四书五经读后感1000字
读四书五经有感范文。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？经过收集并整理，小编为你呈上读四书五经有感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇一：四书五经读后感
假期已经结束了，身体得到了休息，思想得到了净化。
闲来无事，翻一下书籍。偶见我国古典儒家名著《四书五经》一书，翻来一阅。从中体会到：此书乃儒家思想之鲜明体现，是一部治国、修身、立德、做人的经典之作。书中告诉人们什么事该怎么做？什么事不该怎么做？以此，来约束当时的上至国君，下至百姓的言、思、行。终于明白我国上古时代为什么没有法典的原因。
儒家思想之博大精深。令今人为之叹服，有人说：半部《论语》打天下，此话甚对。
篇二：四书五经读后感
小时候十分顽皮，常常被父亲以《三字经》中子不教，父之过，教不严，师之隋来教训。面对父亲的说教，我总是嗤之以鼻。因为，在我看来只有老师言辞才具有说服力，父亲那唱戏一般的腔调我才不理他呢。有一次，父亲瞪着眼睛训我，我甚至顶撞了他。
讨厌《三字经》的同时，我却热衷于另一种说教版本《四书五经》。每当听到长辈们以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等来向晚辈们炫耀的时候，我暗自下决心：长大后我一定要学《四书五经》。没想到的是，这一想法直到四十岁的今天才得以实现。《四书五经》的确是很经典的言论，《大学》的宗旨是修炼品行。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其身者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格在，中后知至。知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。读罢，让人大彻大悟。一个身怀远大抱负的人，亦应该从致知、诚意、正身、修身、齐家做起，最后才可以治国。个人问题没有处理好，小家治理不好，这对将来治理大家会有一定的困难。
至于《中庸》，虽然这仅仅是儒家为统治阶级关于治理天下，管理国家的说教，如愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反之道：如此者，灾及其身者也。即便是普通百姓，我们也不能刚愎自用。
很多人都知道三人行，必有我师焉；有朋自远方来，不亦乐乎？等都出自《论语》。而读《论语》和《孟子》及《五经》的感受有待后续。
篇三：四书五经读后感
小时候十分顽皮，常常被父亲以《三字经》中子不教，父之过，教不严，师之隋来教训。面对父亲的说教，我总是嗤之以鼻。因为，在我看来只有老师言辞才具有说服力，父亲那唱戏一般的腔调我才不理他呢。有一次，父亲瞪着眼睛训我，我甚至顶撞了他。
讨厌《三字经》的同时，我却热衷于另一种说教版本《四书五经》。每当听到长辈们以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等来向晚辈们炫耀的时候，我暗自下决心：长大后我一定要学《四书五经》。没想到的是，这一想法直到四十岁的今天才得以实现。《四书五经》的确是很经典的言论，《大学》的宗旨是修炼品行。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其身者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格在，中后知至。知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。读罢，让人大彻大悟。一个身怀远大抱负的人，亦应该从致知、诚意、正身、修身、齐家做起，最后才可以治国。个人问题没有处理好，小家治理不好，这对将来治理大家会有一定的困难。
至于《中庸》，虽然这仅仅是儒家为统治阶级关于治理天下，管理国家的说教，如愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反之道：如此者，灾及其身者也。即便是普通百姓，我们也不能刚愎自用。
很多人都知道三人行，必有我师焉；有朋自远方来，不亦乐乎？等都出自《论语》。而读《论语》和《孟子》及《五经》的感受有待后续。
篇四：四书五经读后感
四书五经之大学读后感，修身治国之本，好学网学友可以参考。
大学原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也，
