未来简史读书笔记

未来边缘读后感 读书笔记(3)篇。

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？以下是小编收集整理的“未来边缘读后感 读书笔记(3)篇”，欢迎阅读，希望对你有帮助。

未来边缘读后感 读书笔记 第(1)篇

思想十分超前，片段很短，但都很有启示性。虽然有些描写十分夸张，但对人性的领悟神乎其神。对于这些精美的著作，我有一些微不足道的感悟，择录。《2018年4月1日》，短短一篇文章包含了诸多近现代问题，长寿、财富、网络权利与法律的矛盾，剧情一波三折也十分精彩。我惊讶的发现，如果把自己置身其中，我也会做出和男主一样的选择——延基，犯罪。不禁让我质疑，为了光明和真理而诞生的科学，会给人类带来什么样的未来？n《天使时代》用了十分大胆的想象，让读者站在“基因改造者”的角度，眼观那些以为了善良和美好而诞生的技术被视作变态。一瞬间我会动摇：人们用各种理由谴责基因改造，只是因为嫉妒比我们高等的人类的存在吗？连最基本的「生存」都要靠后。不妨这样想，人心作祟，基因改造有相对的益处，却有绝对的危险性。事实就是绝对公平不存在，面对科技的不确定，人类更需要安全。所以为了少数人的改造注定不值得。如果你不想看到一只死的猫，就不要打开潘多拉的盒子。所以在盒子面前不需要权衡利弊。其实科学面临最大的难题不就是人心么？若不是人们心怀鬼胎，为什么区区一个基因改造就能引起轩然大波呢？n我有个朋友十分热衷于人类通过科学手段主动推动人类进化的蓝图，并且希望人们应当摒弃固化的思想。随着技术的成熟，如果在将来对人类的基因改造能够普及，人类社会形态和生产方式都会有质的飞跃，人类将能掌握命运，主动「进化」；即使失败，那也不过是人类物种分化的一个契机，社会职能将会因为不同的基因而高度分化。和我不同的是，他追求的科学就是在探寻真谛的路上不断的前行。他说，这是构想，但也可能是人类在几百年内必须做出的选择。在此之前，基因工程能够通过动小刀做出微小却卓越的贡献。当然，我没能说服他，他也没能说服我。都是向往光明的科学，将会带我们一起走向光明吗？n

未来边缘读后感 读书笔记 第(2)篇

◆ 第1章 天使时代n>> 后来知道，在这样一块苦难深重的土地上，对生活的期望是不能太高的。我们理想的底限在不断后退，我们不要工业化了，我们不要民主了，我们甚至可能连国家和个人的尊严都不要了，但桑比亚人对生活的要求不可能再后退，我们不能不吃饭。◆ 第4章 天使时代n>> 随着本世纪头二十年基因工程突飞猛进的发展，人类社会的宗教情绪也与日俱增，表面看来这是对生命伦理的崇敬和维护，其实是人类在使其茫然的技术社会中试图找到一种精神依托的表现n◆ 第13章 赡养上帝n>> 她正在说呢，刚刚说出‘我爱你’三个字，每个字说了一年多的时间，已说了三年半，现在正在结束‘你’字，完全结束可能还需要三个月左右吧。”n◆ 第14章 赡养上帝n>> 任何文明，呆在它诞生的世界不动就等于自杀！到宇宙中去寻找新的世界新的家，把你们的后代像春雨般撒遍银河系！”n>> 我对你们说过，宇宙诞生于一场大爆炸，现在，引力使它的膨胀速度慢了下来，然后宇宙的膨胀会停下来，转为坍缩。如果我们的飞船真能再次接近光速，我就让它无限逼近光速飞行，这样就能跨越无限的时间，直接到达宇宙的末日时刻，那时，宇宙已经坍缩得很小很小，会比兵兵的皮球还小，会成为一个点，那时，宇宙中的一切都在一起了，我和她，自然也在一起了n◆ 第15章 微纪元n>> 上帝啊，一万年对你是多么短啊！”上帝说：“就一秒钟。”“上帝啊，一亿元对你是多么少啊。”上帝说：“就一分钱。”“上帝啊，给我一分钱吧！”上帝说：“请等一秒钟。

未来边缘读后感 读书笔记 第(3)篇

《未来边缘》 ，6.5万字，阅读时长5小时

       刘慈欣的另外一个科幻短篇小说集，由5个独立的小故事组成。《流浪地球》电影的成功上映，给当下的中国带来了几十年未曾有的科幻热和刘慈欣热，也确是一个很有意思的社会现象和文化现象。

       相对于长篇小说《三体》，包括本书五个短篇和《流浪地球》在内的短篇，都是建立在未来科技发展可能下的各种推测。正是读这本书的时候，从文字里体会和确认刘慈欣的这些各种可能的科幻，是建立在他对宇宙科学的理解，以及基于宇宙科学的一些理论来演绎和发挥的。于是出现一个有意思的现象，理性的《宇宙简史》、《时间简史》等著作，与纯想象的科幻小说并不是冲突，相反更像是一脉相承的。

      也是本书快读闭的时候，产生一种感觉，科幻类的小说是不是不能看太多了，如过多地沉浸在里边，会不会让人产生对现实的虚无感呢。

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免费：商业的未来（中信商业经典）读后感 读书笔记(3)篇

免费：商业的未来（中信商业经典）读后感 读书笔记 第(1)篇

一、互联网经济中的免费趋势是什么？n互联网免费趋势的第一个体现，就是市场格局的变化和资源的流动。免费商品最直接的效应，是冲击了原有的收费市场。在其他商家那里需要花钱购买的商品，如果能够免费获得，那么它就能够迅速占领市场。百科全书的市场变化就是一个典型的案例。在1991年，世界百科全书的销售额有12亿美元。到了2001年，互联网的在线百科产品出现，在维基百科上，所有人都可以免费查询信息，甚至可以自己编辑和补充内容，百科全书市场全面严重缩水。与市场格局的变化同时发生的，是资源的流动，在百科全书的案例中，财富并没有蒸发，只是从有形的金钱转换成了无形的知识。互联网免费趋势的第二个体现，是商业运作的模式得到了扩展。以广告市场为例。过去投放广告的模式可以说是漫天撒网，只有极少数正好关注某一产品的人才会去尝试广告中的商品。但是互联网经济下，广告的投放可以用精准来形容，你在浏览汽车行业的相关新闻，可能网页旁边就挂着一个汽车品牌的宣传广告。广告商向提供免费搜索服务的网络公司支付广告费，依靠精准投放，获得了更高的点击率，和更忠诚的潜在客户群。互联网免费趋势的第三个体现，是观念的变化：从某种程度上来说，浪费成为了一种美德。免费的出现，让资源一下子充裕起来。比如互联网上每天出现海量的文章，人人都是自媒体。因为整个空间都是充裕的，极大地激发了人们的创作能力，越来越多的人加入到写作行业中来，越来越多好的文章出现在市场上。这就是免费带来的好处：充裕形成浪费，但这个浪费是充满创新和自由的浪费。二、互联网经济何以产生真正的免费商品呢？n首先，免费的实现离不开科技的进步。从硬件上来说，互联网时代离不开三大支柱：电脑处理器、数字存储器和带宽。这三大支柱决定了计算机的性能、内存的吞吐量和上网的速度，也直接影响了互联网商品的价格。过去的半个世纪，很多商品都在涨价，但是这三种硬件的价格在不断下降。三大支柱的价格不断下降，带来了两方面的好处。第一是让电脑的普及率增加。三大支柱价格下降，直接导致了电脑价格的下降，普通家庭也能买得起电脑了，电脑的普及率越来越高。第二个好处是，降低了互联网信息的边际成本，信息商品的免费成为可能。比如前面的例子中提到的，视频网站的免费电视剧。一方面，这种信息产品是充裕的，视频网站提供的电视剧多不胜数，充裕的商品带来充分的竞争，商家会主动将利润压到最低，以获取最大的销量；另一方面，信息的存储、复制和传播的边际成本无限趋近于0。所以，很多观众可以免费观看，网站则会利用这些观众流量来换取其它利益。除了科技的进步，消费者的心理也是促使企业免费的关键因素。对于消费者来说，收费和免费的最大区别在于“心智交易成本”。什么是“心智交易成本”呢？其实就是消费者思考要不要进行交易的成本。人的本能都是犯懒、不愿意思考的。当一样东西免费提供的时候，人们不会去思考自己是否真的需要就会去试一试，而一旦要收费，哪怕只有一分钱，也会去考虑是否值得付出这一分钱。从心理层面来说，“免费”的商品意味着，消费者不需要去花费精力去思考和评估。收费为企业带来了壁垒。一旦一件商品决定收费，不管收取的费用有多低，都会让消费者面临非常高的心智交易成本。另一方面，低定价给企业带来的收益其实非常少。因此免费就成了大多数企业的选择。三、在免费的趋势下，企业应该采取何种策略实现盈利？n第一，“免费加收费”模式；n是指，企业通过免费产品吸引用户，占领市场，再通过提供差异化服务，向其中一部分用户收费，获取利润。腾讯最初的成长阶段，就是依靠“免费加收费”策略。腾讯成立之初，唯一的产品是即时通讯工具QQ。QQ是一个免费软件，它的方便性和社交性，让它在年轻人中备受欢迎，上线仅一年多，注册用户就达到1亿。在积累了巨大的用户基数后，腾讯推出了QQ秀，在付费后，用户都可以使用QQ秀中的卡通形象来打扮自己。这是一种典型的“免费n第二，“礼品经济”模式。先来看第一种。所谓“免费加收费”， 礼品经济，顾名思义就是把商品当作礼品，免费赠送给使用者。很多自媒体的盈利模式都是“礼品经济”模式。比如，在知乎上回答网友的提问，或者在微博、微信公众号上分享知识。网友无需向分享者支付费用就能看到发布出来的信息。分享者的目的不是从看到信息的人身上去获得金钱的回报，而是在不断分享高质量内容的过程中获得快乐和满足感，或者积累声誉和关注度而成为某方面的权威，也就是我们常说的大V。他们成为大V后，再通过自身的影响力为其他产品代言、或者开设分享更稀缺信息的付费班等多种方式盈利。在“礼品经济”模式中，人们所提供的产品或者服务不是为了获得金钱，而是为了收获与人分享的乐趣、赢得声誉和关注等等。互联网经济的发展一日千里，免费成为企业存活的必选项，如何从免费中盈利，让企业做大做强，是每个企业都必须思考的问题。

