心灵处方读书笔记
《滋润教师心灵的情感美文》读书笔记。
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，你知道怎么写读书笔记吗？我们的小编特意搜集并整理了《滋润教师心灵的情感美文》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
教师节的时候，我们收到了一份特别的礼物，就是一本好书。书的名字就是《滋润教师心灵的情感美文》，书中精选了100多篇关于亲情、友情、爱情、师生情等情感美文，读了后给我很多的启示。
读了《被爱感动的世界》这一美文。给我的触动很大。文中的梁老师是一位细心、耐心、有爱心，善于发现孩子身上闪光点的老师。梁老师面对口吃的我，耐心地听我结结巴巴地读完课文，并郑重地说本有几个容易读错的字，但是XX同学却读对了，真是不错!有了梁老师的鼓励，才成就了现在的我。从这个小故事中看出，每个人都希望得到表扬或肯定，特别是孩子。老师、同伴的肯定是孩子学习的动力。
在一日生活中，我们要多鼓励孩子，耐心地教给他们知识与本领，发现他们身上的闪光点，使他们对自己充满信心。
就如我班的歆歆小朋友，小班的时候，美术课总是不爱上，因为她每次都是选一种颜色，而且都是深色，如：黑色、棕色等。在本子上胡乱地画，经常把本子画得很脏很脏，小朋友看到了总会说：你画得真难看，脏死了。听到同伴对她的评价，她很伤心，对画画更没有兴趣了。
我发现她每次上美术课都是无精打采的，还经常交上来的是白纸，上面什么也不画。我问她：你为什么不画呀?她低着头说：我不会画，画得不好看，小朋友会取笑我的。听了她的话，我意识到，只有给她鼓励，让她对自己有信心。于是，我对她说：歆歆，和老师一起画好吗?她勉强答应了。于是我让歆歆选一些漂亮的颜色，跟着我一步一步地画，在我的指导下，歆歆的画画好了。我连忙把她的画展示给小朋友看。小朋友看了歆歆的画都说画得真好，真漂亮。
得到了老师、同伴的肯定，歆歆对画画感兴趣了，上课不再无精打采了，对自己也有了信心，她能大胆地选用漂亮的颜色作画。她的画越来越漂亮，还经常得到老师、小朋友的表扬。笑脸又回到了她的脸上。
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《教学勇气——漫步教师心灵》读书笔记
《教学勇气漫步教师心灵》是中心在暑假里推荐给我们阅读的一本书，作者是美国知名教育学者帕克帕尔默，由北京师范大学吴国珍、余巍等学者翻译，是大夏书系教师教育精品译丛之一。
其实，几年前就留意过这本书，怎奈粗粗一览感觉生涩，终究没有勇气看下去。这次一方面是出于完成任务，另一方面也是因为肖主任对本书的无比推崇，终于带着勇气，兼带着些许的好奇，开展了阅读之旅。
意大利作家卡尔维诺曾给经典著作下了几个定义，其中两个，我觉得很到位。他说，经典著作就是你初读的时候就觉得像是重读的书。你有重温的感觉，好像你曾经读过，为什么呢?因为它谈的问题是你关心的问题，是你自己灵魂中的问题，你对这问题是熟悉的。他又说，经典著作是你在重读的时候好像是初读一样的书。无论你读多少遍，你都有新鲜感，有新的发现、新的收获。为什么呢?因为它是独特而开放的，它的独特之处在你的眼前不断展现，不断和你交流，和你对话。
说实话，要读懂这本书，说易不易，说难不难。由于国外作者表达的习惯和方式，文章的一些句子、段落的确有点晦涩，需要你静下心来、心无旁骛地阅读，有时一个段落、一个章节需要来回反复几遍;但浸入其中，你就经常会有山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感觉，历经坎坷，眼前豁然开朗，你的思想与之呼应，你的心灵与之共鸣。这本书，我是漫读加精读，内心一次次被作者所描绘的 源自心灵的教学所感动，原来居于头脑中的有点混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相识，亲切感扑面而来，跟随它，逐渐走进少人涉足的领地教师自我。我想，用卡尔维诺的经典标志来衡量这本书，它绝对是堪称经典，只遗憾我与它交臂错过这几年。
真正好的教学不能降低到技术层面
我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。这是本书导言中的一段话，多么的震撼人心!为什么有的教师能有这种美好的享受?正如作者所言，因为教学是一项充满复杂性的工作，除了学科、学生之外，还存在第三种解释教学复杂性的理由，那就是我们教导自己认识自我。
真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。教学提供通达灵魂的镜子，在这面镜子中，智能的、情感的和精神的三者无一可以忽略。如果教师缺乏一种对生命的爱和对工作的渴望，尤其是对教学工作的渴望，那么再好的教学技术，那也只是一堆没有生命气息的工具而已。现实中，这样的例子比比皆是。我们很关注教师的专业发展，为此也采取了很多的方法和手段，讲座培训、教学观摩、实践反思、写日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有时候教师是迫于外在的压力而做，少了一种自我完善、自我实现的需要，一种发自内心的对教学的强烈憧憬。
那天，我怀着感激的心情走进教室，感激有一个教书的机会，因为教学滋养着我的心灵，在我所知的任何工作中，教学对心灵最有益。作者把教学看成了滋养教师心灵的鸡汤，教学就是无止境的相遇。他把自己和学生、学科结合在一起编织生活，编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
