五帝本纪读后感800字

帝王师：刘伯温读后感1500字(3)篇。

读一本好书就像和一个高尚的人说话，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？下面是小编精心为你整理的“帝王师：刘伯温读后感1500字(3)篇”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

帝王师：刘伯温读后感1500字 第(1)篇

刘基的历史功绩在于能顺应历史潮流，积极帮助朱元璋勇敢地担负起统一中国这一伟大任务。他主要干了如下六件大事：

（1）帮助国主朱元璋废小明王而自立。朱元璋是郭子兴的部将，子兴死后，小明王韩林儿封郭天叙为都元帅、张天佑为右副元帅、朱元璋为左副元帅。朱元璋借用龙凤年号，名义上受小明王节制。在攻克南京，据淮河江左地区，下浙江后，朱元璋被手下奉为吴国公，置江南行中书省，仍奉韩林儿。岁首，中书省设御座行礼，独基不拜。曰：“彼牧竖耳，奉之何为？”因见太祖，陈天命所在。所谓天命，就是要朱元璋有雄心壮志、大展宏图、担负起打天下建立新王朝的使命。

（2）协助朱元璋制订“征讨大计”。朱元璋起于淮右，渡江后，势力发展较快，但仍只局限于浙江一带，且东有张士诚，西有陈友谅，均为劲敌，稍有不慎，就有败亡之危。当时许多人认为张士诚据有苏湖富饶地区，宜先攻取。但刘基认为“士诚自守虏，不足虑；友谅劫主协下，名号不正，地据上流，其心无日忘我，宜先图之。陈氏灭，张氏势孤，一举可定。然后北向中原，王业可成也。”朱元璋采用了这战略决策，遂成帝业。

（3）在重大战役中，或运筹帷幄，或亲临前线指挥战斗。刘基因谙韬略，通天文地理，故往往“遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测”。如公元1360年，陈友谅率精兵三十万，战舰五千只，攻下太平，进驻采石矶，直逼金陵，势甚器张。当时朱元璋驻金附守兵仅十万余。由于双方力量对悬殊大，朱元璋军中文武大臣乱成一团：有的主张投降；有的主张放弃应天，保存实力再作计较；有的主张出击，一决雌雄……独刘基一人张目不言，朱元璋就把他请到自己的卧室，征求意见。刘基说：“主张投降和逃跑者，应杀头治罪，因他们不看大好形势，散布失败情绪。事实上，陈友谅自以为兵强势众，又打了几次胜仗，更是志得意满，目空一切。我们就利用他的骄傲情绪，设下埋伏，使计诱其深入，一鼓可破。”朱元璋听了刘基这番独见后，乃定征伐之计。刘基勇气奋发，计划立就：首先遣人诈降，使康茂才诱陈友谅夜来劫城，并约定陈友谅至江东木桥边呼“老康”为联络信号。陈友谅不知是计，结果点精兵三十万，行至江东桥边，并无木桥，是座铁桥，使人呼“老康”，又无人答应。正在疑惑间，又突遇暴雨，四下伏兵齐出击，陈友谅鼠窜狼奔，败退至江边。谁知原有渡江用的战舰，刘基以计尽将拘掠，仅留破船三百只于江边。陈友谅败军争先逃渡，行至江中，又突闻火炮声，破船连人沉没一半多。结果全歼陈友谅主力军，挫败陈的锐气，乘胜收复太平，攻下安庆、信州、兖州。陈友谅只得带领剩余的伤卒败将仓惶地逃回汉阳。

三年后（1363年7月），陈友谅重整旗鼓，号称百万，再度与朱元璋在鄱阳湖中作生死存亡的大决战。在这胜负的关键时刻，刘基始终和朱元璋在一条船上参与军机，运筹帷幄。一次，他忽然发现水鸟惊飞，刘基预知这是陈友谅的船队集中力量向朱元璋的指挥船开火，在这千钧一发之际，他立即拉起朱元璋转到另一条船上，当他们还未坐定，原来那条船已被陈友谅火炮打得粉碎。当时陈看到朱元璋的指挥船已被打沉，大喜过望。不料朱元璋仍在指挥战斗，士兵越战越勇，最后大败陈友谅，陈也在这次水战中败死。这次战争是我国历史上以少胜多，以弱胜强的战例，历史上称为鄱阳湖之战。

（4）洪武开国之前，1366年受命卜地拓建南京城；1367年授太史令，上戍申大统历，并与李善长、杨宪、傅献、陶安等一起定律令。平定张士诚后，有张昶者使人上书称颂功德，劝朱元璋及时行乐，刘基当即指出：“是欲为赵高也。”及时提醒朱元璋“居安思危”。

（5）洪武开国以后，刘基奏立《军卫法》，提出“宽以待民与严惩贪吏”的主张，肃纲纪，整吏治，严惩贪枉。如中书省都事李彬坐贪纵罪，虽丞相李善长出面替其义子说情，刘基仍将李彬奏斩。刘基还谏止营建东都，提醒朱元璋不要轻敌。奏曰：“凤阳虽帝乡，非建都地也；王保保<扩郭帖木儿>未可轻也。”

（6）六十一岁告老还乡，劝朱元璋“霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大。”临终前遗嘱次子仲璟，待胡惟庸败后上奏朱元璋：“夫为政宽猛如循环，当今之务在修德省刑，祈天永命，诸形胜要害之地，宜与京师声势联络。”

以上六件大事，前三件可谓帮助朱元璋打天下，后三件可谓帮助朱元璋巩固天下。说明刘基是位卓越的军事谋略家、政治家。他既是开国功臣，也是治国良臣。

帝王师：刘伯温读后感1500字 第(2)篇

帝王心术的心狠手辣，书里讲过如果要做学朱元璋做人，那么你肯定没朋友，还口碑差，就跟畜生没区别。要是想行走天下，那么学一件就够你用的了。在作者认为朱元璋是个心里变了态的人，见不得人好，看不得人成功的变态狂。所以就是后来成了刘伯温的无可奈何，即使拥有前知五百年，后知五百年的能力，也是于事无补。在朱元璋的江湖里，不死就永远逃脱不了。一个泥腿子起来的皇帝，经过多少的磨炼，对人性亦是尽知，没有知识分子的纠结，没有读书人的道德观，作者说他变态，也许正是他的杀伐果断，不计人情。众所周知，高处不胜寒，他朱元璋若不是步步惊心的走过来，又岂不会处处防人。对于一个控制欲这么强的皇帝，刘伯温只能说辅佐错了人，没有成就一个和谐的太平盛世。识人刘伯温第一，用人的朱元璋却是疑心太重，不能人尽其用。重在写一个如何成长起来的刘伯温，以及忧国忧民的写实心里，作为一个有责任心的知识分子，刘伯温给后人树立了一个嫉恶如仇，爱憎分明，天赋异禀，过目成诵，能掐会算，无所不知的高大形象。

帝王师：刘伯温读后感1500字 第(3)篇

好久没有写书评了，只因这本书写的太差，不得不写书评。我刚开始也是被书名忽悠了，估计很多读者都是和我一样的。作者没有写出刘伯温运筹帷幄，决胜千里的那种智慧，多数都是在老朱。老朱出厂的频率被刘伯温要多很多，感觉写刘伯温最后的就是在南京看风水，其余给我的感觉都是作者在哪里乱说，最可笑的是里面那副对联，是这样写的“天作棋盘星作子，谁人敢下？地作琵琶路作旋，那个能弹”！这明明是明代学士解缙的对联，作者在这里为了夸大刘伯温和朱元璋，既然说是他们说的，张冠李戴不说了，还给别人乱扣帽子。看完觉得这是我读的最差的一本个人传记。

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独酌读后感1500字(3)篇

独酌读后感1500字 第(1)篇

读完《独酌》，本文是在读完老舍的全21集后，紧接着读的。因为太长时间感受了老舍先生对黑暗社会控诉的悲凉和呐喊后，急切需要汪老这种充满生活情趣恬淡清新有滋有味的作品来舒畅我的心灵。

当然在读到本书大部分内容的时候由于得到几次免费的无限卡，痛快之至的穿插读了黄永玉老人的《无愁河的浪荡汉子》，读完了又回来读本书。他们两是好友，爱屋及乌，但却各有风采。

本书的序，他的女儿们确是大书特书了汪老酒鬼的痴醉可爱一面，醉无风度确醉在文中。他女儿惊奇汪老从未写过一篇专门谈酒的文章，我也读过他好几部书了，确实没有这方面的美文。

即使本书题目是独酌，目录也是“醺游、酡意、醉眼、酣唱”，但均和喝酒没有干系，也许是醉翁之意不在酒，在乎文章之间也。在他行云流水娓娓道来闲情雅致叙述中，他在独酌人生之历练，独酌文采之奇妙，独酌内心的洒脱和豁达。于是就有了我们酒不醉人文自醉，众人皆醉他独醒的感受体验。

醺游中喜欢他写的各种花，尤其喜欢他写的菊花，可能我是秋天出生花语是菊花的缘故，也可能我喜欢陶渊明的采菊东篱下悠然见南山的意境清幽。还有喜欢紫薇花，紫薇花对紫薇郎，那不经意的独占芳菲的娇美。

