钓鱼的读后感

我给江青当秘书：庭院深深钓鱼台 读后感(3)篇。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？你也许需要"我给江青当秘书：庭院深深钓鱼台 读后感(3)篇"这样的内容，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

我给江青当秘书：庭院深深钓鱼台 读后感 第(1)篇

揣着一颗八婆的心翻看此书，初读，感觉作者在胡说八道，在他的笔下，江青就是一精神病，疑神疑鬼，言行举止不可理喻。

看到后面才感觉近乎常理，一个想像武则天一样当上女皇的梦想家，一个内心充满阶级斗争的偏执狂，一个缺乏自信缺乏爱的病患者，一个内心极其孤独的幻想者。

以前看过一些江青的照片，印象较深的是她和毛主席在延安时的一张合影，照片上的她青春靓丽，一脸明媚的笑，而毛主席也是满脸笑意，画面很温馨，看得出当时她和主席很相爱。而到毛主席晚年，却躲着江青，拒绝见她。

曾经，她在一人之上，万人之下，但她的世界里没有亲情，友情和爱情，丈夫躲她，女儿恨她，下属怕她，没有真正的朋友，和她走的近一点的人其实都是在利用她，利用她的身份，地位和影响，以达到个人目的。“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。”之前的江青不清楚，但从文革开始后的江青与人交往应该是从未以心相交，所以也注定了她可悲可怜的结局。

她其实是个聪明好学的女子，有才华，兴趣广泛，对艺术和美有独到的见解。她演电影是个好演员，她摄影作品看过不少，真的有一定的水平，她临摹毛主席的书法达到以假乱真的地步，她写诗，设计服装，她亲自培育的样板戏，如今再看依然很经典……如果，她就单纯沉醉在自己的兴趣爱好里，那她一定会真的幸福下去。然而，因为她太把自己当回事了，热衷政治，总想参与政治，掌握政权，所以，总觉得有人想暗算自己，草木皆兵，处处树敌，最后也成了政治的牺牲品。

看过一篇报道，说她在关押期间，多次申请在毛主席忌日去纪念堂祭奠主席被拒绝，最终绝望自杀。读本书时，想到《甄嬛传》里的华妃，总觉她俩有很多相似之处。

阅毕此书，观江青命运多舛的一生，总会想起那句老话～女子无才便是德。

我给江青当秘书：庭院深深钓鱼台 读后感 第(2)篇

我从前是个嫉恶如仇的人，坏人就一定会恨到底，好人受了委屈就想要伸张正义。可是经历了很多事以后，随着年龄增长，发现好人坏人是很难一次性下定义的，正常情况下每个人都无法只简单地贴标签，所以看完这本书后我对于江青无法简单评论。是否有一个标准可以用来做好人坏人的分界线呢？在这本书里我体会到了一些。

通过作者的描写，会发现江青作为一个女人，在传统意义方面是挺失败的。和毛主席这样的“怪人”结婚，在晚年时候基本没有太多夫妻感情；和自己的女儿差点弄到反目成仇，有了外孙也从来没有去看望；她自家的亲戚们她也没有体贴关心过，亲兄弟姐妹要见她一面都难上加难。

在事业上她却又可以说是“成功”的。作为毛的夫人，她积极争取，不择手段，尤其在文化大革命之后真是红极一时，搞这个搞那个，在毛眼皮子底下凡是能搞掉的人都差不多给她搞下去了。可惜她没有清醒地意识到，为什么她能这样为所欲为呢？只是因为她背后有毛当靠山，而一旦这个靠山倒了，她对别人也就再构不成威胁，被打倒也是早晚的事。

也许她真的是把吕后和武则天当成自己的标杆了吧，以为自己只要学习这两个女强人的手段和做法便会有朝一日也成为“治国之主”，老实说这样的想法我还是部分赞同的，在还是男权社会为主导的新中国也这么敢想敢干，斗出一片天地，除了她也没第二人了。

不过参照她做的那些事情来看，她实在不能算作一个好人。我既同情她，因为政治斗争而失去了天伦之乐，失去了作为普通女人所需要的所有感情依靠，可是又痛恨她，不知因为她造出了多少冤案，多少家破人亡。十年浩劫，一个人的一生又有几个“十年”，因为他们这群人，刚成立不久的新中国就遭受了如此大的创伤，这段历史怎不叫人痛悔。

权力是个魔盒，几亿人民的命运往往就掌握在那些拥有魔盒的人手里，像江青这样弄权的，还是越少越好吧！

我给江青当秘书：庭院深深钓鱼台 读后感 第(3)篇

虽然前后叙述因为年代不停转换，有一点点混乱，但总体来说是客观平实的。对于江青的个性和性格，我们应该在过往的人生经历中，在个别人身上都曾看到过类似的特质，这不是江青独有的，而是位高、权重、地位特殊的人群中很容易发现的一、两处、或者更多处的影子。无非江青因为至高的地位而将其加深而且固化了。性格决定命运。江青“独”的个性，让她周围完全看不到和兄姐、女儿、丈夫的亲情，这也把她推上了追逐政治地位和期待万人敬仰的权利人生。这本书也让我看到了敬爱的总理，在那样一个疯狂的年代承受了什么！不得不说总理的情商真的高！如果没有总理在那时斡旋在各个政治群体之间，敢于关键时候凭借聪明才智和勇气力挽狂澜，中国不知道会滑向历史什么样的边缘~

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中国式秘书 读后感(3)篇

看完这本书，好了歌浮现眼前，世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?

一将功成万骨枯，我素来不了解官场，也深谙世界绝非非黑即白！！慢慢体会吧！内心依旧向暖！知世故而不世故！

本身由于工作性质与秘书工作有些许相似之处，所以意外发现这本书便读一读，以期有所借鉴。

书中对于秘书职业的描写，通过不俗的黄一平来展现。就职业本身来说，黄的素质水平确实是值得称道的，为人处世、待人接物、服务领导、相机行事等各方面都很到位，很多细节都值得学习。

但正是这样一个“不俗”的秘书，最后的结局却令人唏嘘不已，最终还是为了保帅被生生地舍弃了。在那样的局面下，黄的命运已经注定，似乎别无他路可走，对于一个“优秀”的秘书，正如文末的段子，除了牺牲自己哪有其他选择？

而我觉得，黄的结局恰恰是最值得引起我们警醒的：不能为了一个虚幻的“辉煌”未来，丧失了生存的“根基”。但这似乎是一个悖论，如果你想做得好，就必须全心投入；为了保全自己选择游离，注定不是一个合格的秘书。

真诚和善良，是为人处世的根本。但这句话在尔虞我诈的官场和商场完全不适用。只要有利益冲突，就注定了残酷的斗争，成王败寇也好，丢车保帅也罢，有的时候真的身不由己。

终归回到一句话：无欲则刚。如果没有过分的欲求，也就不用面对站在悬崖边跳舞的风险。

唇齿相依，唇亡齿寒。不过是御下之言罢了。

宁可我负天下人，不可天下人负我。才是领导与秘书关系的最好注解。

黄一平的方老师常告诫他:善棋者，不能仅仅局限于一兵一卒的争夺，斤斤计较于一城一地的得失。每个人都是一枚棋子。风险与利益同在，秘书这一职业除了有提拔最快的优点外，自然更有作为马前卒一往无回的悲壮自觉。命运还是要把握在自己手中才行，秘书终究是个过渡，尽快下放才是正途，只有主政一方，才能将自己命运把握在自己手中。有人说过:秘书尚需德正行端，要有自由之精神，独立之人格，人身依附注定是死穴。作为秘书，黄大秘将这一职位做的淋漓尽致，他洁身自好，怕给领导惹麻烦不拿不沾，想领导之所想与未想，虑领导之所虑及未虑，替领导殚精竭虑磨刀霍霍披荆斩棘。黄秘书为了领导舒服，呕心沥血这一词丝毫不为过。黄大秘书将自己的命运付托与领导身上，最终落得弃子的下场。即使这样还是忍住心中情绪成就领导的好名声。可悲，可叹，可怜。

曹操深深打动了我

在《三国演义》这本书中描述了上百个人物。其中，曹操这个人物深深的打动了我。

曹操这个人足智多谋，奸诈无比，他和陈宫误杀了吕伯奢的家人，他俩便离开了，这是，吕伯奢回来了，曹操二话不说就杀了吕伯奢，陈宫问：你为什么杀吕伯奢？曹操说：宁可我负天下人，休叫天下人负我。曹操怕有人在他睡觉的时候刺杀他，他就假装睡觉，还说梦话，小使以为曹操在叫他，就跑了过去，曹操举枪便刺，因此曹操梦中好杀人的事就传开了，大家再也不敢在曹操睡觉时接近他。读完这个故事，我明白了有备无患。

曹操有许多事值得让人去学习，我们要不断的学习才能成就大业，曹操虽然没有成为天下霸主，但是，他的精神令我佩服，如果每个人都有他的精神，那么大家就都会成就一份大业

《钓鱼的启示》读后感3篇

规矩是很重要的，下面小编整理了《钓鱼的启示》读后感3篇，欢迎阅读!

《钓鱼的启示》读后感一

古人说：不以规矩，不成方圆。今天我们学完了《钓鱼的启示》这一课，故事内容是：一天，詹姆斯钓到了一条大鲈鱼，但离允许钓鲈鱼的时间还差两小时。父亲让詹姆斯把鱼放回水里去。他听了父亲的话后，很不高兴，但还是把鱼放回水里了。詹姆斯从中受到了影响，很自豪，也很骄傲。

我从中想起了往日的故事：有一天，我独自乘公交车去上课。当时，车上人很少，所以，我和所有的人都是坐着的。忽然，前门开了，上来以为年轻的只有二十岁左右的哥哥。他交了钱，一屁股坐在了那种专门给老、弱、病、残、孕和抱小孩的乘客的座位上。

乘客越来越多，我看见一位老人拄着拐杖向我走来。我嘣地跳了起来让座。老人坐下后，大声向我说谢谢，我也大声地向她说：不用谢!

再看看那位大哥哥，身旁站了两三位老人，他却像木头一般定在那儿。这时，司机说：小伙子，让一下身边的大妈坐吧!他忿忿不平地吼起来：关你什么事嘛!。事情就是这样。

我希望不论年龄大小，都应该遵守公交车上的规则。主动为老、弱、病、残、孕和抱小孩的乘客让座!!

