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幼儿教师读书笔记

幼儿教师读书笔记摘抄《把整个心灵献给孩子》。

古语言:一月不读书,耳目失清爽。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。而阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,这些共鸣是难能可贵的,需要我们把它记下来。您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?你可以读一下小编整理的幼儿教师读书笔记摘抄《把整个心灵献给孩子》,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

1、要做到让每个孩子不仅能感受欢乐,而且还能创造欢乐,能为集体生活奉献一点自己的创造。

2、我建议教师们,必须循序渐进地去影响孩子的情感、想象和幻想,通向广袤无垠世界的窗口须逐渐开启,不可骤然完全敞开,变为畅行无阻的大门,致使那些被你所讲内容的思想所吸引的小家伙们不顾您的意愿如珠粒一般冲撒出来.......起初,他们对浩如烟海的事物会茫然不知所措,而后,对这些实际上尚未认识的对象会视而不见,成为空空洞洞的东西。

3、活的语言和创造性思维的源泉如此丰富而又取之不尽,假如我们一小时发现一样东西的话,那么这些发现也足以延续若干年。

4、音乐--这是强大的思想源泉。没有音乐教育就不可能使儿童得到长足的智力发展。音乐的最初本源不仅仅是周围世界,还有人本身,他的精神世界、思想和言语。音乐形象按新的方式向人们揭示事物和现象的特点。

5、我们的教育学常常忘记,学生在学校学习期间的大半时间内他首先还是个孩子。教师在往孩子头脑里填塞现成说法、结论和论断时,常常甚至不给儿童机会去接近思想源泉和生动语言的源泉,捆住了想象、幻想和创作的翅膀。孩子由一个活泼、积极好动的人变成一部记忆的机器......不对,这是不应该的。不能用一堵高墙把孩子同周围世界隔离开来。不能让学生失掉欢快的精神生活。孩子只有生活在游戏、童话、音乐、幻想、创作世界中时,他的精神生活才有充分价值。没有了这些,他就是一朵枯萎的花朵。

6、当然,学习不可能是轻松的游戏,也不可能纯粹是娱乐或经常不断的娱乐。学习首先是劳动。但是在组织这种劳动时,要照顾儿童在他智力、道德、情感和审美能力发展各个阶段中的精神世界的特点。儿童的脑力劳动与成人不同。对于儿童来讲,掌握知识这个最终目的不可能像成人那样成为他付出智力努力的主要动力。学习愿望的源泉在于儿童智力劳动的性质,在于思想的情感色彩,在于理性的经验。如果这个源泉涸竭了,任你用什么办法也不可能让孩子坐下来念书。

7、我终于彻底证实:必须直接在思想和语言的源头去教孩子思考,去发展他们的智力和才能。

8、教师的教育机智就是要让孩子任何时候都不失掉信心,都不使他感到他什么都弄不好。每次作业都应当成为学生的一个哪怕是微小的进步。

9、孩子应当生活在美、游戏、童话、音乐、图画、幻想、创作的世界里。当我们要教会他阅读和书写的时候,就应当让他置身于这种世界。而且,孩子在踏上认识阶梯第一阶时的感受如何,心境怎样,决定着他日后整个认识的(通向知识的)道路。一想到这一级台阶正在成为许多幼儿的绊脚石时,简直觉得可怕。请您仔细观察一下学校生活,您就会看到许多孩子正是在识字教学阶段失去信心的。亲爱的同行们,这一级需我们要上得使孩子不感到疲劳,要使得通向知识的每一步都走的像鸟儿在高傲地直冲云霄,而不像精疲力尽地挑着力不胜任的重担的人在艰难迈步。

10、要防止机械地搬用经验的做法,任何创造都不能容忍死板公式,新事物只能创造性地去借鉴。

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把整个心灵献给孩子读书笔记1000字


在苏霍姆林斯基的教育思想中,对于教师教育的研究篇幅众多,投入精力也多,他曾著《给教师的一百条建议》专门来论述如何成长为一名专家型教师以及指导教师在职业生涯中快速稳步成长。在《把整个心灵献给孩子》这本书中,苏霍姆林斯基也多次提到对教师的要求,比如作业笔下的“亚努什?科尔恰克”。

