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从这里走向优秀读书笔记

《轻轻走向完美》读书笔记。

古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。而当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“《轻轻走向完美》读书笔记”,供你阅读参考,并请收藏本页面!

篇一

《轻轻走向完美》的作者毕淑敏先从一个女性的角度来看待这个世界,从女性的视角来诉说着女性的世界。在这个封建旧思想的笼罩下,亦或是上帝造人之际的设定,似乎都让女性这个角色处于了劣势地位。然而,伴随着改革的开放,各种先进思想的洗礼,都告诉了我们男女平等的道理。在性别上,本就没有孰强孰弱,有的只是每一个看待问题角度的不同罢了。作为一个女人,她承担了这个世界上最复杂最精细最充满开创性的劳动她创造新的人,包括女人也包括男人。女人,用自己的身躯孕育了一代又一代的人,构建了一个有一个的家庭,为家庭付出了汗水。为子女,为爱人付出了自己的青春,承担着这样一份责任的女人,怎么该被世人认为是弱者呢?又怎么该被世人的低俗的眼光所轻视呢?在世俗的眼光下,自我逃避,懦弱时,命运不公时,似乎成了最响亮的幌子,而借此的遮蔽下,滋生了一种听天由命的漠然。

但事实上,作为女人,并不该自我轻视自己的性别,不用因此去刻意模仿男人,取而代之的,更该是为自己是一个女人而感到自豪与骄傲,相信自己是重要的,尊重自己的性别,爱自己的性别,唯有正视自己,才能更美更好更优秀的告诉世人,女性并非是与生俱来的弱者。女人,更应相信,我们的纤纤细手同样可以在这钢筋水泥的世界里涂上柔和华美的颜色。女人的美丽并非是单单追求外在的靓丽,相对而言,更多的是内在的充实。虽然,外表的靓丽会随时光的磨砺而有了岁月的痕迹,但成熟、平和、端庄,只会让女人这两个字更充实。然而这一切并非与生俱来,需要的是阅历、经验和眼界。这一切仿佛是在爬上,倘若因女子无才便是德的腐旧思想而自我放弃了攀登高山,放弃了一览众山小的机会又怎么会开拓自己的眼界,收获大气端庄?眼光的狭窄只会让这样的女人成为一只井底之蛙,成为一个似坊间传闻般面容可憎的老妇人,就好似鲁迅先生笔下的豆腐西施般令人惋惜之余多的是憎恶。相反而言,唯有不断的追求,向上探索,才能见到更远的美景,拥有的即将是更持久更永恒的美丽。对于女人而言,内心的充实也许未必能如外貌般让人一眼倾心,但随着时间的推移,久而久之的相处之下,喜爱倾心之余,更是他人的敬佩与尊重。

在很多人的心里,一个人是否完美与他是否成功几乎是画上了等号,但事实其实未必如此。成功固然能够给我们带来了足够丰富的满足感、成就感,但有时大多数人都被这光鲜亮丽的荣耀下遗忘了那星星点点的瑕疵,或是不以为然,而失败有时带来的并非只有落寞。当直视失败时,我们才会收获更多。反复追求之后,也才会贱贱领悟到结果未必一定是最重要的。独一无二的体验,是成长路上的基石,同样也是因这些经历丰富了我们的一生。这就好像神农氏尝百草一样,唯有尝过、经历过、体验过才会累积经验,著成后人的《神农本草经》。同样,追求一件事就好似是一场旅行,最后结果不论好坏,成功与否都只是一个纪念品,途中那些尽收眼底的美景才是这场旅途中最宝贵、最有意义的收获。

在我们以完美为目标的途上,我们努力着,我们奋斗着,我们竭尽全力的在让自己不断变得更好。或许说完美只是一个叫人向往却不切实际的桃花源,但在自我修炼,缝补灵魂的过程中,我们着实充实了自己,丰富了自己,让自己获得了更多,让自己成为了一个更好的人。