《钓鱼的启示》读后感二

这段时间，我们学习了一篇叫《钓鱼的启示》的文章。读完后，我感受颇深。

这篇文章主要讲的是在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚。一对父子到湖边钓鱼。父子俩分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去。过了好长时间，小男孩钓上了一条漂亮的大鲈鱼。

他和父亲都很高兴。之后，父亲看了看表，已经10点钟了，距离鲈鱼捕捞的时间还有2个小时。父亲坚决地，毫无余地地让小男孩把鲈鱼放回水里。34年后，小男孩已经成为了一位著名的建筑设计师，每当他面临道德抉择的时候，就会想起父亲曾告诫他的话道德只是个简单的是与非的问题，实践起来确很难从而做出正确的抉择。

谁都知道要自觉遵守规则，可是在很多时候，很多人为了自己小小的利益而去违反规则，也许，他们并不是故意要这样做，但是面对诱惑的时候，总是心存侥幸，不能管住自己。

其实，规定的制定就是为了让我们的生活更有秩序，更安全，更方便，但是，要想真正达到制定规则的目的，就需要靠每个人都自觉和执行。好多人在违反规则的时候，总是想：就这一次，没关系。下次注意就行了。反正没人知道如果大家都这样想，都这样做，那规则的存在还有什么意义?遵守规则，要靠每个人的自觉性，怎样才能有这种自觉性呢?这其实就是一个道德的选择问题。这种道德的培养要从小时候，从小事情上做起。

现代社会，色彩斑斓，有时候会让人眼花缭乱，只要头脑稍不清醒，来自各方面的诱惑，陷阱会令人防不胜防。人生旅途宛如在茫茫大海上乘舟而行，有许多航路可供选择，但如何掌舵，避开暗礁险滩，风头浪尖，除了需要从小严格的教育外，还要时刻有道德实践的勇气和力量。这就是《钓鱼的启示》这篇文章带给我的启示。

《钓鱼的启示》读后感三

《钓鱼的启示》主要告诉我们，在面对道德问题抉择时，要站在道德这一面想问题，不能只顾自己，而不为他人着想。所以面对道德问题，不能只顾自己的利益，而忘记了其他人。

故事是这样展开的。

有一年，作者刚满十一岁。有一天，像往常一样，作者跟着父亲去附近的湖中的小岛上钓鱼。那次是鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上，作者和父亲分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去，在平静的湖面上溅了一层层彩色的涟漪。

过了好长时间，鱼竿突然剧烈地抖动了一下，作者一看，心想看来是来了个大家伙，他很熟练地扬起鱼竿一收一放，小心翼翼地操纵着，也许是鱼太想挣开鱼钩，不停地甩动着鱼尾并跳跃着，湖面不时地发出啪啪的声音，溅起了不少水花，鱼渐渐挣扎得筋疲力尽了，作者迅速地将它拉上岸来。

啊!好大的鱼!作者在心里赞叹着，并和父亲一起得意洋洋地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下翕动着。

这时，父亲划着了一根火柴，看了看手表，现在离鲈鱼捕捞开放日还有两个小时，也就是现在还不能钓鲈鱼，就算是钓到了，也要放回去。父亲盯着鲈鱼看了好一会，然后把目光转向了作者：孩子，你得把它放回湖里去。

爸爸!为什么?作者急切地问道。

你还会钓到其它鱼的。父亲平静地说。作文

可是不会钓到这么大的了!作者大声争辩，哭了出声。

作者看了看四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他人的影子和别的船，作者再次把乞求的目光投向了父亲。可是尽管四周没人，可作者从父亲那不容争辩的声音中，很清楚地知道，父亲的话是没有商量余地的。作者非常沮丧地把鱼钩从大鲈鱼的嘴上取下来，放回到湖里。只见大鲈鱼有力地摆动着身子，一转眼就消失在湖水中。

转眼间已经三十四年过去了。当年那个沮丧的孩子，已是一位著名的设计师了。作者再也没有钓到过三十四年前那个夜晚那样大的鱼，可却不止一次遇到像那条鱼一样诱人的鱼。

可每当作者一次又一次面对道德抉择的问题时，总会想起那个夜晚，父亲曾告诫他的话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起却很难。一个人要是从小就获得像把钓到的大鱼放回去的教育，才能获得道德实践的勇气和力量。

这个故事告诉我们，在面对向这样一类的道德问题时，只有选择放弃，才能获得这种实践问题中真正的财富与启示。比如像，你走在车水马龙的马路上，突然所见一个人口袋里掉出了十元钱，别人都没发现，这虽然不是什么百元大钞，可对你这样一个学生来说，你如果捡起来，就可以去买一袋零食，一些便宜的小玩具，一瓶水或去干点别的什么的。

可是如果你是叫住那个人，然后把钱交给那人，只会获得一些赞扬，心里很舒坦。但相反的，如果在你捡起放进自己的口袋里，丢了钱的人心里不好受，你的心里可能更不踏实，因为这钱不是自己的。

所以，面对这种问题就像做选择题，如果你选对了，将会受到终身的启示和益处，如果你一旦选错了，就会误入歧途，甚至于会影响自己的一生。

《夏日庭院》读后感800字

寒假我看了《夏日庭院》这本书，很喜欢，它获得过日本儿童文艺新人奖，在日本这本书非常出名。

在这次寒假中读完了这一本书，这本书有很大的一个特点，那就是这本书没有目录，这是我第一次看到没有目录的书，而且这本书还是日本作家写的，我也是第一次看日本作家写的书。夏日庭院里的主人公，有山下、河边，木山和一位老人的一个故事，这本书主要讲的是在童年的最后一个夏天。三个孩子偶然遇见一位孤僻的老人，他们开始默默观察老人的生活，孩子们从监视开始到给老人送生鱼片、倒垃圾，慢慢地走进老人的庭院，老人也随之走出了孤独颓废的日子，开始洗衣服、整理荒废的院子，孩子们也变成了帮手，一起在夏日的庭院里种满大波斯菊.老人在茫然的孩子身边半年了父辈的角色.他们除草播种对他们倾诉年轻时，犯下的错，那年夏天他们看见了生命最美的风景。与老人一起，在夏日的庭院里度过了一段信任的共同时光。

从这本书中，我感受到了生命是多么可贵.本来死亡是一件冰冷灰暗的事情，但在这本书中死亡却也变成了如此温暖。原本惧怕死亡的三个男孩却在和老爷爷的相处中，渐渐遗忘了这种恐惧.男孩们直面对死亡却没有恐惧，因为老爷爷都可以改变自己的生活去迎接新生命，也走出了孤独，又颓废的日子。这本书从三个小男孩的角度来探讨，死亡本身所带来的恐惧淡化，更让人感动，老爷爷和男孩们之间的相处模式，相互依赖相互帮助，既是引导这又是陪伴者！

我很喜欢喜欢这本书，因为我有时候也很害怕死亡，但是读过这本书以后我的想法有了改变.因为我觉得其实死亡也并没有想象中那么的可怕！我觉得这本书，深入人心的地方是慢慢走向死亡的老人与正从童年走来的男孩们，生与死的力量，触碰在一起，携手一起度过了自己的时光. 在这段相遇的时光里，他们都成熟了、长大了、释然了，并且在不经意的回首间都发现了自己曾经寻找的东西.是的，人与人之间的化学反应就是如此奇特，当你迷茫时、困顿时，记得回头看看，爱你的人，其实一直都在。我也学会了珍惜生命，珍惜身边的人。

读一本好书，让我改变了原本的想法.就像是让我真实的看见了，世界上最美的风景就是生命。

《夏日庭院》读后感500字

《夏日庭院》读后感500字

——阳光一百中学小学部 四年级 杨鑫镭

今天，我读了一本沉重的书，名叫《夏日庭院》，它由许多的元素集于一身：死亡、友情、老人以及孩子。

本书讲了三个孩子童年中的最后一个夏天，他们一个叫河边，一个叫木山，一个叫山下。山下的奶奶走了，他的朋友却对死亡产生了兴趣，一心一意想看死人。于是，他们找到了一位老人，因为听说他快死了，所以他们想看他是如何死的，并且天天跟踪他，可是老人安然无恙。有一次，山下想给老人一些生鱼片吃，可河边想往里面下毒，把老人毒死，山下赶忙阻止，他们为此大吵了一架。

老人其实已经发现他们了，可他竟然不讨厌他们。从那以后，老人总让他们进去玩，于是，他们就开始帮老人整理他的房子，并在院子里种上了美丽的大波斯菊，而老人便会给他们讲故事。

几个星期过去了，孩子们天天去老人家玩。有一天，他们要去一个夏令营，于是告别了老人。当他们回来的时候还给老人买了一个小青蛙，但当他们到了老人家时，老人一动不动像睡着了一样。他们拿了一颗葡萄，希望这美味的水果能让他睁开他的双眼，可他做不到了，因为他去了另一个世界……

当我读到这儿，我的泪水落了下来。我想：人总是会死，这谁也无法改变。人生就如同一本书，出生是封面，死亡是结尾，中间的部分就是你的经历。所以，只要一个人活得精彩，就已经足够了。

-- End --

《把伤痕当酒窝》读后感3篇

把伤痕当酒窝读后感 (一)

其实，当一个人被伤害后笑得越潇洒，越无所谓时，他的心可能就越痛。题记

当那个老人慈祥的笑着时，有谁会注意到，老人背后那种心酸。他也许只是故作潇洒，也许是真的无所谓。可我认为，前者的可能性。老人不想得罪人，他要吃饭，他要带孙子，他不能没有钱。其实你们可以注意到，身边的人总是伤害着我们，也被我们伤害着。我也是，被人伤害，却还是装成无所谓，只是一味的让自己心中的伤痕不断加深，不断扩大。我也出口伤人过，他们的痛我也明白，我想我们都能注意到，北上后笑得越无所谓的人往往是被伤的最深的人。

我把原文给大家看一下

我伸了一下懒腰，望着窗外阴暗的天。快要下雨了，而此时已近黄昏。

心情不错。是的，我搬家了。

桌前放着一本书，其中的一章，标题赫然是，把伤痕当酒窝。正当我准备看看这个标题背后的内容时，父亲叫我：出去找一个拾废品的人来，家里正有一堆没用的旧东西。

下了楼，我走在一条极其平凡的街道上。一些高雅人士所鄙薄的低俗人等，全部在这条街上济济一堂，先是五家大排档，然后是一排小吃摊，再过去就是农贸市场。这些人有时的确粗俗，譬如他们的三轮车撞到你却不说对不起只是表情怪异的一笑;譬如你买东西跟他们讨价还价到最后他们会蛮横的说，我不卖了。后来我渐渐想通，前者是因为他们还没学会城里繁琐的礼貌用语，因此他们只能投以抱歉的微笑，但是这一笑遭遇到了城市人翘起的嘴角和傲慢的眼神，所以这个笑容顿时变味;后者更好理解，因为城市人砍下的价格已然超过了他们接受的底线。

