穿越时空遇见你读后感600字
《穿越时空遇见你》读书笔记。
古语言：书到用时方恨少，事非经过不知难。想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。那么我们该怎么写好一份读书笔记呢？由此，小编为你收集并整理了《穿越时空遇见你》读书笔记还请多多关注我们网站！
世界上最神奇、最多变、最温馨的地方，就在书的字里行间。《穿越时空遇见你》就是一本充满魔力的书。这本书讲述的是小天和他的表妹小鸟来到一家有一池荷花的图书馆看书，却无意间发现了一本崭新的书《谁来驯服不听话的书》。书中讲述的是一个神奇的人物图书驯服师，驯服那些不听话的书的故事。这本书很薄但迷住了小田和小鸟，他们热切的去寻找那个很冷门的作家叶西奇。在此同时也挖掘出了一个重大秘密朗诗是一个图书驯服师！还发现了朗诗和叶西奇有着不一样的关系小天和小鸟还经常穿行在书中和现实之间的魔力地带，他们还一起去参加了梦幻荷花池夜市朗诗把自己做图书驯服师最大的秘密武器揭晓时，他却和莲花池一同消失
读到这本书的末尾，我的鼻子也有些酸酸的。也许这本书想告诉我们得就是爱吧。书中图书驯服师朗诗说过，很久以前驯服都是用锁链捆绑着的，这让缺少关爱的书们愈发孤独，最后变成黑暗系的书了。而能拯救它们的并不是多么巨大，多么厉害的武器，而是世界上人人皆有的最普通最善良的爱了。这就象书中所提到的非洲断肠草一样，虽然它们极度敏感，被人不小心碰了会慢慢枯萎后死亡，但如果同一人每天都去触摸它，它就会活很长时间。
那些调皮书就象我们的心灵，那些驯服诗就象是我们自己。心灵是需要呵护的，我们需要做的就是每天用爱滋润自己与别人的心灵。当它们孤独是，我们应该用爱去慢慢温暖它，将附于表层的冰冷融解，是心灵重新焕发光彩。这本书地故事充满魔力一般，将快乐、感动悄悄地流进我的内心深处，让我在成长的每个时刻学会珍惜，学会关爱，学会感动，并牵着我的手，让我又在不知不觉中穿过了一道成长的门槛。
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《遇见你真好》读书笔记(优质读后感)
《遇见你真好》读书笔记1100字
三十分钟读完这本《遇见你真好》，却用了三个小时来回忆自己这一生有多少次“遇见你”。于是就睡不着了，今夜，失眠了。第一次“遇见你真好”，是1993年，我出生了。我遇见了自己的爸爸妈妈，还有一位漂亮的姐姐。他们都是很善良的人，诚实、勤奋、宽容、友善、敬业、朴素……，他们抚育我成长，教育我做人，引导我关爱，给了我无数的美好和幸福，这段“遇”一直陪伴我到现在。1999年，我上学了，我迎来了自己人生中第二段的“遇见你真好”。进入学生时代，有了第一位老师和N名同学。老师开启了我对知识的渴望（知识有，渴望有没有，其实我并不知道，也记不得，一般大家都这样写，对吧，你懂得……）和一点点小有的虚荣心，因为我成为了班里的小队长（那个时代，这是真实的，没有功利行为的真正的干部，是完全依靠自己的努力和成绩，被同学评选上的，评选公开、公正、公平）。所有同学，能记住名字的只有同一大院的几个孩子，剩下就是班里2名女同学的名字，一个叫裴世洁，一个叫任雪蓉，原因很单纯，那时的她俩是班里公认的最好看的女生。这段“遇”伴随我走了6年，顺理成章，就来到了第三段“遇见你真好”……2005年，中学时代来临。跟随父母，我们全家从山西潞安回到了太原。中学是子弟的，远近都是一个单位。一切的“遇见你都是那么美好”，所有的孩子，家长全认识，所有的家长，孩子也全认识，悲哀自然而然的就从那个时代被放大了。学校是没有隐私的，其它地方别人的少年时代，别人家的孩子可能只有一个或者再加一个，可是在我们那里，排名在你前面的都是那个别人家的，当然最倒霉的，永远是那个最后一名，他是真正的自己，永远不会成为那个别人。xx年，我的第四段“遇见你真好”来临，我考上了山西大学附属中学。这里给了我一生中最“激情”的高中时代，可亲可爱的班主任郝家骝老师和58名同学，我特别怀念。班主任出其不意的排座是当时的传奇，前三排女生，后四排男生，但是却有两个特例男生，座位却被排到了第一排的前面，读后感一个叫吕峰，一个叫王锋，他们每周都会轮换到新鲜女生，我很羡慕。为什么会这样，后来知道他们俩，就是校园电影情节中班里的那个“坏”学生，这种坏却是我特别渴望的，我一直幻想着、希望自己可以成为他们，可是本质影响了我的一生。那个排座的结果直接浇灭了我对女生的幻想，这段影响一直延续到我的整个学生时代的结束。“遇见你真好”，第四阶段出现了董建兵、周俊伟、郝睿、师颖等等等等。时光飞逝，生命里就出现了更多地伴随，刘江、王锋（那个“坏”学生）、高欣国，是我生命中大于一切的人。宿璟，我生命中最感恩的人，还有唐琳、岳鹏、汪大伟、牛沁浩、范俊虎、戴琪、周涛、李xx、高原、肖家兴……说到肖家兴，忽然，鼻子有点酸。他在我家度过了人生自由的最后一个夜晚……那还是2024年……
《时空战略》读书笔记
《时空战略》是由上海人民出版社出版发行的，何真等编著的，记述上海大型舞台剧《时空之旅》发展经历的纪实性文化发展领域的著作，书中首先展示了中国舞台剧发展现状与国际地位和内涵不平衡的现状。《时空之旅》就是立足中国舞台剧发展前沿，由演出公司、杂技团和新闻媒体三方投资发展的创新模式。书中总结了《时空之旅》得以成功并茁壮成长的二十七条时空法则为中国文化产业的领导者和经营者提供了一面镜子，趟出了一条新路。
《时空之旅》是一台传统与现代因素相交汇的大型杂技舞台剧，它以中国传统杂技为内核，运用声光电等现代化技术打造的多媒体梦幻剧。自2006年首次公演以来已经火爆了整整四年，经久不衰。
在国际上掌握话语权的渠道，树立正面形象这是中国文化产业每一个从业者肩上不可推卸的责任。《时空之旅》是个榜样，不仅因为他提供了良好的模式，更重要的是态度。这是《时空战略》封面上对《时空之旅》的评价。
刚刚提到《时空之旅》的成功升华出了二十七条时空法则，我认为其中五条是其中的精华，对我们的文化产业发展具有较大的借鉴意义，尤其值得我们的文化产业的经营者、管理者思考和借鉴。
