茶经读书笔记
《茶经》的读书笔记范文。
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？经过小编精心整理，推出《茶经》的读书笔记范文，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
中国是一个千年文明古国，礼仪之邦，崇尚礼节。中国有句民谚：无茶不成礼，中国茶文明传达的是纯，雅，礼和茶道的精神理念，传播的是人与自然的交融，启发人们走向更高的生活境界。
茶艺人士说，喝茶的环境对于喝茶的人来说，并不是最重要的，这就在于喝者的心情。
喝绿茶可以消暑，冬喝红茶可以祛寒;大口喝茶可以解渴，小口品茶可以知味。人未改，茶是茶，不同的时节，不同的心情，不同的喝法，也就有了不同的滋味，不同的感悟，因而对于真正的品味者来说喝茶自有喝茶的乐趣在。饮茶，既可以养生又可以治病，茶叶中既有营养的乐趣在。饮茶，既可以养生又能治病，茶叶中既有营养成分又有药理作用。如果能根据自我体质，选用适宜茶疗方，对增进健康，增进体质定会有宜。
冷水泡茶慢慢浓这是一句值得人们细细品味的喝茶人的妙语。喝茶人总想说出茶的滋味，却不知道茶的滋味，就在喝茶的过程中，喝茶时，要从中体会所喝的是什么味道及其敷衍着生活的滋味，将一份如何品味的心思塞在心里，恐怕就全把真正的滋味放过。
平淡的水溶入几片茶叶，就成为茶;似水流年，平常的生活，若是有了一颗自觉他的心，就会充满欢喜，这像宋人杜少山的诗句所写寒夜客来茶当酒，竹枋汤沸火正红，寻常一样窗前月，才有梅花便不同
佳茗，是清是醇，是苦中带甘，是超凡脱俗，是不卑不亢，是无声胜有声，更是一种生活态度，我们在品茶中品味人生，品味生活，在生活中体味茶意，才能抚平内心之浮躁，不徐不疾的前进，从容，优雅的生活。人生如茶，茶似人生，只要用心品茗，从容之可得其真味，品茗中，看悠长人生，心宁神静，回味里，天籁之音，缭绕缕缕，属于自己的那一帘幽梦，定会在某个不经意的瞬间，缠绕在身边。
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《茶经》的读书笔记
中国是一个千年文明古国，礼仪之邦，崇尚礼节。中国有句民谚：无茶不成礼，中国茶文明传达的是纯，雅，礼和茶道的精神理念，传播的是人与自然的交融，启发人们走向更高的生活境界。
茶艺人士说，喝茶的环境对于喝茶的人来说，并不是最重要的，这就在于喝者的心情。
喝绿茶可以消暑，冬喝红茶可以祛寒;大口喝茶可以解渴，小口品茶可以知味。人未改，茶是茶，不同的时节，不同的心情，不同的喝法，也就有了不同的滋味，不同的感悟，因而对于真正的品味者来说喝茶自有喝茶的乐趣在。饮茶，既可以养生又可以治病，茶叶中既有营养的乐趣在。饮茶，既可以养生又能治病，茶叶中既有营养成分又有药理作用。如果能根据自我体质，选用适宜茶疗方，对增进健康，增进体质定会有宜。
冷水泡茶慢慢浓这是一句值得人们细细品味的喝茶人的妙语。喝茶人总想说出茶的滋味，却不知道茶的滋味，就在喝茶的过程中，喝茶时，要从中体会所喝的是什么味道及其敷衍着生活的滋味，将一份如何品味的心思塞在心里，恐怕就全把真正的滋味放过。
平淡的水溶入几片茶叶，就成为茶;似水流年，平常的生活，若是有了一颗自觉他的心，就会充满欢喜，这像宋人杜少山的诗句所写寒夜客来茶当酒，竹枋汤沸火正红，寻常一样窗前月，才有梅花便不同
佳茗，是清是醇，是苦中带甘，是超凡脱俗，是不卑不亢，是无声胜有声，更是一种生活态度，我们在品茶中品味人生，品味生活，在生活中体味茶意，才能抚平内心之浮躁，不徐不疾的前进，从容，优雅的生活。人生如茶，茶似人生，只要用心品茗，从容之可得其真味，品茗中，看悠长人生，心宁神静，回味里，天籁之音，缭绕缕缕，属于自己的那一帘幽梦，定会在某个不经意的瞬间，缠绕在身边。
《茶经述评》读书笔记
一、煮茶的器皿：
1、《茶经》里所列的28种煮茶和饮茶用具，可以分为8类：
2、伊尹，商朝初年人，当时贤相。伊尹用鼎煮羹，陆羽用鼎煮茶，二人均系首创。