一个老人缓缓的从我身边滑过。牵着条狗，另一只手里搓着健身球，背部倔强的挺直，眼角流露出幽默的笑意。

这种笑意的内涵，正由这条平凡的街道默默的注释着。

拾破烂的终于在这里被我搜索到。这位老人，头发全白，我很少看见如此纯粹的白了;一种慈祥的感觉洋溢在他的脸上。他的身后，悠悠然跟着一个孩子，这是老人的孙子。

天更暗了，一些雨点开始打落在我们的脸上，我们三个默然前行，再也没有说话。

到家了。老人嘱咐孩子等着，然后随我上楼。进门时我发现老人的鞋子很脏，我不希望他将泥土带进我的新家。老人似乎明白，脱下鞋子，赤着脚进来。虽然这时早已立秋，天气转凉。

父亲让他稍坐，便进房里整理废品。只剩我和他孤坐客厅。忽然想起晚上我要上课，便丢下老人自己到房里穿戴整齐。

然后准备出发。我觉得我应该戴上手表。一个中学生的时间，若不珍惜，很容易从指尖溜走。

这时老人已把东西弄好，付了钱，准备走。父亲见外面雨大，便让他稍作歇息。他没推辞，便和父亲随便聊聊。

她的孙子的父母死了。孙子八岁，还没上学。此时，他们还没吃饭。

托尔斯泰说幸福的家庭总是相似，而不幸的家庭却各有各的不幸。我认为恰恰相反。富裕的家庭能营造不同的环境，所以多样;不幸的家庭总是相似，因为单一。

他们说这些话的时候。我在找我的手表。我很不愿意这样想，老人拿了我的手表。因为有两个证据。其一，我记得我的表就放在老人坐的椅子旁边;其二，老人的裤子口袋里露出一截银光闪闪的东西，我想那是我的表带!

我不鄙视穷人，但是穷人要是不知自重，我们也不必怜悯。而且我没有时间等了。想到这儿，我很有风度的说，老人，请还给我，我的手表。

我认为这是我平生说过的最委婉的一句话，能把对他的伤害降到最低限度;我之所以这样做，因为我想他可能只是一时糊涂，顺手牵羊，我们不必大动干戈。

老人看看我，忧伤的沉默。我想他一定为他罪行的败露感到可耻。

然而父亲还没懂得我的意思，竟然问我，你在说什么?我很平静的重复了一遍。

父亲责令我住嘴。然后令我把它的包拿来，我知道事情可能会有点微妙的变化。

打开包，我的手表。原来父亲今天上班时看见我的表不走了，就拿去表点换了一块电池。

我何以那么草率的认为是老人拿了手表呢?我说我不鄙视他们，然而骨子里对他们还是信任不过的。是的，我以小人之心，度君子之腹了。

正当我准备道歉，老人笑了。这种幽默的笑意，似曾相识。我不知道她为什么而笑，这种笑意的内涵，正由他的伸向裤子口袋的手默默的注释。他掏出来了，不是我认为的表带，只是一个不锈钢的勺子!

我不知道我的话对他造成了多少伤害。对于一个贫穷的人，最大的侮辱莫过于说他用不正当的手段去摆脱贫穷。

然而我对它的这种伤害，被他化为了一个笑容。

把笑容当酒窝，这篇文章我还没看，但是我已经找到了最好的解释。

雨更加大了。祖孙俩推着车子一路小跑;天空升起了一颗早熟的星星;而那黑夜，也在重重的幕帘后面静静的注视着一切，不忍心走来。

把伤痕当酒窝读后感 (二)

在一个月光如水的夜晚，我坐在写字台前，津津有味地读了《把伤痕当做酒窝》这篇文章，心中好像平静的湖面，被人扔进了一颗小石子，泛起阵阵涟漪，久久不能平静。也许是因为生活中有太多相似的场景，像把伤痕当酒窝这就话感悟到很多生活的真谛，思考生活和现实所带来的真切含义。

记得余华曾说过：活着就是纯粹生活，并不是为了生活以外的事而活。是的，劳动人们生活艰辛，在社会上饱受欺凌，有时连最基本的人性自尊都难维护，而这一切都是为了生活。文中的老人虽然生活艰苦还要带一个小孩子，但是他的精神世界是充实的富有的，活得坦坦荡荡，清清白白。即使如此，当被他人误会，在遭到他人偏见时，老人只是如此简单的证明了自己，用微笑掩饰着自尊受辱后的悲伤，我们非常赞同欣赏老师的做法，这是何等的胸怀!一样的人生，不一样的心态，看待事情的角度截然不同，收获的也将是不一样的人生。试想一样，如果我们周围的人遇到老人的遭遇，会有怎样的反应呢?不难想象的人会极力的去解释，去证明，觉得没什么了颜面发生口角，甚至大动干戈也正因为如此才会出现为了一个座位去争抢，为了泄私愤砍伤无辜幼儿的事件等等一切不文明的现象，其实很多时候心态决定一切，遇事往往退一步，结果可能会是截然不同的。文中的老人以一颗宽容的心处理了事情，不仅开心了别人，又快乐了自己。

人生的路很长，我们要用坚强而平静的心去看淡一切，坦然面对，不怕伤不怕疼不怕痛理所当然的把伤痕当酒窝，在微笑里长大。

把伤痕当酒窝读后感 (三)

其实这篇文章很早就看过了，当时感受最深刻的就是，底层劳动人民生活很艰辛，在社会上饱受欺凌，连最基本的人性自尊都很难维护，而这一切都是为了两个字生活。余华说，活着就是纯粹的生活，并不是为了生活以外的事而活。我觉得这句话最贴近的还是底层劳动人民。文中的老人用微笑一掩而过他那自尊受辱后的悲伤，仿佛成了习惯，却把那种无奈刻画的很深刻。这是给人最直接的感受，而我却不想过多注重这种理解，我非常赞同老人的做法，好多时候，当某种事情成为了一种习惯，我们就没必要刻意的想它的无奈之处，微笑，淡然，是最好的回答。

离上次写博文有一年多时间了，这一年，说长也不长，说短也不算短，经历了好多事情，但现在想想，也就几秒钟的事情，自嘲的笑笑高考也过了，结果我很满意，努力的也算是得到了回报吧，虽说学校也不是特别好的。爱情呢，也经历过了，不算刻苦铭心，但也让我流了许多泪，最后的一句决绝的话，让我清醒了不少，爱情吧，就这么回事，伤痕吧，也就这么回事，我还有酒窝呢。

现在一个人，渐渐的没有了以前那么浮躁，一个人，渐渐的也懂得了生活的品位，一个人，安安静静的，做自己的事，听自己的歌，看自己的书，日子不紧不慢的过着，看夕阳，看日落，发现生活其实很美好，发现心态其实很重要，好吧，以后我还是奉行，把伤痕当酒窝。

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九段秘书读后感

九段秘书读后感（一）

有机会读了九段秘书的相关内容，在刚入职能读到如此一精一致的文章真的很荣幸感觉受益良多。除了让我对秘书的基本工作有了很大的认识外，关于责任、方法、细节等方面内容，更是我这个刚踏入社会的新人要好好学习的。虽然是讲秘书这份职业的，但对我有很大的帮助，让我在做事做人方面有了新的启发，在平时工作中应尽可能顾及更多方面的问题，才能处理好细节方面的问题，更好地做好自己的工作。

九段秘书讲的是一种细致周到的工作态度，同样摄影行业作为属于服务业的范畴类别，我们现在的婚纱摄影在服务方面也应提一供良好的服务。在为客人提一供服务的过程中应做到细微一精一致的服务，以让顾客对我们的服务满意。无论是婚纱摄影的品质问题，还是接待客人及与客人沟通等方面都需要做到最好的服务。而九段秘书的内容正是讲了一个工作要一精一确细致的问题，并不仅是服务行业几乎所有的工作都需要这样的工作方式，因而使我获益匪浅。我们可以把九段秘书的内容一精一髓运用到平常的工作当中，这将对我们的工作将起到积极的作用。

所谓九段秘书是指秘书在安排一次工作会议时，要做到发通知、抓落实、重检查、勤准备、细准备、作记录、发记录、定责任，最后将整个会议过程做成标准化会议流程，让任何一个秘书都可以根据这个流程，形成不依赖于任何人的会议服务体系。每段流程凸显的价值不同，圆满完成全部九个阶段流程的秘书方可称为九段秘书。

九段秘书所展现的是一个一精一细的近乎完美的工作流程，我从网络上看到九段秘书的具体内容如下：

一段秘书的做法：发通知用电子邮件或在黑板上发个会议通知，然后准备相关会议用品，并参加会议。

峻段秘书的做法：抓落实发通知之后，再打一通电话与参会的人确认，确保每个人被及时通知到。

三段秘书的做法：重检查一发通知，落实到人后，第二天在会前30分钟提醒与会者参会，确定有没有变动，对临时有急事不能参加会议的人，立即汇报给总经理，保证总经理在会前知悉缺席情况「也给总经理确定缺席的人是否必须参加会议留下时间。

四段秘书的做法：勤准备一发通知，落实到人，会前通知后，去测试可能用到的投影、电脑等工具是否工作正常，并在会议室门上贴上小条：此会议室明天几点到几点有会议，会场安排到哪，桌椅数量够用吗？需求音响的话，好用吗？空调、白板、笔、本纸，我的准备，在物品上，环境上，可以满足开会的需求了吗？

五段秘书的做法：细准备一发通知，落实到人，会前通知，也测试了设备，还先了解这个会议的一性一质是什么？议题是什么？议程怎么安排，然后给与会者发去过去与这个议题相关的资料，供他们参考（领导通常都是很健忘的，否则就不会经常对过去一些决定了的事，或者记不清的事争吵）。提前的目的是让参会者有备而来，以便大家开会时提高效率。

六段秘书的做法：做记录一发通知，落实到人，会前通知，测试了设备，也提一供了相关会议资料，还在会议过程中详细做好会议记录（在得到允许的情况下，做一个录音备份）。

会议开完，就完了吗？会议上大家讨论的问题，做出的承诺，领导的安排，部门之间的配合，都有许多会议的成果，需要有人记录下来。

七段秘书的微法：发记录一会后整理好会议记录（录音）给总经理，然后请示总经理会议内容没有问题后，是否发给参加会议的人员，或者其他人员。要求他们按照执行。

八段秘书的做法：定责任一将会议上确定的各项任务，一对一地落实到相关责任人，然后经当事人确认后，形成书面备忘录，交给总经理与当事人一人一份，以纪要为执行文件，监督，检查执行人的过程结果和最终结果，定期跟踪各项任务的完成情况，并及时汇报总经理。