免费：商业的未来（中信商业经典）读后感 读书笔记 第(2)篇

安德森认为《免费》是继《长尾理论》后对互联网经济的延伸思考，两本书表面上所谈的事情差异很大，实际却一脉相承。如果说《长尾理论》揭示的是互联网范围经济的1.0版，那么《免费》可以说是互联网范围经济的2.0版。前者是从品种角度的总结，后者是从价格角度的总结。品种和价格在这里的关系在于：品种越多，成本越低。

在《免费》这本书中，克里斯·安德森认为，新型的“免费”并不是一种左口袋出、右口袋进的营销策略，而是一种把货物和服务的成本压低到零的新型卓越能力。在上世纪“免费”是一种强有力的推销手段，而在21世纪它已经成为一种全新的经济模式。

对于这个观点，它核心要体现的价值在以下三个方面：

1、传统的免费更多是一种促销手段或营销噱头，新型的免费是一种长期的产品价格策略，也就是说企业的核心服务永远不收费。典型的例子比如QQ的聊天，百度的搜索，360的杀毒服务，这种核心服务永远不收费。

2、在竞争性行业，定品的定价等于边际成本。而由于互联网信息非常充裕，各种力量生产出大量的信息，信息成本相比以受众来说很低，而且可以以近乎零成本来传播，因此信息可以做到零定价。这种以信息服务为核心服务的企业就可以考虑将服务完全免费，当然也要求这种提供虚拟化服务企业具备卓越的技术研发和管理控制，使得自己的成本越来越接近于零。

3、很多传统的企业将面临巨大的挑战，一旦企业的产品可以完全数字化，那么就可能存在崭新的商业模式颠覆你现有的运营模式。这种企业要理解今天的挑战是：过去是企业核心的收费业务今天要完全免费，那如何在免费前提下构建一个新的商业模式？在序言里周鸿祎的360杀毒软件算一个，曾经的报纸行业也算一个，还有很多主营业务免费的案例这里不多做说明了。

而针对这种免费的商业模式，安德森有四点归纳：

1、直接交叉补贴。比如电信运营商已经坚持很久的存话费送手机；

2、三方市场，广告商付费而消费者免费，比如Google、百度的竞价排名广告；

3、免费加收费，也即是部分用户免费另一部分用户收费，比如网易邮箱的免费用户和收费用户，比如新浪微博的会员用户收费和非会员免费。

4、纯免费，比如维基百科，由热心人捐赠运营费用。

从个人的角度来看，这些观点在2019的今天来说，有点老生常谈的意味，毕竟现在本书中所表达的这些观点已经在互联网高度发展的中国，几乎已经被运用到方方面面了，但本书出版在09年，中国正是从那时开始经历互联网的高速发展，不能不说安德森的前瞻性。不过还是要吐槽一些，不知道是老爷子写书太绕口还是翻译没有掌握其精髓，感觉这本书啰嗦有余，再加上以现在的观点来看这本书会里面介绍的案例有点过时。

结合安德森在本书所表达的观点：在21世纪“免费”将成为一种全新的经济模式。在该观点的大前提下，思考当下的互联网经济发展，我有以下几点疑问：

1、随着“免费”经济的发展，加之资本的入局，越来越多的“免费”成为了资本推动下头部玩家的把戏，而对于以创新为主的新型玩家来说，会不会在“免费”这条经济规则下毫无生存空间，那么对于国家的创新循环来说会不会有很大的影响，而实际上这些正在发生；

2、网络发展需要个性化的信息，但“羊群效应”将使很多个性化企业难以为继。在市场中，我们会发现越来越多的企业倒下去，同时又有更多的企业站起来，这个交替的过程就是市场发展的阶段。当越来越多的商品走向免费的同时，我们肯定会问：有什么不能免费的？随着汽车工业的发展，如果钢材价格降低，而石油价格还是这么高，将来会不会出现买石油，送汽车？

阅读本书的时间是这本书诞生十年后的今天，所以本书的观点更多的只能作为当下互联网经济发展的基石，更多的是一些在免费经济在各行各业推行后的思考，共勉。

免费：商业的未来（中信商业经典）读后感 读书笔记 第(3)篇

免费拥有很大的吸引力，让你迅速的占有众多客户，占有高市场率，成为客户心智中的第一。客户的价值便是网络产业价值的衡量标准。而赚钱是如何利用这些客户的价值，去找到买单者，用创意的方式去装钱。

书中对免费的解释很透彻，并讲了理解上的误区。免费就要一直免费。免费不是无价值，是边际成本不断趋于零的产品，是吸引点。

书中还讲了盗版与正版的关系，很有意思。想想你知道某个岛国天皇的名字吗？估计不会知道，我也如此。但你可能知道那个国家有个人叫苍井空。这就是免费的力量，仿佛是种自然规律，不可阻挡。

《爱与痛的边缘》读后感3篇

爱与痛的边缘读后感(一)

我读了郭敬明的小说《爱与痛的边缘》，心里萌生了一种说不出的感觉，是欢喜?是忧愁?不不，都不是。

在文章中，小四的好朋友小A说他：不要疯的像孩子。大多数的朋友都认为小四就是个没有忧伤的孩子，手中握着大把大把的幸福，甚至有时候不懂得珍惜而肆意的挥霍。其实不然，他们看到的只是小四明朗的一面，毕竟快乐是可以共享的，而忧伤则不。忧伤是嵌在心里的不可名状的灼热，不可言说。小四有多么忧伤，我们并不知道。

从《七天里的左右手》中，小四那些诙谐、幽默又带着几分积极的文字中，我看到了他的失落、孤单，看到了他心爱的写作，心爱的中文系，最终化为一缕青烟

我何尝没有看到自己的未来?自己的青春?看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊肠小道，哪怕是泥泞小路。

大人们总说：你的生活比蜜都甜，那里吃过我们那个年代的苦!你啊，真是身在福中不知福。

对。我们是没有经历过战乱、饥荒，但我们现在经历的是什么?高考的压力、血液的困惑、独生子女的孤单你们从小就在兄弟姐妹的身边，你们知道一个人是什么感觉吗?知道家里父母只有你一个孩子对你望子成龙的期待吗?这种压力你们能体会吗?高考制度下孩子是什么感觉?你们不知道。(小四原话)

所以，大人么么看到的只是我们的幸福，而忧伤，她们真的看不见。

爱与痛的边缘读后感(二)

有一种不着痕迹的伤痛蔓延进身体，随着血液流遍全身。在长叹之后，才发现已经被快速滋长的哀伤包裹了。这就是我阅读郭敬明小说的感受。

这应该是一个流着蓝色血液的人吧。深邃的夜空下，几点星辰因为雾气变得凝重，寂寞的窗台，镶嵌着一个安静少年的轮廓，散发着香味的纸承载着墨香，划破冰冷的雾衣。于是这些文字的基调变得如此感伤。

那些记录了我们所有的纯真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有闪闪亮亮的时光的文字，是最能触动我心中最柔软的地方。作为一个80后作家，青春与青春祭成了主要的笔调。风吹起如花般绚烂的流年，点缀着你我的命途，在陌生与熟悉的转换过程中，那些沿途的风景记录着曾经的我们。于是我们成长了，也在经历中感受青春的含义。

不知从多久开始，我喜欢用文字沉淀心中的感受。我不喜欢阅读中外的一些名着，那些对我来说如此遥远，乏味。郭敬明在消失的天堂中这样写到：我们疯狂的迷恋文字带来的温暖感觉，就如同孔雀迷恋自己的羽毛，飞蛾迷恋灼热的火焰，水仙迷恋清澈的倒影，流星迷恋刹那间的坠落。我们以文字为生，以文字取暖，假如有一天，我们没有了文字，那么我们就彻彻底底死掉了。当然，我对于文字的感受还未强烈到如此地步，仅限于一种爱好。可是文字的魅力是真切的，无法估量的。

爱与痛的边缘，不知作者为何选用这样的书名。

那些回忆，那些爱，那些人，那些梦，那些痛，随风飘散后留下的除了幻影还有无限感触。

爱与痛的边缘读后感(三)

一直以来我希望自己是个心如止水的人，不以物喜，不以己悲，就像白纸一样，忘记悲欢的姿势。可是我不得不承认自己是面太大的湖，些许的风就可以让我波澜起伏。很多时候毫无征兆的悲喜在一瞬间就可以将我淹没。--郭敬明《爱与痛的边缘》

身边的同学好多都看过这本书，说一般，没怎么看懂到底将什么，越是他们看不懂的觉得没意思的我就想去看看，于是宿舍角落里的这本《爱与痛的边缘》被我拿起开始品读起来。这是郭敬明的第一本散文集，记录了他以前的些许事情。从高中开始到参加新概念作文的路程。同时也从文字中流露出他的真情实感。

现在，他自主创办的《最小说》也成立了大约三周年。在这几年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走过来了。现在的他是一个成功人士，是一个了不起出色成功的80后作家。在这本书中有介绍写作他的父母、朋友、老师等等，也有他的小说，无不体现他的个人才华。高中阶段时期的他，为了家人选择了理科不惜代价的放弃了自己最喜爱的文科。他那种为写文章而无昼夜之分的精神令人倾佩。

从这本书中，我们难免不会发现他是一个热爱生活的人，他孝顺自己的父母，珍爱朋友。既而也让我清楚了：如果是自己喜欢的事就不要轻言放弃，否则半途而废，迎来的是得到自己内心的遣责却不是别人。正如但丁所说的：走自己的路，让别人说去吧!是啊，处于现在的现实社会中，没有人不戴着面具生活，谁能想的到，在某一天，别人会突然摘下那个和善可亲的真实面目，而露出一副狰狞的面孔，那是深不可测，带有阴谋的将你无情的推入好似无底洞的万丈深渊。因此，我认为只有自己的笔最可靠，它不会背叛你，它也不会终日戴着一副假面具来面对你，它任劳任怨，它是自己最贴心最真诚相伴的好朋友。它会将你自己内心的真实想法想说却又难以说出口的事情写下来。

