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西游记偷吃人参果读后感

西游记偷吃人参果读后感 西游记偷吃人参果读后感100字 2019-11-12

偷吃人参果读书笔记。

西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔校在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩校故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是【长生不老神仙府,与天同寿道人家】。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养【天地】二字?道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子【扯谎】。这里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既符合人物性格,又大大增加了剧情的张力。是很妙的。为何从情节推移就定格了悟空不该嘲笑喝骂?要从人参果说起。粗线条介绍,是起笔未写情节便有,类似于【远望万寿山】。童子奉果唐僧,从唐僧眼里是正面介绍第一笔,类似【入了山门】。沙僧做过礼仪官,颇见世面,三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述,好比【入了二门】,影影绰绰,只是晓得来历大,口气大,没见真招。悟空击果落入泥土找寻,土地口里算是【入了正殿,见到天地】。这一连串介绍,以土地介绍最能佐证什么叫【长生不老,与天同寿】。单是一个果子便如此,何况大仙本人呢?你看吴承恩的笔有多细?神魔小说跻身四大名著却不是盖的。【封神演义】却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢?所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述【混元道果】是不是最彻底的乘法?镇元大仙去听,孙悟空说【弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师父去干什么】,这话就大有玄机。悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门?这个就太不靠谱了。这里一定要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙【听讲】混元道果,这里【听讲】是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话,而是双义偏指,特别倾向于【讲】。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的课程,不是撒谎是干嘛啊?故对童子,有此喝骂。【混元道果】作为一笔伏线,早早埋下。你若不留心读,便逗不出这里的玄机。镇元大仙确确实实是与太上老君平起平坐的一尊大仙,太上老君府上没有这么大口气的对联,我想用一句话可以概括,【天得谦而光】。那么既然镇元大仙如此身份,孙悟空为何不知呢?我们应该知道,天界的神仙不都是人修成的,天界也有许多妖仙。这些妖仙,顾名思义就是妖身。为什么天上还有妖仙?因为天界每年都有选拔,选一些德行好且能力胜任的妖去天界任职。有选拔就有淘汰,而那些被淘汰的并非是打架失败的,而是作恶多端的妖。如何淘汰呢?每年三月初三,雷电神都要巡逻下界,除了选拔妖仙服务天界外,还要翦除恶妖。所以这天打雷,妖怪震恐。因为雷电能摧灭它们的神识,化为尘埃。相当于【魂飞魄散】。那么被选拔上天的妖仙,有很多地上的事它们就不知道。孙悟空也是妖仙,到处攀缘结识,其实地上的事情也不会了解很多。这也在情理之中。悟空轻蔑在二门,喝骂在大殿,暗笔却处处埋伏此仙来历,这种张力,可谓很妙。那么从偷果转成祸的第二十五回,也看出孙悟空欺软的理由了。偷了果子,承认后不堪童子辱骂,遂推倒果树,想一走了之。哪知大仙返回家里,捉拿他们。这里吴承恩又用了一个笔法来描述大仙之大。大仙须臾赶程千里,不见唐僧师徒,又折返九百里才遇见。真可谓【文似看山不喜平】,大仙这般功夫,与筋斗云有过之而无不及。故而轻松捉回唐僧师徒,要鞭打唐僧【教徒不严】,并为人参果树报仇。至此形成一个僵局,伤不了替挨打的孙猴子,孙猴子却也走不脱。于是定下盟约,三日为限,医活果树,就与孙猴子结为八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都无此本事,无奈搬出菩萨,才转祸为福,大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨。这里从戒【偷盗】一节,承接【四圣试禅心】的戒【淫】,完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验。领起【白骨精】则是对戒【杀】的考验。这种结构衔接,也是吴承恩的精妙构思,反映出作者的宗教修养和甚深见地。由于【偷吃人参果】一节,故事梗概特别难写,曲折特多,引人入胜,所以我觉得它的艺术水准相当之高超,艺术构思也很精美。读完之后,思慨良多,特撰文志之。

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[荐]偷吃人参果读书笔记通用


以下内容是读后感大全的编辑特地为您准备偷吃人参果读书笔记,感谢您的浏览。读书点燃智慧,知识照耀人生,作者所写的作品一书教会了读者们很多东西。我们对于书籍的深刻感悟,常常可以通过读后感来进行记录。

偷吃人参果读书笔记(篇1)

这几天,我读了西游记这本书。虽然我在电视上看了很多次,但我还是对它情有独钟。

在这么回里,我最喜欢五庄观偷吃人参果。它主要讲了:唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”可是唐曾不实货就没有吃,猪八戒明白了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一齐吃,吃完后两个小童明白了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要明白“人参果树”可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。

镇元大仙(五庄观的观主)明白此事后就把唐僧一行人抓了起来说:“仅有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。”就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最终才得知仅有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了。

读完了《西游记》,从中我也明白了一个道理:世界上没有什么困难是战胜不了的,只要大家肯动脑筋,齐心协办,就必须能成功。我期望大家也能够读一读这本书。

偷吃人参果读书笔记(篇2)

西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩。

故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是《长生不老神仙府,与天同寿道人家》。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养《天地》二字?道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子《扯谎》。这里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既符合人物性格,又大大增加了剧情的张力。是很妙的。

为何从情节推移就定格了悟空不该嘲笑喝骂?要从人参果说起。粗线条介绍,是起笔未写情节便有,类似于《远望万寿山》。童子奉果唐僧,从唐僧眼里是正面介绍第一笔,类似《入了山门》。沙僧做过礼仪官,颇见世面,三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述,好比《入了二门》,影影绰绰,只是晓得来历大,口气大,没见真招。悟空击果落入泥土找寻,土地口里算是《入了正殿,见到天地》。这一连串介绍,以土地介绍最能佐证什么叫《长生不老,与天同寿》。单是一个果子便如此,何况大仙本人呢?