九段秘书的做法：做流程一把上述过程做成标准化的会议流程，让任何上一个秘书都可以根据这个流程，复制优秀一团一队，把会议服务的结果做到九段，形成不依赖于任何人的会议服务体系！

玖了九段秘书相关内容，使我深受感染我的，就是那份承担责任、准备周到、注重细节的态度，在竞争激烈的现代社会中，无论做何种工作，这份态度显得尤为重要。按照九段秘书的要求来做我们的工作，那正常情况下都会取得一个很好的结果，而良好的结果又正是我们所需要的。

在工作执行的过程中，我们要注重细节，细节决定成败，就像一到九段秘书一样，一个比一个做得更到位，而其中的差别就在细节上面。正因为现在社会看重的更是一种工作结果，而行为又创造结果。而要有一个很好的结果，行为过程则显得很重要，而这就是九段秘书的内容所展现的价值。

现在我们是刚参加工作的年轻人，但在我们以后的职业生涯中，九段秘书的内容值得我们长久记住，在成长中一遍一遍地运用九段秘书的内容约束自己，从而养成良好的习惯并凝练成一份优秀的品质。

九段秘书读后感（二）

看完九段秘书这篇文章，再对照自己目前的工作水平，感慨颇多。一直以来，总想把工作做得完满面面俱到，可往往得不到想要的结果，常常会沮丧的问自己为什么会这样？

九段秘书论或许能给出答案。个人觉得九段秘书所传达的一个基本道理就是：任何事情要做结果，而不是任务的完成。以此来检验自己之前的工作，都是在强调自己做了哪些事，完成了哪些事，而没有注重事情完成后所达到的怎样的结果，每周的工作总结也是这样，只有已完成。日常工作中，上司也经常强调做事做结果，个人总觉得我事情完成了，结果也就达到了。看了九段秘书后，才发现一个策略交给10个人做，看似都完成了，可实际会有10种不同的结果。导致这种情况的原因就是执行力的不同。

做事情的方法决定了执行力的强弱，也就是达到目标的能力的强弱。结合自己目前的绩效工作，就是没有一套系统的工作方法。自己日常的工作流程为：月末发通知督促本月绩效考核工作的开展，然后到车间现场窘促考核工作的执行情况、再汇审核总各车间的考核结果、分析当月各车间绩效管理工作的得失并形成书面报告、提出下阶段绩效管理工作改进事项、进入下一轮绩效考核。我觉得平常大的流程上是没有问题的，然而到具体问题上就难以达到目标要求了。

在今后的工作中要时刻以九段秘书工作法为标杆为指导，明确工作思路，勤于思考、勤于总结：对工作的每一个细节进行反思，对工作的经验进行总结分析，尽量使工作程序化，系统化，条理化，流水化；不断提高、加强学习，坚持高素质、高起点、高标准、严格要求，严格执行。一旦流程确定了，就一定要坚持执行。通过执行结果，检验整个流程，及时弥补流程设计上的不足，使整个流程更加完善。最终形成自己的工作套路、工作经验。

九段秘书读后感（三）

一段秘书：发通知。用电子邮件或在黑板上发个会议通知，然后准备相关会议用品，并参加会议。

峻段秘书：抓落实。发通知之后，再打一通电话与参会的人确认，确保每个人被及时通知到。

三段秘书：重检查。通知到人后，第二天在会前30分钟提醒与会者参会，确定有没有变动，对临时有急事不能参加会议的人，立即汇报给总经理，保证总经理在会前知悉缺席情况，也给总经理确定缺席的人是否必须参加会议留下时间。

四段秘书：勤准备。做完以上几步后，还去测试可能用到的投影、电脑等工具是否工作正常，并在会议室门上贴上小条：此会议室明天几点到几点有会议。

五段秘书：细准备。同上几步后，还要T解这个会议的一性一质是什么？总裁的议题是什么？然后给与会者发过去相关资料，供他们参考。

六段秘书：做记录。在五段秘书基础上，还在会议过程中详细做好会议记录。

七段秘书：发记录。会后整理好会议记录（录音）给总经理，然后请示总经理是否发给参加会议的人员，或者其他人员。

八段秘书：定责任。将会议上确定的各项任务，一对一地落实到相关责任人，然后经当事人确认后，形成书面备忘录，交给总经理与当事人一人一份。定期跟踪各项任务的完成情况，并及时汇报总经理。

九段秘书：做流程。把上述过程做成标准化的会议流程，让任何一个秘书都可以根据这个流程，把会议服务的结果做到九段，形成不依赖于任何人的会议服务模一式！

九段秘书给我们讲的是一个企业老总要召开公司会议，如果你是秘书你会做到第几段的故事。其实呢，故事讲的只是以秘书为例，其倡导的理念却通用于企业的每一名员工。作为一名员工，我们能把每件事情做到第九段，已属于至顶级了！

作为一名县级区域的责任负责人，大区领导交代下来的任务，作为负责人不单需要良好的执行力，还要具有很强的能力和责任感才能完成。何谓执行力？也就是言必行、行必果。我要站在大区领导的角度去考虑县级区域的市场、规划和任务。在临西市场近三年的业绩报告中不难看出，每年都没有一个相对高幅度提升的增长率。对于临西市场，作为负责人要做的不单需要质的提高，还需要量的飞跃。不但要完成任务，还要有一个完美的结果。

临西区域紧邻山东市场，价格乱、产品乱、假货乱。作为一名区域负责人，交代下去的任务如果不跟进，就是空喊口号。我们想要在临西市场有所突破：1）就需要一个强有力的渠道支撑，2）绝对优势的市场占有率，3）协议终端的配比度，4）适时的促销活动方案配合。例如，我们需要做到一个完美的终端，就需要业代去终端谈判，首先就是产品铺货和有效铺货、做生动化（pOp的张贴、吧台货架的摆放、堆头的整理、展柜的陈列），而做好这一切的同时可能就需要活动的支撑了，那就是专一卖店的推进。这些都是相辅相成的。后续就是业代和经销商的日常拜访维护工作。至此才能达到一个完美终端。做好这些，作为负责人要时常协助业代拜访终端和沟通经销商，适时指导终端谈判能力、动手能力、整个拜访过程的连贯一性一。后续跟进检查业代的终端拜访质量，经销商的管理能力。检查后，要善于总结和检讨。哪方面没有安排好，没有一个强有力的监督。然后做出一个有效的改进措施。没有过程的结果是不能复制的，没有结果的过程是垃圾。所以我们所做的不单是要有一个结果，还是一个可以复制的结果。

作为一名区域负责人，一定要拥有一个宏观政策的判断能力，了解公司政策，领导意图。并且要善于观察、勤于学习，在一团一队中起到一个良好的带头作用。时时了解当地市场警态，竞品市场警态，邻区域市场警态，做出一个有效可实施的判断方案，并且执行下去。在这个市场孔乱的区域，我们想要占领高地，必须还要拥有一个积极向上、有责任心的一团一队。一个人的力量是有限的，我们是一个一团一队，必须握紧成一个拳头。作为区域负责人，必须能够充分发挥集体的力量，发现每个队员（包括经销商）的优势与不足，充分整合成为一名综合素质高的人。并且发挥出每个人智慧与能力，做到执行力、学习力、沟通力，三力合一。积极乐观心、责任心、企图心，三心合一。

当我们所做到每件具体事情的时候，就要一精一确到九段秘书的标准。首先要明确这件事情的目标，做好最详细的准备方案，落实执行下去，检查再检查，用一颗负责人的心去对待，做到极致完美。并且要善于总结，勤于学习！

中国式秘书读后感

中国式秘书读后感（一）

寒假在老家过年，没有网络、没有城市的浮华，静下心来看了几本小说，其中一本是现在网络点击率比较高的《中国式秘书》。该书讲述的是一个副市长的秘书黄一平，如何参与到领导的权利斗争中的故事。

正如很多青年学生一样，黄一平是一个骨子里清高，痛恨送礼行贿、阿谀奉承的热血青年，曾一度告诫自己：这辈子都不会参与送礼。命运的发展总是充满着偶然性，黄一平意外的成为民众呼声很高的副市长冯开岭的秘书，面对着突如其来的变化，黄一平内心不再是鄙视秘书这个岗位，而是暗自窃喜，并宣称秘书与领导是唇齿相依、唇亡齿寒的关系，这也给以后他不顾一切为领导的错误行为付出埋下了伏笔，也是黄一平从一个爱憎分明的人开始转变的开始。接下来的故事黄一平一直这样要求自己，不管领导对与错，他皆是义无反顾的执行操作。在市长的人选竞争中，黄一平更是把秘书的作用发挥的淋漓尽致，请客吃饭、走亲访友、拉帮结派、驾驭权术运用的炉火纯青，熟不知这也是将自己推向犯罪边缘的过程。故事最后，市长如愿的调动，而黄一平却成为一个无辜的替罪羔羊被下放到后勤处。

黄一平的下场看起来有些可怜，但是可怜之人必有可恨之处，最终的错误还是因为自身没有把握正确的方向，一味的顺着错误的方向发展造成的结果。现在很多大学生很是钟爱官场小说，模仿书中的阿谀奉承之风，把大好的青春用于请客吃饭、拉拢关系上，并宣称当前社会关系至上的说法，白白的消磨时光，最终必将酿成大错。

中国式秘书读后感（二）

《中国式秘书》号称官场教科书，主人公黄一平出身寒门，自父母上数多少代都是大字2020不识几个的普通农民，他是家里的老小，就读于省里知名的N大历史系，毕业后分配在阳城第五中学做历史老师。大千世界，事物的变化总是出人意料，而且任何一种变化又都可能是一把双刃剑，随着黄一平结婚不久，就被借调到市教育局编教材，半年后又调到市府办做秘书。在开始的四年里，黄一平跟着北京下来挂职的魏副市长，后来，魏副市长离开了阳成，市府常务副市长冯开龄看上了黄一平，从此天翻地覆的变化由此而发生。读完此书后，我的感悟有三。

