水浒传读书笔记

水浒传2500字读书笔记。

古语言：一月不读书，耳目失清爽。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？下面是小编为大家整理的“水浒传2500字读书笔记”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江这个梁山泊的领军人物。

有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：杀上东京，夺了鸟位的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领替天行道的梁山泊义军，去残杀僭号称王的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：杀上东京，夺了鸟位的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。

识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦;若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托;且好做方便;每每排难解纷，只是周全人性命以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。

然则为何要接受招安?我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬三纲，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为圣上，可见在封建观念中的天子在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是正道他鄙视自己和兄弟们落草为寇。最终为维护兄弟们的名声将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。

不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受三纲思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在三纲思想影响下的必然选择。所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。

梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。

一个义字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。

水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话：读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将聚义厅改为忠义堂，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的替天行道大旗改为顺天护国，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

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读书笔记《水浒传》

《水浒传》读书笔记一

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。

一个义字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激*情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性*鲁莽,性*情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。

《水浒传》读书笔记二

在中国四大古典名著中，我最欣赏《水浒传》。

《水浒传》中讲述的是以宋江为首的108位好汉被官军的腐败逼上梁山，后来得到皇帝招安，征讨方腊，最后悲壮结束的故事。在故事里面，每一个人物都有着不同的鲜明性格，就连书中仅出现一次的牛二，一个滚刀肉的形象写得惟妙惟肖。

在108位好汉中，铁牛李逵是造反精神最为彻底的一个。上了梁山，李逵的要求就是杀去东京，夺了鸟位。一听到要招安，李逵就踢翻桌子大叫：招安，招安，招什么鸟安!甚至把朝廷的圣旨撕个粉碎。可以说在《水浒传》中，除了及时雨宋江，家喻户晓的就只有我们的黑旋风了。他虽爱杀人放火，但对宋江是赤胆忠心，令读者留下深刻的印象。

和黑旋风的性格差不多的还有二龙山的头领，《水浒传》一开始就出现的花和尚鲁智深。鲁智深是一个嫉恶如仇，专好打抱不平的人物。禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人、杀人须见血，救人须救彻是他一生行事的准则。

除了这些大将，其余的小将虽没有太多笔墨描写，可是仍然可以突显武将的性格。比如鼓上蚤时迁虽然只是在文中出现几次，但其骨软身躯健，眉浓眼目鲜的形象却栩栩如生。

水浒传读书笔记摘抄

1、家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。(第二回《王教头私走延安府 九蛟龙大闹史家村》)

2、饥不择食，寒不择衣，贫不择妻。(第三回《史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》)

3、绕你奸似鬼，吃了洗脚水。(第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》)

4、惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。(第十九回《林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊》)

5、风不来，树不动。船不摇，水不浑。(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》)

5、风流茶说合，酒是色媒人。(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》)

7、欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》)

8、篱牢犬不入。(第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不怒闹茶肆》)

9、骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。(第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不怒闹茶肆》)

10、柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。(第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不怒闹茶肆》)

11、有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪无声谓之号。(第二十五回《王婆计啜西门庆 淫妇咬鸩武大郎》)

12、经目之事，犹恐未真;背后之言，岂能全信?(第二十六回《郓哥大闹授官厅 武松斗杀西门庆》)

13、不怕官，只怕管。(第二十八回《武松威震安平寨 施恩义夺快活林》)

14、在人屋檐下，怎敢不低头。(第二十八回《武松威震安平寨 施恩义夺快活林》)

15、醉里乾坤大，壶中日月长。(第二十九回《施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神》)

16、吃饭防噎，走路防跌。(第三十三回《宋江夜看小鏊山 花荣大闹清风寨》)

17、将在谋而不在勇。(第三十三回《宋江夜看小鏊山 花荣大闹清风寨》)

18、棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。(第三十四回《镇三山大闹清风寨 霹雳火夜走瓦砾场》)

19、家有稻粱鸡犬饱，架多书籍子孙贤。(第三十七回《没这拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江》)

20、人情，人情，在人情愿。(第三十八回《及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里百跳》)

21、好句有情怜夜月，落花无语怨东风。(第三十八回《及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里百跳》)

22、人无千日好，花无百日红。(第四十四回《锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀》)

23、不秃不毒，不毒不秃;转秃转毒，转毒转秃。(第四十五回《杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海》)

24、人怕落荡，铁怕落炉。(第六十一回《吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡》)

25、国以信而治天下，将以勇而镇外邦。人无礼而何为，财非义而不取。(第六十八回《宋公明夜大曾头市 卢俊义活捉史文恭》)

26、文不能安邦，武不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功。(第六十八回《宋公明夜大曾头市 卢俊义活捉史文恭》)

27、拳打南山猛虎，脚踢北海苍龙。(第七十四回《燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙》)

28、软弱安身之本，刚强惹祸之胎。(第七十九回《刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉》)

29、蛇无头不行，鸟无翅而不飞。(第七十九回《刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉》)

30、大丈夫处世，若为酒色而忘本，此为禽兽何异?(第八十一回《燕青月夜遇道君 戴宗定计赚萧让》)

31、为人子的合当尽孝，为人臣的合当尽忠。(第八十四回《宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战蓝田县》)

32、兵微将寡，古之善用兵者，能使寡胜众，斯为美矣。(第八十八回《颜统军阵列浑天象 宋公明梦授玄女法》)

33、富与贵，人之所欲;贫与贱，人之所恶。观行察色，见貌知情。(第九十回《五台山宋江参禅 双林渡燕青射雕》)

34、成|人不自在，自在不成|人。(第九十回《五台山宋江参禅 双林渡燕青射雕》)

35、为人不可忘本。(第九十回《五台山宋江参禅 双林渡燕青射雕》)

36、世事有成必有败，为人有兴必有衰。(第九十四回《宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神》)

37、太平本是将军定，不许将军见太平。(第九十四回《宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神》)

38、贫富贵贱，宿生所载。寿夭命长，人生分定。(第九十九回《鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡》

39、有福人送无福人。(第九十九回《鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡》

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