读狂人日记有感
读狂人日记有感600字。
读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。读书对于每个人来说是极其重要的，尤其是一本好书。当我们读完一本书籍后，可能也会改变我们对事物以往的看法。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，对于你来说什么样的书籍才是值得我们阅读的？也许下面的“读狂人日记有感600字”正合你意！希望对你的工作和生活有所帮助。
谈起中国现代文学，大家绕不开的，一定是鲁迅先生；谈起鲁迅先生，大家绕不开的，又一定会是他的《狂人日记》。
作为中国现代文学史上的第一篇白话小说，开山之作——《狂人日记》是中国现代文学中最具代表性的，最具象征性的，同时又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的书评设为公众号的第一篇文章，也正是因为如此。
说起《狂人日记》，其中最著名的话莫过于那段，“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”这段的出现，将历史上几千年来的“仁义道德”进行了毫不留情地揭露。给通篇带来了非凡的意义。
在封建礼教中，保守的传统文化和思想观念对人们的迫害，就像酷刑滴水刑一样。
凉水一点一滴的坠落，打在无知的人们坚厚又薄弱的头盖骨上，如一只只蠕动在腐肉里的蛆虫。随着漫长的时间，蛆虫渗进头皮，啃噬头骨，最后消化掉整个头。剩下一个无脑的躯壳，没有过多的挣扎……
滴水刑也是吃人的一种。
《狂人日记》全篇都在围绕吃人来说，里面一个个奇异的事件组在一起，构成一个无比荒诞的世界。作为读者，你无法肯定它是真的，你也无法否定它是假的。就只能称它作，亦真亦假。
狂人，他摆脱那时代对世界正常的的方法。他对世界的看法，比任何人都透彻。确切来说，比任何人都要正确——那时代，何尝不是一个真正吃人的世界。可就这么一个真正看穿世界的人，在那时代却被称为狂人～
对别人的劝道没有起任何作用，所以才会有狂人最后的那些呐喊：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”我想，这也是《呐喊》名字来源的一种。
救救孩子……
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狂人日记(读后感范文)
“从来如此便对吗？”《狂人日记》中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问，“这，对么？”“我不同你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。”那人脸色铁青，一时语塞。
土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的又开张了，里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之后，社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。鲁迅有些绝望了，但他毕竟不是里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。他知道他无力改变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。
“从来如此，便对吗？”他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原来是“吃人”的心。“大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我…”狂人是病了，但正因为这病，他看尽了人性的阴暗面。这正是鲁迅绝望的呐喊。他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子！”狂人在日记的最后写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他绝望中唯一的希望，他知道他再无力改变几千年的封建传承对人性的侵蚀，只有着眼未来，去想象，去相信明日世界的光明与美好。可他一人又能如何？所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊，救救孩子，远离“吃人”的世界。他把对现实的绝望化作了对未来的希望。
