《余生,请多指教(杨紫、肖战主演)》读后感1000字
《余生,请多指教》给我们讲述了一个三观很正的爱情故事:与君初相识,犹似故人归。林之校和顾魏之间就是这样了吧。两个人相识于医院,林之校的父亲生病,顾魏是主治医师,自此两个人的故事就拉开了序幕。从此过上了幸福的生活。
三观正是因为,这本书没有写出高富帅和傻白甜的故事,没有架空的人设,就是两个普通人的日常生活,没有惊天动地的爱情,遇见了,就爱上了;没有轰轰烈烈的求婚,感情到了,就结婚了;没有轰轰烈烈的生活,日子就这么平平淡淡的过着。两个人都有自己的事业,都在为自己的事业打拼,在生活中互帮互助,互敬互重,努力的把自己变成更好的人。因为写的是普通人的生活,贴近生活才会给人一种真实感。作者写这本书一方面是想记录下生活的美好点滴,一方面就是让读者相信如今还会有这样的爱情存在。
遇到一个喜欢的人其实不难,多少爱情都开始于喜欢,结束于了解,后来明白,所谓合适的人,没有定论,大概是三观相似,兴趣可以不同,但决不干涉对方,有话聊,相处和独处一样自然。这一路,你是你,我是我,不是没你不行,但有你更好。
在如今的社会大环境下,找一个人已经不再是当初老一辈人那样,没见过面就能生活一辈子。如今的爱情参杂了太多利益因素在其中“有房么,有车么,有存款么”然而考虑了这些,就真的能找到对的那的人么?嫁给房子车子存款的姑娘,幸福么?如人饮水,冷暖自知。但是我心中向往的爱情生活绝不是这样。准确的说,书中印玺和金石之间的爱情生活是我向往的。
我一直认为两个人的三观相似很重要,这是一个大前提,三观相似有多重要?你喜欢读书,他却喜欢打游戏;你喜欢到处旅游,他却喜欢宅;你努力想打拼出自己的天地,他却安于天命。这样的日子怎么过?三观相似,有话聊,彼此信任,互敬互重,一起努力成为最好的人,这便是我心中向往的爱情,向往的生活。
在遇到心仪的他之前,我们可能都会抱怨,都会以为自己这辈子都等不到了,但是千万不要急啊,我一直认为,一定是自己不够好,所以遇不到心中的那个他,因此要更加努力,让自己成为更好的人,当我足够好,才会遇见你。
愿你我一生平安喜乐,勿忘心安,岁月无恙。愿你爱的人和爱你的人早日相逢,平安喜乐,万事如意。遇见彼此,便不枉此生。
愿你我早日找到那个他,然后对他说:“嘿,余生,请多指教。”
《香蜜沉沉烬如霜(杨紫、邓伦主演)》读后感1600字
微观香蜜
原著和电视剧看到如今,真心觉得这些人物设定很有意思。
天帝长子夜神润玉谦谦君子,三观正,且格局开阔,应为男主人设,可惜,被儿女情长的感情线耽误了,反倒是三观不正囿于情爱的人成了主线,连最起码的礼义廉耻伦理纲常也不顾及了。哪怕想要为了真爱做冲破牢笼之事,也要合情合理才行,婚约未废,就眉目传情私相授受,还公然行双修之事,实在难以认同。夺妻之恨,弑母之仇,灭族之痛,都抵不过一个情爱?
灭族弑母大仇不能报,滥杀无辜之人却一手遮天,仅仅因为润玉是男二的人设,这种观念的传递实在可怕……就算是报仇,他也只是列举天帝天后是非并未私自取其性命,是为君子之风。仅仅因为润玉称帝就被称为篡位谋逆?那古今中外的历史就不必更迭了,净些篡位之人呢!
