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初中自我介绍读后感

2017酒店面试英文自我介绍。

库法耶夫说:“书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读的时候,我们经常会与故事情节产生共鸣。这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,读书笔记你知道怎么写更好呢?下面是小编帮大家整理的2017酒店面试英文自我介绍,为防遗忘,建议你收藏本页!

自我介绍是求职应聘中非常关键的一步,下面是小编收集整理的酒店面试英文自我介绍,希望能帮到你。

酒店面试英文自我介绍范文一:

Good afternoon, Everyone! I am XX. And I am 23 years old. My previous job Repast Administration Department,Xian Foreign Affairs College. During the past 二 years I got many basic professional knoe pressure. Thats all !Thank you !

拓展阅读:酒店面试英语对话

Q: Can you sell yourself in tpany in the future. (我觉得我对贵公司能做些积极性的贡献。)

Q:What make you think you would be a success in this position? (你如何知道你能胜任这份工作?)

A:My graduate school training combined with my internship should qualify me for this particular job. I am sure I will be successful. (我在研究所的训练,加上实习工作,使我适合这份工作。我相信我能成功。)

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2017教师党员学习笔记


廉洁教育进校园,有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操,也有利于树立学校的良好形象,促进教育事业健康和谐发展,分享2017教师党员学习笔记。下面是小编为大家收集整理的2017教师党员学习笔记,欢迎大家阅读。

2017教师党员学习笔记篇1

会上,校长、党支部书记谭xx传达了xx乡党委政府在11月19日关于学习十八届五中全会精神的会议要求。由于时间关系,他组织大家学习了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》的推进社会事业改革创新部分。谭书记并就学习方法对全体教职工提出了具体要求。即:一是在每周例会时间,由工会牵头,组织分片段学习;二是在校园QQ群中共享中发学习资料,供教职工自学,要做到工作、学习两不误;三是在年底结束时组织专班检查每位教师的政治学习笔记和学习心得,计入教师绩效考核和个人成长档案。

会上,所有教师畅所欲言,多角度阐述对十八届五中全会精神的理解与感悟。大家一致认为,党的十八届五中全会是在我国改革开放新的重要关头召开的一次重要会议。全会科学回答了全面深化改革的一系列重大理论和实践问题,明确了改革的方向,开启了新的改革窗口,对于实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有里程碑意义,是在中国大地上进行的一场新的伟***。五位一体的改革设计,是众多亮点中最大的亮点。这与党的十八大报告所提出的社会主义现代化建设总体布局形成了相互支撑的关系,释放了强烈的改革信号。

通过学习,看到了党和国家对教育事业的重视,把教育工作提到了更高一个高度,让我把教育工作做好的信心百倍增加。为了贯彻学习好十八届五中全会的精神,我作以下表态:

1、作为一名党员教师在实际工作中要认真贯彻落实十八届五中全会精神,进一步增强政治意识和责任意识,要切实把思想和行动统一到十八届五中全会精神上来,要以十八届五中全会精神为指导,结合学校实际,增强进取意识、机遇意识、责任意识,以饱满的热情将学习精神落实到每一节课、每一次教研活动和每一次主题教育活动中来,提高教育教学质量,服务于地方百姓。

2、本学期后期的政治学习内容重点是把党的十八届五中全会精神的学习好,落实好。加强自己的业务学习与职业道德观,关心爱护每一位学生的成长,以实际行动提高教学质量。

3、进一步以比教学工作和创建高效课堂为抓手,要提高学校整体质量和效益,用课题研究、校本研修促进学校文化建设,向精细化管理迈进,提高工作效益,促进学校发展。

全会使我进一步明确了党在新时期的总目标和总任务,明确了党的政策方针和具体措施,使我们更加坚定了改革开放和中国特色社会主义道路的信念,使我们更加强化了跟着党实现中国梦的信心和决心,使我们更加明确了自己的工作方向和工作任务。我将紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,锐意进取,攻坚克难,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!

学习十八届四中全会精神心得体会范文

党的十八届四中全会是在我国改革开放新的重要关头召开的一次重要会议。这次会议的召开,是我们党坚定不移地高举改革开放大旗的重要宣誓和重要体现, 是全面深化改革的又一次总部署、总动员,具有重大而深远的历史意义。这次会议听取和讨论了习近平总书记受中央政治局委托作的工作报告,审议通过了《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》。党的十八届四中全会的召开,对于全面贯彻党的十八大精神,坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻科学发展观,夺取全面建设小康社会新胜利,开创中国特色社会主义新局面,具有重大而深远的意义。

作为一名大学生党员,我们应该刻苦学习专业知识,无论是在学习还是生活中,都要脚踏实地,一步一个脚印,扎扎实实做事。让中国梦越来越近。

通过这次讨论会,我对十八届四中全会的内容有了进一步的认识,也明确了作为一名大学生党员今后努力的方向。党的十八届四中全会是一次继往开来、承前启后的重要会议,必将以其重大的历史意义、重要的历史地位和特殊的历史贡献,永载我们党的光辉史册。会议审议通过了全面深化改革的《决定》,吹响了奋力加快改革进程的冲锋号,勾画了深化各领域改革的路线图,是全面深化改革的又一次总部署、总动员。

十八届四中全会精神内涵丰富,我们作为学生党员,应该通过学习讨论,尽快将大会精神深刻领会把握实质指导实践。习近平总书记重要讲话是我们做好改革发展稳定工作的思想灯塔和行动指南。要把学习领会习近平总书记在全会上的重要讲话,同中央《决定》精神结合起来,同学习习近平总书记系列重要讲话结合起来,同自己的实际结合起来,力求做到掌握精髓、把握要义,学以致用、知行合一。四中全会会议公报提出了全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。这个总目标就是加快发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会和生态文明。通过这样制度上的完善,让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,而且要使这样一些创造的成果更加公平的惠及全体人民。通过深入领会大会精神,我对我们党和国家的未来更加有信心,更加有期望,更迫切的想要通过自己的努力,为祖国的富强,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

2017教师党员学习笔记篇2

廉洁从教是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范,它要求广大教师应具备高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职权之便谋取私利,所谓廉洁,包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵,它是奉公的基础,光明磊落的前提,又是一个人自律的保证,自尊的动力。

教师作为人类灵魂工程师,更要懂得廉洁的含义,牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教,是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则,不贪学生及家长的钱物,不贪占公共和他人的钱物,不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习,始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。

古人云:师者,所以传道授业解惑也。这句话说的就是这个道理,作为人类灵魂的工程师,辛勤工作的园丁,一定要时时处处注意自己的一言一行,事事率先垂范,为人师表,自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响,做一个廉洁奉公的教育工作者。

作为一名为人师表的人民教师,敬廉崇洁是应该具备的基本素质。行走在教育教学之路上,我更是时时处处提醒自己:认真做事,努力求学,做一名领导信赖、同事信服、家长信任的好教师。尤其在走上中层工作岗位后,我更加从各方面严格要求自己:走进家长、走进学生,做一名大家喜欢的廉洁人。回顾自己工作的点滴,结合当前社会对教学、对教师的要求,我认为做廉洁事、育廉洁人应是教师们共同的信仰与追求,是教师们工作的目标与方向。对应时代和教学要求,我认为自己应该在以下两个方面具体规范自我。

一、做廉洁事:应该具备一颗服务于教学、服务于学生的平常之心。

教师的主要工作是教学。面对当今社会的发展趋势,我应该有一颗静下心来,认真执教踏实工作的平常之心。这平常之心就具体体现在少一些生活的比较,多一些对工作的思考;少一些对现实的不满,多一些对未来的展望;少一些无谓的妄想,多一些对教学的充实。只有这样,才能无愧于教师这一职业,也只有这样,才能做一名公正无私、廉洁从教的教师。反思自己目前的教学状态,我认为自己应多站在教育者的立场,在教学理论的充实、教育观念的更新、教学实践的用心、教学能力的提升和教学现场的反思等几个方面努力探索,使自己适应教学的发展、适应工作的需要,具备培育学生必备的素质。只有这样,我才可能成为一名称职的教师,才有可能、才有能力实践于教学。反思自己当前的管理现状,我认为自己应该在管理能力、管理水平、管理实践和管理艺术等多方面着力,多为家长考虑,多为学生的发展考虑,尤其在管理的过程中,要坚持民主集中制,多倾听学生的心声,多走进学生的群体之中,及时关心和了解学生的状况,了解他们的所思所想,多为教学和学生服务。

《习近平谈治国理政》介绍


党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央,带领全党全国各族人民开启了改革开放和现代化建设的新征程。在治国理政新的实践中,习近平总书记发表了一系列重要讲话,提出了许多新思想新观点新论断,集中展示了中央领导集体的治国理念和执政方略。

为更好地对外阐释中国的发展理念、发展道路、内外政策,回应国际社会关切,国务院新闻办公室会同中央文献研究室、中国外文局编辑了《习近平谈治国理政》一书,以中、英、法、俄、阿、西、葡、德、日等多语种版本出版发行。本书收录了习近平总书记在2012年11月15日至2014年6月13日这段时间的讲话、谈话、演讲、答问、批示、贺信等79篇,分为18个专题。《习近平谈治国理政》全面系统回答了新的时代条件下中国发展的重大理论和现实问题,是国际社会了解当代中国的重要窗口、寻找中国问题答案的一把钥匙。

一、阐明当代中国的发展道路和发展走向,回答了今天的中国从哪里来、明天的中国向何处去的重大问题

经过改革开放30多年的艰辛探索,中国成功开辟了一条中国特色社会主义道路,取得了举世瞩目的成就。这是一条足迹坚实又特色鲜明的道路,在当今世界独树一帜。中国道路中国奇迹中国模式成为国际社会热议的话题。党的十八大实现了中央领导集体的新老交替,国际社会强烈关注:新的领导人将驾驭中国这艘巨轮驶向何方,发展的中国将给世界带来什么影响?

