红日读后感心得体会
真正的生活者读后感心得体会(3)篇。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。人类的进步，都是与读书相伴而行的。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。我们如何去领会作品的内函呢？也许以下内容“真正的生活者读后感心得体会(3)篇”合你胃口！仅供参考,欢迎大家阅读本文。
真正的生活者读后感心得体会 第(1)篇《真正的生活者》收集了先生上世纪三四十年代（也有少量五十年代）发表在各类报纸杂志上的各类小品、散文，多是家长里短和儿女情长。那时候的中国，本是多灾多难，先生也好不到哪里去，即便才高八斗，有时也得为了两斗米进当铺，但即便如此，生性幽默、性情豁达的先生，还是将生活过得有滋有味，并不是说他比别人能多吃二两肉，而是在平淡甚至清贫的生活中，他能找到自己的乐趣，比如说谣传他有一箱子齐白石的画，他索性将其想象真有其事，卖了能有五百万收入，并捐献给各个委员会，“所余一百万，全数交给文艺奖助金委员会，用以救济贫苦的文人——我自己先去申请助金五千元，好买些补血的药品，疗治头昏”，对于造谣者，不仅全无责备和申诉，反而做起幸福的“黄粱美梦”，读来不禁莞尔，而后又不禁心酸。
书的开篇《我的母亲》，情真意切，浅浅文字，却透出了浓浓的亲情，现在的我们读来，不仅是感同身受着那个灾难时代母亲的伟大，还不由自主想到自己家乡的母亲，一篇短短的文章，读来时间不是很长，读完之后，掩卷而思，却是久久不能停息。
书的末尾部分，是精彩的“彩蛋”，先生自述了他是怎样写《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等书的，最后是说如何写《骆驼祥子》的，没有自吹自擂思想的高深或内涵的丰富，多是与写书相关的生活琐事，看完之后，个人的感觉是在那样的环境下，有些书我们现在能看到，真乃幸事。
书中还有锦上添花的是老树先生的插画，个人认为是非常典型的丰子恺先生的风格，大巧若拙、大智若愚，寥寥数笔，却有着简而不简单的稚趣，配上些陶渊明式的田园流文字，干干净净、清清爽爽，与老舍先生的文章倒也相得益彰，互相增趣。
生活，本就是酸甜苦辣咸皆有。
看完这本书，想到这个一位胸怀宽广、积极乐观、友善待人、珍惜亲情的人，最终得受多大的冤屈才会走到那一步？先生的名誉已经得到恢复，我们现在也不是再想着去“报仇”，而是从先生身上，学到些乐观和善良，真诚地活在尘世间，相信先生在天上看到，也会欣然一笑。
真正的生活者读后感心得体会 第(2)篇不愧为首屈一指的文学大家。
舒先生的文字有随意亲切，看他的文章如同和好友对坐，喝喝茶，聊聊天，一下子时光便短了。
舒先生的文字有幽默风趣，好多段子令人捧腹大笑，诸如“五鸡六兽”之类连辞典里也查不出来的字词比比皆是。
舒先生的文字有辛辣讽刺，如果说鲁迅先生的内功心法是佛门“狮子吼”，用尽全身的力气横眉冷对一切邪恶，那么老舍先生是妥妥的“葵花点穴手”，于谈笑间指哪打哪。
舒先生的文字有情真意切，对孩子的宠与爱，对妻子的爱与敬，对朋友的敬与佩，处处可以看到。
这本书从封面到插画五一不美，老树画画搭配老舍先生，相得益彰，这可以说是我在“微信读书”目前遇到的最好的版本。犹喜每一章节的序言，简单而富含哲理。特摘录如下：
心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。人格一旦失去，想再恢复，比使死人复活的希望一样微小。经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 真正的生活者读后感心得体会 第(3)篇第一次这么完整的读老舍的作品，上学的时候课文只是一些摘要。老舍先生的名字是我们上学时代的名人，但是我没有去了解过，印象最深刻的就是《济南的春天》《突趵泉》。
看了《真正的生活者》才让我感受到老舍先生的风趣，幽默，是个老顽童，他爱国，为了爱国事业抛家离子。在多鼠斋写下著名长篇小说《四世同堂》，经历了“五四”惨案，经历了各种锋烟炮火，虽然老舍先生未能拿过枪，但是他最有力的武器就是手中的笔！