3、饼茶的特殊用器——碾。饼茶在煮饮前，有两道前处理过程，先是炙，后是末，把饼茶变为末状。炙，就是烤茶；末，就是碾茶。烤茶的主要用具是夹和纸囊；碾茶的主要工具是碾和拂末，其中主要用具为碾。
4、煮茶用具与茶汤汤质有密切关系。
二、茶的烤煮：
1、自宋代以后，叶茶逐步代替了饼茶，在饮用前，就不需要加以火。烤和碾碎，甚至对蒸压茶叶不再补烤，但在一些气候潮湿的地区，或含水量较多的中、上级茶叶，也还有在饮用前将茶叶先用盆锅火烤的习惯。
2、《茶经》中对烤茶和煮茶的燃料说得很具体：最好用木炭，其次用硬柴。而陆羽所要求的火，其实简括之即为“活火”。
3、唐代李约对陆羽的活火非常赞赏，他说：“茶须缓火炙，活火煎。活火谓炭火之有焰者。当使汤无妄沸，庶可养茶。始则鱼目散布，微微有声；中则四边泉涌，累累连珠；终则腾波鼓浪，水气全消，谓之老汤。三沸之法，非活火不能成也”。你能体会到其中的意味吗？
4、关于煮茶/烧水的燃料，主要有以下两点：燃烧性能要好，火力不可太低，也不可时强时弱；燃料不能有异味，但燃料的气味（如松木香味）则因饮用者的爱好不同而有所选择。
5、水之于茶，关系至为密切。“其水，用山水上，江水中，井水下”。水要甘、洁，要活、清。而雨水和雪水，被古人誉为“天泉”，很早就被用来煮茶，特别是雪水，更是受到过去饮茶爱好者的追捧。
6、唐代以后的研究水的专著，主要有：唐代张又新《煎茶水记》；宋代叶清臣《述煮茶小品》；明代田艺蘅《煮茶小品》；明代徐献忠《水品》。
7、水分为三沸，即“鱼目”“连珠”“鼓浪”。
8、一般地说，“啜苦咽甘”，即先苦后甜，是好茶的象征。这里的甜，不是一般的甜，而是指一种醇而爽的感觉。
《人性的弱点》读书笔记（读书笔记范文）
《人性的弱点》这本书的作者是美国现代成人教育之父卡耐基，此书讲述了许多普通人不断努力取得成功的故事，是一本畅销中外的励志经典。它就像一面镜子，帮助人们认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，最终成为一个善于经营自己的成功者。
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真诚地欣赏与赞美他人，是我读完后最深的感触。我们每个人，都希望得到别人的认可与赞赏，因为实现自我价值是人类最大的欲望。那么，怎样才能做到真诚地欣赏和赞美他人呢？
01、学会发现闪光点
每个人都有自己的闪光点，哪怕她再普通再平凡。而善于发现别人闪光点的人比平常人更加懂得欣赏的真正内涵。当你善于发现别人的闪光点时，你才能真正地了解他，欣赏他，才能真诚地赞美他。
管仲和鲍叔牙的故事就是最好的例证。管仲二十多岁时便结识了鲍叔牙，情谊深厚，后来又一起充了军，两人更是相依为命。有一次齐国和邻国开战，双方军队展开了一场大撕杀。冲锋时，管仲总是躲在最后，跑得很慢；而退兵时，管仲却飞一样地奔跑。当兵的都嘲笑他贪生怕死，领兵的想杀一儆百拿管仲的头吓唬那些贪生怕死的士兵。关键时刻，鲍叔牙站了出来替管仲辩护道：“管仲的为人，我是最了解不过了。他家有80多岁的老母亲需要照顾，如果他死了，母亲无所依靠。所以他不得不忍辱含羞地活着以尽孝道。”管仲听了鲍叔牙的这番话，感动得流下了热泪。他哭诉道：“生我的是父母，而知我管仲者，唯有鲍叔牙啊！”两年后，老母病逝，管仲心中没了牵挂，全力为齐国效命。果然他作战英勇，无人能敌，很快就得到了提拔重用。鲍叔牙就是因为发现了管仲的闪光点，才会那么了解他，信任他，才能在关键时刻为他挺身而出。
02、学会耐心的倾听
当你静下来，回首过往时，是否发现，与人交往中，仿佛说话最多的都是自己。每次交谈时，心底里似乎总有一股冲动，想把自己的想法、做法、心情统统告诉别人。哪怕是一点点小小的见解，换来他人的短暂注视也是好的。这是你的想法，同样也是别人的想法。表现自我，赢得关注，这是人的天性。因此，与人交往时，可以让对方多说话，你只需做好一个耐心的聆听者，让对方有被重视关注的感觉。