以习近平同志为总书记的党中央履职伊始,就郑重宣示,始终高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移坚持和发展中国特色社会主义。本书收录了习近平总书记关于坚持和发展中国特色社会主义的大量论述。党的十八大闭幕后的第三天,他在主持十八届中央政治局第一次集体学习时明确提出,中国特色社会主义是发展中国、稳定中国的必由之路。他在十二届全国人大一次会议上当选国家主席时又意味深长地强调,这条道路来之不易,它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000 多年悠久文明的传承中走出来的,深刻揭示了中国特色社会主义道路的深厚历史渊源和广泛现实基础。在本书收录的文章中,习近平总书记还多次强调,中国特色社会主义是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义;我们既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路;我们这一代共产党人的任务,就是继续把坚持和发展中国特色社会主义这篇大文章写下去。

鲜明的旗帜、坚定的步伐,展示了中央领导集体对理想信念的执着追求,对世情国情的清醒认识,对中国未来发展走向的深沉思考,让世界感受到中国坚定不移地走中国特色社会主义道路的自觉和自信。有外国政要称赞,历史将证明,中国走在正确的道路上,国家和民族的未来充满希望。

二、提出改革发展的一系列新思路新举措,展现了中华民族伟大复兴的美好愿景

经过多年努力,中国发展取得了历史性进步,经济总量跃居世界第二位。同时,作为有着13亿多人口的世界上最大的发展中国家,人均国内生产总值排在世界第80位左右,发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出。如此体量的大国、如此复杂的国情世所罕见,解决这些难题没有先例可循。沧海横流方显英雄本色,不畏艰险才能成就伟业。以习近平同志为总书记的党中央,把改革创新精神贯彻到治国理政各个方面,提出了一系列富有创见的思路和举措,带领全国人民奋力开拓更为广阔的发展前景。

党的十八大后仅半个月,习近平总书记就在参观《复兴之路》展览时,提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。从本书中可以看到,他在国际国内不同场合反复阐释中国梦的内涵和真谛:中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福;中国梦归根到底是人民的梦;中国梦同世界各国人民追求幸福生活的梦想相通,不仅造福中国人民,而且造福各国人民。中国梦提出后,在国内外引起强烈反响,凝聚起海内外中华儿女团结奋斗的强大正能量,也成为国际社会对中国发展前景的主流认识。

围绕全面建成小康社会的奋斗目标,中央领导集体以高超的政治智慧和远见卓识,统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设。本书汇集了习近平总书记就此阐述的一系列新论断新要求:要使市场在资源配置中起决定性作用、更好发挥政府作用;依法治国、依法执政、依法行政共同推进,法治国家、法治政府、法治社会一体建设;做好中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,培育和弘扬社会主义核心价值观;坚持以民为本、以人为本,促进社会公平正义、增进人民福祉;为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境;打铁还需自身硬,要改进工作作风、密切联系群众,把权力关进制度的笼子里,等等。从这些论述中,国内外读者可以看到中国破解发展难题、实现美好蓝图的战略思考和清晰路径。

中国改革已进入攻坚期和深水区,面对的都是难啃的硬骨头,躲不开、绕不过。惟其艰难,更显勇毅。本书收录的文章中,展现了以习近平同志为总书记的党中央迎难而上、攻坚克难的胆识和智慧。习近平总书记强调,改革开放是决定当代中国命运的关键一招,是决定实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招;改革再难也要向前推,敢于担当,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩;胆子要大、步子要稳,不能犯颠覆性错误。党的十八届三中全会把完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化确定为全面深化改革的总目标,制定了总体方案,提出了路线图和时间表,涉及15个领域、330多项重大改革举措。习近平总书记对全面深化改革目标任务和路径方法的论述,既有斩钉截铁的决心,又有科学缜密的思路,使国内外读者不仅能看到破解改革难题任务的艰巨繁重,也能领略到中央领导集体的执政艺术和领导方法。

有国外媒体评论说,中国新一届领导层描绘的改革发展新蓝图,给中国经济社会发展带来更大的前进动力和成功的自信,中国领导层具有把战略转化为行动的强大执行力,能够把美好的中华民族复兴梦想变成现实。

三、阐释以民为本、以人为本的执政理念,彰显了真挚深厚的为民情怀

习近平总书记体验过农村的艰苦生活,经历过不同工作岗位的磨练,对中国的国情了然于心,对人民的所思所想所盼感同身受。从本书的字里行间,国内外读者能深切感受到中央领导集体执政为民的情怀和理念。在党的十八大后的首次公开讲话中,习近平总书记就鲜明宣示:人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。这篇1500余字的讲话,19次提到人民二字。在接受外国记者专访时,他深情地说,我的执政理念,概括起来说就是:为人民服务,担当起该担当的责任;人民把我放在这样的工作岗位上,我就要始终把人民放在心中最高的位置,牢记责任重于泰山,时刻把人民群众的安危冷暖放在心上。这些话语字字千钧,体现了中国共产党人始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗的品格。

让老百姓过上好日子,是中国共产党治国理政的出发点和落脚点。本书的很多文章和图片,记录了习近平总书记从偏远山区到塞外荒漠、从特困农村到革命老区,听民意、察民情、解民忧的感人场景。他强调,必须促进社会公平正义、增进人民福祉,使改革发展成果更多更公平惠及全体人民。他提出:让13亿人民享有更好更公平的教育;千方百计帮助困难群众排忧解难;始终把人民群众生命安全放在第一位;努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义,等等。他要求领导干部树立正确政绩观,不搞劳民伤财的形象工程、政绩工程,真正做到对历史和人民负责。群众路线是党的生命线和根本工作路线。他强调,要把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。党的十八大以来,中央制定了关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定,深入开展党的群众路线教育实践活动,这些重大举措在本书中都有充分体现。透过这些内容,国内外读者可以感受到中国领导人对人民群众的深厚感情,感受到中国共产党执政为民的根本宗旨和与人民群众的血肉联系,体会到中国共产党执政具有坚实的群众基础。

四、展示当代中国治国理政理念的深厚历史文化底蕴,体现了吸收和借鉴人类文明有益成果的宽广视野

中华优秀传统文化蕴含着丰富的政治智慧和思想道德资源,人类文明成果凝结着世界各国人民劳动和智慧的结晶,这些宝贵的精神财富成为中国共产党治国理政理念的丰厚滋养。在本书收录的文章中,习近平总书记从多个角度论述了当代中国治国理政理念对中华优秀传统文化的传承与弘扬、对人类文明有益成果的吸收和借鉴。在阐述坚持走中国特色社会主义道路时,他动情地说,站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。在阐述中国走和平发展道路时,他指出,中华民族是爱好和平的民族,有着5000多年历史的中华文明,始终崇尚和平,和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中,深深溶化在中国人民的血脉之中。在阐述吸收和借鉴人类文明有益成果时,他强调,文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力,中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族,在漫长历史进程中,不断学习他人的好东西,把他人的好东西化成我们自己的东西,这才形成我们的民族特色。

习近平总书记的文章具有深厚的底蕴和广阔的视野,闪烁着从中华文化和世界文明中汲取思想精华的智慧。他用如履薄冰,如临深渊治大国若烹小鲜来告诫各级领导干部工作中不能懈怠、不能马虎;用明者因时而变,知者随世而制来鼓励人们摒弃不合时宜的旧观念,冲破制约发展的旧框框。他在倡导社会主义核心价值观时,提出要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。在国际场合的演讲中,他引用莱布尼茨的名言唯有相互交流我们各自的才能,才能共同点燃我们的智慧之灯,倡导增进国家之间交流、消除相互认知上的隔膜。他还引用哈萨克斯坦谚语吹灭别人的灯,会烧掉自己胡子力量不在胳膊上,而在团结上,倡议通过对话合作促进各国交流和地区安全。

一棵大树,只有根深千尺才会枝繁叶茂;一个民族,只有善于从历史和其他文明中汲取营养才能生生不息、薪火相继。习近平总书记的重要论述,既展示了中华优秀传统文化的丰富内涵,揭示了中华民族屹立于世界民族之林的独特标识,也展现了吸收和借鉴人类文明有益成果、推动人类文明交流互鉴的宽广胸襟。品读这些文章,国内外读者可以更清晰地看到当代中国与中华民族悠久的历史文化一脉相承、与世界各国创造的文明紧密相联,进一步了解到中国共产党的治国理政理念不仅凝聚着中华优秀传统文化的智慧结晶,而且吸收借鉴了人类文明的有益成果,有着深厚的底蕴和丰富的滋养。

五、宣示中国走和平发展道路的坚定决心,展示了负责任大国的良好形象

随着中国的快速发展,综合国力和国际地位大幅提升,中国与世界的关系发生了历史性变化,中国越来越走向国际舞台的中心。面对中国的发展壮大,一些国家的心态日趋复杂。针对国际社会的关切,本书用5个专题的篇幅,对中国坚定不移走和平发展道路进行了阐释。习近平总书记强调,走和平发展道路,是我们根据时代发展潮流和我国根本利益作出的战略抉择。他指出,中国走和平发展道路,不是权宜之计,更不是外交辞令,而是从历史、现实、未来的客观判断中得出的结论;和平发展道路对中国有利、对世界有利,我们想不出有任何理由不坚持这条被实践证明是走得通的道路。他多次公开宣示:中国不认同国强必霸的陈旧逻辑,永远不称霸,永远不搞扩张。

秉持和平发展的理念,以习近平同志为总书记的党中央以更加开放从容的姿态活跃在国际舞台,提出一系列充满智慧的外交新理念,引领中国外交航向。习近平总书记阐述了命运共同体新型大国关系亲、诚、惠、容等理念,将中国与大国、周边国家、发展中国家的关系提升到新的高度,为建立新型国际关系给出了中国答案。中国的发展是世界的机遇,越来越多的国家从中国的发展中受益。在本书中可以看到,从共织中国梦和非洲梦到建设更高水平的中拉全面合作伙伴关系,从建设丝绸之路经济带到建设21世纪海上丝绸之路,从坚持正确义利观到完善全球治理机制等,习近平总书记阐述的这些新倡议新理念,表达了中国发展将造福世界的真诚意愿,向国际社会展示了中国作为负责任大国的责任担当,赢得了国际社会的广泛赞誉和积极响应。

六、语言质朴清新,故事鲜活生动,反映了中国领导人平实自然、坦诚谦和的品格

深厚的文化积淀、丰富的生活阅历,形成了习近平总书记真诚坦率、平实生动的文风。他在讲话中善于运用生活中的语言叙事说理,娓娓道来,通俗易懂。这样的例子,在本书中比比皆是。他用鞋子合不合脚,只有穿鞋的人自己才知道,说明一个国家的发展道路合不合适,只有这个国家的人民最有发言权;用发扬钉钉子的精神阐释政贵有恒的道理,要求真正做到一张好的蓝图一干到底;用坚持老虎苍蝇一起打,表明以零容忍态度惩治腐败的决心;用人生的扣子从一开始就要扣好,形象地阐述青年时期价值观养成的重要性;用中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒,说明不同文明既各具特色又能够包容互鉴。这些语言源于生活、源于群众,朴实自然接地气,具有很强的亲和力感染力。

