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科学奥秘读后感

《人体油画技法奥秘》读后感_2200字。

古人云:读书破万卷,下笔如有神。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?小编经过搜集和处理,为你提供《人体油画技法奥秘》读后感_2200字,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

《人体油画技法奥秘》读后感2200字

《为什么油画总会有人体?用艺术的眼光看问题任何亊物都是艺术》

正文(三)

一幅美的人体油画作品带给人们的不仅仅是美的享受,还是体现一大画家大师的作画能力,和时代的象征。

自古以来,绘画作为艺术的引导者,人们对于油画的喜爱程度已经远远大于上个世纪,现在人的新房搬家,也都喜欢挂上几幅油画作品,不仅起到美观的作品,还能体现出房子主任高节操的艺术情怀,和细腻的生活艺术,油画从古自今的发展都少不了各大画家的努力,每一个作品都是一番努力后的成果,如此完美的作品也不知道当初他们流了多少汗水,瞧:我给诸位带来的一组美出天际的油画作品,各位模特又是如何为了艺术而献身,我们一起用健康的眼光去斦赏她们吧。

油画不仅仅具有一定的丰富的色彩,且又表现力很强,装饰性也很强。

我们生活中,很多人对油画始终产生一个误解,认为油画也只适合欧式装修风格悬挂,其实这是个错误的说法。是的,油画是舶来品,来中国至今也只有400年左右。由意大利天主教士利玛窦等人来华传教,把欧洲油画作品带进中国。

但是,并非中式装修风格不适合挂油画,主要还是取决于画面的题材,另一个是油画框的选择,中式装修风格,选油画,就画框来说可选画框窄点,表面层为光面,不要选浮雕,颜色可选仿红木,柚木,胡桃木之类也就和你的中式装修风格搭配了。

而在绘画艺术中,表现人体艺术,唯一的也只有油画才能给人体,尤其是女人的人体表现的那么唯美;只有油画可以给男人眼中的那对性感,丰满,撩人的乳房刻画的那么的楚楚动人。所谓独领风骚,也就是指油画表现的人体。因为油画它可以反复的一遍又一遍的重复的画。达芬奇的蒙娜丽莎,前后画了四年。

如果仅谈蒙娜丽莎的画面,如果以现代审美意识来审视达芬奇画笔下的《蒙娜丽莎》这个女性,似乎丝毫没有美感。找不到男人眼睛里丝毫想要的那个美,但是,恰恰似乎也仅有她的那个“微笑”被炒的乳此的神秘。

总之,从小到大,我对《蒙娜丽莎》始终没有发现美在哪?当然,这些都是每每看的是印刷品,由于印刷品不能真正的看到达芬奇的原作的笔触。

其实,很多写实油画,完全可以看到画家那个厚重的笔触,笔触就是用笔的走向,那就是这幅作品真正的美。而不是像冷军笔下一个没有灵魂的在做摄影的翻版。

而多少年来,是不是有时候会觉得蒙娜丽莎很烦,批评它又会被认为不懂艺术?为什么只有蒙娜丽莎成为了世界上最著名的画,而别的作品却不会被商家贴上咖啡杯?

直至去年我在法国卢浮宫见到蒙娜丽莎真迹,那个画布上笔触才是真正的美了!

可网上到处都能找到对这幅达芬奇作品的细致赏析。但如果你觉得评论家都在乱吹,《蒙娜丽莎》最大的谜团不是她的微笑,而是她为什么那么有名。她为什么那么出名?这是个最大的迷团。

而油画的特点,是所有绘画中色彩最丰富的一个绘画艺术。达芬奇的蒙娜丽莎,看似没什么,但是恰恰仅是那个被世人炒的神乎其神的神秘的微笑,可见油画表现的魅力了。也只有油画可以真实的给光感,层次很现实的与自然表现出来,再现出来,就像冷军笔下超写实的达到摄影相数级别,和人体摄影效果那么的真实。为什么油画可以超写实?因为原始油画都是通过摄影原理将自然表现出来,这就是古典油画的初始。

至于油画为什么总会有人体?再一个解释,油画是表现写实的唯一画种。所以,现实生活的女人,还是趁自己年轻,趁自己还有本钱,力争给自己那个“独领风骚”的身体,由油画家们为您定格在油画布上,做个美的永恒的纪念!过了这村,也就木了那个店了。这不是对画家而言,而是对你们自己!

人体油画作品中为什么很少见到男模?即便有,只要是年轻男模,女们反见到的应该都是穿着三角内裤,始终那匹黑马见不了“阳光~”似的。女人所能见到的画布上的男人裸体也只是老头,又似乎都失去性功能的老头。

我想,张爱玲的那句经典语录:“男人是靠下半身说话,女儿是上半身说话”,是人,都知道这个道理。这正是阐述了人体为什么男人裸体很少的原因所在了。男人是靠下半身说话,就是指那匹黑马。因为那匹黑马的行动直接是体现男人那一刻的下意识形态。

其实,都说“男人不需要感情可同时和几个女人做爱”这句话更能阐述“为什么油画没有男人的个体”这个话题!

