十九世纪末二十世纪初法国批判现实主义作家罗曼·罗兰写了《贝多芬传》《泰戈尔传》《米开朗基罗传》三传,并写了一篇序言,名为《〈名人传〉序》,这三位名人国籍不同,艺术领域不同,序言会写些什么呢?急翻阅之,心灵受到了强烈的震撼。 三位名人的伟大品格犹如一股清泉流过我的心田,洗涤着我的心灵,催我自省,给我自励,也给了我面对现实的痛心与无奈。
“没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术 家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的:时间会把他们一齐摧毁。”说得多好,这睿智的语言穿越了时空敲击着二十一世纪的人们心灵,拷问着一些人的良心。
做人最重要的是拥有一颗善良而仁慈的心,拥有高尚的品德。拥有这些,他们才能看到他人的眼泪和苦难,体会到他人的痛苦与伤悲,进而产生对民族国家的责任感。三位巨人就是这样的英雄,他们不仅用他们的艺术更是用他们的精神即伟大的品格来教化世人、感染世人。他们是名人,是名人中的巨人,是伟大而光芒永存的人物。正如罗兰给他们戴上的桂冠——英雄,他们不是以智慧或武力战胜他人的英雄,他们是靠伟大的品格而成为万世敬仰的雕像的。
罗兰说当时的欧洲是“老大的欧罗巴在重浊与fu败的气氛中,昏迷不醒。”空气沉重,物质主义占据着统治地位。换句话说就是:当时的欧洲是物欲横流,人与人之间是赤裸裸的金钱关系,因为物质主义阻碍着zheng府与个人的行动。所以人类呼吸艰难,需要打开窗户,呼吸一下英雄们的气息。读后感%这句话就好像今天的中国的“物质主义使zheng府官员贪污腐化,成为国仓的硕鼠;物质主义使商人利欲熏心,心黑手辣,假冒伪劣,寒风凛凛;物质主义使一些艺人人性泯灭,道德沦丧;物质主义使一些国民是非不分,好坏不辨,盲目崇拜,竟然以道德低下者为其偶像。”提起“军旗装的赵薇,对南京大屠杀人数回答‘哇,才40万’的杨丞琳,还有跑去美国去当日本艺妓的章子怡”,不由人黑血冲顶,拍案而起。不知他们的良知何在?
艺术没有国界,但艺人有生养他的祖国啊,连基本的民族感、道德感都没有,何如有皮的相鼠?罗兰说得好,“没有伟大的品格,在众人眼里,所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的:时间会把他们一齐摧毁。”是啊,时间是公正的,民心是公正的。没有道德品质这个脊梁,所谓的人只不过是行尸走肉,是稻田里扎绑的草人。
不以成败论英雄,拥有伟大品格,只要尽心尽力作了,你就是英雄。西楚霸王项羽,虽然失败了,但他堪担英雄的名称;国父孙中山,屡仆屡起,心中装着民族,装着四万万同胞,难道不是名垂青史的英雄吗?我国肝胆外科的开创者吴孟超院士,年轻时就心怀祖国,离开南洋,努力学习,成为肝胆外科专家,成为患者的福音,成为受人敬仰的科学家。
英雄,罗兰给的定义,给了我们这个社会一剂良药。我们的国家教育也应该真正地从道德品质的培养抓起,真正实现素质教育,否则,物质主义会侵害一代代人,我们的社会也会像百年前的欧洲,只有重浊的空气,让人艰于呼吸视听。
寒假,我颇有兴致地阅读了名人传,拜访了罗曼罗兰笔下的三位名人贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰,了解了他们不同凡响的成就,以及他们那布满荆棘的成功之路,穷困潦倒、悲惨痛苦的生活。从他们身上,我看到了勇者在不幸与艰苦面前所表现出的执著、坚毅,我也领悟到了人生的内在意义。
名人传中,给我留下的印象最深的是贝多芬传,虽然它字数不多,篇幅短小,但贝多芬对命运的不屈不挠的精神却深深地感动了我。
贝多芬的一生是痛苦的,但他的一生也是充实的。孟子说:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。要成为伟人,总要经历一些磨难。贝多芬有着卓越的音乐天赋,前途本来应该充满光明,可想不到的是,不幸就在他展望美好未来时悄悄降临了。作为一位音乐家,自身最宝贵的财富他的听力大大衰退,他的爱情也因此而不顺利,这对贝多芬来说是多么沉重的打击。他伤心欲绝,甚至想到以死了却一生。但终于,他没有向命运低头。理智战胜了他,他以自己的勇敢、坚毅、执著战胜了命运,就像他说的一样:我要扼住命运的咽喉,它将无法使我完全屈服。贝多芬顽强地克服了种种常人无法想象的痛苦,完成了钢琴曲第三奏鸣曲、葬礼进行曲的奏鸣曲、第九交响曲等伟大之作,用他坚强的意志谱写了壮丽的生命之歌。
读了贝多芬传,我才真正明白这位受到万人敬仰的伟大作曲家背后的血泪与汗水,烦恼与苦痛。我十分惭愧,想想自己在平时生活中遭到一点点的挫折就垂头丧气,轻言放弃,但这点困难跟贝多芬的不幸比起来,这是多么的渺小,多么的不值一提。也许我们没有贝多芬的音乐天赋,但他的这种敢于斗争的勇敢精神是每个人都应该学习并且做到的。当我们在人生中遇到不顺意时,想想贝多芬;当我们在埋怨上天的不公、命运的坎坷时,想想贝多芬;想想这位音乐奇才与命运的顽强斗争,你就会领悟到:其实,在人生的道路中跌倒了并不要紧,关键是要重新站起来拍拍身上的尘土,擦干失败的泪水,就当命运是你的对手,像贝多芬一样扼住命运的咽喉,不被它所屈服。从贝多芬身上,我还看到他对音乐的那份执著,他对自由的那份追求,我终于明白:我们每一个人要都有自己的理想,为实现自己远大的理想,我们要坚守自己的人生原则,向着梦想勇敢飞翔,决不随意放弃。只有做到这样,我们才能成为命运的主人,才能成就辉煌的人生!