善于讲故事,是习近平总书记与国际社会沟通的鲜明特点。本书收录了他在国际场合的多篇演讲,其中有许多脍炙人口、打动人心的生动故事。在莫斯科国际关系学院的演讲中,他讲述了抗日战争时期,苏联飞行大队长库里申科来华同中国人民并肩作战的故事;在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心的演讲中,讲述了一对中国年轻人热爱非洲的故事;在纳扎尔巴耶夫大学的演讲中,讲到了中国著名音乐家冼星海和哈萨克音乐家拜卡达莫夫真挚友情的故事;在中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式上的讲话中,讲述了一个普通约旦年轻人在浙江义乌开阿拉伯餐馆并在当地成家立业的故事,等等。这些故事鲜活实在、生动感人,以小喻大、以事明理,拉近了与国外受众的距离,也使他们领略到中国领导人睿智风趣、谦和友善的独特魅力。

《习近平谈治国理政》谈中国、论世界,为各国读者开启了一扇观察和感知中国的窗口。阅读这本书,可以了解以习近平同志为总书记的党中央治国理念和执政方略,品味悠长醇厚的中国历史文化,感受当代中国的深刻变革和梦想追求,进一步增进对中国发展理念、发展道路、内外政策的理解,从而更加全面地了解中国、更加客观地看待中国、更加理性地读懂中国。

2017高尔基童年读书笔记


在《童年》中,主人公的命运是悲惨的,父以下是小编搜集整理的高尔基童年读书笔记,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。

高尔基童年读书笔记1

初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙此文来源于文秘资源网的种此文来源于文秘资源网,种此文来源于文秘资源网发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到:有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那?一家此文来源于文秘资源网蠢货?的黑暗生活中,残酷的事情太多了。但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

高尔基童年读书笔记2

雅可夫舅舅僵直的身体、抖动的双手,都说明他全身心地投入到了演奏之中,他的心灵在与音乐交流,已将周围的一切抛到了九霄云外。所以,他的演奏打动了在场的每一个人,出现了萨沙张着嘴,探着身,流着口水,滑到地上也要用手撑着听的入迷场面。

在我的浅意识中,童年是无忧无虑的,是甜美的,可自从读了高尔基的自传体小说之《童年》之后,我的想法便有些动摇了。

在《童年》中,主人公的命运是惨的,父亲早逝,母亲再嫁,暴躁的外祖动不动就打人,骂人,被其它小朋友欺负了,回家还要挨打可是,阿廖沙的命运还不至于那么槽糕,他还有个勤劳、宽容、会讲故事的外祖母以及他的那些好伙伴。在这些人物的陪伴下,阿廖沙离开了童年,来到了人间,从此,阿廖沙将迎接他人生新的篇章。

从这本书中,从祖你卡希林的家中,从阿廖沙的童年遭遇中,都反映着阿廖沙在童年时期俄罗斯下层劳动人民的生活状况。如在外祖你家中,当米哈伊尔舅舅要参加兵役时,如果不想服役的话,只需花高价买一个免役证就可免役!再看看大街上,大人和小孩子都为非作歹,而那些佝阿廖沙一样的人,不但受欺负,还要平白无故地受到责罚!这是多么的不公平啊!

而我们现在的社会上,由于前人的前车之鉴,人们越来越重视儿童了,先后编写了《未成年人保护法》、《义务教育法》等好几部与儿童有关的法律,让儿童也和大人一样受到法律的保护。除了这些,人们还为儿童特意推出了儿童医保卡,儿童椅等等多种多样的便民设备。通过人们的努力,像阿廖沙那样拥有如此不幸童年的孩子数量终于开始减少。

回到现实中,将《童年》、现实和我理想中的三种童年想比较,《童年》中的童年是个让人望而生畏的过去,现实中的童年则是个让人幸福无比的现在,而我理想中的童年更是个使人无限向往的未来。虽然可能现在还会有一些孩子有着与阿廖沙相同的遭遇,不过,我坚信,在全世界人民的努力下,每个孩子都能过一个幸福、快乐的童年!

高尔基童年读书笔记3

今天又到了名著推荐的时间。今天林老师要向同学们推荐的是前苏联作家高尔基的《童年》,高尔基4岁丧父,10岁丧母,他只上过2年学,完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家,童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆.《童年》是这套三部曲的第一部,讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁,他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。

《童年》这本书的主人公是阿辽沙,它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。这是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。从此,黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产,抛弃亲情,性情暴躁、乖戾、贪财、自私他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了后来阿辽沙又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深深的友谊.可是,好景不长,可怜的小茨冈被两个凶狠的舅舅害死了.阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友.几年后,最疼他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构,也有出色的人物形象的塑造。《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一,她是伟大母亲的象征,也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强,在十分嘈杂和混乱的情况下,也能把人们吸引到她的周围,为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。很值得同学们一看,所以林老师要向同学们推荐,希望同学们利用课余时间走进《童年》这部书。

2017年党员读书笔记


为了祖国的未来,为了中华民族更伟大的复兴,党员也要好好努力学习,下面是小编搜集整理的2017年党员读书笔记,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。

2017年党员读书笔记一

《四世同堂》主要讲述的是北平陷落以后小羊圈里的人事沉福在受到日本人侵略后,小羊圈里不同阶级、不同地位、不同背景之间人们的选择向我们展现了人性间的美与丑, 鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,也赞扬了斗争者们的不屈与昂扬。

我想在斗争的人群中,钱默吟老人和尤桐芳的身影是最让人钦佩的,钱先生已经是快60岁老人了。他的小儿子为了革命毅然离开家,钱默吟先生没有阻止,反而觉得自豪,这就是他的儿子,他甚至恨不得告诉日本鬼子:杀你们的就是我的儿子。我的儿子是会在国破家亡的时候用鲜血去作诗的一个英雄。他在监狱中,遭受了非人般的折磨,让周围的邻居看了都觉得惊异、怜悯、愤怒。但这些折磨只是更坚定了他的爱国之心。出狱后,他所做的第一件事就是去冠家,让冠晓荷看看他还跳动着的中国人的心,这才是一个真正的华夏汉子埃

尤桐芳身世凄凉,从小就被拐卖,甚至连父母是谁也不知道,命运亦由不得这样一个女子自已选择,她只能做了冠晓荷的姨太太。但即使这样,她依然有作为江湖女子的义气,她不仅和高弟一样都深深地痛恨着日本人,她对小羊圈里的人亦有深深的感情,当知道钱家出事之后,她马上将自己的金戒指拿给了四爷,希望能帮上一点忙。即使是遭遇生活的不公,她依然深深地爱着自己的民族、深深地爱着自己的国家。她又岂能容忍自己的家园被践踏、被伤害。后来她在钱默吟先生的劝说下,慢慢坚定了自己的爱国立场,她最后选择与日本人同归于荆同是冠家女人,同是华夏子民,大赤包选择做汉-奸,最后得到的不过是家破人亡,一杯黄土。尤桐芳却是为国抗争到底,她死得其所,死得轰轰烈烈,她真是个好女子!

小羊圈就像一个微型社会,冠晓荷、大赤包所做的或许很多贪生怕死的汉-奸们也在乐此不疲的做着,当然社会上也少不了像钱默吟、瑞全一般勇敢抗争的人们,终究邪不胜正,一时的安逸是虚假的,只有中国强大了,我们才能安逸的活着。在国破家亡来临时,我们须明白:倾巢之下,焉有完卵。大赤包的结局或许就是最好的证明。

只愿那些死去的冤魂能得以安息,我们不会忘记他们,小羊圈也不会忘记他们,他们永远都是华夏的子民。而在中华民族的伟大复兴的路途中,他们功不可没。

同时,做为中国特色社会主义社会新生力量的我们,为了祖国的未来,为了中华民族更伟大的复兴,我们也要好好努力,为党献身。而为党献身不仅是在口头上表达就够啦,而应该拿出实际行动,好好的爱党,爱国家。

2017年党员读书笔记二

我们任何一项政策的正确性都必须由群众来检验,而且事实上一直是这样做的。我们自己也不断检查我们自己的决定和政策,一旦发现错误就加以改正。我们从所有正反两方面的经验中得出结论,并尽可能广泛地加以实施。通过这些方法,共产党同人民大众的关系就能不断得到改善。(《同英国记者斯坦因的谈话》1944年7月14日,《毛泽东选集》第三卷第188189页)

半个多世纪过去了,今天的我们重温伟人的这样一段谈话,仍然感到十分亲切、大有裨益。

我们党的性质和它将近一个世纪的奋斗史也正是发现错误就加以改正、同人民大众的关系不断得到改善。的历史。也正是因为这样的一条光辉的道路,让我们党在曲折中浴血奋战、团结全国人民共同奋斗,创造了一个又一个的奇迹。

坚持真理、修正错误,是我们党的一贯作风。了解红军长征历史的人都知道,长征既是一个军事的壮举、史诗,也是一个我党我军坚持真理、修正错误的长征。长征结束了,但坚持坚持真理、修正错误的工作没有结束。延安时期,李鼎铭先生在边区参议会二届会上提出精兵简政议案,受大多数议员支持。毛泽东批示:这个办法很好,恰恰是改造我们的机会主义、官僚主义、形式主义的对症药。 全面抗战已经四五年了,人民经济有很大困难。而我们大机关不精干,又不适合今天的战争环境。教条主义就是不管环境变了,总是死啃不合时宜的条文我们党是为人民服务的,不论谁提出的意见,只要对人民有好处,我们就照办!

很明显,是否能够勇于坚持真理、修正错误,我们党历来是本着对人民负责的高度来衡量的。在战争时期是这样,进入了现代化建设时期仍然是这样,《沈浩日记》里面的字里行间无处不是传达出这样的一些信息,充满了对人民的感情,充满了对在现实工作、生活中坚持真理修正错误的急切,充满了对人民的血肉真情!难怪村里的乡亲们说沈浩:人民的好儿子!

把人民群众的利益摆在首位,这是我们党的基本宗旨;勇于坚持真理、修正错误,是《中国共产党党章》的根本精神;保持与人民群众的鱼水亲情,是我们这支队伍从困难走向胜利的制胜之宝。

今天,我们经过了几十年的改革开放,积累了一定的物质条件。但是我们这个队伍里也有个别人却在糖弹的进攻面前打了败仗;还有个别人只注意研究和自己有关的小利益、胸无大志,至于人民群众的疾苦、基层同志的工作和生活困难于自己是不痛不痒;这样的人难道不是背离了党的宗旨吗?