老舍那种随意的叙述，让人读后轻松快活，哭的地方哭（等他知晓母亲已不在人世时，已经过去了一年多时间了，这等痛苦遗憾可以让自己撞墙了），笑的时候笑（一对儿女一家人的欢乐时光），很多时候让我们在笑中涌出一种悲哀（他的帽子描述让人笑哭了，国家的软弱，人民生活的苦难），老舍先生如此接地气的生活气息，就如我们活在里面，我们在看那些生活中的喜怒哀乐，从生到死的过程。
如此伟大的现代作家在经历过战争的洗礼后，没有享受到新中国成立后的新生活，如此坚强的人，却因不堪忍受红卫兵的暴力批斗在1966年8月24日投入了北京的太平湖自尽而去。
可悲可恨！
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黑猫读后感心得体会(3)篇
黑猫读后感心得体会 第(1)篇
不知道编辑为什么以《黑猫》为书名，悬疑推理其实只是书中第一个故事《玛丽罗杰疑案》，其它几个故事主要从心理学的角度，对人性原罪和欲望挣扎的深刻反思，在故事《贝蕾妮丝》中爱伦坡所形容的，极有可能就是自己的心理情结，他这样说到：“我生病的时候读的书，大多是些不合逻辑、天马行空的书，所以它们在很大程度上催发了我的偏执狂症状…库里欧的《广阔天国的神知》、圣奥古斯丁的《上帝之城》、特士良的《基督的肉身》…”，诸如此类包含哲学、宗教、神学的古老作品，成为爱伦坡诡异神秘、矛盾交织创作风格的灵感源泉。不过既然是当做推理小说来看，还是重点分析第一个故事，在《玛丽罗杰疑案》中，作者并没有从杜宾侦探现场破案侦查、多方调查取证等常规破案手段切入，而是用新颖巧妙的构思手法烘托出杜宾不落俗套的思维格局和科学缜密的逻辑推理能力，仅仅从多家媒体的报道以及一些客观事实，逐一推敲否定假象，顺藤摸瓜模拟还原出事实真相，到此故事已经结束，虽然未提及抓捕嫌疑人核实口供，读者也能感到事实如此，心服口服。案件的疑点集中在几个方面，一是玛丽失踪三天，而河中发现的尸体“浸泡三天就浮尸不可能是玛丽”，《星报》断言尸体另有其人，杜宾分析后排除这种说法（78页），书中说到“其仅仅想通过几个时间点便整理出一条完整的事情发展链实在是非常片面和狭隘的”，既然破案是一门科学，而科学就是需要多种证据相互印证，“通过严密的推理不断增大概率”。第二个疑点是第一犯罪现场的复杂痕迹和杀人手法（25页），又有媒体捕风捉影，将犯罪行为强加给所谓的“德吕克太太旅馆的一群流氓”，杜宾分析后再次否定，多人杀一名女子不会出现撕破衣服打结捆绑尸体，并且费力拖拽尸体在灌木中产生痕迹，不会留下大量的犯罪证据，而且衣服、布条、帽子等证据是明显的刻意摆放，同时，独身女子前往偏远郊区被杀熟人作案的可能性最大，杜宾指出，“我们也常常感到生活中的真相往往让我们想不到，它不合常理，难以推断或预见，但是这些真相却在全部呈现之前通过很多貌似无关紧要的、完全没有联系的偶然因素给过我们提示，只有那些敏感的人才能提早有所准备，而这些所谓的偶然、机会、超出预料的事，其实完全能够和数学演算联系在一起，因此它们是能够被归纳到数学运算范畴中”。这段话是对第三个疑点的强烈暗示，“人们的直觉和自然形成的舆论有时候是靠不住的”，极少有媒体和人会注意到玛丽在死亡前神秘失踪过一周又再次出现，目击者称曾经看到玛丽和一个皮肤黝黑的人在一起，还有人称玛丽的未婚夫是海军军官，一个与玛丽关系密切、善于打水手结、与偷走抛尸船形象吻合的人。
黑猫读后感心得体会 第(2)篇埃德加·爱伦·坡（Edgar Allan poe）（1809～1849），19世纪美国诗人、小说家和文学评论家，美国浪漫主义思潮时期的重要成员。
记得很多年前就读了爱伦坡的作品，好像还是当时的畅销书。
这部短篇集中的第一部，应该是很典型的推理探案，并且没有很多其他风格作品中加入的一些非常规因素。之所以推荐，更多原因是作品中对于大众传媒言论和案件过程梳理的评论。对于做新闻的人来说，有所借鉴。
黑猫及其后的几部，很多是关于犯罪心理学的描述，其诗人的特质在小说中也有很明显的体现。而其浪漫主义的特质，竟然也能无痕得体现在作品中，比如美人与海军军官私奔，比如为了保存她最美好的部分而留下所有的牙齿。。。(想想都要毛骨悚然。)不过，后几部读来太理论了，作为一个没法和自己独处的人，敷衍了事地读了。[捂脸]
黑猫固然不错，故事短而惊悚。
情约让人感伤，所谓的约会竟是双双殉情。
城市孤人让人体会到老人家单独的焦虑但突然就结束了，是因为见好就收，见不好快收吗?