《名人传》一书讲述了3位伟人贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的一生。贝多芬为人类音乐事业做出了伟大的贡献;米开朗琪罗把纯美的心灵用圣洁的雕塑、绝美的壁画留在人间;托尔斯泰用真理与爱创造了动人的文章。他们一生虽然经历了无数的坎坷,但并未停下为自己的事业奋斗拼搏的步伐。这本书撰写了这3位伟人伟大而不朽的生平。
他们生活的年代虽然不同,但是他们有着同样的遭遇生活的艰辛、精神的痛苦、思想的烦恼,绝望与敌人,还有病魔的一次次来访。命运总是在捉弄他们,但是他们凭着顽强的意志、不懈的努力、不屈不挠的坚持着,熬过了这些坚难困苦。
他们一生追寻着真、善、美,他们为此奉献了毕生的心血,他们用自己永恒的作品向世界表达出他们对人生的崇敬和爱,他们的成功就是因为他们有崇高的信念,伟大的理想。应对质疑他们坚持着真理,应对疾病他们不屈不挠,再大的困难他们都不言放弃。他们为了崇高的信念像猛虎那样难以驯服不向世俗低头,他们对真理不屈不挠的坚持像水滴穿石那样锲而不舍,他们的精神和意志像顽石那样坚不可摧,这样高尚的人格和伟大的思想、持之以恒的精神是我们终生学习的楷模。
《名人传》为我介绍了3位知名伟人的故事,让我明白:虽然他们以前都是等闲之人,但他们之所以成为了3个不同领域的伟人,是因为他们拥有崇高的理想、对人类真挚的爱、顽强的意志、坚持不懈的决心,如果我们具备这些品德,我们就必须能够成为对社会有用的人。
“天将降大任于斯人也,必其苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”这句话我在罗曼罗兰的《名人传》中找到了真正含义。
在苦难与坎坷并存的人生面前,贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰都没有放弃,都直面挑战那些困难。例如,贝多芬。
贝多芬在他人生最辉煌的时候遭到了致命的打击——耳聋。这一致命的打击使他生活凄凉,工作受到影响,还处处遭到歧视。但他心中仍怀有对音乐热爱,正是这一执着,让他坚强面对这些困难,并且创造了许多为苦难人而写的音乐。甚至在生命的末日,创造力流芳百世的《欢乐颂》。这些成就使他即使是在逆境中也将他推向了音乐殿堂的顶峰。
不仅仅是贝多芬,许多人的成功都是在苦难中磨砺出来的。例如张海迪,海伦凯勒等。这些人的成功不是偶然,而是时刻的努力。不是一帆风顺,而是困难重重。
如今的我们心中仍抱有理想,但不是一帆风顺的。但,这不应该克服吗?如果遇到这么点小困难就放弃自己的理想往往是最可笑的。那么多的人都经历过比这还大的困难,都没有放弃,正是理想支撑着一切。我们不应该学习吗?
“天将降大任于斯人也,必其苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”
用痛苦换来快乐!,这扣人心弦的余音荡漾在贝多芬传的结尾。
我们从音乐、语文等方面都曾了解过贝多芬那耳聋而坚持创作的音乐家。事实上,他的一生不是课文中几百字能表述的。
贝多芬的童年在醉汉父亲的挥霍下逝去了,并失去了挚爱的母亲。19岁挑起养家大梁的他,生活异常艰苦,但命运,不罢手a去了他的物质生活壮年耳聋是原本不富裕的一家更加拮据;夺去了他的精神生活他从没有真正的、风雨共患的知音;甚至用爱情折磨他两次失败的恋爱是他心力交瘁。
那他如何走过人生将近60个年头?他超凡的乐观和顽强。在一次次被现实打击后,他总能以自己的傲气与乐观爬起。如暴风雨中的帆船,渡过一个又一个的浪,顶住狂后般的大风但乌云始终会被赶走,贝多芬却长眠了,把黎明留给后人。
我合上书本,漫步在小路上。看到一位孩童为那十个中一个气球没了二哇哇大哭。我心中突然荡起了涟漪我们曾经为小失意而懊恼不已,为失败自暴自弃,为低谷一蹶不振若是真来大风大浪,我们只能作乌云的囊中之物,被任意蹂躏。
我们可能永远不会遇到贝多芬的境遇,但我们需要让自己坚强,不被暴风吹飞,不被厉雨击垮,在汹涌中成风破浪。
用痛苦换来快乐!
张可
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