读百年孤独书心得体会有感
2024党史百年天天读心得体会800字（精选4篇）。
书是前进道路上的一盏明灯，为我们指引方向。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟，经常写读后感，文章就会越得心应手。你印象深刻的读后感是哪一篇？小编特别为你收集的“2024党史百年天天读心得体会800字（精选4篇）”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
党史百年天天读让我更深刻的了解了中国共产党、帮助我端正了入党动机、加强了我的加强党性修养。下面是读后感大全网小编为大家收集整理的2021党史百年天天读心得体会800字范文，欢迎大家参考!
2021党史百年天天读心得体会800字1
相信我们每一个人在小的时候接受爱国启蒙教育的时候，都有学习过这么一首歌，歌是这样唱的：我们是共产主义的接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在胸前，不怕困难，不怕敌人，顽强学习，坚决斗争，向着胜利勇敢前进，向着胜利勇敢前进。这首歌的全名是《我们都是共产主义的接班人》，歌曲创作于1962年，这是一首让我们耳熟能详的歌，相信我们大家也都会唱，但我们大多数对这首歌也仅仅是停留在会唱这个层次。
2020年是不平凡的一年，更是让全国、甚至全世界重新认识中国共产党的一年。中国和世界对中国的印象也都改变了，而国外那些自称言论自由的媒体们的脸也被无情撕碎。在事实面前，一切谎言都显得是那么的苍白，我们中国再一次用实际的行动回击，告诉世界我们中华儿女是是不会轻易向困难屈服，每一个人都不放弃，每一个人的生命就是最大的人权!
我们政党的优越性更加的突出，其强大的执行力令全世界动容，这也更加表现出我们中国共产党是是中国特色社会主义事业的领导核心，始终代表中国先进生产力的发展要求代表，中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，这是中国共产党在1921年初创内时，其优越性和纯洁性就已定下了。我们每一位中国人都以国内有这样的先进政党而感到骄傲和自豪。
从刚入校园时的迷茫再到写入党申请书时的坚定，其中仅仅相隔了一个多月的时间，而在本次的业余党校的学习中，我不仅见到了优秀的学姐和老师们，更见识到了劳模的风采，成功不是一蹴而就的，且是没有捷径的，唯有下苦工甚至是下狠功，才有可能成功。我们每一个人都要通过种种考验后才能成就新的自我，找到自己的价值，为祖国和人民发光发热。
在此次党史百年天天读的学习中，我也深刻认识到了自己在理论知识学习方面的不足。虽然平时也有多在了解时事了解党史，但由于高一时早早地就选择了学习理科，导致个人在政治和历史的了解有明显的漏洞，在学习理论知识和中国共产党党史时有较大的困难，但这些都没有让我气馁，甚至让我对学习中国共产党先进文化有了更大动力。在发现了自己的不足后，这也让我有了努力学习的方向，而接下来我也需要更多的学习，才能经受得住党和国家对我的考验。
中国共产党是伟大的，是令人向往的，在结束的第一次的业余党史百年天天读后，我也更加坚定了我想成为一名中国共产党党员的愿望，希望在若干年后，我会成为一名优秀的共产党员。
2021党史百年天天读心得体会800字2
这次的党史百年天天读，给我留下了深刻的印象，也更加坚定了我对追求共产主义理想、为党的事业奉献青春的决心和信念。下面总结一下我参加完本期党史百年天天读后的几点心得体会。
一、对党的进一步认识
这次的党史百年天天读，我学到了很多以前没有接触过的知识。尤其是对党史和马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、新时代特色社会主义路线的巩固和学习，使我更深刻的了解了中国共产党，使我更深刻的感觉到，中国共产党的确是一个伟大、光荣、优秀的党。
中国共产党是工人阶级的先锋队，同时是中华人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是中国共产党党章从党的阶级性和先进性、党的根本宗旨、党的地位和作用等方面对党的性质的概述。从这之中，以及党史百年天天读的生动讲解之中，我切实感受到，中国共产党员是中国最广大人民根本利益的代表，它始终坚持人民的利益高于一切，它始终把全心全意为人民服务、立党为公、执法为民作为同其他一切剥削阶级政党的根本区别。它始终把人民的利益放在首位，是一个真正为人民服务的党。
二、端正入党动机
这次的党史百年天天读，不仅使我对中国共产党有了进一步的认识与了解，更使我的心灵受到了强烈的震撼。正如讲座老师说的，入党不是为了将来有份好工作，也不是为了在生活中搞特权，而是一次光荣而崇高的政治选择。入党就是选择了全心全意为人民服务，就是选择了终身为这一目标奋斗着，实践着。这次的党史百年天天读，端正了我的入党动机，也更加坚定了自己追求党组织，早日加入这一伟大的党的决心。作为一名普通的学生，一名迫切想要入党的积极人员，我要胸怀共产主义伟大理想，贯彻党的各项方针，为党的事业奉献终身。共产主义远大理想，是无产阶级政治立场和世界观在奋斗目标上的远大体现，是共产党人终身所信仰、所向往、所执着追求的最高价值目标，是支配共产党员思想和行动的强大的精神支柱。因此，要成为一名合格的共产党员，就要树立共产主义远大理想，而远大理想的实现方式，就是要从生活的细节做起，像罗广老师说的那样：身未入党，心先入党，个人行为要向党组织积极靠拢。
三、加强党性修养
严守党的纪律，加强党性修养是大四学姐冯笑为我们带来的党史百年天天读主题，身为预备党员的她，在课上详细讲述了她是如何全心全意为同学们服务、在疫情期间又如何以过人的毅力和勇气争做志愿者的光荣事迹。冯笑学姐在校期间工作能力过人、学习成绩优异，是我们学习的不二榜样。她说不止思想上积极向党组织靠拢，行动上更要具有先进性和模范性使我记忆深刻，她叮嘱的积极发挥自身带头作用、骨干作用、桥梁作用已经成为了我日后工作月学习生活的座右铭。
虽然党史百年天天读培训已经结束了，但是今后的学习和进步不能结束。这次党史百年天天读对我今后参加党的组织生活和日常学习生活很有帮助，当然我也希望那党组织能继续对我考察教育，使我早日加入中国共产党，更加努力的学习，并且吸引更多的优秀成员加入到党组织中，为我党增添新鲜的血液!
