读唯一的听众有感600字

《唯一的听众》读书笔记。

赫尔岑说：“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，你现在正在想写一篇读书笔记吗？小编特意为大家收集整理了“《唯一的听众》读书笔记”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

今天，我兴致勃勃地读了《唯一的听众》这篇课文，这篇课文将我深深的感动了。
《唯一的听众》中的音乐教授说自己耳聋，这是一种善意的谎言，正是这个谎言，让我面对这个唯一的听众不再胆怯，不再紧张，放开胆子，在弹小提琴时，用音乐传达自己的心声，流露自己的真情，打动别人的心灵，才能使我被自己的音乐陶醉，抛开一切杂念。这个谎言是音乐教授在默默地支持我，勉励我，正是她给了我信心，给了我勇气，让我扬起勇气的风帆，披荆斩棘，勇敢挑战，努力练习。唯一的听众中的唯一说明只有那位音乐教授赏识我，耐心听我拉小提琴。一开始，我的心情在不断变化，从庄重--沮丧--抱歉--羞愧--兴奋。从我也常常忘记她是聋子，只看见老人微笑地靠在木椅上，手指悄悄打着节奏。她慈祥的眼神平静地望着我，像深深的潭水......，更能说明有了慈祥的音乐教授鼓励的力量，我的琴艺有了很大的进步，开始变得动听，美妙，迷人。让这位音乐教授对我的努力和进步感到欣慰。
如果人人都献出一点爱，那么世界将变成美好的人间。这句话说得一点儿也没错，这句话将会让所有读过的人受益匪浅。

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唯一的听众读书笔记（读书笔记）

每每听说“善意的谎言”时，我总是嗤之以鼻：世上哪儿有那么多的“善意”！但在读了落雪的《唯一的听众》后，我有了新的感受。

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这篇文章主要讲了“我”初学小提琴且酷爱小提琴，在父亲与妹妹的打击下，十分沮丧，继而躲到树林里练琴，偶遇一位谎称自己耳聋的音乐教授，在她无私的帮助与鼓励下，“我”努力练琴，重拾自信，最后成为了一个优秀小提琴手的事儿。

可以说，只要我们多给予一点别人鼓励，多给予别人一点宽容，多给予别人一点自信，那么，他离成功就会更近一些。而当今成功的企业家，哪个不是带着大气磅礴与自信走出校园的？比尔盖茨中途退学，若不是因为他爸妈的阵营里的“劝说先生”反水，给予他鼓励，怎能让他豪气冲天，一步登天？李嘉诚若不是受到老妈的鼓励，发愤图强，怎能成为亚洲首富？就像小草一样需要阳光，我们也需要沐浴阳光。缺少了自信的人无法成功，带着自卑永远无法咸鱼翻身！如果你自己都不相信自己，谁还会相信你？文中的“我”是不幸的，也是幸运的，他没有像荷花那样出淤泥而不染的本事，从而在父亲与妹妹的“夹攻”下，十分沮丧，失去了自信；但他遇到了一位倾听他琴声的的老教授，谎说自己是聋子，却是想让作者无所顾忌，放心大胆的练琴，这“善意的谎言”倒不如说是一种“真诚的监督”！

而我们的社会中，这样和谐的音符少了。有些老婆婆、老爷爷脾气暴躁，为一丁点鸡毛蒜皮的事儿就大动肝火；有些人听到难听的音乐就颐指气使地把人一通好训……还有谁记得那个清晨，那个唯一的听众？

有一个这样的故事，一位黑人父亲三次让孩子把一件旧衣服买到2美元、20美元、200美元。第一次，他叫卖六个钟头，成功了！第二次，他画上了米老鼠与唐老鸭，轻而易举地卖了25美元；到了第三次，他让巨星拉佛西签名，竟将衬衫卖到了1200美元！父亲告诉他：“出身并不是成功的障碍，只要你自信，人人都是成功者的坯子！”那个孩子，就是篮球巨星——迈克尔乔丹！

读了《唯一的听众》，让我明白了：只要你认准目标，相信自己，一心一意地坚持下去，精益求精，日复一日，年复一年，是金子总会发光的……

用父亲和妹妹的话来说，我在音乐方面简直是一个白痴。这是他们在经受了我数次“折磨”之后下的结论。在他们听来，我拉小夜曲就像在锯床腿。这些话使我感到十分沮丧，我不敢在家里练琴了。我发现了一个练琴的好地方，楼区后面的小山上有一片树林，地上铺满了落叶。

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一天早晨，我蹑手蹑脚地走出家门，心里充满了神圣感，仿佛要去干一件非常伟大的事情。林子里静极了。沙沙的足音，听起来像一曲悠悠的小令。我在一棵树下站好，庄重地架起小提琴，像举行一个隆重的仪式，拉响了第一支曲子。但我很快又沮丧起来，我觉得自己似乎又把锯子带到了树林里。