一是正确看待秘书工作。秘书工作并不像人们理解的那样狭隘、猥琐与不堪，领导与秘书之间，不单是领导与被领导、上级与下级的从属关系，也绝不是主与仆、指使与服从这样庸俗的解读，秘书这个称呼更不是伺候人、拍马屁、逢迎献媚之类的代名词。唇与齿，亲密而不失独立、尊严，形象且饱含无限深情，领导与秘书之间由此而提升到高山流水觅知音、伯牙因子期而断琴的境界。当别的领导问起冯副市长小黄表现怎样，冯副市长就会开怀一笑答到，小黄这个人是相当不错，关键是不俗。因此，不俗一词日后便成为黄一平的代名词。冯副市长也是当秘书出身，他凭借手中一支笔，一举奠定了从政生涯的基石，并构成其日后不断晋升的重要阶梯，与此同时，他借助同一支笔，首先征服了岳父大人，而后俘获了夫人朱洁的芳心，成就了一段美好的姻缘。因此，能得到冯副市长这样高度的评价，可见黄一平对秘书工作中的潜规则已烂熟于心了。

二是正确选择人生的坐标。当今官场，不论多大的机关，但凡秘书跟领导都是有很多讲究的，其中很重要的一条，便是你跟了谁就算是谁的人了，将来基本上是要与领导荣辱与共、进退同步的。按照这样的逻辑，不同的秘书便有了不同的命运，关键是看各人自己的的造化了。在市长的人选竞争中，黄一平更是把秘书的作用发挥的淋漓尽致，请客吃饭、走亲访友、拉帮结派、驾驭权术运用的炉火纯青，熟不知这也是将自己推向犯罪边缘的过程。故事最后，市长如愿的调动，而黄一平却成为一个无辜的替罪羔羊，给予党内警告处分，离开市政府，下放到党校后勤处工作。

三是正确驾驭自己的欲望。黄一平本是一名普通的教师，借调到教育局工作后，他要求平不高，只希望先在教研室帮助编编教材，一边照顾家庭把女儿扶养大，一边在机关积下点人脉，将来能留在局里做个公务员更好，即使还回到原来的学校，至少也可以混个教学组长之类的职务，好歹课少上点补贴多拿点，但随着市府来教育局挑秘书，就偏偏选中了他，令他对自己的未来期望又上了一个台阶，一致到最后期望化为泡影。

《如果我当老师》读后感

为了让自己在教学方面获得更多的方法和经验，我刚放假就去书店挑选一些通俗易懂并且操作性强的教育类读物，最终，著名教育家叶圣陶老先生的《假如我当老师》深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。

乍一看到这个书名时，我还以为叶圣陶从未当过老师，于是就想：一个从未做过教师的人又怎能在教学方面有独到的见解？里面的内容充其量也就是一切冠冕堂皇的大话、套话。但是由于在很多教育杂志上都见到过叶圣陶这个名字，所以还是忍不住拿起书翻看起来。这一看我才知道，叶圣陶不仅仅是一位优秀的小学语文教师，更是中国现代文化教育的一代宗师。

他在本书中从七个方面阐述了教育对于人类的巨大影响以及作为一位教师应该从哪些具体的方面进行教育。

前面两个方面分别是“学校教育应使受教育者一辈子受用”和“教育就是养成良好的习惯”。这两点虽然是独立的两点，但其实是相通的。因为良好的习惯能够使人一辈子受用。在这里，叶老先生主要强调了学生养成良好习惯的重要性。“无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头上说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”看到这里我不禁想到了自己过去的教育漏洞。为什么我花了很多的时间，投入了很大的精力，结果还是没有想象中的那么令人满意？答案就在这里。我从一开始就忽略了学生良好学习习惯的养成，对于所传授的知识也只是在口头上进行强调。有时虽然说要检查但总不能坚持下来，以致于学生也产生了一种无所谓的态度，反正不管完成的怎么样老师都不会真正地较真。长此以往，我两个班的学生分别出现了断层和没有尖子生的情况。当我意识到这一点时已经太晚了，再想把他们的不良学习习惯改正过来时已经来不及了，因为考试就在眼前。所以在这个假期期间，我也一直在思考如何在新学期的一开始就让学生养成好的学习习惯。值得欣慰的是，在这本书里我也找到了答案：从最细微最切近的事物入手。叶老先生举了一个最通俗的教学生关门窗的例子。让学生学会轻轻地关上门窗，而不是“砰”的一声去惊扰别人。这个小事的教育不仅要反复更要坚持，直到他们随时随地开关门窗时总是轻轻的，这样才能算是养成了良好习惯。生活中原本没有小事，正是因为我们轻视了它，它才成为了所谓的小事。之前每次都有学生作业不交或是在听写时抄袭，而同组的其他同事都说：“你何必那么较真，哪个班没有这样的学生，有的学生你就是把他的作业收上来了也都是抄的，有什么意义呢？”一次次过去了，我也逐渐接受了这个“无法改变的事实”，心想反正就那么几个学生也影响不了什么。渐渐地，越来越多的学生开始不交作业或迟交作业，甚至一些成绩好的同学在听写时也开始交头接耳。我越发感到情况不妙，当我再采取措施时，基本上很难再使学生产生飞跃式的进步了。所以，在本学期开学之初，教导学生养成良好的学习习惯将成为我工作的重心，事事无小事，只有在小的方面养成良好的习惯才有可能在大的方面有所突破。

接下来两点分别是“教是为了不教”和“受教育的人的确跟种子一样”。这两点是以上两点的再续，也是相辅相成的。好的习惯一旦养成，学生从中尝到了甜头，自然而然就会自觉地把这种好习惯继续下去。相反，如果学生一直都未能养成良好的习惯，他的行为只会按照自己的意愿进行，也许是好的，也许是有危害性的。所以，受教育者就像是一粒种子，他究竟能长成参天大树还是永远没有破土而出的机会只有播种的人才能知道。种子只有被人用科学的方法播种到地里才能生根发芽，不断壮大。如果永远被忽略那他的命运将会是充满遗憾。所以，在教育者的眼里，所有的受教育这都应该是饱满的，充满生机的种子，只有我们用心去播种，他们才有可能还给我们一片荫凉。而不能因为这样那样的原因去歧视或忽视学生。

“德育总是跟智育、体育结合在一起”和“国文是发展儿童心灵的学科”。这两点虽然我很赞同，但是前一点主要是靠班主任和学校才能实现，而后一点是跨学科的，所以关于这两点我没有太多发言权，就不再啰嗦。

最后也是最关键的一点，“教育工作者的全部工作就是为人师表”。师表，在我理解是教师和表率。唐代诗人韩愈在《师说》中对老师有了这样的概括：师者，所以传道受业解惑也。这只是对教师在教学方面的阐述，而新时期的社会对教师提出了更高的要求，不光要为师还要为表。因为老师的一言一行都被学生看在眼里记在心里，他们会有意无意地去模仿。所以作为教师的我们，在传道授业解惑的同时更要规范自己的言行，不能说一套做一套，否则我们教出的将是一批批缺乏诚信的知识机器。

如果我当老师读后感

篇一：如果我当老师读后感

邻居对我说当教师真好，特别是幼儿园老师整天和孩子打交道，无忧无虑的。一年两个假，是啊！在一年最寒冷与最炎热的日子里，可以悠然地享受生活的闲适与自在，是惬意！又被誉为人类灵魂的工程师，是高尚。近日读叶圣陶先生的《如果我当老师》后惬意少了，惭愧多了。我觉着离先生要求的老师差之甚远。

当教师首先是要博一爱一和耐心，叶先生在文中说，如果当老师，绝不将投到学校的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，都要称他们为小朋友，那不是假意殷情，而是出于忠诚，真心认他们做朋友。这篇文章写于20世纪四十年代，与今天的社会环境不同，在今天特别是小学以上的高等学府以分数衡量学生老师的背景下，老师往往为学生几本作业大动肝火，甚至为零点几分焦急万分，一爱一聪明的成绩好的学生很容易，成绩差的邋遢学生可就没人一爱一了，所以当老师必须懂得一爱一所有的学生，宽容羸弱拙钝的学生，以情感动人，让学生知错、改过进步。其实幼儿园也是如此，老师往往特别喜欢那些聪明、能干、乖一巧的小朋友，对于那些调皮捣蛋的小朋友往往很头疼，各方面的压力迫使他们很难做到真正的平等对待每一位幼儿。

其次，教师必须严于律已，时时做学生的表率。叶先生说做教师最要注意培养学生的好习惯。好习惯使人终身受益，简单一句话，所耗费的心血是无穷的。怎样才能养成习惯？老师要身一体力行，一进入学校，教师一言一行、一颦一笑都受学生关注、给学生以影响，学生不仅听你说教，更在看你的行为。言传不如身教，从身边的小事做起，凡要求学生做到的，自己要先做好；要求学生不做的，你自己首先不做。特别是对于幼教来说更要身一体力行，严于律己。因为小朋友不能理解老师纯语言的说教，模仿又是幼儿的一大特点，不夸张的说，你的一言一行真的可能影响孩子一生的行为习惯。就如叶圣陶所描述的那样：要从最细微最贴近的事物做起，绝不马虎了事，例如门的开关，我要叫他们轻轻的，砰的一声固然要不得，知道他们随时随地开关门总是轻轻的，才认为一种好习惯养成。凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝学生不要做的，我自己一定不做。我希望从小就给小朋友建立良好的意志品质，从小事细微之处，慢慢培养他们各方面好的品质。

在以后的教育教学中我要用自己的真心、一爱一心、耐心、智慧去对待每一个小朋友，时刻谨记叶老的教导，时刻谨记：教师是人类灵魂的工程师

篇二：如果我当老师读后感

叶圣陶先生《如果我当老师》一文写于1941年，时隔七十年，今天读来仍是振聋发聩、引人思考。

叶先生此文从我如果当小学老师我如果当中学老师我如果当大学老师三个方面对如何当老师阐述了自己的观点，从中我们不难领悟叶先生为人生的教育本质观，也就是学校教育应当使受教育者一辈子受用。

小学老师怎么做？叶先生认为要与小学生成为朋友，而不应该把他们称为讨厌的小家伙和惹人心烦的小魔王：而是出于衷诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。是的，老师和学生之间应该就是朋友之间的关系，因为只有朋友间的关系，才有可能无话不说，朋友之间的关系，是最有利于沟通和交流的。现在我们很多老师与学生之间之所以存在着代沟，其实就是没有把学生当成朋友的缘故。

叶先生认为，做一个小学老师要养成小朋友的好习惯，而要做到这一点，就要从最细微最切近的事物入手，哪怕是关门、开门这样的小小的细节，对于开门关窗那样细微的事，尚且不愿意扰动人家的心思，还肯作一奸一犯科，干那些扰动社会安宁的事吗？对于这样的小小细节，我们的小学老师有多少在关注呢？好的习惯还反映在教小朋友识字读书上，养成小朋友语言的好习惯，叶先生感觉到教识字教读书只是手段，养成他们语言的好习惯，也就是思想的好习惯，才是终极的目的。