你看吴承恩的笔有多细?神魔小说跻身四大名着却不是盖的。《封神演义》却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢?所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述《混元道果》是不是最彻底的乘法?镇元大仙去听,孙悟空说《弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师父去干什么》,这话就大有玄机。

悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门?这个就太不靠谱了。这里一定要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙《听讲》混元道果,这里《听讲》是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话,而是双义偏指,特别倾向于《讲》。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的课程,不是撒谎是干嘛啊?故对童子,有此喝骂。

《混元道果》作为一笔伏线,早早埋下。你若不留心读,便逗不出这里的玄机。镇元大仙确确实实是与太上老君平起平坐的一尊大仙,太上老君府上没有这么大口气的对联,我想用一句话可以概括,《天得谦而光》。那么既然镇元大仙如此身份,孙悟空为何不知呢?我们应该知道,天界的神仙不都是人修成的,天界也有许多妖仙。这些妖仙,顾名思义就是妖身。为什么天上还有妖仙?因为天界每年都有选拔,选一些德行好且能力胜任的妖去天界任职。有选拔就有淘汰,而那些被淘汰的并非是打架失败的,而是作恶多端的妖。如何淘汰呢?每年三月初三,雷电神都要巡逻下界,除了选拔妖仙服务天界外,还要翦除恶妖。所以这天打雷,妖怪震恐。因为雷电能摧灭它们的神识,化为尘埃。相当于《魂飞魄散》。那么被选拔上天的妖仙,有很多地上的事它们就不知道。孙悟空也是妖仙,到处攀缘结识,其实地上的事情也不会了解很多。这也在情理之中。

悟空轻蔑在二门,喝骂在大殿,暗笔却处处埋伏此仙来历,这种张力,可谓很妙。那么从偷果转成祸的第二十五回,也看出孙悟空欺软的理由了。偷了果子,承认后不堪童子辱骂,遂推倒果树,想一走了之。哪知大仙返回家里,捉拿他们。这里吴承恩又用了一个笔法来描述大仙之大。大仙须臾赶程千里,不见唐僧师徒,又折返九百里才遇见。真可谓《文似看山不喜平》,大仙这般功夫,与筋斗云有过之而无不及。故而轻松捉回唐僧师徒,要鞭打唐僧《教徒不严》,并为人参果树报仇。至此形成一个僵局,伤不了替挨打的孙猴子,孙猴子却也走不脱。于是定下盟约,三日为限,医活果树,就与孙猴子结为八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都无此本事,无奈搬出菩萨,才转祸为福,大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨。这里从戒《偷盗》一节,承接《四圣试禅心》的戒《淫》,完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验。领起《白骨精》则是对戒《杀》的考验。这种结构衔接,也是吴承恩的精妙构思,反映出作者的宗教修养和甚深见地。由于《偷吃人参果》一节,故事梗概特别难写,曲折特多,引人入胜,所以我觉得它的艺术水准相当之高超,艺术构思也很精美。读完之后,思慨良多,特撰文志之。

偷吃人参果读书笔记(篇3)

人在做事的时候头脑要冷静,不能冲动,都要想想后果,不能正因一念之差做错事情。

这天我看了《孙悟空推翻人参树》更加明白了这个道理,故事讲的是唐僧师徒四人来到了五庄观,八戒偷听到庄观后院有人参果,就请求孙悟空去偷人参果。道童发现他们偷了三个人参果就狠狠的骂了悟空一顿,悟空一气之下把人参果树给推到了,人参果也都钻进了地里,吓得道童魂飞天外,趁晚上把师徒几个锁在了屋内,孙悟空使个解锁法,帮着师傅和师弟逃出了道观。道观主事镇元大仙回来后,看到自我心爱的人参果和树都没了,大发雷霆,使用手段将唐僧师徒又抓了回来。悟空没有办法才急忙求助观音,观音给了悟空救人参树的仙方,才将人参树给救活了。镇远大仙才原谅了他们,并同孙悟空结拜为兄弟。

这个故事如果孙悟空当时偷了人参果被发现挨骂后,能主动认错,就不会有之后的那么多事情了。就是正因他一时冲动才酿成大祸。因此咱们要吸取孙悟空的教训,遇到问题要冷静,如果是自我错了,要知错就改,及早化解矛盾,就能得到人们的明白和原谅的。

偷吃人参果读书笔记(篇4)

《西游记》,从少儿版到原著,我一向都喜欢“偷吃人参果”这一章节。

从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果可是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。

我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。

从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿,他明白自我得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自我弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢猪八戒这就叫推卸职责,把好事留给自我,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不就应去偷人参果,并且他不会约束自我,不就应毁灭人参果树。

我觉得孙悟空有一点做的不好,自我偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自我做错了就就应敢于承认错误,明白自我错了以后改正就能够了,何必要撒谎呢自我做错了不算什么,他还不明白错,反而把人家的人参果树给毁了。

谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最终真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。

偷吃人参果读书笔记(篇5)

偷吃人参果的故事不仅发生在《西游记》里,也发生在我的家里,发生在我的身上。什么?你说你不信?那就跟我来看看吧!

我很喜欢《西游记》这部电视剧,每次看到唐僧师徒捧着人参果吃得津津有味的时候,就忍不住垂涎欲滴,心想,孙悟空喜欢吃的东西一定很好吃,就缠着妈妈给我买一个尝尝味道,妈妈却无可奈何地说:“此物只应天上有,人间能得几回尝?”原来,妈妈还没有见过人参果的庐山真面目呢!

一天,我和妈妈去逛超市,我忽然发现玲琅满目的水果架上,摆放着一些奇特的水果。滑溜溜、白嫩嫩的身体,有的身上还布满紫色的条纹,像一个个经过精雕细琢的小陀螺。我连忙看看品名:“人参果”。我简直不敢相信自己的眼睛,难道我是在做梦?我使劲儿揉了揉眼睛,仔细一看,嘿!果然是“人参果”。真是踏破铁鞋无处觅,得来全不费工夫呀!

