莫言作品珍藏版读后感800字
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感_900字。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编为你精心整理的“《假面饭店（新修珍藏版）》读后感_900字”，希望能为你提供更多的参考。
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感900字
假面饭店
东野圭吾
◆
听了新田的话，尚美露出了微笑：“以前，前辈曾经这样教过我。他说到饭店里来的人，都带着一张叫作客人的假面，绝对不能忘记这一点。作为饭店人员，一边想象着客人的真实面目，一边又必须要尊重他们的假面。绝对不能试图揭开他们的面具。从某种意义上来说，客人就是为了享受假面舞会的乐趣才到饭店来的。”
◆
在饭店里戴着面具的不仅仅是客人——尚美重新认识到了这一点。
一本从头到尾都很刺激的书，不知道凶手的目标到底是谁，也不知道凶手到底是谁。零零散散的线索，一闪而过的推论，似有若无的感情线，很多东西看似无关却又暗含玄机。不愧是东野圭吾。从头到尾揪着你的心，实在是让人欲罢不能。
所谓假面，真真假假，假假真真。入住酒店的客人形形色色，有的高贵美丽，有的傲慢无礼，有的胆怯卑微。你不知道他们所表现的是否是真正的他们。书中的人物，假扮成酒店工作人员的警察们，从一开始的不适应到后来逐渐对自己的“工作”产生敬畏感；看似随和礼貌但有点小固执的尚美；深藏不露的能势；随和真诚但又各有一点城府的饭店高层们……
每个人都有面具，我们总呼吁做自己，可是很多时候，为了生计，为了他人的看法，为了所谓的“好与不好，行与不行”，我们不得不收起那个真正的自己。或笑脸迎人，终日嘻嘻哈哈；或慷慨激昂，彰显自己的正义凛然；或唯唯诺诺，唯恐他人一句不满……所以网络暴力、道德绑架出现了，人们在虚拟的世界里显露自己丑陋的面目，还有前不久的江歌案，三色事件……谁不希望做自己，谁又能随心所欲地做自己。
我知晓有的面具不能割舍，只希望我们不要迷失了真正的自己。如果有一天你发现戴上的面具摘不下去了，请别慌张，给自己一个空档期，或捧一本书寻找有趣的灵魂，或来一场说走就走的旅行，或约三两好友聊生活小事……其实，人与人之间，社会上哪有那么多花花肠子呢，有些事知道了就好，多想无益
想起ColbieCaillat催泪曲《Try》，赠与最真实的自己
You dont have to try so hard
你不必如此勉强
You dont have to give it all away
你不必放弃真我
You just have to get up, get up, get up, get up
你只需勇敢面对自己
You dont have to change a single thing
你无需做出任何改变
You dont have to try, try, try, try
你不必勉强
尚未佩妥剑，转眼便江湖.愿历尽千帆，归来仍少年.
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《假面饭店（新修珍藏版）》读后感_1500字
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感1500字
看书的时候，总觉得很多人都是天赋异禀的，作者能赋予他们无限的能力，很多能力都是顺手拈来的事，但是东野的书却能让我从点点滴滴感受到真实。
饭店，这是一个各类社会人员荟萃的地方。国内也许还好，都有身份证，但是文中的日本，貌似到处是假证假名，这让“假面饭店”的名字体现的更加完美了。
说他真实，是大家在感叹尚美能记住很多人的音容面貌的时候，在感叹她对每个客人的做法和态度的时候，我看到的是她对饭店前台这份工作的热忱，兴趣是最好的老师。我看到的是她这么多年的努力，努力记住每个人的用功。我看到的是她的一点一滴积累，她的虚心和细心。
工作，要做自己爱的。
生活，要活出自己的精彩。