周国平先生曾说过：严格地说，只有素质教育才配称作教育。若不是着眼于素质，仅仅传授一些专业知识和职业技能，就只可叫作培训，不可妄称教育。若挂着教育之名而实际上对素质起了压制、扭曲、摧残的作用，那只能说是伪教育和反教育了。我们也可以用这段话，从另一个角度来理解和解读帕克帕尔默的观点教师自己千万不能失去心灵，也千万不能失去对学生美好心灵的引导。经师传授知识技能，人师引领心灵成长，这就是经师和人师的区别。
教学空间中的六大悖论
教学空间一方面是指师生共有的物理空间，又指围绕学生和教师真正探索的主题建构的感念框架，以及期望达到的情感气氛、引导师生探究的基本规则。作者在书中提出了有助于教与学设计的六大悖论原理：
1.这个空间应该既是有界限又是开放的。这个界限由手边教材中的问题、文本、资料等来确立，在界限内，学生可以畅所欲言，但又围绕主题;同时，教学空间又是开放的，如果说界限是让我们意识到我们的旅程有个目的地，那么开放则是提醒我们会有很多条路可以让我们到达终点。
2.这个空间应该是既令人愉快又有紧张气氛的。开放的空间是一种解放，但同时又增加了在未知方向中迷失的恐惧，适度的紧张可以防止我们在空间中迷失方向。
3.这个空间应该既鼓励个人表达意见，也欢迎团队的意见。在团队中，需要个人的声音，只有当学生能说出自己的想法时，教育才有机会产生。但同时，团队不应只是个人表达意见的论坛，它应该也是一个团队意见被综合、完善的地方，也就是说，应该有团队智慧火花的迸发。
4.这个空间应该既尊重学生琐碎的小故事，也重视关乎传统与原则的大故事。学生的小故事是鲜活、灵动的，教师可以从中发现很多有价值的信息，但同时，教师应该从小故事中拓展出有关规律、原则的大故事，引领学生用一种尊重的态度留心聆听大故事。
5.这个空间应该支持独处于用集体的智慧做充分的支撑。学习需要独处，学生需要一个属于他自己的单独空间去静静地思考和吸收。学习也需要交流，集体的智慧是个体成长不可或缺的营养。
6.这个空间应该是沉默和争论并存的。很欣赏这句话，沉默也是一种表达。沉默和争论是教学中应有的一段旋律，一种节奏，教师应该耐得住暂时的沉默，因为有时候，沉默是深层次学习的前奏。
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《教学勇气漫步教师心灵》是中心在暑假里推荐给我们阅读的一本书，作者是美国知名教育学者帕克帕尔默，由北京师范大学吴国珍、余巍等学者翻译，是大夏书系教师教育精品译丛之一。
其实，几年前就留意过这本书，怎奈粗粗一览感觉生涩，终究没有勇气看下去。这次一方面是出于完成任务，另一方面也是因为肖主任对本书的无比推崇，终于带着勇气，兼带着些许的好奇，开展了阅读之旅。
意大利作家卡尔维诺曾给经典著作下了几个定义，其中两个，我觉得很到位。他说，经典著作就是你初读的时候就觉得像是重读的书。你有重温的感觉，好像你曾经读过，为什么呢?因为它谈的问题是你关心的问题，是你自己灵魂中的问题，你对这问题是熟悉的。他又说，经典著作是你在重读的时候好像是初读一样的书。无论你读多少遍，你都有新鲜感，有新的发现、新的收获。为什么呢?因为它是独特而开放的，它的独特之处在你的眼前不断展现，不断和你交流，和你对话。
说实话，要读懂这本书，说易不易，说难不难。由于国外作者表达的习惯和方式，文章的一些句子、段落的确有点晦涩，需要你静下心来、心无旁骛地阅读，有时一个段落、一个章节需要来回反复几遍;但浸入其中，你就经常会有山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感觉，历经坎坷，眼前豁然开朗，你的思想与之呼应，你的心灵与之共鸣。这本书，我是漫读加精读，内心一次次被作者所描绘的 源自心灵的教学所感动，原来居于头脑中的有点混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相识，亲切感扑面而来，跟随它，逐渐走进少人涉足的领地教师自我。我想，用卡尔维诺的经典标志来衡量这本书，它绝对是堪称经典，只遗憾我与它交臂错过这几年。
●真正好的教学不能降低到技术层面
我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。这是本书导言中的一段话，多么的震撼人心!为什么有的教师能有这种美好的享受?正如作者所言，因为教学是一项充满复杂性的工作，除了学科、学生之外，还存在第三种解释教学复杂性的理由，那就是我们教导自己认识自我。
真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。教学提供通达灵魂的镜子，在这面镜子中，智能的、情感的和精神的三者无一可以忽略。如果教师缺乏一种对生命的爱和对工作的渴望，尤其是对教学工作的渴望，那么再好的教学技术，那也只是一堆没有生命气息的工具而已。现实中，这样的例子比比皆是。我们很关注教师的专业发展，为此也采取了很多的方法和手段，讲座培训、教学观摩、实践反思、写日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有时候教师是迫于外在的压力而做，少了一种自我完善、自我实现的需要，一种发自内心的对教学的强烈憧憬。
那天，我怀着感激的心情走进教室，感激有一个教书的机会，因为教学滋养着我的心灵，在我所知的任何工作中，教学对心灵最有益。作者把教学看成了滋养教师心灵的鸡汤，教学就是无止境的相遇。他把自己和学生、学科结合在一起编织生活，编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
幼儿教师读书笔记《儿童阅读的心灵地图》
前几日在新华书店，发现了这本名为《儿童阅读的心灵地图》的书，很快就被封面上的几行小字所打动用阅读温暖儿童的心灵，也温暖我们自己。读吧，让我们一起回家于是我也决定带这本书回家，回家再细细品读。
当儿童阅读被越来越多的人重视的时候，作为教师的我们也应该努力丰富自己的阅读经验，如果孩子的心灵逐渐成长，你却发现自己的心灵早已麻木空洞，那是多可怕的事啊!