似称之为秘密写下来后填进秘密本里，容不得侵犯他人隐私权的小偷窥视。它仍不会在你无奈之时将你抛弃。虽然它不会说话，只能无语，但是它自己知道它的心。做笔的它当之无。

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《未来简史》读书笔记_大学读书笔记2500字

断断续续读完《未来简史》，这本书是《人类简史》的续篇，书中的很多观点值得品味和思考。

书中开篇立足现状，对未来提出大胆预测。在过去几十年间，人类成功遏制了饥荒、瘟疫和战争三大难题，21世纪人类新议题将是追寻长生不死、幸福快乐、化身为神。直至书的尾篇提出数据主义所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。

很多人并不同意《未来简史》的观点，包括比尔盖茨，但这些人还是推荐了这本书。比尔盖茨在2017年夏季推荐书单的5本书中就有《未来简史》，而在2016年夏季推荐书单中就有《人类简史》。

其实这也正中作者的意图，作者在书的开头及末尾也强调，他做这项预测的重点并不是要提出预言，而是为了让我们讨论现有的选择。如果经过讨论，能选择其他道路，而让预测不能成真，那反而更好。如果做了预测，但什么都不能改变，那就没意义了。所以作者写这本书后，很多人能参与讨论思考，同时不完全认同作者的观点，甚至另辟蹊径，这才是作者想要的目的。

在这里作者提出了一个知识悖论，很有意思，也帮我解答了一个小疑惑。上学的时候书上有教过，人类是从原始社会到农业社会，再到封建社会，也将从资本主义社会到社会主义社会转变。那为什么现在资本主义社会和社会主义社会同时存在，看起来也似乎将长期存在。作者写到，19世纪马克思提出了卓越的经济见解，并预言无产阶级将战胜资产阶级，取得最后的胜利。但马克思忘了资本家也会读书，随着社会主义苗头开始壮大，资本家也读《资本论》，也采用马克思的观点，例如资本家组建工会、改善工人待遇、让工人参与政治、拥有权力等，工人们就不再想着去推翻资本家了。这就是知识悖论，提出了预测，预测反而不会发生。

书中提到家畜，对此也有所感触。人类开始农耕畜牧后，创造出一种全新的生命形式家畜。家畜的命运特别悲惨，不在于它们死的方式，而是它们活的方式。毕竟野猪或野生动物也要面临狮子、寄生虫、天灾等死亡的威胁，乍看之下，家畜反而不要担心这些威胁。但就是因为活着，人类用各种方式给家畜带来无尽苦难，同时又能确保家畜永续生存繁衍。家畜仍然保留野生动物的种种生理、情感和社交需求，但农民往往忽视这些，只追求经济利益。动物被锁在狭小笼子里，角和尾巴被割去剪掉，母幼骨肉分离，甚至有选择地养出畸形。母猪往往是一生待在猪栏里，受孕，产下小猪，对小猪提前断奶，再次受孕，开启另一个循环，母猪经过5-10次这样的循环后，然后轮到自己送去屠宰。

现在有很多素食主义者，或者不吃某种动物的人，原因各异。如果有一天自己也成为一个素食主义者，可能会是因为上面的原因。好几年前，看到网易丁磊说要养猪，如今也已成效，他的养猪方式或许值得借鉴。

书中提到2012年的盖洛普调查显示：只有15%美国人认为智人进化全靠自然选择，并无神的介入；32%认为，人类可能是经过几百万年进化的，但这一切正是上帝的精心安排；46%认为，正如《圣经》所言，人是由上帝在过去大约1万年间创造的。就算是大学毕业生，也有46%相信《圣经》中上帝创造万物的故事，只有14%认为人类进化没有神的监督。就算是硕士、博士生，也有25%的人相信《圣经》，只有29%相信人类单纯是经过自然选择进化而成。看到这里，我想说：天啊！但这就是《圣经》、宗教、灵魂的观点的在美国的力量。我们惊叹美国人的同时，是否身在自己国家也有类似情况，例如对某些中医方法的认同进行调查，结果又会如何，外国人是如何看我们的，这就不得而知了。所以人还是要有大局观，开拓知识、视野和眼界还是很重要的，才不会被禁锢在某种思维局限了，成为井底之蛙。

书中提到，科学最大的发现正是让人类发现了自己的无知。几千年来，我们无法用科学推动增长，是因为人类误以为各种宗教经典和古老传统已经提供了世界上所有的知识，法老、巫师知晓一些，宗教书籍已记载一切，包括对各种现象的解释和未来的预言。人类就没有动力探索新知识了。传统观念把世界看成一块大小固定的饼，隐藏的假设就是资源只有两种：原材料和能源，只能越用越少。事实上资源有三种：原材料、能源和知识，而知识是不断增长的，越用越多。正是现代社会的科学革命打破了人类这种天真的观念，让人类去追求新知，从而开启了用科学推动进步的道路。

书中后半部分提到，人类真有自由意志吗，我们的选择真的都是自己自由选择的吗？其实是一系列大脑神经的生化反应去选择做某事，而我们只能感觉到要做某事，再据以行事，这里的感觉就是我们的意识。有点像《西部世界》里梅芙意识到自己是机器人，并策划逃跑，她以为是自己选择要逃跑的，其实是被植入了逃跑程序。科学家在实验中通过观察大脑神经反应，能够预测人的行动，甚至比受试者更早感觉到行动方向。在大鼠实验中，通过在大鼠脑中植入电极，可以控制大鼠左转、右转、爬梯、查探等行动。用于人类的径颅直流电刺激器头盔也在一些实验使用。

人类为何能主宰这个星球？传统观点认为是智力和制作工具，但作者认为，1万年前，人类就已经是地球上最聪明的动物，也是工具制作的冠军，却仍是一种不重要的生物，对周围生态系统也没什么影响。2万年前的一般智人，智力和制作工具的能力可能要超过一般现代人，他们面临24小时生存的考验，需要更会制作工具、头脑更清晰、感觉更敏锐。那究竟是缺了什么关键因素？作者提出，是让很多人团结起来协作的能力。蚂蚁和蜜蜂也可以合作，但缺乏灵活性，经常一盘散沙；大象、黑猩猩可以合作，但是以彼此认识为基础的。只有智人能与无数陌生人个体进行非常灵活的合作。人类能够虚构想象，拥有想象的共同体，能够虚构想象出一个国家、一个公司、一部独立宣言、一个愿景等，这是虚构想象的力量。我想语言也是促使人类能够灵活合作的一个很重要的原因。

智能时代的到来，过去半个世纪，计算机智能进展迅速，计算机意识仍在原地踏步。但意识真的有这么重要吗？或许非生物的计算机不需要通过意识，不必遵循人类进化这条窄路，而是走向另一条通往超级智能的捷径，同时计算机网络天生就具备协作的优势。就目前而言，例如无人驾驶汽车，智能是重要的，意识是不需要的，它只要能安全把我们送到目的地即可。

当未来某个时候，超级智能网络主宰这个星球，甚至星球之外，人类没什么用处了，会是什么情景，这是之前从未发生过的。让我们尝试从历史发展的角度想像一下，智能网络就是现在的人类，人类就是现在的动物。

《未来简史》读书笔记1500字

《未来简史》读书笔记1500字：

以前才工作的时候，感觉人生特别无聊，一直就想一个问题——人活着为了什么？曾经讨教过许多前辈，也没得到答案。后来看见一句鸡汤名言：大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

好了，治愈了，不想了。后来，看了黑客帝国，总觉得那个世界是一定会成为现实。人似乎是有使命的，每个人都有。只不过有的人使命是拯救人类，比如-尼奥；

有的人使命是拯救地球，比如你！我的使命是什么？此后我又想了多年。昨天，终于看完了那个通晓人类过去、现在和未来的以色列仙人赫拉利写的《未来简史》，我似乎明白了我的使命——奉献自己，喂养未来。

这本书应该是回答了我几个问题，第1、我活着的意义是什么？第2、我对自己产生的数据应该保护还是开放？第3，数据主义的终极目标是什么？

1、我开始一直想成为共产主义的接班人，未能如愿。后来发现自己深受资产阶级自由人文主义思想的毒害，遇事老爱以自我的感受来作为处理的标准。以至于人生浑浑噩噩，没有目标。我也一直为这样的苟活而感到痛心疾首，多少个夜晚，我辗转反侧，不能入眠，总在问自己，为什么不能为了全人类的进步而贡献全力。

现在好了，”仙人“赫拉利告诉我了：其实人活者还真没什么意义，和猴子、蚂蚁都差不多，只不过人类这种社会性的动物不靠蚁后的信息素来控制社群，而是用社会制度和各种宗教信仰来协调社群的发展和进步。究其本质，世界都可以用数学算法来解释，人自己本身也可以说是一种算法，而且在未来可以被定制。所以人真没有什么特别的意义，活着就只是活着而已。随着科技发展，人将失去用途，个人也将失去价值。对，说的就是你。

2、以前玩博客的时候，我就想过一个问题。我写在网上的文字，千百年后，成为后代学者研究现在人生活的重要文物，那版权应该是属于网络公司的？还是属于我的？我在这个事情上烦恼了好多年。为了避免我的后代与网络公司陷入打官司的烦恼，我尽量不在网络上留下很有价值的资料。比如我的生辰八字，我的姓名年龄。

现在好了，仙人赫拉利告诉我，的确网络公司会采集你所有能采集到的数据，随着你上网的数据增加，你的数据信息会不断的喂养给一个数据怪兽，它吃掉你的数据后，通过提升算法，最后可能会比你自己还了解你。最后，它会反过来饲养你，用你喜欢的信息和数据。不过这时候，你就完全被它掌控了。对这样一个怪物，难道我应该开放我的数据信息么？其实，你想多了，你开放或不开放都已经由不得你选了。你以为你千方百计的保护好了你的隐私，实际你早就在网上裸奔了。