因为杀人事件留下的数字，被警方推断下一个发生案子的地方是在尚美所在的酒店。于是警方伪装成工作人员进行侦查。新田等人的“角色扮演”实则也是对警察这个工作的致敬。为了抓到犯人做足了前期准备工作。从对饭店工作的不理解，到慢慢接受，到深入骨子里的自豪与满足，我喜欢上了新田这个角色。睿智，敏捷，偶尔的小孩子脾气，但却值得信赖与托付。最后他救出尚美的那一刻，真为这个男人拍手叫好。
抓住最后的罪犯之前有个小插曲。就是新田在工作的时候被人故意刁难，而他原先没有认出这个人曾经教过他英语。这个老师，因为学生的刁难，而对自己失去信心。因此，当他看见曾经“始作俑者”之一的新田，气不打一处来，想要发泄自己的怨气，让新田也是叫苦不迭。所以，你不知道什么时候会被人怨恨，你也不知道你所认为的一点点的伤害会对别人的生活造成多大影响与困扰。善良与宽容应该至始至终贯彻于我们的心田。
老师应该会继续去教学生的吧……我相信他是爱这个职业的。我也相信他会做的比之前更好。人要有坚定的信仰与追求，有不畏他人和困难的信念与梦想。
尚美作为工作人员，也算是尽职尽责了，却也在无形之中伤害了别人。所以很多事情本身就没有对错。
社会上太多抛妻弃子的男人了，太多把女生肚子搞大就消失不见的男人了，当然，他们也算不上男人，因为毫无担当和责任感。
原先和睦完美万众羡慕的感情，在怀孕后的那一刻，男人就开始远离自己，找不到人也联系不到。于是守株待兔的想要在酒店抓住自己孩子的爸爸的时候，却被尽责的尚美告知人不在酒店。尚美先入为主的观念导致了他们的错过。于是，虚弱的女人抚摸着肚子里的孩子在酒店等了一夜，失望与疲惫让她再也支撑不住，她倒下了，孩子也没了……谅谁也无法接受这个现实……于是女人将所有的过错都推至了男人和尚美的身上……造成了一系列的悲剧……
联合了多人分别杀害想要杀害的人，造成警方捉拿嫌犯的困难，也想不通所以然来而误导警方。完美的化妆技术，再加上灵活的头脑，这本该是一个拥有幸福人生的女人，却遭遇如此下场。我恨那些抛弃身边女人的男人，恨这社会的浮华与不堪……
其实我有曾被感动，想说年老的爱情真的让人动容。我不羡慕小情侣的秀恩爱，我只羡慕老两口手牵手的简单。
当女人化妆成老太去酒店的时候，她说，她是想为盲人的老伴打探酒店的情况，各种细心入微的细节，都仿佛让我看到了他们相濡以沫相伴已久的醇香的爱……嗯，我，没有猜到结局……这样的反差真的是太大了……东野也许是觉得这样的落差才更能显现爱情的脆弱面吧……
也许女人的心里也一直是假想自己会有那么一个相伴到老的人吧，所以才会设计了这么一出戏去了解饭店的情形……
人生如戏，戏如人生……
不曾想过自己的爱情能有多么的尽善尽美，如今在想，也许不离不弃，打不走也骂不走的爱情就是最好的了吧……
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感_1100字
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感1100字
看完东野圭吾的《白夜行》，就忍不住寻找他的其他作品。大概是《白夜行》带给我的震撼太大，不论是结构、主题、人物塑造还是情节都令我叹为观止。因而在读这本书时，有了前者的对比，不免觉得逊色许多。为了有所区别，还是给四星。
东野的推理小说，一如既往地秉承着“草蛇灰线，伏笔千里”的叙事手法。在故事的前半部分，不经意间透露过与揭晓谜底至关重要的线索，但从情节叙述来看实在是太过平淡无奇了，一直压根不会被人注意；而所谓“意料之外，情理之中”的结局陡转，正是建立在这样不引人注目的细节铺垫中才可能实现。就像是饭店中的黑名单客人，必然是将自己伪装得越大众化越没有特征就越有利。光彩照人的女神一举一动必然是万众瞩目的焦点，而只有混迹人群的普通人才不会有人关心。而往往一个有绝顶聪明头脑又被憎恨蒙蔽理性的普通人才是最可怕的，让人防不胜防。