男人那匹“黑马”在课堂上,在众目睽睽之下腾空起,不仅仅是个很不雅观的画面,而且更透出这男模的思想意识极为不佳。同时,学生如何去表现呢?是有什么画什么吗?还是让学生违背客观的亊实去画呢?如果让男模那小东西课堂上腾空而起,那课堂还叫课堂吗?哈。。你知我知了。

所以,油画给人最为原始的冲击感,来源于油画对生活、人性与生活赤裸裸的、毫不掩饰的呈现,它直白的像一张没有描画的纸张,空荡荡的让你以最为原始的状态呈现,没有半点秘密,让你将整个的自我都呈现出来,这需要画家具备无所畏惧的勇气和超前的魄力。

有笔者说:油画发展至今,很多人说油画的艺术,也许只有深入体验过生活的男女才能懂得,至于这样的说法究竟对不对?我个人还是给予认可!但是完整的说法应该说:“欣赏人体油画艺术的与直接表现人体油画艺术的,也许只有深入体验过生活的男女才能懂得油画这门艺术价值的存在。

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《人体奥秘大百科》读后感400字


今天,我读了《人体奥秘大百科》这本书,了解了许多以前我不知道的科学知识,令我非常惊奇,大开眼界。

这本书是一本科学性的书,讲述了人体的许多奥秘。例如:进入人体的“神经网络”、忙碌的消化和呼吸、神秘的生育和遗传、神奇的血液循环和内分泌等等,向我们介绍了复杂而又神秘的人体结构和奥秘。当我看到这本书第一眼的时候,我就迫不及待地想把整本书看完,因为书中对人体每个器官描写得非常详细。既可以让读者了解到许多人体的奥秘,又激发了读者阅读的兴趣。

我最感兴趣的内容是:第三章《进入人体的神经网络》第一部分“身体统帅——神经系统”。这个小故事讲的是:人的神经系统控制着整个人体一切活动,如果人的神经系统出了毛病,那整个人都将面临着可怕的死亡!神经系统是一个非常复杂而特殊的系统,它由脑、脊髓和它们发出的神经共同组成。大脑是“司令部”,负责接收、分类和储存信息以及发出指令,脊髓是神经和脑相连的“信息高速路”。

读了这本书后,我受益不浅。我也要好好学习,长大后当一名科学家,继续探索人体的奥秘,为人类造福。

《人体生命医学》读后感1500字-探寻生命与疾病的奥秘


一部反思生命和生命健康,复兴中医的重要著作

笔者于三月前经朋友推荐而读到一本复兴中医的理论性著作《人体生命医学》。此书的作者是浙江省一位名叫潘德孚的民间中医师,从该书行文来看,潘老先生显然有深厚的中医功底,曾以精湛的医术救人无数。然而潘老先生显然并不满足于以术治人的境界,除了认真总结中医治疗的基础问题外,还不断学习和反思,收集资料写成了这部重要的复兴中医的理论性著作。

他的好多观点是颠覆性的,给患者带来了希望和曙光,让人们看到了中医发展的无限前景。譬如是生命生病,不是身体生病,癌症就是肿毒,没有什么了不起,癌症是慢性病,并非必死,发热不是疾病,而是生命在抵抗疾病,疼痛不是疾病,而是生命的求救信号,医学按市场运作不是治疗疾病,而是制造病人,思想、生活、环境的不和谐,才是生病的根本原因,不是细菌,治病的根本道理是调节平衡,最好的医生是病人的自愈能力,没有治不好的病,只有没本领的医生等等如一句句石破天惊的呐喊,颠覆着人们对于疾病,对于健康、对于生命、对于医生,对于医疗市场的看法。

全书共十二章,从生命的形成讲起,人以天地之气生,四时之法成;然后对生命进行定义,生命是信息运行的一个自组织的过程,身体是物质性的,生命是非物质性的;第三章叫人体生命的特性:个体特异性、多层次性、多系统性、整体性、适应性、动态性;他归纳了其中的关键词:1、是生命生病,不是身体生病;2、每个生命都是特异的;3、任何疾病现象都是生理现象,而且,应该以生理现象为主角;4、任何疾病都是整体的疾病,不是某个部位病灶的生病;5、任何微生物冒犯人体,人的生命都能与之相互适应,必然有一个适应的过程;6、任何疾病都是动态的,所以,固定病名、固定用药犯了刻舟求剑的低级错误;7、人体是多层次的,生命对付疾病是分层次的;8、人的生命的多系统性等等。

第四章叫做生命信息的运行。本章他提出生命是动态的。生命以其不停运行活动来显现它的存在,故运行有序则成为健康,运行障碍就叫做生病,由此可知,潘老先生将生病视为生命信息运行障碍;在第五章里,作者给生命一个图解,人体生命由三个系统组成:一是躯体系统,二是本能系统,三是意识系统。这个顺序是由外到内的;在本章里作者还强调了一个重要的概念生命力,指出:只要生命存在就必然有生命力;生命力是一种自己发展自己的能力,也就是信息运行的动力;也是一种保卫自己的力量,应称为生命的自组织能力,也就是生命力。还以孕妇在产后调养得好,就能够治愈过去存在的慢性顽固性基本; 大病之后康复的人比从前还健壮等等来证实上述观点。在本章里,他还强调一个重要观点任何疾病都是可逆的,也就是说,没有必死的病,包括艾滋病和癌症。

在第六章生命信息系统的自组织性里,组织解释了诸如发热、疼痛、发炎、头疼、呕吐、腹泻等等病理现象。在第七章生命系统的可自控性里,作者强调了意识系统对于疾病治疗的重要性,也就是强调病人的心理健康对于疾病康复的重要性,而这是可由人自己控制的。所以精神修养、情绪控制对于疾病治疗和康复都是十分重要的。

在第八章西医学是躯体医学里,指出躯体医学导致了患癌必死论;对躯体医学与分科医学也进行了批判;最后提出一个发人深省的问题:现代医学往何处去?在第九章里,作者对中医学与现代化进行了探讨,指出:中西医结合不是中医现代化;中医学是成熟的医学等论断;还对中医学与生命医学、中医学与科学等专题进行了探讨。

在第十章里,作者对人体生命医学的内涵进行了归纳,还探讨了与之相关的问题譬如:人体生命医学与全科医学,医学理论与医学教育;指出:生命医学的学习应从针灸开始;在第十一章医学的出路里,作者对诸如现代医学走下坡路的原因,中医在市场上输给了西医,西医犯的是方向性错误,世卫组织的方向性转变等重要问题进行了分析,还介绍了中医在中国、日本与美国的发展情况;最后得出医学的出路在于对生命的研究的结论。

在最后一章医学研究与健康里,作者对医学研究与健康的相关问题进行了提示和探讨,最后以中医学的继承与发扬为结束语,发人深省,催人奋进,那么,我们中国人,原本中医传世如今弃中崇西的中国人,又该怎么办。