再看看价钱,八元钱一斤,好贵呀!但我已经被馋虫勾住,仿佛被孙悟空施了定身法似的,任凭妈妈怎么拉,也只是纹丝不动地站着,眼睛直勾勾地盯着架子上的人参果。妈妈只好买了两个给我解解馋。妈妈的条件是等到爸爸回来了一起吃,我连忙鸡啄米似地点点头。

一回到家,我就忍不住了,恨不得像猪八戒那样把人参果一口吞进肚子里。趁妈妈睡午觉的时候,我蹑手蹑脚地溜进厨房,拿起一个人参果,在水管上胡乱冲了一下,飞快地跑回书桌旁,冲着人参果小心翼翼地咬了一口,没想到人参果还真硬,我啃了好几下,才咬掉了一层皮,我吧咂吧咂嘴,只闻到一股很淡很淡的清香。我又使劲儿咬了一口,这次总算尝到它的味道了,说它像面甜瓜吧,可它一点儿也不甜,说它像嫩黄瓜吧,可它一点儿也不脆,真难吃。

就在这时,“吱扭”一声,房门被妈妈推开了,我急忙把人参果揣进了怀里,装模作样地低下头看书,心却紧张得咚咚直跳,不断地祈祷着:妈妈快去上班吧,妈妈快去书店吧!真是做贼心虚呀!可是,妈妈的鼻子却灵敏得像小猫一样,使劲儿地吸了两下,奇怪地问:“妞妞,你吃黄瓜了?”

“没有啊,没有啊!我什么也没有吃。”我急忙遮遮掩掩地回答。

“不对,屋子里怎么会有一股淡淡的黄瓜味?”妈妈满脸狐疑地继续追问。妈妈左嗅嗅,右嗅嗅,顺着气味的隧道,最后把鼻子尖顶在了我的胸口上。妈妈可真厉害,像孙悟空一样,无论什么都逃不过她的火眼金睛。

妈妈的头把我的肚皮骚得好痒,我像蛇一样扭动着身体,呵呵地笑起来。人参果像个调皮的小猴子,骨碌碌地滚到了地上。妈妈假装愠怒地点着我的脑门儿吼道:“妞妞,你好大胆子,竟敢像孙悟空一样偷吃人参果,还敢向我撒谎,罚你晚上不许吃人参果!”

我怯生生地望着妈妈:“妈妈,不用你罚,你就是请我吃,我也不吃了,人参果……还给你。”妈妈接过我手里的人参果,用小刀削去一层皮,放在嘴里咬了一口,嘴巴立刻咧到了腮帮上:“这是什么人参果,脆也不脆,甜也不甜,难道这就是人间仙果的味道?”看着妈妈吐又吐不得,咽又咽不下的难受样儿,我忍不住笑弯了腰。

人参果虽然不好吃,但是却让我明白了一个道理:看事物不能只看外表,外表漂亮、名字好听的东西不一定好吃,就像一个人一定要表里如一才算是真正的漂亮。

偷吃人参果读书笔记(篇6)

《西游记》,从少儿版到原著,我一向都喜欢偷吃人参果这一章节。

从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果但是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。

我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。

从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿,他明白自我得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自我弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢?猪八戒这就叫推卸职责,把好事留给自我,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不就应去偷人参果,而且他不会约束自我,不就应毁灭人参果树。

我觉得孙悟空有一点做的不好,自我偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自我做错了就就应敢于承认错误,明白自我错了以后改正就能够了,何必要撒谎呢?自我做错了不算什么,他还不明白错,反而把人家的人参果树给毁了。

谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。

偷吃人参果读书笔记(篇7)

西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩。

故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是《长生不老神仙府,与天同寿道人家》。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养《天地》二字?道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子《扯谎》。这里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既符合人物性格,又大大增加了剧情的张力。是很妙的。

为何从情节推移就定格了悟空不该嘲笑喝骂?要从人参果说起。粗线条介绍,是起笔未写情节便有,类似于《远望万寿山》。童子奉果唐僧,从唐僧眼里是正面介绍第一笔,类似《入了山门》。沙僧做过礼仪官,颇见世面,三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述,好比《入了二门》,影影绰绰,只是晓得来历大,口气大,没见真招。悟空击果落入泥土找寻,土地口里算是《入了正殿,见到天地》。这一连串介绍,以土地介绍最能佐证什么叫《长生不老,与天同寿》。单是一个果子便如此,何况大仙本人呢?

你看吴承恩的笔有多细?神魔小说跻身四大名着却不是盖的。《封神演义》却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢?所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述《混元道果》是不是最彻底的乘法?镇元大仙去听,孙悟空说《弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师父去干什么》,这话就大有玄机。

悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门?这个就太不靠谱了。这里一定要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙《听讲》混元道果,这里《听讲》是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话,而是双义偏指,特别倾向于《讲》。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的课程,不是撒谎是干嘛啊?故对童子,有此喝骂。

[收藏]偷吃人参果读书笔记(通用6篇)


下面是我们为大家整理的“偷吃人参果读书笔记”。写一篇读后感,就是在加深你对这本书的理解,仔细阅读过作者写的作品之后,脑中有了许多新的想法。读完作品之后,里面的的相关情节让人不断地回味!我们不妨写一篇读后感。敬请您浏览本页内容!

偷吃人参果读书笔记 篇1

人在做事的时候头脑要冷静,不能冲动,都要想想后果,不能正因一念之差做错事情。

这天我看了《孙悟空推翻人参树》更加明白了这个道理,故事讲的是唐僧师徒四人来到了五庄观,八戒偷听到庄观后院有人参果,就请求孙悟空去偷人参果。道童发现他们偷了三个人参果就狠狠的骂了悟空一顿,悟空一气之下把人参果树给推到了,人参果也都钻进了地里,吓得道童魂飞天外,趁晚上把师徒几个锁在了屋内,孙悟空使个解锁法,帮着师傅和师弟逃出了道观。道观主事镇元大仙回来后,看到自我心爱的人参果和树都没了,大发雷霆,使用手段将唐僧师徒又抓了回来。悟空没有办法才急忙求助观音,观音给了悟空救人参树的仙方,才将人参树给救活了。镇远大仙才原谅了他们,并同孙悟空结拜为兄弟。

这个故事如果孙悟空当时偷了人参果被发现挨骂后,能主动认错,就不会有之后的那么多事情了。就是正因他一时冲动才酿成大祸。因此咱们要吸取孙悟空的教训,遇到问题要冷静,如果是自我错了,要知错就改,及早化解矛盾,就能得到人们的明白和原谅的。