假面，是这个故事的灵魂和主旨。不以东京饭店名称命名，而冠之以“假面”定语，像是隐含着作者冷峻深刻的嘲弄。繁华富丽、服务一流的饭店也是一个微型名利场，出入于此的大多是来自上流阶层的有钱人，冠冕堂皇的外表何尝不是一张用以示众的假面呢？面具下藏着偷情、仇恨、犯罪等丑陋不堪的真实面目。警察假扮成工作人员混入饭店，不也是公然而又秘密地戴着假面？秘密是对不明真相的普通客人而言，公然则是体现在两个层面：一是集体出于某种合法正义的力量而共同行动，而是公然底下的第二层假面，即正义集团内部出于某种私心和利益而形成的力量分化。新田作为男主，读者容易对他的心理变化而感同身受。他从最初假扮时难以敛藏警察的独特锋芒到后来自然流畅地完成了作为饭店前台的角色转换，这不应当被简单地视为新田的适应能力强，更应看作主人公对人长期戴着假面而逐渐丧失自我的困惑和迷茫。可以试着合理推想，新田长此以往必然会成为饭店优秀员工，但同样天才般的推理能力和敏锐直觉也因受制于环境局限而被渐渐抹杀。然而长官的排斥和打压意识不可避免地流露了痕迹——作为案件侦破的灵魂人物，却一度被排除于关键系统之外；直至结局水落石出得到的肯定仍然不是来自最应该提出表彰的一方。幸好山岸尚美的出现给主人公带来了些许温情，给读者带来了某种浪漫期待。
书中还有部分人物塑造得比较成功，比如能势，也是个很神秘不容小觑的重要人物；比如传说中的x4，更是戴了一张蒙骗了所有人的面具；更有趣的是，她的面具在被撕开表层后以诡计谎言进行巧妙掩饰而能够被继续佩戴，并借此行凶。杀人动机的缘起似乎与新田老师（我忘了名字）的报复如出一辙——伤害者在无意做出伤害行为后给受害者带来了巨大的打击。从这一点看，x4和高中老师都是可怜可悲的，我们对此也应宽容看待。
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感_900字
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感900字
在奇葩说里见过作者武志红老师，印象特别深的是节目中他简短举个案例，高晓松吐露并反思了从未在公众场合提及过的自己和父亲的关系，就，咦，挺厉害的呢。国内心理医生和精神分析师很少面对公众，武老师玩微博又上综艺节目，可以说是很前卫了。
这本书通过四个部分诠释“爱”这个字眼，第一方面讲原生家庭，成年后的爱是复制童年与父母的相处模式。好像心理学和精神分析理论都喜欢讲原生家庭的作用和轮回，关于这一点，我确实在自己的习惯中体察到许多和父母生活的影子，大部分是一些可以自我消化的应用，并且因为我爸妈十年如一日相亲相爱，我因此受到的影响是追求高质量的亲密关系相处模式，也发现有些细节无意中变成符号点点滴滴渗透到我的身上，变成我表达爱确认爱的方式。但是转念一想，那些在支离破碎的原生家庭里度过童年的孩子呢，他们受到过什么负面影响吗，将怎样或者已经如何影响其一生。
第二、三部分举了很多心理咨询案例来验证作者的理论，透过现象看本质，作者更恰到好处地理解人的思想路径，追溯不同人的选择与行为渊源。在作者的笔下，放好心态，换位思考，没有相处不好的爱人，在我看来是一种提升心理自愈能力的理性鸡汤。
最后一部分作者列举了男性、女性的恋爱需求心理差异，人要打开心扉接受善意的爱，但又不能拿爱情作为生命意义的唯一凭借。我一直在思考孤独与自由的关系，似乎人的内心都住着一个幼小的男孩儿，睡觉的时候要妈妈在身边守着，但又不喜欢被搂紧入眠。一个人和另一个人永远是陌生人，这个思想在亲密关系中显然是不可取的，但离得太近，又没办法做人见人爱的小甜心，最好的方法是保持亲密有间，相爱有度，有信任与尊重，珍惜那根拴紧双方的链接绳，构建幸福平和的小日子。
作者毕竟是心理医生而不是作家出身，文字铺垫未能环环相扣，读起来很顺畅但没有饥饿感，也可能是我自我意识强，相信引导的力量，不太绝对认同这种心灵干预的思想，但文中道理和逻辑朴实易懂，有些案例的解说和改善办法确实可以套入实际生活，能给我们自省和反思感情分歧多提供一个维度。
《当下的力量（珍藏版）》读后感_1800字
《当下的力量（珍藏版）》读后感1800字
◆ 生命戏剧的终结
当你为自己感到难过时，这就是戏剧事件；当你感到愧疚或焦虑时，这就是戏剧事件；当你让过去或未来影响你的现在，你就在创造时间，创造心理时间—这些都是创造戏剧事件的要素。无论何时，当你不尊重当下时刻，你就在创造戏剧事件。大部分人都会有他们钟情的戏剧性事件。他们的故事就是他们的身份。小我控制着他们的生活。他们全部的自我感都投诸于戏剧事件中。甚至，他们对答案、解决和治疗方案的探索—通常是不成功的—也变成了戏剧事件的一部分。他们抗拒和害怕得最多的，就是戏剧事件的终结。只要被思维控制，他们抗拒的和害怕的，就是从戏剧事件中清醒过来。当你完全接受当下的事实，你生活中的所有戏剧事件就会终结