我感觉到背后有人，转过身时，吓了一跳：一位极瘦极瘦的老妇人静静地坐在木椅上，平静地望着我。我的脸顿时烧起来，心想，这么难听的声音一定破坏了这林中的和谐，一定破坏了这位老人正独享的幽静。

我抱歉地冲老人笑了笑，准备溜走。老人叫住了我，说：“是我打扰了你吗，小伙子？不过，我每天早晨都在这儿坐一会儿。”一束阳光透过叶缝照在她的满头银丝上，“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聋了。如果不介意我在场，请继续吧。”

我指了指琴，摇了摇头。意思是说我拉不好。

“也许我会用心去感受这音乐。我能做你的听众吗，每天早晨？”

我被老人诗一般的语言打动了。我羞愧起来，同时有了几分兴奋。嘿，毕竟有人夸我了，尽管她是一个聋子。我拉了起来。以后，每天清晨，我都到小树林去练琴，面对我唯一的听众，一位耳聋的老人。她一直很平静地望着我。我停下来时，她总不忘说上一句：“真不错。我的心已经感受到了。谢谢你，小伙子。”我心里洋溢着一种从未有过的感觉。

很快我就发觉自己变了。我又开始在家里练琴了。从我紧闭门窗的房间里，常常传出基本练习曲的乐声。我站得很直，两臂累得又酸又痛，汗水湿透了衬衣。以前我是坐在木椅上练琴的。同时，每天清晨，我要面对一位耳聋的老人尽心尽力地演奏；而我唯一的听众总是早早地坐在木椅上等我。有一次，她说我的琴声能给她带来快乐和幸福。我也常常忘记她是聋子，只看见老人微笑着靠在木椅上，手指悄悄打着节奏。她慈祥的眼神平静地望着我，像深深的潭水……

我一直珍藏着这个秘密，直到有一天，我的一曲《月光》奏鸣曲让专修音乐的妹妹大吃一惊。妹妹追问我得到了哪位名师的指点。我告诉她：“是一位老太太，就住在12号楼，非常瘦，满头白发，不过——她是个聋子。”

“聋子？”妹妹惊叫起来，“聋子！多么荒唐！她是音乐学院最有声望的教授，曾是乐团的首席小提琴手！你竟说她是聋子！”

……

后来，拉小提琴成了我无法割舍的爱好，我能熟练地拉许多曲子。在各种文艺晚会上，我有机会面对成百上千的观众演奏小提琴曲。那时，我总是不由得想起那位“耳聋”的老人，那清晨里我唯一的听众……

《唯一的听众》是沪教版五年级第二学期的课文，很励志的故事，可说是鸡汤文的范本。说它是鸡汤文，并非贬义，只是从写作内容与风格角度而言。

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一个有音乐梦想的少年在练琴的初期遇挫。为了不被取笑，躲去小树林独自练习，偶遇一位自称是聋人的老人。在老人的鼓励与陪伴下渐渐找到自信。后来，他得知老人是音乐学院教授，琴艺精湛，才明白了老人的一片苦心。最终少年在音乐道路上不断前行，实现梦想，仍对老人心怀感恩。

这样一篇课文，到底教什么？写作方法？不具有典型性，没必要。阅读策略？似乎也没多大意义。最终我确定教这篇文章“写了什么”的问题。可能有人会觉得“写什么”是最浅层次的问题，白纸黑字写在那里呢。

其实“写什么”的问题不仅是文章外在的表述内容，还指向文章隐含的写作主旨，也就是作者透过文字想要表达的意思、思想、情感等。越是随着年级升高，阅读文本难度增大，学生对主旨的把握越成障碍，尤其选择题，更难以判断。而况对文本的误读、浅读，连成人都不能完全避免。“写什么”怎么会不值得教呢？

为了本文写什么的问题，我仍采用的是问题导学的教学策略。由学生课前质疑，教师梳理归类形成课中合作探究的主问题。经过一段时间的训练，学生提出不少有价值的问题，能作为解读课文的支架性问题，这里不作细表。而我在解决了学生的问题后，抛出了一个问题“唯一的听众在这篇文章中究竟指的是谁？”同学们起初以为是我说错了，这听众不是明摆着吗？不是那位老人吗？可是，在妹妹告诉“我”之前，“我”一直当她是聋的，她是听不到我奏出的让家人受不了的琴声的。

至少在知道真相前，唯一的听众是谁？是“我”！因为“我”以为老人听不到，所以“我”其实一直是演奏给自己听的，老人不过是象征性的听众罢了。这样一来就可以解释为什么“我”得知老人并不聋后仍未挑破了。“我”已经习惯做自己的听众了，因此那个解救了在放弃与坚持中徘徊的人正是“我”自己，只有悦纳自我，才能获得自信的力量，才能坚持始终，实现初心，这是文章的主旨。不是说文中的老人对“我”的成长并不重要，但老人实际上是起到了镜子的作用，让“我”照见了自己的初心，坚定了对音乐的追求。假若“我”自己都无法聆听接受自己的琴声，那么即便有10个谎称聋人的老者出现，也不能扭转“我”退缩的念头。

