读二月兰有感1000字
读《聚焦“皇帝作家”二月河》有感。
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？小编特别从网络上整理了读《聚焦“皇帝作家”二月河》有感，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
读《聚焦“皇帝作家”二月河》有感
二十世纪八十年代起，二月河犹如一匹横空出世的文坛黑马，突然出现在广大读者的视野里。二月河借助自己对中国古典名着《红楼梦》的多年研究，把传统小说章法与现代意识有机的结合起来，以如椽大笔营造了长篇历史小说《康熙大帝》、《雍正皇帝》和《乾隆皇帝》，洋洋十三卷五百三十余万字。被誉为“皇帝作家”，是我国当代中青年着名作家，享誉海内外。
读人物传记总能令我获得一些意想不到的收获，我对二月河的全新了解便是从读这本书开始的。读完这本书后，除了对二月河有了全面的认识之外，让我印象最为深刻的有以下三点：一是他写作的动机，二是他写作的法则，三是他成名后的人生态度。
二月河在他三十七岁参加中国《红楼梦》学会时，有人说康熙这样一个杰出人物至今居然没有一部关于他的像样子的文学作品问世，真是奇哉怪也的话刺激了他。更因为在他研究了《红楼梦》，涉猎了《清史稿》之后，他在潜意识里已经萌生了要写一部可与《红楼梦》比肩的巨着的意识。
潜意识变成自觉意识后，强大的历史感、使命感、责任感和“史诗”意识便密切融合在一起，他的整个精神和心智便完全投入到了这项伟大的“创造”过程之中，进行着长达十四年的精神和心智的孤独之旅。由此可见，要成就一番大事，首先要有正确的动机、远大的抱负和较为明确的目标，其次，还要有足够的知识与经验的积累，此外，还要有恒心，守得住寂寞，耐得住孤独，坚守住自己的信念和追求。
作家都有比较个性化的生活意义和写作法则，譬如叶兆言，他是把写作看作是生命的摆渡；北村，则是把生命看作是苦难的书写与意义的探询。而二月河则把创作看成是生命的组成部分，把生命和创作融为一体，写作的过程，即是他生命抒发的过程，生命不息，创作不止，他最高的企望是把自己的生命与读者的趣味融为一体。
他曾坦言，作家和评论家的关系是木头和木耳的关系。在读者和专家中，他尽可能兼顾两者。如果非要认真地开罪一方，他宁可对不起专家。因为读者始终是他心目中的上帝，他曾感叹：要让读者掏出带有自己体温的钱买你的小说，是很不容易的，要对得起他们。所以，他回报读者的是玉壶冰心。我想，在这样一个物欲横流的社会，一个作家能做到这样，的确难能可贵。
成名后的二月河把收获的掌声和鲜花视作佐料，在荣誉的喧嚣中，他急于回到寂寞中去。在二月河看来，写作就是要耐得住寂寞。热闹是属于政治家的事情，属于他笔下的帝王们，而他，属于寂寞。成名后的二月河没有自高自大，自以为是，而是始终以一颗谦和平静的心去看待这一切，他不像有些人，在大红大紫之后到处沽名钓誉，相反，在文坛十几年，二月河的口碑一直很好，用他自己的话说，就是：“将自己看小一点，放低一点。”因为“将自己看小一点，就容易尊重别人；放低一点，别人的情感就流向你”。
安之若素、宠辱不惊的二月河已经练就了能够随时随地进入写作状态的本领。点上一支烟，燃起三炷香，片刻后，一切的是是非非恩恩怨怨，在这一刻都被关在了窗外，包括他已经完成的鸿篇巨制。二月河认为，写作是一种非常丰富多彩也很疲劳的精神旅行。有些时候，甚至感觉是在穿越大沙漠。有些地方写起来很困难，感觉就像是在沙漠里边，但只要绕过去，就有一片绿洲在等着自己。关起门在家里就是一个丰富多彩的小世界，面对自己的人物，面对自己设置的场景、氛围，常常有一种陶醉感。
他曾说：“我每写完一部书，过后就必须全部忘掉。每新写一部书前，我都要重新聚集起能量，燃烧起新的激情，努力保持初次写作时那份干净纯粹的写作心境”。年过五十，早已悟透生死大观的二月河把一切看得很开。达观的心境也使他一直保持良好的写作心态。他说：“现在除了创作，其他一般的东西都腐蚀不了我。我不知道我还能干什么，夜里想了千条路，早晨起来还是卖豆腐。”很显然，写作对于二月河来说，已经到了一种近乎修炼的状态。他说，“我耐得住寂寞，耐得住清贫，不求下海发财，不求做官闻达。我是默默躬耕，执着追求。”君子守中不务外，在这个浮躁的世界上，能够定下心来，禁得住诱惑，专心致志的做好自己的事情确实很不容易。
悠悠十四年，皇皇三大部，浩浩十三卷，洋洋五百三十余万字，赫然摆于书桌，高可盈尺，真乃壮观也哉。而二月河本人的人生经历和他为人处世的方式和态度，也都令人心生敬意。
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《二月》的读书笔记
古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的希望和重托。在实践与反思中，我觉得幼儿园的活动设计，必须以促进幼儿发展为出发点。
