母亲的读书笔记

《你怎么忍心撕碎母亲的心？》读书笔记。

古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。人的成长离开不开书籍营养的滋养，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？也许以下内容“《你怎么忍心撕碎母亲的心？》读书笔记”合你胃口！欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

《你怎么忍心撕碎母亲的心？》这篇文章是在《感悟成长的56封信》中的其中一篇。
还记得在一年的十月一里，我跟爸爸来到书城，因为我们家总有一个习惯，就是几乎每个假期只要没事总会去书城逛一逛，逛完后每个人手里都会拎着满满地战利品回家。而正巧那年的十月一我的战利品中就有这本书的身影。
当时，我特别喜欢这类的书，像《心灵鸡汤》、《中国最美的散文》、《时代选粹》这样的书。因此，当我看见这本书时便毫无顾忌的就买走了。只是我当时并没有想到，里面的故事，每一篇竟然都会蕴藏着一个丰富的知识，每一篇都会蕴藏着写信人给收信人写的发自内心的想法，而正是这一篇篇的故事，每一篇几乎都能使人感动，每一篇都是那样的真实
言归正传。《你怎么忍心撕碎母亲的心》是讲一个母亲写给她儿子的绝笔信。从她的孩子在婴儿时期时这位母亲放在孩子手里的小纸条，然后一笔一划的告诉孩子纸条上面的字是妈妈和爸爸时。到了小学后这封写给孩子的信又变成在孩子作业本上鼓励的话语。等到孩子初中时这位母亲便曾经成为孩子的笔友为他解决生活中的困扰，在孩子难过、伤心时给予他安慰，在孩子成功时给予他鼓励
而这些，就是一位伟大的母亲曾经做过的事情。或许有人认为在孩子婴儿时塞纸条真的是很幼稚，或许有人认为在孩子小学时在本子上写的激励语是很令人不解的，或许有人认为当孩子的笔友也许是荒唐之至的事情，但是在我看来，这是一位母亲的用伟大的母爱，一直陪伴着她孩子的成长。
渐渐地，那个孩子进入了青春期。又过了一段时间这个孩子已经将要高中毕业，但是在这高中三年里，他没有给他的母亲写过一封信。因为孩子的母亲知道，她曾写道现在你已经快高中毕业了，想一想我已经3年没有给你写信了，因为你已经开始冷落我、躲避我，甚至是厌恶我。现在你长大了，你想要自由，不想玩无聊的文字游戏了在你们看来，也许认为这个母亲真的好明白自己的孩子现在正在想些什么，或者是这个孩子真的好不孝竟然厌恶着一直爱着他的母亲。可是，有没有想过为什么这个母亲怎么会如此明白自己孩子此时正在想些什么？如果没有刻意去了解怎会知道？如果没有刻意去关心怎会明白？如果没有爱怎会有这些种种在我们看来已经无私的不能再无私的母爱呢？
文中的母亲曾说过她的记性不好，但是，这么多些年来她竟然一直记得她的孩子在8岁生日那天曾说的理想。一个记性不好的母亲，竟能记得自己孩子8岁那年说过什么，自己想过什么，这真的好神奇啊，但是是什么让一个记性那样不好的母亲竟能过了这么多年仍然记忆忧新？
这位母亲写过她第一次心潮澎湃时是在自己儿子说出自己理想的时刻，那时的心潮澎湃我想是高兴，是兴奋，是开心。而当她第二次心潮澎湃时，她自己也写到但这一次的原因和曾经的那一次是背道而驰因为这一次，她的孩子正让她担忧、烦恼，而不是当初的懂事
每个假期，我们周围的同学，大部分都会被种种辅导班所束缚着，但是，俗话说过打在儿身，痛在娘心这句话也许我们身为学生的自己领悟不到，但是这位母亲和我们自得父母却领悟到了，每当看着她的儿子拖着疲惫的身影回到家后，她的心情痛如刀绞。可是，这位母亲原本以为自己的孩子是因为疲劳过度而如此累的，可是慢慢的她发现她都想错了，因为在每个母亲的眼中自己的孩子永远是最棒的，就因为如此才会将他们的种种缺点平时都会抛在脑后，可是为何有些人要耍弄这种无私的爱呢？
这个母亲写道每当看到你带着疲惫的面孔推开门的时候，我便会感到自己的眼睛里盛满了火辣辣的东西。可当你的老师找到我的时候，我的思绪就全乱了。你怎么可以这样骗我呢？学校根本就没有补课！这么多个周六、周日，你都去了哪里？是在别的同学家复习吗？还是在网吧里消耗掉了你所有的能量呢？或者是在台球厅中感受着烟雾弥漫的堕落呢？我不敢想，这一刻我才发现，我真的太不了解你了
渐渐地，就这样这个孩子慢慢的撕碎了她的母亲那颗无时无刻都想着、爱着他的心。一次次的成绩下滑，一次次的欺骗，一次次的消磨着他母亲对他的爱