由此观之，“写什么”是不是很值得教的？不过，“唯一的观众是谁”这个问题并非我自己想到的，是我在听课时获取的启发，若没有那次学习，也许我也就糊里糊涂地上了这篇文章。我们岂不是少了一次思辨的机会？

抛开答题或考试的正确率压力不谈，纯粹去研探文字背后的意义，含英咀华，感受解读的意趣和理趣，难道不是一件乐事吗？如果我的学生也学会以此为乐，并终身以此为趣，那就是我作为语文老师最可心的小确幸了。

《唯一的听众》读书笔记600字

今天我们学习了一篇课文叫做《唯一的听众》，这篇课文主要讲了我在家拉小提琴，大家说像在锯床腿，我便在树林里练习，我突然看到了老妇人，后来我每天都为老妇人演奏，在老妇人的指导下，找回了自信心，成为了一名小提琴手的事情。

当我读到真不错。我的心已经感受到了。谢谢你小伙子。时，我的心不由得颤动了一下，这位老人竟为我这种失败者扮演一位聋老人!没错，老人不仅仅是扮演一位聋老人的角色，而是想鼓励我，让我感受一下成功的滋味，做一个成功者，重拾信心。其实我也有过跟作者类似的事例：那时候，我刚到广东时，广东话说不好，说错时常常受人取笑。自从不会广东话以后，我便不敢在人多的场合说话，后来我竟然连上课都不敢发言了。就在我无所适从的时候，是一位邻居阿姨帮我找回了自信。她那慈祥的脸上始终带着几丝微笑。她对我说：我来教你学广东话吧!我胆怯而又高兴地点了点头，阿姨教了我一句：你好吗?，我试着说出来的发音连阿姨也听不懂，我感到非常羞愧。阿姨却说：没关系，咱们继续练，好不好?就这样阿姨每天都教我说普通话。我渐渐发觉我的发音变了，而且在人多的场合下也敢说话了。不知不觉半年过去了，我的广东话已能够运用自如了。在以后的岁月里，当我在课堂上用流畅的广东话发言时，或者在跟别人用熟练的广东话交流时，眼前总会出现阿姨慈祥的笑容和鼓励的眼光，是这样的笑容和鼓励的眼光伴随我一天天的成长，使我重拾信心。

读完《唯一的听众》这篇课文后，是我懂得了一个道理：善意的谎言是美丽的，这种谎言不是欺骗，不是居心叵测。当我们为了他人的幸福而适当的撒一些小谎时，谎言即刻变为理解。尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。

读《唯一的听众》读后感

今天，我学习了《唯一的听众》，本文的作者是落雪。记叙的是我在家中练琴遭冷遇，父亲和妹妹说我是音乐白痴，我丧失了信心。于是，我悄悄来到林中练琴。遇到了一位耳聋的老人，她鼓励我，树立了我的信心。我每天都要面对一位耳聋的老人尽心尽力的演奏。当我停下来时，她总不忘说上一句：真不错，我的心已经感受到了，谢谢你，小伙子。我的一曲《月光》奏鸣曲让妹妹大吃一惊。最后能在各种文艺晚会上为百上千的观众演奏小提琴。

这篇课文赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德，也表达了作者对老教授的敬佩、感激之情。

老教授说自己是一个聋子，这是老人在鼓励作者，不管拉成什么样，老人也听不见，但心里却能感受到音乐的美妙，她愿意每天做作者唯一的听众，目的是让作者树立信心。

老人善意的谎言，鼓励作者苦练下去，功夫是不负有心人的。

唯一的听众，我们不也有自己的听众吗？当我和朋友吵架了，闹别扭了，妈妈便会对我说：对别人宽容点儿，就不会吵架了朋友的友谊也会更好。当我考试的不好时，垂头丧气是，妈妈会对我说：女儿，没关系，这次考不好，下次继续努力，要对自己有信心，加油！加油！

时间有真情，也许你的一个微笑、一句赞许、一次肯定，就能让别人感到温暖的关怀，就能让别人充满自信地迎接生活的挑战。请对别人多一些鼓励和关心吧，那么我们每天都会充满希望，拥有奋发的激情。

《不是第一就是唯一》读书笔记

细读燕杰老师的大作《不是第一就是唯一》，你会发现该书的内容都是心灵的抒发、激情的迸发、语言的美化、智慧的火花、哲理的精华、思想的升华。

如果您有时间，看看清华大学出版社出版的李燕杰老师新作《不是第一就是唯一》您就会深深感受到李燕杰老师独一无二的演讲智慧、演讲精髓、演讲魂魄和演讲大爱。《不是第一就是唯一》既是一本博大精深的演讲教程，又是一篇趣事集锦、一部励志佳作、一锅心灵鸡汤、一场文化盛宴、一册诗词集萃、一次人生苦旅，更是一部充满人间大爱、大美的极具正能量的演讲诗篇。