教育活动设计应适应幼儿水平，对所提出的教育目标，既不可任意拔高，也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的特点为基础，注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾，活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决，促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么，明天将学会什么，而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力，如何使幼儿在活动中学会学习，以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。 幼儿园教育活动设计的生活化，就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验，把富有教育价值的内容纳入教学之中，增加教育的人文精神。
众所周知，对幼儿来说，生长是重要的，他的发展是随着生命运动而进行的。儿童在自己的亲身生活实践中，不断地探索和学习，由此获得各种生活知识，习得人际交往的经验，为以后的发展奠定良好的基础。因此，幼儿园的活动设计，应紧密结合幼儿的生活，遵循生活化的原则。 学前儿童的生活是活动，爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式，其本质是通过调动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。
这种内部活动不仅仅是智力运演，也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。一节成功的活动设计，不仅能教会幼儿许多本领，对我们老师也是一种成功，那么如何设计一节优质的教学活动是我们老师值得思考的，在我们选择一节活动时，选材很重要，同时也需要教者有过硬的教学能力。
《二月》读书笔记
有幸看了柔石的《二月》。
虽然只是一篇中篇小说，但却似乎是看完了一本厚厚的长篇小说。我感觉我看了很久，很久。从一开始看，难以抹去的压抑感，就似有似无的笼罩在心情上，在看完结尾的时候，忽然有一种如释重负的感觉。
小说的开篇，是鲁迅先生给写的序。冲锋的战士，天真的孤儿，年青的寡妇，热情的女人，各有主义的新式公子们，死气沉沉而交头接耳的旧社会，倒也并非如蜘蛛张网，专一在待飞翔的游人，但在寻求安静的青年的眼中，却化为不安的大苦痛。这大苦痛，便是社会的可怜的椒盐，和战士孤儿等辈一同，给无聊的社会一些味道，使他们无聊地持续下去。序的文字很精练，但也恰到好处。
文章中的人物很多，也非常鲜活。有可爱的采莲，美丽大方的陶岚，脆弱的采莲母亲等。但本文最终以知识分子萧涧秋为主人公，描写了他到芙蓉镇从事教育事业，无私的帮助采莲母子，但最后不堪流言蜚语的折磨而逃往上海的故事。
主人公初到芙蓉镇，便因为同情而接济了失去顶梁柱的采莲母子三人。他在任职后，在踌躇满志献身教育事业的同时，与和他有相同知识分子气质的陶岚走得很近。他曾告诉陶岚，只要坚信自己的意念，不用在乎其他人的眼光。这似乎是在向那个时代的世人，抑或是向读者宣誓自己内心的强大。
我看来，萧涧秋是个纠结的人，他和同一时代的年轻人还是有些不同的。至少在大家高谈阔论资本主义共产主义牺牲主义的时候，他说，我是个没有主义的。坚定而沉重。他的不同，决定了他在芙蓉镇是呆不下去的。这个充满着主义和流言蜚语的地方。而寡妇一家的事才是整部小说的链条。故事一开头就描写了那个带着一儿一女哭泣可怜的寡妇。她的丈夫是被炮打死的。是一位有识青年。却惨死了。于是，我们的主人公，一个好人，就帮助她们3个，真心诚意地帮助。可是，在芙蓉镇里，却流传开了萧先生要娶寡妇的话。由此引开了一阵嚣波。
后来，寡妇的儿子死了，寡妇终因无希望而上吊自杀了。萧涧秋觉得在这里是呆不下去的了。在寡妇儿子死的时候，萧是有过要娶她的念头，并想在第二天付诸实践的，似乎在他的生命力，责任是大于爱情的。而对于陶岚来说，却又是恰恰相反的。陶岚从头至尾都是爱着萧的。他们一直通信。陶岚是个有个性的女子，敢爱敢恨，只是，她遇见的男子是萧，一个好象有太多问题需要考虑的人。他们说的几句话倒是蛮经典的。然而，任何一个经典，都不可能一帆风顺。
陶岚，一个新生叛逆的女知识分子形象。她热情、活泼，尤其是与萧涧秋相遇相知后，更是不惜抛弃众人眼中的未婚夫，一颗心奋不顾身地与萧君谈心，甚至于失掉芳心。她是精神的强者，更是敢于思考的勇者。而采莲的母亲，亦是李先生的遗孀，在丈夫为国捐躯讨要抚恤金无果之后，黯然地带着采莲姐弟回到极度贫困的家，俨然一副生活的弱者形象。