卡耐基就是如此。在参加一次出版商宴会中，他遇到一位植物学家，交谈中他都静静地坐在植物学家身边，不发一语，认真倾听。事后，植物学家极力称赞他为“最健谈最有趣的人”，有趣的是卡耐基全程几乎没有说过任何话。他只是认真聆听，仿佛入了迷，而植物学家也因此越说越兴奋，这才有了如此效果。“认真聆听，是对人最大的恭维。”有时我们不发一语，一个认真的眼神就能让人觉得通体舒畅，福至心灵。你这小小的举动，也会让他人觉得自己被欣赏，被肯定。
03、满足对方的自尊心
法国哲学家拉罗什富科说：“想要结仇，那就努力在别人面前表现出色。想要交友，就让别人显得比你出色。”在别人争辩时、犯错误时，不如想想，如果你是对的，那就请用温和的方式赢得别人赞同。因为在与他人争辩时，无论你是赢了还是输了，最后结果都是你输了，因为你破坏了一次可以结交的友谊。如果你确实错了，那就诚实面对并诚恳地承认错误。而与他人争吵时，不妨换位思考。既然如此，多一个敌人，不如多一个朋友，小小地满足一下对方的自尊心，用温和的方式让他人快乐，这样你也许可以用最小的力量赢得最大的利益。
在人际交往中，我们不是和理性打交道，而是和有情感，活生生的人在打交道。活学活用这本书，努力改变以自我为中心的思维模式，学会在人际交往中真诚待人，也许我们都会成为一个更好的人，更好的自己！
管理的常识读书笔记（读书笔记范文）
管理的书并不一定管理者才有必要去读，工作生活中我们每个人都处在管理的环境中，了解管理知识明白其中的游戏规则，能更好的工作和生活。
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我一直认为的一个观念，大家之所以来这里工作，是有个人需求的。可能是一份薪水，可能是进步，发展，和实现个人价值。这里要回答的一个问题是:「人们为什么工作」企业和个人是一个双向选择过程，各取所需，各司其职，双方都会关心投入产出比。所以，关于如何搞清对方需求，给予激励，提高绩效。
激励让人们自己做出选择并愿意付出。这个定义中强调的是自己两个字。在激励部分提到了人为什么要工作，也提到了赫茨伯格的保健激励理论。书中提出了几个比较有意思的观点：
1、涨工资并不会带来满足感
根据保健激励理论，工作是福利保健因素，而不是激励因素，涨工资不会带来满足感，只会降低不满。对于保健因素应该覆盖绝大多数的人，并且要做到只能涨不能降，否则对士气影响很大。而激励部分要对少部分人。并且强调，特别高的工资并不是好事，对员工和企业都是有害的。
2、最低层次的需求影响最大
根据马斯洛需求模型，如果生理和安全的需求出现问题，那么对士气影响最大。如果一个企业经营不善、宣布裁员对没裁的员工也非常影响士气，而不是有激励作用。
3、人不流动也许是安于现状不求发展
根据奥得佛的理论，人的需求各个层次是并存的，而不是完全由最底层逐步往高层走，当人的高层需求得不到满足时，遇到挫折时，会选择低层需求。不流动也许就仅仅是为了满足生理和安全需求，这个对个人和企业都非常有害。
4、满足感高并不一定带来高绩效
有时提高很好的福利，对有些人可能带来很高的满足感，但是这些满足感却不能带来好的绩效，除非这个是不差钱的垄断企业、行政机关，否则是不能长久的。最好的应该是让满足感来自于工作本身，这样才能有良性的循环。
5、不公平是绝对的
一个组织中只能做到：我的获得/我的付出=他人获得/他人付出；不可能获得是公平一样的，那么就成了大锅饭，没有任何的促进。另外也启示管理者，表扬和给他人奖励时因先说这个人的付出，然后再说奖励，这样其他人更容易接受。
6、成本最低的激励措施
1、鼓掌
2、赞美
3、鲜花
4、隆重的仪式
7、激励不起作用的情况
1、工作超负荷，严重影响生活、健康
2、角色不清，任务冲突；让员工做不适合他做的事情
3、不公平的待遇，同工不同酬
激励是工作的发动机，激励工作做的好能激发员工的潜力，能让组织焕发生机活力，让员工自发的去奉献自己，实现双赢。
