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《我家的男子汉》读书笔记。

书籍是人类进步的阶梯。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?小编推荐你不妨读一下《我家的男子汉》读书笔记,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

人们常说我们做人要做个男子汉。如果想当名副其实的男子汉,你就必须要求自己独立;眼泪虽然很多,但是不要轻易地哭泣;一定要坚强,要静下心来面对生活。
今天,我读了《我家的男子汉》这篇选读课文。文章是按照小男子汗的成长过程来写的。
文章主要写了姐姐的孩子很独立,要自己买山楂片和橘子水;眼泪虽然很多,但是不会轻易流下;他很坚强,能够静下心来面对生活。姐姐的孩子在我们的眼中,他就是一个小男子汉。
反复地品读《我们家的男自汉》,我觉得姐姐的孩子不仅很坚强,而且非常可爱,也很聪明。字里行间只,也体现了我对我家的小男子汉的感情。
读完这篇文章,静下心来思考一下,我觉得自己有时候还不如这个小男子汉呢!
遇到考试考不好,我非常伤心,不能镇定地去面对已经发生了的现实。我总是克制不住眼泪,每次都会趴在床上好好的失声痛哭一次。
读完《我们家的男自汉》,我觉得自己应该好好学习学习小男自汉,做一个能在失败中坚强的女生。

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读《男子汉养成记》有感范文300字


今天,我看了一本名叫《男子汉养成记》的书。上面讲了有三个男孩,他们总是幻想自己是英雄,于是总是被老师吵。因此,他们三个人成了最好的伙伴。

他们想,到底是什么样子,才能称得上是真正的男子汉。其中一个人先发话:“我想,应该是高大威猛,才能称得上是真正的男子汉。”另一个人说:“我想,我们并没有完全说对,男子汉应该有其中更加重要的含义。但是我们却没有发现。”

于是他们开始锻炼,让自己更加强壮。他们每天得练啊,练啊……可是一天,其中一个孩子的爸爸,对他说了一句话。心有猛虎,细嗅蔷薇。那个男孩想,这是什么意思呢,他想了想,终于想出来了。男子汉要像猛虎一样,凶猛。也要像蔷薇一样,温柔。

他们深深的感触到了,最后成功成为了真正的男子汉。我知道啦 ,只要坚持,不放弃,就能实现自己的梦想。

《林汉达》读书笔记


《林汉达》这本书记载了春秋、战国、西汉、东汉、三国五个时代的故事。其作者是一位教育家、语言学家、少儿读物作家,他的名字就叫做林汉达。

书里的主人公非常多,有求贤若渴的刘备、武艺超群的关羽、才华横溢的诸葛亮、忘恩负义的吕布。其中,我最喜欢刘备,因为他三次拜访过诸葛亮。在前两次拜访中,诸葛亮都不在家,但是刘备不仅不生气,而且还第三次来诚心诚意的拜访诸葛亮。功夫不负有心人,刘备终于把雄才大略的诸葛亮请出了山,与他一起商议天下大事。诸葛亮对刘备说出了他的见解,刘备听了之后突然茅塞顿开,如同拨云见日。他还笑着对关羽、张飞说:我得到了诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!

林汉达爷爷的这篇《三顾茅庐》的故事写得栩栩如生,人物的语言动作交代的如此详细,真是令我对这本书爱不释手。《林汉达》能让我们更深一步的了解中国的历史文化,而且每一篇故事又好玩又有趣,实在是一本优秀的历史读物,还是一本优秀的语文读物。

《单身汉的睡帽》读书笔记


这个暑假,我读了许多有趣的故事。其中让我记忆最深的就是安徒生的童话《单身汉的睡帽》。
这个故事讲的是一个德国名叫安东的单身汉的悲惨生活。安东年轻时和一位叫莫利的姑娘相爱,可这事却发生了一些变故,莫利说她从来没有真正爱过安东,而放弃了他。安东伤心极了,可接下来不幸的事情又发生了:一场洪水使安东的父亲破产了,变成了一个穷人,贫病交加,安东的父亲悲伤和苦难折磨得他瘫痪在床。安东不得不从失恋的悲伤中走出来,担当起养家的重任。因此他来到丹麦的一条小屋街为那些富人们干活:卖调味料。这条大街大多数都是和木棚子一样小的屋子,不过干这行的富人规定他们不能结婚。不久,安东的父亲去世了。
渐渐的,渐渐的,安东老了,瘦得象根棍子,脸上全是皱纹,头上习惯性地戴着一顶睡帽。一个人在异国无依无靠,过完了一天又一天孤独地无趣生活。他习惯上了床把自己的睡帽拉下遮住眼睛,往往这时他都会想起自己以前的许多事,想起自己家乡的图林根,眼泪象珍珠一样一颗一颗落下来,这些泪水里都有图片,那就是他和莫利一起度过的快乐时光。这时外面刮着狂风下着大雪。三天后,老安东在床上很渴很饿,可是他一点力气也没有,老安东就这样悄声无息地死了!
看到这里,我的眼睛模糊了,如果没有莫利的抛弃,也许能组成一个幸福的家庭,没有父亲的破产,没有富人残忍的要求,老安东的生活就不会那么痛苦!那么悲惨!
这个社会多么不平等啊!