《人体之谜》读后感


读完这本科普读物《人体之谜》以后,我对自己身体部位更加了解,还有对自己各个身体部位的保护。还有很多人体的趣闻,有许多神奇的事情。

这本书一共分成了12个部分分别是:生命的历程、奇妙的人体、感知世界、智慧的仓库、心脏与血液循环、人体的支架、肌肉发动机、消化与吸收、人体内的风箱、人体清洁机、健康生活、人体趣闻。我觉得这本书每一张都有着密切的关系。首先生命的历程,有生命的开始,十月怀胎,出生等讲述了一个新生儿出生。接着就是走进人体,了解我们人体内的器官,如肺、胃等然后就是介绍五官,然后再介绍大脑,在就是开始介绍心脏、血液循环,人体骨骼,肌肉的结构消化器官等

我最喜欢的一个部分就是人体趣闻,讲了新生儿趣闻,一个新出生的孩子,竟然在手术台上站了起来。身体能发光的人,在黑暗的屋子里能照亮整栋屋子。身体有毒的人,有人被毒蛇咬了一口自己没有死,毒蛇却死去了。

这本书让我懂得了很多别人不懂得知识,了解了人的许多秘密,知道了人体是怎样分工安排的,有许多关于人体的疑问也在这本书上揭晓了谜底,这本书对我真是太有用了!

宇宙奥秘读后感


宇宙中充满了未知,也使我充满了好奇,《宇宙奥秘》这本书替我一一解开了迷题。

翻开书本,八大行星嫣然而来,华丽的土星,蔚蓝色的地球,暖橙色的火星,海蓝色的水星一一展现在眼前,仿佛身处变幻莫测、美丽神奇的宇宙中,宏伟而美丽!《宇宙奥秘》带我认识了什么叫星等,原来星星的明亮程度也有等次之分;让我知道了日食、月食是如何形成的,星球是怎样诞生的;让我置身于我们生活的星系银河系,螺旋形的银河系,象一个庞大的车轮沉嵌在银盘中,又象一根根闪亮的白色绸带在深蓝的夜空中随风飘荡,满足了我极大的好奇心和求知欲。

《宇宙奥秘》也介绍了中国古代人对宇宙的研究和认识,比如浑天说、宣夜说。浑天说认为天就象一个球体,我们踩的地下是球的一半,地上是球的另一半,太阳、星星都围着它转。古代西方也有自己的看法,比如地心说、日心说。日心说是哥白尼提作文出的,正确地反映了太阳系的实际情况,认为太阳是宇宙的中心,地球、水星等都绕着太阳公转,月亮随地球绕太阳公转。

看了本书,我感觉到了科学的强大,没有科学,就没有文明。科学来自于一代代人对大自然孜孜不倦的探索,他们勤于思考,坚持不懈地观察实验,敢于挑战权威,甚至不惜为真理献出生命,如布鲁诺为了宣传日心说,被活活烧死在罗马广场上。正是因为对宇宙的科学认识,才有了伽利略、牛顿等人的力学理论,才有了今天的航天飞机、人造卫星等等,为我们的生活带来了巨大的变化。

其实生活中处处有科学,比如镜子为什么会让我们看到自己,放大镜为什么能把事物放大,植物为什么会有各种颜色,天空为什么是蓝色的?通过学习、观察和思考,我们能发现好多习以为常,却又意想不到的事情,让你充满发现的乐趣。我们就是在一串串的为什么中学习了好多身边的科学,认识了这个神奇的世界。

地理奥秘读后感


地理奥秘读后感

《地理奥秘》这本书讲的是离奇的地理现象,比如说,神秘的古南极大陆地图;通古斯大爆炸之谜;神秘的极光;这些都是未解之谜,直到现在,科学家也没能解开其中的奥秘。

最令人惊奇的是神秘的死亡谷,人类只要是到那里,就会神秘死亡,就算是侥幸从那里逃回去,几个星期后也会死掉。但那里又是动物们的王国,动物的极乐世界,有三百多种鸟类,二十余种蛇类,十七种蜥蜴,一千五百头野驴这到底是怎么回事呢?我想:等我长大了,成为一名地理学家,这些困扰多年的谜团就会解开的!

蔚蓝色的美丽星球地球,自诞生以来已历经了几十亿年的时光。作为人类唯一的家园,多少万年以来,所有的生命都在这里繁衍生息。所以人类一直都十分关心自己赖以生存和发展的地球表面的状况。人类全身心地投入到对全球地理的研究中,以便更好的开发和保护地球表面的自然资源,协调自然与人类的关系。

然而我们都知道,地理环境的空间无限广大,地理事物多种多样,地理关系错综复杂。所以在对地理的研究中,会遇到很多的问题和迷惑。但随着科技的不断发展和人类的不懈努力,许多奥秘逐渐明朗和清晰起来。同时人类把地理的知识上升到系统化、理论化的高度,成为一门独立学科。为了让广大少年儿童对地理研究方面的成果和古今地理风貌有所了解,我们特编此书。希望本书成为读者求知路上的良师益友。

揭开地球的层层神秘面纱,探寻精彩有趣的地理现象。带领读者走进光怪陆离的地理奥秘之中。

亮剑读后感2200字


还在高中时就曾断断续续的看过几集同名电视剧,被剧中主人公李云龙所体现出来的精神所振颤。于是这个假期就找来了《亮剑》这部小说,原汁原味的欣赏了一翻。

晚自习当班的那一天,2011年12月30日夜八点半至十一点,我怀着虔诚之心,拜读都梁创作的《亮剑》,今天读完了,心中况味一言难尽:

客观地讲,李幼斌塑造的李云龙形象非常成功,他的出口成粗,他在战场的敏锐,他的真性情,他的朴素的情感,摄人心魄。相比之下,《新亮剑》中黄志忠的表现力差了许多,赖劲十足但精气神不够,不能为了表现粗犷而故作粗犷,有些气韵是内在的,你模仿不来的!