亚努什?科尔恰克是犹太人聚居区孤儿院的一名教养员,在二战期间,希特勒分子打砸抢烧、横征暴敛,对于这个聚居区犯下了罄竹难书的罪行,其中一场罪孽就是法西斯要用焚尸炉残害孤儿院的苏联孩子们。罪恶的法西斯命令教养员亚努什?科尔恰克做出抉择:要么抛弃孩子们的生命来保全自己,要么和孩子们同归于尽。面对这样的暴行,亚努什?科尔恰克,这位“合格的教师”说“我绝不会拿良心做交易”。于是英勇就义。

想要成为一名真正的教育者,就要把自己的一切甚至生命奉献给孩子们。苏霍姆林斯基还认为:“教育修养中起决定作用的一种品质就是对孩子们的依恋之情。”著名的教育家威悌曾对47000名学生进行调查分析,并归纳出有效能教师和无效能教师的特征,“仁慈体谅、了解学生给予鼓励、和蔼可亲、有兴趣研究学生的问题、和蔼可亲”等都是对有效能教师的特征的形容词。通过这项调查分析,我们可以得出的结论可以完美的契合苏霍姆林斯基对于合格的教育者的要求——爱孩子,把整个心灵献给孩子。

苏霍姆林斯基也正是这样几十年如一日地践行着自己的教育理想,他从十七岁开始从事教育工作,1848年,在他从教十年之后,担任了帕夫雷什学校的校长,二十三年从未离开过这所农村学校,他一生致力于教育行业,是孩子们的心灵导师,同时也是家庭教育的指导者和学校教育的成功管理者。

反观现在我们身边的某些教师,与苏霍姆林斯基笔下“真正的教育者”相比,难免望其项背。同样是威悌“有效能与无效能教师特征”这项调查研究归纳出的无效能教师特征:坏脾气无耐心、讽刺挖苦学生、骄傲自负、不公平、偏爱等等。这些消极的名词在一定程度上也反映了当下某些教师的状况。例如汶川地震中的范跑跑,作为一名教师,能够在危难之时抛弃自己的学生而自己逃生,这等举动在伟大的亚努什?科尔恰克面前难道不会自惭形秽吗?更有甚者红黄蓝事件,是对孩子身体和心灵一生的阴影和残害。其他类似“课堂冷暴力、体罚学生、污言秽语、布置超出孩子现有水平的超量作业”等现象更是存在于教育一线。这与苏霍姆林斯基所倡导的“将整个心灵献给孩子”背道而驰。

那么真正的教育者应该是怎样的呢?去读苏霍姆林斯基的三部曲,学习作者笔下的合格教师的做法。但这前提需是“拥有对孩子们的依恋之情这种品质”。将整个心灵献给孩子,更要做孩子心灵的培育者,只传授知识的老师不能算真正的教育者,而是应当做孩子心灵的启蒙师,让孩子们在一种轻松自然的健康环境下学会学习,教师应该在爱孩子的前提下激发学习热情,培养良好的习惯和实用的能力,关注学生尤其是成绩不佳的学生,善于提倡孩子之间互相帮助等互动。

幼儿教师读书笔记摘抄《给幼儿教师的一把金钥匙》


一、怎样让幼儿养成良好的生活卫生习惯

(教育策略)

1、 帮助幼儿建立合理的一日常规

吃饭、穿衣、睡觉、洗澡、如厕是幼儿的基本需要,也是他们习惯养成和行为学习的开始。教师要在满足孩子基本需要的同时,帮助孩子在不断重复和练习的过程中逐渐学会建立一种生活秩序,并内化为自身的需要,使幼儿形成规律的一日生活习惯。

2、 对幼儿生活和卫生习惯的培养可以采取游戏化的方式,并在日常生活中随时督促。

要采取适合孩子的方式将枯燥的习惯养成变成符合孩子需要的、轻松有趣的活动。如:吃完饭后由用布袋木偶做的小老鼠偷油吃的游戏,让孩子在轻松的气氛中逐渐养成饭后擦嘴的习惯。