对于顽皮的小孩子，叶先生不主张体罚的，因为这一下子不只是打了他们的身一体，同时也打了他们的自尊心；身一体上的痛和红肿，固然不久就会消失，而自尊心所受的损伤，却是永远不会磨灭的。我们身边的后进生是怎么产生的？我想，这与父母对孩子的打骂、与老师对孩子的打骂分不开的，打骂伤了孩子的自尊，孩子也就一日日地不当回事了，也就后进了。面对调皮的孩子，更需要我们的心平气和。

叶先生还谈到，作为小学老师，还要作小朋友家属的朋友，对他们的亲切和忠诚和对小朋友一般无二，叶先生觉得做家属的亲切忠诚的朋友，我想并不难；拿出真心来，从行为、语言、态度上表现我要小朋友好，也就是要他们的子女弟妹好。谁不一爱一自己的子女弟妹？还肯故意与我不一致。如何与家长处理好关系？一句话，就是要与家长成为朋友。

中学老师怎么做？叶先生从以下几个方面作了阐述：

一是决不将我的行业叫做教书，犹如我决不将学生入学校的事情叫做读书一个样。叶先生认为，说成教书，把当教师的意义抹杀了；说成读书，就把古人今人的经验消化成自身的经验抹杀了。怎么做？就是帮助学生得到做人做事的经验。

二是我不想忠、孝、仁、一爱一等等一抽一象德目向学生的头脑里死灌，实在的做法是为了使学生存心和表现切合着某种德目，而且切合得纯任自然，毫不勉强，我的办法是在一件一件事情上，使学生养成好习惯，也就是从小事做起。叶先生还特别强调一教师要以身作则，要求学生怎么做，教师首先要做到：我认为自己是与学生同样的人，我所过的是与学生同样的生活，凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝戒学生不要去做的，我自己一定不做。德育不是简单的写在纸上、贴在墙上、喊在嘴上的口号，而体现在身边的每一件小事每一个细节中；德育也不只是只强求学生去做的而教师可以违背的事情，德育必须得有教师的榜样作用才行。

三是我不想教学生有名无实的事情，做事情，必须得名副其实，设立的自治组织、图书馆、种植园等一定要有名有实，不然就不足以养成学生的好习惯。放眼我们的旁边，有多少花架子的事情，有了开头，也再也见不到下文的书写了。

四是我不会忘记各种功课有个总目标，那么就是教育造成健全的公民。知识与技能，过程与方法，情感、态度和价值观这三维目标，在我们的课堂上有多少老师在真正践行态度和价值观？为了考试，我们大多数老师看重的或者说剩下的就就是求得一个高分数的解题的方法和技能了。

五是我无论担任哪一门功课，决不专做讲解工作。叶先生反对满堂灌，好的做法是：只是待他们自己尝试之后，领导他们共同讨论：他们如有错误，给他们纠正；他们如有遗漏，给他们补充；他们不能分析或综合，替他们分析和综合。否则，课堂教学的效果就会不好，因为被动的事情做得太久了，便不免有受刑罚似的感觉。叶先生说：我不怕多费学生的心力，我要他们试读，试讲，试作探讨，试作实习，做许多的工作，比仅仅听讲多得多，我要教他们处于主动的地位。我只给他们纠正，给他们补充，替他们分析和综合。自主、合作、探究应该成为课堂流程的必须，可是至今仍有老师持怀疑态度，认为离开了老师的讲，学生就会无所适从。其实，只要我们思考一个问题就足矣：作为老师，你会随着学生一辈子么？我们总得要学生自主去学习的，总得要学生自主地与他人合作的，总得要学生在遇到问题的时候自主去探索解决的。老师们，课堂上还是少讲一点为好。放手给学生，相信学生，这是一件多么功德无量的事。

大学老师怎么做？叶先生还是强调不将我的行业叫做教书，要帮助学生为学，也就是重在引导。要倾其所有，向学生传授知识，决不留一手。不用禁遏的方法，阻止学生的思想和阅读：学生在研究之中锻炼他们的辨别力和判断力，从而得到结论，凡真是要不得的，他们必将会直指为要不得。这就不禁遏而自禁遏了；其效果比一味禁遏来得切实。叶先生主张我要做学生的朋友，我要学生做我的朋友，与学生称心非而谈，绝无矜饰。教学中，不忘教育的总目标，要以身作则，获得学生的敬重。

叶先生在这篇文章的开头说：我现在不是教师。如果我当教师的话，在教师节的今日，我想把以下的话告诉自己，策励自己，这无非以后种种譬如今日生的意思。叶先生关于中小学、大学教师的种种，不只是在策励他自己，更是在策励着今天仍在教育战线上前行的我们以及后来人。

篇三：如果我当老师读后感

为了让自己在教学方面获得更多的方法和经验，我刚放假就去书店挑选一些通俗易懂并且一操一作一性一强的教育类读物，最终，著名教育家叶圣陶老先生的《假如我当老师》深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。

乍一看到这个书名时，我还以为叶圣陶从未当过老师，于是就想：一个从未做过教师的人又怎能在教学方面有独到的见解？里面的内容充其量也就是一切冠冕堂皇的大话、套话。但是由于在很多教育杂志上都见到过叶圣陶这个名字，所以还是忍不住拿起书翻看起来。这一看我才知道，叶圣陶不仅仅是一位优秀的小学语文教师，更是中国现代文化教育的一代宗师。

他在本书中从七个方面阐述了教育对于人类的巨大影响以及作为一位教师应该从哪些具体的方面进行教育。

前面两个方面分别是学校教育应使受教育者一辈子受用和教育就是养成良好的习惯。这两点虽然是独立的两点，但其实是相通的。因为良好的习惯能够使人一辈子受用。在这里，叶老先生主要强调了学生养成良好习惯的重要一性一。无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头上说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。看到这里我不禁想到了自己过去的教育漏洞。为什么我花了很多的时间，投入了很大的一精一力，结果还是没有想象中的那么令人满意？答案就在这里。我从一开始就忽略了学生良好学习习惯的养成，对于所传授的知识也只是在口头上进行强调。有时虽然说要检查但总不能坚持下来，以致于学生也产生了一种无所谓的态度，反正不管完成的怎么样老师都不会真正地较真。长此以往，我两个班的学生分别出现了断层和没有尖子生的情况。当我意识到这一点时已经太晚了，再想把他们的不一良学习习惯改正过来时已经来不及了，因为考试就在眼前。所以在这个假期期间，我也一直在思考如何在新学期的一开始就让学生养成好的学习习惯。值得欣慰的是，在这本书里我也找到了答案：从最细微最切近的事物入手。叶老先生举了一个最通俗的教学生关门窗的例子。让学生学会轻轻地关上门窗，而不是砰的一声去惊扰别人。这个小事的教育不仅要反复更要坚持，直到他们随时随地开关门窗时总是轻轻的，这样才能算是养成了良好习惯。生活中原本没有小事，正是因为我们轻视了它，它才成为了所谓的小事。之前每次都有学生作业不交或是在听写时抄袭，而同组的其他同事都说：你何必那么较真，哪个班没有这样的学生，有的学生你就是把他的作业收上来了也都是抄的，有什么意义呢？一次次过去了，我也逐渐接受了这个无法改变的事实，心想反正就那么几个学生也影响不了什么。渐渐地，越来越多的学生开始不交作业或迟交作业，甚至一些成绩好的同学在听写时也开始交头接耳。我越发感到情况不妙，当我再采取措施时，基本上很难再使学生产生飞跃式的进步了。所以，在本学期开学之初，教导学生养成良好的学习习惯将成为我工作的重心，事事无小事，只有在小的方面养成良好的习惯才有可能在大的方面有所突破。

接下来两点分别是教是为了不教和受教育的人的确跟种一子一样。这两点是以上两点的再续，也是相辅相成的。好的习惯一旦养成，学生从中尝到了甜头，自然而然就会自觉地把这种好习惯继续下去。相反，如果学生一直都未能养成良好的习惯，他的行为只会按照自己的意愿进行，也许是好的，也许是有危害一性一的。所以，受教育者就像是一粒种一子，他究竟能长成参天大树还是永远没有破土而出的机会只有播种的人才能知道。种一子只有被人用科学的方法播种到地里才能生根发芽，不断壮大。如果永远被忽略那他的命运将会是充满遗憾。所以，在教育者的眼里，所有的受教育这都应该是饱满的，充满生机的种一子，只有我们用心去播种，他们才有可能还给我们一片荫凉。而不能因为这样那样的原因去歧视或忽视学生。

德育总是跟智育、体育结合在一起和国文是发展儿童心灵的学科。这两点虽然我很赞同，但是前一点主要是靠班主任和学校才能实现，而后一点是跨学科的，所以关于这两点我没有太多发言权，就不再啰嗦。

最后也是最关键的一点，教育工作者的全部工作就是为人师表。师表，在我理解是教师和表率。唐代诗人韩愈在《师说》中对老师有了这样的概括：师者，所以传道受业解惑也。这只是对教师在教学方面的阐述，而新时期的社会对教师提出了更高的要求，不光要为师还要为表。因为老师的一言一行都被学生看在眼里记在心里，他们会有意无意地去模仿。所以作为教师的我们，在传道授业解惑的同时更要规范自己的言行，不能说一套做一套，否则我们教出的将是一批批缺乏诚信的知识机器。

篇四：如果我当老师读后感

读了叶老的《如果我当老师》，让我感受颇深。看了他对教师这个职业的诠释，对培养学生的看法，使我对教师这个职业有了新的认识，同时，让我明白了如何去做一名合格的老师，为我的教师之路指明了方向。我将从以下几方面谈一下我的感想。

首先，小学教师怎么做？叶老认为应该真心认学生作朋友。是的，真正的朋友是无话不说，肆无忌惮的。记得在幼儿园的时候园长曾说过这样一句话：站着给孩子上课和蹲下来给孩子上课效果是不一样的，蹲下来和跪着又是截然不同的。其实这句话就是在说拉近和孩子的距离，你的课堂会更一精一彩。所以，老师和学生之间只有建立了朋友关系，才能更好的沟通和交流。放下架子，蹲下一身来，真正做到民主和尊重，为与学生成为真正的朋友而努力！