鲁迅是伟大的，因为他在茫茫黑暗里找到了希望的火把，他不仅照亮了自己心中的迷茫，更呐喊出民族的希望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。
狂人过后，难见狂人。鲁迅之后，可还有鲁迅？
《狂人日记》(读后感大全)
我是极其推崇鲁迅的，很大程度上，我的个人性格形成其实和鲁迅有着密不可分的关联。在我的启蒙时期读的书全然都是鲁迅的，当然，环境的因数还是很大的一份。
但是我当初都是拿鲁迅的书来下饭的，吃饭的时候，还是不要看书的好。我现如今终究是没有了那一份快乐。陡然而生的，是一种惆怅，一种自我难以排解的，无法忘却的惆怅。难道要我转身斥责鲁迅写出了这等东西吗?定然不是，我终究还是我，鲁迅终究还是鲁迅。
《狂人日记》是他的第一部白话文小说，同时在中国的文学史上都是有着十分重要的地位。我看过多次，多次看过。此时的我，当真是难以真切的交谈出自己的那种感触。
狂人真的是狂了吗?自然不是的，但是他不狂吗?不狂又何以说这些胡话。其实，很大程度上鲁迅就是扮演了这种狂人的角色。狂人清醒地很，鲁迅也清醒的很。但他们都是极其孤独着，从一开始的那个黑屋子理论，到后来难以遏制的呐喊。
鲁迅走过了一段比较长的路程，不单单是自己的心路，其实也是和中国文化的发展历程。当然，我们还是需要不断的从抽象中具象出来其中的一些深层次的文化内核。
狂人的形象产生的根源其实还是在于一种文化的内在升华，同时在其中被大家所理解的还是极其深刻的种种压制。
我们不用再深究在那种情况下狂人究竟是一种怎样的认知，或许是可以用到现实之中，映照。一个人的思维如果是落后于或者超前于这个时代，其实都是会觉察到痛苦的。
当然，痛苦是一方面，另外一方面其实就是会被这个时代当做是狂人。但，时间往往会证明一切。
狂人日记读后感500字5篇体会
鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，那时的中国可谓是风云激荡。处于在旧时期社会的人，鲁迅先生十分了解当时社会的缺点。当时的文坛算是波澜壮阔，而鲁迅先生则是适应时代的变迁，向文坛上添上了浓墨重彩的一笔——《狂人日记》诞生了。
鲁迅先生抨击了当时“吃人”的社会现实，他借用“我”这一角色，描绘出了当时社会人性的丑陋和世界的残缺。文章中处处是晦暗，但在晦暗中也灼射着亮光，透露着激荡与高昂。真的是“吃人”吗?“我翻开历史一查，这个历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着觉，仔细看了半天，才从字缝里看出字来，每本都写着两个字是‘吃人’”。文中表达了对封建道德的定义：礼教就是吃人！鲁迅先生从风人的思想中看到了可怕的封建社会，每层人民都被上一层人民所欺压，过去痛苦的生活，用讽刺的手法对封建社会进行了批判。为此，鲁迅先生以狂人的思想与口吻无奈的呐喊，去救救自己的下一代孩子，不要让下一代的头脑与思想腐化，不要让封建社会侵害到下一代，生活在“吃人”与“被吃”的世界里。
鲁迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那样的时代勇敢的站出来批判社会的险恶。既然是疯子，就只能毫无在意的疯下去，虽然不知道前方的路应该怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就总会有尽头的。
我最近读了一本书——《狂人日记》。“狂人”从字面意思来看，就是狂妄自大的人，但读了鲁迅《呐喊》集中的《狂人日记》，我对狂人一词便有了另外的理解。
《狂人日记》小说主要内容是以个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。日记前言以文言文书写，为日记作者的一位友人所写。日记作者之前患了“迫害狂”的病，他已痊愈。日记则以白话文书写，为作者患病时的所见所闻。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。小说写出了当时的封建思想，通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗，也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