酡意中印象深刻的他写的林斤澜，尤其是林斤澜的哈哈哈哈，他起的名字有趣，夫人古叶，女儿布谷，他的《矮凳桥风情》里有三个女孩子，三姐妹叫笑翼、笑耳、笑杉。原来是小一小二小三的意思，非常有趣的一个人。他是看山看水的运动不倦，但却酒肉不禁饮啖自若的谈笑风生。他爱憎分明，乐于关心青年人作品。他的含笑看世界的人生态度最值得借鉴！！！！

醉眼中他写的冯思纯的父亲废名，废名的文章喻之为水，喻之为风。废名的小说“具有天真的美”“这是说得新鲜的，道别人之所未道”。废名意识流派，行云流水，抚摸草叶，一泓清泉向东流，仰天打滚，草色清清，睁大天真的大眼装满纯净明月，摘花赌身轻，雪花依碧影，春花丽心景。懂他之人为之倾！！！！

酣唱京剧名家各有风采的描写各具特色，让我们了解了他们独特的魅力，马连良“不该唱而唱，比该唱而不唱，还要叫人难受”极高的艺术审视功底，对服装发型颜色的一丝不苟的讲究。张君秋的丹田之气科学发声法如浓茶酽酒，味道醇厚，高低收放，运用自如，真气内行。赵燕侠按字行腔的清亮脆生，文革黑暗中朝天蹬的悠儿乐的笑对人生。

总之汪老作品让人百读不厌，意犹未尽，即使没有花间一壶酒，也有文中一才情，只道是独酌吟闲歌，不枉于悠悠醉我心！！！！

独酌读后感1500字 第(2)篇

我最爱看汪老有一搭没一搭地闲扯淡！茶余饭后，看两篇汪老的散文，如同听一位笑容可掬的老大爷闲谈，谈吃，谈画画，谈遛鸟，谈风土人情，谈名山大川，谈人间草木，谈旧人旧事……

有人说，汪曾祺是中国最后一位士大夫。我觉得，说对了一大半。他有士大夫的渊博学识，雅致闲散的生活状态，波澜不惊的心境，却也有赤子一般的天真性情，劳动人民的淳朴平和，我想，他的性格应该也想他的文风一样，“平和”。从不和人与事发生正面冲突，就像水一般，随方就圆，被下放去果园劳动，写出了优美自然健康的《葡萄月令》；被发配去画马铃薯图谱，就安静地画各种土豆，画完了就给做熟了吃掉，写的回忆类的文章从来不提艰辛与委屈，依然是云淡风轻，好像主人公竟不是自己一样；就连写的小说里的矛盾冲突也是轻描淡写，读完只觉得人情美。这不是勉强的淡定从容，这是天性使然。两种相反的处事态度在他身上呈现出非常理想的比例，而且从不会显得分裂：热闹的恬静，入世的隐逸。

独酌读后感1500字 第(3)篇

看到书名，立马就想到李白的《月下独酌》中的那一句：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。去年看《中国诗词大会》（二）时，我独独记住了这一首诗。

书里的一个个小故事，都是汪先生日常生活中的小事情，都被先生清楚的记得，并用他独特的表达方式写出来，有一种润物无声的感觉。从很多故事中，都能发现先生的童心，简单而美好，有时候透着睿智，所以，总能在一地鸡毛的生活中发现那一点一滴的美好。

从书中摘了三句话，送给自己：

1、“我主张抓到什么就读什么，读得下去就一连气读一阵，读不下去就抛在一边。”

2、“读和自己气质相近的书。也就是说，读自己喜欢的书，对自己口味的书。”

3、“一个人的兴趣有时会随年龄、境遇发生变化。”

玩儿读后感1500字(3)篇

玩儿读后感1500字 第(1)篇

看了老师好，对于老师的喜爱更近一步，特找他的书来瞧一瞧️对于“玩儿”这事儿，我之前没有认真思考过。可能是想当然的认为这事儿太简单了，谁还不会玩儿吗？现在看来，小打小闹还凑合，中级进阶差得远，高级玩家远没影儿呢。结果就是我离会玩儿还差得远着呢，甚至就可以说是不会玩儿。玩儿是有讲究的，不是说三五哥们儿一起干个什么，大家嘻嘻哈哈挺高兴就叫玩儿。这也就算小打小闹吧，这样的玩儿可能就有点儿肤浅和低级。时间一长，自己就会觉得没什么意思，因为这里更多的是“快感”和“存在感”在发挥作用。玩儿是什么呢？玩儿是个长期的过程，这个过程中的得失成败才是最吸引人的。要“玩儿”好，得先有兴趣和态度，还得有坚持和投入，当然更少不了取舍和进阶，书中熬鹰的细节描写和最后的转型经营，哪一项都不是浅尝辄止，半途而废，得过且过，付出心力，劳力，脑力，最后才真正自得其乐，用于老师的话“要想人前显贵，就得背地里下功夫去。”玩儿且如此高级，生活岂有枯燥之理啊？

玩儿读后感1500字 第(2)篇

玩儿就应该这样，是单纯、简单、放松的，不带任何功利心，享受其中的乐趣、舒畅和愉悦。

于老师养猫、钓鱼、赏鸽、熬鹰、养狗、养马，这些在很多人看来可能是不务正业，但于老师出于对动物的喜爱，倾注了大量的精力和心血，结识了很多志同道合的朋友，最后在朋友的指点下成立休闲娱乐公司，成功地延续了自己的爱好。于老师开阔的心胸、乐观的态度，我也着实佩服！

另外，从于老师和动物的相处，让我对动物有了更多的认识，比如，和动物的眼神交流，很多时候，对于他们是一种威胁，这终于解释了我每次害怕和猫对视的原因。我还想起了以前家里舅舅养的狗，因为浑身棕色的毛，方言中唤作“乌子”，乌子非常灵性，以前建新屋的时候，就是它每天乖乖地待在那儿守护着的。看了于老师养的昆明犬“长毛儿”，对动物之间神奇的语言交流、超高的领导才能更是赞叹不已！

玩儿读后感1500字 第(3)篇

玩，这件事儿，得迷，迷进去，着了道了，吃睡都不顾，这叫玩儿。

还记得小时候，带着家属区的孩子玩儿，爸爸追着出来，让喝中药。平日在家百般推诿，死活不喝，可在小伙伴面前，得要面子，仰头捻鼻，一饮而尽，还不能剩，突出一个气壮山河的态势。这就叫玩儿了，精神得有。

谦爷儿在我们小辈看来，也算得玩界的师爷了，抽烟、喝酒、烫头，这是爱好，养马、遛鸟，相声里也时常提起，最被郭德纲老师称颂的，便是谦爷儿对待玩的态度，那是一个恭谨，求知，玩得透彻明白。

谦爷儿这文章写的浅显明白，阅读起来很快，但怎么去过一个乐趣横生的人生，这事儿，谦爷儿在故事里传达了，但终究，还得靠读者自己整明白，不然对谦爷儿的玩，就只剩下了艳羡了。

 

论语读后感1500字3篇

论语告诉了我们很多道理，下面小编整理了论语读后感1500字3篇，欢迎阅读!

篇一：论语读后感1500字

孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗 答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似 毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。

篇二：论语读后感1500字

常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教学习。

棋王读后感1500字(3)篇

向朋友询问为什么活着？受其推荐两本书《活着》、《棋王》。这是个很久以前的故事，可能在中学的阅读理解里遇到过，却是一种重新认识。符合我我对问题答案的追寻。

因家里也有涉猎象棋，还受到童年一部动画片的影响，有着自己的业余理解。所谓风骨，不被外物所折，乐其所乐。这可能是王一生的境界，也可能是老者的动容。

总有种感觉，活着太累，琐事太烦。希望成为本我，可却不知道如何自处，浑浑噩噩。与朋友交谈，说到快乐，依旧不明白该不该牺牲现在的乐，去追寻寄托中的乐。可能因为寄托，所放下的快乐，也会遇到另一种快乐？

想了很多，却不知道想到了什么，有什么结果，各方理由却总不能劝说出我真正想做的我。

工笔画形，虚笔写意。阿城的小说，唱念作打嗯哼呐哈，老半天都还没明白弦外之音是啥。

老和尚讲故事的语言，茴香豆是下酒菜，童叟无欺，秉烛夜谈。

可惜俺不喜欢熬夜，享用不了太多这样的酒和菜，《孩子王》及麂子除外。

阿城也坦言：“史”的影响在我的小说观念里，变为“过程”。我总认为艺术是一种过程，小说尤其是一种过程的艺术，就像喝茶的艺术在喝茶的整个过程，如果只是为了解渴，中国古人称为“驴饮”。——俺也留意吃茶的某些必要姿势，可又实在缺乏杀时间的那份情趣与耐心。

阿城又说：我之所以写小说，是因为有“意”，行之以“象”，达到“意象”。或者随手写“象”，不知会有何“意”, “意象”既出，就结束。中国的古琴曲，并无主题，趣味在声音和无声之意。中国诗的本质与境界在意象，这影响到我如何用感觉控制写中文小说。——这也就是禅意的影子吧。