正如作者在序言中所述如果你是家长，这本越读地图会给你提供多个与孩子交往、交流的角度，让你更了解孩子，改变或完善与孩子的关系，让你与孩子的心灵靠得更近，让你与孩子的欢乐更加同步，让你的心灵更柔软，让你回归童年的乐土;如果你是老师，这本越读地图可以为你提供很多工作上的便利，让你更加了解学生，可以帮助我们老师形象地把握儿童兹尼、更新教育观念，甚至领悟到有益的教育方式方法。如果你是孩子，这本地图就是一个老师，他会无声的引领你走向美好。我想，这一大段话足以成为我推崇此书的理由了。
本书以儿童个性发展的内容为视线，为孩子推荐一些适合他们阅读的优秀的儿童文学作品。在放飞快乐的青鸟自信、乐观这一章里，作者为低年级的孩子推荐了《了不起的狐狸爸爸》《小猪唏哩呼噜》《第十二只枯叶蝶》，为中年级的孩子推荐《柳树风声》《长袜子皮皮》《笨狼的故事》，为高年级的孩子推荐了《女儿的故事》《青鸟》等。当我仔细阅读这张地图后，惭愧地发现有许多景点我不仅没去过，甚至还没有听说过。
当我看到一些熟悉的景物，就欣喜地在地图的指引下重游一番，真的发现那里有一些更有意思的风景，而同一处风景，也真的可以从多个角度欣赏。于是，在这些优秀的儿童文学作品里，我又找到了纯良的心境和飞翔的心态。
带上这张地图，让我们心灵做一次旅行吧!
读经典的书，做有根的人，让心灵幸福成长!
如果你也是一个喜欢用文学滋养自己的人，那么这本书一定会给你带来意想不到的快乐
《理智与情感》读书笔记
《理智与情感》是英国着名女作家简。奥斯丁的处女作。埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹却往往情感毫无节制，因此在恋爱中碰到挫折时，她们作出了不同的反映
《理智与情感》无时不散放着理性的光芒，它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线，表达出了理智与情感的关系，以及很多情况下，理智应更胜于情感的主张。
从书中可看出，作者认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵，但仍需理智去控制与调节，毕竟情感是感性的，任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦，不论对自己还是家人都会有伤害。只有同时具备理性的头脑和思维，才能避免或把这种伤害降为最低，这无疑对大家都是有好处的。《理智与情感》塑造了一系列的人物形象，各有各独特的个性，然而就读者接触最多和作者想要着重表现的，那就要数达什伍德家的两姐妹了。
埃丽诺，大女儿，一个感情丰富而又富于理智的姑娘。她办事缜密，考虑周全，谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西，在众人面前，她都能以礼相待。而且，不论是埃丽诺好奇，喜爱或是厌恶的话题，大家共同讨论时，她总能保持一定的冷静与思考的头脑，既不显示出异常的过分的关注，也不让大家感到自己是个扫兴的角色。任何事，埃丽诺总是拿捏得那么有分寸，那么合适。
埃丽诺同她妹妹一样，拥有一颗富于情感的心，只不过她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心，无论在他身上发生了什么情况都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈，行为呆板忧郁以及众人对他的指责而遗弃他，她看中他的正直，诚实，稳重，宽容的人品，为他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想，为能使他的境况有所好转而努力。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后，埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰，还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见，她对爱德华的感情是强烈的，忠实的，实际的以及是一成不变的。这证明了埃丽诺不仅理智，同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智，善良，机智是她特有的魅力。
同理智思维发达的埃丽诺相比，她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。与埃莉诺不同，玛丽安在社交上同她的感情观十分相似，对待自己喜欢的人热情十分，关怀备至，对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到，总是冷潮加热讽，给予一副冷漠的面孔。这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观，但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最后被威洛比抛弃，在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊，无法自拔，差一点丢掉性命，也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感性的弊端。但抛开玛丽安感情有余，理智不足的缺点，她也是个十分优秀的姑娘。