润玉虽绸缪复仇,但是极少滥杀无辜,除了当事人之外,都是点到即止。哪怕是对待旭凤,他也一再宽纵了,要不是他护持锦觅,又怎么能有锦觅三番五次救旭凤?可别忘了,要不是润玉不顾自己屡次为锦觅疗伤,又用半数仙寿以禁术救了锦觅,哪还有旭凤和锦觅活在世上?这些付出都可以被忽视的么?一句“不过、罢了”就可以含混过去么?龙之逆鳞不可触,可他却自拔龙鳞赠予锦觅。真不知,锦觅说那句“你不懂得爱是什么,你不配得到爱”这句话说出口的时候,会不会觉得羞耻!恰恰是这“不懂爱不配爱”的人,明知爱而不得还要护你周全,替你收拾烂摊子呢!所以,我并不认为润玉是反派人物。他做的是应做之事。
月老,老胡,彦佑甚至花界众人都过于幼稚,有失偏颇。彦佑在鼠仙死后有所触动只觉得冤冤相报何时了,略显消极,即便如此,他也不该站队旭凤,背叛养母和润玉。就算因为和鼠仙谋划利用锦觅,事后念及对锦觅的情谊后悔不已,也不该帮助锦觅背叛亲夫,红杏出墙。倒不如做个散仙讨喜,不再牵扯纷扰的好。至少,他和润玉还有兄弟情分在,这一点,他不如廉晁。
这些人恰恰代表了生活中的老好人形象,墙头草一般,无底线无原则。
有意思的是,反倒是这些反派人物——诸如天后、天帝、穗禾,在感情线中也是考虑纲常伦理的,抛开利益关系和私心不谈,他们对于这种觊觎长嫂败坏纲常的行为亦认为不可取。
就连魔族公主鎏英,如今看来,愚忠而已,不值一提。
锦觅更是个愚蠢之人,生母、生父、临秀这三位疼爱她如至宝的人都被以天后、穗禾为首的鸟族杀害,她却能视而不见,任人唯亲 ……
水神,廉晁,鼠仙都是难得的通透人。水神生前曾考虑锦觅真心为何,如果她对润玉无情,婚约并非不可取消,只是有仇在身,哪怕远离天家也不会让她卷入,更不会有这样结局,可惜过早的死在鸟族穗禾的手里。廉晁清净遁世,除了对荼姚所求倾力相助,后被锦觅执着打动,再无其他,而此举也是救了太微救了旭凤。否则以他的修为哪里还有太微的事?润玉像他又更执着几分罢了。鼠仙更是不惜一死只为报恩正名!
逐一分析下来,润玉才真的是“太上忘情,化天地,见众生”。锦觅是他的一劫,他应了这劫,散了半数仙寿。亲人离世,故人背叛,这万年孤独的命理怕是要继续孤独下去了。幸好还有邝露和魇兽陪伴。此后,这三生大梦,该醒了,既要了这天帝尊荣,就要为此负责了。
故事既然出在礼仪之邦,君子当有所为有所不为,如果这根基都要被动摇了,那可真是天道沦丧了。
终。
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第一次看完原著的时候确实觉得很多逻辑不通。后来再看,又觉得,这或许就是作者想要表达的一种方式,用一种令人匪夷所思的架构来诠释对情爱的理解和执着吧。
无论是原著还是电视剧,我都更喜欢润玉的角色。他的心路历程和经历更像是现实里的我们,细想,在生活里,当我们遇到挫折遇到不公,就不会黑化么?哪怕一瞬,这也是正常的心理。纯粹的白莲花,不存在的。还记得尼采的话么:当你望向深渊,深渊也在回望着阁下。
只是,很多人物的设置要是能再合情合理一些就更能打动人了。润玉算是里面最饱满的一位。想必,作者知道人性,继而把最深的最纠结的情感给了润玉,才有了这个夏天惊艳到我们的小鱼仙倌罗云熙。
假期我观看了影片《战长沙》,令我感触很多。
影片中的主人公湘湘无忧无虑满心想着嫁人时,战争已经悄然降临了。而刚从南京大屠杀逃亡过来的金凤对湘湘说当父母兄弟的血浸过面庞,一切都变得不一样了,的确一切都变得不一样了。
湘湘认识了顾清明,一个有着深厚的家世背景,虽倍受阻挠却依然勇闯前线,保家卫国的热血男儿。两人从一见面的争执,到后来的生死相依,都是因为无情的战争。
没有几个人一出生就是英雄,很多人都想像影片中的湘湘一家一样,害怕死亡,只想安宁平淡地度过一生。但战争的无情,逼迫他们不断成长,只有成长了,拥有了面对生死离别不会冲动的心态,经历了种种磨难而不会屈服的意志,才能够打败敌人。
薛君山和顾清明,一个是长沙的“地头蛇”,一个是顾家的大少爷,两人都可以平平安安的度过一生;可是他们却同样地换上了军装,冲向了战场。薛君山是最眷恋生命的男人,可他却在保家和保命之间,做出了无悔的选择;顾清明,他说过,换上军装,遇上敌人,就只能死战,不能后退,因为身后是家人!