陈凯歌导演、谢园主演的《孩子王》，亦是经典。

棋王是第三遍读了，三王一起读还是头一次，没想到阅读体验出奇的好。

三篇风格既统一又有明显区别，诚如作者自序中说，“三个时期各有一篇”。

棋王下笔很用力，和王一生吃饭一样，“绷满了筋”。情节越来越紧张，情绪也越来越紧绷，结尾真如银瓶乍破水浆迸，闻者泣下青衫湿。

树王是阿城早期的作品，稍显稚嫩，文笔还带点矫情，阿城称之为“撒娇式抒情”实在是太准确了。虽然阿城自己不待见，又窘又心病，但是文中对自然的敬畏之情是其他两篇里没有的。

孩子王读来行云流水，如水墨画一般，不着痕迹却意境全出。尤爱结尾，云淡风轻，是荒诞背景中的一抹亮色。

虽然三篇主题不同，笔法也有变化，但共同书写了时代洪流中小人物的抗争和坚守，读来给人希望。

周期读后感1500字(3)篇

2019年第五本书，霍华德·马斯克的第二本书，全书30万字。【个人点评】n本书评分3星。30万字的作品，作者花了大量的讲周期的重要性，强调投资者应当要倾听周期，定位周期并应对周期。但却没有细致讲如何定位周期的具体办法。导致读者没法从本书中学习到识别与应对周期的方法。作者介绍：n霍华德·马斯克，其橡树资本覆盖不良债权、权益、固定收等领域，管理规模超1200亿美元，过去22年复合收益19%。其核心理念：n* 投资实为应对未来，未来不应该被看作是一个固定的结果，注定会发生，而是应该看成一连串的概率分布情景。* 霍华德在投资中，关注基本面（“可知的”行业、企业、证券的基本面）、市场面以及组合面（策略，理解投资环境，决定投资组合的策略布局）。* 理解风险。卓越的投资人核心能力在于找到收益与风险存在不对称性的机会，即创造不对称业绩。* 识别周期与应对周期n一、认识周期的三大规律n天地有道，经济、企业、市场亦和天地一样，遵循一再重复的模式有规律地运行，此重复发生的模式即为周期。经济、企业、市场周期形成的原因主要有三个：1、自然发生的现象；2、人类主观心理的起起伏伏；3、人类行为与客观世界的相互影响。二、分析周期（各类周期）n（一）各类周期n经济周期——政府调节逆周期——企业盈利周期——投资人心理与情绪钟摆——风险偏好程度n经济社会中存在各类周期，例如“猪周期”、化工品的价格周期、再如白酒行业亦有其自身的产能周期。不同行业均有自己的周期，研究不同周期的规律，对实操的投资交易具有重要指导作用。（二）经济周期n长期经济增长趋势受到工作小时数（劳动人口*人均工作小时数）、每小时劳动产出值（劳动生产率）的影响。关于长短期经济周期，为什么会出现短期经济增长与长期经济增长的偏离？n因为人的参与n内部性因素：受到经济体内部经济单位所做决策发生变动的影响，如增加消费OR增加储蓄、增加存货或减少存货；n外部性因素：自然时间（干旱、飓风、地震）、经济体外部事件（如全球经济收缩）n【关于经济周期，霍华德的解释分析挺一般，Ray·Dalio的经济机器的运行逻辑视频中讲解的更易理解。事实上，当人的行为造成经济总产出的波动时，便在导致经济周期的产生。当人类通过借贷增长当期消费，而减少未来消费时，便造成了经济产出的波动，经济机器中信贷的正负反馈机制，进一步放大了该波动。人类整体在经济增长较快时过于乐观，又在经济增长较慢时过于悲观，导致短期经济增长围绕至长期经济均衡增长水平做周期性的波动。】n（三）市场的放大机制n1、经济增长的波动与企业盈利的波动n经济增长的波动造成企业盈利的波动，但因为企业经营杠杆与财务杠杆的存在，企业盈利幅度的波动会远远大于GDp增长的波动。2、证券市场价格会放大企业盈利的波动n证券市场的价格波动幅度远远大于公司盈利的波动幅度，通过当公司盈利较好时，证券市场的价格上涨会大于公司盈利增长；反之下跌会超过盈利下滑的部分。为何证券市场价格会放大企业盈利的波动？n原因在于市场参与者的线性外推思维。竞价市场中，买卖双方持续在报价，市场的定价机制决定了上涨时最乐观的人决定了市场上涨时的最高价；最悲观的人决定了下跌时的最低价。市场参与者多是线性外推思维，换句话说他们会对近期发生的事件赋予过高的权重，市场参与者的这一心理特征导致了证券市场价格会放大企业盈利的波动。（四）市场中投资人的立场很少保持客观、理性、中立、稳定。投资人心理与情绪钟摆，市场常常会反应过度，很少停留在中心点上。三、应对周期n霍华德应对周期的建议：n* 周期定位，资产选择（周期定位，想要定位准确，极不容易）n* 激进与保守之间的平衡n* 技能与运气n但是，历史总是惊人的相似,却不是简单的重复！这也是应对周期的难点！n

关注霍华德·马克斯已经有不短的时间。做了那么长时间的基金经理，霍华德已经百炼成钢了。很高兴看到这个即将成为老古董的成功人士总结自己的经验与理解。虽然有一点自我循环和套话的成份，但看得出来霍华德是真诚与善意的。

这一代投资人成长于价值理论战胜技术分析的时代，相信市场的力量同时也相信人类理性的力量，相信市场是有效的同时又相信人可以战胜市场，只是需要应对更大的挑战。

关于市场呈现出的周期性与周而复始的变化，作者的观点是人类的情绪与不稳定性。个人认为可以用一些更细致的行为模型加以解释。一是人类的情绪性。人类的记忆是分层次的，并不是照像机一般准确的；人类的记忆伴随着人类自身的感情与理解，所以当一种感情状态占据主导时，人类在另一种感情状态下的记忆很难自己跳出来并占据主导，所以人在顺风顺水的环境下很难主动回忆起自己的逆势时的窘迫。同时人类也是追求快乐的，不幸福的时刻总是短暂与健忘的，否则很难享受生活和获得正常快乐的人生。这都使得人类很容易处于进取性状态或者拥有克服困难和勇往直前的“动物精神”。人类没有哪一种精神状态或者情绪状态是“中性”的，所以市场中性位置总是擦肩而过。第二，人类的健忘性。人可以记得自己一段历史下的短期记忆，而更长期的记忆则只有有需求的时候才能调出，而不会自动弹出。这使人类的记忆与经验的影响力可能是时间加权的，除非你有意识地调用你在关键时刻的记忆和某种情绪状态下的记忆。即使是专业人士，也不会经常处于自省状态，因为这需要耗费太多的能量。因此，正常人的健忘性是由人类自身的能量层次及局限性所约束的。如果投资团队充斥着活跃、富有自省精神和批判精神的思考者，那么就可以更好地克服健忘性，但你的思考能力和自省精神是一种宝贵的资源，而且是人类所稀缺的，所以市场上还是充斥着旅鼠一般随大流的投资者。第三，人类的懒惰性。归根结底，懒惰性源自意志力的缺失与生物能的不足。人类应付正常生活需要的第一系统，基本上是一种自动运行的体系。然而，这个体系可以说是非常不严谨和漏洞百出的。要想取得更好的分析效果，一定要调用系统2，但耗费能量级别则大得多。人类不能时刻调用自己最佳的分析系统，所以就会出现大量的“无心”之误。这种随大流，正是我们让一个趋势不断发展到极致与谬误的原因。人类社会中的许多方面都具备这一特征，如作者讲的资本市场、经济活动、成功与失败等，都是多重要素共同作用才能获得的成功案例。在简单化的分析下，往往会形成“过犹不及”，一件事情不动脑子一味坚持不懈地做下去，变成了自己的反面。人类尤其依赖的是一套反馈系统，凡是得到正向反馈的东西，更容易得到更多人的支持与投入，这也是人们不容易自省和愿意跟随大势或者从众的心理来源。

当这些逻辑关系得到一些系统性的梳理与总结，资本市场就可以进入下一个阶段。即比较浅层次的心理性颠狂将得到纠正和治愈，但人类意识中更加深刻、更加顽固的心理断层与缺陷才能逐步暴露出来，成为新的不安定因素与系统性风险的主要来源。

万事万物离不开周期，生命周而复始，投资市场也如钟摆循环不息。这本书最大的特点在于结合了基本面和心理面来讲投资周期，它们互为因果，互相影响。这样的解读既符合实际，又实用。全书脉络清晰：认识周期、分析周期，最后应对周期。周期不走直线，必走曲线，前途是光明的，道路是曲折的。上涨过程蓄积着下跌的能量，并最终导致下跌；下跌过程蓄积着上涨的能量，并最终导致上涨。历史不会重演过去的细节，过程却会重复相似。市场周期围绕基本趋势或者平均线上下波动，当走到一个极端后，总会向中心点回归或者说均值回归。但是并不会停留中心点，而是继续冲向另一个相反的极端。认识周期，只为了一个目的：应对周期，利用周期，从而获得更多盈利和更高业绩。面对市场周期，要做到有识有胆有备。有识——现在市场处在周期的什么位置。有胆——别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪。有备——做好出错的准备。市场保持错误的时间，比你能保持不爆仓的时间还要长。分析的对，做的也对，不表明就会成功，还要有挺过下跌阶段的资本，一要在情绪上有资本，能忍住不割肉；二要在财务上有资本，在需要时能追加保证金甚至补仓。投资成功的秘诀是活下去，不是胜者为王，而是剩者为王。其实这本书总体可以用一句话概括：周期永远在。我们投资失败，往往因为觉得“这次不一样”，事后才发现，这次还一样，周期永远在。做投资，可以什么都不相信，但必须相信周期。只要有人在，就有周期。