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母亲的读书笔记怎么写

导语：《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。下面是小编为你整理的母亲的读书笔记怎么写，希望对你有帮助！

母亲的读书笔记1

读完高尔基的《母亲》，按理说写出的读后感应该是关于赞美母亲的，可我却不想写那些，当然，母爱是值得永久歌颂的，知识在没有领会其真谛，没有触机灵魂的情况下写出的文章，只能是肤浅的，和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣。

读完《母亲》，确实在一些方面给我留下深刻的印象和反思。

母亲——作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表，从一个没有灵魂的麻木的人，一跃而为一个具有先进思想，为推翻沙皇统治而站在第一线的人。在母亲身上，所发生得重大变化，让我们震撼，尤其是母亲不识字，却比那些识字的更加理解真理，理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。当然这与母亲本身也是分不开的，如果没有她对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。

这里我们谈到了理解，这不仅让我想到一句话：理解万岁。确实，人与人之间的理解是无价的，理解可以创造奇迹，就像理解可以将帕沙卡和她的母亲，两个思想完全不同的人之间搭起一座沟通的桥梁，一座信任的桥梁。

在现代社会，很多问题有待于理解来解决，代沟就是其中一个重要的代表。试想，如果父母与子女之间加强交流，增进理解，又什么问题解决不了呢？有时候我感觉父母不理解我，当然，问题是出在双方。父母当总是让我一个劲的学习，殊不知，为了责任而学习是很累人的。

再者，书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。

其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重！这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。

这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执着信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们穿唱，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢？我小时候想当五星女上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为女将军？小时候想当女将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。

说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧！

在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执着的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱，这是历史的跨越。

母亲的读书笔记2

《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。

他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。

母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头游行，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。

母亲的读书笔记3

《母亲》是高尔基的代表作之一。高尔基是苏联文学的创始人，社会主义现实文学的奠基人。人生的苦难、生活的心酸，磨练了他的斗志。他在繁重的劳作之余，勤奋自学不息。高尔基就文学创作的不凡成就而言，堪称苏联文坛的一代宗师。《母亲》，在俄国乃至世界文学史上都占据着非常重要的地位，是一部划时代的巨著。

母亲是每个人都知晓的，她们对于自己的孩子的无私的爱永远是我们歌颂的主题，然而高尔基的《母亲》却有几处伟大的光环。

母亲的儿子是工人运动的领导人之一，儿子还有些伙伴，是和他走在相同道路上的同志。母亲虽然开始没有理解儿子的举动，但她却在背后支持儿子，无论儿子选择了怎样的道路，她都在默默地为儿子祝福，希望他平安健康。

母亲也是俄国时期的亿万受压迫劳苦大众的典型代表。她受到残暴丈夫的暴打，每次只能默默地承受，却不知是为了什么，心灵麻木不仁，不知道反抗，只因现实社会的冷漠无情与利益至上的拜金潮流，在当时的社会，人们都只是资本家手中的傀儡、劳作的机器，一天到晚只是重复着昨日的动作，就连表情都是麻木的。母亲就是这可恶时代压迫下的一员。

母亲也是同志们中支持儿子进行阶级斗争的第一人。在与儿子巴维尔志同道合的一些人当中，只有巴维尔的母亲是支持儿子领导工人运动的，也许母亲有过害怕与彷徨，但她却毫不犹豫地选择相信儿子，也相信儿子所选的道路，这就是母亲的特别的伟大。

母亲最终也成为了儿子队伍中的一员，儿子被捕了，母亲伤心过后，更是义无反顾地接替了儿子的任务，走到广大劳苦大众中去，用自己的亲身经历去教育、感化他们，母亲也在为人民自己的事业在不懈的努力着。

试问，天下有这样多的伟大的母亲，我们的战争怎能不胜利呢？

[母亲的读书笔记怎么写]

《放大你的优点》读书笔记怎么写

法国作家卢梭说过：没有感恩就没有真正的美德“学会感恩、助人为乐，才可以收获美德、收获快乐。懂得顾恩，才会宽容地对待生活的不公，懂得感恩，才会体验到付出和给予的快乐，也只有懂得顾恩，才会以单纯地心来领受生活的种种赐予。今天，我向大家介绍一篇文章，《放大你的优点》。

这篇文章中讲了一位青年流浪到巴黎，期望自己父亲的朋友可以为他找到一份合适的工作。

“你会作什么呢？”

“我什么也不会！”

“那你先把自己的地址写下吧，我总得帮你找份事做呀！”

青年慢慢地写下了地址，急忙转身要走，却被父亲的朋友叫住了，说：“你的字很漂亮，或许你可以用这个谋生。”

“是吗？”

数年后，青年果真写出了举世闻名的经典作品。他就是享誉欧洲的法国大作家大仲马。这篇短文让我感悟了，生活就像一杯咖啡，香醇中混合着苦涩。对待人生的妙法之一，是不要把目标定得太高，适可“而止”是一种理智。而且对自己已经得到的东西应好好珍惜。