覆巢之下,岂有完卵?每一个人物都在成长,都在变化,可悲的是,每一次的变化总是伴随着一次次死亡。最怕事懦弱的父亲,敢于在日本人面前唱着抗日歌曲走向生命的尽头;最刚烈坚强的奶奶,不想连累子孙而自缢在屋中;最不懂事的小满,临死前挣扎着将最后一颗子弹送给了日本军官······
也许这些人并不完美,但在战争面前,只有一个选择。或许这对日本人杀死的人中只是一个数字,但对一个家来说却是一切。顾清明说过,什么是战争,战争对于每个家庭来说都是灭顶之灾。
每一个向死而行的生命都在热烈地生长,这也许给我们诠释了一种成长的方式。
“国破山河在,城中草木深……”每当读到这些诗句的时,引发了我对抗战的一个全新遐想。
在电子商业如此发达的今天,出现了不少传奇的抗战英雄,太虚假,不真实,不能激起人们对历史的回忆与反思。好像永远只停留在两个字上:“杀”和“仇”。永远都只是压迫,没有情感……
而在看了《战长沙》之后,我才对抗战有了新的认识。《战长沙》则以长沙保卫战为历史大背景,以草根之家的成长史为主线,再现了悲壮、悲情的长沙会战。硝烟弥漫,战火风云,长沙儿女饱经磨难却坚韧不屈,从而成为战长沙、保长沙、卫长沙的最强大动力源泉。
《战长沙》以胡家为主轴,细腻生动地记录了他们从草根平民到勇士英雄的变化过程。相比枪炮火药制造的大场面大震撼,小人物的成长史却有着另一番的气壮山河般的豪迈与悲烈,而这恰恰也是《战长沙》最有魅力的地方。
战争是以人为主,反应战争的影视剧往往也多以刻画人物性格为主。《战长沙》中,胡家上下老少几十口恰如当时中国草根百姓的缩影,饱受战争摧残,却始终坚毅不拔,纵使赴汤蹈火、献出生命,也在所不惜。以有些浑甚至有些恶的形象出现的薛君山,表面上看无恶不作,可实际他是一个好男人,顾家,体贴,爱国,重情重义,在他身上展现得淋漓尽致。长沙大决战之时,他完全表现出了一个作为长沙人应有的举措,放下对亲人的牵挂,热血之中,激情之上,尽显湘乡大地草根好男儿的火烈与英勇。由此也反衬出另一个懦弱,抱怨,纠结,无能的一个书生——胡长宁。在一次次的磨砺,一次次的洗礼中,慢慢变成了一个男子汉。可最后,还是倒在日本鬼子的枪口之下……
与同类型影视剧更注重场面、特效,并以此掀起高潮推动剧情发展相比,《战长沙》则真正做到了“以情动人”,从而令这部颇具年代感的剧集更显代入感。总之,一句话,看《战长沙》给我最大的感受就是:真!真实、真情、真感动、真温暖。正因如此,观众的情感共鸣、心灵共振才会是由衷而生。
No.7神农,轩辕,赤水……权利的争夺,兵戎相见。万物在天地间都化作虚无。
我曾经不能理解小夭的父母怎么舍得把她抛弃,那种得而复失的绝望把人逼到尘埃里。苦苦等待换来的却是娘亲为了民族大义把她抛弃。在那漫长的求生路上无法想象是怎样过活的。几百年的苟且偷生让她学会了怎样坚强,怎样在绝处活下来。但,她最怕的不是艰苦,而是被抛弃和漫漫无期的孤独。上天眷顾,他遇到了那么多可爱的人,老木,桑甜儿,那些在清水镇的回忆是美好亦是难忘。
小夭黑帝
和哥哥的存在就想一个共生体,相爱相惜,他们是对方最大的扶持安慰。源于亲情又早已远高于此。黑帝他是天生的帝王,谋略与雄心让他足以驰骋天下,但这样一个天之骄子把自己毕生温柔给了一个人。然而,缘分使然,终究无法在一起,她要的不是天下之上的位置,而是一世一双人的简单。