大部分人都会有他们钟情的戏剧性事件。他们的故事就是他们的身份。小我控制着他们的生活。
◆ 生命的无常和循环
在形式层面，每一个人迟早都会“失败”，每一个成就最终都会化为乌有。所有的形式都是无常的。
无常是万事万物的本质，也是你生活中将会遇到的所有情况的一个特点。
事物和生活条件可以给你快乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。接受生活的现实就是活在一种恩典、安逸和轻松的状态里。这种状态不再取决于事情的好坏。
◆ 利用和放弃消极心态
地球上只有人类才有消极心态，其他的生物不但没有消极心态，而且也不会像人类一样去侵犯、毒害我们赖以生存的地球
当有人对你说一些粗鲁或攻击性的话时，不要产生消极的心态或做出无意识的反应，像防卫、攻击或退缩，而是要让它从你身上通过。
超越了由思维产生的对立面，你就会变成一个深深的湖泊。
◆ 慈悲的本质
一个最强有力的灵修方法就是深入地冥想一切（包括你自己）最终都会死亡。
◆ 一个不同层次的现实 每一刻，你的意识都在创造着你所栖身的世界。
◆ 接受当下时刻
如果你发现你的生活情境令你不满意或无法忍耐，只有通过臣服，你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒。
◆ 从思维能量到灵性能量
当你臣服时，你散发出来的能量振动频率，要比仍然控制我们世界的思维能量的振动频率高得多。
◆ 在个人关系中臣服
当你处于强烈的临在状态中时，“无为”是转化和疗愈个人的一个强有力的工具。在道教中，有“无为”这个词，它通常被理解成“无行动的行动”或“无行动地安静地坐着”。在古代中国，这被看成是一个最高的成就或美德。它与普通意识状态或无意识状态中的不采取任何行动有着很大的区别。后者源于恐惧、惰性或优柔寡断。真正的“无为”意味着内心的不抗拒和高度的警惕。
臣服是内心毫无保留地接纳事实。此刻我们在谈论的是你的生命，而不是谈论你的生活条件或生活环境，也就是生命情境。
◆ 将疾病转化成开悟
臣服不是改变现实，至少不是直接地改变。臣服改变的是你。当你被改变了，你的整个世界就改变了，因为世界只是你内在的反映
◆ 选择的力量
如果智力和知识的增长与相应的意识增长不协调，不幸和灾难的爆发潜力是巨大的。
大脑通常会附着于它记得的事情。不记得的事情是很危险的，因为大脑没法控制它。这就是大脑不喜欢和忽略当下时刻的原因。对当下时刻的觉知，在大脑和“过去–未来”的连续体中打开了一个裂口。除非通过这个裂口，否则没有任何新的、具有创造力的东西能进入这个世界。所以，你的朋友被她的思维所控制，可能会重新创造一种从过去学来的模式。在这种模式中，亲密和虐待是密不可分的。另外，她可能根据孩童时期学来的模式采取行动，这个模式告诉她，她是没有价值并且应该受到惩罚的，也有可能是她大部分时间都通过痛苦之身在生活，而痛苦之身必须以痛苦为食。她的伴侣也有他自己的无意识的思维模式。这种模式正好和她的互补。当然，她的情况是自我创造的，但是创造这种情况的自我是谁呢？它就是来源于过去的心理—情绪模式。
由于受到过去思维的制约，大脑通常会努力再创造它所记得的和熟悉的东西。
没有人会选择失常、痛苦、冲突。没有人会选择疯狂。这种情况的发生是因为你没有足够的意识来消除过去，没有足够的光亮来驱散黑暗。
人们看起来好像是有选择的，但这其实是一个错觉。只要你的思维及其受制约的模式控制着你的生活，你还会有什么选择？没有。你甚至不在当下时刻。你思维认同的状态严重失常
只有拥有当下的力量，也就是你自己的力量，你才能真正地宽恕。
假面饭店读后感
正所谓一千个读者有一千个哈姆莱特，每个人读完一本书都有自己的见解。下面是小编带来的是假面饭店读后感，希望对您有帮助。