偷吃人参果读书笔记 篇2

《西游记》这本书,从少儿漫画版到原著,我一直都非常喜欢“偷吃人参果”这一章节。

从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月二位童子、八戒还有悟空都有错。童子们不该骂骂咧咧的,因为这样会惹怒任性的悟空,结果导致他把人参果的树毁灭。八戒自己想吃人参果就应该自己去拿,他知道自己得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自己弄到人参果,这个人,除了好兄弟悟空,还能是谁呢?八戒这就叫推卸责任。悟空也有错,他不应该听信他人就去偷人参果,而且他不会约束自己,更不应该毁灭人参果树。

我觉得孙悟空有一点做的非常不好,自己偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自己做错了就应该敢于承认错误,知道自己错了以后改正就可以了,何必要撒谎呢?自己做错了不算什么,他还不知道错,反而把人家的人参果树给毁了。

谎言总有一天会被揭穿的,小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。

就像最近因为肺炎疫情只能在家网上上课,我每次上课都会偷偷切换屏幕看一下动画片,以为妈妈不会发现,可我每次都会被逮个正着,结果直接导致我的课后作业质量,一错再错。看着平板作业里老师批的大大红叉,我决定以后上课一定要认真听课,再也不耍小聪明了,因为聪明反被聪明误。

偷吃人参果读书笔记 篇3

这几天,我读了西游记这本书。虽然我在电视上看了很多次,但我还是对它情有独钟。

在这么回里,我最喜欢五庄观偷吃人参果。它主要讲了:唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”可是唐曾不实货就没有吃,猪八戒明白了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一齐吃,吃完后两个小童明白了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要明白“人参果树”可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。

镇元大仙(五庄观的观主)明白此事后就把唐僧一行人抓了起来说:“仅有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。”就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最终才得知仅有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了。

读完了《西游记》,从中我也明白了一个道理:世界上没有什么困难是战胜不了的,只要大家肯动脑筋,齐心协办,就必须能成功。我期望大家也能够读一读这本书。

偷吃人参果读书笔记 篇4

 偷吃人参果这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃人参果但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把人参果树打死了。

事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道人参果树可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。

镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:

只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。

就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把人参果树救活,就这样着一件是解决了。

我们不能学孙悟空的做法,因此我们应该遇事要冷静思考,再做出判断。

偷吃人参果读书笔记 篇5

悟空轻蔑在二门,喝骂在大殿,暗笔却处处埋伏此仙来历,这种张力,可谓很妙。那么从偷果转成祸的第二十五回,也看出孙悟空欺软的理由了。偷了果子,承认后不堪童子辱骂,遂推倒果树,想一走了之。哪知大仙返回家里,捉拿他们。这里吴承恩又用了一个笔法来描述大仙之大。大仙须臾赶程千里,不见唐僧师徒,又折返九百里才遇见。真可谓《文似看山不喜平》,大仙这般功夫,与筋斗云有过之而无不及。故而轻松捉回唐僧师徒,要鞭打唐僧《教徒不严》,并为人参果树报仇。至此形成一个僵局,伤不了替挨打的孙猴子,孙猴子却也走不脱。于是定下盟约,三日为限,医活果树,就与孙猴子结为八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都无此本事,无奈搬出菩萨,才转祸为福,大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨。这里从戒《偷盗》一节,承接《四圣试禅心》的戒《淫》,完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验。领起《白骨精》则是对戒《杀》的考验。这种结构衔接,也是吴承恩的精妙构思,反映出作者的宗教修养和甚深见地。由于《偷吃人参果》一节,故事梗概特别难写,曲折特多,引人入胜,所以我觉得它的艺术水准相当之高超,艺术构思也很精美。读完之后,思慨良多,特撰文志之。

偷吃人参果读书笔记 篇6

师徒四人来到五庄观,因为悟空偷吃观内人参果,并推到果树,闯下大祸。被观中的镇元大仙发现,把师徒四人一齐拿住,困在观中。悟空为赔偿果树、搭救师父,走遍了三岛十洲,访仙翁,求圣老,寻觅起死回生药后,医治果树仙方。最后请来了南海观音菩萨,广施法力解救最后使人参果树死而复活,镇元大仙也与唐僧师徒言归于好,结为至交。

我想对悟空说:下次就别发那么大的脾气了,说不定还会闯更大的祸,连玉皇大帝、观音菩萨、如来佛都救不了的祸。

爸爸的话:

首先我要说,湄湄暑假练字效果很好,要坚持。可能是年龄太小,也可能是写作太少,时而会出现一些漏字现象。

我们成年人有一种感觉,一段时光不写作,就会感觉思路堵塞,一段时光不写字,就会不能确定某些字的写法。

这就是我们常说的拳不离手曲不离口的道理。

《坐花志果》读书笔记


读完《坐花志果》,感触颇多。
放眼大千世界,芸芸众生,确实有很多人心怀善念,常常愿意周济穷困,甚至救人于水火之中。然而行善之时,并未真正做到心甘情愿和不求回报,甚至要告诉别人:这是我拿来送你的。事后还时常记挂于心,遇到自己帮助过的人,心中徒然升起居功自傲之气,甚至埋怨对方不懂感恩。更有甚者,有人行善是为了博得众人好评,赢得一个大好人的英名,做了一点点好事就大肆宣传,奔走相告,唯恐天下有一人不知。凡此种种,虽然也曾倾囊行善,却因心地不净,并未做到圆满。王甲行善,赠送十金虽然不多,却是心甘情愿和不求回报,甚至不让对方知道,事后也不居功自傲,还把功劳归于别人。冥冥之中积累了大阴德,上天对他的回报自然也就丰厚。行善布施,应有王甲这样的胸怀,前不见布施的自己,中不见布施的财物,后不见被帮助的人,如白云飘过晴空,虽曾给人以美感,却毫无染着,不留痕迹。正如《金刚经》所云:菩萨无住相布施,其福德不可思量。
读这本书,不得不惊叹汪道鼎先生著作此书用心良苦,其对善恶因果的理解,对芸芸众生的谆谆劝诫,都集中在坐花志果四个字当中,坐拥鲜花,收获硕果,隐喻在背后的却是默默耕耘。所谓种瓜得瓜,种豆得豆,上天对每个人都是公平的,万事万物无一例外皆是错综复杂的因果报应。佛说:一切福田,不离方寸。我们的心地原本空无一物,善恶皆由自己。