人生的诀窍就是经营自己的长处，这是因为经营长处能给你的人生增值，经营自己的短处会使你的人生贬值。

《母亲》的读书笔记

篇一

我爱好阅读文学作品，不久前我在一位朋友的家里看到一本新出版的《母亲的心》，精美的封面和金色的书名立刻吸引了我，于是，我不管那位朋友是否正在阅读，硬是把这本书借了回去。

捧读这本书，起初我还想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的清冽峻美的俄罗斯风光所投入，更为一颗无私无畏、果敢坚强的母亲的心所折服。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界。这也许就是所说的大象无形，大音稀声吧!这个形被译者通情达意的词藻融入了俄罗斯社会生活的万千气象中;这个声被译者用轻灵洒脱的文字弹奏进世界无产阶级革命的进行曲中。我不知道可以用什么样的语言来赞美这本书，觉得自己的赞美难以表过这本书内容之美好、意义之深远于万一。

所以，只得就此打住，请读者们自己去体会吧!希望有更多的读者来欣赏这本书，得到更多的收获。

篇二

书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。

其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重!这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。

这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢?我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军?小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。

说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧!

在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个爱字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆;对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱，这是历史的跨越。

《母亲》读书笔记

高尔基先生的这部小说，再现了当时社会工人生活的现象，和自甘堕落者与寻求真理者的不同。在亡夫前的符拉索娃身上体现的是一种旧社会对妇女的歧视与不公，在亡夫后的她身上体现出的则变为一位仁慈的母亲，更是一个敢与面对真理的人。

而她的儿子巴威尔，则更是一个大写的人。他不为生在贫民区而自甘堕落，而是去寻求自由的所在。他也不负母亲的期望，不会像在他身旁的青年们一般只会喝酒睡觉，他不甘过这种被资产阶级奴役的日子，这也正是革命热情的所在，对人们的思想与生活有着莫大的关联，而正因为如此，才能唤起广大民众的认同。

当母亲感觉到巴威尔变得跟周围的青年们不同的时候，并且意味到儿子已经献身给一种神秘而又高尚的组织后，她的世界也逐渐从原来的暗淡黑暗中摆脱出来，和儿子站到了同一条战线上。他们共同学习，因为巴威尔说过：我们必须懂得，我们的生活为什么这样痛苦?在文中有一段曾叙述了巴威尔向母亲询问她有什么高兴的事情的时候，母亲只是悲伤的摇了摇头，但同时却又感受到了一种从未有过的既悲又喜的新鲜情感，悲的是对过去几十年自己苦难的生活的自怜，喜的是第一次有人谈及她自身。她只觉得一缕温暖温和地抚慰着她那千创百孔的心。而正是因为这一句暖人贴心的话，让母亲开始向往儿子所从事的这一神秘事业所带来的新的世界。

而文章的另一亮点则是巴威尔与他那些志同道合的朋友们之间无限的情谊了。他们之间那种纯真的友谊，那种没有猜忌的对待，那种为了同一个目标而携手并进的步伐，都是我们身在现当代的人们所企望的。当时，对自由的向往把世界各地的人们都凝聚起来。文中也曾提到过，巴威尔与他的朋友们经常在一起谈论外国工人阶级的新闻。他们总会因为远在异国他乡的革命斗士为了自己的利益而勇敢地同政府与地主、农场主而公开地声讨而热烈地欢呼，像孩童似的快乐。他们的呼喊声能传播到很远很远的地方，传播到那些他们所不认识的同志们耳畔。在这种情感的冲击下，他们把许多人都融在了一起，也感动了母亲那苍老的心，虽然她并不老，可生活的苦难却早已将她推向了衰老。

虽然巴威尔因为他所从事的事业对那些统治阶级的人极为不利，所以两度入狱。但母亲却继续着儿子的事业，他们现在只想将全世界的苦难人民团结起来，唤醒他们沉睡的心，呼唤他们别在这样浑浑噩噩地过下去。

在他们在自己生活的土地上号召大家罢工，推行八小时工作制度的时候，巴威尔与他的朋友们都不惧怕那些权势在握的权贵们，他们用自己的感悟与号召力举行了示威游行。虽然部分人们依旧惧怕那些权贵的势力，在镇压下退出了游行，但巴威尔一行却依旧将游行进行到底。虽然后来有几人被捕，但却丝毫动摇不了他们的决心。权贵惧怕的就是这种人性的复苏。在巴威尔往厂里散发传单的时候就体现得十分明显。

看完这本小说后，我心中都无法平静下来，似乎还有些恨自己没出生在乱世。每个人心中都需要这种不平静，让想要利用民众的居心叵测之人无法得逞。让所有逼迫人们无法平静生活的人们知道，没有谁可以被奴役。

《母亲的眼泪》读书笔记

今天，我怀着激动的心情读了一篇感人肺腑的文章--《母亲的眼泪》。它似一场绵绵的春雨滋润了我的心扉。因为雏燕身残，飞不动，它孤零零地留在院子里的一只破坛子里等待南飞的姐妹和母亲在第二年春天回来找自己。雏燕的母亲托风兄弟给自己的孩子带去消息。雏燕又感到昔日母亲给它的温暖。