篇二

毕淑敏一直是我很喜欢的作家,每次她的新作我都必看,这次我细细的拜读了她写的那一本《轻轻走向完美》。看完后,我的内心深受震动。

我们在现实生活中,经常可以听到别人在说我想要的是完美的但更多的人说的是没有什么东西是完美的所以我是带着疑虑去看这本书的,我们要怎么样才可以走向完美。

书中的内容囊括量挺大的,包括情感、心灵、爱情、婚姻、家庭、工作、健康及幸福等。读完这些章节,我终于明白书中完美的含义,其实是完成美好的意思。

书中的文字很优美,很容易让人徜徉其中,但是与此同时我又能在此得到深思。书中毕淑敏说,你的爱情等待你的看法,你的爱情验证你的看法,你能够有什么样的爱情观,你就有什么样的爱情,你的观念就是你的命运。我在生活中总是希望在爱情中找寻安全感,所以我不轻易的开始一段感情,一旦开始,我就希望自己可以彼此都用心经营,希望一段就是一辈子,不轻易的放手。所以我经常在爱情中患得患失,导致对方觉得很累。看了这本书,我才豁然开朗,是啊,我们的爱情观,不就是影响我们能不能长久,会不会幸福的密钥吗。也许我应该在爱情中学会享受,才能在爱情中得到幸福。

人生这段路,有很长的旅途,我们会在当中遇见很多美妙的风景,也许也会流很多泪,但是我们不就是在一段段风景中学会成长,不断的修炼自己,轻轻的走向完美。

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《完美与残缺》读书笔记


我们的可爱,在于我们的天真,尽管小孩常常摔跤,需要人搀扶,太过完美就会失去它的真实性。

今天,我有幸读到了一篇文章:《完美与残缺》。在品读的过程中,我明白了一些让我深有感触的道理。

文章讲述了一个朋友开宴会的时候发生的事。这个朋友搬进了新居,好友们来庆祝。主人不俗,懂得享受生活。他的屋子里布置得简单而富有情趣。阳台上悬挂着几盆花花草草,令人赏心悦目。

这时,一位细心的女士说这里的花有真有假呢。主人很得意地说谁能在10米以外准确的指出真假,我就送她一盆盆景。我是植物盲,不太会分辨出真假。眼前的盆栽,都长的很茂盛,清脆欲滴。猛然看去,很难分辨。可是有几盆依稀能找到枯叶,还有的叶片泛着淡淡的焦黄,能呈现出新陈代谢和风雨侵袭的痕迹;另两盆绿的鲜艳,没有一丝杂草,都是精心设计的结果,虽然很美。我的心突然荡起一阵涟漪,那些似乎完美的东西远不如这些夹杂着残叶的新绿更令我愉快。

其实,事物又何尝不是如此呢?

社区里有许多漂亮的花坛。低头看,一株株小草茂盛的蔓延到花坛的尽头。中间夹杂着自然的野草,还有已经枯黄的干草,高低错落,好似一道独特的风景线。我想,如果没有这些野草、枯草,只有整齐的人工草皮,这花坛就会逊色多了。

相比残缺来说,太多的人喜欢完美,殊不知只有这种很自然的残缺才能把美丽衬托得更真实、更完整、更生动。因为残叶的存在,我们才能从正舒展的绿叶中感受到勃勃的生机。

老师喜欢完美的学生,家长喜欢完美的孩子。我们的可爱,在于我们的天真,尽管小孩常常摔跤,需要人搀扶,太过完美就会失去它的真实性。

虽然假花完美无缺,但会欣赏的人还是喜欢真的。人也如此,我们不必刻意掩饰缺陷,无需害怕它们破坏了自己在别人心中的完美,真实的做好我们自己,才会赢得别人的欣赏!

走向新建筑读书笔记


世界上不变的东西就是变化,“建筑正处在一个改变了的规范面前。结构已经出现了这样大的革新,使仍在缠着我们的古老“风格”不能再笼罩它;小编给大家提供走向新建筑读书笔记,欢迎阅读和参考!

走向新建筑读书笔记【一】

看完《走向新建筑》,这是柯布西耶创作的一本现代建筑学的纲领性书籍。但是由于这本书语言的速度很快,而且是跳跃式的,没有明晰的条理。所以作为初学建筑的学生不能理解的足够清楚。所以我主要是感受柯布破旧立新的英雄主义激情和对建筑的热情。

柯布的美学观是完全现代主义的,特别偏好当时的立体主义以及某些未来主义。他认为真正的美必须是抽象的,他不停的提到“体块”“比例”“几何”,最反对的就是装饰,特别是住宅里面各种没用的各种风格的家具和装饰。

另外,柯布在开篇就提出的“工程师的美学”其实可以归结到一种自然美。因为工程师是忠于数学的,忠于自然规律的,所以是美的,柯布大力赞美了飞机、汽车和轮船的设计,对比建筑的落后。柯布还提出“住宅是居住的机器”,这是流传最广的一句话。