《汉娜·阿伦特》读书笔记


早就听说了“平庸之恶”这个词,最近看了德国电影《汉娜·阿伦特》后又加深了对它的印象。

1961年,以色列特工抓获了逃亡阿根廷的前纳粹军官阿道夫·艾希曼。不久,以色列政府在耶路撒冷对他进行审判。美国犹太裔著名学者汉娜·阿伦特主动承担了《纽约客》杂志的特约撰稿人,专门对此事进行评说。

汉娜在现场观看了审判。控诉者大都是诉说纳粹如何迫害犹太人的,对阿道夫本人并没有举出直接迫害的证据。阿道夫则反复强调自己的所作所为只是履行职责、服从命令,符合当时的国家法律,声称自己只是整个系统中的一个中间环节而已。

法院最终判决阿道夫绞刑。汉娜则陷入了思考的困境,约稿一拖再拖,迟迟不能交稿。

阿道夫的说辞显然是在推卸自己的责任。当邪恶链条上的每一个人都忠实履行自己的职责时,尽管当事人没有犯罪动机,但惨无人道的大屠杀却实实在在的发生了,职责履行的结果违背了人类的良知,其罪行是推卸不掉的。

重要的是如何防止类似事件再次发生?必须找到其深层的原因。除了极权统治、邪恶膨胀外,我们每个人包括受害者是否也要作出一些反思?

汉娜指出,我们人人都生活在一种社会体制中,常常是默认体制的规则,服从体制的安排,出了问题也将原因归结为体制所为,从而解除自己的过错。面对纳粹大规模的种族迫害,众多的受害者并没有形成“公众勇气”,犹太人四处游荡的“无根基性”和“无政治性”,以及犹太组织的领袖采取的消极做法,使得大部分人在强力压迫下采取了自保、顺从乃至麻木的行为,这是否也是造成这种惨剧的原因之一?

文章发表后引起轩然大波。争议、谩骂、诅咒、威胁一起涌来,有人甚至扬言要将汉娜告上法庭。舆论普遍认为,汉娜不去指责纳粹的罪行,反而追问受害人的责任,正义何在?立场何在?情感何在?

多年的师长与她反目,要好的朋友与她分离,学校决定停止她的授课。在巨大的压力面前,汉娜坚持自己的理性分析,她应学生的要求公开演讲,慷慨陈词地阐述了自己的思考和想法。

大学讲堂上,面对来自各方面的听众,汉娜尖锐的指出:面对邪恶,自己不思考、不判断,盲目服从的人是可怕的凡人,他们犯下的恶行是一种“平庸之恶”。只有大家都认真思考自己的作为,才能明辨是非、分清丑恶,继而采取抵抗行为,避免人类更大的灾难。

“平庸之恶”这种认定最终之所以得到认可,也许是因为它戳到了人们心底的痛处。

人们在邪恶面前不谴责、不反抗,视而不见,听之任之,则大多是出于自己的私心,明哲保身,避免自己受到直接的伤害。一旦众人都采取这种态度,邪恶不但得不到制止,反而会变本加厉,愈发猖狂,正义则受到压抑,最终受害的人可能就是我们自己。

人们在邪恶事实造成后,往往也是谴责他人多,反思自己少。总是为自己找理由,把责任推得远远的,好像这件事与自己没有半毛钱关系。事实上,不扪心自问,不检讨自己,不辨别真相,冷漠就会照旧,邪恶则会当道。

汉娜的追问,上升到了哲学的高度,也许理解起来有些费劲,但我们在日常生活中也常常会遇到类似的事情。我们能否静下心来想一想,问一问自己的良心,做一个自己的判断,明确一下自己的责任,然后再去说话办事,这是我们应该努力做到的。

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