说实话，从小到大我都是喜欢推理类题材的。无论是小时候看到名侦探柯南还是长大后看到推理小说和推理电影。推理类题材足以引起我极大的兴趣。如今看完假面饭店我只不过花了两天的时间。特别喜欢东野圭吾写的书，从看《嫌疑人X的献身》开始追寻东野圭吾笔下的世界。推理，疑惑犹如一张大网，若你没有看到结尾，你根本无法推测出推理最后的结果，更无法体会到东野揭露的人性世界。发现东野圭吾的作品对于去的生活来说就像是一个惊喜。
接下来，谈谈我对《假面饭店》的读后感。首先，开篇便直接切入饭店主线好不拖沓。这几起案件由于一开始被警方错误地断定为了连环杀人案，所以展开线索的调查便陷入了罪犯所静心设置的陷阱里了。
新田是一个年轻精干的警部补，由他从前几起案件地点留下的纸条推理出第四个杀人案即将发生的地点。于是警方便挑选出几名精英来伪装成饭店工作人员进而找出罪犯。新田本就是个精干的人，在饭店伪装工作中，用敏锐的观察力帮助饭店免遭古桥的敲诈也因此一点点山岸的偏见。《假面饭店》这本书还通过讲述栗原健治（是个新田高中时期为帮朋友而被栗原误会成嘲笑他英语发音的实习老师）和新田和解的事，以此类似经历（如山岸所说世上的人什么样的都有，也可能惹人恨而不自知。明明就想为对方服务，但是有时反面会让客人不高兴。）引出第四个杀人案的杀人动机。
写到这还要说一下山本能势这个人。如果不是山本能势，也许新田无法获取那么多的信息，从而推测出井上浩介和手岛正树的关系，更无法推测出松冈高志这个人，从而引出罪犯长仓麻贵。35岁的长仓麻贵曾假扮老妇以片桐的假名来接近山岸，取得信任后便欲杀掉山岸。这几起杀人案不过是X4即长仓麻贵为掩饰单独杀人而在网上发布的帮助掩盖杀人行径和野口，手岛串通起来制造的连环杀人的假象。但没有杀人动机如何杀人。任何的犯罪都是有漏洞的。而最后的罪犯也被抓走。
《假面饭店》深究其名便是在饭店戴着面具隐藏身份和行动的顾客和在饭店戴面具揣测顾客心理和对顾客相应的撒谎的工作人员。
最后，书中的新田和山岸犹如《傲慢与偏见》里的达西和伊丽莎白。起初新田会有对做饭店前台招待员有排斥，有刑警对于自身敏锐观察力和高超推理能力的傲慢。而山岸对于新田的行为产生了偏见。但在慢慢地相处中新田和山岸磨合了好搭档。
《当下的力量（珍藏版）》读后感_2700字
《当下的力量（珍藏版）》读后感2700字
埃克哈特·托利生于德国，他从伦敦大学毕业后接着在剑桥大学担任研究员和导师。29岁那年，一次意外的经历彻底改变了他的生活。后来的几年里，他出版了这本书《当下的力量》，这本书在《纽约时报》销量排行榜第一名被翻译成50多种文字，此刻看到的这本是由曹植翻译而成。我记得那会我是学习英语的着迷期，偶然看见一短片，是刘亦菲拿着埃克哈特·托利的书《无声胜有声》说一口流利的英语，哈哈，当时对女神一口流利的英语各种膜拜，心想着一定要把口语顺起来，同时，也被她说的每一段文字给吸引住，因为有中英字幕，她朗读的那段文字让我有想去读这本书的冲动，但我并没有找到，而是找到了《当下的力量》，阅读这本书，对我来说是极其困难的，首先从理解上，会面对大量文字误导，因为我总是通过为事物的标签来感知世界，因此，当看到某一个词，更大程度会在思维层面误解它：本我，小我，自我，本体，意识，内在，当下，临在。要搞懂彼此之间真正的意义与联系还真是不容易。所以这本书在开篇就称，这是一本不能用大脑去读的书。这到底是本什么书呢？在此之前我们回头看看书名，《当下的力量》“当下”是什么？我们都知道一个成语“活在当下”这个词很广泛：从广义上讲就是生活在某个环境，你需要认清事实，好好做事。从狭义上讲就是寄人篱下，没有出头之日。当初我看书名认为是本心灵鸡汤份量很足的书，谈的是肤浅的道理，直到深入进去才发觉此书的内涵，埃克哈特·托利书中所说“当下”是与心灵对话的过程，体会当下的临在，进入前所未有的平静。而在这个浮躁的社会，大多数人也都是浮躁的，包括我。前些日子，我一个人在店里，客人都结束理疗走了，也许是因为天快黑了，也许是突然安静下来的原因，突然一个念头，我为什么现在的我对生活毫无激情？对与周围的人，我的亲人说我这些年跟变了个人一样，我也时常觉得自己越来越冷血，没有同理心，但我并不懂是为什么，只是对周围的一切人和事越来越冷漠。所以我在想这些年我做了什么？为什么我会变成这样了？为什么过得越来越孤独？亲人，朋友离得越来越远，事业兜兜转转的不稳定，感觉一切都是黑暗的存在。