最后《管理的常识》这本书，在物理空间上，它很薄。但这不妨碍它能囊括很强大的内容，这些内容很适合细细品读与感悟。也很庆幸在这个时间遇到一本好书，让自己重新总结和审视过去的经验和见识。最后，管理，确实是一门科学，也是一门艺术。
“管理”两个字确实看起来非常抽象且空洞，但读完陈春花老师写的《管理的常识》，虽说是“常识”，却蕴含丰富的内容，精辟的见解，化“抽象”为“具体”，化“空洞”为“饱满”，助你慢慢领悟“管理”的真谛所在。作为管理者，《管理的常识》一书值得好好读读，可以在工作中做为理论与行为衔接的对照思考，将会使你进一步认识到---管理的本质不在于“知”而在于“行”。
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1什么是管理的基本规律
陈老师把“管理不谈对错，只是面对事实，解决问题”作为管理的基本规律，是因为我们在管理中常常犯错误，常常忘记了管理这一条基本的规律。中国人的思维习惯是喜欢评判对错，但是管理上的对错并没有什么意义，因为管理是要解决问题的。在我们的管理中，为什么效率非常低，陈老师认为，原因在于很多人做出决定，不是马上去执行，而是去评判对错。
在日常管理工作中，有时遇到问题，管理者一般会要求寻找原因和责任，而忽视了去“面对事实，解决问题”，这样将来这个问题可能经历了不会再犯，但如果不训练解决问题的能力，下次遇到新的问题，就不知道如何马上去解决，也不会成为一个好的管理者。
2管理始终为经营服务
管理是服务，最直接的意义就是管理始终为经营服务，“面对事实，解决问题”最终服务于经营。管理与经营是管理者需要具备的两种能力，经营能力就是选择正确的事做，管理能力就是把事做正确，从这个意义上说经营是第一位的，管理是第二位的。
集团财务管理就是在“核算、服务与监督”基本职能基础上，通过持续为企业经营解决系列问题，提升解决效率效果问题的能力，为企业在增长性、盈利性、流动性之间找到最优的平衡，同时规范风险，更好地实现财务职能。
3经营离不开核心能力的建设
核心竞争力的建立和培育对于确立企业的市场领导地位和竞争实力是极为重要的，为此，企业必须站在战略的高度，通过审查自己拥有的资源和能力，观察市场需求和竞争对手情况，独具慧眼地识别本企业的核心竞争力发展方向，界定并构建本企业的核心竞争力。拥有了核心竞争力，才能使企业获得持续性差异竞争优势，保障企业持久、健康地经营下去。
德赛集团一贯高度重视企业核心能力的建设，经过多年经营，剖析自身所拥有的资源和优势，推动形成“工业制造、客户服务、技术创新及资本运作”等四项核心能力体系，并围绕这四项核心能力制定未来的发展战略，使之不断巩固、提升。
4文化管理是解决企业持续经营的问题
最后谈一谈企业文化，陈老师也比较推崇企业文化管理。企业为什么或者追求什么样的目标，肩负何种使命，拥有什么样的价值标准，是企业是否可以持续的根本因素，而这些问题的回答正是企业文化所承担的责任。
文化是企业的灵魂，是企业竞争力的基石，是企业在长期发展过程中形成的共同遵循的基本信念、认知和导向。姜总提出的“五个文化”，非常契合德赛集团经营发展的需求，对财务人员来说，践行五个文化也是为经营服务，如“协同文化”，包含总部财务系统与其他部门之间、各公司财务系统与其他部门之间等等工作的开展，都离不开“协同”，只有互相“协同”，才能保障为经营管理输出高质量的财务管理成果。
结语：管理者要学会向下负责
让管理产生绩效，最终体现在下属的成长中，因为企业的绩效是来自于员工。相对于管理中的所有资源来说，人是最重要的资源，对人的激励也是最重要的。
管理的核心价值就是激活人，发挥员工的价值，激发员工的潜力，激发团队的潜力，让人与事、人与资源组合的产出最大化。
我们集团财务系统一贯高度重视对后备干部的培养，一方面鼓励控股公司积极申报并遴选业务骨干、业务新人，另一方面通过组织财务系统知识竞赛、创建德赛财务微信公众号提供工作经验分享与交流的平台、组织财务大讲堂等方式，大力推动并促进后备干部的成长，后备干部成长了，财务管理的绩效就显现出来了。