法则一：文化产业的发展并不总能跟上经济繁荣的脚步，当发展滞后时，艺术工作者的主观能动性将发挥决定性作用。文化产业相对于经济发展滞后的情况在我国普遍存在，在我国的一些城市尤其是二三线城市，改革开放以来经济发展有了长足的进展，但文化产业却处在无人问津的状态，一些地方特色的剧团、歌舞团甚至演艺公司效益普遍不好，有的甚至面临亏损甚至倒闭的困境，一大批优秀的文艺工作者放弃曾经为之奋斗的文艺事业，纷纷改行从事其他行业，这是我国文化产业的巨大损失。面临这种两难的处境，中国的文化产业何去何从呢?《时空之旅》的成功告诉了我们，那些凭借主观能动性坚持下来的文艺院团有了发展壮大的机会，要知道作为《时空之旅》这个崭新的组织形式的三分之一的上海杂技团也曾经濒临破产，有几年甚至连工资都发不出去。但就是这样的院团在这样的困境中仍然坚持训练，终于获得了发展的机会，《时空之旅》公演短短的四年时间上海杂技团就一跃成为全国文艺院团中创收最高的佼佼者。当记者采访上海杂技团团长、上海马戏城总经理俞亦纲时，俞总动情的说：是全团上下对杂技艺术的满腔热血支撑着上海杂技团走到了今天，走进了《时空之旅》，走出了中国舞台，走向了世界。可见在发展的瓶颈时期是文艺工作者的主观能动性支撑着院团走向了发展的新时期。只有生存才有发展的可能，只有主观能动性是支撑生存的最廉价的最有效果的手段。
法则二：文化产业的发展有时候更接近信心经济的本质。在打消顾虑、坚定信念之后，创造性呈现几何级数的增长，原先的不可能也就变成了现在的可能。 在《时空之旅》的策划期和准备期，邀请了国际最著名的加拿大舞台剧策划编导团队，投入了大量的人力、物力、财力进行包装、策划、制作，这就需要足够的信息和坚定地信念，面对着完全没有经验可以借鉴的空白市场，面对负债累累的文艺院团，全新包装改头换面的决定是多么的需要信心和信念啊。再说到创新，《时空之旅》的生命就在于中国传统的杂技艺术与现代的声光电技术的完美结合，这就是《时空之旅》创新的一面，也是《时空之旅》得以成功的根本所在。我们的国家具有五千多年的优秀传统文化，有很多的优秀的艺术形式值得我们挖掘和发展，这就注定在传统基础上的创新必不可少。
法则三：用大众传媒来推广文化产品并不是鲜见，却常常陷入短期效应的困境。问题在于，文化单位如何与传媒机构建立一种牢不可破的关系。行政命令?领导者的个人感情?最有效地方式唯有资本层面的整合。刚刚提到的《时空之旅》是有三家投资者资本联合而组成的新的文化企业发展模式。这三家组成单位分别是上海杂技团、上海演艺公司和上海文广新闻传媒集团。上海文广新闻传媒集团作为三家组成机构中的唯一一家以经营大众传媒类产业为主的大型传播企业，在上海乃至全国的传媒影响力都是非常占有优势的。因为涉及自身经济利益，上海卫视和东方卫视都开设了专门的常设栏目来推广《时空之旅》来报道《时光之旅》天天演活动，由于大众传媒机构报道的主动性加强，宣传效果成倍提高。这就是文化产业经营者与大众传媒运营企业联姻的力量所在。
法则四：中国不缺乏经营运作的高手，也有许多天分过人的艺术家，拿的出手的艺术产品却并不多见。如何将艺术作品转化为文化产品?首先要懂得牺牲和学会平衡。值得注意的是艺术作品和文化产品的本质区别，艺术作品的价值高的考量标准在于艺术和美的价值，但文化产品的价值考量却是多元化的，既包括艺术和美的价值又包括作为商品产品的经济价值和市场价值。我们所缺失的一定不是艺术和美，那我们缺乏文化产品的根源就在于市场，好的优秀的艺术作品怎么才能转化成文化产品呢?这不是一个简单的课题，总之做出相应的牺牲是一定的，但牺牲的尺度把握很重要，就像创新一样需要掌握在优秀的传统文化的基础上，这个尺度就需要我们的文化产业经营者和管理者们在实际的工作和市场运行中逐步摸索了。
法则五：展现中国文化，不一定都需要脸谱式的表达。中国文化存在于你身边的每一个中国人身上，关键看你有没有发现他的眼睛，提炼它的本身。草根文化成为近来来文化产业发展的新方向，《时空之旅》也正是看到了这一点，因为我们的演员大部分来源于草根，我们所期望的多数受众也同样来源于草根，并不是一定要在节目的外表上展现我们的传统文化，每一位演员的特点、经历、技艺都是中国文化的独特的组成部分，是值得开发和真实展现的良好素材。中国是有着13亿人口的世界第一人口大国，可以说每一位炎黄子孙身上都存在着我们中华民族的特性，这就是我们文化产业工作者却之不尽用之不竭的素材基地。
《时空之旅》为我们创造一个空前成功的范例，它背后所存在的各种因素，如创意策划、运作机制、繁衍产品、品牌营销等宝贵财富都需要我们的进一步研究、思考、总结、探索。
《奇妙的穿越》读书笔记
今天，老师带领我们到升华音乐厅观看儿童剧。到了那里我选好一个位子坐了下来。开始啦!大厅的灯全灭了，一片漆黑。同学们都安静了下来。
大幕拉开了，来了两位活泼可爱的小朋友。他们穿越了时空隧道来到了一千年前的海边。海边有一个渔夫在捕鱼。因为他的奶奶重病在身，想捕条大鱼回去给她做鱼汤。鱼终于上钩了，渔夫用尽力气往上拉，可是拉上来的不是鱼，而是一个瓶子。他惊喜的以为瓶里有宝贝，刚打开瓶盖，不料出来了一个可怕的怪物。怪物说要吃了他，但聪明的渔夫想到了好办法让怪物回到了瓶子里，解救了自己。
小朋友又穿越了时空隧道来到了大森林。美丽的凤凰老师在教鸟儿们做窝呢!猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀都没有听完就飞走了。只有小燕子认认真真地学习。最后小燕子造出了温暖又舒适的窝。
我很喜欢渔夫，他在遇到危险时不慌不忙，用自己的智慧战胜了怪物。我也要向小燕子一样好好学习，因为只有耐心地学习、辛勤地劳动，才能创造美好的未来。
《时空战略》的读书笔记
《时空战略》是由上海人民出版社出版发行的，何真等编著的，记述上海大型舞台剧《时空之旅》发展经历的纪实性文化发展领域的著作，书中首先展示了中国舞台剧发展现状与国际地位和内涵不平衡的现状。《时空之旅》就是立足中国舞台剧发展前沿，由演出公司、杂技团和新闻媒体三方投资发展的创新模式。书中总结了《时空之旅》得以成功并茁壮成长的二十七条“时空法则”为中国文化产业的领导者和经营者提供了一面镜子，趟出了一条新路。