但是柯布从来没有认为所有的建筑都是这样,他在提倡“工程师的美学”的同时,又说“凸凹曲折是建筑师的试金石。他被考验出来是艺术家或者不过是工程师。柯布并没有让建筑师变成工程师,而是一个考虑到这些因素并超越他们而成为一个艺术家。这种艺术家不是传统意义上的艺术家,他不在意风格、不在意古典的一整套东西。而是从使用者的真实需要出发,首先正确地建造,然后艺术地建造。

这本书其实可以分为两部分,一部分是号召建筑师向工程师学习,另一部分是确立现代建筑设计的基本原则。这原则最重要的是“给建筑师先生们的三项备忘:体块、表面、平面”,其次还有基准线(轴线)、内部流线(空间序列)。其中体块是“一种能充分作用于我们的感官,并使我们能够借以感知和量度的因素。”其实就是建筑的抽象感和几何感;表面“被体块的准线和导线分划,所以它显示出这体块的个性。”而平面是“生成元”。“包含着感觉的实质。

在“精神的纯创造”一章中,柯布讨论了建筑的实质,主要的观点是“清晰的形式:由一个统一体赋予作品以活力,给他们一个基本态度,一个性格:这是精神的纯创造。”“有诗的感情时才是建筑”,构筑不是建筑,所有物质性存在的组合是构筑而不是建筑。结构也不是建筑。

最后,借用《新建筑》的一句话“。这本书的体系并不严谨,结构混乱,美学观点也有可商榷之处,有些论证不免简单化。不过,它是一本极重要的书,一本好书,一本在历史上起过开拓作用的书,一本永远不会磨灭的书。一部虽然有片面性甚至错误,却提出了新思想,很能启发人的书,比一部面面俱到,十全大补,滚光溜滑,却全是陈词滥调,连一句新鲜话都不敢说的书,那是要好得太多了。”

走向新建筑读书笔记【二】

1920年,夏尔-爱德华和他的两个朋友创办了一本叫《新精神》的杂志,走向新建筑读后感。除了请了一些当时的“前卫”建筑师和艺术家写零星文章,杂志上的大部分内容都是他们自己写的,为了让作者显得更多,他们每个人都用多个笔名。这个时候,夏尔-爱德华开始正式用勒??柯布西埃这个笔名。

5年间,他们的杂志出版了8期,像勒??柯布西埃在第二版序言中写的那样,为《新精神》写作的文章造成了这样一种状况——他“谈论建筑,喜欢谈论建筑,希望有能力谈论建筑”,逐渐蜕去了夏尔-爱德华那稚嫩的外壳。在一个羞涩的时代,他展现出了惊人的表达天赋,变成了语锋犀利、颇具煽动性的建筑思想家。

1923年,勒??柯布西埃将他发表在这本杂志上的12篇文章收集整理出版,形成了他最富煽动性,影响最广的书——《走向新建筑》。这本书的法文原名为vers une architecture,英文版才译成 toward a new architecture,法文版的书名没有任何表示“新”的字眼,反而显得更为确信,不可商量,表达出“这个时代的建筑就务必这样,这才是建筑”的意味。不难从书中看出柯布西埃当时的年轻气盛,他在向他的同行们向那个时代的人们发号施令:

他说,建筑必须改变在古希腊建筑之后那种在构造做法和装饰上磨磨叽叽的发展方式,“伟大的,甚至是好的建筑,都不是这样诞生的”;

他说,“工业像一条流向它的目的地的大河那样波浪滔天,它给我们带来了适合于这个被新精神激励着的新时代的新工具”,看看远洋轮船、飞机和汽车,那么,建筑为什么不能变成居住的机器;

他说,“必须树立大批量生产的精神面貌:建造大批量生产的住宅的精神面貌,住进大批量生产的住宅的精神面貌,喜爱大批量生产的住宅的精神面貌”;

他高叫着:“不搞(新)建筑就革命!”