东宫读后感1500字(3)篇

因为一曲《爱殇》，追了电视剧《东宫》，再来看小说，还原度还可以。可看了小说以后，就不再想追电视剧了。真的很虐很虐。怕自己承受不了。

小说作者文笔很好，也有一定的古文功底。

李程鄞城府极深，深到娶你的最终目的是灭你全族。小枫如此，赵瑟瑟亦是如此。不过都是被他玩弄感情的可怜女子罢了。可他终不能喜形不言于色，恋上了大大咧咧的小枫。愿做她的边疆，为她抵挡所有的悲凉……可他终究从一开始就是利用了。忘川之水，在于忘情。其实，从爱情的角度出发，我多么希望他们可以忘一辈子。至少小枫不用年纪轻轻就殒命，而李程鄞也带着悲痛活了一辈子。

小枫呢。她太善良了，已经到了无知的境界。可就是这股傻劲，尤其迷人，犹如沙丘里的红色小狐狸。

即使要做皇帝，李程鄞也有很多种方法，不一定非要灭人家全族。她跳忘川，你也跟着跳。让你也忘，本就不公。

总觉得，裴将军也是喜欢小枫的。至于顾剑，自是不用多说。只是为什么在那样的年纪，他们就要经历那么多？可能还是喜欢甜一点的文吧。这样虐的文章，看起来真的如鲠在喉。

你是我从前心里的顾小五，现在心里的李程鄞。

我是你一直心心念念藏在心底想要保护却不断伤害的曲小枫。

如有来世，不负相思意。

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东宫是我最爱的匪大的小说。近期小说影视化，闲来之时又重新拾起。

翻出中学时期写的书评，文笔稚嫩矫情，感触却依旧：

忘川之水，可以忘情。

半生沉浮，半生悔悟。长歌当哭，曾经的誓言终已不现，月光下那只等爱的狐狸是否仍在仰望明月、低吟浅唱？造化弄人，三年的时光用来遗忘，那些美好幻灭的曾经，却又终会令人忆起，那些刻骨铭心的爱意。

深宫如狼虎，奈何无忧无虑的野蛮公主亦被折磨得体无完肤。自古江山与美人不可兼得，忘川之上纵身一跃，圈定了命运的轨迹。忆不起，便不要忆；忘不掉，就不再忘。带着回忆，沉沉睡去，便是真真正正的忘记。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。长街长，烟花繁，梦里挑灯回看，景依在人已逝。

明朝酒醒繁花落，从此浮生作梦看。

读《我的帝王生涯》有感

读《我的帝王生涯》有感

安徽大学 14物流管理 杨静

那是苏童笔下的一个虚拟王国，一段虚拟的历史。用第一人称的方式讲述了一代帝王端白的一生，故事的叙述方式显得平淡而无奇，以第一人称的match方式进行讲述，除了大量的环境描写，没有过多的修饰。但整篇故事就是在这样的叙述方式中娓娓道来，以最平淡的方式创造了最震撼的效果。整篇故事充满了末日挽歌似的悲壮，寂静的却浓郁的忧伤。

故事开篇就进行了详细的环境描写，“父王驾崩的那天早晨，霜露浓重，太阳犹如破碎的蛋黄悬浮于铜尺山的峰峦后面。我在近山堂前晨读，看见一群白色的鹭鸟从乌桕树林中低低掠过，它们……”开篇即用环境描写晕染了一层静谧的环境色彩，就如同即将迎来结束的大燮国一样沉寂。端白的语气中不见悲伤，不见波澜，似乎只是作为一个旁观者来描绘一副别人的图。这份淡漠源于他内心温情的缺失。对他而言母后孟夫人，太后皇甫夫人在绝大部分的时候只当他是追逐权利的棋子，兄弟之间更是争权夺势，明争暗斗。所谓的父王或许也仅仅是个证明他身份的称谓罢了。如此，他的淡漠也是情理之中。而他的人生正是在这份淡漠之中来到了一个新的起点，他成了大夑王，伟大却孤独的王。初识端白，印象中是昏庸残暴而嗜血的。他会因为烦躁而下令剜掉冷宫中弃妃的舌头，会因为对血的厌恶恐惧而射杀功臣，会……他的种种会让人联想到历史上著名的短命天子萧宝卷，一样的残忍而无道。但细读他们又是不同的。端白近乎疯狂的残虐来源于他与生俱来的孤独情愫。他身上的一切恶习多是用于抵消对生存的恐惧，所以本质上与自身而言他是没有错的，他错的只是少年为王。正如僧人觉空所言“少年为王，即是你的造化，又是你的不幸”，只是那份造化只伴随他度过了极短的瞬间，而那份不幸却终其一生。

端白的一生如同苏童笔下的绝大部分人一样都在逃亡，初为君王是一种精神逃亡。在文中端白所说的第一句话就是“秋深了，燮国的灾难就要降临了”。这在文中反复出现的一句话似乎只是疯子孙信的信口之语，然而另一方面似乎也是端白内心不明的希冀。所以，端文的那场变动在某种程度上是对端白的一种救赎，一种无意的来自外界的救赎。而后来在寻常杂耍班子无望时，端白开始自己苦练走索，在某种意义上算是一种自我救赎。正因为这后来的端白才会发出“面对人们欢呼燮王的狂潮，我不无心酸地想到黑豹龙冠的骗局蒙蔽了多少人的眼睛，曾经头戴龙冠的人如今已经逃离了那口古老的陷阱，而宫墙外的芸芸众生却依然被黑豹龙冠欺骗着。作为一个参与了大骗局设置的人物，我挽救了自己，却永远无法为那些淳朴而愚钝的人群指点迷津。”的确，他挽救了自己。至此他的逃亡似乎到了终点，然而杂耍班子京城一行又终结了他走索的未来。他失去了这一生中唯一的伙伴，终于还是孤独一人，在烈火之中见证了燮国的末日盛况。之后的他前去了苦竹寺，到了觉空圆寂之地，可以说这才是端白逃亡真正的终点。这篇文章与其说是端白帝王生涯的概述，倒不如说是他的一部逃亡史。该文诗意而伤感的叙述了端白由帝王到庶民，从王宫到逃亡，从人性沉沦到人性复活，再到对精神家园寻找的一生。从精神逃亡到身心逃亡。这是端白的一生，而苏童想告诉我们的却并不是单单的一个故事。在这篇文章中，苏童以历史为名，借用历史来表达他对人类家园的思考和探索，对在纷繁芜杂的世界中的人的精神归宿的寻找，体现了他对人类的精神拯救的关怀。端白说白了就是我们自己，他身上的缺点在现实中总能在别人的身上找到类似的，或是浮躁，或是残虐，我们只能讲苏童对那种缺点进行了无限放大，却并不能否认那是我们的通病。端白的逃亡就是我们的逃亡，然而这逃亡绝对不是指对现实生活的逃避。而是在如今这个技术越来越先进，科学越来越发达，生活水平越来越高，生活节奏越来越快的时代里，对自我的一种审视，对精神归宿的一种迫切的寻求。在故事的最后，端白成了走索王，是拥有与鸟儿一样自由灵魂的自己的王，这个是端白对自己帝王生涯的否定，更是苏童所展现的人类的自我反思意识。

读我的帝王生涯就如同端白读论语一样，有时候觉得这本书包容了世间万物，有时候却又觉得一无所获。

本文选自《钱江潮》26期

目送的读后感1500字3篇

导读：《目送》好像一滴浓墨掉进了你的心池，慢慢漾开，回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。以下是由小编J.L为您整理推荐的读《目送》有感，欢迎参考阅读。

篇一：目送的读后感

我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。目送着他们的背影，思绪纷飞。

不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是不冷，拿走拿走，一杯牛奶是难喝，不要，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。

也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求妈妈，我选不好，两个都要行不行?而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

目送中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为

有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。

前边的孩子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个不用追的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。

这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

从读大学到现在工作，离家已有十载，离家远了，自己年龄大了，反倒觉得和父母之间的线越牵越紧了。记得上学的时候，每年寒暑假回家，刚到家的几天，不管做什么，只要是在父母的视力范围内，那目光必是紧紧追随的，笑着看我吃饭，边说慢点吃，还有呢;笑着听我聊校园的趣事，偶尔插一句是吗?，常常会被看得不自在，心想这是肿麽了，不就是半年没回来吗?;每次开学的前一周，父母必是睡不好的，又一次的目光紧紧追随，心想至于吗?半年后不就回来了吗?那时的我，就像一只小小鸟，只想越飞越高，挣脱那温暖的怀抱!