《时空之旅》是一台传统与现代因素相交汇的大型杂技舞台剧，它以中国传统杂技为内核，运用声光电等现代化技术打造的多媒体梦幻剧。自2006年首次公演以来已经火爆了整整四年，经久不衰。
“在国际上掌握话语权的渠道，树立正面形象——这是中国文化产业每一个从业者肩上不可推卸的责任。《时空之旅》是个榜样，不仅因为他提供了良好的模式，更重要的是——态度。”这是《时空战略》封面上对《时空之旅》的评价。
刚刚提到《时空之旅》的成功升华出了二十七条“时空法则”，我认为其中五条是其中的精华，对我们的文化产业发展具有较大的借鉴意义，尤其值得我们的文化产业的经营者、管理者思考和借鉴。
法则一：“文化产业的发展并不总能跟上经济繁荣的脚步，当发展滞后时，艺术工作者的主观能动性将发挥决定性作用。”文化产业相对于经济发展滞后的情况在我国普遍存在，在我国的一些城市尤其是二三线城市，改革开放以来经济发展有了长足的进展，但文化产业却处在“无人问津”的状态，一些地方特色的剧团、歌舞团甚至演艺公司效益普遍不好，有的甚至面临亏损甚至倒闭的困境，一大批优秀的文艺工作者放弃曾经为之奋斗的文艺事业，纷纷改行从事其他行业，这是我国文化产业的巨大损失。面临这种两难的处境，中国的文化产业何去何从呢？《时空之旅》的成功告诉了我们，那些凭借主观能动性坚持下来的文艺院团有了发展壮大的机会，要知道作为《时空之旅》这个崭新的组织形式的三分之一的上海杂技团也曾经濒临破产，有几年甚至连工资都发不出去。但就是这样的院团在这样的困境中仍然坚持训练，终于获得了发展的机会，《时空之旅》公演短短的四年时间上海杂技团就一跃成为全国文艺院团中创收最高的佼佼者。当记者采访上海杂技团团长、上海马戏城总经理俞亦纲时，俞总动情的说：“是全团上下对杂技艺术的满腔热血支撑着上海杂技团走到了今天，走进了《时空之旅》，走出了中国舞台，走向了世界。”可见在发展的瓶颈时期是文艺工作者的主观能动性支撑着院团走向了发展的新时期。只有生存才有发展的可能，只有主观能动性是支撑生存的最廉价的最有效果的手段。
法则二：“文化产业的发展有时候更接近‘信心经济’的本质。在打消顾虑、坚定信念之后，创造性呈现几何级数的增长，原先的不可能也就变成了现在的可能。”在《时空之旅》的策划期和准备期，邀请了国际最著名的加拿大舞台剧策划编导团队，投入了大量的人力、物力、财力进行包装、策划、制作，这就需要足够的信息和坚定地信念，面对着完全没有经验可以借鉴的空白市场，面对负债累累的文艺院团，全新包装改头换面的决定是多么的需要信心和信念啊。再说到创新，《时空之旅》的生命就在于中国传统的杂技艺术与现代的声光电技术的完美结合，这就是《时空之旅》创新的一面，也是《时空之旅》得以成功的根本所在。我们的国家具有五千多年的优秀传统文化，有很多的优秀的艺术形式值得我们挖掘和发展，这就注定在传统基础上的创新必不可少。
法则三：“用大众传媒来推广文化产品并不是鲜见，却常常陷入短期效应的困境。问题在于，文化单位如何与传媒机构建立一种牢不可破的关系。行政命令？领导者的个人感情？最有效地方式唯有资本层面的整合。”刚刚提到的《时空之旅》是有三家投资者资本联合而组成的新的文化企业发展模式。这三家组成单位分别是上海杂技团、上海演艺公司和上海文广新闻传媒集团。上海文广新闻传媒集团作为三家组成机构中的唯一一家以经营大众传媒类产业为主的大型传播企业，在上海乃至全国的传媒影响力都是非常占有优势的。因为涉及自身经济利益，上海卫视和东方卫视都开设了专门的常设栏目来推广《时空之旅》来报道《时光之旅》天天演活动，由于大众传媒机构报道的主动性加强，宣传效果成倍提高。这就是文化产业经营者与大众传媒运营企业联姻的力量所在。
法则四：“中国不缺乏经营运作的高手，也有许多天分过人的艺术家，拿的出手的艺术产品却并不多见。如何将艺术作品转化为文化产品？首先要懂得牺牲和学会平衡。”值得注意的是艺术作品和文化产品的本质区别，艺术作品的价值高的考量标准在于艺术和美的价值，但文化产品的价值考量却是多元化的，既包括艺术和美的价值又包括作为商品产品的经济价值和市场价值。我们所缺失的一定不是艺术和美，那我们缺乏文化产品的根源就在于市场，好的优秀的艺术作品怎么才能转化成文化产品呢？这不是一个简单的课题，总之做出相应的牺牲是一定的，但牺牲的尺度把握很重要，就像创新一样需要掌握在优秀的传统文化的基础上，这个尺度就需要我们的文化产业经营者和管理者们在实际的工作和市场运行中逐步摸索了。
法则五：“展现中国文化，不一定都需要脸谱式的表达。中国文化存在于你身边的每一个中国人身上，关键看你有没有发现他的眼睛，提炼它的本身。”草根文化成为近来来文化产业发展的新方向，《时空之旅》也正是看到了这一点，因为我们的演员大部分来源于草根，我们所期望的多数受众也同样来源于草根，并不是一定要在节目的外表上展现我们的传统文化，每一位演员的特点、经历、技艺都是中国文化的独特的组成部分，是值得开发和真实展现的良好素材。中国是有着13亿人口的世界第一人口大国，可以说每一位炎黄子孙身上都存在着我们中华民族的特性，这就是我们文化产业工作者却之不尽用之不竭的素材基地。
《时空之旅》为我们创造一个空前成功的范例，它背后所存在的各种因素，如创意策划、运作机制、繁衍产品、品牌营销等宝贵财富都需要我们的进一步研究、思考、总结、探索。
《穿越天空的心灵》读书笔记
这个暑假，我阅读了一本名叫《穿越天空的心灵》的书。书中的内容深深吸引了我。它讲述了：主人公盛欣怡妈妈病逝后，沉浸在孤独无依的恐惧中。一个偶然的机会，她和丸子军团的几个小丸子成了朋友，受到小丸子们的影响，盛欣怡也开始接触到以前几乎都不敢碰的动漫，她迷上了宫崎骏的世界那是让心灵飞翔在天空之城的美好和纯真，这是成长中的又一次跨越和进步。
这本书提到的大多数动漫作者是宫崎骏。宫崎骏的动漫主要是将梦想、环保、人生、生存融入其中。我其实也是宫崎骏的粉丝!前不久，我看了宫崎骏的《千与千寻》。故事奇特而有趣!在看的过程中，我不仅看到了宫崎骏在动漫里的奇思妙想，还看见了宫崎骏在动漫中让人懂得了环保的重要性。动漫在大人眼中幼稚而肤浅，看多了还会影响学习。其实，有些动漫帮助你励志;有些动漫可以让你想象力丰富;有些动漫可以培养你的幽默感