相信我，数据怪兽早就了解你了，不如献身给他吧。你了解了这一点后，你应该成为一个数据主义者，你应该向数据主义贡献出自己的所有信息，这和以前向上帝敞开心扉没什么两样。过去说上帝知道你的需求，信上帝，得永生。将来也许要换种说法：数据知道你的需求，信数据，得永生。

3、大数据一开始是用来总结过去，谋划未来，提高效率的。后来发现，随着数据越多，随着算法的进步，算法已经可以做到自我学习。我一直观察谷歌这厮，这两年越来越低调，做的事情却越来越不靠谱，机器自我学习、人工智能这种玩意它做的最多。和柯洁下围棋的那个阿尔法狗，棋力每天疯涨，都世界第一了，也不关电闸。谷歌公司就想成为黑客帝国里面的母体，我知道他佩奇的阴谋。现在仙人赫拉利也说了，算法必将一统天下，人类最终会沦为无用的生物。“我们自己设定的标准，会让我们也走上长毛象和白暨豚的灭绝之路。到时回首过去，人类也只会成为宇宙数据流里的一片小小涟漪。“

所以，数据的终极目标或者不叫目标叫后果--就是取代人类，淘汰人类。现在，我已经是一名数据主义的信徒。我要把我产生的所有数据都通过手机、电脑、热水器、空调、音响、电视等等等等无偿的贡献给数据算法。我要让它早日征服世界。

《未来地图》读书笔记心得感悟

《未来地图》读书笔记心得感悟

【内容简介】

本书不是一本讨论人工智能技术的书，而是一本深度剖析人工智能技术商业化路径的书。作者为技术公司、传统企业、个人创业者、机构投资者，绘制了一份AI商业化的价值地图，这也是一张AI商业化的战略发展图。全书回答了一个核心问题：在当下AI冲击传统商业的时代，我们该如何创造新的商业机会，发展下一个万亿级的多级繁荣新经济？

【原文摘要复述】

人工智能海啸，之所以把人工智能底座和战争是因为它相对于传统互联网发动的常规战争而言，无论是从企业竞争力的角度还是从社会影响力的角度，都将带来好几个量级的颠覆效应。事实上，阿尔法go战胜李世石只是人工智能海啸的第一波海啸，最厉害的地方往往是第二波第三波很快人工智能云计算大数据和物联网等技术的融合与发展，就会将互联网技术的竞争带入全新的高度。

【读书笔记】

IT产业，经过数十年的发展，在存储运算和运输能力上都已经有了几何级的，则升级。如本书所言，人工智能要在商业领域取得巨大的成功，就必须建立强大而复杂的智能系统，只需要四个基础条件。如今已经一一具备:第一个条件数百万倍的计算能力，条件更高级的算法，第三个万物互联的海量数据，第四个高容量大带宽的通信管道。

人工智能海啸，之所以把人工智能底座和战争是因为它相对于传统互联网发动的常规战争而言，无论是从企业竞争力的角度还是从社会影响力的角度，都将带来好几个量级的颠覆效应。事实上，阿尔法go战胜李世石只是人工智能海啸的第一波海啸，最厉害的地方往往是第二波第三波很快人工智能云计算大数据和物联网等技术的融合与发展，就会将互联网技术的竞争带入全新的高度。

不过，面对这场核战争，我们无需恐惧，甚至可以说中国企业在某些方面反而有特定的优势，比如说我们有巨大的互联网用户群，而庞大的人口基数又为我们提供了海量的数据。在这场人工智能时代的核战争中，首先是人才的竞争。因此，在培养吸收顶尖人才方面对中国企业提出了比以往更加高的要求。其次，发展人工智能技术，开放与协作比以前任何时候都显得更加重要，我们要努力实现多种数据源之间的合作，创建自由与实相讨论环境，实现网络和数据的一体化。

世界已经进入一个全新的智能时代，在这个时代世界将发生巨大的改变。历史上，人类大概只有在工业革命时期才会经历过类似的变化，政府企业都将面临全新的挑战，因此需要快速的学习和适应，并齐心合力创造全新的人工智能商业生态，这将会决定中国在人工智能领域的崛起与壮大。另一方面，目前国外人工智能领域的领跑者都是谷歌脸谱网亚马逊这样的庞大庞然大物，每一个都拥有高达数百亿上千亿的美金市值的公司，我们稍不小心机会就将转瞬即逝。

危险和危机最大的不同在于前者隐含可能的灾害，后者暗喻潜在的契机，但是没有危险，伤也不会做出颠覆性的变革。一场轰轰烈烈的人工智能领域认知商业革命已经开启。

《爱与痛的边缘》读书笔记900字

这是郭敬明的第一本散文集，记录了他以前的些许事情。从高中开始到参加新概念作文的路程。同时也从文字中流露出他的真情实感。

现在，他自主创办的《最小说》也成立了大约三周年。在这几年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走过来了。现在的他是一个成功人士，是一个了不起出色成功的80后作家。在这本书中有介绍写作他的父母、朋友、老师等等，也有他的小说，无不体现他的个人才华。高中阶段时期的他，为了家人选择了理科不惜代价的放弃了自己最喜爱的文科。他那种为写文章而无昼夜之分的精神令人倾佩。

从这本书中，我们难免不会发现他是一个热爱生活的人，他孝顺自己的父母，珍爱朋友。既而也让我清楚了：如果是自己喜欢的事就不要轻言放弃，否则半途而废，迎来更多的是得到自己内心的遣责却不是别人。正如但丁所说的：走自己的路，让别人说去吧!是啊，处于现在的现实社会中，没有人不戴着面具生活，谁能想的到，在某一天，别人会突然摘下那个和善可亲的真实面目，而露出一副狰狞的面孔，那是深不可测，带有阴谋的将你无情的推入好似无底洞的万丈深渊。因此，我认为只有自己的笔最可靠，它不会背叛你，它也不会终日戴着一副假面具来面对你，它任劳任怨，它是自己最贴心最真诚相伴的好朋友。它会将你自己内心的真实想法想说却又难以说出口的事情写下来。似称之为秘密写下来后填进秘密本里，容不得侵犯他人隐私权的小偷窥视。它仍不会在你无奈之时将你抛弃。虽然它不会说话，只能无语，但是它自己知道它的心。做笔的它当之无愧的可奉献自己终生陪伴有真才实学真水平的好作家。

我爱笔，也爱郭敬明的写作语言。曾几何时，岁月如光阴似箭，穿梭远离的无影无终，似秋风扫昏黄的落叶，似江水向东流之的一发不可收拾。我仍回想起《夏至未至》，爱好欣赏他那描写优美环境的语言他的文字，以及他的才华，所有经他写作之需的语言仿佛被用心装饰过，如心般光点闪闪发亮，又如夜空中的星星经他点缀才有了机会在本本记事文章上跳跃，轻松而放肆的快活着，那些闪耀发光的文字在他可爱的笔下而自豪。就如他喜爱张爱玲的文字，安妮宝贝文字的冷傲。想象成为他那样的人，或许只是一个遥不可及，无可触摸的，远不达目的的不凡而缺乏真实的梦想吧!让自己更爱生活，爱父母，爱所有的人吧!

《未来科学》读书笔记1000字

在前几天的时候我在谁人书社看见一本叫《未来科学》的一本书，我看了几页，拿起来就不想放下，所以我就再三的应求爸爸给我买下这本书，爸爸终于支架不住，给我买了！我非常高兴，回到家里我就打开我的小台灯开始津津有味的看起来，我一看就到了吃晚饭的时间，我还是放不下我那本科普书还是在那里认真的看，突然爸爸说：淑涵，快一点，我和你妈妈可都等着你吃饭呀！我听了还是不以为然，所以我就说：你们吃吧，我看完这最后一篇我就去吃了。我又继续看起来，而且又看了好几篇，爸爸妈妈都开始洗碗了我才发现我的肚子在饿的咕咕叫，我赶紧跑到餐桌旁边看见饭已经没有了，我就问爸爸：爸爸你和妈妈知道我没有吃饭，为什么先把饭给吃没了呢？你们真是欺负人！谁知妈妈却说：淑涵，你总是呆在你的房间里不出来，我们还以为你不吃饭了呢，所以我们就把饭都吃光了。我听完以后开始哇哇大哭起来，妈妈看我哭得很伤心就让爸爸给我做了一碗面条吃，我边吃面条边想：早知道是这样，我就想吃完晚饭呢然后在看书了，以后再也不犯这种的错误了！

虽然我看起了书忘了吃饭，最后只吃了一碗面条，可是我还是有收获的呀！我在这本科普书里面发现了很多的知识，比如火箭是怎么组成的，宇航员在那里怎么睡觉，怎么吃饭，火箭是怎么发射的，都是这本书交给我的！我就把这本书当做我的宝贝书，它也就向我身边的科学老师，我有什么不会的科学问题只要问一问我书中的科学老师他就会把最准确的答案告诉我，我真是佩服无比呀！记得我在暑假生活这一本书里面遇到了一个科学难题，它让我怎么想都解答不出来那个问题的答案，这时候我的科学老师出现在我的面前，我赶紧询问它这个题的答案，谁知到他不费吹灰之力就帮我从困境中解救了出来，以后我就更加信任我身边的科学老师它帮我打败了所有的难题，我真是太感谢它了！现在我拿起这本宝贝书就不肯放下了，希望从它的身上吸取更多的知识，到了将来给社会当一个有用的人！

大家看，读一本科普书是多么的有趣啊！他可以当你身边的科学老师也可以当你心爱的宝贝书，这不比那些只有好笑没有知识的漫画书强多了，如果你们也有兴趣，就买一本科普书来看一看吧！保证让你获得更多的知识！