二、培养学生的好习惯。好习惯的养成对一个人的一生有着重要的影响，因此，平时我们要注重学生各方面习惯的培养，从点滴小事做起。这与我们学校推行的行为习惯养成活动恰好符合。我相信只要我们坚持下去，一定会取得意想不到的成效，对孩子们以后的发展也会产生深远影响。还要特别注意养成孩子语言的好习惯，也就是思想的好习惯，发展他们的意识，培养他们的情绪。

三、把时间留给孩子。叶老说：教育造成健全的公民。课堂上与他们共同探讨，交给他们学习的方法，教他们处于主动的地位，把更多的时间交给孩子们，让他们自己去实践，自己去学习，自己解决更多的问题。

四、杜绝体罚。叶老说：打了他们的身一体，同时也打了他们的自尊心。身一体上的痛或红肿，固然不久就会消失，而自尊心所受的损伤，却永远不会磨灭。对于特殊的孩子，切记不能冲动，找出原因对症下药，用心去和他们交流。在孩子们的眼里，老师就是一爱一的化身，孩子们需要一爱一的一陽一光普照，没有一爱一心就没有教育。

五、经常与家长沟通，待其如友。孩子们的时间几乎都是在学校和家庭中度过，家庭教育对孩子的影响也是很重要的。做好家长工作，及时沟通，做到教育上的一致，有助于孩子们好习惯的养成。与他们做朋友，，就像叶老说的：从行为、语言、态度上表现我要小朋友好，也就是要他们的子女弟妹好，谁不一爱一自己的子女弟妹？还肯故意与我不一致。

叶老所处的时代逐渐远去，但他的教育思想永远新潮，永远适用，作为一名新教师，我还要虚心学习，不骄不躁，做好自己的本职工作，向着合格教师的方向前行！

篇五：如果我当老师读后感

叶圣陶先生在《如果我当教师》一文中详细的论述了如果他做教师，作为小学教师，中学教师，大学教师将会怎样的工作。虽然这篇文章是叶老在1941年所写，距今70多年了，但仍然对我们，对现在的教育有着重要的意义，值得一读。

【摘录】如果我当小学教师，我将特别注意，养成小朋友的好习惯。我想教育这个词儿，往一精一深的方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅方面说，养成好习惯一句话也就说明了它的含义。无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。养成小朋友的好习惯，我将从最细微最切近的事物入手；但硬是要养成，决不马虎了事。譬如门窗的开关，我要教他们轻轻的，砰的一声固然要不得，足以扰动人家的心思的咿呀声也不宜发出；直到他们随时随地地开关门窗总是轻轻的，才认为一种好习惯养成了。

感悟：教育就是培养习惯

几乎所有的人都认可良好的学习习惯和生活习惯对学生的成长是至关重要的，但如何培养孩子的良好习惯，可谓仁者见仁，智者见智。叶老朴实的话语中也为我们开展习惯培养指明了方向，透露出宝贵的教育财富，至少给我们这样的启示：无论学校教育还是家庭教育，都要把培养孩子良好的习惯作为首要任务来抓，良好的习惯会让孩子终身受益。而培养孩子的好习惯都要从细微处抓起，从一点一滴抓起。这样就要求教师要善于观察、发现，捕捉一个个战机，对孩子良好习惯的培养，要有足够的细心和耐心，要一个一个地提醒、引导，抓反复，抓落实，持之以恒，直到抓出实效为止。就学习而言，首先应该培养学生认真写字的习惯。目前中小学生的书写水平普遍较低，字迹潦草，龙飞凤舞，卷面不整洁，让教师们头痛不已。因此，学生入学后要养成的第一个好习惯就是将字写得规范工整，整洁漂亮。只有扎实走好了这关键的第一步，其他学习习惯的培养才有意义，如独立完成作业的习惯、主动预习的习惯、不懂就问习惯，等等。其他方面比如锻炼、劳动、卫生，节约、一团一结合作等等也是如此。另一方面，身教重于言教。叶老说：我认为自己是与学生同样的人，我所过的是与学生同样的生活；凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝戒学生不要做的，我自己一定不做。譬如，我想学生整洁、勤快，我一定把自己的仪容、服装、办事室、寝室弄得十分整洁，我处理各种公事、私事一定做得十分勤快。 教师要在学生良好习惯养成的过程中成为学生的表率和楷模。要做到这一点，教师还应该积极主动检讨自己的言行中有无不一良习惯，用自己良好优雅得体的言行举止去感染学生，教育学生，让学生在不知不觉中感受到教师的伟大，并把教师作为学习的榜样。

因此，教育就是培养习惯，让良好习惯成为一种本能，一种能力，一笔财富，伴随终生。正像叶老所说的那样：所谓教育，无非是从各方面给学生好的影响，使学生在修养品德、锻炼思想、充实知识、提高能力、加强健康各方面养成好的习惯。（叶圣陶《小学教师的工作》）

【摘录】

我如果当小学老师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为小朋友

小朋友顽皮的时候，或者做功课显得很愚笨的时候，我决不一举起手来，在他们的身一体上打一下。打了一下，那痛的感觉至多几分钟就消失了；就是打重了，使他们身一体上起了红肿，隔一两天也就没有痕迹；这似乎没有多大关系。然而这一下不只是打了他们的身一体，同时也打了他们的自尊心；身一体上的痛或红肿，固然不久就会消失，而自尊心所受到的损伤，却是永远不会磨灭的。我有什么权利损伤他们的自尊心呢？并且，当我打他们的时候，我的面目一定很难看，我的举动一定显得很粗一暴，如果有一面镜子在前面，也许自己看了也会显得可厌。我是一个好好的人，又怎么能对着他们有这种可厌的表现呢？一有这种可厌的表现，以前的努力不是根本白费了吗？以后的努力不将不产生效果吗？这样想的时候，我的手再也举不起来了。他们的顽皮和愚笨，总是有一个或多个的缘由；根据我的经验，从观察和剖析找出缘由，加以对症的治疗，那还会有一个顽皮的愚笨的小朋友在我周围吗？这样想的时候，我即使感情冲动到怒不可遏的程度，也会立刻转到心平气和，再不想用打一下的手段来出气了。

感悟：没有一爱一心，就没有教育！

现实生活中，我们都需要一爱一的一陽一光普照，没有一爱一就没有我们的世界，更谈不上我们的过去、现在和未来。在孩子们的眼里，老师就是一爱一的化身，在老师的身边，他们都会享受到一爱一的呵护与滋润。遗憾的是，并不是所有的教师都把每一位孩子们当作一爱一的天使。他们总是感叹现在的孩子不好管理，身上的一毛一病太多、太大、太难纠正。对那些学习成绩差而又不服管教的孩子，倍感讨厌和排斥。因此，在管理中，讽刺、挖苦、体罚、变相体罚、心罚、变相心罚等现象屡见不鲜，司空见惯，孩子们的自尊心时刻都在被伤害中。之所以如此，是因为我们的教师没有把如白纸一般纯洁的孩子当做孩子看待，对那些有问题的孩子，没有通过观察和剖析找出缘由，加以对症的治疗，而是简单粗一暴地用成年人的标准去要求无论是生理还是心理都正处在发育期的孩子们，说到底，是我们的有些教师缺乏一爱一心。没有一爱一心的教师，不能称其为教师，至少是不合格的教师。没有一爱一心，就没有教育！

篇六：如果我当老师读后感

比起往年暑假，今年过得有些不同。在常规的放松活动之外，又增加了一项看书的任务。回想过去一年的高中教学，有看到学生取得进步的兴奋和喜悦，也有恨铁不成钢的遗憾和无奈。为了让自己在教学方面获得更多的方法和经验，我刚放假就去书店挑选一些通俗易懂并且一操一作一性一强的教育类读物，最终，著名教育家叶圣陶老先生的《假如我当老师》深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。

乍一看到这个书名时，我还以为叶圣陶从未当过老师，于是就想：一个从未做过教师的人又怎能在教学方面有独到的见解？里面的内容充其量也就是一切冠冕堂皇的大话、套话。但是由于在很多教育杂志上都见到过叶圣陶这个名字，所以还是忍不住拿起书翻看起来。这一看我才知道，叶圣陶不仅仅是一位优秀的小学语文教师，更是中国现代文化教育的一代宗师。

他在本书中从七个方面阐述了教育对于人类的巨大影响以及作为一位教师应该从哪些具体的方面进行教育。

父爱深深读后感

父爱深深读后感
我学过一篇课文，叫《父爱深深》。有一名初中生，迷恋音乐，很想组建一个乐队，自己有一把很好的吉它，还缺一个音箱。于是他告诉爸爸，爸爸说没钱买，要自己做。他没有别的办法只好答应了。他和爸爸做好后，始终有一个疑惑：花在材料上的钱可以直接买一个音箱，为什么还要做呢？他组建乐队后，就去参加比赛，有后台时有人问他：这是什么牌子的？是自己做的？他说是自己和爸爸一起做的，很多人都很羡慕他能和爸爸一起合作。比赛后，结果出来了，他们并没有获奖，但已经获得了很多。长大后，他去问爸爸为什么要自己动手做音箱，爸爸说完后，他才知道自己的爸爸只是为了和他分享一点自己的时光和精力，所以和他一起制作音箱，他还知道很少有爸爸和孩子一起做同一件事情。
我也像他一样幸福，因为我的爸爸经常和我一起合作：陪我练小提琴，我的进步很大，现在可以拉很多曲子了。一起做蒸鸡蛋，每次弄的味道都很好。一起训练车模，他拆我拼，配合默契。一起骑自行车，我二个小时就学会了。一起练合奏，我们一遍遍地练习，终于合奏成功。一起上台表演，亲子卡拉OK和器乐展示。一起踢球，很快乐。一起做作业，一点都不枯燥。一起跳绳，越跳越爽。一起抖空竹，我手把手地教爸爸。一起打乒乓球、羽毛球，越打越开心我们有太多的一起了，他总是尽量陪伴我，跟我一起做我喜欢的事情。我觉得我是世界上最幸福的孩子，因为爸爸给了我无穷的爱和无穷的力量。
真是父爱深深啊！

《夏日的庭院》读后感600字

《夏日的庭院》读后感600字：

一天下午我邂逅了一本书——《夏日的庭院》，故事并不长，却让我深有感触。

故事的内容大概是这样的：三个孩子偶然遇到了一位孤僻的老人，他们开始默默观察老人的生活……出乎意料，老人走出孤独颓废的日子，开始整理荒废的院子，与他们一起在夏日的庭院里种满大波斯菊，对他们倾诉年轻时犯下的错……好景不长，老人去世了，他们在这个夏日看见了生命最美的风景。