书中提到了不少宫崎骏的作品，令我印象最深的是《风之谷》。故事描述了被污染的毒森林散发出阵阵毒气，为此人们不得不戴着防毒面具才能进入森林。人们认为空中的毒气源自于毒森林，所以他们想方设法要除去毒森林。后来人们才发现原来是毒森林吸收了地球上的毒气，从而净化了空气!
读到这里，我不禁为人类的愚蠢而感到愤怒!我想宫崎骏应该是反对人类对大自然的破坏而在这里告诫人们。现实生活中，我们随处可以见到保护环境，人人有责这样的环保标语。可大多数人还不是随处扔垃圾，对树木乱砍乱伐!现在每年就有十六亿吨泥沙流入黄河，土地更是严重荒漠化。这些现象告诉了我们爱护环境，保护地球的重要性。
读了《穿越天空的心灵》这本书，我真的感触很深。我希望大人们能少反对看漫画，因为动漫也是一种学习!最后，我希望大家能够当地球的小主人，让我们的环保方面蒸蒸日上!
穿越历史看孔子读书笔记
《穿越历史看孔子》这本书，让我百读不厌，爱不释手，对孔子产生了极大的研究兴趣，我试着对孔子做了一次专题小研究。
公元前551年，夏历八月三十七日，孔子出生于战乱纷飞的春秋时期。而那时的人们不曾想到这个婴儿十几年后会成为伟大的教育家、思想家和政治家。
孔子的母亲名叫颜徵在，父亲名纥，字叔梁，他是当时有名的武士之一，为鲁国立过两次功，曾任陬邑大夫。孔子名丘，字仲尼，他还有个哥哥，名伯尼，又称孟皮。
孔子三岁时，父亲去世，他的母亲便带上孔子和孟皮去他们的老家：曲阜城内的阙里。曲阜在当时是鲁国的国都，如今，中国每年都会在山东曲阜举行祭祀孔子仪式，不仅如此，全国还建立起孔子思想学会；儒家学派，孔子与老子、释迦牟尼、苏格拉底并称为四位思想史上的顶级宗师。孔子主张儒教，老子主张道教，苏格拉底主张目的论，但是他们都是以“百善孝为先”为根本和最基础理论，由此可见，“孝”和“善”是多么的重要和分不开呀！
再说孔子，他刚来到曲阜，就被这素有“礼乐之邦”的城市感染了，于是他更加勤奋学习，这也为他日后做为“圣人”打下坚固的基石。
公元前523年，孔子到晋国，向闻名于诸侯的乐官师襄学琴。师襄，春秋时期出生于鲁国，为乐官，他擅长于磐，《史记》里说师襄：“以击磐为官，然能于琴”。孔子向师襄学琴，非常刻苦，他曾三番五次地领会《文王操》的曲调、技巧、志趣神韵和作者周文王的风貌精神。由此可见，孔子在学习方面是很认真、虚心的。也因为他喜好音乐，领悟力、欣赏力都很强，以致后来在周游列国时，在齐国听到了优美的《韶》以后感叹到：“尽美矣，又尽善也！”其实《韶》是世俗结合，具有浓郁的地方色彩，也表达了文化思想，这也让孔子达到了“三月不知肉味”的入迷程度。
在雒邑，孔子遇见了老子，老子姓李，名耳，字聃，生于楚国，世代都为掌管周王室的典籍的史官，所以孔子便向他虚心请教六艺：礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（写字）、数（计算）。他还去请教了周王室的乐官苌弘，他也是孔子的老师之一。他擅长六艺，他还是个占卜、星象家。孔子从他那里体会到了音乐的“美”和“善”，孔子也说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”其中，“兴于诗”于孔子另外一句名言有着详细的解释：“诗：可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟、兽、草、木之名。”看来，上一句话是对自己特长的一个小总结，而下句话就是对“诗”的一种具体描述，由此可见，那时的人们早已学会一些有用的学习方法，进而去改善他们自己的生活，怪不得人们都说春秋时期是文化的顶峰、思想的萌芽期。后来，孔子返回鲁国后，不禁对他人感叹道：“老子像龙一样志趣超凡脱俗，能像蛇一样屈伸，又像龙一样应时变化，老子，他真是我的好老师！”这也让孔子明白了世界还很大，比他历害的人还多着呢。
到晚年，孔子周游列国十四年后，便带着弟子们返回了鲁国，此时孔子已经见闻丰富，便开始删改《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，修改《春秋》，孔子为此注入了许多心血，是他把中华民族的古代历史文化集合起来，这些书是中华民族思想上的里程碑，更是中国史上一颗闪耀的明珠！
朱熹曾说：“天不出仲尼，万古如长夜。”没错，假如没有孔子，世界上不会出现儒教，也不会出现“尽善尽孝”这个理论。世人都在学习孔子，纪念孔子，领悟孔子思想，他是世界的一代“十全十美”的思想圣人！
孔子言：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。读一本《穿越历史看孔子》帮我打开了圣人的世界，何乐而不为呢？
读书笔记：遇见孩子，遇见更好的自己
为什么要生孩子呢？
“为什么要生孩子呢？
”这是我最喜欢问家长们的一个问题，特别想看看他们脸上的表情。大多数情况下，家长们总会睁大眼睛瞪着我，好像我问了个傻得不能再傻的问题，就跟“为什么你要买车”或者“为什么你每周都要上街买东西”这些问题一样。通常家长们是这么回答的：
“我还真没想过为什么。”
“水到渠成呗。”
“因为我一直想做妈妈。”
“我觉得自己很适合做父亲，适合的事情就要去做啊。”
“说不出来为什么，只觉得是时候了。”
一般情况下，我不会强迫家长们给出明确答案，毕竟极少有人会认真思考这个问题。回想23岁那年，我向妻子求婚，第二年便步入婚姻的殿堂。很多发展理论家都认为，男性到了二十三四岁，青春期就结束了，这样看来，我结婚的时候刚好步入成年，做决定想问题确实没怎么成熟，也没多少智慧。跟我自己的爸爸一样，我也是懵懵懂懂却又自然而然地做了父亲，从未真正考虑过这样做是何目的。
的确，我还真是没想过做一名父亲会给自己带来什么，也不清楚自己的生活会有什么变化、人生会有什么改变。几十年一晃而过，现在开始能静下心来思考一番了，不过能否想个明白，这辈子恐怕也难说。
还记得儿子或女儿降生的那一刻、第一眼看到那张小脸蛋的感觉吗？此刻在你心底是否激荡起了一阵波澜？是否在你内心深处，有一种莫名的感动呢？
那一刻起，你的整个人生都将改变；踏入房间的时候，你还是一个孤单的个体，可是从离开房间伊始，你就彻底变了一个人；你会觉得有一种情感，它深深地打动着你，唤醒了你内心最深处的某种潜能，一种无比强大的潜能。