富足：改变人类未来的4大力量读后感 读书笔记(3)篇

富足：改变人类未来的4大力量读后感 读书笔记 第(1)篇

技术指数化增长是人类富裕的必由之路n这是一本讲未来如何富裕的书。总体满意，5分推荐。1.全人类面临的最大挑战在于如何过上共同富裕的生活。开篇从我们每天都从各大媒体社交平台获取到的各种不好新闻消息，产生焦虑恐慌情绪的现象入手，告诉我们存在认知的偏差：一个最简单的问题是，你现在的生活比过去变差了吗？如果没有的话，没有理由不相信未来的生活会变得更好。而新闻消息只是为了博眼球而已。由此提出全体地球90亿人共同富裕是我们最大的挑战。（这不是中国人目前走的共同富裕道路和构建人类命运共同体么？）解决这个问题自然依赖于技术进步，其本质在于解放了资源的稀缺性，也就是努力把蛋糕做大，而不是关注怎么分公平合理。对于落后和发展中国家来说，有“后发优势”，发展并非线性而是跳跃式，可以跳过发达国家走过的某些阶段。解决技术创新来源于三种力量，极客diy精神，创投资助，穷人的渴望。2.富足金字塔n解决人类最大挑战，作者提出三层富足金字塔模型，最低层是水，食物，住所，中间层是教育机会，丰富的能源，便利的信息通讯，最高层是健康与自由。乐观的描绘了这一切在未来25年都可以逐步实现。（中国的规划是2020到2035年，从小康到现代化）n3.悲观源于认知偏差n人类过于高估自己，低估世界-所谓的“乌比岗湖效应”在局部乐观全局悲观的认知偏差（人性弱点）加剧了对富裕目标的认识。而实际情况并非如此。摩尔定理提示我们，科技每过18个月进步翻倍，对应的科技产品价格也会减半，由此算来，购买新款iphone又囊中羞涩的人们可以考虑等上3年，这样价格就只有最初价格等四分之一，还是很有性价比的。4.事情没有想象的那么简单n从时间的角度看待财富给我们提供了一种新的视角，财富自由意味着时间自由，意味着你可以自由的随心所欲只陪你的时间，这也是财富的终极意义。对比300年前，人类在照明这件事情上节省了35万倍的时间，这就是指数的增长。实现全球共同富裕大约在2035年，想想就令人激动。这和我国的现代化目标一致。人类喜欢分享知识，交流信息，交换观点，作者有个比喻，和性很像。专业化核心在于提升了效率，从而大幅度节省了时间，套用前面提到的时间和财富的观点，自然就意味着拥有更多财富，因此提升专业化技能也是个人发展的目标。5.奇点大学和雷-库兹韦尔n人类发展都是伟大人物推动的。从达芬奇，希特勒，到库兹韦尔，思想总是最宝贵的。库兹韦尔伟大之处在于预测了苏联解体，人工智能技术的兴起和发展，战争中使用电脑，自动驾驶汽车，以及互联网的出现。《灵魂机器的时代》，《奇点临近》等著作描绘了未来预测和指数化发展技术，值得找来看看。摩尔定律以及运用的普遍存在是其核心威力所有，但是多数人都没有意识到。例如Google提出芯片植入人脑，神经义肢技术增强认知，纳米机器人修复病残身躯，都是伟大的创想。6.奇点越来越近n就节能而言，全人类在照明这件事情上也是浪费巨大，技术进步让重要家电只在使用的时候才会激活，比如电灯，在人接触建筑物的时候自然亮起，离开的时候自然关掉，物联网能改变整个世界。更别提人工智能和自动驾驶技术了。3d打印让商品的制造成本急剧下降，开创了全新的产品成型工艺。7.“DIY”创新者n沃克饰第一个驾驶航天飞机进入太空的人，发生的时间是1963年，飞行高度到达了100公里。西方的科技突破和发展极大依靠了企业家，而不是像中国那样举国体制和政府主导。手机支付也是指数增长的例子，支付宝和微信支付带来的革命性变化，从酒店机票火车票旅游超市便利店打车菜市场，无处不在。人类进步的标志之一就是信息流通的高效率，至少我经过过书信、电报、电话、手机、短信、微信，每一样的出现都具有划时代的意义。通讯手段解决了信息流通的高效率，而交通工具则解决了物理实体流通的高效率。科技竞赛表明，合作工具如此美妙，以至于甲骨文公司在2019年未来科技时代10大预测里面提及的社区发展规模扩大10倍，而生产力提升4倍的说法并非拍脑袋想法。水：海水数量巨大，取用方便，一旦完成了淡化技术重大突破，人类再也不会为了水资源短缺而困恼了。而纳米技术可以清除水中重金属，让我们预感未来一定可以有新物质低成本淡化海水为人所用，且成本像铝的提取一样经历从昂为到廉价的阶段。食物：转基因植物种植在1996年就超过17000平米，以后的争论不在于要不要种，而是能不能吃。这项技术在2020奶奶极大改善全球2.5亿的健康状况。甚至在过10-15年，利用光合作用优化技术可以让粮食产量增加50%以上。能源：全球来看，平均7个人会有一个人吃不饱而饿死，3个人有1个人没有用上电，虽然并不是特别悲惨的事情，还是让我很震惊。教育：小孩的学习能力超出成人想象，根本原因在于其好奇心。“老奶奶教育法”本质是正面鼓励，而不是负面评价，学习这件事，能提出正确的问题才是核心能力。健康：工业革命发展最终引领人类走向长寿之路，信息革命则让圈人类更佳长寿。《百岁人生》提及的活过100岁并不是什么遥远的事情。在我们这一代人身上就会实现。人工智能发展与机器人技术让看护老人的事情成为可能，甚至还可以解决老人性问题，只是这个领域的突破对年轻人更有吸引力吧！n自由：在探讨自由之前，想想那些束缚了我们的自由，再去思考如何解决诗歌不错的方法论。创新：人类的好奇、恐惧、致富、自我实现，构成了创新的四大源动力。且创新多源于小型组织让我们明白了国家鼓励双创的意义。Google大奖很诱人，更大的意义在于激发创造性解决问题的思路。

富足：改变人类未来的4大力量读后感 读书笔记 第(2)篇

《富足》，从人类在这个地球生存所面临的最大挑战开始，读到后面越来越乐观。水的问题，能源的问题，污染，教育，医疗…自由，随着科技的发展，文明的进步，未来，这些问题统统都会得到解决。未来，通过立体种植，很小的面积可以养活更多的人口。未来，缺水的地区能够喝到干净的水，缺乏教育资源的地区也能用上电脑。贫困地区的孩子都能很好的长大。未来，没有器官买卖，坏掉的器官都可以通过自体细胞培植出新的。医疗的准确率越来越高，长命百岁将不再稀奇。未来，食品会更健康，想吃动物肉也许不需要养殖和屠宰生命，通过人工培育就能做到。未来，没有破坏环境的塑料，一定会有新的环保材料代替，而且成本越来越低。未来，没有虐待儿童虐待老人的保姆月嫂，机器人会做得更好。未来，一定有代替石油的更好的能源，让世界不再为了能源争夺而战争。未来，教育会更加普及，地球人素质会越来越高，科技会更大限度提高人们的效率，解放劳动的双手。卖苦力挣钱？不存在的！人们会有更多的时间去追求精神的富足，会有更多的精力去创造，创造更好的未来。未来已来，未来是我们的，我们也能为未来出一份力。我好期待。

富足：改变人类未来的4大力量读后感 读书笔记 第(3)篇

17-21《富足》是科技大V们强烈推荐，是书友赠送的奇点系列丛书。作者在本书中频频出现了几本书中的精髓《思考快与慢》、《理性乐观派》、《世界是平的》、《科技想要什么》、《奇点临近》，以及平克思想的统一体。仅仅看书名还以为是如何致富，原来讲述人类面对曾经的饥饿、疾病、死亡、探索等无法解决，是因为“稀缺”，然而通过科技进步的引领，食物、能源、医疗甚至未来可想像的统一体都将由稀缺走向富足。巧合的是大多数引用的书籍都看过，阅读的各个方面拓展知识都似曾相识，却从未这样被串联起来。和人类简史加未来简史相比，讲述大多不够深入，但对于固守担心世界资源的人来说，可以了解未来世界的样子，泛读即可。如果能把本书引用的几本书都阅读一遍的话，讲述的逻辑就更加完整和清晰了。

《未来简史》读书笔记心得感悟

《未来简史》读书笔记心得感悟

前段时间，花了很长的时间读了《未来简史》的英文原版，一直想把那段阅读过程做一个记录。这几天把之前的读书笔记做了一个整理，在这里和大家分享。

人类的新议题

对历史的学习，不管是对国家历史还是个人历史的反思与回顾，都不可能直接告诉我们未来该怎么办。但它能让我们摆脱历史的束缚,穿透历史的真相,在面对未来时更加自由，眼界更加开阔。

当过去的一些问题和矛盾被解决，总会有新的问题会出现。在如今这个年代，困扰人类的三大因素：战争、贫穷、瘟疫不再对人类构成威胁时，我们新的议题就会出现了——人类怎样才能得到永生？

pART1智人征服世界

在过去的几百年里，由于科学和人文主义的发展，人类已经把上帝放到了一边，在历史的舞台上，只有了一个角色——人类，再没有了神的主要角色了。人类俨然成了一切包括自己的主宰。

人类没有什么特殊之处

科学发现残酷地告诉了我们一个真相：人类在身体机理上，与其他动物相比没有什么特殊之处，人类也没有所谓的灵魂的存在。

也许，人类根本就不需要所谓的精神和意识，因为他们没有实际上的用处。我们都知道，人类的情绪会帮助我们在面对一些情况时让我们快速采取行动。但其实这些情绪对我们身体的指令都是通过激发了一系列电化学反应来动作的。

作者提出了这样的问题：既然真正起作用的是这些电化反应，那么就只让这些电化学反应去运作不就行了吗？干嘛还需要情绪这些东西呢？所以，在不远的将来随着科学技术的发展，我们可能会丢弃那些概念。

让我们人类统治这个世界的真正原因并不是我们人类有什么超乎其他动物的什么的单独的能力，而是我们在大范围内形成的灵活合作与分工。

我们头脑中所存在的大多数信念与理想都是被统治者所“设定”的。这些信念在社会成员相互之间的影响中被加强。对于上个时代人非常重要的事情到了后代人的眼里很多都是没有意义的。一百年以后，在我们后代眼里，现在所流行的民主和人权等普世价值观和当初我们的祖先信奉神灵一样可笑。