在《不是第一就是唯一》书中，我们都会感受到一个永恒的主题，那就是大写的 爱!从《塑造美的心灵》到《总有一种方式让你脱颖而出》;从《天地人》到《精气神》;从《真善美》到《大道有言》等等，燕杰老师的演讲中都围绕和突出了爱。燕杰老师爱党、爱国、爱人民，爱科学、爱和平、爱家人、爱人类一切美好的事物。正是因为拥有了这博大的爱，燕杰老师才会担纲国家巡回演讲大使的重任，才会成为青年的良师益友，才会被尊称为爱与美的传道士，才会成为中国演讲教育艺术界的常青树，才会被亿万人民称为点燃心灵之火的人，才会被联合国和平基金会称谓世界上最可爱的人。

正如燕杰老师经常说的那样：一个好的演讲家，应当是一个懂得爱的人。一个只爱自己的人，既不能奉献，也不能得到爱，这种人更不可能成为好的演讲家。燕杰老师之所以情注讲坛，风范一品，心系学苑，文德双馨;燕杰老师之所以弘扬人间正气，启迪智慧心灵，褒扬后生晚辈，奖掖优秀人才，功绩风扬寰宇，爱心润泽天下;燕杰老师之所以为千万人明示人生之真谛，在全社会树立大美之典范;就是因为燕杰老师是一位大爱无外，大爱无内，大爱无私，大爱无畏，大爱无悔的大写的人。

演讲是一种最高级、最完善、最典雅，最有审美价值、最有欣赏价值、最有使用价值的语言表现形式，更是一种呼唤爱、赞美爱、传递爱、弘扬爱的最有效的方式。作为演讲泰斗的燕杰老师为了传递演讲的大爱，在该书中分条缕析，介绍了大量实用的演讲技巧，从上台前的精心准备到演讲中的注意事项，从给力的手势到舒展的态势，从讲话的发声到演讲的内涵，从氛围的营造到语言的简洁，从前瞻性到机敏性，从气场到磁场，从滔滔不绝的引经据典到风流俏皮的通俗流行。有雅有俗，有继承有发扬，可谓面面俱到。

燕杰老师把推行爱，推行真善美作为自己的担当与义务，他是中国当代文化教育的传播使者，在《不是第一就是唯一》的书中，我们看到了一名伟大的中国演讲家善行世界的大爱。在人类上下五千的演讲史中，演讲精英不乏其人，演讲大师也层出不穷，但像燕杰老师这样具有大爱，文理汇通、中西贯通、通晓传统、融会贯通，将整个中华文化的精髓吸收、浓缩于七尺之身的演讲泰斗，实属罕见。因为燕杰老师的演讲在大爱、大美的前提下，还兼具李白的豪气，文天祥的正气，李清照的灵气，贝多芬的骨气，郭沫若的才气，政治家的大气，艺术家的名气，所以说，燕杰老师在中国演讲界中既是第一，又是唯一。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。如今德高望重，博才多识的李燕杰老师，依然用他睿智的思想，下载的情怀教育影响着当今社会的我们。

品味燕杰老师的演讲艺术，你仿佛就是身处思想的天空、诗歌的海洋、排比的森林、哲理的高山、故事的河流、幽默的油田之中。一句话，燕杰老师的演讲尽善尽美、美不胜收、美轮美奂，这真是：大美至真，大美至善，大美至纯，大美至刚，大美至柔，大美至伟。

爱哉，燕杰老师!美哉，燕杰老师的演讲艺术!壮哉，燕杰老师的精彩人生，不是第一，就是唯一!

高一学生的读书笔记

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。以下是小编整理的高一学生的读书笔记，欢迎阅读！

高一学生的读书笔记1

怀着悲愤与怜悯，我读完了巴金的小说《家》。这是一个叙述封建社会的著作。故事围绕着封建家庭中三兄弟的不同人生走向展开。巴金以自身遭遇及时对封建制度的认知为框架，用娴熟的艺术手法，塑造了书中一个个鲜活的人物形象，生动地展示了“五四”时期封建家庭的没落和新一代有志青年的觉醒。

这部小说中，塑造最为成功的人之一，当属身为长房长孙的高觉新。在高家这个四世同堂的大家庭中，觉新接受了封建主义的所谓：正统思想“，并奉之为行为准则，但也对家中长辈们的勾心斗角，自私自利感到不满与无奈。他既苦于封建意识的压迫，又深深陷入自我痛苦的泥潭，却又无发声质疑的勇气，无力自拔。他只好老实地做个少爷，事事奉行”无抵抗主义“。这种”无抵抗“破灭了他与梅的美好恋情，这种”无抵抗“葬送了他与瑞钰的幸福爱情，那扇他始终无法推开的门，绝不是真的重如千钧。他推不开的其实并不是门，那是把锁，一把心灵上的锁，那把名为”维护家庭和谐”的锁啊，那把名为“责任”的锁啊，锁住了他热血的心，锁住了他的青春，他的幸福乃至前途。或许那种美好的生活，对他来说，只是梦中泡影罢了。鲁迅之言：”哀其不幸，怒其不争“，对他的性格也是极正确的写照。