《我的长生果》读书笔记


今天,我读了一篇文章题目叫《我的长生果》,读后使我受益匪浅。

课文主要通过三个小故事,写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片,正面印画,反面印字,过后作者又看到了真正的书,她天天如饥似渴的读书,积累了许多知识,使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处,在写作文时她不像别人一样千篇一律,而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理:一,作文要构思别出心裁,落笔时也要有与众不同的鲜味才行。二,作文要写真情实感,作文练习也是离不开借鉴与模仿的。从这篇课文中我还积累了不少词语:津津有味、天长日久、囫囵吞枣等。读了这篇课文,我认识到了书的重要性,于是就有空便读些书丰富我的知识。

有一次,老师让我们写一次快乐的往事,我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用,我从一个阳光明媚的早上写起,以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来,我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里,使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。从此以后,我便更加爱书了。只要我一有空就看起书来。

有一天,我在家里看着书,贪婪地吸取书中的营养。这时我有些口渴了,妈妈就给我拿了一瓶酸奶放在桌上。我看得津津有味,完全沉浸在知识的海洋里,哪肯放下书呀。只见我眼睛看着书,手在桌子上摸,随手拿了自来水笔芯,插进杯子大口大口地吸起酸奶来,这时妈妈走了过来,看见我,大笑起来,我也不知道怎么回事,低头一看,酸奶已经下去一大半了,再看我的嘴是全是墨汁,笔芯里的墨汁早被我吸得干干净净了。想着刚才自己的举动,我摸摸头不好意思地笑了。

我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯;书读百遍,其义自见。我要攀登知识的高峰,向顶峰发起冲击,争取更上一层楼。

《我的长生果》读书笔记300字 -


《我的长生果》读书笔记300字

《我的长生果》讲了小主人公很喜欢看书,刚开始,小主人公看连环画,后来不能使他满足对知识的渴望,又看小说,因为看书多了,因此他的作文写的比较熟练,作文也有了自己的独到之处,而写的文章也常常受到了老师的表扬。

读了这篇文章不仅使我明白了读书的好处,还明白了怎样能够写好作文,就如小主人公所说的作文,首先构思要别出心裁,落笔也要有点与众不同的鲜味才好和另外一句作文,要写真情实感,开始离不开借鉴和模仿,但是真正打动人心的,是自己呕心沥血的创造。我觉得这两点说得一点也没错。如果一直这样写作文,我们作文水平一定会有所提高。

《我的长生果》读书笔记300字

在我第一次读这篇文章的时候,给我印象最深的是莎士比亚说的:书籍是全世界的营养品。就在此时此刻,我朦朦胧胧地想起了这件事

在小的时候,我认识许多生字。却是现在,我好象记忆力衰退一样,,比以前认识的字数少了许多,这是为什么呢?我躺在床上静静思考。

哦!我突然茅塞顿开,以前我很喜欢读书,每天读一本本古诗书,不认识的字问妈妈,这些古诗书,还可以让我知道古时候的诗人,让我受益不浅。而现在,有时间不是捧着让我受益不浅的书,而是捧着稚气、无聊的漫画书,比起《我的长生果》的作者,真是天上和地下比啊!我感到非常愧疚。作者非常喜欢看书,如果不是真正读过几百部小说,就写不出八百字的好作文。

在这里,我觉得作者很喜欢读书,她值得做我们的永久的好榜样!

《我的长生果》读书笔记300字

俗话说得好:读书破万卷,下笔如有神。《我的长生果》一文中的作者:叶文玲一位从小就喜欢阅读的作家。她自从1958年发表处女作《我和雪梅》,便走上文坛。

《我的长生果》一文主要讲述了作者少年时代的读书生活,说清楚了自己对读书特有的感受以及读书对自己生活的影响。

《我的长生果》也是我最欣赏的文章之一。因为它使我明白到读书的重要性。

和作者相比起来,我们比她幸福多了。我们现在是想看哪本书,就看哪本书;想买哪本书,就买哪本书。可作者当时的环境书是非常少的,不能想看就看,想买就买。但这却丝毫没有减轻作者对书的痴迷,反而增加了作者看市的欲望,这使我很敬佩。

我顿时想:作者在这么困难的环境下都坚持读书,而我们在这个幸福的大家庭里,为何不好好读书,学会读书,热爱读书呢?

记得作者在文中写到这样一句话:于是,我有悟出一点道理:作文,要写真情实感;作文练习,开始离不开借鉴和模仿,但真正打动人心的东西,应该是自己呕心沥血的创造。对呀,只有浸透着自己的心血和汗水的创造,才能打动人心。

《我的长生果》读书的笔记


今天,我读了一篇文章题目叫《我的长生果》,读后使我受益匪浅。

课文主要通过三个小故事,写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片,正面印画,反面印字,过后作者又看到了真正的书,她天天如饥似渴的读书,积累了许多知识,使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处,在写作文时她不像别人一样千篇一律,而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理:一,作文要构思别出心裁,落笔时也要有与众不同的鲜味才行。二,作文要写真情实感,作文练习也是离不开借鉴与模仿的。从这篇课文中我还积累了不少词语:津津有味、天长日久、囫囵吞枣等。读了这篇课文,我认识到了书的重要性,于是就有空便读些书丰富我的知识。

有一次,老师让我们写一次快乐的往事,我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用,我从一个阳光明媚的早上写起,以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来,我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里,使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。从此以后,我便更加爱书了。只要我一有空就看起书来。

有一天,我在家里看着书,贪婪地吸取书中的营养。这时我有些口渴了,妈妈就给我拿了一瓶酸奶放在桌上。我看得津津有味,完全沉浸在知识的海洋里,哪肯放下书呀。只见我眼睛看着书,手在桌子上摸,随手拿了自来水笔芯,插进杯子大口大口地吸起酸奶来,这时妈妈走了过来,看见我,大笑起来,我也不知道怎么回事,低头一看,酸奶已经下去一大半了,再看我的嘴是全是墨汁,笔芯里的墨汁早被我吸得干干净净了。想着刚才自己的举动,我摸摸头不好意思地笑了。

我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯;书读百遍,其义自见。我要攀登知识的高峰,向顶峰发起冲击,争取更上一层楼。

读书范文:小说《我的长生果》的读书


你想提高自己的语文能力吗,如果想的话,那就来看看《我的长生果》读书笔记。那么下面就由小编给大家带来小说《我的长生果》的读书笔记,希望大家喜欢!