第一章好啰嗦。最后一章压根儿没看就结束了。
剩下的一章，只记得三十二颗牙齿。
结论为有史以来看得最不耐烦的一本书。天浴读后感心得体会(3)篇
第一次看到严歌苓的作品，是在中学语文读本上，现在还记得名字和内容：《母亲的小鱼》。被她细腻笔触下的母亲为爱的坚守而默默感动，有一种温柔的痛苦。
好的小说背后都是一个会讲故事的灵魂。接着看了电视剧《小姨多鹤》，电影《金陵十三钗》《归来》，书《扶桑》《陆犯焉识》。很好奇她为什么会对那些灰色的年代讲述地那么动人，仿佛有一颗子弹慢慢地击中心脏，然后无声地爆裂开来。从她讲述的故事里，也许会发现一些蛛丝马迹，因为她经历过，他的父母亲，爷爷辈的亲人亲身经历过。而她正好又是个对于这些陈年往事痴迷又好奇的情感敏感的人，能够感同身受。
《天浴》原著可能没有李小璐电影中有脱光镜头更有知名度。悲剧是把美的东西毁灭给人看，而老金和文文，是注定的悲剧。突然什么也不想说。
最最揪心的是这本书里最后一篇《爱犬颗韧》。读的过程中颗韧这个出身悲惨的狗东西，几次都让我心高高地挂起，紧紧地缩成一团。一次，颗韧为了几十个人的性命豁出自己的性命往兵站跑，又饿又冷又缺氧，到了却功亏一篑，“死”在了铁丝网下。第二次，颗韧的初恋被折磨致死，在他面前断了气，他抓狂悲痛欲绝却只能决绝离开。第三次，颗韧被养育的人群殴，打伤之后被遗弃。他又伤又痛又累又饿，但还是一路跟着，尽管以他的狗脑想不明白这一切为什么会发生在他身上。但他还是不离不弃地跟着。远远地看着那群曾经粗暴地温柔对待过他的人，等待再次被接纳。虽然，这些人是恶魔，是天使。他的五个兄弟姐妹被他们剥皮食肉，而他也仅仅是因为那一丝任性一闪而过的悲悯而虎口脱身。他的老母亲因追逐带他走的车被另一辆车碾死在自己眼前。他的初恋被各种干涉阻挠，初恋情人也被他们折磨致死。小周救了被雪掩埋的他，他救了脱蹬的小周一命。他觉得自己是过来狗，帮助这些每天眉来眼去的小情侣交换“信物”，当起了月老。结果也因此挨一顿毒打被冷漠遗弃。
可他就是不长记性。不知道他是否想过：我做错了什么，上天对我如此不公？不过他应该不会，因为他记好不记仇。他的经历放在人身上，如此血海深仇，早复仇玩命了。然而他不是人。
最后一次，是他被缚住，等待司令员派来的人枪毙他。他孤零零地一个狗躺在院子里，挣不脱绳索，也挣不脱命运。压抑极了，结果事情出现了转机，本来以为可以被收粪的老人收养，逃过一劫。结果快要成功时人来了。在人们冲突中，他挣脱逃跑了。玩命跑，结果还是没跑过子弹和宿命。
和“砰”的一声枪响一起结束的，是一个仅有一岁半狗龄的颗韧，和他鲜有欢乐、痛苦的狗生。
颗韧，是藏语男子汉的意思。
云摸到草尖尖，草接穗了，草浪稠起来，一波拱一波的。简短精炼白描般的几句话却道出了草原大地的画面感，让人不由得想起呼伦贝尔大草原上那天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的广阔场面，同是描写草原，严歌苓的直白却更源于生活，更接近生活。最近迷上了严歌苓的作品，篇幅不长，篇篇让人回味，甚至荡气回肠，苦涩，酸楚，以致有种揪心的痛，又让人难以忘却。你咀嚼她的每一个字，品味她的每一句话，都让人有种悲怆，荒凉震撼之感。只有经历了那个慌乱迷茫的蛮荒时代才能写出如此生动凄楚的文字，也只有那些真正经历了那个特殊年代的军旅生活的人们才会忆起那带给她们的刻骨铭心的痛，我没有资格没有办法去经历，去看见，那个时代沉重的呼吸和脚步，只有通过严歌苓的文字去感受，去揣摩，走进她的内心世界。本以为天浴这本书是独篇，看过来才知道是有七个短篇组成，天浴是主打篇，但我更看好倒淌河，读完倒淌河后我真的潸然泪下了，一向被人看作不食人间烟火的冷冰无情的我，心却被感化了，融入了她的剧情，是什么？