通过这对姐妹，想必作者已经把自己的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感，但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应保持平衡。她对金钱可以买到高雅生活的观点表示尊重，但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的，实际上也是为绕着保持自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的，重在说明人固然是一个情感个体，但也需要融入社会。做一个具体的社会人，既有自己独特的情感与个性，又有必要的理智加以制约，使其能与社会融洽，这样才能获得真正的幸福。
理智与情感好比一把双刃剑，坚持理智，可能会伤了情感，照顾情感，可能又失去理智。能很理智地处理情感，能在情感的一定范围内保持理智，当然最好，这是运用这把双刃剑的最好方式。但是，现实生活中，往往会面临着取舍时，你是理智多于情感呢？还是情感多于理智？或是像威洛比先生哪样，表面上很有情感内心却很自私自利。所以，愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感，而不是被它所奴役。
最后我只能说许多赏心悦目的情感的东西，在现实面前总是显得那么苍白无力，被严酷的现实击得粉碎，情感与理智这种差距有时可以改变一个人的人生轨迹，亲爱的朋友：梦在心中，路在脚下。希望你能早日从情感的困惑中解脱出来！
理智与情感读书笔记
理智与情感这本书是简奥斯丁的。我非常喜欢她的另一本书傲慢与偏见.我觉得她的书的情节跌宕起伏，让我似乎读了一点就再也放不下了。所以，一看到她的这本理智与情感就不得不放下了正在读的包法利夫人.还好。
事实证明我的选择是对的!这本理智与情感似乎带给我太多的意外了。我从没想过，小说的剧情还可以是这个样子的。当然，我更喜欢作者本人。知道吗?从这本书里我所感悟到，或是学到的格言就是：这个世界凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。
不是吗?这本书讲述的是一个理智的姐姐和一个感性的妹妹。最终妹妹还是因为在爱情上受到了无限量打击，随后，终于明白了，理智是很重要的。最后，他们都找到了爱他们，也是他们所爱的人。过上了美满的生活。这个与许多当时英国的小说不同，他们都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候，简奥斯丁去却塑造了这样一个圆满而让人向往的结局。当然，就因为这，在看完其他人的小说的时候，你会觉得，当时社会的肮脏与腐朽，甚至，你会怀疑，世界上是否真的有最圣洁无私的爱情的存在。可是，当你看完简奥斯丁的作品之后，你的那种消极心态，就会被作者的魔法赶跑了。
我相信，作者同我们一样。不愿去承认，也不愿用黑色幽默去讽刺爱情。她试着用良知和美好的结局来唤醒人们的渴望，来教导我们，要善良。要相信，爱情真的存在。勇敢去追吧。
英语美文读书笔记赏析
导语：读书是一种精神上的享受，我们要多读书。以下小编为大家介绍英语美文读书笔记赏析文章，欢迎大家阅读参考!
英语美文读书笔记赏析1
Hungry for your love 真爱无限
我的心跳急剧加速，我径直地看着拉玛的眼睛，问她，“那个男孩是不是有一天告诉你，‘明天不要给我送苹果了，我要被送到另一个集中营了’？”
“对呀，你怎么知道的。”拉玛的声音有点颤抖，“告诉我，赫尔曼，你到底是怎么知道的啊？”
我抓住她的手说，“因为我就是那个男孩啊，拉玛。”透过时间的面纱，我们认出了那藏在眼睛深处的灵魂，那是我们永远也无法停止爱恋的亲人。最后，我说：“拉玛，我再也不想和你分开了。我想要永远和你在一起。亲爱的，你能嫁给我吗？”
It is cold, so bitter cold, on this dark, day to day, from hour to hour, ever since I hers.
Then she reaches into her pocket, and pulls out a red apple. A beautiful, shiny red apple. Oh, hoe again? Of course. But in here, I cling to any tiny scrap of hope. She has given me hope and I must hold tightly to it.
And again, she comes. And again, she brings me an apple, flinging it over the fence etimes heaven. She is feeding my soul. And somehoorroa. And like me, she is an immigrant, so ents, there is only silence. a says, Yes, I a again. Destiny brought us together the first time during the a to the Oprah ething I an. To be or not to be, to live or not to live, to live richly and abundantly and eagerly, or to live dully and meanly and scarcely. A philosopher once our regular occupation hoplishment--you increase your po widen and intensify our relations. While we live, let live!
[英语美文读书笔记赏析]
幼儿教师《有吸引力的心灵》读书笔记
