦和灾难。
第一次拿着刺刀刺死手无寸铁的人，会有紧张和不适，当看到尸横遍野，习以为常以后，神经麻木了，杀人变成了一种习惯。但总有醒来的人，总有麻木后醒来的时候，看到人如此轻易的被杀死，对人生存的意义便会开始怀疑，这个人类固有的道德力量虽然弱小，但尚未泯灭。
“活着比死难受”角川自杀前跟自己同僚的最后一句话，反映出一个普通人在战争机器的驱动下，草菅人命后对生命的反思。
如果说，它仅仅是掀开陈年的伤疤，仅仅是在控诉日本军国主义的残暴，仅仅停留在展现三十年代末中国人不堪忍受的屈辱，那么，电影在立意方面便容易出现缺失
然而所幸的是，这部片子的导演恰好在立意和新意方面表现翘楚，令人回味，将这部悲情作品升华到了新的高度，用新的视角俯瞰了这个历史的剧痛：我们不再停留在控诉和仇恨的层面，我们不再胶着在屈辱和反抗上面，我们从人性的内在良知面前重新看到人类自身道德的力量，正如小豆子生生不息的顽强生命力，人类的道德的力量虽然弱小，却始终活着，并希望有一天强大起来，有足够的勇气和力量拒绝所有的战争!拒绝所有的残暴!
南京南京观后感【篇3】
星期天，我们参观了南京博物院，在馆内丰富的藏品让我们大开眼界的同时，我们也深切感受到了文物工作者在文化保护一线的辛勤工作。
此次参观最令我难忘的是玉器馆、陶艺馆、瓷器馆和云锦馆。玉器馆展出了总共六百余件精美玉器，有玉饰，也有宫廷传世的奢华玉件。“上古玉器，琮璧成套，斧钺驰骋；中古玉器，变化中求统一，推陈出新；近代玉器，发扬传统，与世界文化融合”可以说概括了中国丰富多彩的玉文化。
陶器馆展出了从新石器时代到明代的近一百件陶器珍品，馆中的陶器既有平常百姓的生活用具，又有唐三彩这样的艺术品。可以说中国古代陶艺既是一部社会生活史，又是一部艺术史。
瓷器馆展出了近六百件精选展品，青花瓷、五彩瓷、珐琅彩等展品品种丰富，琳琅满目，让人流连忘返。
云锦因美若云霞而得名，它和苏州的宋锦、四川的蜀锦并称为三大名锦。云锦馆展出了一百多件具有代表性的作品，并且放有一台大型的云锦提花织机现场为大家演示云锦的制作过程。而云锦制作是目前我国唯一不能被机器取代的织造工艺，两人相互配合操作一天仅能织出5―6厘米，所以有“寸锦寸金”的说法。南京的云锦不仅仅是美若云霞，更是千百年民族文化遗产中的活化石。
当然，此次参观我们了解到的不仅是令人惊叹的古代文物，还有那些为文物保护传承作出贡献的工作人员和志愿者。
在入口的宣传单上，我看到了南京博物院自行研制的文物保护设备：丝网一体机――为脆弱、残破的纸质文物进行加固；减压渗透加固仪――在真空室处理文物；整本图书脱酸设备等。这些精密的仪器都是奋战在文物保护一线的科研人员智慧与心血的结晶。
在保护文物的实践中，江苏省创造性地打造了文物流动医院，由南京博物院对珍贵的文物实施预防性保护和抢救性保护。文物流动医院在户外对大型石刻、建筑彩绘、大遗址等进行测绘并为保护规划设计，在小件文物方面，对陶瓷、青铜、木器纸张、纺织品等进行应急保护处理，还为多家博物馆进行了义务“巡诊”。这体现了文物工作者日复一日年复一年的敬业与努力。
志愿者也是这个集体中一道亮丽的风景。这次参观最让我欣喜的不是那些叹为观止的展品，而是南京理工大学的志愿者的合影印在宣传单上。看着学姐学长们志愿服务的微笑，我感到的是发自内心的快乐和肩头的责任。毕竟，只有年轻一代自觉担起传承的重担，灿烂的文化才能发扬光大。