我每次进入自己的死角会有意识的提醒自己看书，因为只有书才能解脱我，所以如你们此刻所想我再次看了《当下的力量》，相对于第一次看的似懂非懂，这一次的经历让我更加的成熟，当时的心境不一样，所以理解也更深刻些了吧！此书之前也提到过这不是用大脑看的一本书，所以这书更需要的是用心去感受，跟着书走如何进入当下，利用意识来观察思维，停止思维，臣服当前已发生的事实，感受当下“临在”的状态，从而瓦解痛苦之身，文中有段话是这样写的，让我受益匪浅，“在这个世界上我们需要时间和大脑来生活，但是，当它们控制了我们的生活时，痛苦和悲哀就产生了。请你务必认识到，当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放到当下这一刻。”看到这段话时，我突然想起，曾经我把生活重心放在那了？当下那一刻原来就是此时此刻，什么才是此时此刻？也就是全神贯注的感受当下的那一刻，也就是托利说的“临在”，什么是“临在”，我们不能去思考临在的状态，思维是不会理解它的含义的。想要理解临在状态，就要处于临在状态之中。
现在，我们来做一个小实验。闭上你的眼睛并对自己说：“我想看看我的下一个想法是什么。”然后集中精力并等待你的下一个想法出现。请像猫注视着老鼠洞一样聚精会神。什么样的想法将会从这个老鼠洞中出来呢？现在，请试试看，怎么样？就是这样。只要你强烈地处于临在的状态中，你就会从思维中解脱出来。这时你会非常平静并且精神高度集中。但是，你的注意力一旦放松，思维就会乘虚而入。这时，思维的噪声又开始出现，你内心的平静状态就会丧失。你又回到了时间里。
有些禅宗大师为了测试弟子的临在程度，会悄悄地从弟子的身后突然用棍子击打他们。令人吃惊的是，如果弟子非常地临在并处于相当警觉的状态，他会感受到大师从后面悄悄地走近他，可以去阻止大师或者闪避到一旁。但是，如果弟子被击中，就说明他沉浸于思维之中，也就是说，他心不在焉，处于无意识状态。
在日常生活中保持临在会帮助你深深地根植于自己的内在之中；否则，有着巨大能量的思维会像一条狂奔的河，把你拖进急流中。
“深深地根植于自己的内在之中”是什么意思？
意思是完全地进入你的内在，经常将注意力集中在你身体的内在能量场上。从内在来感受你的身体。这种身体意识有助于你的临在。它帮助你平静地处在当下时刻。就大多数的时候我们焦虑都是因为对过去已经发生的事情后悔，以及对未来未发生的事情担忧，。可事实，我们能拥有的只有当下，所以后来我时常在做任何事情提醒自己，我现在在做什么呢，比如说，我在给客人做理疗时，没有任何杂念，这样我就能感觉客人身上很多细微的症状，主要是感受当下，臣服当前已经发生的事实，这样才能获得平和安静，才能更多感受到你从未感受过的状态，这也就是埃克哈特·托利说的当下，也与道家里所提的道一样，庄子说“天地大美而不言”万物有各自的特殊性和美感，只是缺乏发现美的眼睛，发现美也就是真实的感受当下。也就在此刻我突然明白了，这些年来为什么我让亲人觉得我是个陌生人的存在，因为人生没有目标，浑浑噩噩的生活像是行尸走肉，对生活失去了激情，把自己关在一个黑暗的牢笼里，没有了参与感也就没能感受当下，所以我也明白了，《无声胜有声》里那段话为什么会引起我想看那本书，因为我想要认识自己，我在世界中迷失了自己，所以想通过一本书得到答案，但是书籍里会告诉你，答案就在自己身上。哲学最深奥的就是认识你自己，古希腊德尔斐神殿在几千年前立了一块石碑，上面就写着“认识你自己”自古以来，无数的哲人先圣一生都走在“认识自己”的路上，无论是老子，苏格拉底还是埃克哈特·托利，苏格拉底将“认识你自己”作为自己的哲学原则宣言，托利也阐述了“你不等于你的大脑”真正认识你自己是要去感受你的本体，学会与自己内心对话，倾听自己内心的声音。学会观察内心那个宁静且强有力的存在，感受内心的平和程度，老子说“自知者明，自胜者强”只有认识了自己，就拥有了独一无二的灵魂力量。如何才能达到静的境界，托利在书中反复的阐述，专注于当下，关注生活的一切美好的事物细节，品味每一滴水的甘甜每一口饭的清香，不追悔过去不焦虑未来，专注当下，多听听自己内心的声音。读罢本书，才知道是自己被思维控制太久，不关注本体，只听从「小我」的指令，追求各种标签带来的存在感认同感安全感。可笑的是我……的思维，不是「内心的声音」。