其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

因为工作在外地，回家的次数很少，每次都是急匆匆，惹得妈妈总是念叨真是忙啊?就不能多呆几天?，满眼关切、恳求。

因为要赶火车，每次离家总是清早，爸妈一早起床，把我送到车站，之前很少回头望过。直到有一次，有一个考查顺路回家的机会，父母又一次送我，车子已经开动，只觉得心里沉沉的，回头望去，父母一直站在那里目送，看着他们微驼的身影，泪水再也控制不住。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。总有一天，他，她会离开，正如书中写的火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。所以，做儿女的我们要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远，常回家看看。

将来，你也会为人父母，看着曾经的小毛桃一天天长大，也会一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。也会经历父母曾经经历的一切，所以做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，有些路啊!只能一个人走，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他、她自己体会孤独、挫折、失败，这才是真正的爱，因为 有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。

你说你的眼里只有我，我说我的眼里还有那广阔的天空，一次次生命的轮回，为了不留遗憾，这父女母子间的情缘啊，且行且珍惜吧!

篇二：《目送》读后感[800]

几年前女儿推荐我看台湾女作家龙应台的一本书《目送》，至今为止看了五六遍之多，每次看过的感想又都不同，是越看感触越深，越看理解的也越多。

这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。

我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的我又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。

我对其中的《目送》一篇感触最深，我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。我都能背下这段话了，我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的!

记得我考入省城去上学的时候，母亲不也是目送着我渐行渐远，就如我现在每次目送着女儿一次一次的别离

我们这一生，被父母目送着，然后我们再目送着我们的孩子，但是我们都很难去回头张望，只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起父母越来越多的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步。

女儿离开我们，独自在外打拼，做父母的又何尝舍得，只愿女儿将来终能明白，现在的付出是为了更美好的未来。因为做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在儿女的面孔上，而不是含泪看着儿女渐行渐远。

做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，有些路啊，只能一个人走，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让她学会独自体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，学会与人分享努力过后的豁然开朗和欣然喜悦，这才是真正的爱，因为有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。

我知道女儿转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑着迈出了第一步，留给父母一个不用追的背影，那就哪怕前方荆棘遍地，哪怕被扎的遍体鳞伤，也绝不回头。

篇三：《目送》读后感[800]

我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。

合上《目送》这本书，眼泪止不住的流下来，想到日渐苍老的父母在目送我离家时的背影的不舍，想到终有一天我也要看着他们的背影渐渐走远，最后消失不见。从温情的开始到残酷的结束，人生就是这样，周而复始，从不停歇。

我不知道龙应台是以一种怎样的心情写下这七十四篇散文，把欢乐的痛苦的回忆一字一句的剥开。也许人到中年的她早已懂得了时间的无言，生命的无奈，所以才可以用如此冷静而又温情的文字写下这些记忆。

从父亲的逝，母亲的老，儿子的离，到朋友的牵挂，兄弟的携手前行。每一篇都不仅是对亲情友情的怀念，更是对自己人生的反思。而这其中最让我感动的还是家和亲情。

她写家，小时候，我们觉得有父母的地方就是家;长大了，有了伴侣，觉得有伴侣的地方就是家;再后来，有了儿女，有儿女的地方就是家。可是后来这些家会怎样呢?。大多数慢慢地就散了，父母会离开，伴侣会离开，儿女也会离开，到最后也只剩下自己一个人去面对人生，独自面对这人生的寒色。

我想起我的小时候，那个天真无邪的年纪，最爱的是饭桌上香喷喷的饭菜，每天早上热腾腾的牛奶，还有爸爸妈妈温暖的怀抱;后来长大了，却越来越想逃离，最爱的变成了哪个明星，哪件衣服，哪个新发型，开始拒绝父母的关心，讨厌他们的唠叨，把他们拒之千里之外;而现在十七岁的我背上沉重的背包，踏上去远方的列车，开始人生的新旅程。

离开了家，离开了那两棵为我遮风挡雨的大树，一个人面对生活，最爱的变成了每天晚上家里打来的那一通电话，是他们从家乡寄来的小吃，是每次回家的相聚。家真的是只有离开了才会想念，那样温和的踏实感也只有家才能给的了。

可是有一天我终将远走，而他们也终将离开，家就只变成了一个符号，一段记忆，告诉我在这段孤单的旅途中也要坚强的义无反顾的走下去。

而那份血浓于水的亲情，让我在这本书中有了更深刻的理解。让我知道了父母的无奈，艰辛，隐忍，付出。曾经种种不理解，种种埋怨都化为乌有，曾经的每一次争吵，每一次怄气，都变成了愧疚。他们用他们的青春养育了我，我开始懂得了他们的眼神，开始明白他们每一次的目送。

也许最后的目送难以避免，也许生命的轮回我们无法抗衡，但在不得不放手之前，请好好珍惜爱你的人。之后也要坚强的面对人生。

韩寒《青春》读后感1500字3篇

韩寒《青春》读后感1500字

我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。韩寒

真正开始深入的认识韩寒还是高一的时候，记得那时每逢周末自己便跑去图书馆借韩寒的书看。印象很深的是那时看得是《三重门》，看着林雨翔的才华与独傲，看着susan的美丽与知体，心中总幻想着有一天我也在小河边遇见这样一个女孩。

那时还小，并没有太多对于中国式教育体制的思考，只觉得雨翔受够了老师们的欺负，总觉得他是该反抗了，可是并没有。后来想想，毕竟一个人的力量是有限的，一个林雨翔改变不了什么。可是却是当时应试教育闯下的果，一个偏才就这样被埋没。像极了韩寒。

但韩寒并没有被埋没。他敢说敢做，用身体力行证明着小人物也可以在舞台上熠熠生辉。

看着一路走来的韩寒，发现他正在一路长大。从一初的所谓的冷眼看世界，到现在责任的社会青年，不难看出，韩寒真的长大了。

《青春》，或正是他长大的一个代表吧。书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文，那是一直走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。书中写了许多对于当时时事的感想与看法。首篇青春便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。谁说韩寒冷眼，这是一种对于社会莫大的关心与责任。有时候，这个世界就这样：你想说，有人不让你说，你说多了，有人却说你是假的。

这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本应该在心中的热血，它却涂在了地上。

从开始单纯的关注学校、教育，到现在的社会，韩寒一路走着，一直在路上。青春，多么美好可爱的人生阶段，只凭听也能让人平添几分遐想，可是，有些人却把它浪费在了成长的路上。韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老，而今也是而立之年，是个做了父亲的人了。有了家庭，有了孩子，一个人轻狂的青春或许也该有个结束了，让自己成长的脚步歇一歇，有些累了。

所以我们在文学作品和歌词里经常看见一句话，那就是让心去流浪，当然身体还在城市里交房贷。

现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西，青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放弃的梦。梦里的自己是孤傲寂寞的，至少心灵上总不愿让别人参与。那是属于自己一个人的梦，梦很美就像青春。渐渐的现实越来越的逼近，把自己的梦映衬的那么廉价，甚至一文不值，那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢？有时候，现实的残酷不是让你一无所有，而是让你直接死在了想拥有的路上。

这里你没有末路，你从不孤独。其实青春也并没有我们想象中的孤独，就算我们不可一世的不愿靠近这个世界，但我们还是有很多同路人，他们陪我们哭，陪我们笑，陪我们写着自己内心的文字，陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎，陪我们自以为的反抗着这个世界---，这就是青春，有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。

韩寒走了过来，他以自己的实际探着未知的路，他说，我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。他执着的叛逆着，做老师眼中不可一世的孩子，任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心，这样的韩寒才是真正的韩寒，才是我们眼中熟悉韩寒。

如今，我们生活在这样一个被利益与金钱覆盖的现实里，有多少人的华年就是浪费在这两样生不带来死不带去的废物上的，又有多少人慨叹着自己曾经的梦早已渐渐远去。现在的我们正活在青春这个人生最美的过程上，谁也不想就这样把自己埋没，只是我们并没有寻一个合适而又合时的作为将自己的年华填满，到底怎样才是我们想要的生活？至少我还尚未有答案。

青春，美好多彩的年纪。而这个年纪里却有着老少皆没有的落寞与无奈。人生就是在不同的时候竖起不同的手指而已。韩寒如是说。

韩寒《青春》读后感1500字

(这篇文章是我在看完韩寒的最新博文《青春》后有所感触而写的，可能文章本身与韩寒的那篇并没有太多的联系，如果非要说有什么的话，可能就是风格有一些模仿吧。)

我有一个从小一起长大的哥们，家庭条件不错，自己也挺会混，现在被家里安排在外地工作，目前还属于是临时工的性质，一个月就几百块钱的工资。他对我们说过一段时间就会调到离家比较近的地方上班并且当上正式工，那样一个月就有几千块的工资了。我们都替他高兴。

还有一个也是跟我一起长大的哥们，现在毕业了在家乡小城市的一个建筑公司上班，女朋友是他大学时的同学，长得很漂亮，现在在他家里住着，也和他在一个地方上班。我们都问他准备什么时候结婚，他算了算说今年是寡妇年肯定不行，明年是他女朋友的本命年不行，后年是他自己的本命年也不行，最早也就2013年了，也有可能是迟一些到2015年。我们都替他高兴。

我还有一些同学，他们都高我一届，现在要毕业了，平常就经常在校内上发一些和各自男、女朋友的亲密照片来大秀恩爱羡煞旁人。最近听说他们的考研成绩都挺理想，而且基本上都可以和自己的男、女朋友到一个城市里继续上学，摆脱了大学时期苦苦的异地恋，这些人被我们视为模范夫妻。我们都替他们高兴。