我们家第一个孩子出生时的情景，至今我还记得清清楚楚。妻子经历了漫长而痛苦的分娩，小生命终于呱呱坠地；第一眼看到女儿漂亮的小脸，第一次目睹生命的诞生，第一次成为创造生命的一份子，我心中充满了无法抑制的喜悦，觉得整个人都融化了，不能自已。
还记得从护士手中接过女儿的那一刻，我的泪水便忍不住流了下来。我暗暗对自己发誓，这辈子要倾尽所有关爱女儿，保护她、照顾她；这个小生命从此便托付给我了，我的肩上从此便承受起沉甸甸的责任，心中于是有了一种强烈的使命感。就在那一刻，我全身上下都被喜悦包裹，因为我见证了生命降临的奇迹，那种感觉是何等强大、神圣，既令人心急如焚，又美妙得无法形容。
这句话说得太好了：女儿的降生就是上帝恩惠的最好证明。陪伴女儿长大的每一天、每一分钟，都让我明白了生命是如此美丽和动人。直到今天，我都还记得女儿跨出的第一步，说出的第一句话，第一次喊出我的名字；记得我扶她骑上脚踏车，跟在她后面跑，最后轻轻放手随她自由自在地骑行。还记得那一天，我亲亲女儿的小脸蛋，目送鼓起勇气的她，走进那无比陌生的幼儿园，踏入陌生的教室。过去的分分秒秒是何等刻骨铭心，可在做父亲之前，谁会料到自己竟然会有如此感受呢？
☆天使与魔鬼
女儿出生的那天，我和亲友们在产房外的过道里一起分享快乐，谁会想到，几个月之后，我们却抱着女儿踏入了范德比尔特儿童医院的大门。孩子娇嫩的身体插满了管子和线头，一旁的监视屏上显示着她的心跳和脉搏。我躺在女儿身旁，心里在想，这才几周大的女儿啊，要是有个三长两短，那我们活着还有什么意义呢？
上课的时候，我会经常问班上的家长们类似的问题。其实跟他们一样，那时的我并不知道自己付出了什么，也从来没有认真思考过，为什么会走上这条人生之旅，要承担何种义务和责任。至于以后应该做什么，人生有何转变，未来的生活会有哪些波折，我没有丝毫的概念。《在养儿育女中长大》一书的作者丹·阿兰德说得很好：
“亲子关系是世界上最高贵、最令人欣然为之付出的事物，地球上没有什么东西可以与之相比。此外，为人父母也比世界上任何一种角色更加矛盾，它让我们时而充满希望，时而又害怕希望，时而执拗地坚守自己的立场，时而又敞开心扉向他人求助。养儿育女令人全身心投入，充满激情，有些父母可以将美好的人性发挥得淋漓尽致，也可以表现得像个十恶不赦的魔鬼。”
做父亲之后，我也在自己身上看到了前所未有的优点，发现自己竟然愿意为了某个人倾尽全力，做到许多超越常人的事情—比如说，我可以连续3个昼夜不合眼，可以反复给自己的孩子注射药物，也可以凌晨2点钟从睡梦中醒来，打扫孩子呕吐的污物。记得有一次半夜醒来，怀里搂着女儿—当初医生把她送到我怀里的时候，小姑娘是多么可爱乖巧啊！可是那天晚上，小家伙因为病毒感染而剧烈腹痛，半夜醒来便开始呕吐，小床上到处都是她吐出来的脏东西，连头发里都有，睡衣也湿透了。我赶紧给她洗了个温水澡，梳理她那湿漉漉的头发。把里边的呕吐物清理掉，妻子赶紧给她换上干净的床单。可是没过多久，小家伙又吐了，早上5点前又吐了3次，于是洗澡、洗头、换床单，两三个小时里我和妻子就重复了3次相同的动作！（要知道，一晚上能替一个人打扫那么多次，是需要真正的爱的付出的。）
作为父亲，我一方面心甘情愿奉献自己，但另一方面，我也发现自己比以往任何时候都要自私。为人父母也让我们看到了自己最坏的一面，甚至产生过一些令自己感到恐惧万分的念头，正如安妮·拉模特在描述自己做母亲的经历时说的那样：“那时候，心里的一些想法太可怕了，要是说出来，估计耶稣都会气昏过去。”至于我那时，情况就更糟了，所有的负面情绪—愤怒、困惑、怨恨、刻毒、羞耻，在我身上都有，而且远比做其他任何事情时表现得强烈。养儿育女令我们身上的优缺点暴露无遗，我们可以表现得至善至美，也可能摇身一变，化作凶神恶煞。
想一想养孩子的过程中，你是否会觉得特别无助呢？如果有，列出3次类似的经历来。
你从这些经历中学到了什么呢？
如果可以重来，当时应该怎么做呢？
为人父母如何改变了你的人生？
遇见未知自己读书笔记
从哪几个方面写读后感？读完作品，你不仅会为作者的思绪而感动。 通过写作读书笔记，提高对阅读内容的把握，经过搜索整理，读后感大全的编辑为你呈现“遇见未知自己读书笔记”。
遇见未知自己读书笔记(篇1)
眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
一路走过，草长莺飞，风花雪月，回过头来，心平气和地细细品味，有趣的回忆已沉淀成一种幸福，成长的足迹依旧在蔓延。我期待着，却也免不了一丝惶恐。未知的自己是否会如浮萍般飘忽？道路，还有很长……
“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”难道这只是一个人的世界？其实不然。外境的存在会给予我们很多礼物，或包装精美、或包装拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味礼物之所值。外在的一切就是我们自己内心的投射。当外境有任何触动你内心琴弦的各种事情时，坦然面对这种种来临，沉思着，去往内看。外在的不可抗拒的东西，与其与之搏斗，不如充耳不闻、视而不见。内在层面的调和整理，会让我们得到更多，应付那些可以改变的部分。勇往直前未尝不是一种奋斗精神，但当难以遏制的波涛，汹涌而来之时，我们不得不做暂时的退缩。臣服，代表我们接纳了当下。事情不是到最后，往往会有意想不到的转机，原本的挣扎是那么无力。凡是你抗拒的，都会持续。“车到山前必有路，船到桥头自然直。”
天底下只有三种事：老天的事、他的事、我的事。春天，我们埋怨春雨的缠绵；秋天，我们埋怨秋风的萧索；夏天，我们埋怨天气的炎热；冬天，我们埋怨天气的寒冷。老天的事让我们烦恼四季，带来消沉。人，是如此怜悯。我们早已将自己打磨成一个生活的生存者了，习惯了对自己不利的事情怨声叹气。人生的戏场给我们戴了太多的角色面具，以致卷走了属于我们的真正的东西，与“真我”渐行渐远，迷失、流浪、受苦。我们已看不清楚自己是谁，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西。或许，收获的成功会带来稍许的快乐，而快乐是由外在的东西取决的，一旦这快乐的基础被抽空，一切皆是一场梦，稍纵即逝。我们一直游荡在这三种事当中，却不自觉地被老天的事和他的事给牵绊，愁了自己青丝发。殊不知关注我的事，会让自己更具魅力，成为生活的智者。过多地计较得失与轻重，不如在晚霞映照的黄昏时刻，悠闲地散步于大自然的怀抱中，舒缓自己疲惫的心灵，找到“真我”的那份静好。