翻译： 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在 于使人达到最完善的境界。 知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不 躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白 了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想 修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得 知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！
篇五：四书五经读后感
我读《四书五经》，阅读时间2015年10月4日至11月6日。我花了一个月多的时间啃了这部合著，中华文化的经典岂是一个月就能读完的？只能囫囵吞枣地读一遍，谈谈自己的大体感受。
我读这部合著的缘起在于今年6月参加省中青年作家培训班时，学者穆涛的讲课，他说，要想使散文写深写厚，就要多读读唐以前的作品，尤其是四书五经。我就是希望自己的文章要写得再深一些，要写得再厚一些，于是在四书五经里淘金。这是否有点功利性的味道呢？
《大学》主要传递入德之门，所谓修身齐家治国平天下的理念。个人、家庭、社会相互依存，相得益彰，和谐社会自然水到渠成。
《中庸》讲述了个人、国家行为处事的准则，适中而止，中庸并非只当中间派，要做到恰如其分。其实，就是要找到双方共赢或多方共赢的切合点，这个切合点就是适中的位置。在当下，人与人之间交往，企业与企业之间的交往，国家与国家之间的交往，其实再扩大一点，个人与企业，个人与国家，企业与国家之间的联系，要做到多方共赢的切合点，和谐社会自然也会水到渠成。
《论语》就像一枚枚珍珠体现了孔子思想的精髓，从为政、伦理、个人品行、为学等多方面体现了仁义礼智信的原生态。而忠与恕就像贯穿珍珠的项链，让孔子的思想看似散乱，实则结构紧凑相连。
《孟子》是对孔子思想的进一步拓展与深化，孟子关于仁政、王道、民本、民为贵、君为轻，君王需勇于担当，要为老百姓创业提供必要条件，要让老百姓富起来，才会更好地教化民众，而民众有权决定君主的权力与地位更是具有民主思想的光芒。但是，我似乎窥探出孟子思想的霸王条款，他极力排斥杨朱、墨子等的谬论，认为杨派一切为了自己，这是目无君主；墨子主张兼爱，一视同仁，这是目无父母，这些无异于禽兽。然而杨派、墨子思想也有其可取之处。后来西方自由、平等、博爱的民主思想，我们是否可以从杨墨等人那儿找到源头呢？似乎可以这样说，孟子有点唯我独尊的味道，这似乎为后世罢黜百家，独尊儒术提供了借口与伏笔，而这种一家独霸或一言堂的作风成为封建专制的特产，在明清时期发展到令整个民族窒息的地步，至今依然影响着今天的中国。
《诗经》号称为中国文化的源头，然而，人们现在也只记得其中的几首或几句，诸如关关雎鸠，在河之洲，桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。青青子衿，悠悠我心。蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。采薇采薇，薇亦作止。昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
《尚书》记载了上古时期我国贤君尧舜禹及名臣皋陶、益稷等的嘉言懿行。
《易经》富含哲理，包容宇宙万物的基本规律。简易、不易、变易，这个易似乎就是宇宙变化与不变的基本规律，似乎有马哲、毛选实事求是中关于是的相通之处。但是，关于64卦的传道，我似乎如云里雾里，不得甚解。这是以后需要慢慢精读的地方。
《春秋》简述了鲁国在春秋战国时期，处于春秋阶段242年鲁国的编年史。文字简洁，以事实说话，让人明白是非，知善恶，守正义，但是，如果你硬要功利性地从中找几句醒世恒言似乎还没有。
《礼记》，似乎就是中华民族号称礼仪之邦的正宗源头，儒家思想关于社会生活的规范、制度、思想观念要合乎情理，所谓礼节民心、天地之序。关于《学记》、《乐记》似乎有文理相通之处。比如，穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐负天地之情，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。意思是说，探究人的内心而了解其感情的变化，这是乐的情理，彰明真诚、舍弃虚伪，这是礼的功用。礼乐依循天地运行的规律，通达神明的德性，感召天地神灵，使自然万物遵守其固定的依序，并理顺父子、君臣的名分。这样的乐？ 理似乎与文理有相通之处。
篇六：四书五经读后感 李洪利