《身体知道答案（珍藏版）》读后感_2200字
《身体知道答案（珍藏版）》读后感2200字
武志红的《身体知道答案》值得我们收藏，并且重读，相信它会不断提醒我们获得自由之身，把自己塑造成自己喜欢的样子，过自己喜欢的生活。
◆ 身体是心灵的镜子，我们的疾病都是身体在说话，所以提高自己对身体的感知度，爱自己的身体。
我们不能单纯从生理的角度追求健康，还必须学会聆听并尊重心灵深处的声音。
◆ 我们的生命之旅有三个阶段：
第一阶段，活在花园中，和美好的环境幸福地融为一体，这是生命最初的2～3年；第二阶段，被放逐在沙漠里，体制的教育会发生在你身上，你被教育要用头脑思考，你的头脑和身体开始分离。每个人的一生都一定会经历被放逐。但这不完全是坏事，因为人在放逐中会学到很多生存技巧；
第三阶段，越发感受到要回到花园的使命感，内心深处有一个声音一直在召唤你。
在催眠中，我们带个案回到花园，第一个家在自己的身体里。你的第一个家在你身体环绕的能量里。每当你真的想要回家，你的身体值得信任，你可以聆听，可以和它做朋友，这是第一种智慧的意思。
其次是认知的智慧，也即自我。这种智慧中，“我”和其他事物是分开的、独立的，这是人类一切问题的来源。我们须找到第一种智慧和第二种智慧的链接，如果认知的智慧能和身体的智慧相通，就是和谐的，这一定是非常令人称羡的。
◆ 哺育你的内在保护空间
当你深深地扎根于你的体内时，成为你思维的观察者，你会很容易进入当下。不管外界发生了什么事情，任何事情都不会动摇你。—摘自埃克哈特·托利的著作《当下的力量》
◆ 跟着感觉走，倾听直觉的声音，活出自由轻松的自己
卓越的人和普通的人之间的差异，首先是心理评价机制的差异。卓越的人有一个内在的心理评价机制，普通的人有一个外在的心理评价机制。卓越的人从自己的身上寻找答案，时刻倾听内心的声音，听从直觉的指挥。普通的人从别人的评价中寻找支撑，排斥或忽略自己内心的体验、感觉，作决定的时候，也容易迷失在缜密但摇摆的理性中。
◆ 接受一切痛苦
通常，当下所产生的痛苦都是对现状的抗拒，也就是无意识地去抗拒本然（what is）的某种形式。从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在。从情绪的层面来说，它又以负面情绪的形式显现。痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度。
——摘自德国哲人埃克哈特·托利的著作《当下的力量》
◆ 抚平我们内心的钩子
如心存斗志，也会激起对方的斗志；如大发脾气，对方也不会冷静，所以必须向对手示好。
一旦坦诚相待，对方就不会存有戒心，就能听你说话。
◆ 警惕可怕的心想事成，不执拗于自己的意念和意志
我们希望健康、幸福和快乐，但我们更希望世界按照自己的意志运转。然而鱼与熊掌不可兼得，健康、幸福和快乐就是鱼，而将自己的意志强加给这个世界就是熊掌，无数人选择了后者。
◆ 生活即修行，我们此生唯一的目的是净化自己的灵魂！
人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局，人生则不同，结果往往掌握在我们自己手中。——摘自日本著名企业家稻盛和夫的著作《活法》（二）
◆ 我们本自具足，真诚简单快乐过好当下就够了，不被外界所卡住。
我愈来愈相信一个说法——每个人都是本自俱足的。这句话的通俗理解是，我们每个人的内在具备了成长的一切资料，我们不需要向外寻求力量。
◆ 吸引力法则：想要什么，先给什么！
如果你想要任何东西，你先把这个东西给出去，给别人。”
“给别人”是种子，种子会开花结果，而这就是“我整个人生，我所实行的一切事情，就是这里面所谈的一切事情，就是这一条最有效的规则”。具体而言，就是：
你想挣钱是吗？那么你就要把钱给需要帮助的人，这样就种下了挣钱的种子。
你想健康是吗？那么你就要去照顾病人，这样就种下了健康的种子。
你想拥有理想伴侣是吗？那么你就要去和寂寞的人交朋友，这样就种下了和谐关系的种子。
境由心造！起心动念要觉悟向善！
◆ 念念不忘，必有回响，相信我们的第六感。