2021党史百年天天读心得体会800字3
沧海横流，方显英雄本色，困难当前，才见朝臣忠心。每当想到这句话，我都会思考我的信仰是什么。申请入党到现在，对于每节党史百年天天读的内容我虽然不能一五一十地记清楚，但在每节课下课后，都会给我一个很深刻的提示：我需要花大量的时间去更多地了解党和祖国的发展。为什么我们会常在电视上看到老一辈的共产党人又或真正看到祖国从起初的一穷二白发展到现在的长辈们，当他们讲起过去时都会流下眼泪。我想那是因为他们真正了解甚至亲眼见证。因为这一启发，我开始从之前对党懵懵懂懂变为现在每天都要翻阅有关党的书籍，观看和党和祖国有关的具有真实性的历史纪录片。或许获得的知识并不多，但让我受益匪浅。
1919年5月4日，北京3000多名学生在天安门前集合游行，高呼还我青岛，外争国权，内除国贼。对于这段历史，我想所有的青年大学生都知道，对于它的意义更是倒背如流。而对于这段历史，我唯一想到的一直都是一句话：前辈筚路蓝缕，胼手胝足。因为这一事件我也一直问自己一个问题：在这个和平的年代，我们无法也无需游行示威，也不用在战争中奋勇直前，以身殉国，口号太多，例子更多，今天的我在平常的生活中到底要做什么、能做什么?
青春担当，抱璞守正。XXX总书记说的志于圣而圣，志于贤而贤让我难以忘怀，也提醒了我。没错，一个人志向的选择是他将会成为一个什么的人的起源。所以说，我树立好自己的志向、端正好自己的人生价值观，这是我能做的事情。
关注时事，居安思危。日中则移，月盈即亏;物极必反，盛极即衰。拜登上台，我们的尊师重教之风淡了吗?医患关系是否紧张?这些都是我可以去了解的，这些也都是我们在平常可以做的。
笃学敏行，持之以恒。我想这是我作为学生最应该做的一件事情，也是必须做的事情。盖余之勤且艰若此这是宋濂讲述自己的求学;读书本意在元元;灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。这是陆游《读书》里诉说自己的好学、志向。在现在的会议、讲座上很少能听到台上的人说好好学习之类的话了。更多的是向我们展示已经取得的成就。但其实，在我看来，很多的人都会觉得这些太遥远、太宏伟，而自己还在为不会写题而烦忧。所以在心里自然地会选择让自己置身事外。
苏轼曾写下十年生死两茫茫，不思量，自难忘，那是时间对爱情的一份追忆;曹雪芹在穷困潦倒的时候坚持著书，才有了《红楼梦》后来的字字看来皆是血，十年辛苦不寻常，那是时间对艺术的馈赠。时间对学习同样会有一份思赐。所以珍惜时间也是非常重要的。也许去参加许多没有意义的活动、会议、聚会或许会让别人认为自己很合群等等从而获得表面的优越。但其实这些远远不及一个人坐冷板凳好好地看一本书的意义之大。我也没发现周恩来总理等前辈们告诉我们他们的知识、能力是来源于某次聚会、某次娱乐。在党史百年天天读上，有老师讲述前辈们浴血奋战、水深火热的艰苦，也有劳模讲述他不平坦的人生故事。而我还没有看穿世界形式、洞察世界格局的能力。或许现在的我还在为高数、化学题一次又一次的错误而忧愁。在这篇心得上我不应该写这么不争气话，但是我突然明白，正因为我在学，才会有这样的挫败。这正是我作为一名学生在正常的学习的体现啊。如今诸生坐大楼之下而学，无冻馁之忧患，无奔走之劳累。有司业博士为之师，未有问而不告求而不得者，凡所宜有之书也皆集齐。所以说，在平常生活中，珍惜时间，专心学习，炼就过硬专业本领是我们都能做的，也是应该做的。
前辈筚路蓝缕、胼手胝足的艰苦奋斗才有了我们的今天。现在我们年少正得路，有如扶桑初日生。也是应该芳华扬帆，奋楫未来的时刻，做好小我，勇于担当。以上便是我这一阶段的心得体会，或许会有些许浅显，但我会一直学习更多的知识，了解更多关于党和祖国的故事来提升自己。非常感谢这一阶段老师们的授课。
2021党史百年天天读心得体会800字4
经过参加这一期的业余党史百年天天读的学习，我在思想认识上有了很大的提高。通过不同板块的学习，我对中国共产党的认识有了全方位的提升，同时也清晰的意识到，要想向我党靠拢，还需要从多角度提升自己，加强自己的党性意识。
一、加强自我认识，端正自己的入党动机。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，而党员是这个先锋队中的一员，党员这个身份更多的是给我们带来一份应该承担的责任，而不会给我们带来任何的利益和好处。在向党组织靠拢时，要先端正自己的入党动机，不要带着任何的功利性目的，中国共产党人更多的是为人民服务，为人民争取利益，而不是从人民那里获得利益。
二、增加责任意识，肩负起新时代青年责任。我们应该如何在日常学习和工作中提升自己，积极的向党组织靠拢。作为一名学生干部，我们要调节好学习和工作的关系，学习不能落下，工作也必须完成。我们应该加强自己的责任意识，认真完成自己的学习任务和工作，不给自己找借口，不能以工作和学习为由，落下另一件事。作为学生干部，要有责任意识，既然选择了担任这个责任，就要做好。作为一名大学生，只有做到这样，才有资格向我党靠拢，成为中国共产党的一员。
三、加强党性修养，让自己从思想上自我锤炼。在学校统一组织的第一次党史百年天天读上，我校党委书记刘向兵就如何加强自己的党性修养一题，给我们上了一堂意义重大的党史百年天天读。刘书记指出，作为一名党员或一名入党积极分子，我们要坚持学习党的相关知识，提高自己的党性修养，不断的提升自己，在思想上不断自我锤炼，在磨练中提升自己，做一名更合格的党员，时刻牢记中国共产党是中国特色社会主义的事业核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国最广大人民的根本利益。不忘初心，牢记使命，让自己党性修养不断提升。
四、脚踏实地，努力学习，认真做事。成功无捷径，唯有下苦功。我们只有脚踏实地，努力学习，认真做事，并同时不断提升自己的思想认识，只有这样，才算达到了一位共产党员应有的标准。
通过一系列的党史百年天天读，我对中国共产党的认识更加深刻，同时也清楚应该从哪些方面提升自己，让自己能更合格的成为中国共产党这个伟大组织的一员。
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读《论语》心得体会800字
为人之楷模，思想之源泉 ——读《论语》有感
刚开始读《论语》这本书的时候，我感觉完全看不进去，但是经过老师讲解了几则之后，我渐渐发现了里面的精髓所在，短短一句话就能阐述一个令人受益匪浅的人生哲理，我也越来越喜爱这本书。
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”孔子主张对人民“道之以德，齐之以理”，认为只有这样才能培养人们的道德观念，促使人们自觉遵守社会规范。