正像本书英译本译者说的,他的书是一部宣言,不是“现代建筑深思熟虑的清单”,“有些句子笨拙可笑,保留一些高卢主义”,可他的言语并不空洞,他确实指出了那代人,甚至现代人所面对的一些问题,读后感《走向新建筑读后感》。这本书引领无数建筑系学生和建筑爱好者踏入了现代建筑之境,读者们很难不被他牵着鼻子走,从这些语句中逐渐体会到令人血脉喷张的躁热,引发出革命的冲动,直至想立刻动手做些什么彻底推翻压抑的旧世界。

冷静地看这本书,结合建筑和城市的发展、人类的发展,勒??柯布西埃的某些观点确实是吓人的,如果真的听从了他的话,拆除旧建筑,建立起“居住的机器”,那世界将变得何其冷漠、凄凉。但也正像他倡导的那样,钢和钢筋混凝土变成了重要的建筑材料,大面积的平板玻璃、平屋顶果然成为了现代建筑的主打形式,我们的家虽不是“机器”却真的来源于标准的户型单元。遗憾的是,我们现今的建筑和城市,原有的多样性正在逐步流失,而被打着“现代建筑”旗号的懒惰设计侵蚀着,缺失了多样性之后,何其乏味,即便多样可能不意味着高效。

柯布西埃的一生,都在不断的修正完善着他自己的思想体系,《走向新建筑》是这个体系中的起点,其中最深层的革命精神、那种“新精神”从未改变。他不断战斗,推翻旧的,树立新的、更好的,因为他也深知,建筑远不只是居住的机器,而应该是人类精神的瑰宝。他后来的很多作品正展现了人的想象力所能达到的最高程度,它们是不可复制的,与自然和历史深深的融为一体。

走向新建筑读书笔记【三】

读《走向新建筑》,仿佛身后站着勒·柯布西耶大师,被掐住脖颈死命地看完。柯布西耶思维跳跃,语言辛辣,书中震耳欲聋的呼喊就算隔着近百年的历史尘雾却还是清晰可闻。他像一个俯瞰世界的王者一样对眼前的事物发出不容置喙的批判,向同辈、后辈发出命令。

阅读本书我有两点感触最深。一者有关于工程师与建筑师,一者有关于现代建筑设计的若干原则。

工程师与建筑师

我刚进校时听老师向我们讲述建筑的参数化设计,心中有很大震撼。输入几个指令,改变几个数据,借以影响建筑的体态结构,这种观念极大地冲击我的大脑。从来没想过建筑可以这样生成,我对建筑的概念还停留在方盒子的天地里。

阅读《走向新建筑》,惊喜地发现这本书已经有了朴素的这方面的思想。

柯布说:“注意:要倾听美国工程师的建议。但要提防美国建筑师。”

从字里行间可以轻易地感受到柯布对于几何的热爱。他将几何体带给他的感受称之为“几何体的平静”、“几何体的愉悦。”

他痛骂巴黎美术学院,强调体块、表面、平面。他认为从自然法则中推导出的数学计算所生产的建筑是和谐的,是动人的。

但是我却产生了一点小小的疑惑。如果说科学计算推导的事物是美的、是和谐的,那么又有什么科学可以证明这一点呢?诚然我们可以举出“黄金分割”的例子辅证。但是那还是停留在感官的愉悦上,没有给出以科学的答复。柯布狂热的尊崇几何,是放之四海皆准的真理,还仅仅是个人的喜好?

记得另一位大师安藤忠雄在《安藤忠雄屡败屡战》中提到“(菊竹清训参加国立京都国际会馆竞赛的手绘方案图)经由那只手所放出的光辉,绝不是数字化的现代设计过程所能产生的。”安藤忠雄留恋隐藏着作者困惑与思考的手绘图。这是不是另一种喜好呢?

建筑师扎哈早期读的是数学系,她的作品大胆运用空间和几何结构。她在当下的走红是否可以作为柯布西耶的例证呢?我却认为,严谨的数学可以为我们组织起逻辑的建筑,但无论是柯布西耶,安藤忠雄,还是扎哈,他们所强调的却是——思考。正是有了思考,才会让柯布眼中的建筑“动人”;正是有了思考,才会让安藤忠雄的建筑产生“喜悦”;正是有了思考,才会让扎哈的建筑值得玩味。

现代建筑的若干原则

1、“风格”

柯布在书中“给建筑师先生们的三项备忘”是体块、表面、平面,他在这一章的开篇就提到“建筑和各种‘风格’毫无关系。”他用的比喻我很喜欢——“路易十五、十六、十四式或者哥特式,对建筑来说,不过是插在妇女头上的一根羽毛;它有时漂亮,有时不漂亮,如此而已。”我想着解决了我在这一个学期中的疑问。