读罢全书,我真的是感慨万千:这是一部有着较强艺术风格、具有史诗风格的战争题材悲剧小说。小说中爱国精神与英雄主义、武斗与智斗、友情与爱情交相辉映。塑造出了一个身经百战、性情暴烈、敢爱敢恨、大智大勇的铁血军人形象李云龙。全面展示了我军在战争年代,不怕艰难、勇于拼搏的顽强作战的亮剑精神!

虽然斗大的字不识一升,但是李云龙绝非一介武夫。他与黄埔军校毕业生、国军高级将领楚云飞谈论对战争的看法,绝对不落下风。通过亲身体验,李云龙是这样诠释亮剑精神的:古代剑客和高手狭路相逢,假定这个对手是天下第一剑客,你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩,要不你凭什么当剑客?这就对了,明知是个死,也要宝剑出鞘,即使倒下,也要成为一座山,一道岭这就叫做亮剑。

任何一支部队都要有自己的传统。传统是什么?传统是一种性格,是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的。他给这支部队注入了灵魂,从此不管岁月流失、人员更迭,这支部队灵魂永在。这是什么?这就是我们的军魂!我军通过二十二年的武装斗争,从弱小走向强大,靠的就是这种灵魂!就是我们军队指战员的亮剑精神!纵然敌众我寡,纵然深陷重围,但是我们敢于亮剑,敢于战斗到最后一人。一句话,狭路相逢勇者胜。亮剑精神,就理应是我们的魂!剑锋所指,所向披靡!

在坚苦卓绝的战争年代,亮剑精神指引者我们整个民族坚强的抵御外来的侵略,生存至今而屹立不倒。有人却认为现在是和平年代,亮剑精神可有可无。我恰恰认为在以经济建设为中心的当今中国,我们太需要这种敢于向对手、向困难叫板的勇气,这种敢为人先的精神,这种敢想敢说敢做的大无畏精神了。

电视剧拍到李云龙他们上军校就戛然而止了,原作交代了之后的状况,赵刚夫妇的双双自杀,李云龙的自杀,当时中国军界政界的状况,种种等等;历史无法复制,但前人的思考值得尊重:一个人应当如何自重如何发光发热如何有益于他人,一个人如何在任何情况下保持理性的思考,一个人如何练就过人的本领。

一个百姓百看不厌的作品,如《西游记》《三国演义》《亮剑》,必有其独特魅力,《亮剑》的魅力就在于它让人荡气回肠,它让人顿生作为一个中国人的民族自豪感;历史无法再现,但有良知的人们的思考力永不能丧失:这是我阅读后的最大感受。为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉!

不惧风雨,不怕威胁,永远保持一个人的尊严与良知,活就活得洒脱、真实!

人生面临着无数的选择,有些人在关键时刻患得患失,优柔寡断,错失大把良机;有些人遇到艰难困苦不敢直面超越而只想退缩逃避;还有些人只注意到了成功的技巧,却忽略了成功所需的更为本质的精神要素,舍精神而求技巧,无疑与舍本求末。他们需要现代的亮剑精神来拯救。现代意义上的亮剑精神实质上就是一种魄力,魄力是面对困境是的果断抉择,是永不言败的信心,是锲而不舍的执着。只有有魄力的果敢领导者,才能带领团体无惧无畏,勇往直前。魄力让敌人望而生畏,让队友充满信心。具有这种魄力的人,才是真正的领导者,是国家、民族、团队的脊梁!

中国男足问题就是很好的例子。身为非专业人士,对于球员技术和教练水平,我不敢妄加评论,但他们通过比赛所体现的精神面貌是明显的展示在我们眼前的。亚洲杯预选赛第二轮,中国主场对阵伊拉克,在主教练的指挥下居然派出含门将在内的9人进行后场防守,完全是缩着脑袋挨打,缺乏主动出击的精神,结果在家门口被逼平!丧失了出线的主动权。相反,我们去看那些些弱队逼平甚至赢下强队的比赛,他们是怎么打的?他们正是不怕输、敢拼、敢抢,勇于拔剑!如果我们的男足能彻底贯彻这种亮剑精神,那么在占世界五分之一的人口的大国有什么理由打不进世界杯!

再比如,众所周知,由于我国一贯主张和平外交政策,我军武器装备距离一些军事强国有很大的差距。但是,国际关系中也没有永远的朋友,只有永远的利益,若想拥有长久和平,必须具备随时拔剑、为捍卫国家主权、尊严和领土完整而战的亮剑精神。如果我们始终没有一种强烈的紧迫感,在剑不如人的情况下,精神准备又不如人,那么我们这支军队拿什么来捍卫国家主权和尊严。

和平年代的亮剑精神,应该是强国面前不卑不亢的国家形象;应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌;应该是不畏艰难、敢于攀登的奋进精神。和平年代,不再需要我们以命相搏,但亮剑精神所体现的英雄主义绝不能丢!亮剑,是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操;亮剑,是在失败、挫折面前不气馁、敢于挑战一切艰难险阻;亮剑,是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争;亮剑,就是在中华民族崛起的征程中,不管遇到什么样的困难,什么样的艰辛,我们都敢于面对它,战胜它,哪怕失败一千一万次!

是血性男儿,就勇于亮剑。当今中国,我们需要的就是这用亮剑精神!作为当代的青年,我们不能忘记历史,更承担起我军、我党一脉相承的精神,为我国现代化建设而亮剑!