《论语·里仁》篇中写到：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名！君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”这句话的翻译是：发大财，做大官，这是人人所盼望的，不用正当的方式去得到它，君子不接受，贫困和下贱，这是人人所厌恶的，不用正当的方法去抛掉它，君子不摆脱。君子抛弃了仁德，怎样去成就他的声名呢？君子没有吃完一餐饭的时间离开仁德，就是在仓猝匆忙的时候一定和仁德同在，就是在颠沛流离的时候一定和仁德同在。我的理解是，贫寒不是问题，贫寒而不能践履道义才是真正的问题；富贵也不是问题，以不正当的手段牟取富贵才是真正的问题。孔子的“义利观”即以“义”为上，任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望能享受到安逸、自足和富贵，但这必须通过正当的手段和途径去获得，否则宁守清贫而不要不择手段地去追求荣华富贵。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。品格高尚的君子讲究的是道德和情义，自私自利的小人眼中只有利益，而君子行事因为按“义”以为质，所以能够“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，且能“不义而富且贵，于我如浮云”。我以为，与朋友交时不要太自私，有来才能有往，相互照顾感情才能长久，事事总想着自己占便宜，是不可能“义”“利”兼得，并且获得真感情的。
子亦曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求，这是原则问题。如果一个人为了自己的利益，可以毫无道德操守，甚至出卖自己的家人和朋友，这样的人，是绝对不能交往的！试之以利，从来都是人性的试金石，正所谓“君子爱财，取之有道”。
孔子认为，在见利见危和久居贫困的时候，能够思义、授命、不忘平生之言，这样就可以成为有完美人格的人，即为“见利见义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人。”
一本《论语》六百余则，一万一千多字，有一百多个成语，读《论语》的这段时间里，我发现，它里面的成语都是最原始的出处、最原始的本意，需要我们自己去解读、解锁儒家智慧，而不是像成语字典里的教条。几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生哲理，总体来讲，《论语》是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书。
儒、墨、道、法，先秦诸子进行了历时三百年的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，而最后，这场大辩论为我们留下了宝贵的思想文化遗产，应对变革的思想资源，指导人生的智慧结晶。中华文化渊远流长，阅读经典，受益终身。
茶馆读后感800字左右2024个人心得体会范文五篇
《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。以下是小编整理的茶馆读后感800字左右2021个人心得体会范文五篇,仅供参考，欢迎大家阅读。
读茶馆读后感800字1
茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。
这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异大，有曾经做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的社会层次。
《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过裕泰的茶馆陈设由古朴新式简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。
开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于侦缉的出现及莫谈国事的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。
第二幕中，裕泰的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的洋气以及那越写越大的莫谈国事纸条，则预示着更大的危机。
到了第三幕，不仅莫谈国事的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：茶钱先付。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而茶钱先付莫谈国事显然反映了一种因果联系。
老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是吃茶使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起，如果没有吃茶一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。正因为如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心烂肉面可吃，一边喝茶，一边还可以做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个吃讲茶的地方;茶馆的老顾客是可以赊帐的，茶客也可以自己带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方，说书人可以在此谋得一份生活的来源
这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外，也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。
读茶馆读后感800字2
春有凉风夏有雨，秋有落叶冬有雪，一年四季，年复一年，不变的是这所叫裕泰的茶馆里莫谈国事的字句，变的是环境、是时代。《茶馆》通过话剧的形式，用三幕还原了清朝、民国和抗日战争胜利后的三个大时代背景下，符合那个时代的各形各色的人物形象。《茶馆》见证了社会变迁的三个重要时期，它是无声的，发声的是在茶馆的屋檐下，慢慢长大亦或是慢慢变老的人，借助这所作为文化交流媒介的茶馆，真情地演绎了人情冷暖，无情岁月。
《茶馆》的前期是充满生命活力的，大小人物聚集于此，人们饮茶遛鸟、说媒拉纤、拍板低唱和畅谈着各种荒唐奇怪的新闻看似平淡祥和的生活，却把人们心中是圣人之怀还是蝼蚁之辈展现得淋漓尽致，就像刘麻子所言:咱们大清国有的是金山银山，永远花不完。迂腐的思想不会让一个国家进步，只会蒙蔽能认清前进方向的双眼。而可悲的是，刘麻子是多数人的代表，对于当时的手握钱权财势的人来说，宁愿相信这样愚昧的认知去及时享乐，也不愿像秦仲义那样，拿出自己的钱财去坚信只有办工厂抵制外货，国家才能富强。茶馆平淡的背后是洋货市场的充斥;是农村破产，不得不卖女儿才得以继续的生活;是教员遭到逮捕，爱国者流亡逃窜，和被生活折磨至自杀的人当人们活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可终呢?