按照市局全员读书、学以致用主题实践活动的安排，在工作之余，重点对《四书五经》之大学进行了细致阅读，收获和感想非常多。现将所思所想转化为文字，集结如下：
如今大多数读书之人都听说过四书五经，但能随口说出者恐怕不多，能研读并领悟其中之道理者则更少。四书五经是我国古代学子的必修之课，求取功名利禄的阶梯，是儒家文化的经典，从古至今两千多年，一直是中国文化的根源。《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书中的《大学》，可以说是古代的教学大纲。古代从八岁入学，学习一些语文数学和生活常识等基础知识，十五岁入大学，就是大人之学，学习穷理正心，修己治人的学问，并非今天的小学和大学的概念。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。阐明了大学的宗旨和目的，就是在于与时倶进，不断学习，弃旧图新，培养光明正大的品德，使人达到完善的境界。怎样才能使人达到最完善的境界呢？《大学》中说：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。对于一个普通人而言，暂可不说治国平天下，但格物、至知、诚意、正心，是一个人立足社会的根基，修身、齐家是一个人走向成功的必由之路。其中核心在于格物和修身，就是学习知识和修养品德。
世界上的任何事物都有本有末，有始有终，有其自身的内在本质和发展规律。格物，就是认识、研究事物的规律、特性、本质和道理。我们所面临的是生活和工作，生活有生活的规律，工作有工作的法则。要掌握生活的规律和工作的法则，只有靠学习，潜心研究，认真琢磨，掌握其中道理和内在本质，顺应其发展规律，才能享受生活，驾驭工作。由此可见，古代学习观与马克思主义哲学认识世界的观点是一致的，与我党倡导的实事求是、深入调查研究的学风是相统一的。市局党组号召广大干部职工读好书，写心得，就是要大家学习更多的知识，认识更多的道理，提高自己的生活能力和工作能力。人非生而知之者，只有通过学习，才能提高自己的才能。自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。说明古代修身重于学习，品德重于才能。修身就是培养个人的道德品质。一个人要具备什么样的道德品质？不同的历史时代对人们的要求有所不同。我国古代尊崇忠、孝、诚、信，礼、仪、廉、耻，今天我们倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民道德基本规范，继承了中国传统美德，又赋予了鲜明的时代精神。
怎样修养个人品德？要从为人处事做起，理解、宽容、尊重、互助，只要做到了，就是公德无量，可以成佛。和声细语，微笑待人，骂不还口，打不还手，与人为善，并非软弱无能的表现，而是宽容大度，广施仁爱，积德行善之举。这是一个普通人应该具有的基本品德。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中写道：共产党员要在改造社会的革命实践中自觉改造自己，提高自己革命的品质和能力；要在长期的革命斗争中，进行马克思列宁主义理论、无产阶级的思想意识和道德品质、党的纪律和作风、科学知识等各方面的修养；最基本的责任就是要遵循人类社会发展的规律，推动共产主义事业不断前进；要有最伟大的理想、最伟大的奋斗目标，又要有实事求是的精神和最切实的实际工作；个人利益要服从党的利益，把个人利益溶化在党的利益之中，克己奉公，必要时不惜牺牲自己的一切；要用正确的态度，采取批评与自我批评的方法，在原则问题上分清是非，克服错误思想。这是一个共产党员应该具有的基本品德。综观历史，不论是平民百姓，还是达观显贵，大多数人遵纪守法，严于律己，修身守道，也有的人放纵自己，唯我独尊，道德败坏。但最终还是恶有恶报，善有善报，失盗者遗臭万年，得道者名垂清史。
《大学》是两千多年前古代儒家先贤的观点，包括宋代教育家朱熹在内的历代学者，仁人智士，帝王将相，均对其倍加推崇。孙中山先生说：我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复。对于科学技术高速发展的今天，《大学》的理论仍然闪耀着璀璨的光芒，指导我们去学习、工作和生活。
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读红书有感范文500字
古语有云：一日无书，百事荒芜。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？以下是小编为大家收集的“读红书有感范文500字”欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