《奇迹男孩》读后感_2200字


《奇迹男孩》读后感2200字

2018-4

半个月前,一家三口看了电影《奇迹男孩》,大致讲了一个男孩如何从被歧视到被认可的故事。老公和孩子安静地看完了,而我,悄悄地流了好几次眼泪,说不出来为什么,估计某些画面,某些语言,或者某些联想交织在一起发生了催泪反应。所以,上周末看到微信读书里,也有这本书时,果断地选择了这本书。

电影不是我选的,错过了开场,但一进场坐下来,就被电影深深地吸引了,不同以往,吸引我的,不是音乐、场面,而是一张像被融化的脸,一张令人震惊、甚至有些吓人的残缺的脸。拥有这样一张脸的,只是个孩子。为什么这孩子长成这样?他今后的人生怎么办?还能去上学吗?老师孩子们会怎样看他?做父母的心里该有多难过呀……电影院的气氛很奇怪,大人们好像出奇地安静,唯有些孩子发出了惊讶的声音。

当然那只是电影,对小说进行了适当地改编,。小说对人物心理描写更加丰富,通过复调写法,对人物形象的塑造更为立体丰满,特别是译者最后的解读,让我们认识作者,理解小说深意,提供了更多的维度。可以说,电影紧凑直观,小说细腻耐人寻味。下面从几个问题,谈谈我的浅显收获和理解。

我看到了什么?不同的人,估计会有不同的表述。但答案是唯一的,那就是,我所看到的,往往是我所关注的。

进入我们眼帘的,首先无疑是让我们震惊的男孩:奥吉,他有一张与众不同的脸——曾把一名三岁小孩吓哭了。尽管基因问题让他与众不同,但他认为自己是个普通的孩子,想做个普通的孩子。看得出来,除了那张“融化”的脸,他的内心是健全的,这得益于他生长的家庭。

再看他的家庭,作者不过多提及扶养孩子的艰辛,相反,给我们呈现了一家人对奥吉满满地爱和呵护。之前奥吉每次出门,都会戴宇航员头盔,但在他接受自己后,头盔就不见了,因为头盔不见这事,这对父子有过一次谈话,面对儿子的抱怨,他的爸爸说过这样一段话:“你那时总戴着那顶头盔,真正的问题是:我看不见你的脸,奥吉!我知道你不喜欢我这么说,但你要明白……我爱它。我爱你这张脸,毫不保留而且非常强烈,可你总是用那顶头盔盖住你的脸,这让我很伤心。”父亲在尊重孩子基础上,很真诚且充满爱意地表达了自己的情感和希望。像这样的对话,在奥吉家里还有很多很多。不管遇到什么不快,他的家人,总能给予关爱和耐心。同样,奥吉好友杰克家,也有几分相似。不同的家庭,培育不同的孩子,朱利安那自私的母亲就是个反例。

但来自不同家庭的孩子,在同一个学校,同一个班级,经过一段时间的相处,孩子们之间建立了友谊。这些孩子的变化,离不开学校教育的影响。在布朗先生的课堂上,我们看到了“别人”是怎么教学的,老师抛出一个词,孩子们自由发挥,在思想碰撞中擦出智慧火花,通过老师总结点拨,给学生留下更多思考空间。这样的教学,若是换成我们,也喜欢上课。老师的教学理念,源于学校的办学宗旨。这一点,在图什曼先生五六年级毕业典礼演讲中进行了很好阐述:

“当你们回顾过去一年时,我希望大家能看到你们现在就是哪里,你们曾经又在哪里……测量你们长大多少的最好方法,不是你们长高了多少厘米,或者你们能绕跑道跑多少圈,抑或是你们的平均成绩——毫无疑问,这些都很重要,但最重要的,是在这一年里,你们用你们的时间做了什么,你们选择怎么度过,而你们又感动了谁。这些,才是我用来衡量你们是否成功的最好标准。”

可以看出,生理上的成长,耐力的提高,成绩的取得,只是衡量成功与否的一个标准,而不是唯一标准。他们更看重的是孩子们做了什么,过得怎样,做了哪些令人感动的事,简言之,就是孩子们的行为、心态和对在外的影响。

不同的出发点,决定了他们对待学生的方式。在图什曼先生与朱利安母亲的信件交流中,就可以发现,他坚定地认为奥吉是个普通的孩子,没搞特殊化。他们对待孩子,不以外貌歧视、不以家境区分、不以行为断论。入学前,召集新生欢迎委员会,一方面是为了让奥吉更快适应学校环境,另一方面是为了交给“老生”一两件关于同情、友谊和忠诚的事情。对于杰克打架的事,图什曼先生肯定打人是不对的行为,但他相信杰克是个好孩子,对他改过有信心,所以没有开除,允许他返校。这也很好解释了学校采取这些做法背后的出发点,正如图什曼先生对于成功的理解,他是那样教导学生,更是那样自己积极践行去引导学生,健康成长。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不同的关注点,决定了我们的所见,在伴随奥吉成长中,不停地对照反思。

当然,小说毕竟有别于现实。一方面现实中,有很多残疾人,但很多人,不但有残缺,往往在智力上也存在一定差距。像奥吉这样的,是作者笔下的理想化假设。即便如此,奥吉的融入学校之旅也遇到了诸多不顺。所以,回归现实,在我们所生存的大环境中,这些人的处境更是可想而知。另一方面,若把身心灵对换来看,很多看似身体健全的人,心灵或未必像奥吉这样健全。那译者的话来说,就是:人人都可能成为奥吉。只不过程度不同而已。所以,书中不止一次的提到了两个字“善良!”

“如果没有一个善良的大环境,我们每一个人都可能变成弱者,都可能遭到歧视和不公平待遇。”奥吉是幸运的,他生长在了一个善良的大环境中,同样,我们是幸运的,因为我们读到了这个故事,知道要做好自己。从今天起,当面对正确与善良时,选择善良。关注自己的行为,因为我们的所作所为远比我们说过的话或我们长什么样子更为重要。向着阳光,过好每一天,每个人都至少获得一次全场起立鼓掌的机会,奇迹是可以创造的。

《奥秘岛》读后感400字


【第1篇】

《神秘岛》这本书给我留下了深刻的印象,给了我无限的启发和无穷的智慧、惊叹!