是阿尕那纯洁的炽烈的情及忠贞的刻骨铭心的爱打动了我，是何夏那文明与野蛮的残忍手段刺痛了阿尕以及我的心，阿尕没流泪，我却流泪了你到天边去/ 我到海边去/你变成了鸟/我变成了鱼/我们永远不在相遇。当何夏与阿尕成为了两条无法相交的平行线时，何夏才真正的明白他对阿尕的爱已渗入骨髓，何夏偷走了少女潮湿的心，却被阿尕带走了滚烫的灵魂。严歌苓用了独特的双线并行的片段式写法，没太看懂感觉有些杂乱，曾一度放弃读下去的勇气，可又觉得读不懂自己好没面子，一种不服输的意识驱使我又耐下性子重读一遍，终于明白了看来这种写法正是严歌苓写作的独特之处。也正是吸引人 感动人的绝妙之处。
抛开年代背景不谈
这是一本揭露普遍人性丑陋面的小说集
包括一个中篇，六个短篇，都不错
个人以为最好的还是那部中篇，倒淌河
不知是否和其生活经历有关
貌似严歌苓的小说里经常粗线这样的设定
父亲是劳改政治犯，女儿在文工团
老囚、陆犯焉识、芳华，都是如此
人性本善
但如同有光就有暗
大部分人性格中都潜藏着
世俗、功利、虚荣、阴暗的一面
只是有人能控制住自己不被蒙蔽
有人却在生活的磨砺中迷失了自己
又想起了尼采的那句话
人其实和树是一样的
越是扎根地底深处的黑暗
越要心向高处的光明
看见读后感心得体会(3)篇
看见读后感心得体会 第(1)篇
时隔六年重读《看见》，和每次重读一本书的感受一样都是前一次与后一次感受天差地别。无所谓好坏，无所谓优劣。也渐渐发现重看一本书比起书中的内容，更感兴趣的是自己。六年前看更多的是好奇，对记者的好奇，对与自己不同的人的好奇，对外面世界的好奇。虽然作者极力想去陈述记者的职责是观察与记录，而那时候的我看到的却是犀利以及对记者这个职务的崇敬。六年后，再次看更多的是平静如水的平静，比起故事本身更多的是接受和理解，比起曾经对柴静的敬意，现在更多的感受来自冷静观察记录不评价不情绪化的方式，想到的也不止于记者而是平常生活。我问自己六年变化是何，书中刚好有一句话挺喜欢：“过去只有好人坏人，现在只有好事坏事，未来只有有事没事。”
这个世界，无论各种人都有其生活方式仅此而已。
挺喜欢他们每次采访撞南墙的态度and严谨的工作态度。最近重新发现纸质版的书看起来真心挺爽的。
看见读后感心得体会 第(2)篇很多年前刚出版的时候就看过这本书，当时虽然畅销，但也不是十分火热。现在又火起来大概是因为“穹顶之下”的担忧一步一步成真了吧。抛开关于真相的讨论，单纯从她即使冒犯权威也要把事实揭露出来的勇气也值得我欣赏一下了。我想这本书大概就是她贯彻的那种勇气和精神的由来。借用一代宗师中的话与书友共勉：凭一口气点一盏灯，有灯就有人；要记得念念不忘，必有回想！另外我没有再从新看一遍这本书，只是凭着以前的印象点评一下。书中的故事已经忘记的差不多了，只是依稀记得好像有说到偏远山区的孩子和她敬佩的人的生平与精神。文章的基调就像光一样，静静地观察并记录生活，给你一点点方向和一丝若有若无的温度，但又是那么的脆弱和无能为力，仿佛一点点障碍就能完全遮住一样。总体来说是一本通过故事诉说精神的书。但是看过之后很难让人产生改变。4星多一些 适合三观还有可塑造空间的人群阅读。
看见读后感心得体会 第(3)篇第一次关注柴静是因为《苍穹之下》这部片子，她讲出了很多记者不愿意招惹的话题，虽然在某些问题上可能有争议，但这部片子也确实让很多人开始正视雾霾这个问题。
《看见》这本书以一个记者的视角讲述了柴静这些年所经历过的事情，非典、地震、奥运会等等。
柴静通过采访一次次成长，而我，也通过这本书学到了很多。
1.不忘初心
不要因为权利或者地位而忘记自己的本心
2.接纳不同的事物
存在即合理，不要排斥或鄙视跟自己价值观不同的人