我身边的就是这样的一群单纯的人，他们是如此的相信着眼前所看到的一切，他们包括我在内相信现在身边的人就是最终能陪着自己走到最后的那个，他们相信着当变成了正式工后能过的更好，他们相信着2013或者2015年能结婚，他们相信着考上了研究生、能生活在一个城市就能幸福稳固的慢慢走下去了。我没有去问他们是否真的相信这些他们一直相信的东西，亦或是他们觉得如果去选择相信这些的话，会比较幸福。

当然，我身边还有一些人，他们没有男、女朋友，没有工作，没有考上研，没有考上公务员，但他们同样相信着当所有的没有变成了有之后，美丽新世界。

巨流河读后感1500字(3)篇

                ——读《巨流河》有感

今晚将近11点读完了全书，后记还没来得及看，掩上书，心绪难平，虽然作者用了“一切归于永恒的平静”一句作为全书的结尾，好似要把这一幕人生大剧的幕布永远的拉上，作挥手诀别，但是，起始于巨流河的波澜壮阔的故事，自有它们的生命，在我、相信也在千百个读者心中回荡不已。

“巨流河是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河“，齐邦媛所著《巨流河》的故事，就起始于这条河。

故事从邦媛父亲齐世英追随郭松龄将军追求革新与和平、兵谏张作霖、在咫尺之内胜利在望之时却渡不过巨流河，终至失败流亡讲起，将父女两代人大半生的流离漂泊融汇到时代风云变幻的历史背景之中，为读者呈现了自1924年作者出生开始近80年间个人、亲友、民族乃至大陆与台湾的许多可歌可感的故事。

有人说，文学作品分三个等级，光有技巧（也就是优美文字）的是第三等作品，用灵魂写出的是第二等作品，用生命写出的是第一等作品，也就是最高等的作品。这本《巨流河》，我认为就是作者用生命书写的壮阔篇章。

得出这一印象，源自两点：一是因为作者的自序；二是故事的背景、人物，以及作者对其投入的深沉情感。 

先说自序。 八十多岁高龄的作者，在台湾版的自序中写到：“二十世纪，是埋藏巨大悲伤的世纪。”战后的犹太人、日本人都写个不休，而作者亲历战争，心灵满是弹痕，60年来却未为自己生身的故乡和为她奋战过的人写过一篇血泪记录，何也？作者说：“我心中念念不忘的当年事——它们是比个人生命更庞大的存在，我不能也不愿将它们切割成零星片段，挂在必朽的枯枝上，我必须倾尽全心之虔敬才配作此大叙述。” 这种“全心之虔敬”、至真至诚的情感，在全书中时时都有体现。

 再说故事背景、人物及其中的情感。 故事集中在二十世纪。20世纪初叶至新中国成立，是中华民族苦难深重的时期，九一八事变、东北沦陷、八年抗战、四年内战，人民生活在水深火热之中。作者的家乡东北，在战争中首当其冲，最先被占领，一家人早于张作霖当权时便因兵谏失败而被迫逃亡，后来在战争中亲历深灾巨痛，妹妹夭亡、母亲几乎送命，没有一处真正的家，没日没夜的轰炸一直是挥之不去的死亡阴影。无数的东北人逃离家乡，有的就病死、饿死、冻死在街头。一句“我的家在东北松花江上”唱出了多少人的悲伤痛楚、国仇家恨？ 抗战胜利了，原以为梦魇会结束，但是国共纷争端倪初现，人心涣散、游行、暴力日益频繁，一心向学、不愿意卷入政治漩涡的作者还是免不了受到牵连和影响。其时作者刚刚大学毕业，收到了来自台湾一所学校的聘书，抱着一颗继续求学的心，作者来到台湾，开始了新的奋斗，结婚生子，在照顾家庭之外，潜心教书、刻苦自修、担任公职、编辑杂志、写评论文章，顶住台湾白色恐怖的压力编改教材……做成了许多不凡的事，人生越走越开阔，但是，回不去的故乡，成了两代人心中挥不去的离愁。 

文中的人物很多，有作者的至亲、师长、同窗、校友、乡亲，有父辈的战友，甚至国际友人等等，他们都是与作者或其父辈有过交集的人，是作者生命中念念不忘的人。 作者的父亲母亲和作者自己，对家人朋友都是真心相待、诚挚爱护。母亲为父亲苦守十年，一生辛苦支撑起一个家；父亲为国家为理想甘冒枪林弹雨，九死而不悔。战时母亲用自己的博爱、热忱，用家乡风味的饭菜，温暖了无数东北流亡学子；国民党战败后，作者和丈夫在台湾无数趟的接船，帮助安顿来台的大陆同胞。

文中，在血泪流离过程中仍不忘教育、在战争的后方潜心办学的师长们，让人钦敬。而本书中最感人至深的，恐怕还是作者与张大飞的故事。张大飞因为战争家破人亡，身世悲惨。他与作者之间纯真的感情，深切的相知，他对作者深情的爱护，及至作者在抗战胜利夜、在重庆的狂欢之中昏天黑地的恸哭，都写的深切感人，催人泪下。 

作者从东北的巨流河开始写起，到台湾的哑海口，一个波澜壮阔的故事宣告终了，然而，虽然作者一直强调哑海口让海浪“声消音灭”，“一切归于永恒的平静”，但是我分明看到，奔腾的河流依然滔滔不息、歌唱着奔向大海，故事里的人们，在河流、海洋的波光中，熠熠生辉。

                          梅溪

            写于2018年5月23日

2018年5/63再读《巨流河》

再次翻开这本书，一种沉痛感铺面而来。不仅仅是齐世英的救国梦和齐家的颠沛流离，齐邦媛流露出的，更多是对当时中国哀其不幸怒其不争的无奈，明明已经出现了足够卓越的领袖，战斗力很强的军队和优秀青年人才队伍，又有足够先进的思想作为指导，却只能望着沈阳的万家灯火，功败垂成。将军想独自治理东北，使其自由富强，但是外有强敌内有隐忧，这样天真的幻想，这样真挚的情怀，后人唯有致以最崇高的敬意。“虽千万人吾往矣”，再读这本书，郭松龄反奉已从一个单薄的历史事件变成了立体化的悲剧，一场中国版的巴黎公社，一首冰天雪地里的壮烈悲歌。

当时的中国，军阀的思想局限于“一亩三分地”，有地盘而无国家，土地、军队、民众都是“土皇帝”的个人财富，这也就是为什么，郭松龄作为恩师和挚友，能被张学良考虑“送出国去”（虽然命令还未发出郭就已被枪决），而作为“张家”派出去的学生，齐世英不南逃就必死无疑，他只是张家财富的另一种表现形式，所以这种背叛绝对不能被容忍。

东北时局变化之快，牵扯之广，已不能使我们简单回答“郭松龄胜了如何，张作霖没死如何”这样的问题，如果历史有另外一种可能，东北人民承受的苦难或许就不会如此漫长而沉痛。唯一可以确定的是，以天下为己任的抱负，不屈不挠的斗争，富国强民的梦想，一直是中华民族的精神风骨，永远不曾改变过。

“巨流河”这个标签，除了是齐家命运的转折点，更是他们一生都无法回去的故乡。南京齐家的酸菜火锅，台湾齐母低吟的《苏武牧羊》，齐家正是无数个“九一八”后背井离乡的东北家庭的缩影，更代表了几万万中华儿女1949年后的团圆梦。

“但仅就个人口味说，这是一本很典型的回忆录，写出的都是作者想说的。情感真挚是优点，同时也略去了不少事情。齐先生非史家，也不想写史，但她的家庭背景和生活年代，让她无法脱离历史和政治。她说的，应该是那一代赴台人群的共同经历和感受，所以不难理解此书轰动台岛。而对于大陆读者，此书如同三棱镜，给了大家一个看到不同颜色的平台。总体而言，这是一本偏文学笔触的个人史，是大时代里小人物的经历，不过如果意欲作为史料或社会学素材，明显有些狭窄了。可以一读，但不必神化的作品。”——宋西轰如是说。

齐邦媛的求学历程再普通不过，越往后读，甚至有“狗尾续貂”之感，相比开篇齐家生活的温情、中间齐世英的沉浮，齐邦媛的经历只是裹挟于家族命运的一颗沙砾，读过了，也只是生出“渺沧海之一粟”的感觉而已。

2017年42/67《巨流河》√

我和这本书的渊源，来自于文学院师姐的一张截图，里边说的是终于回家团聚的父亲，面对孕期想吃樱桃的母亲，用长衫大襟小跑着抱回樱桃的故事，这是她母亲一生中享受到的为数不多的安稳。我被书里的这份宁静吸引，却不知自己撬开的，竟是一本波澜壮阔的流离史。

在谈到巨流河之战时，人们总是的关注点总是会聚焦到张学良和郭松龄两个人身上，但是年轻的齐世英，却因此改变了一生。革命报国梦破灭，他南下加入国民党，经历抗战，内战和迁台，最终却被开除党籍，埋骨他乡。

另一条线就是齐邦媛的求学史，不得不说两条线融合的很好，而且这样避免了只是回忆父亲的单一情感，她将个人感受和时代变迁结合，以个人求学经历呈现，也更易引起读者的共鸣。