回想设计基础课的作业,我考虑的出发点是:这样做好不好看、漂不漂亮。做出来的东西往往不如人意。现在看来,是我的出发点出了很大的问题。

好看、漂亮或许能为建筑锦上添花,但更多时候却是画蛇添足。一个装饰物,如果不能找出它存在的意义,我想它是可以大笔一挥删掉的。

2、光影

柯布在书中不止一次地提到:“建筑是一些搭配起来的体块在光线下辉煌、正确和聪明的表演。”这一点我颇有感触。我跟同学在做上海大剧院的认知实习时,观察到阳光照在剧院正面的水梯上,水面波光粼粼,而光在立面上留下的影子也如水光般闪动。

我想这就是柯布所提到的“表演”。从水波的闪动可以读到建筑师的思考,从光影的变换可以看到隐藏的故事,这其中的推敲是多么耐人寻味的啊。

3、“视而不见的眼睛”

柯布用了三个很费脑筋去理解的比喻——远洋轮船、飞机、汽车。

在“远洋轮船”中,柯布想跟我们说的是要敢于想象、敢于创新。他说:“建筑在陈规旧习中闷得喘不出气来。”随着时代的发展,我们能掌握的技术越来越高超,“过去是必要的后墙”,如今就不必固执的使用。老师在设计课上说过,要先破后立。很多时候,我们不敢改动我们的作品,原因是不愿意发动脑经想出一条新路,或者承担走新路带来的危险。这正是柯布所大力反对的。

在“飞机”中,柯布想跟我们聊聊建筑的样子。我们不能从飞机中看出“一只鸟或者一只蜻蜓”来,我们要看到“一架飞行的机器”。由此类推,我们设计的作品不能像是一个花哨的比喻一样令人作呕(福禄寿大酒店)。它应该能直接告诉人们——它是什么。一把椅子是用来坐的,那么它的形式应该能告诉我们它是一把椅子,可以用来坐。这才是建筑的意义。

在“汽车”中,柯布强调了“标准”。一旦标准确立,就会发生激烈的竞争,对获胜的追求促进了研究,“于是就进步”。我想到老师的一句话——建筑学不是一门感性的学科,它是理性的,有很多内在的逻辑、规律在影响建筑。“标准”建立在恰当的问题上,“为了完善,必须建立标准”。

有从事建筑行业的前辈这样跟我说过,《走向新建筑》有两种读法,第一种是建筑新生的读法,主要感受柯布革旧立新在所不惜的英雄气概和对建筑反复推敲不断深入思考的恒心与热情;第二种读法是当在建筑中摸爬滚打一段时间之后,若有所思若有所得,细细咀嚼,感受柯布狂热文风下饱含的深沉思考。

初读《走向新建筑》,诚然感受到大师的狂放不羁与妙语连珠,颇欣欣然,初以为自己略有所得,在反思中却又觉得一无所得。故更期待若干年后重翻故书,能以第二种读法真正的读懂大师的精神。

[走向新建筑读书笔记]

《走向海洋》读书笔记


在茫茫的大海中,人类未解开的谜数不胜数。在人类认识的海洋生物无忧无虑的生活在这浩瀚的大海之中,但这也意味着它们离死亡接近一步。
《走向海洋》这本书,让我记忆犹新的就属第五章:保护家园。
本来奇妙美丽的大海在人类的自私污染下已满是伤痕。生活在家中的许多生物们也跟随着死神去了另一个时空,还有的也是奄奄一息。凶手是谁?看过这本书的同志可能会说是化工废水。错!凶手是我们人类,那些化工废水都是我们人类制造出来的。我常常会想:要是我们没有那种自私的心态,或许,那些生物们也不会这么早离开人世,而是在水中快乐的嬉戏。
湖南卫视的综艺节目呢《快乐大本营》曾播出过一则短片:人类捕捉到了一条非常稀有,一般地方是看不到的鲨鱼。它们把鲨鱼的鱼翅活生生的给切了,接着,管它死活,直接一扔,扔向了海洋。顿时,鲜红的血立即染红了蓝幽幽的大海。慢慢的,鲨鱼沉到了海底的一块石头上,它挣扎着跳动着,慢慢的,悄然离去。我哭了。为什么,我们人类这么残忍,这么自私?我知道,鲨鱼的翅可以赚大钱,但不至于为了钱而去伤害了一条稀有的鲨鱼吧!不要等到世界最后一只动物变成人类的眼泪时才后悔,这正如俗话说的:别等失去了,才知道珍惜。印度教手稿中说的好:何谓有道德的行为,就是绝不残害生命,因为杀生是所有罪恶的根源。残害动物的人算是有道德的吗?不,那是一种罪恶。是给我们人类脸上抹黑有位回教先知说:不要是你的胃成为动物的坟场。什么意思?你果你有一颗爱动物的心,你就应该明白的。
地球只有一个,同样,海洋也只有一个。保护海洋就是等于保护人类自己。让我们行动起来吧,让全世界的人一起保护海洋生物与陆地动物,一起保护我们的家园和地球!