《茶馆》给我最深的感触就是好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，所谓的善有善报，恶有恶报只能说成是人们追求的理想化世界，现实生活中却难以达到这份平衡。苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫，时代的悲哀终会成为历史之鉴。文章用朴实简单的对话道出了一个国家的悲哀，不仅是为了让我们看见落后就要挨打的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙，不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像秦仲义一样一心为国的人，像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神。现在强大的中国，是先辈们用鲜血用泪水铺开的，我们更应该珍惜当下，铭记历史，砥砺前行。(邹丽诗)
读茶馆读后感800字3
茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它活起来，否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品，以幽默、风趣的语言，有力的讽刺度，深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景，深刻的讽刺了当时社会的黑暗，三个时代对人们的欺压，及三个时代统治的黑暗，真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰，也是五十六十年代剧作界的高峰，是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。
以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕，一幕一时段，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影，让人以看历史剧的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。
《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。
但是，老舍先生的《茶馆》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样，在舞台上演了半个多世纪，《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。因为《雷雨》写的是贵族家庭，而《茶馆》则是市井社会，三教九流，恰巧《茶馆》在上演时，又正赶上革命，更是由于作者老舍的原因被舞台排挤。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。
希望多年以后，我们也不会忘记那一句我们吃下午茶去!。
读茶馆读后感800字4
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。题记《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了花花联合公司。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。语言大师老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是形散，神不散。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
读茶馆读后感800字5
喜欢茶馆源于《茶馆》。
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份铁杆儿庄稼，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为中国戏剧史上空前的范例。
从北京到北京心得体会800字精选
每一个人都有自己的感悟，通常我们会选择用文字把他们记录下来。我们不妨试试用文字的形式记录心得体会，我们应该怎么样着手准备心得体会呢？有请阅读“从北京到北京心得体会”相关内容，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！
从北京到北京心得体会(篇1)
很多人在赛场上都会关注英姿飒爽的运动员，却很少关注那些平凡的普通人。而那些平凡的普通人，在奥运会的顺利举办中发挥着不可替代的作用。
在冬奥会的赛场上，许多志愿者在零下十多度的寒冷环境中测试奥运服装，尽心尽力的为运动员和观众服务。一些冬奥会的运动员也是出身平凡的人，他们出现在冬奥会的赛场上，付出了常人难以想象的努力。他们用平凡人的勇气出现在赛场上，以运动员的身份为国争光，他们就是赛场上的英雄。他们用实际行动证明，平凡人也可以做出不平凡的事。
除此之外，还有很多无法参加运动会的人在默默的关注着运动会的情况。
有这么一位放羊娃，名叫韩同元。在新中国举办的首次滑雪运动会上，18岁的韩同元夺得男子20公里越野滑雪比赛的冠军。而他滑雪的最初目的，竟然是为了放羊。当时，家住吉林市北山脚下的他，在冬天放羊，羊群在跑的过程中，他追不上，圈不住，于是就自己动手制作了简易的滑雪板。每天经过十几公里的追羊撵羊，这位普通的“放羊娃”最终成了体育健将。在同同伴们的滑雪比赛中，他都取得了不错的成绩。痴迷于滑雪运动的他，不仅在冬天训练刻苦，在夏天也常常挥汗如雨。只可惜上天给了他生命中一个遗憾，韩同元未能走向国际赛场。他自己也表示，如果能进入国际赛场，极有可能拿到名次。伴随着2022年北京冬奥会的脚步越来越近，韩同元觉得，自己这一生能赶上冬奥会，已经十分幸运了。同时，他也希望我们的运动健儿们可以取得好成绩，给中国争点光、争点气。
从北京到北京心得体会(篇2)
3月4日晚，北京冬残奥会开幕。在开幕式上，长春大学特殊教育学院24名师生献出了他们完美的演绎。20xx级舞蹈表演专业11名听障男生参与了手语“唱”国歌，12名听障女生参与了《冬残奥圆舞曲》舞蹈表演，辅导员程爱琪担任手语指挥。他们用努力展现了勇于挑战、不断突破的长大人的风采。
参与表演的师生从12月末抵京后，就开始了日复一日的艰苦训练，六十多个日日夜夜，反复推翻，反复排练，反复试动作，最后才达到了舞台呈现效果。《冬残奥圆舞曲》由听障舞蹈演员演出，他们听不到音乐，所有对节拍的感知，对动作的变化，几乎都依靠手语老师的指挥。
开幕式结束后，师生们又马上投入到闭幕式演出的紧张筹备中。