同样出身于封建家庭觉新的三弟觉慧，却有着与大哥截然不同的性格。他有着燃烧的心和永不衰竭的梦想。他以满腔热血，积极投身于反帝反封建运动；他大胆抨击封建制度的腐朽，奋力抵制长辈的迷信行为；他勇于冲破封建等级观念，毅然与地位”低下“的侍女鸣凤相爱。这个可爱的年轻的生命，这个旧礼教幼稚而大胆的”叛徒“，给”快要闷死人“的家庭带来一点新鲜的空气，带来希望。他是中国新一代有志青年的代表人物，他的出现，预示这陈腐的封建社会走向崩溃的必然结果。

书中还提到诸多重要角色。如剑云，一个柔软，怯懦的彻头彻尾的封建主义受害者，他把对一个少女的爱看做他生活中的唯一明灯，却连自己这最宝贵的感情也不敢让她知道，把这新生的感情埋葬于心底。如觉民，一个有着热血因子，但理性的新青年，相对于觉新的”作揖主义“与”无抵抗主义“，以及觉慧冲动的，不顾一切的斗争，他选择只进行有意义的反抗。面对包办婚姻，他用逃避来实现另一种形式上无言的抗争。他是一位热血而又不失成熟的优秀青年。

书中还描写了许多女性，其中有觉新之妻瑞钰，觉新曾经的恋人梅，觉慧的侍女与恋人鸣凤和觉民的爱人琴四人。她们代表着不同性格的四种女性，其中前三人都在万恶的封建礼教下做了牺牲品，被断送了青春，而琴，这个给旧家庭点燃了希望的火花的新女性，书中未曾提到她的结局，我只好在心里默默地祝福她能挣脱封建束缚，冲出传统的笼牢。

在如此沉重，压抑的背景下，我仍然能体会到作者那激情无限的心，那有力的心跳，是对青春的赞美：纵使世界是黑暗的，只要青春的热血不熄，我们始终将打破黑暗，迎接曙光，走向光明！青春万岁！

高一学生的读书笔记2

我们要努力进窄门，我告诉你们，将来许多人想要进去，却是不能。

——路加福音十三章二十四节

初读《窄门》，我对它的一切都感到迷茫：阿丽莎为何执着于追求“天堂”，乃至于不顾自己与杰罗姆之间的爱情、不顾那触手可及的幸福？而那所谓的，阻挡杰罗姆靠近阿丽莎的美德，到底是什么？朱丽叶选择了另一条道理，而她真的对这件没有希望的爱情释怀了吗？她真的幸福了吗？而最重要的是，到底完美是幸福的基石，还是幸福是完美的途径？也行是阅历毕竟有限，我对整部书的主旨、内涵并没有把握清楚。因此我特意上网查看资料，才终于对这部书有了些许了解，在此，我便谈谈《窄门》给我留下的难题，以及对我的启示。

首先必须得了解的，自然是书题“窄门”的含义了。这是路加福音书中的词语，简单来说，就是通往天堂的必经之门。只要你认清了自己的罪恶，那道引向完美、引向永生的门就会开启。当然，名曰“窄”，道路自然无比艰辛，而阿丽莎，就义无返顾的选择了上帝、选择完美，以她的道德观念为轴心，杰罗姆、朱丽叶也被卷入其中，谁都无法抽身。

作为本书的第一女主角，阿丽莎给我的印象从始至终使我困扰，根据作者对角色的塑造，这也是情有可原的：她气质独特、通晓诗文，与男主人公青梅竹马、彼此照顾。然而，阿丽莎明知俩人互相爱慕，却一次次地、不近情理地拒绝了杰罗姆的爱情。甚至在明白自己的妹妹朱丽叶同样喜欢着杰罗姆时，还要帮助她们的感情。这让我不能理解，也接受不了她的作法，甚至有了一丝反感。而在书的后篇中，阿丽莎内心的悸动、矛盾和彷徨，却全都通过她的日记散发了出来。阿丽莎的这些行为，似乎体现了她的宗教迷狂，但也不尽然。在阿丽莎年幼时，她的母亲就和别的男人私奔了，这一定给她留下了不好的印象，而也许正因如此，她才变得自律、克己、信仰上帝，从而逃避杰罗姆的爱情，怕改变自己。正如她自己所言：“现在我觉得不为了他是绝不会‘臻于完美’的，而这种完美也只有不与他一起才能达到”。就因为如此，她才作出将杰罗姆让给妹妹的举动，通过自我牺牲，来达到“完美”。可她最后换来的，却只是孤独的迎来人生的终点。