这次参观让我有了很深的感触，南京博物院虽然馆藏的文物有限，但是它们让我看到了源远流长的中国文化，也让我看到了身边的人为传承文化正默默地尽自己的一份力量。
南京南京观后感【篇4】
在今天我们去看望了孙中山先生。
从中山陵爬到紫金山下山，然后又从紫金山爬到中山陵，走了两遍。没办法，山太矮了，着实没过瘾。
孙中山先生的家依山而筑，坐北朝南，岗峦前列，屏障后峙，很有气势。全局排列成“警钟”形图案，似乎时刻提醒后来者：“革命尚未成功，同志仍需努力。”漫山的常青树苍翠挺拔，就像孙中山先生博大的精神在此永生。
按游览的顺序，陵墓入口处是高大的花岗石牌坊，“博爱”两个金字，就像是先生墓志铭的高度概括。沿墓道前行是陵门，青色的琉璃瓦下刻着“天下为公”，青色象征着苍天，先生无论生死总是心怀天下。再往前是碑亭，告诉大家先生的家就在这里。
从牌坊开始上达祭堂有392级阶梯，由花岗石砌成。祭堂有3道拱门，刻着先生提出的三民主义：“民族、民权、民生”，门楣上书“天地正气”，孙中山先生的坐像在祭堂正中，听导游说是法国著名雕刻家保罗·郎特斯基用意大利白色大理石雕刻而成。虽然我不知道这名雕刻家有多么出名，但先生的雕像确实栩栩如生，站在雕像前拜祭了几分钟，直到现在还感觉被那双眼睛俯视着，犹如那带着浩然正气的眼睛从天外看着我们。
跟这庄严肃穆的气氛相比，门外那些卖纪念品的小商贩的叫卖声，实在让人反感;还有那些嘻嘻哈哈、搔首弄姿拍照的，在这种气氛下看着实在不怎么痛快，难道非要留影才能留下存在的痕迹么?
拜别孙中山先生，开始爬紫金山。一路上，我回忆自己的生活，就像是现在已经看得到自己的墓地：灰色的土地上一个小土坟，刻着“平庸”的墓志铭，就等着自己以后躺进去!
我不想这样，我还活着。既然活着，就要好好的活，我要改变，我要活得清清楚楚、明明白白、真真切切!
南京南京观后感【篇5】
今天看了那部美国拍的纪录片《南京》，虽然对那段历史已经有了不少了解，高中的时候还曾经翻阅了不少资料，在学校也发起过抵制日货的宣传。但再一次看到那些真实的照片，录象还是不断地令我的鼻子一镇镇酸楚，愤怒，屈辱，和那股作为国人的自尊心混杂在泪水中浸湿了领口！闭上眼睛，那一幅幅令人窒息的画面仍旧缓缓地划过脑际！
我已然不是愤青，破口大骂解决不了问题反而会被嘲笑，但反观现实，目前中国-那个短短几十年前遭受屈辱的国家，有多少人真正关心过，反思过这段惨痛的历史呢！我们指责日本的教科书上没有南京大屠杀，我想起了我们高中的历史课本对这段历史不也就是寥寥几句描述嘛！而且在高考的压力和对分数的重视下，有几个历史老师会详细地想学生讲述它呢！我还记得那时早早的盼着上历史课，讲到侵华战争时眼巴巴地期盼着老师着重讲那段历史，等到的只是失望。
作为80后，我没有经历过那段历史，但我起码认识，记住了他们。我无法接受身边的同学们对这段历史的无知，高三的时候我曾在上学路上跟同学岳大头说过，可能我从学习上说不是个好学生，但劳资绝对是个爱国的人！而现在的大部分年轻人能够如数家珍地随口说出某明星的生日，爱好等等，可以为那愚昧大众的超级N声狂发短信，却道不出南京大屠杀发生在哪天，有多少同胞惨遭屠杀！SORRY忍不住骂一句CAO！仇恨可以忘记，但是忘记历史却是一种背叛！
同学们都去看一看吧！为了那段不能忘却的历史，为了重新审视那个拒绝承认历史的日本，为了唤醒那些始终昏沉的中国人！
《南京南京》观后感500字