朱可夫传读后感1500字(3)篇

朱可夫传读后感1500字 第(1)篇

朱可夫、曼斯坦因、隆美尔，是二战时期三大战神级的人物。无论是苏俄史、二战史，还是世界军事史，朱可夫都是不可回避的。朱可夫出生于沙皇统治末期的一个没有任何显赫背景的普普通通的农家。如果没有战争的发生，朱可夫可能会成为一名毛皮匠，平凡地度过一生。二战成就了朱可夫，朱可夫也让二战增色。朱可夫取得的最著名的胜利有：莫斯科保卫战（1941年）、斯大林格勒保卫战（1942～1943年）、列宁格勒保卫战（1943年）。后来，指挥白俄罗斯第1方面军攻克柏林（1945年）。德国投降后，担任苏军驻德国总司令和联合管制委员会苏联代表。任何一件，都足以让一个人名垂青史。朱可夫能够取得这些巨大的胜利，与斯大林的支持和成全是分不开的。虽然在1946年因斯大林的猜忌而被召回解职。但后来，还是被重新起用，任苏联国防部第一副部长（1953～1955年）、苏联国防部长（1955～1957年）和中央委员会委员。显然，朱可夫的经历让我对斯大林刮目相看。朱可夫终究只是一个军人，政治上还显得幼稚。他支持了赫鲁晓夫，但在赫鲁晓夫当政时期，他被指责有“波拿巴主义”作风再次遭到解职，从此淡出苏联政坛，虽得善终，但晚景终究有些凄凉。值得深思的是，最初他支持赫鲁晓夫击败政敌的方式，就是差不多是赫鲁晓夫最后赶他下台的方式，最后赫鲁晓夫又被以同样的方式被赶下台，真是种瓜得瓜种豆得豆啊。

朱可夫传读后感1500字 第(2)篇

朱可夫元帅是战争造就的铁血将帅。他在青年时代并不出名，但在二次大战中，以超乎寻常的战略洞察能力和战争指挥能力，成为当时苏联仅次于斯大林的最高副统帅。战争初期，他指挥哈勒欣河对日反击战，彻底打垮了日军从蒙古夹击苏联的战略意图。卫国战争中，他先后指挥了事关苏联生死的几个战略性决战：列宁格勒保卫战，运筹帷幄，挡住德军，为战争的反攻赢得时间；斯大林格勒大血战，在孤立被围的最危机时刻，指挥苏军击退德军，稳定战线，带来战争的转折；莫斯科保卫战，他和斯大林在红场阅兵，受阅部队直接上前线，让德军的梦想彻底破灭，拉开了战略反攻的序幕；库尔斯克大会战，人类历史上最大的坦克大战，双方6000多辆坦克对垒，广袤大地成为德国坦克的公墓，德军彻底失去了战争的优势；攻克柏林战役，用强大的突击，让德国法西斯化为灰烬。

朱可夫，成为第二次世界大战中胜利的保证！

遗憾的是，战争中的奇才将帅，却是政治斗争中的低能者。因功高盖主，先是引发斯大林的猜忌，被降职使用。帮助赫鲁晓夫上台后，却又一次被莫名其妙解职。

丰碑虽有时会落上灰尘，但丰碑永远不会消失。随着赫鲁晓夫的倒台，他重新站在苏联人民面前，受到更多的拥戴和赞扬。

他著述的《回忆与思考》，成为二次大战最经典的回顾，展现了铁血将帅的卓越才华。

朱可夫传读后感1500字 第(3)篇

苏联是第二次世界大战的欧洲主战场，纳粹德国在这片辽阔、深远而又坚韧的土地上，一步一步地耗尽了它的狼子野心、疯狂暴力，加之盟军在西欧开辟第二战场，再陷德酋希特勒于两线作战绝境，终于，不可一世的德意志第三帝国轰然崩溃。朱可夫作为主战场的苏军主帅，在这场关乎世界命运的残酷搏杀中居功至伟。他亲临一线，组织指挥了列宁格勒防御战、莫斯科保卫战、斯大林格勒争夺战、库尔斯克大决战，直至席卷欧陆，攻克柏林，彻底战胜法西斯。每一个战役都是战争史上的光辉篇章，每一次胜利都是惊天地泣鬼神的功绩。面对如此辽阔的战场、恢宏的战争和伟大的统帅，本书作者的笔，无疑显现出驾驭不了的纤弱和窘迫。他抓不住战争双方的战略决策和部署，抓不住双方的战役决心和意图、进程和关节，抓不住双方的战斗场面和气氛，因而读者也就看不到将帅们的个性气质、智谋胆略以及在战役战斗中的关键作用。结果，我们在书中看到的朱可夫仿佛是一个被拎来拎去、东奔西跑的“救火队员”，全然没有统帅千军、叱咤风云的神采，不能不说是一个遗憾。

小酒店读后感1500字(3)篇

小酒店读后感1500字 第(1)篇

这本书里的人物，你愿意成为哪一个？你现在像哪一个？未来将成为哪一个？我想说，一切皆有可能。年轻的被抛弃的绮尔维丝不会想过，有一天她会拥有自己的生意，成为一个有着金色头发的漂亮老板娘；而这个生日宴能让整条街羡慕的漂亮老板娘，不会想到自己有一天，会向自己最看不起罗利欧夫妇乞讨，会卖身而遇见曾经柏拉图式的爱人，只为了一口面包。年轻的古波，因为他醉酒而死的父亲，他曾以为自己永远不会酗酒。他快乐的工作，节俭持家，他为了爱情，毅然娶了有两个孩子的女人。他一定不曾想过，他会因为酗酒，甚至要让这个他深爱的女人去卖淫，如果，年轻的古波遇见最后医院里，因为酗酒而疯狂的自己，一定只有不屑和嘲笑。如果维尔吉妮知道自己盘店的后果，是让自己也和她所怀恨在心的绮尔维丝一样破产，她还会满含报复的快意支使绮尔维丝擦店吗？n如果那位像莲花一样，可爱女孩拉里的母亲，知道因为她的软弱忍让，使自己的男人虐待死自己后，又打死了他们的女儿，她会不会改变自己的行为？n如果，如果我们在书中看到了自己的身影，那么这个人的最后结局，是我们自己想要的吗？n或者，我们是幸运的，因为我们读了书，不必像绮尔维丝她们一样，到了生命的终点才悲哀的发现，自己成为了那个曾经最鄙恨的人。或者，我们是不幸的，因为我们读了书，清楚知道自己每天的行为，持续下去，会变成什么样的人，却又无力改变。而至少书中的人物，有着眼前无知的快乐。我们没有资格去评判任何人，但我们能审视自己，我们改变不了别人，我们能改变自己，读书，明理，正行，身而为人，就做人事，像猪那样的快乐，非我所欲。

小酒店读后感1500字 第(2)篇

一个身处社会底层的洗衣女工，悲惨的童年生活使得她极易满足，她最大的愿望不过是不受丈夫的打骂，安静的死在自己的床上。然而，天不遂人愿，被一个“流氓”骗走做了妇人。悲惨生活又重演了。不久，那个男子与别的女人跑了，剩下她和自己的两个孩子。

  工人古波大献殷勤，在他的威逼利诱之下，她成了他的妻子。顾奢，是另外一位始终爱着她的男人，老实能干且没有其他恶习。而她，并没有好好抓住。向他借了许多钱办了一个洗衣厂，也曾有过那么一阵子辉煌，穷奢无度。那么多好东西冲昏了她的头脑，有一块必然要花两块。最后，在她丈夫及前夫的“引领”下，店铺关闭了，他们破产了。

  然而，在这样的情景之下她并没有悔改之意，仍旧我行我素地做着自己的美梦。前夫郎第耶攀上了另外的妇女，古波因喝烧酒患病死去，而她也最终落得个悲惨死去的命运。

  女人，该是要爱护自己的，擦亮双眼看看谁是值得托付的，而谁又是欺骗引诱她们犯罪的。这是一条不归之路，走上了，便赔上了自己的一生。自甘堕落只能坠入深渊。

小酒店读后感1500字 第(3)篇

在外国文学课上，提到《小酒馆》，大约是6月份开始看的吧。两个多月才看完，琦尔维丝是堕落死的。其实中途有一部分我觉得不好看，所以懒得花精力去看，就看的特别慢。现在想想，她本来是一个勤奋的洗衣女，后来次郎第抛弃了她。她到一个新的地方生活，她是很勤奋的，也有自己的生活目标。后来，碰到了古波，一个勤劳的建筑工人。但是从摔伤起，他开始养病，后面变得懒惰。只知道吃喝玩乐。琦尔维丝本来是一个骄傲的老板娘，但是生活缺慢慢变得奢侈、无耻，最后次郎第还来到他们家。同古波称兄道弟，同琦尔维丝勾三搭四。她的洗衣店也就这样被败掉了。故事很长，人物很多，都是社会底层谋生的人们。他们身上有着不同的姿态，唯一相同的，大概就是贫穷吧！的确把当时底层人的生活描绘的淋漓尽致。堕落是一切破败的开始，长期堕落则是命运的毁灭！