死亡一开始对于我来说觉得很遥远，但今年二月爷爷的突然离世让我觉得死亡其实离我们很近；我一开始觉得死亡很可怕，很冰冷。

但我读了这本书之后觉得死亡很温暖，只要你的心里还记得他的存在，他还活在你的心里，就够了。死亡不会放过任何一个人，哪怕你功名盖世也会有死去的那一天。诺贝尔奖的创始人诺贝尔在化学方面是多么惊为天人，也只不过活了六十三年而已。

古代皇帝接受朝拜时，大臣嘴里都喊着：“吾皇万岁万岁万万岁。”可是哪位皇帝可以万岁呢？没有人！其实万岁只是人们一个美好的愿望罢了，所以没有必要长生，死亡也可以成为另一种的永生。

死亡，这不是我们陌生的话题，但是能坦然面对死亡的人却少之又少。不用害怕死亡，因为你可以在另一个世界继续生活。

正如文中所说的一句话：“因为在那个世界有熟人，他会给我们壮胆。”是啊！因为那里有熟悉的人，你为什么还会害怕呢？死亡很正常，你从出生的那一刻起就在渐渐步入死亡，终有一天，我们会在那个世界相见。作者：卢雅婷

当尼采哭泣读后感300字(3)篇

这本书探讨了人生的四大终极关怀：死亡、自由（包括意志的选择和因自由而有的责任）、孤独、人生的意义（或无意义）。哲学与心理学层面精妙绝伦的对话，看似较晦涩难懂，但实际上也是诠释了最简单的万物之理，如何爱，爱自己，爱他人。一千个人心中有一千个莎士比亚，或许不同的个体看这本书会收获到不同的感受，因为年龄，境遇，自己走过的路都不尽相同，所以那个最能打动你的部分也或许是不同的。就我而言，这本书给予我最多的是关于自我认同的部分。简单白话说来，便是爱自己。爱是一个动词，是肯定，是承认，是包容，它与种族等级无关，与社会阶层也无关，与身份地位无关，与性别年龄无关，书中的布雷尔爱自己么？好像并不爱，虽然他在专业领域上取得了非凡的成就，有一个世界上最美的妻子和很多可爱的孩子，他富有，充满责任心，乐善好施，但却并不幸福，他时长萌生出抛弃妻孩，放弃事业，带上他美丽的女病人远走高飞的幻想，而现实生活中，他却并不能做出任何违反医生伦理道德的事。求不得的状态让他焦虑，让他煎熬，让他无法再过上正常人的生活，长时间的失眠，使得他身心疲惫。作为一个契机，他和尼采相识相知，到出计策以希望尼采治疗他的绝望为由，把尼采留了下来。至此走向了本书的高潮，他们探讨着绝望，绝望的本质，以及由绝望引发出的一系列并发症，在数不清的表象和细碎的感受中，一层一层，抽丝剥茧，直指要害。谈话中，布雷尔面对尼采直至灵魂的质问和犀利的评判，总是表示出了，我理解并很欣赏你分析看待事物的角度，但现在我并不需要听道理，因为这些道理对于减轻我内心的痛苦丝毫不起作用。这时候我总想起一句话:听过很多道理，但却过不好这一生。然后我也开始思索，自己这二十年所听到的种种道理，有别人告诉我的，有我自己观察得到的，这些道理一直对我说，你应该这样做，那样做，或是他们都那样做了，你也应该……又或者是，这个世界都是这样做的…于是，所有的应该，不应该，像一块一块的砖瓦，筑起了我们的超我，我们开始有了自我约束，有了责任，背负在肩上，有些人多，有些人少，当肩上的责任渐渐多了起来，我们的自我便开始不服气，开始质问，自己这样做的意义何在，一昧的付出，可有得到回报？自己可曾感受到一丝一点的满足？然后，或许你心里有一个小小的声音会说:我很累，我讨厌这样，我从来没有觉得开心快乐过，我为什么要一直不计回报的付出，我讨厌这样。但此时或许会有一个更大的声音说，我没办法，我承担着这些卸不掉的责任，我虽迫不得已，但却也无法说服自己洒脱的放弃。自我与超我的打架，究竟谁会占了上风，是理智，还是情感？对于我们中的很多人，崇尚着理智，讨厌着自己身上的一切情绪，那些让他们脆弱的，厌恶的情绪，那些一切让自己显得软弱的情绪，他们试图让自己的生活充满逻辑，也因此讨厌一切的混乱和无序，他们的超我大大地掩盖了自我，自我被缩得很小很小，一切正常的情绪被视作洪水猛兽，需要被抑制，需要避免沉溺其中，随之而来的是什么？是不切实际的过高要求，是对自己犯错误的零容忍，是对自己的不满，厌恶，于是你开始自我攻击，自我厌恶。渐渐的，你越来越焦虑，越来越迷茫，纵使身上已充满了光环，但你却感受不到任何爱与温暖，满足于幸福……n在人生不同阶段，或许每个人都面对这样或那样的难题，但在表象的背后，有一些东西是共通的，它潜藏在你意识深处，不断地以积极或消极的方式给予你暗示，等待着你有一天能够发现或看到，抑或永远无法看到，这个源头，在发现之时，或许会经历一段比发现前更为痛苦的阶段，但一旦过去，你变将获得新生。这样一个心理历程，在心理学中叫做自我认同，去接纳，从内心深处，接纳那个弱小的自己，不喜欢的自己，甚至是讨厌的自己。或者换个角度来讲，接纳自己拥有缺陷，懦弱的那一面。有这样一个小测试，想象自己在镜子中凝视自己，你究竟会笑还是会哭，记得第一次，我还没有真正的看镜子，光是想想我就哭了，我知道，我很不爱很不爱自己，因为我总是试图，或是潜意识的想改变自己，想让自己变好，我总是容易对自己的行为感到愧疚，当一件事或是冲突发生，更多地，我会攻击自己。这样看来，我何止是不爱，简直是恨之入骨，这让我感到有些悲哀，但并没有彻底地绝望，像一些文章中所说的，我开始想象一个自己内心的小女孩，她自卑，胆小，懦弱，喜欢缩在角落，把自己缩得很小很小，尽量不让人看见，她的屋子阴暗潮湿，常年没有人造访，没有人跟她讲话，没有人触碰她。她很小，很瘦弱，眼睛中闪烁着犹疑和怯意，我讨厌她么？她看起来很可怜，很弱小，很孤独，我不讨厌她，我有些难过，有些抱歉，有些可怜她，她只不过是这样的一个小女孩，她需要爱，但却从来没有人给过她爱，她需要拥抱，但却没有人愿意拥抱她，她的需求很简单很简单，其实只是一句肯定，一句你其实已经很棒了的鼓励，一个温暖的拥抱，突然间，我觉得自己似乎感受到了委屈，我有很想抱着她摸摸她的头的冲动，她过去，一个人承受了太多太多，所以的负面情绪，被我忽略的，全部攻击在她的身上，她却一个人默默地承受着，并且从没有放弃希望，因为她一直在渴望着爱和温暖，我很想对她说，对不起，我来晚了，但亲爱的，你做得很棒，以后，不论遇到什么，我会和你一起承担，不要再害怕，不要再犹豫，我会和你一直在一起。对自己说完这段话，我哭得泣不成声，但有一种不一样的感觉升起，有种感动，被自己感动，有种解脱，同时，自己能感受到爱，那是一种被感动的感觉，被自己感动，这个时候，我意识到，自己似乎可以慢慢张开双手，去拥抱，爱自己了。当意识到这点，我对周围的所有看法都发生着变化，我和他人的交流模式，从前，我害怕面对面交流，因为害怕对方的反应是无视和忽略，甚至是奚落和嘲讽，但现在，自己似乎有了勇气去沟通，因为我意识到，不论别人的反应是如何，都不能说明我是怎么样的人，不能证明我是好是坏，我只需要表达真实的自己，而不需要过于在意他人的眼光和看法，自己内在拥有了勇气，所以不再担心别人怎样看我，其实就像别人一直认为的那样，我很棒，现在，我内心的自己也加入了这样的阵营。说了那么多，其实我想说的就是，在探索内心，追寻真实的道路上，可能很苦很苦，尤其是在某一个阶段，就像在悬崖上搭一座桥，你已经走在了桥的中央，是进还是退呢？但亲爱的，你要知道，在自我的孤岛中，尽管我们无法完全被外界理解，但自己内心的小女孩，她始终等着你的到来，慢慢的感受她，然后给她一个拥抱，告诉她，你很棒，我们一起加油，同时也始终会有人心怀善意，用他们的关心和爱给予你能量，有时，尽管自己缺乏能量，但没关系，谁没有缺乏能量的时候呢？我们一定要相信，自己有资格，并完全可以拥有幸福和爱。这是一条路，需要自己走的路，只有自己真真正正地体会和感受，才能够走过那座悬崖上的桥，别人无法代替你走，但你要知道，他们都在悬崖的另一头给你加油打气，他们就是你的支撑，你并不是星球中那一朵孤独的玫瑰花，所以，放手走下去吧！nn（很早看完，但拖了很久很久的书评）

前八章：开始布雷尔的自述，到布雷尔和老婆玛蒂尔德的争吵，到布雷尔和弗洛伊德的对话（也挺有意思），后面就是尼采和布雷尔的对话，直接的唇枪舌战然后当布雷尔被催眠到达高潮，最后一章尼采和布雷尔的自白真是好到爆，完美的落幕，懂了为什么尼采哭泣。

因为前几天读了尼采的《查拉图斯特拉如是说》第一卷，所以发现这本书好多东西都有在第一卷里面出现（情欲，朋友，美德，雄鹰），读这本书才发现自己连皮毛都没有理解。书中有说到上帝已死，我来教你变成自己的神对虚无主义的批判和超人主义。然后还有尼采的权力主义的运用，就像书中说最后的胜利者是莎乐美。还有对道德相对主义与动机说的涵盖，还有永劫回归。还有尼采问布雷尔你不要去寻找幻想的原因，要去寻找幻想的意义。（这本书肯定会再看一遍）

还有这本书尼采和布雷尔两人把人的两重性表现的淋漓尽致。

生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。生活无常，人生无常，请温暖的生活。

多么动人的故事，多么精彩的对话，多么有质感的内容，多么巧妙的构思，是近年少见的好书！作者以深厚的功力学识经验写活了人物的灵魂，让这些历史上伟大的人物在书中鲜活复生。

非常有幸有缘阅读本书，获得了一次美妙的文化精神之旅。这是本需要反复阅读的书。

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