师生们：20xx北京冬残奥会开幕式圆满成功。
5天磨破一双舞蹈鞋。
王可闻：我很荣幸能够代表长春大学参演了《冬残奥圆舞曲》。我们的表演是与椅子共舞，看似简单实则困难。我们数不清编了多少个版本了，每天都在改节拍、改动作，大家都很辛苦，但我们都有一个共同的目标：一定要打好这场仗！最终，我们完美呈现出来了，这也是我们向全世界的宣告：这就是生命的绽放！
徐可心：我们能代表长春大学参加这次冬残奥会开幕式，除了激动更多的是忐忑，怕自己拖后腿。到了北京排练，老师说用椅子跳群舞，还是和不同的团队一起完成，这对我们来说是一个巨大的挑战，也是最珍贵的记忆。不知道你们注意没有，我们的雪花头饰，有大有小，有的完整有的残缺。化妆师曾告诉我，“每一个雪花都是不一样的，它们和你们一样有的残缺有的完美，但每一朵残缺的雪花都是独一无二的，正如你们也是独一无二的，绽放最美的自己……”残缺的雪花，向全世界展示我们独一无二的美丽。
刘巧：我是第一次参加冬残奥会开幕式大型演出，既紧张又激动。我们的舞蹈需要旋转椅子来完成，这对我们来说是一个高难度的挑战，艰苦的训练，身上的疼痛，我们没有一个人放弃。当开幕式圆满成功的那一刻，我和伙伴们都流下了激动的泪水，那一刻艰辛和泪水都化为笑容。这是一次意义非凡的经历，终身难忘。
在冬残奥会开幕式上，
他们留下了长春大学师生美丽的身影，
他们用出色表演交了一份满意的答卷，
他们用行动诠释了追逐梦想的坚强。
从北京到北京心得体会(篇3)
相信很久以后，人们依然会记得——北京残奥会开幕式上，最后一棒火炬手、坐在轮椅上的田径运动员侯斌，握一条垂直于地面的绳索向上攀爬，攀爬……当主火炬熊熊燃烧，美丽圣火映亮夜空，全场沸腾……这一刻，人们看到了精神的力量；这一刻，人们再次读到了：坚强。
在残奥会这个舞台上，几乎每个运动员都是一个坚强人生故事的持有者——种子未落沃土而落罅隙，当其不屈地穿过岩缝绽放绿色，一抹新绿足以辉映春天；身体虽已外在残缺，但坚强的攀登让生命如圣火般蓬勃热烈。
记得看过一篇文章写一只鹰飞翔的过程：一只鹰，一步步向山的顶端爬去，翅膀被泥沙污水刮擦，步履蹒跚，很是狼狈。但当它终于来至最高处的一块岩石时，展翅飞去，雄姿万里……
是啊，不管怎样，鹰都要从高处起飞。恰如人，用坚强，成就生命的高度。
而用生命诠释什么是坚强成就高度的例子太多太多：霍金轮椅上的美丽人生，海伦黑暗中寻求光明，司马迁隐忍后重于泰山的鸿篇巨制……而生活中对于坚强的呼唤与需要几乎是普适性的：升学，事业，失恋，甚至生老病死等等。人们赞美这些如鹰一般有着坚强品格与意志的人，人们仰视号称千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽的胡杨木一样的坚强灵魂，这些赞美与仰视都是一种心甘情愿的精神向往。
记得前一阵采访备战本届残奥会的雅典残奥冠军李端时，他说：“奥运会比完了是逗号，残奥会比完了是惊叹号。当一个人只有一条腿，还在奋力向前跑；坐在轮椅上还在向前冲，这不仅仅是一次比赛，更是一种精神。”这样一次盛会，在比赛外更给了人们寻常生活外一个机会，可以更真切、直观地感受什么是坚强以及由此带来的精神震撼与提升。这也许是比金牌更为可贵的。
走过黑暗与沉重才更明白坚强的含义。在人们的常态人生中，坚强作为励志的语词，也许常挂嘴边，但更多的是浮在人生表面。一场残奥，将坚强的精神意义直观外现，或可成为健全人心灵的鸡汤甚至于心理不甚健全者一剂心灵补剂与良药。正如联合国卫生组织对人的健康的定义一样：健康不仅仅是没有疾病，而是身体上、心理上和社会适应上的完好状态，即身体与精神的双重健康。人们需要心灵的这些营养。所以，残奥会，不仅是体育对人自身自然的改造，一种物化的对象性活动，而更应体现出一种人类灵魂的高贵、社会的人文关怀和丰富的文化内涵。
事实上，坚强不仅是个人品性，文化特质，更是民族品格，国家脊梁。从积贫积弱的旧中国到改革开放后腾飞的新中国，一部中国近现代史大写着“坚强”。长征精神，抗洪精神……此次汶川地震中展现出的震不垮的民族精神都是中华民族坚强民族品性的依次展现。伟大的中国人民和伟大的中华民族共同汇集的坚强之力必将让祖国战胜一切艰难险阻，更加繁荣昌盛。
从北京到北京心得体会(篇4)
北京奥运会日程已过大半，不少媒体开始“盘点”。纵观种种议论，似可以“满意、振奋、感动”三个词以概之。
国际奥委会执行主任以五个“满意”来评价北京奥运会。为筹办和举办这届奥运会，中国人民的确做出了巨大的努力，本届奥运会的社会支持度和参与度之高，也是很突出的。尽管仍或有这种那种的不足、缺陷，但“尽心尽力”四个字，中国人当之无愧。现在，奥运会日程已过大半，中外评价普遍良好，国际社会表示满意，中国人也感到欣喜。东道国将以“行百里者半九十”的态度，一一兑现承诺，争取让本届奥运会圆满成功。
国际社会满意，中国人民也满意。香港《大公报》有篇社论，题为《国际奥委五满意，我们也有五满意》。中国人民尤其满意中外体育健儿的杰出表现。用句老的套话，他们“赛出了风格，赛出了水平”，失常、失态的事情很少。人们收获了许多惊喜，大家看得过瘾。
在本届奥运会上，运动健儿的表现，让人振奋欢呼。在“水立方”，刷新世界纪录的势头如潮涌动。在“鸟巢”，田径开赛的头几天，世界纪录的打破无日无之。菲尔普斯泳池狂揽八金，博尔特百米潇洒飞越，为游泳和田径的历史，均创立了新的“地标”。如果说，金牌或有国别归属，打破世界纪录，则是人类突破体能极限的象征，这是全人类的一块金牌，这是奥林匹克“更快、更高、更强”精神的最佳体现，这是令人振奋的人类团体胜利。
外界评论北京奥运会时，常常提到中国的自信。“展现真实的自我”，是自信的一种标志；具有善意、包容力和理解力，应是自信的一种内涵。中国人的精神在这两方面都开始有了发展和进步，在本届奥运会上，这种精神发展更有了实践的筑基。这种沉稳大气的自信当不会堕入偏执的虚妄，而会给世界带来许许多多的感动。
从北京到北京心得体会(篇5)
古人云：“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”学习的过程好比那未经加工的瑕玉，经过一番精雕细刻之后，呈现出一具“婀娜”的工艺品应具有的高贵与典雅。同样的，面对新时期地税工作，很多时候很多现象仍让我有些雾里看花，无所适从，我们很需要学习，而此次市局组织市级副科以上领导干部和绩效a级人员北大培训为我们打开了一扇窗，拨云见日，使我们在一次次的感悟中体验着脱胎换骨的感觉……让我们豁然开朗，中国经济之路该如何走？如何从博弈论中认识当前的地税系统工作存在的种种问题……而专家们在言谈之中透露着的充满哲理的思考也无不告诉我们：各级领导为了适应明天的社会，今天必须加强学习，更新理念。