法律的原则读书笔记（读书笔记范文）
《法律的原则》是美国佛罗里达州立大学哲学和法学教授迈克尔·贝勒斯的一部力作。作者从对法律原则的一般分析入手，运用规范分析和比较分析的方法，以简明的语言，概括和评论了程序法、财产法、合同法、侵权法、刑法等主要法律领域的基本原则。这本书对于希望全面了解方法律制度、特别是英美法系的法律原则体系、价值基础、立法宗旨和运作程序的中国读者来说，提供了丰富的资料和观点；对于从事法学研究的学者来说，作者的理论和研究方法也具有重要的参考价值。
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《法律的原则》运用的主要方法是规范分析方法和比较分析方法。规范分析方法的运用体现为，本书作者在每一章节的叙述前都在引言里明确了自己的立场，其次在引言后作者都会写明该法的目的。例如第六章刑法，在目的中作者说明了刑法的较为重要的目的是使人们不敢实施犯罪行为，报复犯罪行为，改造罪犯，以及谴责违背社会价值的教育。再如作者在论述刑法中的罪过原则时，从心理的角度，轻率和疏忽往往难以分辨，故它不具备刑法的谴责目的所包括的可谴责性和伦理罪过。
另一个方法比较分析方法，在本书也是普遍运用。例如在程序法中对抗制的论述中，作者用富有的当事人和贫穷的当事人对比，论证对抗性程序并不能断言是发现真相的最佳程序，在确认事实问题而言，它也许是相当糟糕的。再如第五章救济中，作者以加拿大、美国和英国的法院判予惩罚性赔偿方面作对比，说明惩罚性赔偿不是基于原告所受的损失。
总的来说本书理论性并不是很强，正如作者在序言中所言，本书首先是对没有广泛法律背景的法律哲学家和法学学生写就的。对法理学感兴趣的法律哲学家和法学学生会在书中发现许多论题的有益的初级探索，并且对这些论题还可以以更详细的研究。对于我这样的非法学专业学生，也是能够理解书中所谈及的内容。
《法律的原则》这本书的目的是确定对于当代普通法社会来说可以证成的法律原则，也因此作出了必要的限制，只考虑程序法、财产法、契约法、侵权法、和刑法五个领域，许多复杂问题和细节也没有考察。
通过贝勒斯的论述，读者能够了解到五大法律领域中所适用的法律原则，也加深了对五大法律领域的理解。同时本书的最后一章还对渗透在之前论述中的三个一般主题即用来分析法律问题的方法、法院的制度性以及它对法律程序和实体法的影响、实体法中利益和价值的地位做出了详细论述，也能让读者更易理解本书所论述的内容。
法律原则直接地反映出法的内容、法的本质以及社会生活的趋势、要求和规律性。研究法律的原则对当代法律体系的建设和法治社会的推进有着重要的作用。这让我想到了发生在美国的里格斯诉帕尔玛一案。针对受遗嘱人帕尔玛在杀害遗嘱人之后还有无继承权的问题，形成了多种完全相左的意见。其中一种意见是：如果按照纽约市《遗嘱法》的一般规定，似乎即使继承人杀害了遗嘱人，除了承担相关刑事责任之外，并不应当剥夺其继承权。然而，在法律规则的背后存在着更为重要的法律原则：“法院说，在‘必须遵守合同约定’的条文的背后，可以发现‘诚实信用’的原则，在‘不得伤害他人’的条文的背后，可以发现‘保护个人权利’的原则。同样，继承遗产的条文也依赖‘不得有过错’的原则。试想，《遗嘱法》怎能容忍继承人谋杀被继承人而获得遗产！因此，法律包括了原则，违反了原则当然是违反了法律。”此案最终的判决结果是帕尔玛败诉，并因此得出了一个重要的法律原则：“任何人不得因其过错而获益”。
在经济不断发展过程中，对于法律的经济分析逐渐成为具有主导性地位的分析模式，但是这种分析模式仅仅依赖于规范的假定，是一种将法律的规范抽象的运用于所有法律制度的原则。在《法律的原则》这本书中，对上述现象做了一个弥补，在一定意义上填补了上述的空白，通过对于程序法、财产法、契约法、侵权法和刑法的一体化的规范分析，在这些分析之中得出现代的、理性的、工业化的社会更乐于接受什么样的原则，什么样的原则才是现在这个社会更需要的。