这本书生动地讲述了工程师塞勒斯史密斯、记者吉丁史佩莱、黑人纳布、水手潘克罗夫和少年赫伯特五个人被困后,用气球逃到了一个荒岛上。他们从零开始,一点一点的去发展,但因史密斯找不到了,他们非常失望,发展进度也非常慢。但在有一天,他的狗不知道为什么找到了他的伙伴们,带他们找到了史密斯,他们非常高兴,因为有了史密斯就可以办到许多事。但令他们不解的是连史密斯本人也不知他自己是怎么被救的。后来,他们一点一点的发展起来,可随着他们的发展,离奇的事一件一件的多起来。他们感到有一个人在帮助他们,他就是尼摩船长。他帮助了他们度过了一次又一次的难关,而自己却葬在了海底,永远沉睡在了那个地方。最后他们靠尼摩船长逃出了荒岛,被他们命为林肯岛的荒岛。

这本书给了我启发,它让我见识到了只要去研究、去创造,就没有什么做不到。通过这本书,让我知道了许多可能对将来有用的知识,让我知道了许多造东西的方法。其实,他们在荒岛上第三年又从尼摩船长的瓶里的那张纸上得知达抱岛上有人,就救出了他,使他重新变成了正常人。这使我感到他们和尼摩船长都是伟大的!

这本书让我懂得了两个道理:一是坚持就是胜利,二是团结起来的力量更大。这就是这本书留给我无穷无尽的启迪和那无限的智慧、惊叹!

【第2篇】

这本书里主要讲述了美国南北战争时期,有五个被困在浮虏宫中的北方人,其中有一个孩子,他们趁着机会趁坐热气球逃脱了。途中由于气球没有气了,又遇上大风暴,他们被迫降落在太平洋中的一个荒岛上。这个荒岛上什么都没有,但他们没有绝望,没有丧失活下去的勇气,而是团结互助,运用大家的智慧以及辛勤的劳动,制造出陶器、玻璃、风磨、电报机最终过上了幸福的生活。我合上这本书,感到很惭愧。他们遇到这么大的困难都能坚持不懈,面对困难不退缩,不向危险低头,那我为何不能学会困难面前积极面对不去报怨。

有一次,我们一家爬山,太阳火辣辣的照射着我,我有一种饥渴的感觉。爬了一小半,我累得气喘吁吁,头上大汗淋漓,我想放弃爬山了。刚有这个想法,爸爸妈妈看出来了马上跟我说:孩子,如果你想放弃,那你以后遇到更大的困难就更没有信心了。你做什么事都放弃了那你就一事无成,那你长大了还有什么用。我听了爸爸妈妈的话振做起来,一口气爬到了山顶。在山顶上我看见了美丽的风景,心情舒畅。俗话说得好站得高,望得远。这句话一点不错。

我读了这本书以后,深深得被他们不屈不挠的精神所吸引了,而这种精神,是非常值得我们去学习的!人生不可能一帆风顺。而是如一片荆棘丛林,但如果努力奋斗,人生一定会更加美好!

【第3篇】

神秘岛讲述的故事是描述在美国南北战争的时候,有五个被困在南军城中的北方人乘着热气球逃脱了。但不幸的是他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上,但是他们并没有灰心,他们团结互助,克服了重重困难,不仅顽强地生存下来,还设起了一个繁华富庶的乐园。

读了这本书,让我知道了团结的重要,缺少一个人他们就不可能存活下去:如果没有史密斯,他们就生不了火;如果没有哈伯特,就会因为吃了有毒的动植物而有生命危险;如果潘克洛夫就无法造出船只连缺少了托普也不行,没有它捕获猎物就有难度。

看完故事,再看看实际的生活,我们在现实生活中什么都有,什么都不缺,可我们为什么没有创造出奇迹呢?难道是我们没有书中主人公们聪明吗?我想不是,应该是因为我们没有他们那样勤奋,没有他们那样不怕艰苦,所以我们没有创造出奇迹。虽说故事中的五位主人公在遇到困难时有他人帮助,就像人在夜间走路也需灯来照明一样,这并不能掩盖他们的努力才是成功的根本。

在生活中也要向他们一样团结互助,同学遇到困难热心去帮助他。

【第4篇】

儒尔凡尔纳的作品总是集丰富的知识、惊险的剧情和不同的启发为一体。而《神秘岛》作为凡尔纳三部曲之一,更是让人眼前一亮。

这个故事主要讲了在美国时局上下动荡的南北战争时期,五个被南方军队俘虏的人,趁着偶然的机会乘热气球逃出了里士满,但却又被暴风吹到了太平洋的一个荒岛上。面临窘境,他们没有放弃,他们用智慧的坚定的意志,造出了陶器、麦田、船而《海底两万里》中的尼莫船长也在暗暗帮助他们。最后在小岛沉没的千钧一发之际,格兰特船长的儿子把他们救起,让他们回到了自己的祖国。

在故事里,五位主人公一次又一次的陷入了困境,但他们不畏艰险、英勇顽强的精神使他们一次又一次地从困境中站了起来。试想我们有一天也被困在一个荒岛上,那我们一定会有着和5位主人公截然不同的命运,不是因为我们哪方面比他们差,而是我们的意志不够坚定!

从救上史密斯,到击杀儒艮;从放下花岗石宫扶梯,到击沉海盗船他虽然已经是个濒死的老人,但是他为这个社会做了一件有意义的事情。没有他的帮助,五位主人公根本不可能活着逃出林肯岛!

五位主人公的乐观也是一个值得我们深思的启发。如果他们初来岛上是,每个人都想艾尔通一开始那样极端的等待死亡,那他们估计连一周都度不过。所以每个人都用不同眼光看世界,这个世界也会不同!

整本书最让我佩服的,正是五位主人公的坚持不懈!坚持,让他们获得了香喷喷的面包;坚持让他们重新回到了人类社会坚持,是一个多么美好的词汇,坚持,是一个多么可贵的情感。就像我的标题说的,坚持,铸就胜利!