爱、喜悦、和平，人类心灵本真的追求。爱，让我们找到生存的支撑点，“爱，是唯一的理性行为。”我们需要爱的拥抱、爱的鼓舞。爱，滋润着生活本来面目的单调，愈合裂开的伤口。喜悦，情感由内向外的绽放，一旦拥有，便不可剥夺。让喜悦永驻心中，感受生活的另一种味道。和平，以一颗平和之心去看待是是非非，当外界风起云涌之时，我亦可以静坐养斋。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”做一个心灵除尘的勤劳者，做一个生活的情趣者，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”未知的自己，等着你的相拥。
遇见未知自己读书笔记(篇2)
这是一个阳光明媚的周末，早早的没了觉，早起，继续读完新买的书。
《遇见未知的自己》昨天上午到的，今天早上看完，通读全文，觉得文字简单而浅显，可能正是因为不是大陆人，所以出现这样的文字，纵是可以理解。但文字的好与坏，并不重要，用佳琳同学的话讲，她并不是专业的作家。我也赞同。
一直渴求有一些文字，在跳进视野，融入心灵的瞬间，可以甩开那些桎梏，忘我的生活与飞翔。
但与之前的希望相比，这本书有那么一点让我觉得失望。可能是吹毛求疵吧。！
也罢，总归也是收获大于遗憾，那么来看看这本书留给我的感悟吧。
《遇见未知的自己》是一本都是心灵修行课，是一本心灵小说，作者张德芬是台湾人。在新浪开了博客，关注者颇多。他在书中提了许多观点，但是有几点我觉得很有感悟，这与佳林看完后的感受相同。可能是缘于我们都是同一性格所致。
比如说，我一直认为自己的任何思想是都是正确的，从来不审视自己思想的正确性。书上告诉我们，任何思想要持有一种怀疑的态度，要学会自己审视，自己反省。再比如说，对于已经发生的事情，要学会臣服，不能过度的纠结，因为已经发生了，改变不了。要豁达和开朗一些。再比如，我们的生活只所以那么累那么痛苦，也是因为自己造成的。没有任何的事情可以造成心理上的痛苦。因为痛苦是来自你对事情的解释。痛苦是你自己创造出来的。
书上还说，要学会宽容和谅解，即便一些事情发生了，你若死死纠缠，只会导致事情的恶化，并不能将其扭转至好的方面。多一些宽容，多一些理性，也多一些大度，因为事情已经发生，你若是较真，最终伤害的只能是本身，或者书中所谓的真我。你的心脏、你的脾胃、你的健康等等……
这些文字，多少有些触及到我，这是通往我想要温婉的生活的路子。我用这些字眼来形容：发生—放下—归结—遗忘。
写下这篇文字的冲动，其实是因为看完这本书后，书中智者的一封信，整本书，除了上述观点，这封信，是全书的高潮或者说精华部分。那么我摘录下来，跟大家共享。
亲爱的孩子：
该是你展翅高飞的时候了。我看到您的茁壮成长，心中有无比的喜悦。记得，要把你的祝福跟所有人分享，因为分享就跟感恩一样，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又该我云游四方的时候了，临行前我送你一句话，记住——亲爱的，外面没有别人，只有自己。
所有人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样反射你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己还有哪些阴影没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在层面多一个调和整理，然后再集中力量去应付外在可以改变的部分。
记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，至少有的礼物包装的很难看，让我们心怀愤怒或者恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间、耐心、细心的拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着的丰盛美好、而且是精心为你量身打造的礼物。
祝福你，孩子。
这个清晨，光着脚丫子在地上敲字，有加湿器飘出的湿润的空气，有玻璃窗投射进的明亮的阳光，有释然或者愉悦的心境。
好吧，我也要在未来的日子，时刻照顾我的本身，亲吻我的真我
遇见未知自己读书笔记(篇3)
这本书虽然是在我急需的时刻买的，但买来之后，未敢急着去读，怕这一顿温馨柔情的盛宴被饕餮得杯盘狼藉；或者仅是草草吃完，勉强充饥。我不是想用来充饥的，而是想从中吸取丰富的营养，受益一生。。。。。。想使自己这“无心”之人，读完后，能够为自己找回一颗鲜活的“心”。。。。。。
发现这本书是作者2007年秋完成的，2008年1月出版。所幸在我迫切需要成长，需要破茧而出的2008年，有朋友推荐给我，感觉自己真的很幸运！
封面：一个女人坐在高高的楼顶上，任风吹拂着她飞扬的长发，抬头仰望着天空。。。。。。给人一种很舒心。。很舒展。。很舒畅。。的感觉。。
目录：提示语即给人一种心灵的启迪：
“我们人所有受苦的根源就是来息于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！”
“死亡来临的时候，会把所有不能代表真正的我们的东西席卷一空，而真正的你，是不会随时间、甚至死亡而改变的。”
“如果你不断重复做某件事，在生理学上来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的关系，比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨痛苦。。。。。。那么，你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。这就变成了你的一个情绪模式。”