作者简介：玛利亚蒙台梭利，意大利第一位女医学博士，于罗马大学毕业后，在本校附属精神 病院作临床助手，致力于弱智儿童教育的研究，后成为弱智儿童学校的主任教师。没过多久，蒙台梭利又进入罗马大学学习心理学、教育学、哲学，并创办了第一所 儿童之家。她在实验、观察和研究基础上形成的对世界教育带来革命性变革的蒙氏早期教育法，赢得了各国同行的尊敬和崇高评价。
本书是根据二战期间，蒙台梭利在印度艾哈迈德巴德授课时的意大利语讲稿而完成的。
第一章 儿童在世界重建中的作用
儿童真正的创造力和潜能几千年来一直没有得到人们的重视。今天，我们开始发现这些未经采撷的果实的价值，它们比金子还要珍贵，因为它们属于人类自己的精神世界。
儿童似乎在忠实、准确地根据自然界已经设计好的严格时间表进行语言学习，犹如一个经过严密组织的老式学校。
心理学家们肯定地说，与儿童相比，我们成年人需要60年的艰苦学习才能学会儿童用3年就学会的东西。我们为3岁之前的儿童提供的仅仅是一所房子而不是学 校，他们在这里可以通过环境的熏陶来学习知识，不需要任何直接指导。教育不是老师教了什么，而是人类自然而然发展的一个过程，是儿童从环境中获取经验得来 的。
如果一个人的天性得到自由发展，取得了巨大的成就，他的精神肯定未曾因受到压制而感到情绪低落。因此，所有教育改革必须以人类个性为基础。
如果遵循这一原则，儿童就不会是一个负担，而是一个向我们展示自然的伟大和神奇的尤物。我们所面对的不再是一个仅仅需要帮助的人，他会通过自己的天赋喜好 不疲倦地进行学习，并且严格地遵守时间，最终长成了宇宙间最为神奇的作品人。我们作为老师只能像奴仆伺候主人一样协助这一进程顺利进行。
第二章 决定一生的教育
教学体制与社会生活相当疏远。教育界就像一个孤岛，里面人们的生活与世隔绝，并且准备终生这样隔绝下去。
儿童的内在力量在适当的帮助和关心之下会使儿童变得更加坚强，心理更加平衡，精力更加充沛。我们应该主动采取措施，对处于这一成长时期的儿童给予科学的关心和关注。就像保护他们使他们免受身体伤害一样，我们也应当保护他们的心理，使他们的大脑和心灵免受伤害。
儿童并不是一个处处需要我们帮助的被动个体，并不是一个等待填充的空瓶子。恰恰相反，没有儿童就没有成年人，没有儿童就没有人类。
婴儿的语言不是来自于母亲，而来自于婴儿自觉的学习，就像他从周围的人身上学习各种习惯和传统一样。
父母一旦能够说服自己从这一过程的主角位置上退出来，甘当这一成长过程的配角，他们的职责就会履行得更好。
儿童也是一个劳动者，他们劳动的目的是长大成人。父母要给他们的创造性劳动提供必要的保障。
第三章 成长的不同阶段
第一阶段：06岁 它虽完全不同于以后的阶段，但在这一时期的心理类型基本保持不变。可分为两个小的时期：03岁，成年人无法了解儿童的心理，我们无法直接对儿童施加任何影响。36岁，儿童开始变得容易受到成年人的影响。
第二阶段：612岁 这一阶段儿童平静而快乐，在精神和身体上，他都处于一个健康、强壮和非常稳定的时期。在这两个心理阶段之间，身体也有明显变化，换牙就是一例。
第三个阶段： 1218岁 这一阶段人有相当大的变化，身体也在这一阶段基本长成，18岁之后不会再发生显著的变化。也可分为两个小的阶段：1215岁，1518岁。
令人惊异的是，官方教育已从经验上认识到了这些不同的心理类型。大多数国家的儿童612岁上小学，12岁以后的中学又分成初中和高中，这并非偶然巧合。
大学是学校教育的最高级别，与上面提到的学校教育没有什么实质性区别。这些已经长大成人的孩子却被当作儿童来对待：他们必须坐在那儿听讲，服从教授的要求。年轻人花费了多年时间去听讲，而仅仅听讲并不能培养一个真正的人才。只有实际工作和经验才能使年轻人成熟起来。
今天同过去一样，大学仍然被认为是教学的最高目标，因为在那里读书的都是人群中的佼佼者。像我一样，许多人也认为，人生最重要的阶段不在大学，而在06岁这一阶段。因为人类的智慧就是在这一阶段形成的，心理定型也是在这一阶段完成的。
儿童是如何学会语言的?我们说：儿童记住了这些东西。但是想要记住这些东西必须有记忆力，而儿童却没有。相反，他必须建立起记忆力。在人知道语序影响 语义之前，他必须先学会推理。这种能力也是儿童所缺乏的。成年人的大脑无法完成儿童大脑所完成的东西，从无到有地学习一种语言需要一种特殊的心理能力。
成年人是通过大脑学习知识的，而儿童则是通过心理能力直接吸收知识。我们的学习过程仅仅是一个接受者而已，知识输入了我们的大脑，我们又把它储存起来，我 们与这些知识却没有建立直接的联系，就像一个花瓶与它里面装的水没有直接联系一样。相反儿童经历了一个转型的过程，知识不仅仅进入了他们的大脑而且促使了 大脑的形成，成了大脑的一部分。儿童通过他们周围的环境建立了他们的精神世界。我们称这种心理类型为有吸收力的心灵。
教育成了向儿童心理发展提供帮助的手段，它不再是一个灌输语言和观点的过程了。
第四章 新的途径
与成年人逐步走向死亡不同，儿童正在走向生命和辉煌。随着年龄的增大，他变得愈加强壮和聪明。但年龄增长也有不好的一面，他无法像儿童时期那样完善自己，简单地说，再没有人像以前那样帮助他成长。
我们可以发现成年人有两种不同的心态，一种是作为父母的心态，一种是作为社会成员的心态。成年人作为父母的心态表现出了人类无私奉献的美好情感。
如果生存仅仅依靠强壮的身体，那么物种早就消失了。因此，生存和物种延续的主要原因就是成年个体对幼仔的爱。这种爱使父母为不能自卫的幼仔提供保护。
幼儿教师读书笔记《什么阻碍了师幼情感交流》
新的学期开始了，我的各项班级工作也进入了正常的轨道，闲暇之余，我阅读了几本《上海托幼》杂志。因我今年带的是小班，《上海托幼》这本杂志的主要读者是面向低年龄段的教师，在这本杂志中，我最喜欢的栏目是新视野、探索与实践，这里有许多先进的经验和方法，值得我们一线教师学习和借鉴的。