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小说《我的长生果》的读书笔记1

我们今天学习了《我的长生果》这篇文章。我感觉书就像一把钥匙,带着我们走进一个充满智慧的王国。

这篇文章主要讲了一个小女孩读书的故事和经历。首先她是看一种被人叫做“香烟人”的小画片,那上面是印着水浒和三国的画片,一般都是正面印画,背面印字的,这是作者最早见到连环画,但是,时间久了,作者又感觉不到满足了。之后,作者又见到了真正的连环画,其中有《七色花》引得“我”浮想联翩,《血泪仇》又叫“我”血泪落如珠,这些连环画引的作者废寝忘食。这些还是不能使用者得到满足。过后,作者又发现了一块“绿洲”——就是小镇的文化站,那里的文艺书又让作者不求甚解。后来,作者又觉得那些书看得不过瘾了,而作者学校图书馆那丰富的图书又像磁石一样吸引着作者。而这些大部分小说又使作者看得如醉如痴。这篇文章,我认为第二自然段写得比较好。因为像蜂蝶飞过花丛,像泉水流经山谷,我觉得这句话中的比喻写得非常地优美。还有,最让我受启发的是作者在看课外书而悟出的两条关于写作文的真理:一是作文,首先构思要别出心裁,落笔也要有点与众不同的鲜味才好。二是作文要写真情实感;作文练习,刚开始离不开借鉴和模仿,但是真正打动人心的,应该是自己呕心沥血的创造。这两条让我们懂得了写作文的真谛。我明白了要想写好作文,必须得从每天看课外书开始做起。

小说《我的长生果》的读书笔记2

今天,我读了一篇文章题目叫《我的长生果》,读后使我受益匪浅。

课文主要通过三个小故事,写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片,正面印画,反面印字,过后作者又看到了真正的书,她天天如饥似渴的读书,积累了许多知识,使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处,在写作文时她不像别人一样千篇一律,而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理:一,作文要构思别出心裁,落笔时也要有与众不同的鲜味才行。二,作文要写真情实感,作文练习也是离不开借鉴与模仿的。从这篇课文中我还积累了不少词语:津津有味、天长日久、囫囵吞枣等。读了这篇课文,我认识到了书的重要性,于是就有空便读些书丰富我的知识。

有一次,老师让我们写一次快乐的往事,我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用,我从一个阳光明媚的早上写起,以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来,我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里,使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。从此以后,我便更加爱书了。只要我一有空就看起书来。

有一天,我在家里看着书,贪婪地吸取书中的营养。这时我有些口渴了,妈妈就给我拿了一瓶酸奶放在桌上。我看得津津有味,完全沉浸在知识的海洋里,哪肯放下书呀。只见我眼睛看着书,手在桌子上摸,随手拿了自来水笔芯,插进杯子大口大口地吸起酸奶来,这时妈妈走了过来,看见我,大笑起来,我也不知道怎么回事,低头一看,酸奶已经下去一大半了,再看我的嘴是全是墨汁,笔芯里的墨汁早被我吸得干干净净了。想着刚才自己的举动,我摸摸头不好意思地笑了。

我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯;书读百遍,其义自见。我要攀登知识的高峰,向顶峰发起冲击,争取更上一层楼。

小说《我的长生果》的读书笔记3

今天,我读了一篇使我回味无穷的散文————《我的长生果》。

叶文玲奶奶娓娓动听的讲述她少年时代读书的故事。

从叶文玲的笔迹里我终于明白了一句话:"读书破万卷,下笔如有神"读万卷书,写作文就简单无比了!从作者写的每一个符号。我恍然领悟:"醉心读书,受益无穷呀!"书是一个你身边的朋友呀!一个时时刻刻与你不分离的好朋友。我从作者的字里行间深刻的了解到书中蕴含人类最宝贵的精神财富。虽然表面上书是质朴无华的`,但是在我们心中它是荣华富贵的!我从作者从内心发出的真情实感的字迹中我能体会到作者是那么"如饥似渴"的读书呀!(当读到作者拼命读书时,我低下了头,惭愧……)她对书的热爱深深的感染了我。使我对"书"也产生了热爱。从作者的好词,好句中我同样发现读书可以帮助我们找到一些生动的词语,词句。书就像一个丰富的营养集。无时无刻的帮我们补充能量。同时也证实了那句名言:"书籍是全世界的营养品。———莎士比亚。"

总而言之,统而言之。从"叶文铃"的讲述使我对书有充满了兴趣"读书好,多读书,读好书"。

小说《我的长生果》的读书笔记4

作者以书是人类的长生果作为主题,通过写“我”童年时读书和写作的几件事,表达了我对读书的热爱,说明了读书对“我”有很大的帮助。从文中我们看到作者读书的经历非常丰富,从最早的小画片到连环画一类的小书,都是我如醉如痴,后来,当连环画以不能满足我时,“我”就去小镇文化站借阅文艺书,后来,学校丰富的图书吸引了我,结果,我的课余时间都用在借阅图书上了,并使我养成了做读书笔记的习惯,醉心的阅读使我受益菲浅。写《秋天来了时,因为我别出心裁的写法,使我得了甲优,在写《一件不愈快的往事》时因为充满真情实感,又善于借鉴,是作文得到了好评这两篇作文也是我悟出了一些道理。