这一强一弱，均得到萧涧秋的怜爱与帮助。他安慰因是否拒婚而苦恼的陶岚，使她从迷茫中挣扎出来并更坚定自己想要的;他帮助陷在生活困难的沼泽里的李家遗孀重新鼓起生活的勇气。就是在这一强一弱之间，他最终在周边群众的议论下，决定舍弃已经为之动心的女陶先生，选择那被生活压弯了脊背的李氏遗孀。这样的决定，不仅使陶岚这位精神的强者黯然落泪，更是他，这个自以为只为自己而活的精神独立者，向世俗低头的表现。
只是后来，李氏遗孀死了幼子，便抛下采莲与儿子同去了。但她死前的眼神，似乎又有几分牺牲自己来成全萧陶二人的味道。她的死，确实极有可能让萧陶二人之间少了一丝顾虑，从而完成她报答二人的心愿，但以生命与亲情作礼，似乎显出了李氏遗孀的草率与愚昧。但这何尝又不是当时普通劳动妇女的缩影呢?
最终，萧涧秋在大病一场之后，借着出门散心之名，离开了本想安住几年的地方，远远地逃去了上海。他，大概是失了理性，失了冷漠而被流言蜚语所折磨着吧。他是一个孤独者，来是如此，去，也是如此。
小说的结尾很玄妙，虽预示着陶氏兄妹去上海寻找萧涧秋，但没有明确的结果，给读者以边城似的想象空间。
或许，他们找到了他，但他决计是不会回去的。或许他们都留在了上海，走上了另一条光明大道。毕竟，那是一个充满新思想、新气象的地方!
二月，初春的二月，充满希望的二月!
《二月》的读书笔记范文
古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的希望和重托。在实践与反思中，我觉得幼儿园的活动设计，必须以促进幼儿发展为出发点。
教育活动设计应适应幼儿水平，对所提出的教育目标，既不可任意拔高，也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的特点为基础，注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾，活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决，促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么，明天将学会什么，而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力，如何使幼儿在活动中学会学习，以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。 幼儿园教育活动设计的生活化，就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验，把富有教育价值的内容纳入教学之中，增加教育的人文精神。
众所周知，对幼儿来说，生长是重要的，他的发展是随着生命运动而进行的。儿童在自己的亲身生活实践中，不断地探索和学习，由此获得各种生活知识，习得人际交往的经验，为以后的发展奠定良好的基础。因此，幼儿园的活动设计，应紧密结合幼儿的生活，遵循生活化的原则。 学前儿童的生活是活动，爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式，其本质是通过调动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。
这种内部活动不仅仅是智力运演，也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。一节成功的活动设计，不仅能教会幼儿许多本领，对我们老师也是一种成功，那么如何设计一节优质的教学活动是我们老师值得思考的，在我们选择一节活动时，选材很重要，同时也需要教者有过硬的教学能力。
《二月兰》读书笔记500字
《二月兰》读书笔记500字
如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥与凄凉。回忆这些往事，如云如烟，原来是近在眼前，如今却如蓬莱灵山，可望而不可即了。
有一位青年朋友说我忘记了自己的年龄。这话极有道理。可我并没有全忘。有一个问题我还想弄弄清楚哩。按说我早已到了悲欢离合总无情的年龄，应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前，我还有一件心事：我想弄清楚，什么叫悲？什么又叫欢？是我成为不可接触者时悲呢？还是成为极可接触者时欢？如果没有老祖和婉如的逝世，这问题本来是一清二白的，现在却是悲欢难以分辨了。我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，这也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。