在新视野栏目中有一篇文章叫《什么阻碍了师幼情感交流》，使我看了之后感触和想法颇深。对于如何构建良好的师幼关系?如何在幼儿园中营造让幼儿感到温暖和愉快的心理氛围?我们许多教师已经渐渐意识到情感教育的重要性。但是如何将师幼的情感教育渗透于频繁的师幼交往中，却是我们每一位一线教师所困惑和需要解决的问题。本文通过实际的事例向我们一线教师阐述了几点影响师幼情感的原因，现我将几点优秀的方法分享如下，共同学习。
在本文中作者主要从两方面进行阐述。首先，作者从三方面归纳了阻碍师幼情感交流原因。其次，再结合上述原因，提出帮助教师打通师幼情感交流的通道，开展有效的情感交流方法，这三种方法是我今后需要学习和借鉴的。
一、阻碍师幼情感交流的原因。
1、教师对幼儿的行为或态度。幼儿由于年龄小，他们表达的方式比较直接和敏感，教师消极的态度会直接影响幼儿的自尊、自信和情绪，也影响幼儿与教师的和谐关系。
2、教师对幼儿的情感表达方式。幼儿的情绪情感很容易受外界的影响，特别是教师的情绪情感的对幼儿的影响很大，教师有时在生活中的一些负面情绪很直接影响到幼儿的情绪。因此，当教师自身遇到情绪问题时，尽量要控制自己的情绪，不要把不好的情绪带到班级、幼儿身边。
3、教师自身言行的作用。幼儿喜欢模仿，故教师言行中蕴涵的情感信息是通过交流通道传递给幼儿的，以潜移默化的方式塑造着幼儿的情绪情感。所以，教师这时传达给幼儿的信息一定要正确。
二、打通师幼情感交流的通道。
1、教师要学会站在幼儿的角度想问题。尊重幼儿的要求，教师首先要了解幼儿的特点和需要，能够学会站在幼儿的角度上去思考，比如：教师喜欢幼儿，幼儿喜欢教师，这种情感是由于幼儿感受到了教师对他的好，才产生的。
2、教师要给予幼儿积极的评价和情感支持。幼儿非常希望得到教师的肯定和表扬，特别是得到生活中重要人对他们的爱护与认可。所以，教师应该注意发展幼儿积极的自我感，给予幼儿自信心。如：教师的每一个微笑、每一个表情，甚至一个眼神、一个动作都会影响到幼儿，因此，教师要在了解幼儿的基础上，理解、宽容、善待每一位幼儿。
3、教师要学会情绪管理。蒙台梭利认为：教师必须具有沉静的品质。这是理解幼儿不可缺少的条件，能敞开心扉无条件地接纳所有幼儿的要求。那么，教师也是普通人，生活中难免回有负面情绪，但是只要教师能适当管理好自己的情绪，即使是负面情绪也同样能成为教育行为的推动力。
总之，当我读完这篇文章之后，我还不断地在细细地品味着文章中的每一个教育过程中的事例，那可能在我们的教育中存在，我们是否会正确处理呢?希望我们教师都能在不断学习中，完善自我，提升教育理念。
少有人走的路读书笔记美文
一本绝对经典的书，这本书中关于自律的部分，每年都要阅读一遍，反思自己有哪些地方做得不好.这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
下面是今年的阅读记录：
100天，201X年3月27日，《少有人走的路 》，今天是第100天，选了一本经典书籍利用一整天的时候从新阅读一遍。这本分为四个部分：自律、爱、成长与宗教和神奇的力量，我第一遍看这本书的时候，花了半个月，特别是第一部分，当时反复阅读了很多遍，每次阅读都能得到新的收获。
评分5分。这本书的副标题是“心智成熟的旅程”，这本书的前二章自律和爱完全能承担得起这样的标题，每次阅读都是对自身的一个反思。很早以前只能读懂第一章，有了孩子之后现在能读懂第二章。到目前为止对第三章和第四章的内容评价一般，强烈推荐阅读自律部分。
人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。
解决人生问题的首要方案，乃是自律。
局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。
人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。
有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视而不见，或尽量忘记它们的存在；有的人与麻醉药和毒品为伴，想把问题排除在意识之外，换得片刻解脱。
规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。
所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
尊重事实，是自律的第三种原则。尊重事实，意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。
自律的核心，就是学习自我照顾，承认自我价值的重要性，并采取一切措施照顾自己，这是走向自立的关键。
这位女士头脑聪明，只要在工作上不再推诿塞责，就会显示出极强的能力，但在解决家庭矛盾上，她立刻就成了智力低下的人。问题的关键出在她对时间的利用上。家庭问题让她头昏脑胀，她只想尽快脱身，尽快缩短自己与问题接触的时间，而不愿花时间来应对这种不舒服的感觉，不愿冷静地分析问题。虽然解决问题能给她带来满足感，而她根本不想去推迟这种满足感，哪怕是一两分钟也不行，最终她没有从问题中积累起任何有效的经验，家庭便因此长期陷入了混乱。
和那些缺乏耐心、想让问题马上解决的态度相比，另一种解决问题的态度更低级，也更有破坏性，那就是希望问题自行消失。
———问题没有消失，它们仍继续存在，它们是妨碍心灵成长的永远的障碍。
神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任。与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者却把错误归咎于旁人。