“你知道吗？天底下只有三种事：老天的事，你的事，他人的事。”
“痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。”
“臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。”
“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
“凡是你抗拒的，都会持续。”
“我们不知道一切的问题都是出在自己身上，只要改变了自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。”
自序：
“发现我们大多数的人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是，我们是自己思想和情绪的奴隶！”
“我多么希望看到更多的人能够活出他们想要的人生，找回真正的自己呀！”
第1章我是谁？
好象这个世界上很少有人知道“我是谁？”，更糟的是，甚至很少有人去想“我是谁”。。。。。。
想了想。。假如老人问自己“我是谁？”。以目前的状态，我或许会答：“我不知道”或者“我谁也不是”吧。。。。。。
(当然，假如象女主人公那样，在那个与老公吵架后飞车半路遇险的雨夜，面对一位陌生的面目慈祥的白袍老人时，答案也许会和女主人公一样吧。)
第2章我不是谁？
我们不是我们的身体
不是我们的思想和情绪
不是我们的灵魂
“我们人所有受苦的根源就是来息于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！”
第3章我们到底要什么？我陪着女主人公--若菱一起思考那个雨夜小屋中白袍老人留下的问题：
“我们追求的到底是什么？”------幸福的生活(我的答案)
“什么是世界上所有人都想要的东西？”------爱
第4章我为什么常常不快乐------失落了真实的自己
“真正的爱，是无条件的，不求回报的。。。。。。”(象这个论坛里的一些人)
“我们人类所追求的东西，也不过五个字就可以表达出来—爱，喜悦，和平”
喜悦与快乐是不同的：
快乐—取决于外在的东西，容易消失；
喜悦—由内而外的感觉，一旦拥有，外界是夺不走的。
第5章角色面具
老人的一些提示：
“我们从小到大，都有一个意识，,那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、读书、结婚、做事。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验都一直在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我的感觉。
这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察人世百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。”
第6章未知的自己
真我就是------爱、喜悦、和平。
我目前还是在机械地阅读，但感觉里面的许多许多话都是对着自己说的，说的都是自己。随手记取一些对自己影响较深的文字，暂还未上升到感性和理性认识的高度。
“爱、喜悦、和平是我们曾经拥有的，所以我们才如此执著地追寻它们。。
你看看所有的小baby，就知道了。”
“孩子的哭闹是属于生命能量自然的一种流动，完全无损于他们的本质。哭完、闹完，他们可以一下子又回到内在和平的喜悦境界。是大人自己没有办法承受，反而去打压他们，才造成问题的呀！”
第7章能量争夺战
“。。像音符的波动一样，是振动的频率，也就是能量。”
“我们与所有存在的生物之间，都有一定的能量振动的交流、互动。”
“好的能量和负面能量一样，都有很大的传播力和影响力。”
遇见未知自己读书笔记(篇4)
遇见未知的自己读后感：最近看了本书名字叫〈遇见未知的自己〉这是一本关于都市身，心，灵修行的书。看后很受启发。这本书告诉了咱们什么是小我，什么是真我。所谓的小我，就是受外界的一切而影响的自己，什么是外界的一切呢，也就是说金钱，名利，地位，权势，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法，自己的虚荣，这些都是小我的表现，小我会被身体里的潜意识所控制，也就是说时候有些事情你会不由自主的去想，去争。而做到了也未必就会得到真正的愉悦，即使是愉悦，也是来自外界的，一旦外界的让你感觉愉悦的源头不在了，自己会很痛苦的。而身体里的那个真我呢？那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天咱们离开了，这个真我也不会消失！而通常能做到真我的人我想是没有吧！
书中讲解咱们人类生命所追求的东西，也但是五个字就能够表达，哪五个字呢？那就是爱！喜悦！和平！为什么咱们这么发奋还追求不到自己想要的愉悦？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关联？这什么咱们会远离真我呢？光是主角扮演就能遮挡咱们原来的面目吗？
其实书中就是用五个同心圆来解释的，在最中间的圆里写上真我，爱，喜悦，和平！然后在最外面的一个圆上写着角分扮演，身份认认同，里面第二个写着思想，第三个写着情绪，第四个写着身体!上方还写到身份认同--觉察！思想---检视，情绪——臣服，身体---联结。
什么是身份认同——觉察呢？我自己以为书中说的就是要觉察外界的一切，不好被现实中的一切干扰了自己。思想---检视！也就是说当你对什么事情产生思想的时候，不好就想着负面的，那样会干扰你正常的思想，凡事要多思考，也许会得到另外一种结果。情绪---臣服，也就是说当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以理解，发生了就是发生了，无法改变的，因此要学习并领悟臣服，臣服，不是让咱们做软弱的人，不是一种屈服，而是要学习并领悟理解！当你真正放开的时候。你就会觉得一切都是另一种结局！身体---联结，咱们要学着和自己的身体联结，当真正想一件事情的时候，如果和身体联结了，那是一种难以想象的能量！如果真的能做到这几点了，也许会活出真我吧！