我们班共有80多位学员，来自全市各个部门。短短几天的相处，同学之间，已有一些了解。大家虽然来自不同的地方，但有一个共同的心愿，就是要不虚此行，尽可能在有限的时间内多学些理论知识，提高学术专业素养，了解研究学科动态，了解国内外经济动态，做好自我反思，把自己多年来的工作经验梳理成“辫”，使自己成为本部门的带头人。所以，大家不管初出茅庐，或者已人到中年都能很快适应环境，由局长、科长身份转换为学生角色，并进入学习状态。我们这批“特殊”的学生，能够和授课教师在课堂内外交流，同学之间也能够就各种话题展开讨论，还能在课下互相交流经验，畅谈学习体会。
短暂的学习生活，我最大的收获就是真正地认识了新时期社会问题、认识到社会在发展、科技在进步、劳动力的素质就必须提高到一个新水平，这样我们的税务工作才能可持续性地发展。
面对新时期面临的各种机遇和挑战，我们每个地税干部要做什么？关注未来，放飞希望。首要的是我们要更新观念，要敢于打破传统的理念，在征管改革的路上敢于创新。继而走上务实之路，一切从实际出发，实事求是，讲求实效。弃繁就简，走简单之路，返朴归真。
“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”作为第三届市级副科以上干部及绩效a级人员的培训
班学员，我们无疑是幸运的，我们都很珍惜这有限的时间、宝贵的机会。培训虽然已经过去好多天了，但几天里专家们精辟的讲解、超前独特的见解令我们深深折服，回味无穷。
第一天的开学典礼，市局贺局长给予的殷切期望为本次的培训注入了活力，后面的紧张培训、紧凑而又充实。白天，我们聆听专家们的讲课、讲座，晚上，我们交流、讨论，整理笔记，共同消化、吸收。在内容上，更令我们感到无比的激动与惊喜，聆听他们的课，如沐春风，如浴甘霖，使我们受益匪浅；他们的讲座如指路明灯，为我们指引今后所要发展的方向。
感谢市局领导组织的这次培训。通过本次培训，我亲身体会到，这次培训为我指明了一名基层领导干部所要发展的方向，在做一名合格的分局长的这条路上，我将义无反顾的走下去，勇于改革，大胆创新，起到分局长的带头作用。
从北京到北京心得体会(篇6)
奥运会是一场全球盛典，也是一个大课堂。中国人办奥运会是第一次，这个第一次让世界看到了中华文明昨日的绚丽与今天的新貎，也使中国人学到了很多东西。中国人举办奥运会的过程，就是一个不断学习、不断加深对世界了解的过程。
奥运会是学习奥林匹克精神的大课堂——7年筹备，奥运知识走进了千家万户，全国各地举办了成千上万场奥运知识讲座和竞赛活动。“奥运进社区”、“奥运进校园”，到处都可以看到这样的标语，也都可以感受到全民了解奥运的热潮。很多中小学都开设了奥运知识课，有的大学还开设了“奥运文化讲堂”。占世界人口1/5的中国人对奥林匹克精神的了解，这是奥林匹克运动史上的伟大进步。
奥运会是学习体育知识的大课堂——有些体育项目，很多中国人过去听都没听说过，现在谈起来却如数家珍。当你听到邻居老太太饶有兴味地说起篮球比赛中的“3分球”，你一定不会再觉得大惊小怪；当你看完中国女子佩剑团体以一分之差痛失金牌后，一定会有兴趣上网查一查佩剑比赛的来龙去脉。正是从这一场场激烈的竞赛中，我们学到了很多体育知识，这些知识也增加了很多青少年对一些项目的兴趣，激发起我们更积极地参与体育运动的热情。
奥运会是学习国际知识的大课堂——一场奥运会的开幕式就等于是一堂各国和各地区概况的介绍课，很多人从服装、旗帜了解了过去很少了解的国家和地区。伴随着各项比赛的展开，伴随着来自世界各国的文化展览、演出活动的展开，我们在自己家门口有了更多了解世界的机会。奥运会让我们学到了国际知识，使我们的视野变得更加开阔。
奥运会是学习文明礼仪的大课堂——通过举办奥运会，一场“讲文明、树新风”的活动在全国范围内展开。很多城镇、学校、机关、企业都印发了文明礼仪手册，宣传普及各种礼仪规范。在奥运会的推动下，服务水平在升级，公民素质在提高，生活环境在改善。微笑的中国人迎来了世界的微笑，我们用礼貌热情接待八方宾客，也赢得了世界对我们的尊重。
在奥运会这个大课堂上，我们学到了很多东西，更体会到了学习的力量。虽然北京奥运会是中国有史以来举办的最大规模的国际活动，我们缺少经验，但我们凭着努力学习、勇于实践、不断提高的精神，克服了重重困难，用开幕式的成功赢得了世界的喝彩。改革开放30年来，我们不就是凭着这样一股子精神，不断超越自身向前迈进的吗？北京奥运会是中国漫长而艰难的发展道路上的一站，过了这一站，我们还要接着往前走，只要我们勤于学习，勇于实践，就一定能够达到目标。
从北京到北京心得体会(篇7)
办好第24届冬季奥林匹克运动会，也就是北京冬奥会、冬残奥会，是党和国家事业的一件大事，也是14亿多中国人民体育生活的一件大事。“我们不仅要办好一届冬奥盛会，而且要办出特色、办出精彩、办出独一无二来。”从申办阶段到筹办阶段，中国冰雪运动的巨大火炬，照耀着北京“双奥之城”一路向前驰骋，创造新的辉煌。
不一样的举办城市，不一样的行动力量，一样的奥林匹克精神落地，一样的中国智慧与力量贡献。10月25日，在中央广播电视总台央视奥林匹克频道，以及数字平台开播上线之际，习近平致信祝贺。他在贺信中指出：“希望你们守正创新，精彩呈现中国和世界各国冰雪健儿自强不息、超越自我的拼搏历程，深入阐释绿色、共享、开放、廉洁的办奥理念，全面展示北京冬奥会、冬残奥会精彩、非凡、卓越的奥林匹克新篇章。”声声寄语，句句重托，举国团结一心办好第24届冬季奥林匹克运动会盛事，形成了不可阻挡之势。
而站在特殊历史节点上的北京，也完全支撑起了全球首个承办夏季、冬季奥运会“双奥之城”的所有一切。场馆建设、赛事项目运作、服务保障，等等，也在严格要求、周密部署中高标准、高质量地向前推进。这必将对国际奥林匹克运动的发展，奥林匹克精神的弘扬，全民体育运动的促进，尤其是对冰雪运动的大普及，打造全民健身、健康中国行动形象，产生了极其重要的、现实而又深远的影响。
从北京到北京心得体会(篇8)
为迎接冬奥会到来，各项准备日臻完善。目前，北京冬奥会所有12个竞赛场馆已全部完工并具备办赛条件，各竞赛场馆、非竞赛场馆运行团队全部组建完成、人员到位就绪。近期，北京冬奥会和冬残奥会系列测试赛、测试周、测试活动相继在三大赛区各冬奥场馆展开。科技范儿十足的冬奥会场地非常亮眼，专业的赛事组织得到充分检验，热忱的志愿者收获满满点赞……对标冬奥会赛时的全要素测试运行良好，实现了既定目标，得到国际体育组织、参赛运动员及境内外媒体的积极评价。
随着全球疫情不断变化，北京冬奥会的防疫措施持续优化、细化。日前，第二版《北京2022年冬奥会和冬残奥会防疫手册》发布，在第一版的基础上，新版防疫手册在疫苗接种、海关入境要求、机票预订、出发前检测、冬奥赛时、闭环管理等方面提供了更详实的信息。这些措施，将确保所有涉奥人员平安便捷地训练、比赛和工作，保护中国公众健康安全。与此同时，冬奥会住宿、餐饮、交通、医疗、安保等赛会服务保障工作精益求精，贯穿冬奥之行的每个环节，为参加冬奥会的每个人送上“定心丸”。