而这俩人爱情的悲剧，只是由阿丽莎一人造成的吗？当然不是。杰罗姆内心丰富，感情炽热，但实际上，他所建立起来的、与阿丽莎之间的感情，却是失之抽象的。别看杰罗姆对感情执着，可他从一开始似乎就走偏了：他与阿丽莎，是通过虚幻的书本联系起来的，他们所体会的幸福，大多是从虚幻中感受到的，这种爱情，是维持不了多久的。书本上的观念，若没有现实对应物，就必然空洞、虚无。他们二人可能都意识到了这点，可已无力改变，到了故事最后，杰罗姆终于抱怨起阿丽莎，不明白为何永远接近不了阿丽莎。终于放任自流，纸碎金迷。

而作为二人的中间者，阿丽莎的妹妹，单恋着杰罗姆的朱丽叶，似乎做出了正确的选择：她嫁给了一个原本就不爱的葡萄酒商人，生了好几个孩子，平静地过着不同于杰罗姆的“庸俗”的生活。就结果而言，她已经足够幸福，可在故事最后，她与杰罗姆俩人的对话中，可以看出她还是放不下杰罗姆，她的心情不一定比阿丽莎好过。正如她所说，生活之风天天吹过，可吹不灭原先一份没有希望的爱情。这对三个人来说，都适用。

想要确定本书的主旨，对我来说万分困难。这本书中，处处体现了了浓厚的宗教色彩，然而我认为，《窄门》是反对宗教迷信的。“做自己身体的主人”，应是作者纪德的意思，我们是要走过“窄门”，可应是我们自己来，向着幸福迈进，而不是被动的接受。纪德在写完《窄门》后，便立刻剃掉了胡须，我希望，我们也能鼓足勇气，坚定地迈向人生的“窄门”。

高一学生的读书笔记3

《百年孤独》出自文学大师加西亚·马尔克斯之手，开创了魔幻现实主义小说的先河，其经典开头风格常被后人模仿、借鉴。

《百年孤独》记录了布恩迪亚家族的兴衰，从第一代到末代，各种不同的孤独始终缠着族人，加上作者高超的写作技巧，将孤独诠释得淋漓尽致。有对学术的不懈钻研、有对革命的追求和质疑、有对爱情的执着、有对未知的挑战，其中，名字带有奥雷里亚诺的孩子，会天生具有预测未知和洞察事物的天赋，而名字带有阿尔卡蒂奥的孩子，就会天生强壮勇猛以及鲁莽。尽管祖母乌尔苏拉一直努力操持着这个家族，和避免家族近亲结婚，但最终由于她的去世以及多种天灾人祸的发生，这个家族逐渐走向衰败。偌大的房屋，能容纳百号人生活，缺少打理，逐渐被白蚁、蜥蜴、杂草等所淹没。直到最后，婴儿被蚂蚁吞噬，验证了了羊皮卷的预言：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。从中，我联想到国家和社会，如果社会没有一群勤劳善良、热心真诚的人在奋斗，恐怕也会慢慢地腐败下去，中华民族将无伟大复兴之日。

在阅读的过程中，各种绕口复杂的人名层出不穷，很难记下来，而且全篇找不出主角和线索，几乎每一代人都会有一段奇幻的人生经历。其中，奥雷里亚诺·布恩迪亚，最令我敬佩，他不屈服于保守派的暴力统治，挺身而出，率领革命军在最前线反抗，于各地辗转征战、革命，尽管屡战屡败，其后代被到处追杀。但当他的革命取得成功，即将战胜敌人，却突然领悟到革命的本源，蛮横地逼迫手下出卖革命的成果，向保守派作出妥协，甚至向心脏开枪自杀，却因子弹偏离而死里逃生，他是一个富有传奇色彩的人物，他冷静睿智，同时也具备着布恩迪亚式孤独，尽管作者写作时对他的孤独一字不提，但是从他各种举动中能够看出。如晚年的他在小作坊制作小金鱼出售获得金币，再制作成小金鱼，如此循环，又拒绝政府对他的嘉奖和授勋，埋头制作小金鱼。

在这里，我也领悟了一些孤独。其实孤独并不是人们所避之不及的东西，有时孤独是人生思考的必要因素，孤独是人生不可或缺的一部分。在外国还有孤独教育，他们在饭席前少言少语，他们在闲暇时进行阅读或是听音乐，更有甚者花时间去慢慢品味红酒。孤独其实就在我们身边，孤独是一种独特的状态，适当去享受孤独吧，也许会得到些不同的领悟。

[高一学生的读书笔记]

一学读书笔记

经济学是建立在一系列假设上的令人惊讶的是很多假设都是似是而非的。下面是一学读书笔记，欢迎参考！

篇一：《经济学原理》读书笔记

马歇尔是近代英国十分著名的经济学家，也是新古典经济学派的创始人，其著作《经济学原理》是19世纪之前经济学理论之集大成，对现代西方经济学的发展有着深远的影响。《经济学原理》是对均衡价格论的论证和引申，正如马歇尔书中写到“市场价格取决于供给和需求双方的力量均衡，犹如剪刀的两翼，同时起作用”，对于《经济学原理》的内容我主要有四点认识