【第1篇】
一部电视剧《亮剑》让我认识了一位英雄——李云龙，翻开小说《亮剑》，让我领略了“亮剑”的精神。
这是一种榜样的力量。在李云龙的带领下，军官们舍生忘死，身先士卒。每次大战前，李云龙都会亲自视察前线，让战士们知道他们的团长永远在他们身边。我觉得这种无声的榜样作用，胜过千万豪言壮语。
我想到了我的老师。我很庆幸，在我的小学生活中遇到了好老师。记得刚上一年级时，一切对于我们都是陌生的，我们不知所措。老师说：“看老师怎么做，你也怎么做就可以了。”每次集体活动，有我们的地方就有我们的老师，不管是烈日下，还是细雨中；不管是大扫除，还是运动会……于是，我们学会了升国旗时要肃立，学会了集会时要静听，学会了读写姿势要正确……等我们一年年长大，我们又学会了礼让小同学，学会了宽容待人……
这是一种坚忍不拔、斗志昂扬的荣誉感。“一个没有荣誉感的团体是没有希望，没有战斗力的团体。”当李云龙的部队面对强大的敌军时，他们没有惧怕，没有退缩，全团上下，甚至连马夫也举到上阵杀敌。有着这样斗志的部队，怎能不胜？
就像我们的班级。老师告诉我们，一个人要爱祖国，爱人民，首先要爱自己的集体，爱他的家乡，爱他的同学，爱他的父母亲人。经过五年的学习，我们班的同学团结一心。在学校举行的多次集体活动中获得年级段第一名。甚至是我们的弱项——运动会，也由最后一名逐年上升，去年以逼近第一名的分数获得第二名。我们的班级也被评为“先进班级”。这所有的一切，都是因为我们知道，我们都是集体的一员，我们，爱我们的集体。
“逢敌必亮剑”，在和平年代，我觉得这个“敌”就是挡在我们面前的各种困难。我想，只要我们有“亮剑”的信念，我们一定可以用我们的智慧和勇气，坚持不懈地勇往直前！
【第2篇】
这里的黎明静悄悄，这里的姑娘不应属于战争。不爱喝酒，不爱裙子，仅此缘由，她们按照军部的安排，踏上了这片“疗养胜地”。这群姑娘真爱拿人开心，尤其作弄“老气横秋”的“老头儿”－瓦斯科夫。而准尉瓦斯科夫“时时刻刻觉得这群调皮的丫头是在自己的家做客”，“只要搭理她们就嘻嘻哈哈的没完没了……”如此的幸福，如此的快乐，短暂得让人心疼，就在奥夏宁娜¤丽达在一次偷偷探亲回来的路上，发现了突发状况－德寇。原本简单安静的生活，就此终止。在残酷的战场，谁都难以幸免，天真烂漫从来都是一文不值，只有那刺眼的红才能活跃他们的动脉，嗜血的恶魔不断逼近，可爱的姑娘一个一个地被逐步吞没。队里相声的好手，充当翻译，却过早献身就义地古尔维奇；震撼于苍白无声的死亡，惊骇的如孩子一般抱着脑袋奔跑，企求逃离战场的索妮娅；直到生命最后一刻，仍然憧憬着充满希望的明天地李莎；能够在严峻的战争世界里重新找到自我，一向镇静自如，从不惊慌失措的冉卡；当生命和青春的流沙逐渐流逝，却始终惦念着孩子的母亲，敢爱敢恨地丽达；敏锐的猎人，战斗到最后一刻，直至胜利也不松懈的瓦斯科夫。在那个黎明，竟是何等的轰轰烈烈。
“你们是在保卫基洛夫铁路和白海运河吗？可是那边不是也有保卫部门，而且人数比五个姑娘跟一个带着手枪的准尉要多不知道多少倍呀！”
“祖国的疆界又不是打运河开始的，完全不是。我们是在保卫祖国。首先是祖国，而后才是运河。”
这里的黎明静悄悄，借此“赠给亲爱的祖国卫士”。
【第3篇】
《小兵张嘎》中的嘎子这个人物你们一定不会陌生吧？他的形象无论在电视上、电影上和书籍上都经常会出现。他是中华儿女心中的英雄，更是我们学习的榜样。假期我不仅看了《小兵张嘎》这本书，也看了几集关于他的电视连续剧，他的故事让我感动，他的精神让我敬佩。
张嘎子生长在抗战时期，和奶奶相依为命。因为奶奶的原因（奶奶为了掩护八路而壮烈牺牲在日本军的刀下），他痛恨日本人，痛恨他们杀害我们无辜的中国同胞，他要为奶奶报仇，为无辜牺牲的八路和亲人们报仇。他立志要当红军，参加抗日战争。书上主要写了嘎子的机智、勇敢，和红军配合得天衣无缝，救出了老钟叔，最后打倒了日本鬼子。他不仅为奶奶报了仇，而且胜利之后队长为了鼓励他，送给他一把一直以来他梦寐以求的手枪的故事。
这本书主要表现了嘎子的机智和勇敢。一个英雄少年的形象。他能想出用柳条绑在小狗“小虎”的尾巴上，然后点燃后使的小狗到处乱窜来分散敌人的注意力，从而使红军安全逃脱；他为了帮助红军解救老钟叔，吸引敌人的视线，在冲锋的时候被子弹把小腿打伤。别看他年纪小，可他却表现出了长于我们孩子所能做到的事情。
嘎子的嘎气、顽皮，这都是一个孩子应有的性格，可他的嘎气和顽皮同样也用在了抗战上面。他的有些点子也是其他孩子所想不到的，有些确实也派上了用场。他表现出了对自己同志的忠诚和热爱，对敌人的轻视和仇恨。嘎子的精神值得我们学习，虽然我们现在不是处于战争时期。我们要学习他的坚强，学习他的勇往直前。我喜欢《小兵张嘎》这本书，更喜欢嘎子这个人。