《我住江之头》心得体会800字(精选5篇)
有时候在做一个新的任务后，可以把我们的启发总结一下。写心得体会的过程就是将自己阅读或时间，用自己的话把它写出来。写好一篇心得体会应该从哪里入手呢？栏目小编特地为你收集整理“《我住江之头》心得体会”，请阅读，或许对你有所帮助！
《我住江之头》心得体会 篇1
我是一只的小藏铃，我跟爸爸妈妈一起生活在美丽令人神往的青藏高原上。那里有我们藏羚羊喜欢吃的花、草，更多是冰天雪地。
我一生下来，妈妈就严格要求我，锻炼我。我问妈妈为什么?妈妈说，因为假如有一天遇上了敌人，而又没学会逃生本领，最后受伤害的是自己和亲人，甚至会搭上性命。
最近，经常会有一些“会走路的动物”出现在我们的大草原上。我问妈妈他们是谁，妈妈没告诉我他们是谁，叫我随时做好准备。
有一天，我正在做梦，梦见我的前面正站着一群“会走路的动物”他们手里拿着一把枪，正在议论纷纷。我被他们的议论声吵醒了，我装睡着听着他们的谈话声，有一个动物说：“你看这只鹿的皮很漂亮，我猜一定可以卖个好价钱，现在它正睡着呢，要不我们趁它睡觉的时候把它给杀了。”我心头一震，但马上镇定下来，想着妈妈当时教我的本领。我趁他们不备，突然站起身，拔腿就跑。“会走路的动物”先是没反应过来，后来，他们就举起长长的枪追了过来……
请那些“会走路的动物”转行吧!让我们携手同行，给动物创造一个美丽的家。
《我住江之头》心得体会 篇2
森林是人类赖以生存的基础物质条件之一，森林作为地球上可再生自然资源及陆地生态系统的主体，在人类生存和发展的历史中起着不可替代的作用，森林的作用已被科学家充分证明，森林具有净化空气、调节气候，防止水土流失、维持生物多样性、涵养水源、消除噪音、为人类提供木材等多种作用。生态文明建设的一个重要方面就是要保护好森林，合理利用好森林，让森林成为人类社会的发展最有价值的资源。
“建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计，面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”党的十八大报告首次单篇论述生态文明，首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标，把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的深化，把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述，也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。
县委、县政府高度重视生态文明建设，从战略的高度提出打造“生态__”品牌，目前__森林覆盖率为73.9%，有4000多种生物种类，有多种国家级、省级保护动植物，有国家级自然保护区铜壁关自然保护区，还有大面积的天然林，也有大面积的人工林，河流、湿地。整体上__生态保持得较好，空气比较干净，但随着全县经济的不断向前发展，环境所承受的压力也越来越大，“生态__”正面临着诸多不利的挑战，特别是在森林的保护方面面临着较大挑战。主要是部分国有天然林、集体天然林通过人为造林形式变成人工林或变成果林地、农作地，至使天然林面积有逐年缩小的趋势;国有林和集体林被滥砍滥伐，致使森林遭受破坏，森林质量下降;偷伐盗伐现象比较严重，致使一些森林被砍成“空心山”，使森林的各种功能严重受损。
针对这些方面的问题，特建议：
一、加大生态文明建设的宣传力度，特别是要加大保护森林的宣传力度，通过宣传，使全县人民认识到生态文明建设的重大意义，认识到“绿水青山”也是“金山银山”。
二、进一步加大森林保护力度，特别是要加大对铜壁关自然保护区、已划入天然林保护的林区、国有林等林区林地巡查保护力度，加大对集体林的管控力度，严格按指标采伐。
三、严励打击各种破坏森林的违法犯罪活动，对滥砍滥伐，偷伐盗伐等破坏森林的违法犯罪行为必须要严惩，要真正做到发现一起查处一起曝光一起，在全社会形成滥砍滥伐、偷伐盗伐都将受到法律制裁的高压打击态势，从而有效遏制破坏森林的违法犯罪活动，切实保护森森资源。
《我住江之头》心得体会 篇3
以前地球山青水秀，有一张美丽的面孔，现在人们乱扔垃圾，让地球母亲美丽的面孔上长起了无数黑色的斑点。现在我们不能再让地球母亲的面孔上长出斑点，而要把面孔上的斑点除去。
每天我放学回家，走过小区那片绿油油的草地时，看到周围干干净净，就会想起一位老奶奶。
老奶奶是我偶然发现的。刚开始我看见她拿着个袋子在那捡垃圾，以为她是个环卫工人，但后来才知道老奶奶并不是环卫工人，而是一位退休老人。有一次，我约了几个好朋友在那片草地上做游戏，玩着玩着，一个伙伴随手把手上的空饮料瓶扔到草地上。过了一会儿，那位老奶奶走来，弯下腰，把我那伙伴仍的空饮料瓶捡了起来，放到一个袋子里，我看到那个袋子里装满了垃圾和空饮料瓶。太阳火辣辣地晒着我们，老奶奶已经满头大汗了，但依然认真仔细地捡着我们身边的垃圾。老奶奶捡完后，就对我们说：“小朋友们，我们大家一定要保护环境，不能乱扔垃圾，知道吗？”我们听后，脸都红了，感到非常惭愧，特别是那个扔空饮料瓶的伙伴。我想：老奶奶都那么老了，都不嫌脏，天天来捡垃圾。还那么保护环境，我们是学生，更要自觉保护环境。
老奶奶天天坚持来那片草地捡垃圾，既不怕辛苦，也不嫌脏，用自己的双手保护了那一片绿绿的草地的环境卫生。
垃圾，看起来是一件很普通、很平凡的事情，但她天天能坚持去捡垃圾，那就是一件不容易、不平凡的事情。我们今后要保护环境，爱护大自然才行。
地球是人类的家园，没有地球，人类就没有生存之处，所以地球上的环境要靠大家。让我们一起珍惜、爱护我们的家园吧！
地上变得干净了，似乎山变得更绿了、水更清了、天更蓝了、大自然更美了。
《我住江之头》心得体会 篇4
“家乡”，一个温馨的词语，它包含了在外拼搏游子的牵挂，包含了留守老人的期盼，它也包含了留守儿童美好的童年回忆。我的家乡——鹤城，地处休宁西部边陲，三江源头——富春江、新安江、钱塘江，这里山清水秀，人杰地灵。
“鹤城”这个名字还有一个由来：休宁县鹤城乡，清代属虞芮乡的33都，民国xx年(1932年)隶属上溪口区，民国38年(1949年)设鹤城乡，为县丙级乡，解放后划为流口区管辖，境内有冯村乡，施樟乡，鹤城乡，用余乡，梅溪乡五个乡。
随着社会发展日新月异，家乡发生了翻天覆地的变化，变得越来越美。过去，家乡的路坑坑洼洼，凹凸不平，每逢雨雪天气，路面泥泞不堪，交通很是不便。现在铺成了柏油路面，两旁还种了树木，岸边还设置了铁护栏，都能称得上“小高速”了。
家乡的房屋也变了，原先的树皮房光线差，屋漏经常发生。如今脱胎换骨，一幢幢砖混琉璃瓦房拔地而起，独门独院，房前屋后还种上了果树和各种花草，真是漂亮极了!