一、均衡价格理论

马歇尔把牛顿力学的均衡概念应用到经济学中提出了“均衡价格论”，不得不说这是伟大的创举，这也为经济学借鉴其它学科的方法开创了先河。马歇尔的在《经济学原理》中确立了均衡概念在经济学分析中的核心地位，这就等于确立了价格机制在经济运行与资源配置中的中心地位，即价格的变动反映了商品稀缺程度的变化，并进一步调节着供求水平使其最终达到平衡。那么什么是均衡价格呢？马歇尔认为，商品的供给与需求处于均衡状态时所形成的价格就是均衡价格，它是由需求曲线和供给需求直接决定的，其交叉点的价格就是均衡价格。但是马歇尔的均衡价格论并不仅仅局限于供求决定论。马歇尔认为，价格与供求是相互作用的连锁反映，价格会影响供求，供求也会影响价格。他的论证是这样的：假设价格水平一定，如果需求大于供给，价格会上升到当前价格以上，生产也会随之增加。与此相反，假如需求小于供给，那么价格就要下降到当前价格一下，生产也会因之减少。马歇尔在《经济学原理》中从这种相互关系出发，分析了供给、需求和价格的函数关系。《经济学原理》强调的是均衡价格的形成，马歇尔用坐标轴的方式表现了均衡价格，即某种商品的供给曲线和需求曲线的相交之点就是该商品的均衡价格（纵坐标表示）与均衡产销量（横坐标表示），这个产量点表示均衡价格下生产者愿意供应的数量恰好等于消费者愿意买进的数量。

二、经济学对象

经济科学的研究内容乃至它的命名，是在《经济学原理》问世后有所改变的。马歇尔认为，经济学不只是研究财富的学问，也是一门研究人的学问，主要研究影响人类日常生活事物方面最有利、最坚定的那些动机和阻力。马歇尔改变了传统思路，不再像古典经济学家那样，仅仅重视对生产的研究，而是把研究的重心转向消费、需求以及资源的优化配置上，并且认为商品的价值不是取决于商品中所包含的劳动量而是取决于人们对商品效用的主观评价啊。这一转变是经济学由一门主要研究整个国家如何致富的学问，转变为主要研究个别消费者行为、个别厂商行为以及这两方面行为对价值价格决定机制的学问。“经济学”一词正式取代“政治经济学”，而被广大西方经济学者所接受。

三、国民收益的分配

《经济学原理》主要是以完全竞争和充分就业的假设为先决条件，从需求和供给的角度，把市场价格作为基本的信息载体和传导机制，以市场配置资源的方式对物品与劳务进行供给与分配以及制定报酬。

马歇尔的分配理论实质上是把“三位一体的公式”，即劳动——工资，土地——地租，资本——利息与组织——利润，即把利润归结于管理收益。

四、外部经济与内部经济

马歇尔在萨伊的生产三要素即劳动、资本与土地的理论之上，增加了第四要素——工业组织，从而在西方产业组织理论发展史上，首次提出了产业组织的概念。马歇尔之所以把“组织”作为生产的第四要是，是因为他触及了“规模经济”的问题。马歇尔认为，规模经济是与工业组织直接相关的。马歇尔在探讨规模经济发生的原因时，提出了著名的“马歇尔冲突”。至此，怎样兼容自由竞争和规模经济，就成为产业组织理论研究的基本问题之一。

马歇尔在《经济学原理》中指出，我们可把因任何一种产品的生产规模的扩大而发生的经济活动分为两类：内部经济和外部经济。内部经济是有赖于某产业的个别企业本身资源、组织和经营效率所带来的经济，它取决于产业的一般发展。外部经济是有赖于该产业的一般发展所带来的经济，它取决于从事工商业的单个企业的资源、它们的组织以及它们的管理效率。有关“内部经济”就是指内部规模经济。马歇尔认为，它的发生主要有一下四点原因：

第一、专门机械的使用和改良

第二、采购和销售的经济

第三、技术的经济

第四、企业经营管理工作的进一步划分

所谓“外部经济”就是指外部规模经济。在马歇尔看来。它是指某一经济行为者带来的、他自己又无法占有的利益，这一利益为其他人所获得。尤其是随着整个产业的增长，使这种经济往往能因许多性质相似的小型企业集中在特定的地方而获得。

马歇尔还进一步探讨了内部经济和外部经济的关系。马歇尔认为，不断形成和发展的经济，对于单个厂商来说，虽然是外部经济，但是，对某一个产业或者某个产业集团来说，则都是内部经济，甚至对于小厂商来说也是使用的，因为把全部具有相同性质的中小厂商集合在一定的“工业区”内，而且对生产过程中各个阶段进行专业化的分工，就是实现了作为巨型企业特征的规模经济生产。这样，外部经济向内部经济的动态转化，就使得所有的制造业都表现为规模效益递增，产品单位成本不断下降，市场占有率不断提高，其结果必然导致市场结构中的垄断因素增强，而垄断的形成又必然阻碍竞争机制在资源合理分配上所发挥的作用，使经济丧失活力，从而扼杀自由竞争。所以，规模效益递增与自由竞争是不可兼容的，二者的冲突就是规模经济与自由竞争的矛盾，这就是西方产业组织理论中著名的“马歇尔冲突”