读红书有感范文300字
【第1篇】
暑假里，爸爸给我买了一本红书—《雷锋的故事》起初我不是很喜欢，慢慢地我被里面的情节深深地吸引住了……
雷锋生在一个困苦的家庭中，从小就父母双亡，他得童年中充满了一个个悲惨的经历，经常被地主欺负。
解放后，他在学校加入了中国少年先锋队。长大后，他参加了解放军，并且光荣地参加了共产党。
雷锋叔叔不仅学习刻苦认真，还乐于助人，去帮助那些需要帮助的人．还抽出时间去学校给小朋友们讲故事。
读了这本书，我不仅要向雷锋叔叔学习谦虚谨慎、勤俭节约、刻苦钻研的精神，还要学习他的乐于助人、大公无私的美德。
【第2篇】
女作家杨沫写的著名红色小说《青春之歌》这本书，主要写的是一个女大学生如何成长为一名坚强、宁死不屈的中国共产党员的故事。她的名字就是---林道静。
林道静出生在大地主林伯唐的家中，但她非常的不幸，她的亲人只有她的妈妈李秀妮和太外公老李。秀妮被林伯唐娶为姨太太时，老李就跳河自杀了。 而且，秀妮生完孩子就被赶出了家门，她回家发现外公已不在时，也跳进了白河川。
一转眼，林道静就有十八九岁了。有一天，道静知道她亲妈是怎么死后，毅然离家出走，住进了同学王晓燕的家。并加入了进步青年的行列。
后来，因为种种原因，林道静险临枪决，但都被她的好友救了。那时，林道静还没有入党，所以一场唇枪舌战后，终于见她从审讯室里出来了。但她入党后，就没那么幸运了。她的下落被胡梦安知道后，就到处通缉她。最后，将她送进了北平（今北京）监狱，受尽了苦刑。
后来，她们设法逃出后，就与革命人士一起大破关门，攻打日本鬼子。最后，真是因为有许许多多像林道静那样的爱国者，才打败了日本鬼子，国民党才夹着尾巴逃到掉了。
林道静以及她的同伴们的英雄事迹在我心中深深地扎下了根……
我们受着爱国教育，享受着革命前辈用鲜血换来的幸福生活，一定要牢记革命前辈们的英雄迹，努力学习，长大保卫和建设祖国。
读《三字经》有感范文400字范文
《三字经》读后感400字
这几天我读了《三字经》，书中的许多告诉让我受益匪浅。在这些故事中，我深切地感受到中华民族传统文化的源源流长。
书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要。
《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一起去读这本好书吧。
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【第1篇】
《三字经》上至天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象是历史、社会、人生的小百科全书。这不，我最近读了这本叫《三字经》的书。里面有很多很多的种类如：名人类（孟母）、人生类季节类等等多种类型。
一篇三字经都有翻译文，原文，故事等。在这中，我也学会不少，如：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”我觉得，这句话说得对，习惯差了，人生也不好了，相反，习惯好了，人生也就好了。这四句话告诉我们：人生新的都一样，到后来习惯差了，人生也不好了，相反，习惯好了，人生也就好了。
再比如：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。”这句话这六句话说得就是无人不知的孟母，她有一个故事，叫《孟母三迁》这句话说明了我们读书要认真，要有优良的环境，如与旁边的小朋友玩来玩去的话，那么学习肯定不好。这让我想起诸葛亮说过的“非淡泊以无明志，非宁静无以致远”这话。
三字经真让人受益匪浅。
【第2篇】
我有一本《三字经》，它陪伴了我很久很久，那是我刚上小学一年级时，妈妈给我买的，我还记得那时我还不认识字，每天睡觉前总喜欢缠着妈妈给我讲里面的故事，真是百听不厌，一直到现在我还是很喜欢。
我最喜欢的有其中几段：子不学，非所宜，幼不学，老何为。这一段讲的是学生受教于家庭和老师，如果主观不努力，致使学业无成，这是不应该的，少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就会一事无成。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。这一段讲的是人首先要懂得孝顺父母，尊敬兄长，其次要多读书，以博学问，丰富知识，自然就会少说错话，少做错事。