我的感受:书对人们有着很大的帮助,是我们的长生果和良师益友作者的作文写得好是因问他读的书多,而且认真的做笔记。这样才能把每本书的知识都记在脑子里,而我呢?虽然读了很多书,可都在读望天书,没有认真自然没有将书中的知识记下来,变成自己的,没多久就忘了。在写作是自然没有好词佳句,自然就写不好,自从今天我读了这篇课文起,我懂了,读书要深刻理解记忆,多做笔记才行。俗话说得好:“书是智慧的源泉,我们应该将只是装机脑子里,写作是灵活运用,才能使作文变得生动有趣。这篇文章教了我一些些做好高招:作文要有真情实感,善于借鉴和模仿构思要别出心裁,落点要与众不同,在今后的写作中,我要用这些高招来试一试,好好的写出一篇精彩的作文,让大家刮目相看。

小说《我的长生果》的读书笔记5

前段时间,我们学习了《我的“长生果”》这篇课文,其中的故事让我感受很深。

课文讲述的是作者少年时代读书生活的故事。文章阐明了自己读书的特有感受也及读书对自己生活的影响。字里行间表达了作者对书的深厚感情和对读书的热爱,并说明了书是作者生活中的“长生果”。

读了这篇课文后,我也认识到了书的重要性,于是我有空便读些能增长知识、丰富生活的书。有一次,老师让我们写一篇关于假期中快乐的事方面的作文,这时,我的头脑中就闪现出许多好词好句,它们在我的作文中发挥了很好的作用。我从我的童年梦想写起,写到我假期中的一些勇敢快乐的事,,作文中,我大量运用了平时积累的好词好句,并恰地给作文进行修辞……后来,这篇作文得到了老师的好评,,我的心里也乐滋滋的,象喝了蜜似的。爸爸知道这件事后,也对我说:平时只要多读书,读好书,头脑中的知识就储存得多,写作文时自然就能得心应手,运用自如了。

是的,此时我想起了许多名言:书籍是人类进步的阶梯;书读百遍,其义自见……我要攀登知识的高峰,从现在起就要做到多读书,让自己从小就成为爱学习的人,将来就一定能实现自己远大的理想!

小说《我的长生果》的读书笔记

皮囊读书笔记(读书笔记)


读书可以为生命添一盏明灯,在触动心灵的感悟中,照亮一具具皮囊。——题记

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我不经意间得到的蔡崇达的《皮囊》,给我的是一种想一睹为快的感觉,所以仅用了两天时间就看完了。看完之后胸口却是郁积着一股气,无处发泄,莫名难受。

我想,大概是因为作者那温情又残酷、深情又理智的讲述。

在书中,作者用一种冷静、细致、客观的笔触,将"太过在乎,太过珍贵,而被自己刻在骨头里的故事",通过文字,一点点重新挖掘出来,呈现出当时的样子。还原了年轻一代张扬理想却在骨感现实的磋磨下踽踽独行的困境。所以,整体来讲,读《皮囊》一书,没有那么轻松,会让人觉得心情异常沉重,禁不住地从心底流出眼泪、涌出叹息。

我们每个人都拥有一具鲜活的皮囊,不管这皮囊是美艳或是普通、是俊美还是丑陋,它都包裏着灵魂和一颗心。一个好的灵魂不仅能支撑出一个好的皮囊,还会使其变的更靓丽、更耀眼,而心就像一盏明灯,把皮囊从内部照亮,荒野中就有了许多灯笼。灯和灯由此辨认,心和心,人与人由此相知。所以,拥有一个健康的灵魂和一颗美善的心不仅能照亮自己,更能点燃、照亮每一个与之相遇的人。

人类本是群体动物,在生活的世界中彼此交融联合。芸芸众生中,我们每个人都会遇到形形色色的人,因人各有异而构成了这个丰富的世界。众多的“我”只是一个独立的个体,然而,这些独立的个体在本质上有着一致的地方,那就是每个人与他人之间通过"心"来看见彼此,照亮彼此,从而认识世界。我们每个人在交往中相互参与,我们见证他人的生命过程,他人也会参与我们的生命历程,构成了我们的经历和阅历,最终构成了我们本身。

要想认识你自己,就必须认识你周围的他人。我们在生活中、行动中遭遇的人,我们要去认识他们,照亮他们,由此你就知道自己是谁,你在别人眼中是何种人了。

我读这些故事,就感觉我在读作者生命中最珍贵、最真实、最痛苦的经历,感同身受,不能自已。我们每个人身上都有着与众不同的故事,这些故事影响着我们人生的既定轨迹,在我们的脑海中不断徘徊、不断深化。然而,有时我们会忽略它们,或者逃避它们。因为人类本身有着追逐快乐、逃避痛苦的本能。毕竟喜剧和悲剧,我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事,何尝不是为了未来的喜剧而努力?

人只有真正的认识自己了,オ明白自己最想要的是什么,最恐惧的是什么,オ明白自己与众不同却又是芸芸众生的一员。

很庆幸读到这本书。对过去的回忆,能让我珍惜现在,对失去的回忆,能让我更加珍惜现在所拥有的。生活中总有很多美好的东西,而美好的东西是藏不住的,就像“海是藏不住的”。与其想太多有的没的,不如珍惜拥有的,感受生活中的美好,享受生命中的美好。

读书可以为生命添一盏明灯,照亮前行的路,带我们去体验不一样的生活,享受生活的美好,获得心灵的欢愉。

《皮囊》这本书是由一个个小故事组成的人生感悟。读完之后,印象最深的莫过于阿太,母亲,阿小,厚朴的故事。

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阿太是作者外婆的妈妈,白发人送黑发人。阿太身上有一股不服老的气质回荡在她周围,虽然文化不高,但是说话文绉绉的。阿太对于肉体和灵魂的解释,是最有道理不过的。表达虽然略显粗俗,但是道理满满。是啊。我们每人一副皮囊,会使用的,把它用的淋漓尽致。不会使用的,却是在不断迷路。因为生命本该轻盈,灵魂本该清澈。都是人性的各种欲望和贪婪,慢慢侵蚀我们的肉体。我们应该时刻反思自己,是否过于关注于自己的外在,而忘记内心返璞归真,忘记找回那个最初的自己。