如今再读到这里，又是另一番滋味在心头了。一个老人曾经说过在离开人世之前，我还有一些心事没弄明白；如今老人已经离开了人世，唯有这些文字，这些心事，像是从另一个世界传过来的一样叩问着我。我呢？我明白这些事情了么？在我离开人世之前，我能弄明白什么呢？看一个故去的人关于那些生命之体验的文字，感觉像是多活了一辈子一样。
《二月兰》读书笔记500字
这的的确确，确确实实是我第一次沉下心来去触碰季老先生的文章，以前只是在小学课本上读到它在外留学时写得日记，字字句句里都充斥着爱国思乡之情。小学课本里这样的文章很多，读了后，我也不留记忆。如今却无意间翻到一篇老先生的《月是故乡明》，还没来得及去细细品味，就已经被这个题目给醉倒了，写得多好呀，月是故乡明，月是故乡明，一语道破，点醒梦中人。往日里读到的那些，什么想念家乡啊，什么思念故园，顿时都化为了浮云，都不如这五个月是故乡明。
这篇的名字叫《二月兰》，简单而不失风雅，单调而不失古朴，极其吻合了老先生那种独有的气质。起先是被开头提到的燕园二字迷住的，我极其向往那里，去窥视那个海纳百川、兼容并包的园子。殊不知老先生竟然住在那里，转念一想，老先生就该住在那儿，也只有那里值得老先生祝我细细地往下看，看懂了什么叫一见钟情，彻彻底底地伏倒在老先生的文字之下。对这些文字油然而生一种相见恨晚的情感。
他说，二月兰是在努力攀爬着的，这攀爬两字用得妙绝，,仿佛可以看见二月兰那顽强的生命力。连喘气的声音似乎都能听到二月兰的喘气竟被老先生听见了，我痴笑，大概也只有老先生这样的人能听得见吧。
婉如是季先生的女儿，但是对她描写，倒让我想起了江南伊人，在水一方的场景，她总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。
《二月兰》读书笔记500字
季老的散文集《二月兰》其中有一篇《神奇的丝瓜》，给我印象深刻，丝瓜，太平常，太普通，我们房前屋后到处都有它的踪影，但我从没注意过它，直到我读了季老的神奇的丝瓜，才注意到丝瓜也有思想。季老写到：我仿佛觉得这棵丝瓜有了思想，它能考虑问题，而且还有行动，它能让无法承担重量的瓜停止生长；它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方，给这样的瓜特殊待遇，让它们疯狂地长；它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话，无论如何也无法解释我上面谈到的现象。但是，如果真是这样的话，又实在令人难以置信。丝瓜用什么来思想呢？丝瓜靠什么来指导自己的行动呢？上下数千年，纵横几万里，从来也没有人说过，丝瓜会有思想。我左考虑，右考虑；越考虑越糊涂。我无法同丝瓜对话，这是一个沉默的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子，绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜下面，陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数，无言静观，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面对秋阳。
我真佩服季老的观察力和想象力。日本作家黒柳彻子的《窗边的小豆豆》里写到世之最可惧者，莫若有目不知其美，有耳不闻其乐，有心不解其真，既无感慨，亦无激情之类也。我们对我们生活的世界，熟视无睹，对自然界的变化缺乏欣赏，对周边的事件麻木不仁真真的可悲可惧。大家与常人的区别大概就在此吧，我们司空见惯的苹果落地，只有牛顿想到了苹果为什么不往天上掉，进而提出了万有引力定律；烧开的壶水，为什么会把壶盖顶起，也只有瓦特比别人多问了个为什么，随之发明了蒸汽机，引发了工业革命。
我们不缺乏生活，缺乏的是发现美的眼睛。
读《皇帝的新衣》有感范文300字
我看了《皇帝的新衣》这个故事。这个故事说的是从前有一个皇帝，最爱穿新衣服。有两个骗子跑来对皇帝说：“我们能织世界上最美丽的衣服，愚蠢的人是看不见的。”于是皇帝就给了两个骗子许多金子，两个骗子就假装去织衣服了。过了一段时间，皇帝就派大臣去看衣服织得怎么样，大臣去到骗子那里却什么也看不见，但他怕别人说自己是愚蠢的人，就说：“衣服真美呀！”后来皇帝自己去到也什么都看不见，但皇帝也怕别人说他愚蠢，就说：“衣服真是美丽极了！”然后皇帝就穿上了“新衣服”去街上炫耀，街上的老百姓什么都没有看见，但他们都不敢说出真话。突然，有一个小孩子说：“皇帝没有穿衣服呀。”
在这篇文章中，我学到了，不能撒谎，不能把没有的说成有，也也不能为了虚荣心，自己骗自己，要实事求是，不要轻易相信别人的话，要亲眼看见，才能作出决定。
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