夏有禹，商有汤，周文武，称三王。这一段讲的是夏朝的开创者禹称禹王，商朝的开创者汤则称汤王，加上周朝的文王、武王，史称“三王”。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？这一段讲的是狗守夜，鸡报晓，禽畜都有可取之处，而人为万物之灵，岂能碌碌无能。自古圣贤全都学而有成，如果不读书，那么最终必然成为庸人，连鸡犬都不如，又怎能称的上“人”呢？
每一次看这本《三字经》，都让我感叹中华文化的博大精深，这本书不仅教了我们很多做人的道理，里面还有很多古人发奋图强的故事以及我们中华民族悠久的历史文化。每一次读我都会有不一样的感悟。
【第3篇】
成功多半在于勤奋。凡是勤奋好学的人，学问都会与日俱增：如若懒惰嬉戏，则一事无成。这是我读完《三字经》中“勤有功，戏无益” 后明白的道理。
开始我还疑惑，何绍基为什么会得到“大书法家”的称号呢？原来何绍基立下誓言，坚持“百字练”。他每天都会坚持练一百个字。这需要大的毅力和志向啊！当我读到“它描了又写，写了又摩。玉版纸屑了一刀有一刀，松香墨溶了一块有一块”时，我惊叹了，何绍基的成就是靠勤学苦练得来的呀！
何绍基的认真勤奋让我惭愧。我一点也不勤奋，一遇到难题就置之不
理。从此，我决心向何绍基一样，勤奋学习，去收获自己的未来。
老师说“勤奋是智慧的朋友”，因为好多名人靠的勤奋得以成功。妈妈说“勤奋是致富的根源”，因为我家靠的勤劳得以致富。我也想说“勤奋是学习的助手”。
“勤有功，戏无益”。我现在要把这句话当做我的座右铭，它会激励着我一致努力。
【第4篇】
在我升入三年级的时候，就已经读过许多三字经，其中最难忘的是“孟母三迁”的那一段。
内容是这样的：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。她告诉我们的是，战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了孟子能有个好的学习环境。第一次孟子逃学，孟母就割断织机来教子。
在我的生活中，也有许多关于这样的事情。比如，每天下午妈妈陪我练字，爸爸帮我检查作业。为了我能有个好的学习氛围，他们每天都不看电视，陪我学习，也从不像有些父母那样，不顾影响孩子学习，去哗啦哗啦玩麻将……
妈妈说：“我也要学习孟子的母亲，好好教你知识。”而我，也要向孟子学习，勤奋努力，不断进步，长大做一个有用的人才。
【第5篇】
《三字经》是一本很接近生活的书，里面的正文只有1128个字，但内容却非常丰富，我从中也学到了许多为人处事的道理。
书中有几句话让我十分爱读，那是孝顺父母的“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”意思是在黄香9岁的时候就已经十分孝顺自己的父母。在冬天天气寒冷她自己先上床把被褥温热，让自己的父亲睡时感到十分温暖。
我想一个九岁的孩子就如此的孝顺自己的父母，而现在的我们是衣来伸手，饭来张口，自己的父母侍候自己都还要厌烦，真觉难堪。自己连一个九岁的小孩子都不如。
其实孝顺父母的事随处可做，只是你不用心去了解，所以我们要抓住每一件事，使自己变成孝顺父母的好孩子。看着父母欣喜的笑容，我真感谢《三字经》，是它让我长见识，明礼仪，伴我快乐成长。
读《三字经》有感范文400字
《三字经》读后感400字一
说起三字经，那可是我们中国的文化瑰宝。 这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于生活环境的不同，差别会越来越大。
在这本书中，我懂得了对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢?仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢?
也懂得了做人的准则，古人发奋图强的故事，中国悠久的历史，许许多多我们小学生在成长过程中需要学习和接触的知识，比如，我读了《三字经》中讲历史的部分，清楚得知道了中国这个有几千年历史的泱泱大国，是怎样在历史。
这就是三字经，是一本历史悠久的书;引领我们走向真确方向的书。
《三字经》读后感400字二
《三字经》是我国古代文明送给每个中国人的遗产。经典的语句蕴含着古人的智慧，展现了中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗? 每看一篇，我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“胜者为王，败者为寇”的生活逻辑的人物。 他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后统一中国做了奠基。 统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗?