3、 家园要协同一致地培养幼儿的生活卫生习惯。

可以请医生为家长讲解不良卫生习惯的影响,对本区域或本园孩子的身体状况与卫生情况进行分析,引起家长对孩子卫生习惯培养的重视。通过与家长交流,让家长理解、支持,达成共识,从而形成家园共育,营造出一个更适宜孩子健康成长的环境。

4、 从成人自身做起,为幼儿良好生活习惯的养成树立榜样。

有意识地与幼儿一起做好个人卫生工作。如:外出游戏、解大小便后对孩子说来,我们一块洗手,把该死的细菌洗掉!准备吃饭,大家一起去洗手吧!

日常生活中要求幼儿做到的,自己也要做到。成人要有不影响别人的好习惯,才能要求孩子做到,如说话轻轻,走路轻轻,拿放东西也轻轻。

习惯的养成要持之以恒,不应按成人的意志而随意改变。如:要养成午睡的习惯,午睡时间到了就要让孩子午睡。

5、 通过多种途径,使幼儿明白良好生活卫生习惯给自己和别人带来的好处。

学习有关良好卫生习惯的儿歌、故事。如:将《白雪公主》的故事,让孩子知道如果白雪公主参加宴会时,穿的衣服脏兮兮,手脸都不干净,王子就不会喜欢她了。

与孩子一起做实验。用显微镜观察洗手后的水,使孩子看到不讲卫生的结果,从情感和认知上明白为什么要讲卫生。通过开展讲卫生之星的评比,激发幼儿讲卫生的兴趣。

直接告诉孩子该怎样做。饭后用纸巾擦嘴,尽量保持桌面清洁,保持衣服的整洁等。不随地乱丢纸屑,这些行为不仅自己舒服,而且还保持了环境卫生。

6、 幼儿在生活习惯的养成中遇到困难时,成人要适当帮助而不是替代。

当孩子解大便不会擦屁股时,要鼓励他们并教会办法,而不是帮忙去擦。在穿衣有困难时可以示范,而不是直接帮他穿好。

二、怎样让幼儿成为一个自理能力强的人

(教育策略)

1、给予幼儿自己做事的机会,不包办代替,满足幼儿自己做事的愿望的愿望,有利于培养幼儿的独立意识。

给予机会。对活动区的收拾整理,如果教师给予幼儿表现的机会,幼儿将会迅速地完成整理工作,因为对他们来说这个任务和玩一样有趣。

给予时间。当天气转冷时,要给幼儿留出多一些时间穿脱鞋子、大衣,虽然教师能帮他们扣扣子、拉拉链,会使这些事更快地做完,但如果给幼儿时间来练习与掌握这些技能,可以增强他们的自理能力,养成自理的习惯。要记住:帮助幼儿学会自理是教师能为幼儿做的最重要的事。

提供活动。为幼儿提供离开父母在外住宿一天的机会。幼儿自己带洗漱用品,在幼儿园住宿一晚上。这一活动能很好地锻炼幼儿的独立生活能力。

2、留心观察、研究幼儿

当幼儿发生消极情况时,要了解原因并及时进行针对性教育

3、尊重幼儿自己的事情自己做的愿望,接纳幼儿做事的过程中的不完善

4、帮助幼儿逐步掌握自理生活的方法。

提供造作的材料。

运用游戏给予幼儿不必备的技能练习。如运用我是阿姨来喂饭我帮娃娃穿新衣等游戏来教给孩子一些劳动技能。孩子们在这些游戏中,会学到一些吃饭、穿衣 、整理玩具等的基本技能。然后,再帮助孩子迁移到他自己的实际生活中。这种方法自然亲切,收效较明显。