我们没有必要去死守那些统治者为了控制我们而创造出来的理念。说白了，就是不要被他们洗脑，要洗脑，也要自己主动给自己洗脑。因为大脑这个饥饿鬼需要一些“食物”来把它喂饱。你说“金钱”这个概念是不是也是一个被创造出来来控制我们行为的东西呢。在历史上，它有它的积极意义，但随着时代的发展，或许也有它落败的那一天。

pART2智人为世界赋予意义

一切都是他们“说”出来的

自从农业时代以来，真正掌控这个世界的是那些人们想象中的实体（如宗教、公司、国家、党派）。

那些写在纸上的语言文字逐渐变成一种强有力的方式来改变着现实世界。

文化制度本身具有自证效果，它们能够使得它们的预言变为现实，哪怕是曲解了的现实。当现实和我们现在所运行的系统出现冲突时，你以为现实会改变这个系统吗？但其实往往相反，是系统改变了我们的现实。就拿我们现在广为关注的教育系统来说，谁不知道现在的教育存在很大的问题呢？但是大家毫无办法，教育有这样的巨大权力，它能够影响一个人在未来在社会中求职所需要的分数这项考核指标。因此，所有的学生不得不为未来自己能够走向社会的顶层而刻苦求得高分，而这些取得高分的能力在未来现实社会中的能力又是不一样的。

而体制本身有自证效果，它有足够的权力使得它的预言变为现实，哪怕是曲解了的现实。因此，如果是一个聪明的人，就不得不顺着它那样一根“指挥棒”而前进，哪怕，这个聪明人知道，这样的一种路径是这样的错误。

我们编造出来的故事仅仅是工具而已，我们把它们发明出来是为了为我们服务的，它们绝不应该成为我们的目标或行为准则。我们可以听听一些故事，但绝不能为了一个故事而去“献身”。

一对冤家

科学和宗教像是一对结婚多年的夫妻，但尽管经过了500多年的“夫妻生活”，但它们仍然不了解彼此。

每一个宗教（包括人文主义也是）都不认为他们自己是宗教。

心灵之旅只适用于个体，而不是整个社会。那些反对之前的无意义的宗教的人往往会在原先他们所反对的东西上面建造出一个新的宗教。

宗教故事总是包含这3部分：道德判断；事实陈述；在把道德和事实进行混合的基础上制定一个实操方针。

科学革命本身正在成为历史上一个最为教条的、偏狭的宗教社会。

科学和宗教并不总是冲突的，它们一个是为了力量，一个是为了秩序，它们俩都不是以寻找真理为最大目标。因此，它们能达成一致，共同在历史进程中扮演重要角色。

经济发展这个永动机能开多远

经济不断增长的后果就是生态的崩溃，但所有人，不管是穷人还是富人基于不同的原因，都不想看到经济停滞。所以经济发展这台“永动机”会持续开动下去，但它到底能开动多远，没有人能知道。

知识能让你拥有更多的资源，或者说发现更多资源。

pART3智人失去控制权

正如这部分的标题一样，智人正在失去对这个世界的控制他将可能在三种情况下被替代：

1.被神人替代；

2.被人工智能所替代；

3.被数据主义所替代。

当然，这些都只是一种“可能”而已。

人类的两种自我

我们人类体内至少存在两种自我：体验自我和叙事自我。体验自我负责体验当下；而叙事自我负责给自己讲故事。叙事自我指引我们作出了人生中的绝大部分重大决定。而叙事自我又受外界各种因素所左右，很难有那样一个内在的自我。

社会的大分离

未来的社会可能存在那样一类人：他们不用工作，会有基本的社会福利保障，每天的任务就是娱乐。这样的情况可能令现在的我们非常的羡慕，不用工作多好啊！实际上，这也是一种深深的悲哀：因为你对这个社会毫无用处。到了那个时候，计算机智能能够代替现在我们所做的大部分工作：律师、医生、驾驶员……甚至是音乐家：现在的计算机谱写的曲子可以比现在的作曲家写出的曲子更加优美。

心智的改造

我们可以改造升级自己的心智，轻松准确地控制内心的声音，排除那些不需要的声音，而留下那些我们需要的声音。

我闻到恐惧的气味但因为社会系统力量的驱使，我们在升级自己身体和大脑的同时，会降低我们的心智，降低了心智，没有了那么多的矛盾和冲突，系统的运转效率会更高，但这也会使得我们这些人类被改造成了辛勤的“大蚂蚁”。

宇宙凭依的钉子如果人的意志能够被科技改造，那我们应该把我们所认为的最为崇高、宝贵的意志改造成什么样子呢？改造所依凭的依据又是什么呢？

数据主宰一切

未来的数据主义将会成为主宰世界的力量，一切都是依凭数据说话的：你该吃什么药，该和谁结婚，该投哪个政党的票…….数据都会告诉你一切，数据比你更了解你自己。

在不久远的将来，我们可能只需要做两种事情：记录、上传，之后就是等着数据告诉你答案。作者：牛小静

经营未来读后感_读书笔记700字

看了《经营未来》有很大的感触。李明博先生从一个清理垃圾卖苦力的工读学生，到敢于迎接挑战的学生会主席，到作为现代建设的最高经营者带领现代集团成长为韩国最优秀的企业，到成为首尔市长，再到当选为韩国总统，创造了工薪族神话。李明博先生在现代韩国是一个极富传奇色彩的英雄人物。无论做任何事，李明博先生都会竭尽全力;在任何危机、挑战面前，李明博先生都会毅然迎上前去。这种姿态，正是韩国人在几十年时间内实现经济社会飞速发展的核心和灵魂。

我们都只是普通的职场人，在职场中摸爬滚打，磨平了我们的棱角，磨掉了我们初生牛犊不怕虎的精神，但是李明博先生不管困难有多大，我都没有轻易放弃，总是拼劲全力去挑战、去奋斗的精神不能被磨平。现代职场很少人有这种精神的了，总是把握明哲保身的信条，带有事不关己，高高挂起的想法，将自己置身事外。没有将自己做为自己的主人、良心的主人和事业的主人来看待问题、处理问题、解决问题。

我们为什么不能成功?我们为什么只能在流逝的岁月中蹉跎?我们为什么不能创造第二个、第三个工薪族神话?因为我们缺乏斗志，缺乏战胜困难的决心，缺乏把握时机的果断，因为我们没有把自己当成主人来经营自己的工作。不管有多难，心中都要怀有希望，只要有希望能就不能放弃。遭遇困难时，要坚定自己的意志，即使暂时遇到挫折也不要太过担心，只要足够努力，就一定能渡过难关。我想只要大家都团结的在一起，学习李明博先生无私无畏、执意进取、直面挑战的精神，也一定能够创造出一个强大的部门，一个强大的集团。

溪流汇江河，江河汇大海，再弱小的力量加在一起也会强大，当我们每个人心中都怀有努力进取、遇事不放弃的信念时，每个人就是一个坚强的堡垒。

最喜欢李明博先生的一句话：与其在我能做、我不能做之间犹豫不定、浪费时间，不如想想我现在能做什么!把握现在，经营现在，也就是为你的未来开拓，经营未来!