2017年党员读书笔记三

近日刚好读到了关于我们伟大的党员领袖毛主席的《毛泽东自传》,发现在以前的时代,那时候的小孩子,真的好懂事。毛主席在6岁的时候就开始帮着家里做农活,开始耕种了。毛主席家里那时候相当于中农,毕竟是农民,所以他可能会比较了解农民在当时所受的压迫。过着那种吃了一餐不能保证下一餐的生活。所以他才有那种热血激情去解救受苦受难的人民群众,拯救那些正在饱受压迫的无产阶级。

如果要说到某一个人,他解放了一个非常大的国家,当时有五亿多人,这具有非常深远的意义。至于你问我对他有什么印象,我说他既是一个伟人,又是一个普通人。

他的分析(指三个世界划分的论断)是正确的。发达国家自然不同于发展中国家,为什么我们如此珍视你们国家中华人民共和国,珍视毛主席、他的亲密战友周恩来和其他的同事给予我们的帮助,因为中国也是个发展中国家,并且依然是,但却给了我们那么多帮助。因为中国的领导毛泽东知道我国需要帮助,在我们困难的时刻,给予我们极大的援助,这并不是因为他们有极大的财富,他们什么也没有,他们把所拥有的奉献出来与我们分享。

像毛泽东那样的人物,在一个世纪,也许一千年里只能产生一位,他们占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问,毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子,是革命的精髓,确实是革命的旋律和传奇,是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。

毛泽东没有死,他永垂不朽。他的思想将继续指导各国人民和各民族的命运,一直到太阳永远不再升起。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩,那将有损于对这位非凡人物的纪念。当然,他为中国及其八亿人民做了了不起的事情,但是毛泽东也是一位崇高的世界领袖。他对当代局势发展的贡献是没有人可以比拟的。

今天,全世界都哀悼毛泽东的逝世,但是到明天黎明,都将起来歌唱颂扬他不朽的赞歌。我的思想和感情,像我的同胞一样,极为悲恸沉痛。这位人物的谦虚和幽默,他的光荣和伟大,他的英勇和胜利,将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语,是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征,是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志是幻觉还是梦境?日出雾散,是梦还是醒?我们巴基斯坦将永远怀着敬意纪念不朽的毛泽东。

现代社会变化很快,很多国家元首都被人忘记了,只有少数人仍被人所知。例如法国的戴高乐将军,法国人却知道他,敬重他、那么在中国,毛泽东也是一样。另外,现代社会的国家领导人并不体现一种哲学思想。他们只是解决一些问题,诸如经济、社会、军事等等。法国人却认为毛泽东体现了一种哲学思想,并且努力地把它付诸行动。这正是我们对政治的认识。我们在1789年进行的***,正是为了一种哲学思想。我们清楚地认识到毛泽东思想也正是使中国走向一种哲学,即给予中国人民最大的权力和最高的地位。

无论人们将毛泽东时代作何种评价,正是这个中国现代工业革命时期为中国现代经济发展奠定了根本的基础,使中国从一个完全的农业国家变成了一个以工业为主的国家。1952年,工业占国民生产总值的30%,农业产值占64%;而到1975年,这个比率颠倒过来了,工业占国家经济生产的72%,农业则仅占28%了。

其实毛泽东的那个时代远非是现在普遍传闻中所谓的经济停滞时代。而是世界历史上最伟大的现代化时代之一,与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上的主要的后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色。

在毛泽东身后的时代里,对毛泽东时代的历史记录的污点吹毛求疵,而缄口号不提当时的成就已然成为一种风尚深恐提及后者便会被视为对前者的辩护。然而,对一个基本事实的承认,即毛泽东时代在促进中国现代工业改造而且是在极为不利的国际国内条件下做的过程中取得了巨大的成就,并不就等于是为历史作非分的辩护。如果没有毛泽东时代发生的工业革命,80年代将找不到要改革的对象。

毛泽东思想并不是一种机械唯物主义,在坚持物质因素的首要作用的前提下,毛泽东思想的确具有重视精神、意识、觉悟作用的特点。例如1936年毛泽东在总结战争的经验教训时就说过:战争的胜负,主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件,这是没有问题的,然而不仅仅如此,还决定于作战双方主观指导的能力。他又说过,武器是战争的重要因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物,力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。

马克思列宁主义是毛泽东思想的主要理论渊源。没有马克思列宁主义的传入和传播,就不可能产生毛泽东思想。毛泽东思想的产生和形成的思想理论条件,是新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传入与传播。第一,1915年9月兴起的新文化运动,是一场伟大的启蒙运动和思想解放运动。它不仅给封建专制主义、封建的伦理道德和迷信以前所未有的打击,对启发人民的民主主义觉悟具有重要意义,而且激起了人们追求救国救民真理、探索民族解放新途径的热情,从而为中国先进分子接受十月革命的影响,为马克思列宁主义的传入和传播创造了有利条件。第二,1917年俄国十月社会主义革命胜利的消息传到中国之后,引起中国思想界发生巨变。中国先进的知识分子开始由从西方资产阶级文明中寻找出路转而向俄国学习,开始接受和传播马克思主义,并初步运用马克思主义观点和俄国革命经验来重新考虑中国问题。他们学习、宣传和研究马克思列宁主义,并同各种反马克思主义的思潮进行斗争,扩大马克思列宁主义的阵地,使之成为中国进步思想界的主流,成为中国革命的指导思想。中国的先进分子运用马克思列宁主义的立场、观点和方法来考察、思考中国社会和中国革命的一系列问题,并经过长期实践,逐步形成了适合中国情况的正确的指导思想毛泽东思想。

毛泽东思想产生和形成的实践基础,是中国共产党领导的人民革命和建设的实践。实践是认识的基础和前提。毛泽东思想作为一种科学的理论体系,只能来自中国共产党领导的人民革命的伟大实践。在探索中国革命和建设的发展道路和揭示中国革命和建设特殊规律的伟大实践活动中,中国共产党积累了丰富的正反两方面的经验。毛泽东思想就是对这些经验进行理论概括和科学总结而产生并形成其科学体系的。离开了中国共产党领导的人民革命和建设的实践,毛泽东思想就成了无源之水和无本之木,就不可能产生、形成和发展。党的十六大报告指出:三个代表重要思想,是在科学判断党的历史地位的基础上提出来的。我们党历经革命、建设和改革,已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。

另一位美国学者迈斯纳则说,几乎像毛泽东本人支配着他那个时代的政治和社会生活一样,毛泽东的幽灵也还支配着新时代的政治意识。他还认为,毛泽东时代是中国现代工业革命的时期,也是世界历史上最伟大的现代化时代之一。如果没有毛泽东时代的工业革命,80年代的中国经济改革就无从说起。英国前首相卡拉汉也认为,中国今天在世界上的地位就是对毛泽东无以伦比的纪念。早在七十多年前,中国人所熟知的加拿大医生白求恩就说过,毛泽东是一位盖世英才,他一定会改变这个世界。前苏联汉学家费德林也写道:也许我们还要经历更多的坎坷才能真正理解毛泽东。毛泽东不仅是中国的,也是世界的。他获得了西方乃至于世界的尊敬。 2006年是毛泽东逝世30周年暨诞辰103周年。这一年,在毛忌日的9月和生日的12月,西方许多国家的主要电视台连续播放了大型系列纪录片《Mao:A Life》。该片主要取材于英国广播公司前驻东亚记者菲力普肖特撰写的同名毛泽东传。该片指出,对毛这样极其伟大的人物一生中的种种政治举措,决不能简单地下对或错的结论。毛改变了中国的命运,中华民族在他之后变得更加强大的事实,这是任何人都无法否认的。 美国军事作家约本海默评论毛泽东时说,是谁能够把一个如此贫穷的国家在短短的时间里,迅速崛起于世界强国的行列是毛泽东。他领导了他的人民,在贫困、饥饿和外部的压力下,取得了远远超越华盛顿的伟大成就;他让一个贫弱的中国从此站立起来,不怕苏联,更加不惧怕我们。我的国家美国,请你永远记住这位伟人:毛泽东。

当我们离毛主席越来越近,对毛泽东思想看得越来越透的时候,就要坚定毛主席倾注一生的是正义的事业,就要坚信失败了不代表不能成功,很难实现不代表要放弃努力,现实纷繁复杂而另人沮丧并不代表我们就要放弃美好理想和美好心灵。不积跬步无以致千里,不积小流无以成江河,革命多不是一朝就能成功的,革命者也需要多次的锤炼才能更坚强更有战斗力;民众也不是一次革命都能觉悟的,他们需要多次洗礼才会最终认识到自己的力量和权利。到那个时候,鲜红的太阳必将照遍全球!

2017简爱读书笔记


篇一:简爱读书笔记摘抄赏析

“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样。

那你就错了,你一点都不了解我,一点都不了解我能有的那种爱情。

有些人,不管我怎么讨他们喜欢,还是讨厌我,那我就不能不讨厌他们;有些人,给我不公平的惩罚,那我就不能不反抗。

——爱憎分明的简爱

——简爱

(以德报怨——老子)

篇二:简爱读书笔记

1. 作者简介

夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个乡村牧师家庭。母亲早逝,八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里生活条件极其恶劣,她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡,在荒凉的约克郡山区度过了童年。15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书,几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师,但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄,放弃了家庭教师的谋生之路。她曾打算自办学校,为此她在姨母的资助下与艾米利一起去意大利进修法语和德语。

在当今文坛中,有人批评小说缺乏对社会现实更理智而深刻的分析。在对疯女人的描写中,过多地追求“哥特式小说”的神秘气氛而减弱了表现现实的真实性。在对牧师圣约翰的描写上,美化他献身基督教的传道事业,而掩盖了殖民主义者文化侵略的性质。小说中所表现的这些局限性的成因很复杂,有的是受作者本人的阅历所限她只活了39岁,有的是因作品本身形式的特点而定,而有的则是由于历史的局限性所至。总之,一百多年来,《简·爱》的影响不衰,作家、评论家对它的热情不成。

1. 简爱父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送进孤儿院,来到桑恩费尔德,当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师,罗彻先生脾气古怪,经过几次接触,简爱爱上了他。在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时,她想起了罗彻司特先生。

2. 简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起.

3. 整座房子寂静无声,因为我相信,除了圣·约翰和我自己,所有的人都安息了。那一根蜡烛幽幽将灭,室内洒满了月光。我的心砰砰乱跳,我听见了它的搏动声。突然一种难以言表的感觉使我的心为之震颤,并立即涌向我的头脑和四肢,我的心随之停止了跳动。这种感觉不象一阵电击,但它一样地尖锐,一样地古怪,一样地惊人。它作用于我的感官,仿佛

它们在这之前的最活跃时刻也只不过处于麻木状态。而现在它们受到了召唤,被弄醒了。

5. 你以为,我因为穷,低微,矮小,不美,我就没有灵魂没有心了吗?你想错了----我的心灵跟你一样丰富,我的心胸与你一样充实.虽然我一贫如洗,长相平庸,但我们的精神是平等的,就如同我们经过坟墓,最后将同样站在上帝面前---因为我们是平等的.