《我不是完美小孩》读书笔记


《我不是完美小孩》本书描述了一个三年级小女生郝完美在学习、生活,尤其是与大人相处中的困惑与烦恼。大人从长大的那一天起就开始留恋和怀念童年的美好,幻想能再次回到童年,经历了生活磨练的大人也更能懂得郝完美同学的呐喊。几米说:这本书献给放弃追求完美的小孩和大人。几米之前创作的成人绘本不管是从画风还是从语言上,都是充满着一种淡淡的忧伤和寂寞,几米的小人们总是习惯于用忧郁的眼神望着前方,体味一个人的落寞。这在一定程度体现了现代都市年轻人心理状态,因此几米作品的读者对象也主要是大学生和都市青年。
在2010年推出的一部最新作品,也是《镜子里的小孩》之后又一部以儿童为题材的作品,几米曾经在接受媒体采访时,明确表示过我会想要做儿童绘本,但 几米 作品与传统上的儿童绘本有着本质的区别,几米创作的以儿童为题材的作品可以让孩子共鸣,让成人回味。因此这本书打破了阅读界限,从小学生到中学生,从大学生到都市青年,不同的人可以读出一个属于自己的几米,每一个人读了《我不是完美小孩》,都将会情不自禁地脱口而出:这个小孩和我很像呢!
成长,其实是一种焦虑的训练;日夜谨慎地顾虑各种来自四面八方、原因不详的期待,我们活在别人的欲望与幻想中,适时调整自己要符合完美进行的基调。在《我不是完美小孩》,几米运用镜像投射,让我们看到每位小孩在镜子前,那种面对完美产生的可爱压力。似乎我们也看到曾经的自己,这种意识重迭的双层时空凝缩于小小镜框,映照出无限困惑与天真憨傻。我们在微笑中,看到过去也想到现在的自己︰在完美幻想中一切的跌跌撞撞。

《教育走向生本》读书笔记


精彩引言

1.克莱恩说:一旦我们开始根据人类的天性做事,过去认为复杂的事也都变得简单。

2.奥修把这样一句话称为最伟大的祷文:当鞋合脚时,脚就被忘记了。

3.克来恩:我们的教育通过控制学生的学习方法来打击他们,使得他们失去力量。

4.海墨特说:教学是为了使人产生有活力的思想,而形成有活力的思想需要时间。

5.克来恩:最佳的学习方法是先做后辨认,或是一边做一边辨认只有学习而没有参与其中的和没有史实际演练的对象,是无济于事的,也是不合理的,但是,许多教师仍坚持在黑板上写上名词这个字,再解释说:孩子们,名词就是一个名字、一个地方、一件事情或是一个想法 。他甚至认为,学校教育只是告诉人们该做什么和如何做。告诉人们如何去做,是侮辱他们的智慧并造成困惑。

6.哈尔莫斯说:最好的学习方法是动手提问,解决问题。最好的教学方法是让学生提问,解决问题,不要只传授知识要鼓励行动。

精彩妙喻

1.微生物有两种,一种是嗜氧的,一种是不嗜氧的。接着这个比喻,我想说,教学是嗜时间的,而德育不一定是嗜时间的。

2.在我们传统的文化氛围之中的生本教育改革,却如同晴空之见云霓,会产生优势互补的效应。

3.环顾四野,鸟在鸣啭,花在开放;一头鹿,生气勃勃,充满活力,灵活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不去思考自己该如何长进就是美丽的,人为什么不能呢?如果星星不必记起自己就是美丽的,人为什么不行呢?人也是自然的一部分,就像星星一样。