山河入梦读后感1500字(3)篇

山河入梦读后感1500字 第(1)篇

仅用五个小时就读完了这本书，与读《白鹿原》读了一个月相比，实在算是短篇中的短篇。

这本书前部分是不怎么吸引我的，虽然就现在看来谭的理想规划很完美，目前也全部实现，但是站在当时谭就是不关注民情，一味追求理想的昏官。我甚至一度想要放弃继续读下去。直到后面，谭被罢官，佩佩被暗算，我才来了兴趣。故事又回到了花家舍，但是现在的花家舍早已经不是秀米在的花家舍了，我认为这里的花家舍处处充满了讽刺，看似共产主义已经完美实现，但是实质却是一个大型洗脑公司，这里的人没有灵魂，处处阴森诡异。魏晋时陶渊明的《桃花源记》就表达对这种远离世俗的生活期待，再到太平天国运动都表达了这样的一种情感，嗯，等到看完最后一部我再好好想想吧

庆祝？庆祝什么？为什么要庆祝？”

“因为，共产主义已经实现了。”佩佩笑着对他说。

“可我怎么什么也看不见？怎么到处都是黑暗？”

“你不用看。你闭上眼睛，我来说给你听。这个社会呀，没有死刑……”

没有死刑

没有监狱

没有恐惧

没有贪污腐败

遍地都是紫云英的花朵，它们永不凋谢

长江不再泛滥，连江水都是甜的

日记和私人信件不再受到检查

没有肝硬化，也没有肝腹水

没有与生俱来的罪恶和永无休止的耻辱

没有蛮横愚蠢的官员，也没有战战兢兢的百姓

如果你决定和什么人结婚，再也不会有年龄的限制

“这么说，什么烦恼都不会有了？”

“对，什么烦恼都不会有了。”

山河入梦读后感1500字 第(2)篇

延续了室外桃源的梦想，“花家舍”在江南三部曲中就是自由大同的代名词。可是这一部不同于《人面桃花》，格非把美好的景色和井然有序的完美外表，与一个人人是告密者，处处没有真自由做了对比。整体来看，比上一部更压抑，人性的丑陋和机关算尽的阴暗面刻画得更深刻。

格非用一种近乎残忍的方式，让我们看到人对权利的追逐，不择手段的权色交易，无可奈何的苟且之事。甚至我隐约在故事中感觉到，作者想表达的那种“爱不爱是其次，有了性可以培养爱”，就如羊杂碎和钱县长的苟且，寡妇和杀猪的在谭公达离家的日子混到一起的故事。格非是想说，其实人的身体最诚实，还是想说不必站在道德婊的角度去看饮食男女的七情六欲？在尘世间的大庸俗中，姚佩佩的宁为玉碎显得格外珍贵。而男主谭公达的一生就像不属于这个世界，没有烟火气，抱着不接地气的梦想最终灯蛾扑火的人财两空了。辜负了深爱的姑娘，也没有实现政治抱负，就那么飘着就走完了悲剧的一生，如灯蛾扑火一样对抗着现实中的一切。

期待第三部，故事就完整了。

故事内容就不赘述，谈一下关于自己读书的感受，花了一个周末，终于啃完，越读越孤独……

山河入梦读后感1500字 第(3)篇

想到鲁迅那句关于悲剧的解释。想到谭功达的人生最后阶段会在怎样的心情中度过。如果谭功达当初能够把扑向白小娴一半的勇气用来和姚佩佩在一起，结局会不会变得很美好，还是说有了后面的姚佩佩杀人事件，才会有小说后面继续的情节，小说才得以延续，或者说拥有美好结局的故事写不了太长，这样的故事容易陷入老套的桥段。可我就是不忍心看到姚佩佩这样的人物在身心都坚持了那么久之后还是依然没能等来自己想要的，不忍心看到这样一对儿心心念念着的人物到终了依然各自亡命在没有到达终点没有到达美好的路上。   白小娴姚佩佩小韶甚至是羊杂碎，难道这样纯真敢爱敢恨敢笑敢哭的姑娘都只能落得个悲剧的结尾，都必须变得不是自己了，才能被这个社会接纳？    这样的山河，也但愿都只是入了梦里，都只是梦一场。

高三作文：《品读帝王》读后感

我在很小的时候就从一本书里了解到帝王在人民中的地位与权威，同时帝王的神秘出生也深深的吸引着我因为书中的帝王出生都是非常神秘的，充满着神话的色彩。所以我拜读这本书《品读帝王》。

这本书的作者叫刘登阁，1967年2月出生，山东人。中国人民大学博士毕业，研究方向为东西方文化比较，现为北京某著名军校任教、《神剑》编辑。被列为总装备“1153人才工”。主持或参与国家社会基金和国务院有关部委课题10多项。已出版《全球文化风暴》、《西学东渐与东学西渐》、中国的是非》等专著30部。

书的内容讲述了我们国家各个朝代的皇帝的生活习惯，揭示皇帝如何利用人们敬畏天的心理来神话自己，让自己变得神秘与高贵。所以这里面帝王的性格、爱好也是五花八门的光怪陆离的，有的喜欢做和尚，有的喜欢当木匠，有的喜欢吟诗作赋，有的喜欢书法绘画，有的喜欢微服私访等等。相信他们中许多人不是皇帝的话，可能会是一个很不错的艺术家，文学家，科学家，可惜了“皇帝”这个名号误他们的名号。

活着之上读后感1500字(3)篇

活着之上读后感1500字 第(1)篇

和官场比，学术圈子的勾心斗角还是更温和一点，胜利者的吃相也略好看些，失败者也更体面些。但归根结底，知识分子的清高之下，生活其实也同样是一地鸡毛。义利的平衡与斗争，在文化人这里也从来未缺席过。

有的人很清醒，比如蒙天舒，一开始他就知道自己学问平平，但难得的是他不甘平庸，一生汲汲营营进取不止。钻营之人是可耻，但和他相比，我更瞧不上聂志远。他志存高远，学问渊博，开局一手好牌，最后越混越被动，就是因为他无所谓的态度和老好人的道德标准造成的。先后两次随意换导师换专业，就为了成全别人，一句我无所谓，好像很大度很高风亮节，事后明明肠子都悔青了。试问这种人，你如此任性，置导师于何地？人家导师没整你就不错了。这就像你刚谈了个女朋友，一好哥们找上来说，我觉得你女朋友不错，我更喜欢，要不咱俩换换吧，把我女朋友给你。神经质才会同意吧？你女朋友会不会想杀了你？

总体而言，写的很真实。相信书中的很多情节都是现实中曾经发生或正在上演的。

美中不足之处，部分人物形象没有摆脱《沧浪之水》的套路，比如聂志远的妻子，就是池大为妻子的复刻，人物的语气、腔调简直不要太像。

其二，为了避免和前作重复感太强，作者刻意弱化了很多矛盾和人物冲突，所以全书中规中矩，读完之后并没有太出彩的感觉。

总评，四颗星。《沧浪之水》太给力，这本书没有超越，略有遗憾。

活着之上读后感1500字 第(2)篇

这本书一开始看起来觉得特别做作，主人公的各种遭遇特别奇葩，感觉所有的不公平都在他身边发生。我本来以为后期主人公会人生大反转，就像《沧浪之水》里的池大为那样，但是后半段并没有那样，我个人认为主人公还是坚守了知识分子的清高、独身等精神。虽然后半段有些起色，但不是大反转，也不至于特别差。

我觉得这本书发生的就是从90-10年之间的事情，从一开始的官僚风气，体制作风。到逐渐转变，重视知识，重视内容。其实主人公可能并没有变化，顶多是随着年龄的增长而成熟了一些，内心并没有向社会妥协，只是这个社会越来越透明、逐渐朝着好的方向转变，从一开始一人堂、指鹿为马逐渐转变为多人决策、重视知识。作者是通过这个故事来反应这个时代的变化，虽然仍然存在很多问题，但是依旧是朝着积极的方向在转变。

曾几何时我也从学校毕业，也是对社会充满了恐惧，觉得有可能社会就像父母口中所说的那么黑暗，要送礼、要塞钱、要认识人，但是工作之后发现其实并不是那样，没送过礼，没塞过钱。我觉得在目前的市场经济下，只要是在二线以上城市就可以用脚来进行投票，关键还是在于个人的能力。不否认社会的不公与黑暗，但是当代人是可以用脚来进行选择的，在中国总有一片净土的存在，要对未来充满希望。

活着之上读后感1500字 第(3)篇

通过一对受过高等教育的知识分子的坚守与无奈，揭露世俗社会的运行规则！作者想表现的是知识分子的清高在市场经济的环境下到底能坚持多久，是随波逐流还是苦苦坚守甘于清贫，其实这个话题几千年来一直都存在，确一直都未能解决；中国一直都是个世俗社会，起码构成社会运作的最底层是世俗的，而儒家给出的方法是“直”非世俗的，道家索性都不管不问了，两者就像天平的两端势必要寻找一个平衡点以达到中庸的状态。既然社会是世俗的，知识分子何不敞开心扉去接纳它，既然儒家教育要“直”，我们内心必然要牢牢遵守，换言之，你可以去送礼，你可以去钻营，你可以去运作，你可以去公关，但请别忘了作为一名知识分子所应有底线，即“不为己谋一分一毫，但为公去趟浑水”。

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