4. 人物形象

(1)简爱,在寄居的舅妈家里,和骄横残暴的表哥约翰发生冲突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:你这男孩真是又恶毒又残酷,你像个杀人犯---- 你像个虐待奴隶的人,----你像罗马皇帝。

(2)当简爱发觉她深深地爱上了主人后,在地位如此悬殊的情况下,她却敢于去爱,因为她坚信人在精神上都是平等的。一个穷教师斗胆爱上一个上流人物,在等级深严的社会观念看来,无异于乞丐万奢望国王,所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战。惟其如此,它也就意味着遭受嘲笑或侮辱,只有像简爱这样并不把权贵放在心上的人才能去坦坦荡荡地爱。

5. 感悟

简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。

不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解.

不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.

同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。

最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......

从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神

篇三:简爱呀读书笔记读后感精彩摘抄

书名:简爱

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简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性,她生活在社会底层,受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写,引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情,具有强烈的震撼心灵的艺术力量。

精彩段落简·爱:没有。 罗切斯特:还没有结婚?这可不太好。简,你长的不美,这你

就不能太挑剔。 简·爱:是的。 罗切斯特:可也怪,怎么没人向你求婚? 简·爱:我没说没人向我求婚。 罗切斯特:懂了。是啊,那好,简,你应该结婚。 简·爱:是的,是这样,你也该结婚,你也跟我一样,不能太挑剔。 罗切斯特:啊,是啊,当然不。(清一下嗓子)那你几时结婚?我把阿黛尔从学校里接回来。 简·爱:什么结婚? 罗切斯特:见鬼,你不是说过你要结婚。 简·爱:没有。 [解说] 他明白了我的真意。 罗切斯特:那么早晚有个傻瓜会找到你。 简·爱:但愿这样。有个——傻瓜——早已找过我了。 [解说] 这时候,我看见他闭着的眼睛里流出了泪水。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。 篇四:读书笔记 简爱

《简·爱》 读书笔记

这是一次简·爱直接反抗里德太太对她的压迫,里德太太因此而惊惧。

“挺了不起,凡是对你好的人,你就对她好。这正是我一直想做到的。如果大家老是对残酷、不公道的人百依百依顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了。他们会什么也不惧怕,这样也就永远不会改好,反而越来越坏。当我们无缘无故地挨了打,我们一定要狠狠地回击。 简·爱被送到劳渥德慈善学校,布洛克尔赫斯特以上帝的名义行恶,竭尽伪善恶劣之能事,从肉体和精神全面地摧残可怜无助的孤女。

“然而答案仍然是不屈不挠的——我自己只在乎我自己。越孤单,越无亲无友,越无人依靠,我越是要尊重自己。我要遵从上帝颁发、使人认可的法律。我要坚守我在清醒时,而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。法律和原则并不是为了用在没有诱惑的时候,它们正是要用在像现在这现在这样肉体和灵魂都起来反对它们的严肃不苟的时刻。

自己的方便就可以打破它们,它们还会有什么价值?它们是有价值的,——我一贯这样相信。如果说我此刻不能做到相信它们,那全是因为我发了疯——几乎发了疯的缘故,我血脉贲张得像着了火,我心跳快的都数不清了。

当罗切斯特先生请求简·爱留下时,简·爱的良心反对过她自己——指责她自己拒绝他是罪过。但是,理智战胜了情感。

“和他在一起,没有使人烦恼的拘束,欢乐活泼也不受抑制;和他在一起,我完全自由自在,因为我知道我合他的意;我说的和做的一切似乎都能给他安慰,或者使他精神振奋;能意识到这一点,真是令人高兴啊!它使我整个的天性复活并且显露出来;在他面前,我才是真正地生活,在我面前,他也是这样。

这是简·爱的独白,没有热恋者常有的强烈的激动,没有具体的罗曼蒂克行为,有的只是充满理想的温馨与欢悦。

读书笔记摘抄

精彩片断:

你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫

穷、低微、不美、渺小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有样多的灵魂,一样充实的心。如果上帝赐予我一点美,许多钱,我就要你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。

心得体会:

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。

简爱读书笔记

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

——《简爱》夏洛蒂

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。 然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。

《简·爱》是一本具有多年历史的文学著作。

这是一部带有自转色彩的长篇小说,是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著。

任何文学作品都是作者体验生活的结晶,从书中多少可看出作者的影子。《简·爱》也是如此,大量的细节可以在作者的生活中得到印证。

夏洛蒂.勃朗特《简·爱》的作者出生于1816年英国约克郡索恩托镇的牧师家庭,排行第三,前面有两个姐姐,后面有两个妹妹和一个弟弟。姐弟妹共6个。由于自小失去母亲,父亲因为经济与精力两不俱足,便不得不把夏洛蒂和她的两个姐姐及弟弟,送进由慈善机构创办的寄宿学校。那里的环境和生活条件很差,加上创办人苛刻的管束和严厉的处罚,冻饿和体罚便成了孩子们惯常的生活。

1831年夏洛蒂进入罗赫德寄宿学校,这里的情况截然不同,夏洛蒂不但学业上很有长进,而且日子也过得十分愉快。

后来夏洛蒂在1835年返回罗赫德任教,两个妹妹跟随读书,抵去部分酬金,三年后离去。1838至1842年她与妹妹们辗转各地,以家庭教师为生。但因为这一职业地位低下,薪金微薄。又使姐妹们天各一方,难以相聚;她们便毅然放弃,决心自己创办学校。经过种种努力

虽然它们热衷于办学,并做了种种准备,但最后依然没有成功。而这时父亲病倒了,颇有才气的弟弟染上了酗酒和吸毒的恶习,沦为废人。

她们姐妹三人经常在聚在一起,如饥如渴的读书,绘画和写作。

但谁知天妒英才,上帝毫不吝啬的塑造了这个天才之家,又似乎急不可耐的向他们伸出了毁灭之手。

先是多才多艺的弟弟夭折了。接着撰写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故。随之,次年五月另一个妹妹安妮离世。

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神

夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。

简爱读书笔记

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作.至今已152年的历史了.它的成功在于它详细的内容精彩的片段.在译序中它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事. 在我的心目中《简》是一部完美而伟大的著作它使我懂得了什么是善恶美丑学会了怎样做人而书中的主人公简爱就是我学习的榜样她的聪明、善良、坚强、有主见是最令人敬佩的.简爱的一生悲欢离合.她遭遇了许多挫折和坎坷可以说是不幸的但是她却从不向命运低头任何困难在她面前都会感到恐惧. 简爱从小被她的舅妈收养受尽了她的虐待

.她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽.他经常无缘无故地打骂简爱但她的舅妈不但不去制止反而支持她野蛮的儿子.然而简爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人.她再也忍受不了了她对约翰的恨压倒了对他的畏惧不顾一切地跟他对打起来.当然结果可想而知简爱受到了她舅妈的惩罚.但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊. 简 爱说过这样的一段话给我的印象很深也很能体现她的性格.她说:“如果大家老是对残酷不公道的人百依百顺那么那些坏家伙就更要任性胡来了他们会什么也不惧怕这样也就永远也不会改好反而越来越坏当我们无缘无故挨了打我们一定要狠狠地回击.”

.他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致. 罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人.他们两人真心相爱了.然而在他们的婚礼上梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后简彻底失望了她怀着万分悲痛的心情离开了他.然而他们最终又走到了一起. 时间会消除报复的渴望平息愤恨和憎恶的冲动.简爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的但当她听说里德太太生命垂危又很想见她一面的时候简忘却了她的一切不好毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方.当她见到里德太太时简所剩的都是对她的怜悯之情.但是里德太太告诉了她一件很重要的事:在三年前简的叔叔给她写了一封信

简爱读书笔记精彩语句摘抄

“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在和你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!” ——简·爱

那你就错了,你一点都不了解我,一点都不了解我能有的那种爱情。你的肉中的每一个原子,对我来说,都像我自己的一样亲;它既是在病痛中,仍然是亲的。你的心灵是我的宝库,哪怕它破碎了,仍然是我的宝库;要是你发了疯,约束你的将是我的胳膊而不是紧身背心——让你紧紧地抓住,甚至在你愤怒的时候,我都会感到一种魅力???? ——简爱对罗切斯特说

当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击;我肯定我们应该回击—狠狠地回击,教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。 ——敢爱敢恨的简爱

有些人,不管我怎么讨他们喜欢,还是讨厌我,那我就不能不讨厌他们;有些人,给我不公平的惩罚,那我就不能不反抗。这是很自然的事,正如有些人疼爱我,我就爱他,或者是在我觉得该受惩罚的时候,我就心甘情愿地受罚。

——爱憎分明的简爱

人的天性就是这样地不能尽善尽美!哪怕在最明亮的星球上也会有这样的黑点;而史凯契尔得小姐那样的眼睛就只看见那些细小的缺点,却看不见星球的万丈光芒。

——简爱

在我看来,生命太短促,不能用来记忆仇恨。在人世间,我们人人都有一身罪过,而且不可能不是这样;但是我相信,不久就会有这么一天,我们摆脱了腐朽的躯壳,也就摆脱了这些罪过,堕落和罪孽就会跟着我们的累赘的血肉之躯离开我们,只剩下精神的火花—生命和思想的无形原则,纯洁得就像当初它离开造物主来使万物具有生命的时候一样;它从哪儿来,还回到哪儿去;说不定又进入一种比人更高的生物—说不定按着荣耀的品味上升,从苍白的人类灵魂升华到光明的大天使! ——海伦说

你们的仇敌要爱他们;诅咒你们的要为他们祝福;恨你们、你们的要待他们好。

——海伦引用《圣经·新约·路加福音.》

(以德报怨——老子)