关于母亲的是她执意建房子的故事,家里本来经济条件比较紧张,抛开家里的伙食和医药费需求,母亲却一次又一次地执意建房子。故事开始给读者这样的印象:母亲盲目地证明,过于在意自己的面子,爱慕虚荣等等。当新房建完两层后,母亲又抽出辛苦积攒的一卷钱,提议要再建两层。让人想哭想笑她好强的没有尽头,很较真儿的特点被表达的很清晰。可是后来才明白,母亲这些年的坚持完全是为了父亲的脸面,她想让父亲看到这个家是很健全和完整的。这四层楼的建成,是母亲对父亲很美好的爱的印证,是在那个时代,母亲那未曾开口的爱。在父母那个年代,他们不善于表达爱,却将爱体现在一点点的生活当中。而对于当代有些人只会说不会做的爱情,形成了鲜明的对比。

关于两个阿小的故事,故事虽简单,但是却给人意味深长的感觉。无论是镇上的阿小还是香港的阿小,作者都在以人物的身份表达一类人。镇上阿小盲目效仿香港阿小的言行举止而失去自我。表达了镇上阿小对于外面花花世界的向往,而又没有机会接触。香港的阿小,像是个新新人类,来到这个小镇,让镇上的阿小唯命是从。香港阿小蔑视这个小镇的一切,后来香港阿小去了香港,被当地人排挤。家庭变故,香港阿小后来混的不是很好,作者是他唯一的朋友。香港阿小给人很孤单的感觉,他对这个世界充满了厌恶。而老家的阿小,有房子,妻子和儿子,开着摩托车去堤岸捕鱼,活得很是滋润。其实,我们每个人都很向往更宽广的世界,担心自己身处的环境过于狭隘而影响自己的发展,其实并非如此。在小地方生活不代表你失败,跻身于大城市不代表你成功。最重要的是明白活着的意义,不就是要快乐吗?

厚朴这个人物代表着热血青春,以及盲目的追捕自由。他在大学创造自己的乐队,名为世界,在学校开演唱会。他表达着人们心中无处安放的青春,他是同学们的向往。可是后来同学们发现他也不是真正的自由,只不过是无谓的喧嚣。渐渐不受欢迎。而作者却很务实地在一直实习打工,积攒经验,以备毕业之后有工作可以做。最后那个整天喊着要奔放青春的人,整天活在梦想虚幻中的人,却回到了临近老家的一个村落教书。而作者在这个人人羡慕的大城市里,一步一步向上爬,不知道要抵达的是什么,以及抵达的意义是什么。步入社会的我们是否也曾问过自己,在自己的人生路上,不停地向上攀爬的意义在哪里?

《皮囊》的每个小故事都给人以人生意义的启迪,有些是需要我们反复咀嚼才体会到文字所表达的真理。人生何其短,让我们快乐地度过此生。

“只有她,似乎是和疾病最不相干的人,不用担心要在她面前掩饰或者承受她的突然消失。而且她的坏脾气恰好是个优点,确保你不会很深地和她发生情感。”——题记

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一个人一生对生命的认知大概有三种。

一种是无忧无虑,从不为寿命以及疾病担心的,这大概是在少年时期;一种是拼命工作,看见了生命的脆弱,便愿利用这生命的人,这大概是在中年时期;一种是太老太老或大病将衰时,已经与死亡有过真实的或梦境中的交汇的人。

在少年蔡崇达的家庭里,这三种人都有了。

蔡崇达肯定是那无忧无虑的少年,而母亲则是努力扛起生命拼搏的人。她为之拼搏的目标是父亲,那交汇过死亡的父亲。

这样一个家虽然有些不幸之处,但看起来十分温馨,似乎没有什么需要痛哭的地方,维持着这个家的是爱和信念。

坚定向上的信念,让他们能团结互助,还有精力互相“演”着对方需要的角色。其实真相早已明了,从父亲患病的那一天开始这里有些东西就垮了,你以为他们是真的赞同着对方的决策吗?母亲是真的像从前一样在普通地工作并服侍父亲吗?他们真的不知道,真的是想不通父亲的离去么?他们是知道的,知道什么是徒劳,也知道对方的笑容里哪是真哪是假。

他们为什么还在努力,这么维持的意义究竟是什么?答案是信念。而人的信念常常复杂到不知所踪,是各方面追求的愿望综合交错在起的一张网。

这时候我才发现,我的分类显得太过草率。

蔡崇达是那个无忧无虑的少年吗?母亲真的是那个坚强的发出亮光的人吗?

因为父亲,这里的一切都变了。

在重症病房里的蔡崇达,十分享受门诊大厅里嘈杂而且病菌弥漫的“人间味道”,是因为他无忧无虑?不。曾在乡间看见小镇上赶集的人群,挤攘在一起,不嫌脏,也放下以往的优雅,拿着刚削了一半的土豆寻找着熟人。这些每周一次从田野里各个村落相约赶来的人,多是年过六旬的老人,只为拾起所谓人间烟火,感知自己仍然活着,仍然与世界有交往。而处在父亲病重期间的母亲,也往来于神祠灵庙之间,好像不能自食其力却流落街头的小孩,奔走着索要残食。可是,是什么样的食物?是送给柔弱者惯有的礼品——心安。

为什么蔡崇达与母亲时而乐观坚强,时而努力寻找一点给软弱者的安慰?是为了生之乐趣吧。

乐趣是一个不会长存的东西,许多心理学家说如果没有新意,再好玩的东西久了也会失去乐趣。

我们不妨把希望与坚定向上的信念看作一种乐趣,之于生的乐趣。它当然会消逝,因为这些希望用在这个“生病”的家庭中,等于是一个已经剧透而且没有关卡看不见进展的游戏,它会慢慢变弱,最后在一场暴发中消失的。

所以与其将维持这个家的功劳推与信念这个模糊的功臣,不如归结于生的乐趣。这时走时来,但给人无穷动力的宝物。

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