在我们这美好的世界不止人类有温暖的亲情，动植物也有。

我曾经度过一篇文章《麻雀》，老麻雀为了拯救自己的幼儿，从那高高、没有危险的的树枝上，像一块石头似的落在庞大的猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛，朝猎狗绝望地尖叫着。在它看来猎狗是多么庞大的动物啊!老麻雀想要拯救自己的孩子，不顾生命危险，与猎狗对抗。

世间最令人感动，最伟大，最无私的爱莫过于母爱。我上幼儿圆时，经常生病，母亲无微不至地关心、照顾我。白天夜晚不辞辛苦地为我端茶水、送药、量体温，自己累病了也没有去看医生。

在又湿又冷的夜晚，谁能给我们温暖呢?是母亲。植物也有感情，一种名为忧兰的植物，它多愁善感，它也会流泪，会为周围所发生的事情而流泪......

母爱是最伟大的，无私的。我们要爱母亲，就像爱自己的生命一样。

读书笔记--《我的母亲》

老舍曾经说过，人，即使活到***十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。有母亲的人即使你老了，有时候也可以像个小孩子一样向母亲撒娇。老舍的《我的母亲》读完之后让人感动流泪。下面是小编为大家整理的老舍《我的母亲》的读书笔记，欢迎大家的阅读。母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了；穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣；家谱这字眼，我在幼年就根本没有听说过。母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是老儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子感谢大姐，把我揣在怀中，致未冻死。一岁半，我把父亲克死了。兄不到十岁，三姐十二、三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依为命的是我与三姐。因此，她们作事，我老在后面跟着。她们浇花，我也张罗着取水；她们扫地，我就撮土从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三穷朋友们可以因此少花一笔请姥姥钱她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸凡是她能做的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌子烂板凳，而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹拳的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着鬼子进门，街门是开着的。鬼子进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着抢炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正象我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：以后，您可以歇一歇了！她的回答只有一串串的眼泪。我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她楞住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，去吧，小子！街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我甘三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。七七抗战后，我由济南逃出来。北平又象庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到***十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。去年一年，我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！老舍在艺术上精益求精，不断进取，总是保持着旺盛的求知欲望和充沛的创作热情。他向民间学习语言，使他作品的语言简洁、明快、生动、传神，为我国现代汉语规范化作出了重要的贡献。他的幽默也来自民间，带有鲜明的民族特色和群众智慧，经过他艺术化的加工提炼，而具有独特的审美价值。他的作品的结构和叙事方式变化多端，不拘一格。他所取得的艺术成就与他这种艺术上精益求精、探索不止的可贵精神密不可分。老舍严于律己，宽以待人，对朋友、对同志胸无城府，坦诚真挚。他以崇高的人格风范和温暖如春的热忱团结了广大文艺工作者和各界人士为我们共同的事业奋斗。他是一位成就卓著、享有盛名的艺术大家，又是一位身兼数职的文化界领导干部，但是，他没有丝毫的名士派头，也不曾沾染半点官场恶习，始终保持着谦逊和善的态度，保持着作为一个人民艺术家的赤子之心。《我的母亲》是一篇叫人落泪的挚情之作，文章语言既朴素平实，流畅生动，又凝练含蓄隽永，抒发了对母亲的敬仰感念追怀和永世不忘的深情。读后不禁令人流泪，它没有普希金的波澜壮阔，也没有闻一多的特殊见解。有的，只是对母亲一颗真切的心。老舍絮叨起母亲的家长里短，是不吝笔墨的，他那么细微的描写，只为传达一个朴素的道理：失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。这言简意深的情语，分明是由母亲用血汗灌养生命的景语结晶成的。她一生未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。从中读到的分明是一个游子的丧母之痛，感受到的是撕心裂肺的哀凉。文章以心痛！心痛！结束，读文之人却落泪！落泪！这难道不正是老舍文章的伟大之处吗？

《母亲的耳朵》读书笔记

今天，我在语文第二单元考卷上，看到《母亲的耳朵》这篇感人的文章。这篇文章使冷冰冰的考试增添了一丝温暖。

本文讲了一个不幸又幸运的小男孩的成长：小男孩自从出生就没有耳朵，因此经常被欺负，他的妈妈看不下去了，毅然将耳朵给了小男孩，自己却永远失去了耳朵。小男孩因为拥有了耳朵，从此人生一帆风顺。

不管看了多少次，每当我再看时都会感触无限。有一首歌谣每个人都会唱：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……“这首歌歌颂的就是母亲对我们的爱，我相信对感性的人来说，总是会想起母亲的一举一动、一眸一笑。我们这些独生子女，在家可谓是”中国的小皇帝“，母亲为我们忙前忙后，洗衣、做饭、做家务，还得照顾我们……只有晚上才能喘口气，而我们总是”鸡蛋里面挑骨头“嫌这嫌那，偶尔的一个吻，也使母亲热泪盈眶。这些年，我们对母亲是不是可以疏远了？