“黑漆漆的，不知是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸似的狡猾……”这句话，意思不仅写的是“赵家的狗”，写的还是当时的人们，就算知道是错的，也没有一个人敢上去说，吃人，人血馒头，嫁公鸡，写的当下淋漓尽致。
而鲁迅以这样的形式，批判了当时社会的黑暗，向人们呼唤，想要唤醒人们的良知和思想道义。
《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。
在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子。主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。
但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。
而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。
可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯时所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。
这本书中，有很多“吃人”。有很多人因为利益等，而把人“吃掉”。当然，还有另一种吃人：旧社会中，人们认为血馒头吃了能治肺痨，于是，在处决犯人时，便有人想刽子手买人血馒头治病。这种就是真正的吃人了。在这两种吃人中，当然，第一种较多。
这本书虽是以一个患有迫害狂恐惧症病人的视角写的，却清晰地体现出了旧社会的黑暗。就因为利益，让一个活人像牲口一样失去自己生的权利，活的余地。这让我想起了《家》中的鸣凤，她就是因为利益被迫变成了交易对象，此书中的鸣凤就是被“吃掉”的。
回归正题。书中的疯子非常害怕被吃掉，所以，在他眼里每一个人都是青面獠牙的，在他所看到的书中，全部都是“吃人，吃人“。这个人还认为所有人都想要吃掉他，甚至认为他的哥哥也要把他吃掉。如此，我感觉他想的有些夸张，但不难体现出旧社会的黑暗，混乱，与人吃人的制度，弱肉强食的制度。这里的每一个人都带着一副假面具，而那个疯子所看到可能才是每一个人最真实的一面。
现在，人吃人的现象还是有一些的，希望，人吃人的状况会永远消失。
我是极其推崇鲁迅的，很大程度上，我的个人性格形成其实和鲁迅有着密不可分的关联。在我的启蒙时期读的书全然都是鲁迅的，当然，环境的因数还是很大的一份。
但是我当初都是拿鲁迅的书来下饭的，吃饭的时候，还是不要看书的好。我现如今终究是没有了那一份快乐。
陡然而生的，是一种惆怅，一种自我难以排解的，无法忘却的惆怅。难道要我转身斥责鲁迅写出了这等东西吗？定然不是，我终究还是我，鲁迅终究还是鲁迅。
《狂人日记》是他的第一部白话文小说，同时在中国的文学史上都是有着十分重要的地位。我看过多次，多次看过。此时的我，当真是难以真切的交谈出自己的那种感触。
狂人真的是狂了吗？自然不是的，但是他不狂吗？不狂又何以说这些胡话。其实，很大程度上鲁迅就是扮演了这种狂人的角色。
狂人清醒地很，鲁迅也清醒的很。但他们都是极其孤独着，从一开始的那个黑屋子理论，到后来难以遏制的呐喊。
鲁迅走过了一段比较长的路程，不单单是自己的心路，其实也是和中国文化的发展历程。当然，我们还是需要不断的从抽象中具象出来其中的一些深层次的文化内核。
狂人的形象产生的根源其实还是在于一种文化的内在升华，同时在其中被大家所理解的还是极其深刻的种种压制。
我们不用再深究在那种情况下狂人究竟是一种怎样的认知，或许是可以用到现实之中，映照。一个人的思维如果是落后于或者超前于这个时代，其实都是会觉察到痛苦的。
当然，痛苦是一方面，另外一方面其实就是会被这个时代当做是狂人。但，时间往往会证明一切。
读《淘气包日记》有感(优质范文)
虽然我读过很多书，但都没有《淘气包日记》好看，如《三毛流浪记》、《绿野仙踪》、《西游记》等，但《淘气包日记》对我终身难忘。这本书就是万巴先生写的，万巴先生叫易吉·贝特利。这本书跟《木偶奇遇记》和《爱的教育》一样，《淘气包日记》是意大利具代表性的名著之一。