4.当鞋合脚时,脚就被忘记了。当鞋不合脚时,脚就反对了,那种自然的、和谐的、跃动的和效率的美就荡然无存了。

5.我们有时候如同某学校的厨工一样,每顿做的菜都下得咸,原因是他认为算了成本的盐必须全用上。

6.一位企业家问我,什么是教学?我说:如果你告诉学生,3乘于5等于15,这不是教学。如果你说,3乘于5等于什么?这就有一点是教学了。如果你有胆量说:3乘于5 等于14,那就更是教学了。这时候,打瞌睡的孩子睁开了眼睛,玩橡皮泥的学生也不玩了:什么什么?等于14?!然后他们就用各种方法,来论证等于15而不是14。比如4个3 是12,再加多一个3,是15;数一数,5个3是15等等。在这里,我们把教转化为导,转化为学了。




《自信带你走向成功》读书笔记


无意中在图书馆看了篇文章《自信带你走向成功》。
《自信带你走向成功》这篇文章主要讲了几年前,约翰逊经营的是小本日杂百货。他过着平凡而朴实的生活,但并不理想。他家的房子既窄小又陈旧,也没有钱买他们想要的东西。约翰逊的妻子并没有抱怨,很显然,她只是安天命。但约翰逊的内心深处变得越来越不满。当他意识到妻子和他的两个孩子并没有过上好日子的时候,心里就感到深深的刺痛和内疚 。就是那种对妻子和孩子的歉疚使他有了今天。
现在,约翰逊有了一所占地两英亩的漂亮的新家,对他们来说空间已经够大了,而家里的设计能让人感觉很舒服。他和妻子再也不用担心能否送她们的孩子上一所好的大学了,他的妻子在花钱买衣服的时候也不再有一种罪恶感了。这一切都是因为几年以前的一个晚上。他到休斯敦去应聘。他决定试试,希望能多挣点钱。到达的时间是星期天的早晨,但面试的时间是星期一。晚饭后,他坐在旅馆里静思默想。那天,他去了一张旅馆的纸,写下了几个他非常熟悉的、在近几年远远超过他的人的名字。他发现第一次发现自己的弱点。他深深的挖掘自己,发现自己缺少主动性,对自己没有信心。他最后凭借高昂的自信心获得了成功。
这篇文章告诉我们一定要有自信心。

教育走向生本读书笔记


精彩妙喻

1.微生物有两种,一种是嗜氧的,一种是不嗜氧的。接着这个比喻,我想说,教学是嗜时间的,而德育不一定是嗜时间的。

2.在我们传统的文化氛围之中的生本教育改革,却如同晴空之见云霓,会产生优势互补的效应。

3.环顾四野,鸟在鸣啭,花在开放;一头鹿,生气勃勃,充满活力,灵活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不去思考自己该如何长进就是美丽的,人为什么不能呢?如果星星不必记起自己就是美丽的,人为什么不行呢?人也是自然的一部分,就像星星一样。

4.当鞋合脚时,脚就被忘记了。当鞋不合脚时,脚就反对了,那种自然的、和谐的、跃动的和效率的美就荡然无存了。

5.我们有时候如同某学校的厨工一样,每顿做的菜都下得咸,原因是他认为算了成本的盐必须全用上。

6.一位企业家问我,什么是教学?我说:如果你告诉学生,3乘于5等于15,这不是教学。如果你说,3乘于5等于什么?这就有一点是教学了。如果你有胆量说:3乘于5 等于14,那就更是教学了。这时候,打瞌睡的孩子睁开了眼睛,玩橡皮泥的学生也不玩了:什么什么?等于14?!然后他们就用各种方法,来论证等于15而不是14。比如4个3 是12,再加多一个3,是15;数一数,5个3是15等等。在这里,我们把教转化为导,转化为学了。

精彩引言

1.克莱恩说:一旦我们开始根据人类的天性做事,过去认为复杂的事也都变得简单。

2.奥修把这样一句话称为最伟大的祷文:当鞋合脚时,脚就被忘记了。

3.克来恩:我们的教育通过控制学生的学习方法来打击他们,使得他们失去力量。

4.海墨特说:教学是为了使人产生有活力的思想,而形成有活力的思想需要时间。

5.克来恩:最佳的学习方法是先做后辨认,或是一边做一边辨认只有学习而没有参与其中的和没有史实际演练的对象,是无济于事的,也是不合理的,但是,许多教师仍坚持在黑板上写上名词这个字,再解释说:孩子们,名词就是一个名字、一个地方、一件事情或是一个想法 。他甚至认为,学校教育只是告诉人们该做什么和如何做。告诉人们如何去做,是侮辱他们的智慧并造成困惑。