从前家乡的道路两旁没有路灯，每当夜幕降临的时候，每家每户都呆在家中，除非迫不得已的时候，才打着手电筒出门。现在，都安装上了路灯，夜幕降临，路灯把道路照得格外明亮，马路上也变得格外热闹，有在路旁聊家常的，有追逐嬉戏的儿童，还有跳广场舞的妇人，脸上洋溢着幸福的笑容。
家乡的变化真大啊!相信将来会变得越来越好，如果你有兴趣的话，可以来游玩一番，我们热烈欢迎。
《我住江之头》心得体会 篇5
来到山轻工已经四年了，与现在相比，大一报道时轻院的环境极其恶劣，经过四年的时间，我校环境改善的不错，不过学生自觉保护环境的意识还不够强，必须从根本上让同学们知道保护环境的重要性。
去年有一段时间实行过限塑令，结果实行了不到两个月就流产了，可见增强人们心中的环保意识有多重要。
人类只有一个地球，我们对这个星球上的生态系统有着永远摆脱不完的依赖性，需要地球源源不断地提供植物和动物的食物，需要有足够厚度的大气层，来保护人类不受过高或过低气温，以及过量紫外线的伤害，需要地球提供足够量的水和氧气来维持生命的存在，而没有了绿色，这一切岂不成了无本之源，好比毛长在皮子上，没有了皮，毛又咋生根?
绿色锐减，吞噬绿色的，正是人类自己，是人类发展模式中那种对自然资源的掠夺性、破坏性开采。人类对绿色的无尽索取仍在威胁着生态平衡，破坏着生态的结构。
环境保护就是通过采取行政的、法律的、经济的、科学技术等多方面的措施，保护人类生存的环境不受污染和破坏;还要依据人类的意愿，保护和改善环境，使它更好地适合于人类劳动和生活以及自然界中生物的生存，消除那些破坏环境并危及人类生活和生存的不利因素。环境保护所要解决的问题大致包括两个方面的内容，一是保护和改善环境质量，保护人类身心的健康，防止机体在环境的影响下变异和退化;二是合理利用自然资源，减少或消除有害物质进入环境，以及保护自然资源(包括生物资源)的恢复和扩大再生产，以利于人类生命活动。
当然，环境保护还必须考虑经济的增长和社会的发展。只有互相之间协调发展，才是新时代的环境保护新概念。
读《百年旧痕》有感(精选范文)
书犹药也，善读之可以医愚。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。读后感，其实可以说是读书笔记或者观后感，写自己的感想体会，写读后感能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界。在写读后感时我们需要注意哪些方面？下面是小编为大家整理的“读《百年旧痕》有感(精选范文)”，仅供参考，大家一起来看看吧！
读《百年旧痕》有感用生命奔波的难得闲暇里，读一些有韵味有回味的书，享受下难得的慢时光，像列车缓缓进站，加点儿水，也加点儿油，再歇歇脚，喘口气儿。来一泡酽酽的兰花香铁观音，或者我最爱的清香清香的碧潭飘雪，再来点儿音乐，最好是江南丝竹或者古筝，隐隐地软软地像和煦的风一样萦绕着。读一读《百年旧痕》，看一看北京的百年变迁，别有一番滋味儿。明朝灭王气破坏了整个元大都的皇宫，只保留了隆福宫改为燕王府。后来以此为中心建了紫禁城，以后再有了北京城。民国拆瓮城扒豁子，后来又逐渐拆城门城墙，有冷兵器到热兵器的影响，更多的还包含了政治因素。作者笔下的北京人生活写意平静。春天坐骡车或是骑驴到管家岭看漫山遍野的桃花杏花，夏天“天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头。”秋天廊檐下挂上舒卷的苇帘，摆几盆姚黄魏紫或柳线垂金，坐在廊子里看淅淅沥沥的绵绵秋雨。冬日里过节的旧俗挺有意思，过年自己剪黄表纸制钱叠锡箔元宝祭祀，供桌上要有五供：中间是香炉，两边是蜡烛，再两边是花瓶，在天地桌上摆蜜供；初一新春开笔，研朱砂启用新笔；孩子们玩升官图和大观园图，宝玉遇到贾政就得罚回怡红院；初八顺星节散灯花，按星宿做灯应星宿下凡，有钱人点108盏，穷人最少也得点9盏；中山公园有滑冰场，用捡来的柏树枝生火炉子煨红果汤，整个后河都弥漫着柏树清香。这小日子，真真儿的有情趣。也有含蓄讲究处，例如，赴宴饭后要更衣，吃完饭有位爷貌似没换，再定睛一瞧，饭前长衫左下摆绣的玉兰含苞待放，饭后玉兰怒放，也就是说用同样的丝织两件相同衣料，同样工艺，同样走向，同样剪裁，同样做工，在相同位置绣花的不同姿态，真是低调的奢华。有很多习俗已经淡出了人们的生活，还有些语言现象也消失了：卖猪肉的叫猪肉杠子，卖羊肉的叫羊肉床子，汉民叫大教，回民叫教门，诀窍叫偷手，对第三者的敬称叫tan上他下心，大门大前门不加儿化音，后门儿必加儿化，京味儿老饭馆给小费要唱赏，谢步不可乱用，仅限对方出席自己家丧仪的礼节性回拜，无须送礼。北大老，师大穷，清华燕京可通融。这说的是当时的择偶标准：北大的学生年纪偏大很多已婚，师大包吃包住六菜一汤的饭费全免，被戏称为吃饭大学，因此学生大多为寒门子弟，上清华燕京的家世好学校好，学分不够也可以通融，是不错的对象。辅仁大学的家政系毕业要么做好太太，要么做营养学专家，学费一百六十块，只比燕京低两块。好太太和营养学专家之间的差别大概在于配偶的选择。作者惘然提及：找不到原来城市生活的痕迹，不是找不到旧时遗迹，而是找不到那种生活状态生活方式生活理念的遗存，看到的天空不是原来的碧蓝天空，春天听不见原来的鸽哨声，夏天听不到树上的蝉鸣和水塘的蛙声，秋天听不到秋虫的鸣叫，冬天听不到胡同前后的叫卖声，生活氛围没了，而那种生活氛围是无法复制的。我更惘然。他是得到了再失去，好歹是曾得着了。我呢，可连见着的机会都没有。只能在作者的描绘中神往，做一会子白日梦罢了……
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