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本书中，作者对于程序法、财产法、契约法、侵权法和刑法做了一体化的规范分析，并且运用实例证明了在这些法律中所采用的法律原则。在此，我将以作者对于程序法以及财产法的规范做出一些总结及看法的探讨。
一、对于程序法的规范分析的思考
对于程序法来说，审判只有两个基本的目的——解决争执和查明真相，对于这两个目的，因为它们太过笼统，所以并未能给评价相关的法律程序提供可用的标准。但是，我们可以通过找到更多的具体的目的为这个领域的法提供一个可以参考的标准。首先我们要考虑到其中的经济成本，程序法的目的就是为了实现费用最小化，即要求错误成本和直接成本的总额实现最小化；其次是道德成本，冤枉无辜者比放纵有罪者的成本更大，如果一个无辜的人被判定有罪，他会对法律失去信心，因为他明白自己没有犯错，这样的无辜宣判往往导致“纵罪者”无法无天，“顶罪者”有苦难言，法律就失去了它自身应有的公平公正。因此，一个好的程序法一定是经济成本、道德成本以及直接成本都能实现最小化的目的，这样的程序法才能不失公允的称其为良法。从这个原则中，我联想到了目前我国法学界一直在推崇的法官责任终身制，对于一个致力于建设中国特色社会主义法治的国家，法官责任终身制很大程度上保障了人民群众的合法权益，对于法官自己审理的案子，法官会在办案时更加谨慎，换来的是执法过程中的更加公平公正。但是，观我国现状，由于权力的不当干预、人情金钱的滋扰，法官自身的法律和业务素养等问题，法官责任终身制的推行存在一定的障碍。
对于该领域中的其他原则，我国在法律程序的执行过程中都有具体的实行，和平原则、自愿原则以及参与原则都是在鼓励人民在有利益纠纷产生时，应该把这一纠纷的解决交给法院，这样可以调动民众最大的积极性参与到社会的法治建设中来，公平原则使每个当事人都有被公平对待的机会，可理解原则、及时原则和止争原则都是为了程序法能更好的实现其目的而要遵循的规范。
程序法，顾名思义有严格的程序法律对义务的履行和权利的实现做出明确的规定，在这本书中提到的原则都使程序法更加的完善，并使程序法更好的适应这个时代的发展需求。
二、对于财产法的规范分析的思考
社会在不断的发展，各人拥有的财产也是日益增多，但是哪些是私有财产，财产法的目的又是什么？本书中谈到，财产也是另外一种资源，对于这种资源的享用权以及使用权做出明确的规定有利于社会的稳定以及资源的有效利用。出于资源有效利用财产法遵循普遍性原则、排他性原则、转让性原则、稳定性原则，。明确财产的所有权，对于私有财产的拥有主体是一种肯定及保护，这种肯定具有排他性，这种保护也让主体对于财产的利用更加有效，从而充分地发挥这种资源的最大效能。转让性原则可以保证财产实际拥有者双方主体都能获得交换利益，即使是在不同的财产体制中。对于有些财产，会不可避免地涉及到先占问题，其中的劳动原则，做到了对于先占原则的一个重要补充，在中国现代社会市场经济制度中，存在按劳分配的原则，我认为这也是对于财产法中的劳动原则的一种借鉴和发展。通过自我劳动和付出，确定财产的占有者的所有权以及有关该财产的使用权、享用权及其他相关权利，这样极大的调动了财产持有者的积极性，促进了资源的有效利用，也有利于社会的稳定与和谐治理。
由于财产的形态过于复杂多样，对于其取得、处分、抛弃、赠与、继承往往都有严格的法律规定以确保对其实施的保护落到实处，这就无可避免得会与其他领域的法律有所交叉，能否做到不同领域的法律对同一财产法律有关问题做出统一原则的采纳也是带给现代法律的考验。
总的来说，作者在整本书中对于各个领域的法律分析都是比较全面具体而又详尽的，对于这些领域中所要采取的原则都是目前法律制度已经采取和大力提倡的。因此，这本书对于当今社会的法律发展仍然具有重要意义。
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