当你真心想要一件东西的时候，全宇宙都会联合起来帮助你。
——摘自张德芬经典作品《遇见未知的自己》
◆ 心灵感应真实存在：超越距离的心灵共振
地球是一个生物体。借用他的话，也可以说，我们整个民族也是一个生物体，我们彼此之间并非没有任何联系的独立的个体，而是切切实实有密切的沟通的共同体，并且这种沟通时时刻刻都在进行，只是我们的大脑意识不到而已。
◆ 重塑自我意象，创造更好的生活
家有考生的，可以这样做：
努力，但也要放松！
为了更深地唤醒潜意识的力量，你需要通过努力去积攒一些素材，这些素材会是线索，可以更好地激活潜意识，这样潜意识可以更好地帮你实现这个目标。有意思的是，这时你越是刻意思考或满腹担忧，你越难以实现目标。所以，我们会看到，那些只知道一味努力的学生，未必会取得好成绩。因为，刻意努力可能会切断我们与潜意识沟通的渠道。
努力，但同时要学会放松。放松是更容易找到答案的渠道。努力藏着一个逻辑“我能找到答案”，而放松是“我要松弛掉紧张的神经，打开通向灵性层面的潜意识之门”。也就是说，答案不是我找到的，而是因为我打开了通道，答案自动来到身边。因此，爱迪生才说：“思想就在空气中。”
确实，花了一早上读了这本书，我重新找回来本自具足的自己。感恩宇宙，感谢武志红老师的好书。
茫茫宇宙间，作为人，我们是渺小的，但作为宇宙之灵，我们的身体是神奇的。
爱自己，倾听身体的声音！
《身体知道答案（珍藏版）》读后感_1100字
《身体知道答案（珍藏版）》读后感1100字
呼吸之间
瑜伽中有一个体式叫“挺尸式”。平卧于瑜伽垫上，双目微闭，缓慢腹式呼吸，伴随着一呼一吸，大脑像ct扫描一样关注从头到脚的每一个部位。“感受那个部位的紧张和不适，安抚那个为自己服务的部位，放松……”。每每做完之后，缓缓睁眼，觉得岁月静好，神清气爽。我想这就是身心合一的宁静状态吧。
你有关注过身体的感受吗？
第一次上台演讲时手心出汗，声音颤抖;过山车忽上忽下时面色惨白，胸口发紧;遇到某人时，心跳加速，小鹿乱撞……你感受过，对吗？[调皮][调皮]
可是:最近你频繁感冒，你意识到是因为通宵达旦繁忙加班吗？你面对某人总是无名火起，而ta对你好的没话说，你意识到是自己不喜欢ta却委屈的接受，还是觉得自己值得被这样对待?公司的培训一位难求，可上司却让你去，让同事羡慕嫉妒恨，可你每每不是生病了就是走不开，你感受过此时的自己了吗……或许你忽略了，对吗？
你仔细感受过自己的感受吗？
你对自己的身体有“觉知”吗？你仔细想过什么才是自己真正想要的，什么才是自己真正在乎的，怎样的状态才是自己本真、舒适、愉悦的存在?
跟着“感觉”走，建立一个健康的内在自我评价系统，减少“外在评价系统”对自己有条件积极关注的影响。 我们不仅要表现别人认为“好的”一面，也要顺应自己内心真正的体验，适时释放所谓“不好的”一面。许多心理问题和疾病有时正是过度压抑真实的感受所致，即不但要关注A,还要关注-A。
接受自己真实的感受，成为自己，对自己的人生负责，不要为了所谓的“完美”、“应当”而远离真实的自我。
尊重自己的感受，内外合一，知行合一，方可“心想事成”。
不要给自己设限，要知道:“你，无限可能”。 每个人的内心都有一幅用来描绘自己的精神蓝图或“心像”。 这个自我意象就是我们自己对“我是什么样的人”的看法，它是以我们的自我看法为基础形成的，这些看法由是在我们过去的经历、成败、荣辱及别人对我们的反应，尤其是童年早期经历中无意识形成的。这种自我意象严重限制了我们的人生，让我们觉得人生来如此，并循环往复，自我证明，最终陷入无法超越的泥潭和魔咒。要破除魔咒，就要重塑自我意象，和真实的自我链接，听从潜意识，你只负责设定目标并努力，放松不焦虑，让结果通过“我”自然流出。
看了武志红老师的几本书之后感觉受益良多，但是也会觉的矛盾。武老师在每本书中都将难懂的心理学知识融入真实的案例，通过案例分析增强了可操作性。告诉我们通过努力，通过信任，通过链接，通过向内看便可以可能改变，可是也一直强调原生家庭的影响根深蒂固，决定一生。所以我们只有背负着祖祖辈辈的遗留问题，在矛盾中曲折前行，努力过好一生。
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