如果我们是小草，母亲就是泉水——奉献自己；如果我们是雄鹰，母亲就是母鹰——精心呵护；如果我们是小花，母亲就是绿叶——一路陪伴……

假如你看了这篇文章，内心的一角被触动，那么就现在拿起手机，拨打母亲的电话，大声地说一声：妈妈，我爱您！

《我的母亲》读书笔记

一气读罢胡适的《我的母亲》，我也不禁潸然泪下，深感它对每一个已为人父母的，还是那些即将为人父母的，或是那些将来为人父母的，都将是一笔弥足珍贵的财富。胡适的母亲和胡适用他们的真爱和真情诠释了这样一个家庭教育的哲理用真爱换取真情的一生。

胡适自幼失去了父亲，母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家。在家里，母亲一人担当起了慈母和严父两个角色既要把母爱倾注给孩子，让他们感受家的温馨，又要严格管束孩子，让他们学会怎样去做人。事实证明，胡母的慈爱和严厉，实践了她作为家长的责职，也赢得了孩子对她的尊敬，这不得不让我们对她肃然起敬，同时我们从中也悟到了成功的家庭教育的真谛：真爱等于爱而有度，严而有格。

人们常说，家长是孩子的第一任老师，是的，家庭教育既是启蒙教育，又是终身教育。美国、英国、日本等发达国家面对新世纪的教育，明确指出教育成功的主要因素在于家庭环境内、改革教育应从家庭着手、家长作为第一任老师的系统工程早已开始全面实施。由此可见，家庭教育在现代社会教育中的重要地位。我国的家庭教育有着光荣的传统，孟母、岳母教育子女的故事家喻户晓，但是现代家庭，大多是独生子女，教育实实在在存在着这样一个误区：爱而无度，严而无格。对孩子的溺爱宠爱，使孩子从小失去了在艰苦环境和挫折中磨练的机会，形成任性、自私、自理能力差等;另外棍棒教育、恨铁不成钢，过高期望成泡影，使不少家长失去了教育方向，一种看不见的灾难，严重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心灵。种种迹象表明，家庭教育的现状令人堪忧，因此我们期待着更多的孟母岳母胡母的出现，让更多的孩子在健康的家庭教育中得到真爱。

胡适在《我的母亲》中是这样说到他的既是慈母又是严父的母亲的：她每天催我早起、早学，要我学父亲做一个完全的人;她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，在我犯错时，无论怎样重罚，母亲总不许我哭出声来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的;我母亲待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话，母亲很刚气，不受一点人格上的侮辱。胡母对孩子的早期教育的理念和做人原则堪称先进，母亲的言传身教影响了胡适的一生，母亲的人格魅力使胡适成为了一个大度、大气、大智的一代名人，胡母用真爱换得了胡适的真情。在这里，我期待着更多的胡适现象的出现，我更期待着成功的家庭教育不断出现新热点、新气象、新模版，我真切希望岳母胡母的故事催生一个又一个，一批又一批新时代的好家长的成长、成熟、成功。

转眼间,我们离开《我的母亲》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是教育战线上的工作者，又其是教师，既是文化知识的传播者，又是人类灵魂的塑造者，我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!

文心的读书笔记

《文心》是由叶圣陶和夏丏尊合编的我国第一部语文教育小说,它不同于一般的同类教科书,是用故事来经营全书,具有戏剧性和情景教学的独特优点，分享了《文心》读书笔记，欢迎欣赏！

文心的读书笔记1

《文心》由三联书店出版，作者是著名的语文教育大师夏丏尊和叶圣陶先生。它是用故事的体裁来写关于语文的全体知识。书中将读法与作法打成一片，而又能近取譬，切实易行。不但指点方法，并且着重训练。正如朱自清所评价地那样：“它不独是中学生的书，也是中学教师的书。”

此书的独特之处是，它是一本“读写的故事”。比那些论文式纲举目张的著作容易教人记住，收效自然也大些。读完此书，让我印象深刻地有以下几点。

一、读

1、《忽然做了大人与古人了》一文中，谈到乐华和少文读不懂鲁迅写的《初秋》时，作者指出，“真能够懂的怕只有作者鲁迅自己了。但是鲁迅虽能真懂，却也无法解释给你们听哩！”这个观点我是第一次听到。之前总认为，每一篇好文章应该是能让有些读者百之百地读懂。原来并非如此。最后作者又提出，“要从文字里去收得经验，学习经验的方法。趁早把思考力、想象力练习到水平线的程度，将来才不至于落伍。”

2、《小小书柜》讲述了中学生的读书方法，并列出了具体的书目。其中讲到，“当书中教到某一篇文章时，最好把原书找来略加翻阅，明白原书的体裁。譬如先生选了《史记》的一篇列传，当作文章来教你们的时候，你们就得乘此机会去翻翻《史记》原书，那时你们就会知道《史记》有多少卷，列传之外，还有本纪、世家、书、表种种的东西。这是收得概括的知识的方法。”又学到一招。