《南京！南京！》观后感500字
南京大屠杀已经过去70余年了，《南京！南京！》影片上映时，久违的黑白画面依然清晰地挖掘出人们记忆深处的沉淀。这次与以往的纪录片或者电视不同，我们看到了一个全新视角的战争和屠杀。黑与白，简单的对比如同大脑里面尘封的记忆，清晰而又持久；失去了色彩，却增加了想象的空间；失去了血色的恐惧，却增加了对战争的恐惧。黑与白，不在乎视觉上表现战争的血腥，而在于通过战争的原态趋引领大家对战争的思考。所谓立意，往往是一部艺术作品的灵魂，是一部作品所希望表达出来的内在含义，立意高下，直接影响到作品的格调高下，《南京！南京！》从一个日本兵的眼中来观察这个战争，通过战争的表现，去挖掘战争的实质：一个施暴者尚有痛苦和崩溃，那么受害者的痛苦更有多少呢？
假若是从一个受难者角度来看这场战争，我们是不是会被悲情所缠绕，被屈辱所充满，忘却对战争本身的反思呢？影片通过表现施暴者的痛苦、绝望、崩溃，反差形容受害者的极度痛苦和灾难。
第一次拿着刺刀刺死手无寸铁的人，会有紧张和不适，当看到尸横遍野，习以为常以后，神经麻木了，杀人变成了一种习惯。但总有醒来的人，总有麻木后醒来的时候，看到人如此轻易的被杀死，对人生存的意义便会开始怀疑，这个人类固有的道德力量虽然弱小，但尚未泯灭。
活着比死难受角川自杀前跟自己同僚的最后一句话，反映出一个普通人在战争机器的驱动下，草菅人命后对生命的反思。
如果说，它仅仅是掀开陈年的伤疤，仅仅是在控诉日本军国主义的残暴，仅仅停留在展现三十年代末中国人不堪忍受的屈辱，那么，电影在立意方面便容易出现缺失。
然而所幸的是，这部片子的导演恰好在立意和新意方面表现翘楚，令人回味，将这部悲情作品升华到了新的高度，用新的视角俯瞰了这个历史的剧痛：我们不再停留在控诉和仇恨的层面，我们不再胶着在屈辱和反抗上面，我们从人性的内在良知面前重新看到人类自身道德的力量，正如小豆子生生不息的顽强生命力，人类的道德的力量虽然弱小，却始终活着，并希望有一天强大起来，有足够的勇气和力量拒绝所有的战争！拒绝所有的残暴！
南京！南京！观后感300字
南京南京观后感
今天，我观看了南京！南京！这部影片。
本片以南京大屠杀为背景，讲述了日军惨绝人寰的屠杀行为。
印象最深的一处就是在一波手无搏鸡之力的战士快要被日军用机枪扫射时，他们喊出了民族的尊严，也是千千万万中国人的心愿：祖国万岁！中国不会亡！其中不乏刚刚的逃兵，因为在枪口之下，他们的心灵被唤醒了。
望着那含冤而死的一个个生命，我的心灵被震憾了。他们是多么想看到明日的太阳呀！生机勃勃的春天已与他们无缘，满天的白雪盖住他们无助的身体已经算是对他们的尉藉。
南京，这昔日的首都，已被魔鬼占领，变成难京。难民们的栖息地只剩下一个拉贝开展的难民区。拉贝以纳粹之名作为掩护，终于一次又一次地躲过了日本人的屠杀。当他临走时跪下的那一刻，我真的无法将他和其他的法西斯主义者联想在一起。
最后，我想以张自忠将军的几句话做结束语：国家到了如此之地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信只要我等本此决心，我们的国家及我五千年历史之民族，决不致亡于区区三岛倭奴之手！同学们，我想问，大家觉得抗战这十几年的历史能被忘记吗？
如此暴行，良心何在？
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