3.不要片面的去看待一件事
人不可能什么都懂，任何事都有自己不了解一面，评论一件事不能仅仅是“我认为”。
4.他人经受的，我必经受
不要冷漠的去看待社会的不公正，今天你沉默以对，或许明天你就是受害者。
5.珍惜周围的人
像书里说的，这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。
常识读后感心得体会(3)篇
常识读后感心得体会 第(1)篇
这本书的题目蛮吸引我的，梁文道说这些是common sense，我看了目录看了内容，对我来说倒是耳目一新，谈论的问题是有深度的，激发了前所未有的思考。这本书是将他的时事评论编辑在一起了。梁文道说时评的重要的一点是时效性，过时了就没有意义了。时评是用来针砭时弊的，但讽刺的是，一篇时评过了一段时间后还是有价值的，这说明当时的问题根本没有解决，类似事情还是在发生。“只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。”这就需要我们深刻反思了。To be honest，我站在2019年看这本2009年出版的书，十年后，好多问题似乎还在。��挺喜欢的几篇，推荐一下n《幽默|为什么我们笑不出来|》n“或许我们还不能期望高层领导在记者面前展示他开自己玩笑的短片，毕竟是国情不同。可是我们应该让这个正在痴迷于大国想象的国家变得有幽默感一点，不只让外国人松一口气，觉得这个来势汹汹的新兴强国其实也挺可爱，更能叫人民感到“亲民”二字原来不只是一种说法。要怎么做才能产生幽默的形象呢？这又不只是包装工程的表面功夫，还是整个政府基本思路的问题。因为任何幽默感都来源于宽容，而宽容则意味着要接受不同的言论、不同的出版物和不同的电视剧。宽容是官员不能因为有人散发嘲笑自己的手机短信就将其入罪，宽容是官员不能对着记者说要好好整顿电视剧以正社会风气。这是什么年代啦？每一个政府干部对内的讲话都会外传成为中国表情的一部分，这表情是严峻还是和蔼，就全看政府对待言论与文化表现是否宽容。”n《恶搞|谁不喜欢我们笑|》n“如若草木皆兵，反而会催生一种非常犬儒的道德态度，政府大可以宣扬任何主张，但人民不只不会认真对待，反而怀疑它们的真实。久而久之，所有的学习，所有响应号召的行动都成了虚应故事。然后笑话和“恶搞”就来了，他们表面上心悦诚服，私底下则把种种的训条变成笑料。当代大哲齐泽克说：“对于官方意识形态的那种玩世不恭的态度正是政权真正希望的——对于该政权来说，是它的臣民要把它的意识形态太过当真，而且付诸实践，那才是真正的大祸临头。”因为它期许于人民的，不是他们严肃领会它所颁下的教条；而是他们这种无所谓的犬儒心态。”n《诽谤|为什么政府控告传媒不是一个好主意|》n“每一位政治人物都该尊重公共空间的往来方式，尊重传媒的相对独立与自主。”n《信息不对称|中国特色的资讯匮乏|》n“我并不认为别的地方流行什么书，中国也就一家要赶着把它们译出来。但是畅销书的确有指标的作用，它可以反映其他地区的人正在关心什么，正在渴望什么。看到这些书，就意味着我们有机会更深入地理解世界上其他国家的民情趋向；理解其他人，我们才懂得怎么和他们打交道，形成一个更完备的世界观。”n
常识读后感心得体会 第(2)篇【2019年第11本】2009年初出版的针贬时弊的文集，按梁先生所说：理解当代中国的七十张关键切片。在如今看来已没有什么感觉：即使这些热点事件我也在网络上曾经历过，甚至狂热的参与过。那会大陆主要以韩寒、李承鹏、李开复为意见领袖的pC博客时代，最常见敏感字的和谐社会之类，与监管玩猫捉老鼠的文字游戏，好笑好玩好心酸。那个阶段某种程度也是对我而言，也是启智的阶段，模模糊糊变成愤青，常常在QQ空间也有模有样针贬时弊（十年前的朋友圈），幼稚的感觉参与到时评影响政治的历程，当然也意识到这种所谓的网络民意的强大与脆弱：在强大的国家力量面前，一介意民只是一个屁民。