3、《触发》一文，对我而言，有“听君一席谈，胜读十年书”的感觉。

作者指出，“读书贵有新得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，是触发；觉到与自己的生活有交涉，得到一种印证，是触发；觉到可以作为将来某种理论说明的例子，是触发。这是就读书说的。对于日前你所经验着的事物，发现旁的意思，这也是触发。这种触发就是作文的好材料。……触发要是自己的新鲜的才好。”此时我才知道原来还有触发这个词，还要练习触发这种功夫。再读下去才发现，原来触发在每篇文章中无所不在，尤其是名家名篇名句。此时，大脑的储存库中跳出钱钟书的名句：‘婚姻象围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。’，是触发。又如我最近刚看到的一句话，“成熟的麦穗，是饱满而弯下腰的。真正的巨人，一定俯身做事。”也是触发。

作者又指出，“触发真是要紧的功夫，……书是用文字写成的，我还希望你于有字的书以外，更留心去读读没有字的书，在你眼前森罗万象的事物上获得新的触发。”读完这篇文章后，仿佛眼前的一切东西都蕴藏着多方面的内容，待我去发掘。人变了，世界也变了似的。什么都新鲜，什么都有意义。

4、《小说与叙事文》中，对于两者的区别，作者总结出，“叙事文的本质是事情，叙事便是它的目的；小说的本质却是作者从人生中间看出来的意义，叙事只是它的手段。”，“叙事文好比照相，只须把景物照在上面就完事了；小说却是绘画，画面上的一切全由画家的意识、情感支配着。”准确地道出了两者的不同。

二、写

1、《一封信》中，乐华和大文给小学老师李先生合写了一封信，请乐华的爸爸提建议。其中提到他俩表达情感不充分时，作者说到，“特意求深切，结果往往平平；有时无意中说几句、写几句，重新回味，却便是深切不过的了。关于表达情感，常有这等情形。”作者说出了我想说而说不出来的意思，佩服佩服。

2、《印象》这篇文章我很喜欢，平实的语言，形象的比喻，鲜明的实例，讲明了记叙和描写的区别。“单就游记说，仅仅‘记叙’，结果犹如画一张路程图；如果能把印象写出，却同画一幅风景画，这就是‘描写’了。”

钱钟书说，好东西你不用去记，它自会留下很深的印象。此书如此。

文心的读书笔记2

为期十天的《文心》阅读结束了，在这本书里面收获了很多的幸福感，最大的感受就是我们需要挣脱阅读写作的束缚，用心品读文章，踏实走上写作之路。写作不需要过于华丽的辞藻，表达真实内心和需求，融入情感，日积月累定能将文章写得通透深意。

《文心》这本书以王仰之及他的学生们对于写作的讨论来论述作文精进的方式，避免了过往对于写作的套路和固定认识，将乏味的文字故事化，增加了文章的趣味性和可读性，字里行间也融入了作者对于写作的喜爱与思考。本书里乐华等对于写作各抒己见，对写作中字，词，写作思路，文章组织，读书笔记，文章鉴赏等进行探讨，全面而深刻。传统的写作方法讲授多涉及文章结构，写作手法，修辞，主要是套用式的讲解，出现什么样的词表达了什么，凸显了什么，而并没有站在作者的角度去想象作者的思路。

写作便是生活本身，写作的素材来源生活。生活是所有艺术的起源，生活的日常会带起情绪和思考，缺乏写作思路的原因或是观察不够细致，或是情感共鸣不足，或是思考的广度和深度不够……我们要学会多去找找原因，多做总结反思。在具体的时代背景下去剖析文章和写作。

本书作者结合了写作的时代性，在文中列举了陶渊明的田园诗和工场诗，并进行了对比，不同的时代特征必然引领着文体和写作内容变革。文化必然根植于时代背景，就像一阵阵的网络用语的爆红，一定是时代的变革的产物。在这一前提下可从大的框架去解剖文章的知情意，写作的知识层次展现，情感带入和表达，事物意欲安置传达。这都是作者在写作前需要考虑的要点。这样在写作中将人的发展规律运用到写作分析中，表达认知的层次递进，也将写作的意义发散开来。既能有血有肉自我的抒发，也能带给人力量、启发。当素材及思路已经具备了，我们还需要去组织。不明如何组织就如一盘散沙，各个部位是分列的，整体就会显得拥挤，凌乱。组织文章，我们先需看清文章的类型分析，学会从写法去剖析文章。