所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个方又被触碰了，看看自己有哪此阴影还没有整理好。不好浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在能够改变的部分。
在这个物欲横流的社会里，咱们很多人都习惯戴上了很多面具，每一天每一天都在不停地更换着，最后失落了真实的自己，当哪一天，咱们逐渐的把目光从外界世界转向咱们的内心世界时，咱们会可悲地发现，其实咱们很多人都不是自己性命的主人，更糟的是。咱们是自己思想和情感的奴隶，它时刻束缚着咱们，使咱们生活在了不愉悦中……
记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让咱们心怀怨恨或是心存恐惧。因此，它能够是一个灾难，也能够是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时刻，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛完美，而且是精心为你量身打造的礼物！只想说一句，外面没有别人，只有自己！
这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学习并领悟放下，对思想方面，更是不会思考，对于以发生的事情不会学着理解，更别得什么与身体联结了！我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！
遇见未知自己读书笔记(篇5)
读完这本书让我惊讶的有两点：
第一，我以为女主角若菱这些烦恼所引发的终极人生问题，只能在佛教啊、道教啊这些“传统文化”当中才能获得答案，普通人想研究明白好像很难。根本没有想到会有这么一本书，用现代语言、用写小说的形式来阐明这些道理，通俗易懂又发人深省。
第二，我习惯看完一本书或者一部影片去豆瓣上看看别的读者怎么说，往往能有意外收获，看看自己是否遗漏了什么精彩内容。让我很意外的是，豆瓣上靠前的评论都惨不忍睹，说看这本书浪费时间浪费感情的大有人在。我头一次觉得，自己很勇敢，因为他们都和我的观点相反，而我丝毫没有动摇自己的观点，勇敢的为我的观点做辩护，我认为他们很多人都没有领悟到书中内容的精髓——你按看小说的思维来看这本书就不对了。
浩瀚认为，好书至少要包含两种：
第一，那种穿越时间和空间的不朽经典，放在任何时候都能够直通人性，给人智慧的结晶。
第二，她不够畅销，她不够经典，但是却能够在某一机缘巧合的时刻，引发人思考和启发，让人开始做出改变。
我认为《遇见未知的自己》就是第二种好书，她给了当下的我一种启发，让我有更多信心去开始接触自己的内心世界，就是关于灵修和冥想。
前段时间，在喜马拉雅上，于晓非老师有一个系列节目，是讲金刚经的，关于佛教文化，我认为他至少把我对佛教的一大谜团解开了——他说，你可以不信佛，但是这不妨碍你来了解学习这样一种优秀的传统文化。
就是这样！灵修和冥想，或者禅修，并没有那么神秘！这是我们每个普通人都可以去接触了解的东西，人到了一定的时刻就应该去学习这方面。我觉得这是《遇见未知的自己》带给我书本之外的最大收获。
不信？做个实验，你有多久没有意识到自己总是在纠结一些别人的看法呢？有多久没有进行过反思？
想当初推荐这本书给我的人（我当然要感谢她），我也没看到她自己变得有多好，人格方面也是有不小的缺陷，我有点怀疑她是否认真看过这本书，如果看过，为什么没有按照这本书里面的内容去认真的修炼一下自己呢？
当我把这本书看完最后一页，我终于对这个小问题，有了答案。
这个世界上只有三种事，第一是老天的事，第二是他的事，第三是我的事。
别人怎么样，那是已经发生了的事实，是老天的事，我们怎么能改变呢？事实上，那已经是人家各种修炼之后的结果啦，我们不能看到别人有某个缺点，而否定人家曾经有过的努力，我们不能强求别人是个完人对吧。
别人怎么样的事实，这与我们自己的努力修行并没有什么关系呀，换句话说，那是她的事咯，我要照顾好自己的事就好了，干吗要强求别人呢？
哦对了，这也与这本书无关哪，我们干吗看到一个有个缺点的人，就认为她所推荐的书也有缺点呢？太奇怪了吧，还是管好我们自己的事吧！
我的人生，说来惭愧，没有什么成功，说来也悲哀，甚至连真正的失败也没有。别不承认，很多人都是这样的`状态，不管你是不是在上班，有没有社会保障，内心的空虚不可能用外在物质去填充起来的。
我在书中看到了女主角若菱的遭遇，我觉得在内心深处，她就是我的化身，她所遇到的烦恼，跟我的烦恼和我朋友的烦恼是有相同的根源的。
简单来说就是社会普遍病：职场的欺骗、金钱的堕落，疾病的忧愁，婚姻的背叛，朋友的冷漠等等。
若菱被现实打击的惨烈，我们每个人都感同身受，甚至我们真实生活里的事，比这本书里面的若菱有过之无不及啊！
我们都太想改变现状了，太想让这个社会按我们的想法去运转了，嗯，这就有问题了！
你怎么知道你的想法是对的呢？
嗯，我认为我努力工作业绩最好，所以那个升职岗位就应该是我的，她抢了我的岗位，我就特别难过；我认为我爱我的老公（或者老婆），所以他（她）就一定要按照我的方式去做，否则他（她）就辜负了我的爱，他（她）要是出轨我就不活了。
看起来好像很对，只能说愿景是对的，但是，操作起来里面有太多问题了。
这些看似“正常”的想法，其实出发点都不是为了别人，只是为了满足自己的小我，也可以理解为私心。结果碰刺了，还抱怨家人不理解自己。
只不过外在没有按照我们私心的想法去发展，我们就感觉痛苦，就自我惩罚，其实痛苦都是我们对事情的解释。惩罚自己，未免太武断了一点。
我们应该尽量减少由外界因素带来的快乐，而增加发自内心的由衷的喜悦。
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