今日，见识到了梁文道老师客观分析与清晰逻辑的魅力。当然，直到今天，我仍然认为国人不缺知识，唯缺常识。梁先生的幽默风趣与一针见血，也矫正、完善了我很多观点，这常常让我在阅读时回想起当时的偏激、幼稚的想法觉得脸红耳赤。
梁先生在书中前后都强调：“如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣：江山不幸诗家幸。”令小朱十分敬佩。
坦率的讲，这曾经代表着中国发展进程中七十个问题切片，如今大多数确实变少了、变没了，当然也有些其实没变，变隐蔽了，甚至变强了。
现在，我天朝随着经济发展变得更富饶强大，不出意外，五、六年后将超越美国成为世界第二大经济体。讲真，但很多社会黑暗面也随着技术手段和监管加强，再也难以看见，实现真正和谐。不过，现在的人除了更在乎比朋友多五斗米以外，其它的也不那么在乎了，你搞你的，我搞我的，各司其职，所谓参与政治、甚至发表独立的意见，那也是遥远如天边的事件，不知道是悲哀还是幸福。
最后，引用梁先生一段假设与他孩子的对话：“假如你问：“什么是中国？”孩子，这就是中国了。你我何其幸运，生在这样的一个国度，同时拥有儒家、道家、伊斯兰教和藏传佛教等深厚的传统可以学习，有几十个民族多姿多彩的文化可以继承，有大陆的本土左翼思想脉络，有香港的英式法治文化，有台湾的民主实验……这一切一切都是中国。想象一下，它们的交流冲撞，会爆发出何等巨大的能量呢？我们为什么热爱中国？那是因为它的多元是如此的美丽。”
嗯，我们为什么热爱中国？
那是因为它的多元是如此的美丽。
常识读后感心得体会 第(3)篇两年又三个月十天，不含纸质书和网络类YY小说，这是第100本，想来不算太虚度
这过去的两年，不容易，但总算没放弃阅读，从这个说，鼓励下自己
第100，老梁的时评合集！放在古时候，老梁该是路见不平的侠之大者，而今时今日，或许称得上一句知识分子的良心！至少在这些作品里，我看到的是港岛媒体人以相对客观的心态，对社会现象的思考与点评
评说十年前的事情，十年后的现在回过头看，不少观点仍具有很强的现实意义。比如关于足球，关于日本，关于食品安全，关于行政体制等等
作为屁民，耳闻目睹了绝大多数评说的大小事件，看这些文章，能从另外一个角度，去思考当年，并与当下作对比，进而思考自身言行，努力朝更好的方向走，这算不算社会幸甚？如若每个公民个体都能从过去里吸取教训，并以之改进自己，则社会必然往更好的方向前进，则国家幸甚，百姓幸甚
万般滋味都是生活读后感心得体会(3)篇
万般滋味都是生活读后感心得体会 第(1)篇
最后一次n——有感于《万般滋味都是生活》之《渐》n丰老说：“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。因此，于不知不觉中岁月流逝，心里还未清楚地感受到，鬓角已添华发，不过百年的人生就在“渐”中悄然溜走。。。一回首时光飞逝，在其中时却常常觉得一分一秒滴滴答答的用之不尽。可是最近几年“最后一次”常常来探我，好像在嘲讽我是如此地浑浑噩噩稀里糊涂度日。都快记不清了，有二十几年了吧，那时候还有著名的明缘音像店呢。是在明缘餐厅跟他一起吃了一顿午餐吧，吃饭前都不曾想过这是最后一餐。至今所有的记忆已经全部模糊，只记得那一顿饭是在一起吃的，从此再无以后。两年多前的深秋，我从来没有意识到那是跟他一起吃的最后一顿晚餐。那天是个拖延了的纪念日，要来钱去买了束花，听着邻桌粗俗的谈话还暗自决定以后再也不来这家饭店了。