哪怕全世界的人都恨你,都相信你坏,只要你自己问心无愧,你也不会没有朋友的。

——海伦对简爱说

篇三:《简爱》【精彩片段摘抄】

《简爱》【精彩片段摘抄】

谁要责怪我,他可以责怪,可我还是要说。有时候,我独自一人在庭院里散步,有时候,我走到大门口,朝门外的大路望去,或者趁阿黛尔和保姆玩耍,费尔法克斯太太在贮藏室里做果冻时,我爬上三道楼梯,推开阁楼的活门,来到铅皮屋顶上,极目眺望僻静的田野和山岗,眺望着朦胧的天际。每当这种时候,我总是渴望我的目力能够超越那个极限,看到繁华的世界,看到我曾听说却从未见过的充满生机的城镇和地区。每当这种时候,我总是企盼自己能有比现在更多的人生阅历,能跟比这儿更多地和我同样的人交往,能结识更多不同性格的人。我珍视费尔法克斯太太身上的优点,我珍视阿黛尔身上的优点,但我相信世界上还有另外的更加鲜明突出的优点,我希望能亲眼见到我相信存在的东西。 谁责怪我呢?毫无疑问,一定会有很多人。他们会说我不知足。我没有办法。我生性就不安分,有时候这使我非常苦恼。这时,我唯一的安慰是独自一人在三楼的走廊里来回踱步,安然地待在这儿的幽静和孤寂之中,任凭自己心灵的眼睛注视着面前升起的清晰的幻象----不用说,幻象是既多又灿烂夺目的;可以听任自己的心因欢乐的活动而起伏,因骚动纷扰而激昂不已,因充满活力而舒展开怀。而最最美好的是,可以听任我的心灵的耳朵倾听一个永远不会结束的故事----这是个由我的想像不断创造和叙述出来的故事,我渴望经历但在我的实际生活中并不存在的事件、生活、激情和感受,使这个故事变得非常生动有趣。说什么人应该满足于平静的生活,说这话是白费力气。他们必须有行动,即使找不到行动的机会,他们也会创造它。千百万人注定要处在比我更加死气沉沉的困境中,而千百万人在默默的反抗自己的命运。

谁也不知道,在这大千世界的芸芸众生中,除了政治反叛以外,还酝酿着多少其他的反叛。通常认为女人是非常安静的,可是女人也有着和男人一样的感情。她们像她们的兄弟一样,也要施展自己的才能,也要有她们的用武之地。她们对过于严厉的束缚,对过于绝对的停滞,也会说什么她们应该只限于做做布丁,织织袜子,弹弹钢琴,绣绣钱包,那他们的胸襟未免太狭窄了。要是她们想要超出习俗许可的女性范围,去做更多的事情,去学更多的东西,他们因而就谴责她们,嘲笑她们,那他们也未免太没有头脑了。

路面坚硬,空气凝滞,我的旅途是寂寞的。开始我走得很快,直到身上暖和起来,我才放慢脚步,享受和品味此时此景所赋予我的欢乐。三点了,我从钟楼下面经过时,教堂的钟声正好敲响。此时此刻的魅力,就在于天色临近黄昏,在于徐徐沉落和霞光渐淡的太阳。这时,我离桑菲尔德已有一英里,正行进在一条小径上。这条小径,夏天以野蔷薇闻名,秋天以坚果和黑莓著称。即使现在,也还长有一些珊瑚色珠宝般的野蔷薇果实和山楂。不过,这儿冬天最迷人的地方,还在于它无比的寂静和树叶落尽后的安宁。即使拂过一阵微风,这儿也不会发出一丝生息,因为没有一株冬青,没有一棵常绿树可以沙沙作响,

光秃秃的山楂和榛树丛都静悄悄的。就像铺在小径中间那些磨光了的白石子。路的两旁,举目望去,只见一片田野,此时已没有牛羊在那儿吃草。偶尔在树篱间出现几只褐色的小鸟,看上去仿佛就像几片忘了落下的枯叶。这条小径顺着山坡往上一直通到干草村。

走到中途,我在路边通到田野去的台阶上坐了下来。我把斗篷裹紧,双手藏进皮手筒,我并没有觉得冷,虽然天气冷得彻骨。这一点从覆盖在路面上的那层

薄冰就可看出,这是现在已结了冰的小溪,前几天突然解冻时溪水漫到这儿来造成的。从我坐着的地方,我可以俯瞰整个桑菲尔德。那座有錐堞的灰色府第,是我脚下的山谷里的主要景物。在它的西边是一片宅边林子和黑压压的鸭群。我在这儿一直都留到太阳西沉进树丛,闪着灿灿的红霞沉落在树丛的后面。然后我转脸朝向东方。在我上方的山顶上,挂着初升的月亮,虽然此时还像云朵般惨淡,但随时随刻都在变得更加明亮。她俯照着干草村,村子半掩在树丛间,疏疏落落的不多几只烟囱里,冒出缕缕青烟。离那儿还有一英里路程,可是在这万籁俱寂中,我已能清楚地听出那儿轻微的生活之声。我的耳边还传来了水流的声音。我说不出这声音来自哪个溪谷,发自哪个深潭,不过在干草村那边有很多小山,无疑有许多溪流正在穿过它们的隘口。这种黄昏的寂静,同样也泄露出了最近处的小溪淙淙声和最远处的山涧潺潺声。

突然间,从远处传来一阵清晰的嘈杂声,打破了这优美动听的淙淙声和潺潺声。那是一种沉重的践踏声,一种刺耳的得得声,它淹没了轻柔的声波荡漾,犹如在一幅图画中,用浓墨重彩在前景画上大块巉岩,或者是粗大的橡树树干,而把清翠的山峦、明丽的天际和斑斓的云彩构成的茫茫远景给压倒了。这嘈杂声是从小径上发出的。有匹马正朝这边过来,眼下小径的曲曲弯弯还遮着它,可是它正在渐渐走近。我刚想离开台阶,由于小径过窄,我只好坐着不动等它过去。那时候我还年轻,脑子里装满各种各样光明和黑暗的幻想,童话故事和其他一些乱七八糟的东西,都还留在我的记忆里。每当它们在脑海中浮现时,正在成熟的青春又给它们增添了童年时代无法赋予的活力和生机。当马儿渐渐走近,我等待着它从暮色中出现时,我想起了贝茜见过的几个故事,讲的是英格兰北部一个叫“盖特拉希”的妖精,它经常变成马、骡子或者大狗的形状,出没在荒野小径上,有时会突然出现在赶夜路的人面前,就像这匹马现在就要出现在我面前一样。

2017党员读书笔记


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2017最新党员读书笔记1

通过党校培训的集中学习以及课后自学,我重点认真学习了《党章》,围绕如何在新时期下充分发挥党员的先锋模范作用,进行了较为深入的学习。

虽然还不是党员,但我坚持用党员的要求严格自律,积极发挥先锋模范作用。通过这次学习,我加深了对新《党章》的理解,党员的八项权利和八项义务,进一步强化了党性观念和党员意识,并深深地体会到,作为班级团支书的我,一定要从多方面提升自我,发挥先进性,发挥带头和表率作用,为作出更大的贡献。

要发挥党员的先锋模范作用首先必须了解能成为先锋模范的土壤,即中国共产党之所以能为广大人民拥戴的深层次原因:

《中国共产党章程》在开始就规定了党的性质:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益这一的阐述切合我们党的历史发展和现实状况,符合时代要求,有利于最广泛地调动广大党员的积极性、主动性和创造性,团结和带领广大人民群众共同建设中国特色社会主义。党的实际生活证明,党章不是纸上的手段,不是无足轻重的东西,而是很大程度上关系着党的前进与后退、壮大与缩小、胜利与挫折。在党执掌政权之后,它还关系着整个国家政治制度与法律制度的创立、实施及其不断自我完善。任何一部经过党的全国代表大会确认并对党内生活产生效力的党章,都将对构筑党的组织,实施党的政治主张,维持党内生活、工作秩序,并对整个国家社会生活产生重大影响。

中国共产党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为行动指南。马克思主义是我们党立国的根本指导思想,是各族人民团结奋斗的共同理论基础。马克思主义是基础原理,我们在任何时候都要坚持,毛泽东思想,邓小平理论,这两个理论成果,是中国的马克思主义,即体现了马克思主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实际经验。正因为有了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导,中国共产党才能领导人民战胜一切艰难挫折,取得一个个胜利。邓小平理论是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是在新的历史条件下对毛泽东思想最好的继承和创造性的发展,为我们开创中国社会主义事业的崭新局面做出了重大贡献。以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指南是中国共产党人的工人阶级先锋队性质的决定因素。三个代表要求是我们党的立党之本,执政之基,力量之源,也是我们在新世纪全面推进党的建设,不断推进理论创新,制度创新和科技创新,不断争取建设有中国特色的社会主义事业新的胜利的基本要求,是在新的历史条件下全面加强和改进党的建设的伟大纲领。

中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党要求党员不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身,要坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,享受在后,克己奉公,多作贡献,为人民的利益,在困难和危险的时刻挺身而出,英勇奋斗,不怕牺牲。中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化的宏伟目标,必须紧密围绕党的基本路线,加强党的建设,坚持从严制党,发挥党的优良传统和作风,提高党的战斗力,把党建设成为领导全国各族人民沿着有中国特色的社会主义道路不断前进的坚强核心。党的建设必须坚持党的路线,坚持解放思想,实事求是,全心全意为人民服务,坚持民主集中制。

中国共产党是社会主义事业的领导核心。只有中国共产党具有强有力的组织领导能力和强大的凝聚力。它与群众保持密切联系,由此制定的路线、方针、政策等符合国情,代表民意,能够最大限度地调动人民群众的积极性和创造性,它通过细致的思想政治工作,不断地提高了广大群众对社会主义现代化事业奋力拼搏的自觉性,它通过共产党的自身基层组织和党员的带头模范作用,能够把人民群众带动起来,组织起来,共同为实现社会主义现代化建设的宏伟目标而奋斗。

党章的各项要求落实到我们的各项工作当中去,还有许多环节和工作要做,作为一名党员,要从以下几个方面做起。

要牢固树立坚定的理想信念。崇高的理想信念是共产党人保持先进性的精神动力,任何时候都不能动摇。入党对每个党员来说都是一件十分神圣的事情,凝聚着我们对党的伟大事业的追求,对共产主义信念的信仰。作为一名党员,我们要从思想上真正入党,就要在任何时候、任何情况下都不忘记自己在党旗下的誓言,做到理想常在、信念常驻、本色不褪。在新的时期下,时代在前进,改革在深化,社会在转型,如果我们广大党员没有远大理想,就会迷失前进的方向,失去前进的动力。

我还要在在实际工作中发挥先锋模范作用。党员是党的肌体的细胞,广大党员发挥先锋模范作用,是我们党保持先进性的内在要求,每个党员都要结合实际工作充分发挥先锋模范作用。当前科技局既面临新的发展机遇,也面临严峻的挑战,为此单位制定了未来的发展目标和具体的规划,能否顺利实现目标和完成规划,关键在于党员在各自工作岗位上发挥好先锋模范作用。