从0到1：开启商业与未来的秘密读后感 读书笔记(3)篇

好吧，让我们来聊聊这本书，这本书只有简单的260页，我看完这本书仅仅花了几个小时的时间，还在书中的一些精彩之处做了笔记和思辨，总体来看，这是一本值得一看的书，不单单是创业者，而是每一个人都可以看一看，单从书的名字上来看，这是一本讲述如何创新的作品，虽然大多数的篇幅都在讲如何创业，如何打造初创公司，但整体来看，这里讲述的是一种思维方式。1、关于创新（书中所说的垄断），这是这本书的核心，就是本书的中心要点，解释了什么是0到1。简单的复制旧技术是横向发展，而创造新技术是真正的从0到1，这是一种思维方式，我们不用去关注事情的本身，具有这种思维方式本身就非常的有用。 创新是一种思维，当你的公司要生存、发展，就必须要创新，但如何创新？我们对我们现在的产品做一下小小的改进，这就叫创新么？就如同书中所说，我们需要找到一个独特的解决方案，这个方案至少要对现有的产品改进10倍以上，才能形成创新，而这种创新能够保持你的垄断地位。 我们在经营公司过程中，或者工作中，是否也需要这种思维方式，人们总是过多的关注我们能看到的一面，我们是否能够透过这是表面，去思考和探测到深层次的、具有对立性的另外一面，这对我们非常重要。 如何避免竞争，找到优于对手的解决方案，形成垄断地位（可以靠专利、靠政策、等等手段），这是每一个公司应该追求的目标，也是形成绝对优势的唯一路径。比如：腾讯垄断了社交（微信）、淘宝、京东垄断了电商、百度垄断了搜索等等，我们都能看出垄断的影子。 那么如果不能避免竞争，短时间内又不能消灭对手形成垄断，怎么办呢？合作和联合，比如：滴滴和快的、大众点评和美团、58同城和赶集网等等。2、关于78:22法则的思考，也就是我们通常所说的二八法则，我们都知道，这个世界有几个规律，80%的财富集中在20%的人手上，80%的销售是由20%的产品带来的，80%的业绩是由20%的人员带来的，等等，关于产品，关于市场，关于工作，关于定位都离不开这一定论，我们现在很多公司都在这方面犯了很严重的错误，每一个领域都想进入，每一个产品都想涉及，每一个小市场都想拥有，从市场角度、从公司运营角度来看，尤其是市场总量一定的情况，这种做法或许看来是无奈之举。 但问题始终存在，我们过多的大而全，追求全能，把公司精力平摊到所有业务上，势必就会压缩我们在优势业务上的投入。这种情况发展下去，我们的投入产出比严重低下，我们投入了过多的运营成本（书中所说的客户获取成本），而取得的确实一块很小的市场，运营成本居高不下，公司压力越来越严重，而我们的优势产品，却由于我们把精力分散而无法精益求精，优势产品竞争力也会下降，最终导致满盘皆输。 我们为何不把产品布局重新安排一下，集中我们的优势兵力，打造这22的业务和78的市场，而把那78的业务却只有22的市场交给其他公司或业务单元去做。一方面，保证我们的优势业务的优势地位，同时，其他业务单元的精力足够去开拓那22的市场。我想，这是该有取舍的时候了。3、如何面对和思考失败，很多时候，我们喜欢去研究别人为什么成功，在中国传统意识里，我们也喜欢报喜不报忧，我们不愿意去面对失败，不愿意研究失败，这是不成熟的表现。 每个人、每个团队、每个公司的成功都无法复制，每一个企业都是独一无二的存在，成功不是中彩票，基础决定命运，浅薄的人才会相信成功靠运气和机遇，只有强者才认为成功靠因果，这有点像佛家思想，凡事有果必有因，有因必有果，翻译过来就是，机遇是为有准备人的量身定制的。 关于失败，史玉柱有一句话：没成功一次，智商下降一点，没失败一次，智商上升一点，很多时候，研究失败比研究成功更能启发心智。4、关于团队文化的思考，我们的公司是什么文化，我们的团队是什么文化，我们团队需要什么样的人加入，这都是我们应该思考的问题。团队文化是一个公司或一个团队的灵魂，代表相同的价值观，相同的信仰，相同的目标，甚至相同的爱好等等。 那么我们的公司是从什么时候开始有团队文化的呢？我认为应该是在这个公司刚刚创业和成立的时候。团队文化一定不是强行打造和灌输出来的，而是在公司不断地发展和运营过程中潜移默化的形成的。团队文化一定要在选人的时候就开始的，一个不认同团队文化的员工是不能够招聘的，同样，作为公司，也要认清自己的团队文化，鉴别那些人是能够理解并真正认同我们的文化的，一个团队有太多的不同价值观、不同的信仰，这是很可怕的。这是我们的管理者特别要重视的。 我们现在很多公司在不断的含企业文化，不断地变更企业文化，然而这恰恰就是欠缺的地方，我们没有好的办法来建立并维持我们的文化，于是就不停的喊不停地喊，我们可以设身处地换位思考一下，我们喊出去的文化，我们自己真正理解了么？我们需要让员工如何理解我们的文化？就好像在一个农村的墙上写上“科学发展观”，农村能弄明白什么是科学发展观么？出现这样的现场还是由于我们的基层单位懒吧，没有把中央的精神进行分解、切实的落地吧。 我们现在在谈用户意识，什么事用户意识，用户意识如何落地到具体的员工、具体的岗位，我们现在一个很普遍的现象，从高层到基层都在说我们要有用户意识，高层可以这样说，但是基层既然这样说是哪里出了问题？我想是执行层面出了问题，我们并没有把这句话认真的分解，制定可行的，员工理解的话和工作内容，没有翻译成员工既定遵守的章程、流程、操作指导书。我们只是在不断地喊用户意识，那么效果可想而知。这本书有很多的精彩之处，他讲述的是道理、故事，但传达的是一种思维方式，教会人如何思考、如何看待事物，我想，这本书里有一半的内容可以归结为心理学范畴。是一本不错的书。

从0到1是创新

从1到n是复制

现代商业互联网金融实现了从0到1

而后则是实现了从1到n无限复制

未来的商业是创新与复制的较量

创新如果稳居上风商业的未来则是0到1

复制如果稳居上风商业的未来则是1到n

1776年瓦特引领了0到1的风潮

1954年约翰·冯·诺依曼引领0到1的风潮

接下来又会是谁来做这个领军者，商业又是怎样接纳这些创新，怎样处理这些创新，怎样将这些创新日常化，未来商业是句号，还是问号？

其实这本书最强调的是创业者的个人意识和能力，创新意识，目标明确，眼光犀利，专注，缜密，超强的执行力和控制力还有预判。但是能够有这种意识和魄力的，基本也不太需要看这类书……

看看就行了……

推崇创新而非复制，打破旧观念，建立新体系。

·循序渐进×——大胆尝试，而非平庸保守；

·保持精简和灵活性×——一定要有计划性；

·改进中竞争×——对于企业而言，竞争很难赚钱，要垄断；

·专注产品而非营销×——营销和产品一样重要。

 

企业目的和驱动是——钱

如何赚钱——避免竞争，开启垄断模式，最大获利；

垄断企业的特征——专利技术、网络效应、规模经济、品牌优势——建立企业的不可复制性——秘密；

如何垄断市场——占领小市场，扩大，创新而非破坏；

发展——计划性，规划未来的方向和道路；

幂次法则的启示——看准，专注；

打好企业基础——合伙人、公司权利、员工稳定、报酬和奖励、不断创新；

打造企业文化——合作、才能匹配、专业、不可替代；

推广和销售——重视销售，扩大影响；

跟随新时代——人机共处，互补，友非敌；

公益创业想要成功也是一样，特斯拉成功秘诀——技术、时机、垄断、团队、销售、持久、秘密；

走向未来：罗素与萨特，新世纪的曙光读后感 读书笔记(3)篇

走向未来：罗素与萨特，新世纪的曙光读后感 读书笔记 第(1)篇

很好的哲学入门读物。

    本就抱着了解一下哲学这个神奇的领域的心态开始阅读的这部书，现在也算是对哲学大厦有了基本的框架，于我个人而言是很不错的，能在莞尔中学习到各种各样的思想知识。此部书语言幽默，通俗诙谐，作者竭力地营造出一种轻松简单的氛围，所以有时不惜用上一些粗俗的话语。初衷是好的，可未免给人一种用力过猛的感觉，继而对整部书的印象大打折扣。

走向未来：罗素与萨特，新世纪的曙光读后感 读书笔记 第(2)篇

全书的意义在于对形而上学一阵打击之后，引入到对于死亡的直面问题上。l是的，哲学的终极问题，哲学对我们的意义不是往往在于寻找我们存在的意义么？回避关于死亡的问题，就无法真正得出让自己满意的答案？是啊！我们为什么不选择死亡呢？想到两个例子，一是王阳明心学强调战胜对于死亡的恐惧。我以为这是王阳明心学和禅宗最大的区别。生命不是虚无主义，心学不但不回避，甚至迎面而上地寻找答案。而知行合一的光芒正是基于实用主义和经验主义的科学态度，这本书更像是引入心学的导则。二是在我本科阶段，看到过伊东丰雄和西泽立卫讨论何为建筑，伊东执着啤酒罐说这个就是，捏扁然后扔掉。当时，我理解，那是一种日式的美学解读以及伊东Nomd概念的示范。现在我会认为这是对于形而上学上“存在”概念的否定。也对于伊东的主题有了一点升入的理解。在理解建筑之前，无论形式还是空间，都可以先搁置一下。让我们先从哲学的层面去体会前辈们对于存在对于形而上学的理解吧。建筑或许会比我们更长久的存在于世间，建筑为何？我们又该如何为之奉献我们呢？

走向未来：罗素与萨特，新世纪的曙光读后感 读书笔记 第(3)篇

逻辑实证主义 用逻辑符号重铸哲学世界 而不是用精度低的语言；扩展经验的实证。由维特根斯坦建立起来 又亲手毁灭了它 因认识到 理性无法解释世界。最终改进还是让位于实用主义 循序渐进。证伪主义而非形而上学或历史主义。被证伪前 这个科学理论就是正确的。可以随时“纠错”而不是“多数说了算”，这才是现代民主制度的核心精神。

综上，科学就是建立在经验主义基础上的、以实用主义为原则筛选出来的、可以被证伪的理论。

波普尔是索罗斯的老师。。难怪索罗斯著书与老师大作同名-《开放社会》。

维特根斯坦说，人生问题的解答在于对这个问题的消除。可以认为，人生毫无意义，无法给人生目的给出一个固定的答案，只不过，你心里得有那么一个答案，存此不复疑。

《未来简史》读书笔记及读后感1000字

《未来简史》读书笔记及读后感1000字范文：

死亡的末日：

以前，死亡被认为是不可逃避的宿命。但在最新的科学认知里，死亡被视为一个可以解决的技术问题。人类对永生的追求，从延长寿命转变为避免早死。一方面优化社会治理，降低战争和意外造成死亡的概率；另一方面有病治病，有癌抗癌。

延长寿命也会带来很多问题，比如长时间执政的政治强人，比如上升通道被阻塞，还比如一些家庭伦理困境。方清平有一段单口相声讲的就是这个话题，可以搜来看，挺有意思。

幸福快乐的权利：

GDH（国民幸福总值）比GDp更重要。但幸福感与国家的发达程度不成正比。比如哥斯达黎加GDp远低于新加坡，但幸福感却高于后者。

人类身体内部的生化系统，必须通过愉悦感来奖励进食行为和性爱行为，这样才能鼓励人类去寻找食物和伴侣。这是进化的必然结果，生存和繁衍。

接下来的内容就比较毁三观了。作者认为“嗑药”才是获取快乐最直接简便的方式。但政府出于社会稳定等考量，把其中一部分行为定义为“好”（比如治愈疾病，提高战士作战效能），而把另一些列为“坏”。但实际上二者的界限越来越模糊。

快感的特点有二：1.来得快去得也快；2.得到之后不满足，还想要更多。

佛教提出的解决方案是压抑欲望，洞悉快感的本质并漠视它。消费主义则迎合了这种需求，更美味的深加工食物、更便捷的性爱体验、更有趣的手机游戏……

地球的神：

当人类获得永久的快乐和生命，也就进化为神了。作者赫拉利甚至给出了具体的路线图，分为三阶段：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。生物工程指被基因改造增强后的人类，比如更聪明更强壮。优生优育就是最简单的“交叉育种”，实现基因优化。半机械人工程就更进一步了。相当于利用外部机械设备去强化人类的能力。比如美军的外骨骼装备，就能让士兵的力量和耐力大大提高。而这样的设备将会跟人类“深度融合”，融合的极致大概就是“机械战警”。