篇二：经济学 读书笔记

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——Bingo海彬

《经济学》读书笔记

萨缪尔森是当代新古典经综合派领袖人物，正如美国著名经济学家斯坦利·费希尔介绍萨缪尔森时所说的：“萨缪尔森对经济理论的几乎所有方面都做了根本性的贡献”。 从第一章绪论开始这本书就以自然明了的辞藻将本应繁杂的理论娓娓道来。使读者能够足不出户就可将当今社会上影响人类生活包括经济现象、环境变化、世界经济和整 个社会的变动趋势与经济学基础识知相结合进行初步的了解。

这本书的编排基本上能满足各个层次读者的需求，较高深的内容在附录或特别标明的小节里单独安排。第一篇是基本概念，主要介绍了一下学习经济学的一些必备基础知识。第二篇是微观经济学：供给、需求和产品市场，第三篇是要素市场：劳动、土地和资本，以上两篇也是我们在任一本微观经济学的书本中都能看到的主题。第四篇从微观的角度主要讨论了下国际贸易、政府以及环境，第五篇至第七篇全面讲述了宏观经济学的相关知识。

纵观全书，所有的经济理论都建立在三大假设上面：稀缺性假设，经济人假设，理性人假设。稀缺性假设是经济学的核心理论，可以说是放之四海而皆准的真理，至今没有人

对其产生过怀疑。但经济人假设与理性人假设则从理论和实践上备受质疑。经济人假设与理性人假设可以归结为 “理性经济人”假设。其基本含义有两点：自利与理性行为。古典的“经济人”假设以完全理性为条件，即经济人无所不知，可以眼观六路耳听八方，上通天文下知地理，市场方面也是一路绿灯，就是说处于完全竞争状态且产权明晰。这显然超出了经济人的能力范围。西蒙则把完全理性修正为有限理性，也就是添加了约束条件，比如人的自身理性能力的限制，信息的不对称，环境的不确定性和复杂性。

第二篇供求关系这章讲述各种经济关系受供求关系这一亘古不变的原理影响的现实生活中的一幅幅栩栩如生的鲜艳画面。雪灾时期小城市里，纯净水、蔬菜、蜡烛、大米短时间内涨价数十倍，春运时的火车及高速公路的汽车上一包方便面售价五十元，等等。物价短时间内上涨了一些这也都是正常的，只要此后物价恢复正常就行了，实际上必定也会回到原来的价位。适度的进行管制允许物价在一定范围内浮动才是明智之举.我们都知道消费物价指数CpI在不断上涨，长期的物价上涨是无法改变的事实，短期的由供求关系造成的物价上涨也如此。

第三篇有关效用论及产品市场的篇章，消费者效用最大化条件的各个公式、可变生产要素的生产函数的产量曲线图、MC曲线与AC曲线之间关系的数学推导过程、完全竞

争市场的条件、垄断竞争市场的定义、规模报酬递增的定义等精彩绝伦，在书本中举出的大量实例又让我对他们的现实意义有了更深的了解。

第四篇里讲到了洛伦兹曲线、基尼系数的知识和对公平与效率这个永恒话题的讨论。大量的数据和图表很直观地让我了解到世界各个角落的国民收入分配现状。收入分配问题的严峻性在这些年来我国大刀阔斧摧枯拉朽式的经济发展中渐渐浮出了水面，收入分配是否和谐是整个社会是否和谐的一个非常关键的构成。

第五篇至第七篇萨缪尔森在宏观经济学方面，对经济落后国家的经济发展的轨迹进行了研究，并指出了经济得以持续发展的四个重要的因素，即人力资源、自然资源、资本和技术。他指出，如何积累资本以求得持续高速发展是经济落后国家面临的主要问题。因为这些国家的产出少，可能刚刚能解决生存的问题，无法进行积累以求得未来的发展；而有的国家也许产出较高，但也存在将产出中的多少用于当期的消费，又有多少用于投资的问题。这些国家应当尽量减少当期消费，把尽量多的产出继续投入，使经济获得持续发展的动力，进入一种良性循环。

萨缪尔森的整个经济学逻辑体系并非完美无缺，随着岁月的流逝，对其《经济学》批判的声音一直没有停止过。凯恩斯主义者批评其过于为自由放任的市场制度辩护，而斯密

的追随者则又批评其过于追随凯恩斯。斯蒂格利茨更是毫不客气地指出，现代经济学被人为分割为“宏观”和“微观”是患了精神分裂症，但是他提出了很多著名的理论，为后人留下了思考的空间，值得后人认真揣摩学习的。

凯恩斯曾说，“从长期来看，我们都要死去。”萨缪尔森虽逝，但其非凡的成就以及那本不朽的著作必将永久地教导一代一代学人，并继续影响着这个世界。

[一学读书笔记]

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