用儿歌帮助幼儿熟悉和掌握做事的方法。不仅可以强化记忆,还能提高做事的兴趣。

5、以鼓励为主,不断提高要求,并给予适当指导。

哟!今天你自己穿衣服了,真能干。来让老师瞧瞧!嗯,不错,如果这个地方再整理一下就更好了。尽管幼儿洗手帕时弄了一地的水,还是要夸他:洗手帕这么难得事,你都会做了,棒极了。下次我们一起来试试怎样洗水才不会洒出来,好吗? 尊重幼儿自己来的尝试,让幼儿有持续自理的信心,敢于尝试。和幼儿一起找出不足之处,并鼓励他们下次更好地完成。

三、怎样让幼儿爱说会讲

(教育策略)

1、 创设让幼儿自由表达,有话就说的语言环境

尊重幼儿的任何自由表达行为的行为,包括他们的自言自语,有的幼儿直到6岁自言自语也常常会伴随着他们的活动进行,这是儿童语言发展区的一个重要特征。

教师不宜过多地评价幼儿说了什么,说得是否完整贴切等,吸引幼儿愿意自由表达处自己的思想和情感更为重要。

不轻易对幼儿说不,如果她的表达总是被排斥和否定,会使幼儿有挫折感而失去表达的愿望和兴趣。

2、 丰富幼儿的生活经验,有意识拓展幼儿语言交流的内容。

引导幼儿广泛地接触自然、社会,开展丰富多彩、生动有趣的活动,不断丰富幼儿的各种经验、感受,使幼儿有乐于表达、交流的内容,真正有话可说。

成人要重视幼儿的提问 ,认知回答他们的问题,或利用各种渠道(如书、互联网、有关人员)和他们一起寻找问题的答案,或鼓励幼儿向相关人员询问。

为幼儿提供与人交往的机会和条件,比如鼓励他们买东西、借东西,在与人交往时运用语言表达自己的想法或愿望,提醒幼儿使用礼貌用语。

幼儿教师读书笔记摘抄


【幼儿教师读书笔记摘抄:爱弥儿】

在这为数很少的知识中,凡是那些必须要具有十分成熟的理解力才能懂得的,凡是那些牵涉到一个孩子不可能理解的人的关系的,以及那些尽管本身是真实的,但将促使一个没有经验的人对其他的问题产生错误想法的,都要通通抛开,不能拿来教育孩子。这样一来,你就把你要教的东西限制在一个同现时的事物有关的很小的范围了;不过,这个范围,以孩子的思想衡量起来,仍然是一个很广阔的境界。

我们要把我们的感觉变成观念,但是不要从感觉的对象一下就跳到思想的对象。

使你的学生去观察自然的种种现象,不久以后就可使他变得非常好奇;不过,为了培养他的好奇心,就不能那么急急忙忙地去满足他的好奇心。你提出一些他能理解的问题,让他自己去解答。要做到:他所知道的东西,不是由于你的告诉而是由于他自己的理解。不要教他这样那样的学问,而要由他自己去发现那些学问。你一旦在他心中用权威代替了理智,他就不再运用他的理智了,他将为别人的见解所左右。你为了教这个孩子学地理,就给他弄来了许多地球仪、天象仪和地图。多么完备啊!为什么要用这些代表实物的东西呢?你开头应当使他先看原物,以便使他至低限度能够知道你给他讲的是些什么!

老师的心中热情洋溢,他想把这种感受传达给孩子,他以为使孩子注意那些触动他本人的情感的地方,就可以使孩子受到同样的感动。这完全是愚蠢的想法!自然的景色的生命,是存在于人的心中的,要理解它,就需要对它有所感受。

有一本书在我看来对自然教育是论述得很精采的。我的爱弥儿最早读的就是这本书;在很长的一个时期里,他的图书馆里就只有这样一本书,而且它在其中始终占居一个突出的地位。它就是我们学习的课本,我们关于自然科学的一切谈话,都不过是对它的一个注释罢了。它可以用来测验我们的判断力是不是有了进步;只要我们的趣味没有遭到败坏,则我们始终是喜欢读它的。这本好书是什么呢?是亚里士多德的名著?还是普林尼的?还是毕丰的?不,是《鲁滨逊漂流记》。