小夭璟
最浪漫的爱情就是漫长的陪伴。从你不计一切为我疗伤的刹那我就愿永远只做你的叶十七,百年匆匆而过,我爱你这件事却只增不减。愿意爱你所爱,恨你所恨!最愿意做的事就是陪你走天涯。放弃名利地位一生只爱你一人。我想像小夭这样性格的姑娘需要的就是这样一个可以包容她所有小任性的人吧。没有轰轰烈烈,却是难得的随遇而安。
小夭相柳
人人都说相柳九头妖怪,杀人如麻。我是觉得他是最可怜的人啊。所有的人最终都有了自己想要的结局,想守护的,想追逐的。可是,相柳他毕生守护的人却成了他人的新娘。也许从没有奢求过在一起,可是这样的归宿不知是否有遗憾呢?他对共工忠义,对小夭温柔以待。心甘情愿的为她种下情人蛊,命不久已,想到的是我不能再守护你了。[流泪]
也许,有些爱不一定拥有,但拥有了请一定好好去爱。[爱心]
第一次看桐华的古言,便一眼万年。结局明明是男女主角在一起,我虽泪流满面,心感甚慰,但却又悲痛欲绝。小说一开始我感动于小夭和颛顼之间的那种纵使利用却也心甘情愿的情谊而一遍一遍哭,我恨透了要颛顼和小夭死的人;后来看到璟和小夭因篌和意映的步步算计而分开,我又一遍一遍,我恨透了篌和意映;再后来看到相柳给小夭留的字“有力自保,有人相依,有处可去,愿你一世安乐无忧”时,我再也忍不住,只是一遍又一遍地哭。左耳和相柳很像,小夭曾嘱咐苗圃“一定要看好左耳,凡是他所认定的人,他必一心一意拼死守护”,一开始我很疑惑相柳为什么会死心塌地地跟着共工,连都不给小夭劝解的机会,也很奇怪为什么堂堂九命竟会有兴致去斗场,还一直关注左耳,看了他七次死斗,直到看到左耳成为小夭侍卫后慢慢成长的经历,我才逐渐明白,共工之于他就像小夭之于左耳,世人皆鄙夷妖魔野兽,殊不知,妖魔野兽比之人要单纯得多,你若有恩于他,他便愿意一辈子生死相随,言听计从。小夭虽和他们有些像,珍惜珍爱他们的人,但锋芒不显,而左耳和相柳不同,他们是妖怪,又经历过斗场,他们的本能是杀人,人前凶神恶煞,只有这样人才会惧怕,他们才会活着。我一开始是有些恨着这故事里的某些人的,但不知为何,最后我却释然了,一个人也没有讨厌。就算是篌和意映,我也没有。我同学跟我说,桐华的小说太过现实,我不否认,但我对她更多的是敬重,一个人活于世上怎么能如此通透,她究竟是经历了多少才能这么通透?商场,战场,官场无一不知晓且通透。
这是我最喜欢的一本小说,尽管已经看过好多遍了,但还是不厌其烦。尽管看这本书已经是很久之前的事了,但是现在仍然对这本书的内容记忆犹新,有些意犹未尽的感觉。喜欢这里的小夭,喜欢相柳,我觉得相柳是最让人心疼的一个
无力自保,无人相依,无处可去。
数十年箭术,你已有力自保,不必再危急时只能用自己的身体去保护想守护的人;一个如意情郎,你已有人相依,不必再形单影只,与孤寡作伴;天高海阔,你已有处可去,不必再被人追逼,无处安家。 小夭,从今往后,我再不能守护你了,你要好好照顾自己,愿你一世安乐无忧。(相柳)
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