非有机生物工程的脑洞就更大了。人类可以脱离“肉体凡胎”，直接以“数据流”的方式在物质世界中存在。这样脱离了“臭皮囊”的人类，将不再受物质条件甚至物理定律的限制，真正实现“星际穿越”和宇宙化生存。

就像现代人带着当代的各种“黑科技”穿越回古代，很有可能被当做神明。同样，未来那些经过基因工程改造、机械化加持，甚至已经转化为数据代码的那些“人”，在现在人看来，也就跟神差不多了。作者：人不少我欣慰

读后感两个世界边缘(汇总3篇)

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，那么作品读后感怎么才能写好呢？以下为小编为你收集整理的读后感两个世界边缘(汇总3篇)，供你参考，希望能帮到你。

读后感两个世界边缘 篇1

因为此书初识程浩，看完后便趁着冲动，到百度搜索程浩，希望能够对他能够有更加直接的了解。看完这些，看到了个更加真实的程浩，不再只是存在与水墨印刷中的那个智慧男孩，而是个原也会调皮也会诙谐打趣的青春小子。“这小小少年，在一个个孤单的长日长夜里，用这格言般的文字，写下他那超越少年的，对命运的接受，对不幸的宽容，对造物的慈悲。”一个无比坚强的少年，自称“职业病人”的他，坦然接受命运的不公，微笑面对人生的愁苦，他说道：“人消除痛苦的唯一办法就是找到自己的救赎之路。”而他那些充当救赎之路的文字，有着踏过痛苦后贴近大地的力量。

正如如金山CEO傅盛所言：看完这些文字，才理解生命的厚度各有不同。对于程浩而言，生命的长度在于厚度不在于长度，哪怕只是一瞬，已炫然至极。一段不同寻常的人生，20岁的年龄，却仿佛经历了更多更久，因为他没时间浪费，生活的细节，却是震撼心灵的坚定。他的生命只有二十年，但对生命的理解，已完胜许多年长的人。

这部作品，可以定义为程浩的遗作，但是它于死者已无意义，更多的意义在于我们生者。他用他的生命告诉我，死亡，是最不可逆之事，是最无力的事，是最无法挽救的事。而偏偏，它不会提前预告任何人。他用他的猝然长逝教会了我珍惜。

附上几句文中的语录：。

1、这世界，不是每个人都有机会做自己想做的事情，但是我们应该尽量去做那些正确的事情，纵使不能抵挡黑夜的来临，我们也要站在星空下仰望光明。

2、一切抄捷径的行为，最后都被证明是在走弯路；一切阻挡我们的困难都应该正面解决，因为那才是走直线。

3、也许我们无法明白“活着”的意义，但是我们已经为“活着”付出了太多代价；也许我们无法实现自己的梦想，但是我们已经为梦想流下了太多泪水。我们能做的，仅仅是在这条路上走得更远，绝不能回头。天堂未必在前方，但地狱一定在身后。

读后感两个世界边缘 篇2

《站在世界的两个边缘》读后感700字：

此时此刻正在去西安的路上，一鼓作气把一大本书看完了。

作者程浩，93年出生，没有上过学，刚一出生就被下了病危通知书，5岁都活不过的人，却活了整整20岁，很多人说他很励志，但我却觉得他很颓废，他每天坚持阅读十万字的量，坚持了十几年，但他是为了承诺而读书，那样是没有效果的，能够吸收的东西很少，也是对作者的不尊重，不过现在市场上的书很多，很多书很大部分是为了凑章节，为了迎合市场而写作。

本书之所以叫站在两个世界的边缘，是因为作者程浩和这个世界密切联系着又格格不入着，程浩从没有走过路，一出生就在轮椅上，没有童年，他童年所有的记忆都跟医院有关，他是渴望和小伙伴一起玩的，但他的伙伴不会把他当朋友，所以他很孤独，所以才会认真的读书，大人们说他很成熟，很懂事，只有他自己知道，这是被逼的，所有自负的人都是自卑的人，在程浩的内心他是一个极度自卑的人。

但他又是一个很大胆的人，他敢于指出世界的不公，为残疾人、为病人、为医生发声，在国外的街上，你可以随处可见残疾人的身影，可在中国几乎见不到，是因为中国人都很健全吗？中国有近一亿的残疾人，可路面几乎见不到他们人，因为中国对残疾人的福利与保障都不健全，他们不敢出来。

现在的残疾人费用报销制度也不完善，非要本人过去，很多残疾比较厉害的，为什么政府人员不可以去家里看望他们呢？甚至很多政府人的亲戚没任何健康状况，仍然可以有残疾人补贴。

很多医院不问症状直接交钱各种拍CT，这才很大程度上也影响了很多人的治疗，所以，我愿意同他一起呼吁，希望国家提高医生护士的待遇，让白衣天使在行驶职责的同时，也可以保障他们基本的家庭。

最后，谨以最高的敬意送给程浩以及他的母亲。

读后感两个世界边缘 篇3

“生命之残酷，在于其短暂；生命之可贵，亦在于其短暂。”——程浩

在还未面见这本书这作者时，我想多数人总会又有一阵感动浮上心头。大不了又是一本在艰险时刻或阳光乐观或悲情哀叹的仅是令人再对人生揭一层面纱的“感动书籍”罢。不幸之人，人间皆有之；不幸之人中的有幸之人，不幸之人中更有之。此类书，借着令人潸然泪下的背景，图一意境，不过尔尔。

只是，我一直信奉几乎绝迹的奇迹，也在这平凡人海中终有一现。

“从小到大，我最讨厌别人给我贴什么‘身残志坚’、‘自强不息’这样的狗屁标签。看似是表扬，实则是歧视。活着，是每个人的希望；活得好，是每个人的欲望。……难道因为疾病，每个人就要活得垂头丧气、萎靡不振吗？”

我们人人都在渴望电影电视荧幕上走了狗屎运的好运，明知上帝只会给那些宠儿以这样的恩赐。却总有人愿相信好运会降临。

只是真的仅仅如此？

母亲说她上学时写了一篇“第九座坟”的文章使得老师坚信她是从书上抄的。母亲百口莫辩，已分辨不清当时的心情。

几年前，我写了一条说说安慰朋友，母亲偶遇，询问是转发是原创，我昂起头眼底放着异彩地说“原创。”母亲不信，硬是要我再编一条。我才明白母亲当初的滋味：有作品被认可的骄傲，有不被信任的失望……待再写一条验实后，再是什么喜悦也没有了。

有人承担了幸运，便要有人承担不幸。

饶是如今，我也不敢忘却那时的滋味。汇为“悲哀”二字。

许我在此书已读范围中有限的心理中，了解程浩。

我想，首先是“有血有肉的真实”。

他对于《妞妞》所作的评价是“虚伪”，对于《麦琪的礼物》评价令人感到他深深的不屑与失望，对于《童年》他只提出了阿廖沙的学习能力强。种种皆令人无奈。（各原因详见原书）

他不会隐藏缺点“把自尊看得比命都重，人送外号：死要免死活受罪斯基。”他不会博同情，不会隐藏哀伤，不会将不满掩埋。皆化为锋利，直入人心。

再，是他不平凡中的平凡气息，引向再次不凡。

他的不平凡，是他命运承担的太重，依旧乐观。

他的平凡，是他的真诚、幽默、阳光、善良也在像普通人一样感受生活的幸福。

他的平凡中的不平凡，是他能一边说“幸福就是一觉醒来，窗外的阳光依然灿烂”，一遍急切地寻找母亲熟悉的背影。

最后，是“有灵魂的不真实”。

他有幻想、理想、梦想。他能就着“国家、世界随着物质的增长而造成精神上贫乏”阐述他的想法。清晰、明了，又深入人心。

他和我们一样地渴望光明。

他的有血有肉、不平凡、不真实，已然不再是他自己口中说的“美丽世界的孤儿”了。

是啊，我们不能因为死亡是人生的终点就放弃生命的过程。

童年读书笔记3篇

童年读书笔记3篇

《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。以下是小编给大家整理的童年读书笔记3篇，喜欢的过来一起分享吧。

童年读书笔记一

《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说，也是反映广阔社会生活的现实主义小说，对于我们来说，我们的童年浸泡在甜蜜中，没有战乱，没有纠纷，只有爱的阳光的温暖，只有亲情的雨露的滋润。童年，是美好的，最值得回忆的时光，可对高尔基来说呢？寒假里，我细读了高尔基的《童年》，心久久不能平静。

细读《童年》，犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，它虽然没有大部小说的气势雄伟，却给我带来了更多的感慨与震憾。

故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多美好善良的人物：外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”；爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芬芳！

就这样，故事在阿廖沙母亲死去，外祖父与外祖母分家，小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵，也悄然无声地结束了。

然而，与阿廖沙相比，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于现在同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，但是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢？幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念，以他分明的善恶和强烈的同情心，克服了各种困难，追求自己的理想，他是一个“大写的人”！

读完全文，我心犹如压了千钧之石，一片沉重与惨然。是的，阿寥沙那么小，却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛，他默默承受，面对毒打，侮辱，以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门，到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下，他憎恨黑暗的社会，同情不幸的人，对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在愤怒中，他几乎要杀了殴打母亲的继父，阿廖沙，这是一个多么充满正义，不畏强权的少年形象！

《童年》给了我很大的启示，每当我面对磨难踌躇不前时，阿廖沙那苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙都能坚强地挺过，我们为什么不能？让我们擦擦泪水，保持着生活的勇气和信心，向前冲啊！永远以积极的，勇于拼搏的态度对待今后的人生！

童年读书笔记二

我读了这本书，我就得高尔基的童年是悲惨，他没有父亲的关爱，在他6岁的时候父亲离开了他，即使这样他自己很坚强。

《童年》一书讲了高尔基的父亲死后，高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来，伴随着母亲的去世，高尔基走向人间。

我觉得，高尔基的家庭像一个小社会，充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中，有些人的生活和高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境的生活中，海顿勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。

我相信，你们要是读了这一本书，可定也会像我这样喜欢吧！

童年读书笔记三

最近，我读了高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

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