书中从写法上文章将游记类的文章的写法进行归类，分为记叙即风景的路程图、印象描写即风景的描写刻画。另外，将叙事文和小说进行区分。叙事文的本质是事情，叙事便是它的目的，小说的本质却是作者从人生中间看出来的意义，叙事只是手段。小说的情节跌宕起伏，所有的线索和情节人物设置都服务于作者要揭示的主题和意义，每一个读者对这个意义的体会有所区别。所以读者只能通过想象，分析，判断，推理等思维过程，接近或达到或超越作者的境界。每篇文章或每本书的作者也仅仅是抛出一个引子，让读者能够从中体悟到属于自己的感受和意义。叙事多为记录，将事件表达清楚。接下来，在新体诗和散文解析上，新体诗在精粹程度和诗的意境都比散文强，那么新体诗也就更加简洁和高阶。文章这样的细节解读也非常的引人入胜，余味十足。区分文章类型是为了把握写作重点，细化自我写作的注意事项。而文章的品评又从另外一个侧面提升读者的格局。

对于文章的鉴赏，文中从见视观三个表看的程度词的区分度去谈鉴赏的看的层次，另外还从鉴赏的态度，鉴赏的共鸣，预备知识，想像辅助，坏作品的评议，和他人的赏评来讨论鉴赏，文章的鉴赏能力既是写作的水平的体现。当我们对某类文章具备很强的鉴赏能力，说明我们已经基本掌握写作这类文章的要义，在这一类型的写作中也会占优势。平时写作训练也可以通过这样的方式去观他人作品之长，对于他人文章的写作错误并进行规整，分类，避免重复犯错。写作输出是每个人都能做到的事情，如何将写的过程做得完善，仍需要我们勤思多写，写读书笔记也是其中的一种方式。

写读书笔记是读书时思考的产物和判断，去辨别文中内容是真是假？文中是存在哪些疑问的？如何与头脑中过去经验做链接……很多东西都需要沉淀。写好读书笔记是一门艺术，也是写作的入门。另外，写作输出可从内容、形式和方法这两个方面去辨析。写作如同说话，都是告知事件信息，通过语言去影响其他人，这是内容的传递，具体的表达方式，如说话时你的动作，面部表情，语音语调等非语言形式一定是配合传达内容，会随着传达内容的改变而变化。写作也需要内容和形式的结合，动笔便是你的开始。

吐露内心，品评写作，《文心》带你飞向更高的写作高峰，愿你翻开这精彩的书页，然后，开始书写你的故事，你的故事也一定精彩。

文心的读书笔记3

关于写作，一般我们会在怎样的情形下，才会提笔开始呢？

我觉得可能是经历了一些事情，让我们有触动，想通过文字来表达出来。也有可能是看到了一些事情，让我们有冲动把它记录下来，这些都是我们情感与思想的真实体现。我想，很多作家，他构思小故事也好，长篇小说也罢，也是一样来表达思想与情感的。

今天看了叶圣陶与夏丐尊先生一起写的一本书《文心》，建议大家看看，对写作很有帮助。第三章说的是〈题目与内容〉。里面有一段写到：我们把所要写的东西叫作内容’，把标举全篇的名称叫作题目’，依自然的顺序，一定先有内容，后有题目。例如，看见了新开的蔷薇，心里有好多欢喜的情意要写出来，才想起《新开的蔷薇》这个题目；看见了姊姊害病，心里有好多愁苦要想发泄，才想起《姊姊病了》这个题目。但是，在练习作文的当儿，却先有题目。诸君看到了题目，然后去搜集内容。这岂非又是颠倒的事情吗？颠倒诚然颠倒，只要练习的人能够明白，也就没有害处。练习的人应该知道作文不是遇见了题目，随便花言巧语写成几句，就算对付过去了的事情。更应该知道在实际应用上，一篇文字的题目往往是完篇之后才取定的；题目的大部分的作用在便于称说，并没什么了不起的关系。这些见解很关重要。懂得这些，作文才是生活中间的一个项目；不懂得这些，作文终于是玩意儿、文字把戏罢了。本来，出题目可以分作两派。刚才提起的是一派。这是不管练习的人的，要你说什么你就得说什么，例如要你论秦始皇你就得论秦始皇；要你怎么说就得怎么说，例如要你说‘我国之所以贫弱全在’，你就得说‘我国之所以贫弱全在′。另外一派就不然，先揣度练习的人对于什么是有话说的、说得来的，才把什么作为题目出给你作。而且这所谓什么只是一个范围，宽广得很，你划出无论哪一个角来说都可以。这样，虽然先有题后作文，实则同应付实际需要作了文，末了加上一个题目的差不多；出题目不过引起你的意趣罢了，所写的内容还是你自己原来就有的。

我觉得非常精彩，写的特别好。对于出题，那是我们以前上学的规定，是用来考试的，是不得已的。我想，我们现在还保持写作的都是成年人吧，也就是说大家都是把写作当成自己的兴趣爱好来做的。我一开始写东西，就是自己写，可是呢，自己也不是一直有灵感，写的写的，就没有主题了，不知道该从那下手。所以才考虑加入了实践群，跟大家一起战斗，有时候老张出的题，因为本身自己对主题有表达的东西，所以，很容易就能写出来，可是很多时候每个人的故事是不一样的。他所经历的毕竟不是我们每个人都能经历的。有一段时间，我没在群里分享，我觉得我写的跟老张出的题目不一样，不好意思拿出来献丑。可是，我也没有停止继续实践，我每天会上来看看今天的题目，有时候也看大家的留言，看对我有没有感触，能找到触碰的灵感才会按主题写。没有的我也会记下来关键字，等有灵感的时候写。我也在跟大家一起坚持，日更也没停止过，不过是我把自己的随笔发表在了自己的公众号上。