《卓别林自传》读后感2200字


《卓别林自传》的中译本封面上,贴上了太多的装饰性词砖:一个流浪汉,一个绅士,一个诗人,一个梦想者,在卓别林自传五个字上面,还有一个烫金副题:一生想过浪漫生活。综观卓别林的一生,你会发现,这些词砖,是不够全面的,甚至是可笑的卓别林更重要的是一个斗士,他一生想过的生活,自由远在浪漫之上 。
对于关心电影史的电影爱好者来说,查理卓别林在电影史上的开拓性成就,不用看《卓别林自传》也能如数家珍。自传的价值在于,它让我们看到的不仅仅是卓别林对电影的贡献,更多的是好莱坞这个电影帝国的兴衰史。1913年卓别林进人好莱坞,也是好莱坞电影的草创之时,到1952年,卓别林经历了好莱坞的全盛年代,直至其衰微时期,他前后一共演了80余部电影。
说卓别林是一个斗士,那是因为他的一生用自己的行动和作品,跟各种各样的敌人作斗争。20世纪20年代的《淘金记》是跟贫穷的斗争;30年代的《摩登时代》是跟扭曲人性的工业文明的斗争 40年代登峰造极的《大独裁者》是跟猖狂一时连欧美强国都害怕的狂魔希特勒的斗争所以,1954年,卓别林在日内瓦被授予1953年度国际和平奖,这也是对他的斗士精神的肯定。他的生活不乏浪漫,但自由的生活才是他孜孜追求的目标。为了自由,他可以放弃在好莱坞的事业,甚至终生不人美国国籍;为了自由,他不顾纳粹分子的恫吓和电影审查机关的警告,坚持冒险拍了反法西斯的电影《大独裁者》,电影最后的一大段演讲,正是卓别林追求自由的心声,也是全人类追求民主自由的宣言:我们现在受到苦难,只是因为那些害怕人类进步的人在即将消逝之前发泄他们的怨毒,满足他们的贪婪。这些人的仇恨会消逝的,独裁者会死亡的,他们从人民那里夺去的权力会重新回到人民手中,只要我们不怕死,自由是永远不会消失的。这几句话话说得多么透彻,多么雄伟。这部电影不仅在20世纪40年代世界人民反对法西斯主义的斗争中起了一定的作用,他的这篇演说词将永远是宣扬真理的号角,是慑服一切专制独裁者的判词。戏里的丑角气实际是一位英雄,是一位战士,真正可笑的小丑是到头来被人民判了罪、永远被人民唾弃的独裁者。
更可贵的是,卓别林在叙述自己不平凡的一生中,并没有刻意为自己涂脂抹粉他对自己跟好莱坞众多女明星的私密交往,对自己在爱情婚姻中的随意性甚至不负责任毫不避讳,但我们看了,仍会觉得这些个人生活的细节,并不影响一个大师的伟大。(本文选自)
我常常在想,我们现在所处的这个娱乐化的社会是从什么时候开始的。这样一个看似多样化的社会其实却也有着单调性的危险,因为贯穿于其中的只是一种思维方式:把一切严肃和不严肃的事物都在调侃中娱乐化,因为只有娱乐化的东西才是有市场的,于是我们整天在银幕、电视机和现实生活中看到的都是娱乐化的欢笑、娱乐化的眼泪、娱乐化的整个生活。当然这种说法有些绝对,而且,我们面临的想要成为单调思维方式的还不仅仅是娱乐思维这一种。但是当一种思维方式成为主流,从而用这种思维方式把我们生活单调化的危险却常常存在。而有时候,这种单调社会还具有强烈的对人的侵犯性。
查理卓别林就曾经是一种单调社会的受害者。
在卓别林的自传中,他这样描述他同路易阿拉贡、让保罗萨特和毕加索三个当时大名鼎鼎的左派会面后的感受:听了哈里 (卓别林的律师)的话,我也几乎相信,只要是同阿拉贡、毕加索和萨特聚会一次,就无异于是阴谋推翻西方民主制度。
查理卓别林在回答朋友问他为什么会招致美国人的反感时,似乎很清楚原因。他说:我最大的罪过当时是,现在仍旧是:因为我这个人是不肯与人同流合污的。于是这样,艺术家就开罪了他所说的特权爱国者。
一种思维方式的贯穿,从而造成了一个社会的单调。无论这种思维方式的来源和名目多么堂皇,单调后的社会总会给一些不愿意按照这种思维方式来思考的人造成伤害。第一位在古巴找到正在打游击的卡斯特罗的《纽约时报》记者最终被迫离开《纽约时报》,主编、也是他的好朋友卡特利齐给出的原因是,由于他和卡斯特罗过于接近,所以可能无法保证报道的中立。其实真正的原因问一问那时候被迫离开BBC和《时代》的记者,就可能知晓:因为人们无法同那位强大参议员已经贯穿了整个社会的单调思维相抗衡,这个社会已经很单调。就好像奥本海姆本人是不是同苏联有联系已经不重要了,重要的是他和卓别林一样没有这样思考;二战时居住在美国的 日裔美国人还有没有同日本的联系也不重要,重要的是那时候的美国社会已经被一种简单的爱国思维支配。
所以无论是《一九八四》,还是《美丽新世界》,做出的其实都是一种类型的预言。奥威尔和赫青黎也是一个类型 的预言家:他们都预言了一种单调思维方式主宰的单调社会是何等可怕。
查理卓别林的童年相当不幸。一位单身广母亲试图把两个幼子抚养长大的故事总是充满 各种悲惨的情节。但是卓别林成为一位出色的丑角演员的梦想却是在这样一个不幸家庭中培养起来的。事后他如我们所知的那样取得成功。从他的自传来看,应该说卓别林从来就不是一个复杂的人,他所关心的也许只是电影和通过电影来谋取利润,甚至他的曾经颇受争议的私生活在我们今天看来也实在很平常。他也像所有平常人一样,喜欢炫耀自己同知名人物的关系,毕竟在卓别林的时代几乎所有人,从政治领袖到知名作家都会喜欢认识卓别林。而这种既伟大又简单的人往往容易被单调社会所伤害:当卓别林在日本访问的时候,日本激进团体黑龙会曾经希望借助刺杀卓别林来挑起日美争端,这时候没有人会考虑他是一个伟大的艺术家;当美国记者和部分公众或者说特权爱国者向卓别林发难时,也没有人考虑他曾经带给美国人多少欢笑。对于普通人来说,也是从来没有人会考虑他们必须为单调社会做出牺牲的。