现在，让我们打开姜尼诺的日记，看看他记下生活中的快乐、委屈与忏悔。在这本书里有两个故事令我很难忘。
第一个故事是：给植物拔苗助长，主人公淘气包姜尼诺是想给姑妈高兴，于是他迅速的端起花盆将土全部倒出来，用一根细小的绳子将一根又细又直又结实的小木棍捆扎在白藓草的主茎上，插在空空的花盆里。小木棍的下端穿过花盆盆下小孔，把土填上。等到姑妈醒来他把白藓草往上一顶，白藓草就高了一截，姑妈来浇水的时候吓了一大跳。姑妈拿剪刀来给它修剪，姜尼诺再往上一顶，姑妈又吓了一大跳，白藓草竟然变成了一棵小树。可姜尼诺还想往上顶结果木棒被泥土中间的一块石子给卡住了，然后整个花盆掉下来了。被姑妈发现了，就骂了一顿，他心里很难过。
第二个故事是：在姜尼诺参加姐姐的婚礼上，他把烟花插在姐姐的丈夫科拉尔多的燕尾服上，结果一不小心炸开了花。姜尼诺的姐姐露易萨看到以后几乎晕了过去。虽然烟花爆竹是表示庆贺，但姜尼诺却演了一场出彩的闹剧。他爸爸就把他关在黑暗的小屋里并且批评了他的所作所为，让他反省。姜尼诺只想让自己的家人们开心，结果他把这两件事都搞砸了，好心却办了坏事。
淘气是每个小孩的天性，有时会带来让人头痛和麻烦，有时也能给人带来幸福和快乐！看完《淘气包日记》这本书会给你带来深刻的寓意，也是一本让家长和小孩子从中获得教益的优秀作品。
读《安妮日记》有感(精选优质读后感)
读《安妮日记》有感600字
寒假，我终于静下心来看完了《安妮日记》，他的作者是安妮．弗兰克是一名德国犹太人，是二战中最著名的受害者之一。她从1942年6月12日到1944年8月1日写下的日记，成为二战期间纳粹德国灭绝犹太人的著名见证。不幸的安妮于1945年因伤寒病在贝尔根·贝尔森集中营去世。1947年,由其父亲整理出版,即巜安妮日记》。
阅读《安妮日记》留给我印象最深，也是触动最大的，便是日记的主人公--安妮。一个原本无忧无虑的生活在阳光下，学习成绩优秀的小女孩，却因为战火的侵袭，不得不跟着家人过起了，躲躲藏藏、危机四伏的隐居生活。然而，主人公安妮，却并没有因为生活突遭变故就一直沉沦下去。她仍然保持着乐观的心态，没有放弃等到战争结束，重见阳光的那一天，她隐忍坚强，面对着众人都不解和嘲讽，她能够懂得退让;她也渴望亲情，在心里发出自己最真切的呐喊。
《安妮日记》的1944年5月3日，最后一段这样写道：
我年轻，拥有无数可能；我年轻，清楚的知道自己在经历着一次了不起的冒险。我正处在危险之中，绝不能终日牢骚满腹，我已经被赐予了很多：开朗的性格，无尽的欢乐和力量。每天我都觉得我的内心在成长，自由在临近，大自然多么美丽！我身边的人多么善良！这样的冒险多么有趣！那么，我有什么理由绝望呢？
看完这段话后，我不禁感慨：在战火中安妮的乐观，勇敢，坚强是多么令人敬佩，它们也成为安妮最坚实的武器，带领着安妮走出绝望的深渊。
《安妮日记》，它，是一本普通小女孩的日记；它，发出了渴望自由与爱的呼声。
读《猎人笔记》有感600字
今天，我读了《猎人笔记》的前半部分，了解到了屠格涅夫的叙事写法，对书的整体轮廓有了了解。
《猎人笔记》分为一篇篇叙人叙事的文章来写，以17世纪40年代中后期农奴制社会地主的专横残暴来写，用“地主丑恶残暴，备受欺凌的劳动人民聪明智慧”为主题，使一篇篇看似关联不大的文章，串联成一个整体。富有个性的霍里和卡利内奇，猎人的狩猎好友叶尔莫莱，善良的地主拉吉洛夫，败落地主菲多尔，各种猎人打猎的有趣见闻，给我们上演了一个个家庭不同的待遇。一旦上手，就沉浸其中无法自拔了。你可能会陶醉于一个个荒诞的故事中，也会沉浸在不同人不同性格的特点中，读起来生动有趣。
屠格涅夫擅长写人物的个性外貌与景物，无论是贵族与地主，还是百姓。种种职业的人，只要有一种巧合相遇的缘分，都能写出不同特色鲜明的人物来。对描写景色、环境更有一套。每每读到写早、中晚或景物环境时，我都会细细品味一番，并选入今日的好句摘抄内容。描写夜色到来时，写出了带动感:“夜色铺天盖地压了下来，越来越近，越来越浓，好像浓雾一般，黑暗也从四周涌来，从高空中倾泻下来……”“黑暗”、“倾泻”两个不相关的词语，巧妙联合起来，不仅不感到违和，还使语言增色了许多。另外，我在书中学到了很多没有见过的四字成语，就把它积累在了随笔本上。
这是我读《猎人笔记》前半部分的体悟与收获，我会尽快把后半部分读完的，相信最后会收获满满的。
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