我的读书笔记
《我渴望别人的尊重》读书笔记。
有时，我们对别人随口说出的话会感到伤自尊。是的，我们人人都有自尊，我们也应该尊重他人。我读了《我渴望受到别人的尊重》感悟十分大。作者因为生理上有着缺陷，她十分瘦，邻居，同学，亲人都嘲笑她她就像只丑小鸭一样，性格十分孤僻，当别人用词语行容她，嘲笑她时，她十分尴尬，她渴望受到别人的尊重。其实，我们每个人身边都没有十全十美的人，那么我们岂不是天天嘲笑别人，和让人嘲笑。我们不应该太在乎每个人的生理缺陷，他们也不想自己很明显的生理缺陷，我们应该采取正当的方法帮助他们，关爱他们。
尊重他人是中国民族的传统美德，我们应该尊老爱幼的确他们也有年轻体壮的时候，他们也曾尊老爱幼过，我们老后，也希望得到别人的尊重，如果别人不尊重你，你会自卑，想不开。
我们应该在各个地方宣言。用真正的爱心传达到他们的心里，让他人感觉到爱在人间，爱在心田，我们也应该在别人遇困难的时候，帮别人一把，他就会很感激你。在你遇困难时，你会得帮助。
我渴望得到别人的尊重。
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《渴望生活凡高传》读书笔记
艺术界对凡高的赞誉极高，而我对于凡高的画一直很纠结，不知道从何欣赏，因此逼切想了解这位艺术大师，于是这几天读了《渴望生活凡高传》这本书。个人认为这本传记写得很好，虽然可能有一些不实成分，但仍有很大的可读性。怕自己忘记了，记一下。
作者在开头便提问：如果给你同样非凡的艺术成就，你愿意经历一次凡高的人生吗？我想自己的回答肯定是否定的，虽然他在艺术上取得了非人的成就，但在他的一生却充满了不幸与悲哀。
文特森。凡高出生在荷兰的小城镇，父亲是当地的牧师，母亲是位善良的主妇，有2个弟弟2个妹妹，对于凡高整个人生最重要的人是他的弟弟泰奥。故事的开头是凡高在伦敦的古皮尔公司从事艺术商贩的工作，古皮尔公司是欧洲著名的艺术品销售公司。他一年内已经连续两次提薪了，同时他的叔叔是古皮尔公司的大股东并且膝下无子，打算百年后把所有遗产都留给他。而这时的他准备向厄休拉求婚，一切都显得这么地完美。可惜这个厄休拉姑娘原来已有婚约，并把他赶出家门。他很失落并且反映到工作上，于是很快被炒了。他仍不死心，为了厄休拉到附近100里左右的地方工作，因为没钱的原因每个周末徒步到这个姑娘家，鞋破了脚起泡了，只为看看这姑娘房子的灯光。直到他亲眼目睹厄休拉的婚礼后，才停止了这疯狂的行为。
包容和尊重读书笔记
今天继续读林夕的书《原来你非不快乐》(p128—p150)。
回味几遍的语句是一代高人诗佛双全的弘一大师的话“临事须替别人想，论人先将自己想。”
“替别人想不是替别人着想，而是理解他何以有这样的表现。”凡事无论对错，终有原因，理解原因，便不难理解表现。
我们多说“包容”，却少提“尊重”。林夕说“说包容，都显得真理在我手，需要带有原谅容忍对方有别于自己的地方。尊重，则是无需要互相说服对方接受自己的一套，不打算用力勉强改变他人”。这才是真正的和谐。包容是居高临下的架势，尊重才是平等的视线。
木村拓哉主演的《美丽人生》，坐轮椅的常盘贵子非常抗拒木村推她上路，因为自尊，她宁愿用双手代脚。木村选择弯下身来，从常盘的视线看世界，不感慨命运的不公，不想着包容这个执拗倔强的女孩，而用平起平坐的视角来共享这个世界的美好。
所以对于身边的亲人，朋友，多用尊重。对自己倒可以包容，每一秒的自己都可能不同，包容曾经或现时或未来冲动的、幼稚的、邪恶的、无理的、不完美的自己。
《渴望生活—梵高传》读书笔记400字
欧文·斯通的《渴望生活——梵高传》虽然出版至今已过了六十多年，但魅力依存。他认为，最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌，而是他们追求和探索的过程。确实，这本书深深地震撼了我，颠覆了我以往认为梵高只不过是个疯画家的看法。
梵高的一生悲惨却又辉煌，他因为爱乌苏拉变得随和，当过画商，工作认真，却又因为乌苏拉的已婚遭受打击，重新变得性格乖僻；他因为热爱上帝变得虔诚，当过传教士，帮助矿工，却又因为福音传教会认为他亲身帮助矿工的行为野蛮、不体面而解雇了他，他变得不再信仰上帝，失去理想……他没有金钱，没有健康的身体，没有热情……历经一次又一次的失败，让他几乎对生活失去了希望，但他没有就此放弃，他拾起画笔，尽管起初画得潦草，却十分有灵魂，一看，便知道这不会是别人，只能是博里纳日的矿工。
一切都由此开始，尽管他的一生可以说是不幸的，但或许正是这种不幸，才造就了梵高高尚、善良、不屈不挠的精神，才造就了他的画中别人难以画出的生动与灵魂。
《自己的花是让别人看的》读书笔记
读完《自己的花是让别人看的》这一课以后，我感慨万千，我又重新认识了德国人，从前，我总是认为，德国人是残忍的，无情的，而今天学完了这一课以后，我又看到了他们无私奉献的那一面。
这篇文章是季羡林在德国留学时看到的情景。文章是这样写的：作者先点明了德国是个爱花的国度，然后回忆自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花；接着用优美生动的语言描述了德国家家户户窗口都开满鲜花的情景，并抒发了自己的感慨人人为我，我为人人这种颇耐人寻味的境界；最后讲述了作家再次来到德国，又看到这番境界。