《失乐园》读后感_2200字


《失乐园》读后感2200字

遵循我以往阅读习惯:拿到一本书直奔主题不看序言(看电子书也关闭“别人的想法”,为的是“一手文字”),读完之后翻序言,感慨幸亏没看。
如追剧一般,看小说若提前知道了结局,那滋味儿也属实不好受。
(以下内容涉及“文透”,请谨慎阅读)
开始看这本书时,我的表情是这样的[微笑],保持冷笑看了一半,心想渡边淳一也不过如此。分分钟跳戏的我止不住地研究起其情节的合理性和写作套路来。其实一直到我读完整本书,我心中对久木和凛子两人的印象都是一对贪图享乐的狗男女(话说重了些)。话说渡边能把婚内出轨写得如此冠冕堂皇、清新脱俗也是厉害。不过不管世界各地婚恋观区别如何大,在我这儿婚内出轨就该浸猪笼,不论精神出轨还是肉体出轨。
《失乐园》这本书的写作套路大致如下:描述一下时令节气,然后啪啪啪,描述一下吃喝玩乐,然后啪啪啪,再或者了解一下日本历史文化和史实,然后啪啪啪。总而言之,随便翻开某一页都是啪啪啪。但其余的东西似乎瞬间就让性交高尚神圣美妙起来了,比如:我们的交合是在月光下、樱花树下、飞雪下的呢;我们的交合是波浪式前进或螺旋式上升的呢;我们交合之前是会品酒读书吟诗的呢;我们的交合是“就算背离全世界也要和你同生共死”的呢……以至于我给本书脑补了几个“副名”:《xingai小白入门手册》、《论出轨男女的职业修养》、《ziwei工具书》、《SM参考资料》。不管加哪个感觉都挺贴切。
那么我的态度从何时开始出现些许转变的呢?相信我,当你把本书读到一半,即久木和凛子的关系已经发展到没有退路的时候,打开音乐播放器,一边循环播放Eric Satic的Gymnopedies 1一边看,你会有种这几十年白活了的错觉。感觉爱情瞬间伟大得超乎世上的一切,感觉为了真爱真的可以什么都不顾了,感觉结合是如此的纯洁美妙又神圣而神秘……恭喜你,文中描述的情感和耳边流淌的音乐已经成功把你洗脑了。正如当时被困在文字陷阱里的我一样,在读到“无赖汉是蒙骗、利用女性来赚钱的吧?可我这个无赖汉不一样。因为喜欢你,拼命爱你,爱着爱着就很难离开了。同样摆脱不掉,却不是因为大麻,而是因为爱”这段时甚至感动不已。久木和凛子两人在渡边笔下恍若青春年少充满活力享受初恋的可人儿一般,甚至于过“老鼠过街人人喊打”的生活也让旁人暗地里艳羡不已。然而事实呢?事实是死亡。
可能你会说:不,他们是在极致的爱中死去的!他们的生命留在了最美的时刻!他们死时是最幸福的!他们完全拥有了彼此!
醒醒吧。
这种小众的、自私的、贪婪的,以放弃生命为代价的爱永远不会成为人类社会的主流。
据说这本小说以阿部定事件为灵感构思而成。阿部定事件其实侧面反映了部分日本人极端而扭曲的三观,不管是日本人制造的南京大屠杀事件还是日本色情业的繁荣发展,都在往深里挑战人性底线,非得把人逼成散发着原始欲望的野兽一般才肯罢休。可笑的是,居然有人(部分日本人和读者中的部分国人)理解阿部定的行为,认为她一切的残暴行为都是出于至高无上的爱,认为她不是色情狂变态狂。哈哈,她的确不是色情变态狂,她是该早点在精神病院占床位的病人。
本书最后似乎在暗示我们要回归原始,找回兽性,哪怕活在野蛮时代都不要活在苟延残喘的现代社会。可是,哪怕是自然界中的野生动物都不会没日没夜的性交。动物性交主要目的是为了繁衍,生老病死自有其内在规律,你若非要沉迷于此保留所谓最幸福最美丽的时刻的话,没人能拦住你。但这个世界只允许少数“孩子”胡作非为,并以死亡来惩罚他们,若整个地球的人类都这么自私贪婪,那干脆来个啥星把地球撞了,直接爆炸得了。
久木和凛子的死,是对这个世界消极的逃避。遇到问题第一时间想的若是如何解决问题,事情都最后就不会发展成这样。比如,夫妻性生活不和或结婚太久失去新鲜感,要么寻找方法改善各自生理机能,要么彼此坦诚相待,把话说开趁早离婚,都不至于最后与亲人反目成仇,脱离社会。
其实小说在最后提到了久木对这个世界的些许留恋,也许女人比男人更极端,但没有凛子,久木或许不会自杀,之所以列出那么多导向死亡的因缘巧合完全是在为自己不负责任的自杀行为寻找借口,以让自己心安理得地摆脱世人指责,以死了就一了百了的心理报复这个找不到归属感的社会。
可以说久木和凛子的人生是失败透顶的,他们的死也并不如某些人简单以为的完全因为爱,他们的死是性格、亲朋、家庭、事业、社会、舆论等诸多因素共同作用造成的。你若真把书中的“爱”当回事,你也离预约神经病院病床不远了。

感谢您阅读“好读后”的《《人体油画技法奥秘》读后感_2200字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了科学奥秘读后感专题,希望您能喜欢!