时光流逝，有些东西会被遗忘，但有些东西却被传承下来，《三字经》在历史的长河中，被保留了下来。她是中国古代文明中的精华，也为中国古代文明也留下了光辉的一页。
《三字经》这坛窖藏千年的美酒，愈久弥香，在新时代的今天，教化人心，必将永远地散发出醉人的芳香。古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。“一本好书就是一个良师益友”，让我们静下心来，捧起书，在淡淡的的墨香中与哲人会面，与良友交谈，增识长慧，开悟人生。朋友，让我们一起来爱书，读书吧!
《三字经》读后感400字三
经历了多少沧海桑田，走过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界文巅，源远流长。
中国，在上下五千年中，已经创造了许多历史悠久的文化。其中，启蒙我，教育我的，是《三字经》
《三字经》它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口，广为流传。它深深地吸引着我。这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来朗朗上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德，历史，地理······文化上都会受益匪浅。
小时候，爸爸和妈妈在我生日时送给我一本漫画的《三字经》。我整天捧着它，翻着它，简直是喜欢极了!但谁也不知道，我只是欣赏《三字经》中的图画而已。那些什么“人之初，性本善。”我都不懂。
渐渐地，《三字经》中的图画都已经看腻了。一次和爸爸妈妈一起去书店，突然，远处传来的一阵洪亮的读书声吸引了我“人之初，性本善。性相近，习相远。”就这样，我拿着《三字经》的碟片，兴高采烈地回家了。
从此我天天拿着它们。《三字经》是我成长中不可缺少的东西，它告诉着我做人的道理。
书能给我们知识，给我们快乐，给我们做人的道理。《三字经》中，就可以学到许多自己平时从未学到的，看到的。
我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
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【第1篇】
《三字经》是一本千古名著，在好看的同时，它也蕴含着巨大又深刻的道理，大家快来听听这些有趣的故事和领悟这些深刻的道理吧！
其中第一小结就是“人之初，性本善。性相近，习相远。”他所讲的道理是：每个人刚出生的时候，本性都是一样的，只是随着年龄的增长，由于受生活环境和后天教育的影响，行为习惯也就越来越不一样了。所以我们要从小养成好的习惯。成为思想品德和行为习惯很好的人。
接下来的是：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”这句话还有一个小故事呢！“孟子的母亲知道小孩子一定要有好的成长环境，便坚持给孟子选择一个好邻居，前后共搬了三次家。最后他们搬到了学校旁边，孟母看着孟子多么热爱学习，终于放下心来。可孟子也有调皮的时候，有一天，他竟然逃学啦！这可把孟母气坏了。孟母把孟子叫到身边，当着他的面把织布机上的梭子折断。梭子折断后就不能织布了。孟母这样做，是为了告诉孟子一个道理——学习也是不能中断的，中断后就会一事无成。”多少人都不是输在了成功的起跑线上，而是因为没有坚持到底，输在了前往成功的道路上。所以，大家必须要懂得只有坚持，才能成功的道理。
最后，我还要跟大家说：“子不学，非所宜。幼不学，老何为？”这里的故事含义更深刻：“宋朝时期，有一个孩子名叫仲永，五岁的一天，他在家里忽然大哭起来，吵着要纸要笔。他的父亲很惊奇——小仲永从没接触过这些东西，要它干什么？但还是向邻居借来了纸笔。小仲永拿起笔就写了一首诗，文采和内容都很像样。他的父亲连忙拿给村里的秀才们看，大家都称奇。从此后，就不断有人来请他们父子去做客，有的还拿出一些钱，让仲永当场表演做诗。他父亲很高兴，带着小仲永到处表演，却没有让小仲永看一本书学习新的知识。转眼间，小仲永已经十二三岁了。这一天，他见到大政治家王安石，又当场写了一首诗。王安石拿起来看来看去，怎么都不像传说中的那样精彩。又过了几年，仲永的才能完成消失了，变成的跟普通人没有两样。王安石知道后，非常感慨，他心想——有才智的人不好好读书，结果尚切这样可悲，普通人再不好好学习，肯定会一事无成。”请大家一定要坚持去学习。
大家一定要记住这些道理，好吗?