神经官能症患者常常把“我本来可以”、“我或许应该”、“我不应该”挂在嘴边。不管做任何事，他们都觉得能力不及他人，他们缺少勇气和个性。人格失调症患者则强调“我不能”、“我不可能”、“我做不到”，他们缺少自主判断及承担责任的能力。治疗神经官能症，比治疗人格失调症容易得多，因为前者坚持问题应由自己负责，而非别人和社会所致。治愈人格失调症患者则较为困难，他们顽固地认为问题和自己无关，他人和外界才是罪魁祸首。不少人兼有神经官能症和人格失调症，统称为“人格神经官能症”。在某些问题上，他们把别人的责任揽到自己身上，内心充满内疚感；而在别的问题上，他们却一推了之。
埃尔德里奇·克里佛（美国黑人作家）的话：“你不能解决问题，你就会成为问题。”
我们力图把责任推给别人或组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者、上司。为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。
抱残守缺，与现实脱节，这是不少人的通病。坚守过时的观念，对现实漠然置之，是构成诸多心理疾病的根源，这种情形，心理学家称之为“移情”。
我的定义是：把产生于童年时期，并似乎一直适用的对于现实的观念和反应（它们通常具有特殊的意义，甚至具有挽救生命的重要性），不恰当地转移到成年人的世界里，这就是心理学上的“移情”。
献身真理，意味着敢于接受其他制图者——外界的质疑和挑战，由此确定地图是否与事实符合。不然，我们就将生活在封闭的系统里———就像是单间牢房，我们“反复呼吸自己释放的恶臭空气”——如同塞尔维亚·普拉斯（美国女诗人）的比喻，沉湎在个人幻想里。修订地图带来的痛苦，使我们更容易选择逃避，不容许别人质疑我们的地图的有效性。我们可能对孩子说：“不许顶嘴，我们是你们的父母，在家里我们说了算。”我们对配偶说：“我们就这样维持现状吧。你说我的不是，我就会闹得天翻地覆，让你后悔莫及。”我们上了年纪，就会对家人和外人说：“我又老又弱，你为什么还要和我过不去？我这么大年岁，可你居然对我指手画脚！我的晚年活得不开心，那都是你的责任。”我们是老板和上司，就会对雇员说：“据说你有胆量怀疑我，还要向我挑战。你最好想清楚，最好别让我知道，不然就赶快卷铺盖走人吧！”
故步自封，逃避挑战，可说是人性的基本特征之一。
接受挑战，才可以带来真正的安慰；心灵接受长期的、甚至经常碰壁的自律，才可能使治疗成功——这不是一件容易的事。
诚实可能带来痛苦。人们说谎，就是为了逃避质疑带来的痛苦。
人们不仅对别人撒谎，也会对自己撒谎。
谎言通常分为两种：白色谎言和黑色谎言。所谓黑色谎言，就是彻头彻尾地撒谎，叙述的情况与现实完全不符；所谓白色谎言，其本身或许能反映事实，却有意隐瞒大部分真相。
一个人应有选择地表达意见和想法。当然，出于忠于事实的考虑，我们又渴望直抒胸臆，而不是遮遮掩掩，这使我们处于两难境地：一方面，我们担心祸从口出；另一方面，我们又不想违背诚实和公正的原则，而在二者之间，几无回旋余地，我们很难取得理想的平衡，这的确是高难度的挑战。
你既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任。为使人生规范、高效、务实，必须学会推迟满足感，要把眼光放远。还要尽可能过好眼下的生活，要通过适当的努力，让人生的快乐多于痛苦。
为了体验新鲜事物的独特性，我必须以包容一切的姿态，说服既有的成见和观念暂时让位，让陌生、新奇的事物进入感官世界。在此过程中，我必须竭尽全力，尽可能呈现出成熟的自我、诚实的姿态、巨大的勇气，不然的话，人生的每一分每一秒，都将是过去经验的一再重复。
自律，就是一种自我完善的过程，其中必然经历放弃的痛苦，其剧烈的程度，甚至如同面对死亡。但是，如同死亡的本质一样，旧的事物消失，新的事物才会诞生。死亡的痛苦是诞生的痛苦，而诞生的痛苦也是死亡的痛苦。生与死，好比是一枚硬币的两面。要建立更新的观念与理论，旧有的观念和理论就必须死去。
首先，爱与不爱最显着的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。其次，爱是长期的和渐进的过程。爱是自我完善，意味着心智不断成熟。爱，能够帮助他人进步，也会使自我更加成熟。换言之，我们付出爱的努力，不仅能让他人的心智成熟，自己也同样获益。 第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以使自我和他人感觉到进步。第四，爱是自我完善，也是帮助他人完善。它意味着持续努力，超越自我界限。爱，不能停留在口头上，而要付诸行动。
爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱是行动，是基于灵魂的行动。你认为自己爱他人却没有躬身实践，就等于从未爱过。
真正的爱，是自我完善的特殊体验，跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里，我们感觉灵魂无限延伸，奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养，我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引，迫使我们产生冲动，想把激情乃至生命献给对方，心理学家把这样的激情状态，称为“精神贯注”。我们贯注的对象，正是所爱的人或所爱的事物。倾心于自我界限以外的某个对象，就会使之占据我们的心灵。
有时我们自称为别人着想，可能只是为了逃避责任，满足一己的愿望。我们所做的一切是出自个人意愿，核心动机却是满足自我需求，不管为别人做什么事，也许都是为赢得私利。
真正的爱，能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩充，而非纯粹的自我牺牲。真正的爱，能使自我更为完善。爱，在某种意义上是自私的，最终的追求则是自我完善。当然，自私与否，不是判定爱的标准，惟一的判断标准是：爱———永远追求心智的成熟，除此以外，都不是真正的爱。