在每一种东西中,用途最广和必不可少的技术毫无疑问是最值得尊重的;而一种技术,如果它最不需要其他技术的帮助,则我们对它的评价当然比那些依赖性最大的技术高得多,因为它是最自由的,而且是最接近于独立操作的。这才是对技术和劳力的真正的评价尺度。

你想依赖现时的社会秩序,而不知道这个秩序是不可避免地要遭到革命的,而且,你也没有什么办法可以预料或防止那将要影响你的孩子的革命。大人物要变成小人物,富人要变成穷人,贵族要变成平民;你以为你能避免命运的打击吗?危机和革命的时代已经来临。谁说得上你将来会变成什么样的人呢?凡是人所制造的东西,人就能够把它毁掉;只有大自然刻画的特征才是不可磨灭的,然而大自然是从来不制造什么国王、富翁和贵族的。这位大官,你当初只教育他追逐富贵,将来落到卑贱的地位时怎么办呢?这个只知道靠黄金生活的税吏,将来穷困的时候怎么办呢?这个虚有其表的蠢人,无一技之长而全靠他人之力生活,到了一无所有的时候又怎么办呢?一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位,不顾命运的摆布而立身做人,才说得上是幸福的!

这一根有半截是插在水中的棍子,其位置是固定地垂直放着的。由于它看起来好象是折断了,所以为了弄清楚它究竟是不是断了的,我们要经过许多的步骤之后,才把它从水中拿出来看或者把我们的手放进水里去摸!

(1)我们首先绕着棍子转,我们发现那折断的一段棍子也是同我们一样地在移动,可见是我们的眼睛觉得它在动;视觉是不能移动物体的。

(2)我们从露在水外的那段棍子的未端笔直地往下看,棍子就不再是弯的,靠近我们眼睛的那一端恰恰遮挡着另外一端。难道是我们的眼睛又把棍子变直了吗?

(3)我们搅动水面,我们看见棍子折成了几段,成之字形摇动着,而且是跟着水的波纹一起动的。难道说我们把水一搅动就可以把这根棍子折断、弄软和融化掉吗?

(4)我们把水放走,这时候我们看见棍子随着水位的降落又慢慢地直起来了。这样一来,岂不把这件事情和光线折射的道理解释得很清楚了吗?既然我们单单用视觉就能校正我们认为是视觉造成的错误,那么,我们说视觉欺骗我们就说得不对了。

【幼儿教师读书笔记摘抄:教育是没有用的】

1.真正的教育绝不是讲道理、传授知识,更不仅仅是开发孩子的智力,而是把自己精神的能量传递给孩子,维护孩子的心力,让他成为一个内心强大的人,一个能承担后果、应对变故、改善自身和环境的人。

2.造成目前教育障碍最主要的原因在于,教育实践在孩子面前以赤裸裸的形式进行,而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。

3.有一个强烈的感觉:我们的老师和家长太累了,我们的教育承担了不应由它来承担的过多的社会压力:升学、就业、致富、当官、成名成家,这些压力通过考试、升学的途径,全部加到了中小学生和家长、教师、校长的身上。

4.教育的很多问题,根源在于家长和老师放不下自己的权威、尊严,认为自己时时处处表现得比孩子强,才能树立权威。这既是个理念误区,也是个巨大的心理障碍。教育者的目的是让孩子成长,而不是显示自己的聪明与才华。

5.社会流行一个观点不要让孩子输在起跑线上,这个观点误导了很多人。其实终点成功才是真正的成功。孩子的成长是一个漫长的过程,起跑快一点还是慢一点,其实不重要。

6.我们要长期在中高考的体制下工作,因此,对基础教育有意义的研究,都不能离开中高考存在的前提,生本教育十年实践证明:素质好,何愁考(中高考),为了好,偏不考(过程中的统考)。

7.教育者的唯一要做的事情,是保护甚至捍卫孩子的主动性。在孩子的成长面前,最好不要刻意地去做什么,才是教育的大智慧。

第一章 教育之困

变教育者的被动教为孩子的主动学

现代教育有两个伟大的使命:一是发现孩子,二是解放孩子。

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