【第2篇】
高尔基说过“书是人类进步的阶梯”，而我最喜欢的是《三字经》，这本书是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一，《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学，历史，哲学，天文地理，人伦义理，忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。《三字经》共378句，背诵的同时，就了解了常识，传统国学及历史故事，以及故事的内涵中做人做事的道理。
《三字经》中的“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”给我感受最深，东汉人黄香，9岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝，这是每个为人子女都应该实行和模仿的。当我们拥有母爱的时候，当我们在母爱的阳光雨露里幸福生活的时候，我们是不是应该认真的想想，怎样去回报母亲的爱？就像九岁的黄香那样，有没有想过在自己穿棉袄时，只要能给父母一件布衣，母亲就会高兴的满面笑容。在人生的每个旅程，都有母亲的陪伴，然而我们却并没有回报给我母亲同样的温暖，母爱总是自然而然地流露，总是毫无保留的付出，为了让我们幸福地成长，对于伟大的母爱，我们要给予回报:在吃饭时，父母总是往自己的碗里夹菜、夹肉，然后又和蔼的说:“多吃点，好好学习”。其实只要给他们捶捶背，洗洗脚，或者说声“我爱你”，即使是些微不足道的举动，他们都会热泪盈眶，心灵总会感到十分欣慰。高尔基又言“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲”。是的，母亲就是这样的爱，它让你肆意的享受，却往往不想让你给予任何回报，因此，我们忽略了母爱的存在。百善孝为先，这是我们应该做的。
《三字经》是中华民族文化遗产，也是儿童必备读物。读这本书，你会懂得更多道理:读一本好书，就是在和高尚的人谈话。
【第3篇】
最近，妈妈给我买了一本《三字经》，我可高兴了。
我小心翼翼地翻开书的封面，映入眼帘的是：人之初，性本善，性相近，习相远。我查阅了相关资料，才知道这句话的意思是：人生下来的时候，都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。而我自己的理解是：人小的时候都是一样的，只是学习方法和受到的教育不同，长大了就会有好、有坏。我从中得到的感悟是：我们平时交朋友，要交善良的、爱学习的朋友，不能交行为不好，好吃懒做的朋友，否则很容易误入歧途。在我的身边，就有这样的例子。班里有一位同学，他原本学习成绩很好，身上有很多闪光点，老师和同学都很喜欢他。可是他一不小心结交了一个爱玩电脑游戏的朋友，经常跟着这个“朋友”出入网吧。有时候没钱去网吧，还偷家里人的钱，学习成绩更是一落千丈。真是让人痛心啊！
书中还写道：玉不琢，不成器。人不学，不知义。意思是：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具；人也是一样的，如果不通过学习，就无法明白为人处世的道理。我看法是：即使你是一个十分聪明的人，假如你不好好学习，不经历磨炼，长大了也会一事无成，庸碌无为。读了《三字经》，让我明白了许多人生的道理，时时鞭策着我不断学习，努力提升自己，真是应了那句话：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有白玉堂。读书真好！
虽然《三字经》到我手上才几天，我只读了其中的一小部分，但我已经深深地爱上了这本书，今后我一定好好品读这本书，明白更多的道理，让自己不断成长。
【第4篇】
《三字经》是我们大家都耳熟能详的一本中国古典名著之一。作者用三个字的，像诗歌的形式用精练的语言表达出了中国古代的家教及传统。《三字经》里的语言，有的易懂，有的难懂。为了透彻的理解这本书，我借了一本《解读三字经》。它是中国历史学教授钱文忠的作品。
细细地读着书中的每一个字，看着注释，慢慢的理解着。一遍读不懂，就再读第二遍。这次，我深刻的体会到了古人所说的“书读百遍，其义自现”的道理。一遍又一遍地读同一章节，思绪渐渐变得清晰，那一句句精练的语言似乎也不是那么难以理解了。到这里，我从心底里佩服这位教授。这些字在钱文忠教授的“说教”下变得安静下来。当我“历尽千辛万苦，越过崇山峻岭”之后，我被《三字经》这一本书深深地震撼了。这些看似简单的文字，竟然还有这么多的含义！我心想：这个无名作者到底是谁？是文人？是官员？还是普通老百姓？能写出《三字经》这本书的人一定不简单！在古代私塾，所有孩子的启蒙书籍就是《三字经》。
流传至今的《三字经》在世界上依然有着巨大的影响力。现在的《三字经》早已不单单“属于”中国。许多外国的儿童，也开书读各种语言的《三字经》。当然，原创还是在中国。作为一个中国人，我们不去读先辈们留下的文学经典，我们还去读什么呢？读自己国家的书，然后学习进步，写出更好的文章。“长江后浪催前浪，世上新人换旧人”。美好的明天属于我们，美好的未来属于我们，美好的祖国依旧属于我们！祖国妈妈将在我们的建设下，更加繁荣昌盛！
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