坚守共产党员的基本条件,提出了三项最根本的要求,这是党员必须具备的根本条件:第一,共产党员必须是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。这一规定,反映了党员条件的本质,明确规定了党员应该是什么样的人。具备共产主义觉悟,是党员思想入党的集中表现,也是与一般群众区别的重要标志。共产主义觉悟,主要体现在对工人阶级的地位、根本利益和历史使命有正确的认识,有为共产主义事业而献身的精神。要具有共产主义觉悟,我们要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想,掌握科学社会主义理论,树立社会主义必然胜利,共产主义一定要实现的信念;第二,共产党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。共产党员不惜牺牲自己的一切,为实现共产主义奋斗终身是全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为共产主义事业奋斗的过程中,是要在思想上想着人民,在政治上代表人民,在行动上为了人民,真正做人民的忠实公仆。全心全意为人民服务,就要锐意进取,勇于创新;就要正确处理国家、集体、个人的关系,在面临困难和危险的时候,要把人民的利益摆在第一位,奋不顾身,挺身而出,甚至牺牲个人的生命。在物质利益面前,要做到吃苦在前,享乐在后,公私分明,克已奉公,把方便让给群众,把困难留给自己;第三,共产党员永远是劳动人民的普通一员。这是由党的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,最终目标是实现共产主义社会制度。这决定了共产党必须对共产主义事业无限忠诚,乐于吃苦在前,冲锋在前,乐于承担艰巨任务,乐于在改革开放中开拓奋进,用自己的模范行动,在群众中发挥骨干带头作用。共产党员在任何情况下都不能有特权,要永远保持劳动人民普通一员的本色。这里关键是永远二字,就是说,在任何时候,任何情况下,无论地位、条件、环境怎样变化,都要保持普通劳动者的本色,同周围群众保持密切的联系。

最后,必须始终遵守党章,积极奋斗。党章,作为党规党法,用通俗的语言来说,其实也就是党内生活的度量衡。它规定和测度着所有党组织和党员的政治方向、政治行为和政治表现。有了这些标准、规则,党内的一切生活才有规矩,才能够处于有序的状态,每个党员和党组织才能发挥它应有的作用。如果说,日常生活中的度量衡不可缺少的话,那么,党内生活的度量衡更是不可缺少。

党中央明确提出,先进性教育活动学习阶段,要把党章作为学习的重点。我作为一名党员,应当将党章作为自学的重点。通过学习我认识到党章是最根本的党规党法,集中概括了党的先进性,集中体现了党员先进性的基本要求。学习、理解和认同党章,严格按照党章的规定办事,是共产党员保持先进性的前提条件和根本保证。

党章篇幅不长,但每段内容、每个观点都是以科学的理论为基础,都是宝贵的实践经验的结晶,其内涵丰富,寓意深刻。认真学习和履行党章,是对每个党员的毕生要求。通过在入党积分子极培训班以及党章学习小组的讨论交流,进一步加深了对党章内容的理解。增强了学习和贯彻党的基本理论、基本纲领、基本路线、基本经验的自觉性和坚定性。学习的目的全在于应用。学习好党章,目的是贯彻好党章。而发挥党员的?先锋模范作用更是体现在生活实践中,所以,我建议:1、可以组织一些入社区活动,例如慰问老人,宣传党章等活动;2、将党内存在的各种问题交由各小组讨论寻找对策,以此加深理解与增强课堂互动性。

今后我将遵照中央的要求,认真学习党章,自觉联系自己的思想实际和工作实际,认真学、反复读,细心领会,深入思考,融会贯通,学以致用。我将把认真学习和履行党章作为毕生要求。我要以这次学习的收获作为良好开端,把今后的学习搞得更好。

2017最新党员读书笔记2

我们任何一项政策的正确性都必须由群众来检验,而且事实上一直是这样做的。我们自己也不断检查我们自己的决定和政策,一旦发现错误就加以改正。我们从所有正反两方面的经验中得出结论,并尽可能广泛地加以实施。通过这些方法,共产党同人民大众的关系就能不断得到改善。(《同英国记者斯坦因的谈话》1944年7月14日,《毛泽东选集》第三卷第188189页)

半个多世纪过去了,今天的我们重温伟人的这样一段谈话,仍然感到十分亲切、大有裨益。

我们党的性质和它将近一个世纪的奋斗史也正是发现错误就加以改正、同人民大众的关系不断得到改善。的历史。也正是因为这样的一条光辉的道路,让我们党在曲折中浴血奋战、团结全国人民共同奋斗,创造了一个又一个的奇迹。

坚持真理、修正错误,是我们党的一贯作风。了解红军长征历史的人都知道,长征既是一个军事的壮举、史诗,也是一个我党我军坚持真理、修正错误的长征。长征结束了,但坚持坚持真理、修正错误的工作没有结束。延安时期,李鼎铭先生在边区参议会二届会上提出精兵简政议案,受大多数议员支持。毛泽东批示:这个办法很好,恰恰是改造我们的机会主义、官僚主义、形式主义的对症药。 全面抗战已经四五年了,人民经济有很大困难。而我们大机关不精干,又不适合今天的战争环境。教条主义就是不管环境变了,总是死啃不合时宜的条文我们党是为人民服务的,不论谁提出的意见,只要对人民有好处,我们就照办!

很明显,是否能够勇于坚持真理、修正错误,我们党历来是本着对人民负责的高度来衡量的。在战争时期是这样,进入了现代化建设时期仍然是这样,《沈浩日记》里面的字里行间无处不是传达出这样的一些信息,充满了对人民的感情,充满了对在现实工作、生活中坚持真理修正错误的急切,充满了对人民的血肉真情!难怪村里的乡亲们说沈浩:人民的好儿子!

把人民群众的利益摆在首位,这是我们党的基本宗旨;勇于坚持真理、修正错误,是《中国共产党党章》的根本精神;保持与人民群众的鱼水亲情,是我们这支队伍从困难走向胜利的制胜之宝。

今天,我们经过了几十年的改革开放,积累了一定的物质条件。但是我们这个队伍里也有个别人却在糖弹的进攻面前打了败仗;还有个别人只注意研究和自己有关的小利益、胸无大志,至于人民群众的疾苦、基层同志的工作和生活困难于自己是不痛不痒;这样的人难道不是背离了党的宗旨吗?

2017最新党员读书笔记3

近日刚好读到了关于我们伟大的党员领袖毛主席的《毛泽东自传》,发现在以前的时代,那时候的小孩子,真的好懂事。毛主席在6岁的时候就开始帮着家里做农活,开始耕种了。毛主席家里那时候相当于中农,毕竟是农民,所以他可能会比较了解农民在当时所受的压迫。过着那种吃了一餐不能保证下一餐的生活。所以他才有那种热血激情去解救受苦受难的人民群众,拯救那些正在饱受压迫的无产阶级。

如果要说到某一个人,他解放了一个非常大的国家,当时有五亿多人,这具有非常深远的意义。至于你问我对他有什么印象,我说他既是一个伟人,又是一个普通人。

他的分析(指三个世界划分的论断)是正确的。发达国家自然不同于发展中国家,为什么我们如此珍视你们国家中华人民共和国,珍视毛主席、他的亲密战友周恩来和其他的同事给予我们的帮助,因为中国也是个发展中国家,并且依然是,但却给了我们那么多帮助。因为中国的领导毛泽东知道我国需要帮助,在我们困难的时刻,给予我们极大的援助,这并不是因为他们有极大的财富,他们什么也没有,他们把所拥有的奉献出来与我们分享。

像毛泽东那样的人物,在一个世纪,也许一千年里只能产生一位,他们占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问,毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子,是革命的精髓,确实是革命的旋律和传奇,是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。

毛泽东没有死,他永垂不朽。他的思想将继续指导各国人民和各民族的命运,一直到太阳永远不再升起。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩,那将有损于对这位非凡人物的纪念。当然,他为中国及其八亿人民做了了不起的事情,但是毛泽东也是一位崇高的世界领袖。他对当代局势发展的贡献是没有人可以比拟的。

今天,全世界都哀悼毛泽东的逝世,但是到明天黎明,都将起来歌唱颂扬他不朽的赞歌。我的思想和感情,像我的同胞一样,极为悲恸沉痛。这位人物的谦虚和幽默,他的光荣和伟大,他的英勇和胜利,将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语,是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征,是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志是幻觉还是梦境?日出雾散,是梦还是醒?我们巴基斯坦将永远怀着敬意纪念不朽的毛泽东。

现代社会变化很快,很多国家元首都被人忘记了,只有少数人仍被人所知。例如法国的戴高乐将军,法国人却知道他,敬重他、那么在中国,毛泽东也是一样。另外,现代社会的国家领导人并不体现一种哲学思想。他们只是解决一些问题,诸如经济、社会、军事等等。法国人却认为毛泽东体现了一种哲学思想,并且努力地把它付诸行动。这正是我们对政治的认识。我们在1789年进行的***,正是为了一种哲学思想。我们清楚地认识到毛泽东思想也正是使中国走向一种哲学,即给予中国人民最大的权力和最高的地位。

无论人们将毛泽东时代作何种评价,正是这个中国现代工业革命时期为中国现代经济发展奠定了根本的基础,使中国从一个完全的农业国家变成了一个以工业为主的国家。1952年,工业占国民生产总值的30%,农业产值占64%;而到1975年,这个比率颠倒过来了,工业占国家经济生产的72%,农业则仅占28%了。

其实毛泽东的那个时代远非是现在普遍传闻中所谓的经济停滞时代。而是世界历史上最伟大的现代化时代之一,与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上的主要的后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色。

在毛泽东身后的时代里,对毛泽东时代的历史记录的污点吹毛求疵,而缄口号不提当时的成就已然成为一种风尚深恐提及后者便会被视为对前者的辩护。然而,对一个基本事实的承认,即毛泽东时代在促进中国现代工业改造而且是在极为不利的国际国内条件下做的过程中取得了巨大的成就,并不就等于是为历史作非分的辩护。如果没有毛泽东时代发生的工业革命,80年代将找不到要改革的对象。

毛泽东思想并不是一种机械唯物主义,在坚持物质因素的首要作用的前提下,毛泽东思想的确具有重视精神、意识、觉悟作用的特点。例如1936年毛泽东在总结战争的经验教训时就说过:战争的胜负,主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件,这是没有问题的,然而不仅仅如此,还决定于作战双方主观指导的能力。他又说过,武器是战争的重要因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物,力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。