真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。使爱的对象得到成长，就必须付出足够多的努力（甚至是自我牺牲），不然爱的愿望就会落空。惟有真正投入和奉献，才是实现爱的最有效的方式。
爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方，进而帮助对方成长。
真正的倾听，意味着把注意力放在他人身上，它是爱的具体表现形式。
基于共同成长、自我完善的意愿，才能够达到倾听的目的。
父母爱他们的子女，必须指出孩子的错误，而且要采取谨慎、积极的态度。他们也要允许子女指出自己的错误。同样，夫妻双方要成就幸福美满的婚姻，也要敢于直面冲突和矛盾，彼此成为最好的批评者和建议者。这种原则，对于友谊同样适用。
我们也必须有所选择，确定谁更适合作为爱的对象，谁更值得我们付出真正的爱。……你选择的爱的对象，应该能够通过你的帮助，迅速促进个人心智的成熟。真正的爱珍贵而有限，应该倍加珍惜，妥善使用。你还必须坚持自律，使爱具有更大的力量。
人际交往是彼此学习和教育的机会，也就是给予治疗和接受治疗的机会。错过了这样的机会，我们既不能学到什么，也不能教给别人什么。
《用心灵赢得心灵》读书笔记
最近利用一些时间拜读了李镇西老师的《用心灵赢得心灵》，李镇西老师从教26年，为更加民主德中国培养现代公民，是他的理想；做一个有激情爱思考德教育者，是他的追求；走进学生的心灵，做他们真诚的朋友，是他的荣耀。所以他一边思考一边写作，这本《用心灵赢得心灵》是李镇西老师的教育讲演录，书中李镇西老师主要阐述了教育从爱心走向民主；生命与使命同行；如何教出好孩子？；情感思想智慧；等七个方面的观点。这些观点和看法使我收到了新的教育，给了我新的启迪和智慧，使我在今后的教育工作中就如何做一名更好的老师又多了一个指路灯。
爱学生很多老师都能做到，他们的爱也都是真诚的爱。但李镇西老师认为爱心是教育的前提，但不是教育的全部，更不是教育的最高境界，即使是真诚的爱心，也可能有两个导向，或导向民主或导向专制。只有民主的爱才是对学生有利的爱。因为民主教育的核心是尊重，当然与此同时也要教会学生尊重他人，教会学生尊重他人特别重要，因为尊重是双向的。他认为民主教育有八个特征。其中让我感受颇深的是第三个特征追求自由。当然这儿的自由不是说一味的在实际教学中放纵学生的纪律。过去的一年和这个学期，我都有执教一年级的任务。众所周知，一年级的孩子对纪律的概念还是很模糊的，上课随意讲话，坐姿懒散，有的甚至还会随心所欲地做自己想做的事情。一开始我很头痛，一方面想着不能让他们因为老师的批评指责而减少对英语的学习兴趣，另一方面也考虑不能因为过分体现民主自由而导致他们无法在英语课上养成良好的学习习惯。在之后的工作中，就这个问题我请教了一些有经验的教师，也得到了一些启发。对于低年级的孩子，我们作为教师，首先要转变观念，给自己作出一个准确的定位。我们不应该把自己看成高高在上的权威，而应该放下架子学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的大脑去思考，用儿童的情感去热爱。想一想如果我是这些孩子，我喜欢怎样的课堂，老师用什么样的方式传授知识我更能接受；如果我做了错事，老师用什么话语教导我，我会更受用。在进行了这样的思考后，我会在上课一开始和孩子们说明，这节英语课我们会做怎样的活动玩哪些游戏，但这样的前提是大家都要保持好的纪律性，并对上一节课表现好的孩子们做出表扬，也会对上课积极发言的孩子进行鼓励。久而久之，我的课堂不再吵吵囔囔，孩子们在需要认真听讲的时候认真学习，在需要热情参与积极发言的时候大胆作答，我觉得这样的环境就是师生之间相互的尊重，也是老师给予学生的民主自由，这儿的自由更多的是指一种精神自由，给学生独立思考的一个空间、环境、氛围。因此，教育过程绝不仅仅是一种技巧的施展，或是一种强制的规则，而应该充满人情味，教育的每个环节都应该充满理解和尊重，都应该体现出民主与平等的现代意识。
在这本书的七个内容里面，李镇西老师也多次提到了班主任工作的艺术和方法。这些内容总结起来离不开情感思想和智慧。当然，我想这几个词不仅是对于班主任，也是对于全体教师的法宝。情感是指教师对职业、对孩子的爱。思想是指一位老师的思想要有一定的高度，要站在人类精神的高度俯瞰每一节课、每一个学生。智慧，所谓的教育智慧有两个特征，一个是机智，一个是个性。李老师教育我们，教育的智慧要从科研当中来，要带着一种研究的目光对待我们的教学工作。要多和有个性的同学谈心，要从工作中积累教育智慧。这个学期任教的五年级中，有一个比较特殊的学生，他父母离异，本来是外公监督他的学习，但最近由于外婆身体不好他成了一个无人看管的孩子学习一落千丈，连最基本的作业也还是不做了。一开始我很生气，每次知道他不做作业，我就让他抄，但抄完以后依旧老样子，一点用都没有。后来我告诉了班主任，和这个孩子的妈妈也做了一些交流，觉得每一个问题学生都是很多因素造成的，孩子也是受害者，这样一想也觉得他很可怜，就花了些时间心平气的和他聊了一下，让他觉得老师没有放弃他，他对自己也要有信心，后来再上英语课，发现他开始做笔记了，作业也开始完成了，这些都是可喜的进步不是嘛。虽然这些并不是都归功于我和他的谈心，但是师生之间的交流却一定是解决问题的方法之一。
李镇西老师的这些观点和做法对于我来说是新颖的、独到的，为我今后的工作指明了方法，使我有了很大的收获。我会在工作中总结、反思、积累，争取做一个有情感、有思想、有智慧的更好的老师。
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