那天晚上获悉诺奖得主是鲍勃·迪伦，吃完饭的路上边走边听着他的歌边评论着。直到后来才知道这是最后一餐，才知道以后根本就不会再来了。几个月之后的一天，她遭遇飞来横祸，自此天人永隔。我怎么能又怎么敢认为前一天见她时是最后一面？是跟她讲最后一句话？看她笑最后一次？n去年的冬天，他挥挥手头也没回跟我说以后见面的机会多得很呢，自此再也没见过，估计此生也再难见面了。往往，总觉得以后还有大把时光，总觉得路还好长，却不知道什么时候就是一个句号。回望时才知，哦，原来这就是终点。随着一天天变老，在无知无觉中甚至是清晰地看到“最后一次”越来越多，留不住的不必强求，该把握的须得好好珍惜。在“渐”中感知流逝，在流逝中珍惜当下吧。
万般滋味都是生活读后感心得体会 第(2)篇的确，万般滋味都是生活，世人流连不忍遽去为我在旁枯坐，冥神细思。
儿女实际于人生有什么利益呢？只赢得世故尘劳，做弄几番欢愁的感情，增加心头的创痕罢了。《楞严》经文有：“十方虚空在汝心中，犹如白云点太清里，况诸世界在虚空耶！”大人要求孩子们的举止同自己一样，又何其乖谬!
人与人的关系，最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫妇之情，在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。所以朋友之情，实在是一切人情的基础。“朋，同类也。”乐莫乐于新相知。
一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。 花木有时被关闭在私人的庭园里，吃了园丁的私刑而献媚于绅士淑女之前。
青山不识我姓氏，我亦不识青山名。飞来白鸟似相识，对山对水三两声。较之宇宙之大，世界之广，物类之繁，事变之多，人的经验的真不啻恒河中的一粒细沙。
数学家苏步青的诗：“草草杯盘共一欢，莫因柴米话辛酸。春风已绿门前草，且耐余寒放眼看。”时间久了，前日之所恶变成了今日之所欢；前日之所弃变成了今日之所求；前日之仇变成了今日之恩。
满棚枝叶婆娑，棚下已堪纳凉闲话了。如今凉亭虽好，却不是久居之所。“白发不能容宰相，也同闲客满头生”应该学会艺术的生活，我们初生入世的时候，并不提防到这世界是如此狭隘而使人窒息的。虽由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即依然是儿时的心灵，只不过经过许久的压抑，所有的怒放的、炽热的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。
人似秋云散处多，愿烦恼如酒，三杯入口，万虑皆消。
万般滋味都是生活读后感心得体会 第(3)篇丰子恺先生的精选散文集，不愧是精选！n每篇前都是一幅简单、深邃、百看不厌的小画，自己往往反复观赏好几分钟，看过文章还会返回插画再次把玩。丰先生的生活有人生之味、时间之味、孤独之味、艺术之味、生活之味，回味孩提时的趣事，感叹春夏秋冬的时空变换，品味一屋、一船、一桌、一树的孤独，用画笔记录生活、用艺术之心去运转画笔、用生活来提纯艺术之心，就算是院里的白鹅、门前的蚂蚁、桌上的瓜子也都是充满艺术，果真生活有万般滋味。但归根到底，需要用艺术的心来生活。“所谓艺术的生活，就是把创作艺术、鉴赏艺术的态度来应用在人生中，即教人在日常生活中看出艺术的情味来。倘能因艺术的修养，而得到了梦见这美丽世界的眼睛，我们所见的世界，就处处美丽，我们的生活就处处滋润了。”n如此才能发现万般滋味才是生活。
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