马克思列宁主义是毛泽东思想的主要理论渊源。没有马克思列宁主义的传入和传播,就不可能产生毛泽东思想。毛泽东思想的产生和形成的思想理论条件,是新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传入与传播。第一,1915年9月兴起的新文化运动,是一场伟大的启蒙运动和思想解放运动。它不仅给封建专制主义、封建的伦理道德和迷信以前所未有的打击,对启发人民的民主主义觉悟具有重要意义,而且激起了人们追求救国救民真理、探索民族解放新途径的热情,从而为中国先进分子接受十月革命的影响,为马克思列宁主义的传入和传播创造了有利条件。第二,1917年俄国十月社会主义革命胜利的消息传到中国之后,引起中国思想界发生巨变。中国先进的知识分子开始由从西方资产阶级文明中寻找出路转而向俄国学习,开始接受和传播马克思主义,并初步运用马克思主义观点和俄国革命经验来重新考虑中国问题。他们学习、宣传和研究马克思列宁主义,并同各种反马克思主义的思潮进行斗争,扩大马克思列宁主义的阵地,使之成为中国进步思想界的主流,成为中国革命的指导思想。中国的先进分子运用马克思列宁主义的立场、观点和方法来考察、思考中国社会和中国革命的一系列问题,并经过长期实践,逐步形成了适合中国情况的正确的指导思想毛泽东思想。

毛泽东思想产生和形成的实践基础,是中国共产党领导的人民革命和建设的实践。实践是认识的基础和前提。毛泽东思想作为一种科学的理论体系,只能来自中国共产党领导的人民革命的伟大实践。在探索中国革命和建设的发展道路和揭示中国革命和建设特殊规律的伟大实践活动中,中国共产党积累了丰富的正反两方面的经验。毛泽东思想就是对这些经验进行理论概括和科学总结而产生并形成其科学体系的。离开了中国共产党领导的人民革命和建设的实践,毛泽东思想就成了无源之水和无本之木,就不可能产生、形成和发展。党的十六大报告指出:三个代表重要思想,是在科学判断党的历史地位的基础上提出来的。我们党历经革命、建设和改革,已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。

另一位美国学者迈斯纳则说,几乎像毛泽东本人支配着他那个时代的政治和社会生活一样,毛泽东的幽灵也还支配着新时代的政治意识。他还认为,毛泽东时代是中国现代工业革命的时期,也是世界历史上最伟大的现代化时代之一。如果没有毛泽东时代的工业革命,80年代的中国经济改革就无从说起。英国前首相卡拉汉也认为,中国今天在世界上的地位就是对毛泽东无以伦比的纪念。早在七十多年前,中国人所熟知的加拿大医生白求恩就说过,毛泽东是一位盖世英才,他一定会改变这个世界。前苏联汉学家费德林也写道:也许我们还要经历更多的坎坷才能真正理解毛泽东。毛泽东不仅是中国的,也是世界的。他获得了西方乃至于世界的尊敬。 2006年是毛泽东逝世30周年暨诞辰103周年。这一年,在毛忌日的9月和生日的12月,西方许多国家的主要电视台连续播放了大型系列纪录片《Mao:A Life》。该片主要取材于英国广播公司前驻东亚记者菲力普肖特撰写的同名毛泽东传。该片指出,对毛这样极其伟大的人物一生中的种种政治举措,决不能简单地下对或错的结论。毛改变了中国的命运,中华民族在他之后变得更加强大的事实,这是任何人都无法否认的。 美国军事作家约本海默评论毛泽东时说,是谁能够把一个如此贫穷的国家在短短的时间里,迅速崛起于世界强国的行列是毛泽东。他领导了他的人民,在贫困、饥饿和外部的压力下,取得了远远超越华盛顿的伟大成就;他让一个贫弱的中国从此站立起来,不怕苏联,更加不惧怕我们。我的国家美国,请你永远记住这位伟人:毛泽东。

当我们离毛主席越来越近,对毛泽东思想看得越来越透的时候,就要坚定毛主席倾注一生的是正义的事业,就要坚信失败了不代表不能成功,很难实现不代表要放弃努力,现实纷繁复杂而另人沮丧并不代表我们就要放弃美好理想和美好心灵。不积跬步无以致千里,不积小流无以成江河,革命多不是一朝就能成功的,革命者也需要多次的锤炼才能更坚强更有战斗力;民众也不是一次革命都能觉悟的,他们需要多次洗礼才会最终认识到自己的力量和权利。到那个时候,鲜红的太阳必将照遍全球!

2017最新党员读书笔记4

十六大通过的党章,总纲部分约6000字,有23段;而新党章增加了将近700字,现在是27段。增加的这几段主要是写入了科学发展观、中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义事业整体布局即在党章中更加鲜明的高扬中国特色社会主义旗帜。

科学发展观部分,共8段。其中第7、8段是新增加的。十六大以来,党中央坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,根据新的发展要求,集中全党智慧,提出了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。科学发展观,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。这区区169个字,将科学发展观写入了党章,这在我们党的历史上是前所未有的,也是改革开放以来前所未有的。它告诉我们两个事情:1、科学发展观和前人的思想有什么关系?它跟马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想是一脉相承的,又是与时俱进的。2、作为理论创新的重要成果,科学发展观对我们的工作、对我们的事业将有什么作用?它是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义所必须坚持和贯彻的重大战略思想。

新《党章》里科学发展观部分把迄今为止从改革开放以来所有的成绩和进步的原因或者说是根本的原因提出了论断,这个论断就叫做中国特色社会主义伟大旗帜,包括这条道路,包括这个理论体系。而谈及要倍加珍惜、长期坚持、不断发展这三个要求,便是一点也不意外、一点也不空洞、一点也不轻松的事情了。是啊,虽然与曾经的历史相比,我们现在身处相对和平的年代,但不意味着我们可以放松对自己的要求,人生于忧患而死于安乐,更何况,我们还身兼着实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务。这一段,不仅对我们取得的成绩总结了原因,更重要的是为我们的将来指明了任务和方向,这理当激励并鞭策着我们全体党员,为之奋斗!

通过新《党章》的学习,让我深感作为一名教师,提高自己学习能力特别重要,古人云玉不琢,不成器。浅显的比喻却揭示了学习的重要性,只有一个具有较高科学文化素质的人才,才能较好的处理各种各样的问题,我们要用自己的实际行动和卓有成效的工作,带动学生们共同进步,共同发展。我们更应该成为学生的榜样,从自身做起,从身边小事做起,刻苦努力学习,培养创新精神,全心全意为同学服务,在学习和工作中不断改善自我,完善自我。党员是党的肌体的细胞和党的行为主体,党的先进性最终要靠党员的先进性来体现。每个党员都应严格贯彻中央的要求,积极投身到先进性教育活动中去,努力在学习实践中增强党性、提高素质,更好地发挥先锋模范作用。学党章,就是要求党员在认真学习党章原文的基础上,重点学习党的纲领、党的宗旨、党员标准、党内生活准则及党规党纪等方面的内容。行动见证言说,党员4月份自学笔记作业:自学新《党章》中科学发展观部分,摘抄感受深刻的段落,并结合本职工作写下心得体会或是工作决心。

2017《简爱》读书笔记


《简爱》这一部世界文学宝库中的不朽之作,下面是小编搜集整理的2017《简爱》读书笔记,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。

2017《简爱》读书笔记一

简爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱,她贫穷,低微,不美,矮小,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:我和你的灵魂是平等的。我跟你一样有灵魂,--也完全一样有一颗心!我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等--就像我们本来就是的那样!

也正因为此,简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。

2017《简爱》读书笔记二

前些天我终于把我一直想读但是一直由于种种原因没有读的简爱一口气读完了。

当我读到主人公简爱在盖慈海德府被14的暴君欺负的时候,我义愤填膺;当我读到主人公简爱坚持自己的感受而流落街头时,我为她而骄傲;当简爱主人公简爱把舅舅给的巨款平均分配给姐姐哥哥时,我感到可贵;最可喜可贺的是简爱终于找寻到了自己的幸福时,我由衷的感到幸福。 我觉得这本书最可贵的地方在于让我们明白了:即使一个人的社会地位再低,再贫穷,再弱小,他也有权利追求自己的幸福,因为每个人在人格上都是平等的,我们没有理由去歧视任何一个人。

简爱成功的演绎了一个灰姑娘不放弃自己,为自己想得到的东西而奋斗的经历。我们每个人都应该向他一样无论何时何地做自己,坚持自己,不放弃自己。

2017《简爱》读书笔记三

读了简.爱这本每个女孩子都必看的书之后,我为书中女主角简.爱的独立能力和顽强的毅力而感到惊叹,简.爱从小就居住在她的舅妈里德太太的盖兹海德府,简.爱在几年之内一直都受这约翰.里德的欺负,盖兹海德府里只有白茜对她好,过了一段时间,府里来了一位布洛克尔赫斯特先生,简.爱去了劳渥德,她在劳渥德八年,已经成了一个亭亭玉立的姑娘,她又和爱德华.菲尔费克斯.德.罗切斯特发生了一系列的故事,最终,简.爱成为了一个独立的女士,并继承了他叔叔的五千英镑,还成为了一个幸福有钱的女人.

简.爱教会了我如何学会自立,作为一个女孩,不能永远去依赖其他人,必须要学会自强自立,只有做到了这几点,才能真正的完全的成为一个自立的女孩,你们懂了吗?

2017《简爱》读书笔记四

《简爱》这一部世界文学宝库中的不朽之作,最近被我发现了。我仔细地阅读着。《简。爱》的作者是英国的夏洛蒂。勃朗特,她出生在英国约克郡一山区小镇桑顿,是乡村牧师帕特里克。勃朗特的第三个孩子。夏洛蒂在1847年8月写成了长篇小说《简。爱》。《简爱》故事主要讲了小姑娘简爱从少女长大成人的故事。简爱自幼没了父母,被亲舅舅收养着。舅舅去世后,舅妈整天欺负简爱。后来,简爱被送到了孤儿院,在那里生活了8年。然后,简又去当家庭教师,最后与罗切斯特先生结婚。

我很喜欢第五章:来到洛伍德(洛伍德孤儿院)。当时,简刚到孤儿院,她经历了十分辛苦的一天。那个孤儿院的孩子们一周最多能吃两次面包加干酪和咖啡,而且他们吃到烧坏了的粥都不敢吭声,每天早上起来要很晚才能等到洗脸的水,那里的老师非常严厉,做错一点事都要站在大厅里受罚,但事,有一位老师谭波儿小姐却破了一些规定,让学生们过上了好一点的日子。

简爱的不幸让我觉得:现在的生活太美好了,我们要珍惜现在的生活。遇到挫折也不能不坚强。

2017《简爱》读书笔记五

《简爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中,简爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简爱的个性得到了充分的体现。当简爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。

简爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因

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