正是这样，也确实不错，德国人的这种人人为我，我为人人的境界是颇耐人寻味的。花儿谁家都有，可大多都是为了给自己看的，而德国人不仅是为了自己观赏，还是为了和别人分享自己这赏心悦目的花儿的。想想我们身边：同学们轮流做值日，给别人提供了洁净的学习环境，别人打扫卫生的时候，又为我们提供了干净整洁的学习环境，这不正是人人为我，我为人人的体现吗？同样的，你帮助了别人，别人也会帮助你，这也人人为我，我为人人的体现。如果一个民族可以真正意义上的做到人人为我，我为人人，那么，这个民族就是一个强大的民族，它更是坚不可摧的。
《自己的花是让别人看的》中德国人的思想境界值得我们学习，如果我们每个人把人人为我，我为人人的精神都落实到实际行动上，在生活小事中从我做起，这样，我们的生活必将团结安康，我们的社会一定会和谐美好！
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《请尊重一个姑娘的努力》的读书笔记
星期五的下午，没有课，校园很安静，打开电脑，一个人静静地在暖光灯前整理很久之间看过的一本书《请尊重一个姑娘的努力》的读书笔记，很享受这种感觉，没有任何目的，只因为感兴趣，不在乎写得好与不好，只是表达内心的感受，这让我想起了《月亮与六便士》里面的一段话，大致意思是：这个世界上人们为什么会画画、跳舞、音乐、建筑等艺术，因为可以通过这些东西表达自己的内心。没有一个人能像艺术一样认真听你倾诉，我认为这也是内心独处的一个过程。很愉悦，很安静。
在《请尊重一个姑娘的努力》里，作者杨熹文以自己在新西兰的求学经历给予答案，努力不是与众不同，而是在平凡的生活里拥有掌控力。大学毕业后的熹文放弃国内朝九晚五的工作，带上800元人民币踏上新西兰的异国求学之路，经历了一个人提着行李箱居无定所，受到歧视和冷眼;失恋需要人陪伴，却只能和寂寞相伴一边念书一边打三份工，累得半死。有人说她是放着清闲日子不过，也有人对这个姑娘冷嘲热讽，但越是这样，姑娘越是坚信——今天熹文已经成功出版了第一本书《请尊重一个姑娘的努力》热销五十万册，第二本书也开始出售《人生没有白走的路，每一步都算数》。现在已经开始开了自己的微店，并准备移民新西兰，现今一直居住在自己的房车上。
人的一生会经历很多看似无论如何也解决不了的难题，稀薄的金钱，得不到的伴侣，被计划的人生，无法到达的远方，再三失败的尝试，但是在我至今很喜欢的一段话里，哈维尔这样说，我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做事是对的。
很多人不理解，女孩子那么努力，最后不还是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人妇，洗衣做饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算是最终跌入繁琐，洗净铅华，同样的工作，却有不一样的心境，同样的家庭却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。
当我第一次站在这个陌生的国度，所有人都在和我讲这个季节的工作多么难找，为了养活自己，我打遍报纸上所有的电话，走遍商场所有店铺，一个最初连钱币数额都分不清的女孩，在别人的排挤和质疑中存活下来，靠的是咬着牙向上的意志力和拼到底的不服输......我想有足够的金钱，也想拥有自由与爱情，可是在我对生活提出很多很多要求之前，我想对自己有要求。一个姑娘，只有努力，手中才握有筹码。
我看到，这个城市居然还有光明的地方。带着耳机跑步的中年女人，街角刚刚撑开的面包店，已经开着卡车上路的送货工人，在路边为道路做最后维修的技术员，渗出台灯微弱光亮的房间窗口——这一束小小的光明，仿若是这个城市里的正能量坐标，昭示者黑暗着的我们：你看，这个世界上，你不是一个人在奋斗。
到现在为止，我还过着早晨六点去健身房，7点回家写作，8点半又出门上班的日子。晚上在台灯前看书，休息日写读书笔记，是因为一直相信那句话。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。你不能控制生命的长度，但可以增加生命的宽度。不必羡慕别人的成功，那些风光，不过因为她们在你看不见的时候，流下你想象不到的汗水。
努力不是为了证明自己努力，而是为了拥有更好的生活，能保持持续向上的目标，生活才会是一部进化史。
人这一辈子，应该多做一些事情，多看一些风景，不能只认得坐在树下乘凉的街坊邻居，也不能到老了还走着家门口的两条街。
努力的意义，并不仅仅是为了金钱和名誉，最重要的是。它让你认清自己，让你看见原来你还有这样的一面——可以跨越重重的荆棘，可以爆发出巨大的潜能，可以没有听从命运的安排，也成了这么好的人。
生命是一场公平的赛程，在时光轴的这一端你潜心修行，那一端就会有更好的人在等着你。
每一种文化的根基里，都存在对另一种文化的偏见，幸好可以靠旅行去挖除消减。而我想，一个人成长的标志之一，大概开始接受世界的不同，承受别人的强大，能够跳出陈旧的偏见，去客观感悟判断。