文心的读书笔记4

文章合为时而著，这里的时不仅仅指时刻，还指时势。所谓势，即一种趋势，用在写文章方面即是一种写作的欲望和冲动。

“凡是好的文章，必然有不得不写的缘故，自己有一种经验，一个意思，觉得它跟寻常的经验和意思有些不同，或者比较新鲜，或者特别深切，值得写下来作为个人生活的记录，将来需用的时候还可以供查考……否则就是自己心目中有少数或多数的人，由于彼此之间的关系，必须把经验和意思向他们倾诉：为了这个缘故，作者就提起笔来写文章。”好文章的写作理由无外乎这两个缘故，我们写文章不是为了写文章，而是为了生活，生活就是文章的源泉，只有在生活之中历练过的人才有可能写出好的文章来。

而谈到写作，自然是我手写我心为上乘之要。文章是一种经验在笔纸之间的传递，留存与书纸之间以供人读阅，其经验分为外部经验和内部经验。外部经验是人人所共有的，比如眼睛所见，耳朵多闻；内部经验则是每个人所独有的，是作者的一种个人感受，因此读者也最难以琢磨，但就是这种内部经验使得作者区别于作者，读者区别于读者，把握好了它的写作分寸也就把握好了一篇好文章的写作要点。

举个例子：鲁迅的《秋夜》一文我们应该都很熟悉，开篇就是“墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树，这上面的夜的天空，奇怪而高”，第一次读这样的句子觉得很纳闷，为什么同样的两株枣树要分开写一次？为什么天空很奇怪？因为如果你仔细观察过晚秋的夜晚，就会发现，晚秋的夜晚都是天气清朗，天空看上去非常之高，非常之蓝，有时竟会高得奇怪，蓝得离谱，所以，也就有了“奇怪而高”这样的表述。这些都是“外部的经验”。

文中也有写到“我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人。然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了”，这就是作者的一种主观感受，是“内部的经验”。

区分了这两种经验，我们就更好地明白了为什么有些文字读起来就好像感同身受，为什么有些语句连在一起就像有神奇的化学反应一样，每个字都认识，但自己就是写不出来。这就是写作的功底之区别。作为初学者，我们往往写外部的经验非常在行，而对于内部经验的描写往往流于形式，没有能够深刻地进入一种由内向外渗透的境界。此外，这也是为什么有些作者成为了大家，而有些作者却仍只是小众圈子里的作家的一种原因。

《心的菩提》读书笔记

相信每个人都被感情伤害过，不论是亲情、友情还是爱情。还记得曾经有人问我，什么感情对我来说最重要，我毅然决然地选择了亲情，她说那是因为我还没有尝试过爱情的甜，我说是吧!心里却想着难道亲情、友情就不甜?难到爱情就不苦了?

后来想想，其实我们不管选择什么都没有错，因为我们遇到的人不同，经过的事不同，感到的情不同，受过的伤不同，所以我们的感情观念自然也不同，但这，并不能贬低任何一种感情的价值。

我不愿去评论一段感情的好坏，在我看来，感情像茶，爱喝的人说他甜，不爱喝的人说它苦，但茶就是茶，它并没有改变，而我，不愿意做哪些不懂茶却故意装作懂茶的人，除非，这段感情我亲身经历过，我懂它的滋味。

有些人在情感道路上跌过一次就爬不起来了，有些人会为之动容，说他重感情，有的人则鄙视他，说他懦弱没骨气。我呢?则介于两者之间，就如林清玄说的：心若寒冷，则结成冰，可以割裂皮肉，甚至冻结世界。心若燥热，则化成烟气消逝，不能再觅，甚至烫伤自己，燃烧世界。所以，我选择顺其自然。

看着那些在感情道路上迷茫、徘徊的人，我想去拉他一把，却又制止了自己，因为我知道，谁也救不了他，除了他自己。他在打仗，和自己打仗，他在挣扎，在苦和痛的边缘挣扎。我可怜他，因为他的痴情世间少有，本应幸福的人，现在却如此狼狈;但又讨厌他，因为可怜之人必有可怜之处，他本可以让自己活的快乐，茫茫情海，这也许只是一个小小的挫折，他又何必深陷其中，不能自拔。

感情本是自由的，谁也限制不了，或许，这正是它的魅力所在，所以，我们不要刻意去改变它。也许，放开一段感情，便是给自己一段重生。有的茶是苦的，但也不要嫌弃它，毕竟它给了你如何品茶的经验，也许下一秒，你会觉得它变甜了，茶不会苦一辈子，但总要苦一阵子!

让锦瑟发声，让飞花落下，让春蚕吐丝，让蜡烛流泪，让时光的河流轻轻流过生命里伤心的渡口吧!

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