6.哈尔莫斯说:最好的学习方法是动手提问,解决问题。最好的教学方法是让学生提问,解决问题,不要只传授知识要鼓励行动。

感谢自己的不完美读书笔记


今天,终于读完了这本书《感谢自己的不完美》。

初读这本书的感觉,有点儿艰涩,读不懂。可是细细地读,慢慢地想,你就会读懂它。读完后感觉作者思路还是很清晰的,自己也是收获满满。

有1000个读者就会有1000个哈姆雷特,不同的人对同一本书的感悟都是不一样的。读完这本书,我把这本书的内容概括为三部分:

一、拥抱你的不完美

1.每个人都是不完美的,但是缺点并不是你的敌人。

认识自己的坏习惯,并找出它的原因,然后针对性的去改正它,这样你才能走出困境,生活更完美。不要总是逃避自己的坏习惯,认为它多么可怕,其实坏习惯也是我们人生的一部分,而恰恰是因为它让你有了改变的动力。

2.把恶习当朋友来接纳。

例如,当你不想做事情的时候,其实是你的内心告诉你,你太累了,需要休息了。我如果你不休息,而是强迫自己完成这个任务,那么你就会发展出很多个与自己的人格相敌对的次人格。从表面上看我们似乎很负责,很正常,但是我们潜意识里,会有很多冲突。即使次人格被暂时压下去,但是说不定哪一天它还会来一个大爆发。因此我们要倾听内心的需求,发现内心的使命感,才能培育好习惯。

例如,很多人都下定决心减肥却屡屡失败,一个很重要的原因是他们不知道自己到底是为了什么而减肥,是为了保持健康,还是为了让自己看上去更漂亮。如果减肥的动力,只是让自己看起来更漂亮,那么是很容易失败的,但是如果是让自己更健康,更好的帮助家庭、养育子女,那么成功的几率会更大。当你真正喜欢做一件事时,自律就会成为你的本能,这就是找到了使命感。

学会了和次人格对话,又找到了改变习惯的使命,是不是就ok了呢?绝非如此,尽管最重要的问题解决了,但改变恶习仍需要一点:

3.立即去做。

如何去做呢?第一,从最容易的事情开始;第二,每天必须做一件事情;第三,每天必须不做一件事情;第四,不要积累太多的未完成的事情;第五,有决定胜过没有决定。

接受心理问题,带着你的心理问题去积极生活;打开心扉,寻找你身边的业余心理医生;理解他人,自己去做一名好的业余心理医生。

二.一个人在原生家庭中的关系决定了这个人的心理健康程度

1.悲伤是完结悲剧的力量

文中有一个小女孩,小时候父母离异,爸爸是个花花公子,爷爷奶奶对她不错,她五岁时,奶奶去世,六岁时,爷爷去世,姑姑对她很好,爸爸把钱花在情人身上而忘了给她交学费,都是姑姑帮她垫上的。同学们,没有一个喜欢她,大家总是嘲笑她,嘲笑她衣服难看,嘲笑她穷。这样的事件经常发生,她终于承受不住了,她想到了自杀她拿出一张纸,这边写活着的理由,那边写死去的理由,这边只有寥寥几个,那边则是长长的一页。写完之后,她感到无比悲伤时哭起来,开始啜泣,但慢慢变成了号啕大哭,以前她哭过不少次,但没有哪一次如此伤心,在她最伤心的时候,她内心深处突然蹦出一个声音对她说,你很惨,非常惨,但你有力量好好活下去。

后来,这句话救了她。不仅如此,这句话还极大地改变了她。她不再关注别人对她的评价,也不再恐惧别人对她的拒绝和嘲讽,而且,更奇怪的是,自从好好哭了这一场后,好像也很少有人在意她,奚落她了。她的性格越来越开朗,有了许多自己的朋友,人生也越来越清晰,自己去创世界,开启了自己成功的一生。

2.每次磨难都是生命的财富

最常见的磨难,是家庭遗传。特迪的父亲是个酒鬼,喝醉后会一整天一整天的毒打特迪。父亲伤害特迪是因为他原先也受过伤。特迪的祖父也是一个打孩子的变态酒鬼,他虐待并毒打儿子。特迪的父亲,想忘记这个真相,为了做到这一点,他小时候爱做白日梦,长大了则酗酒,进入醉酒状态后心中的仇恨失去了控制,最后将这个仇恨投射到儿子身上。这是暴力的遗传,我们不难见到一些家族一直在延续这个毁灭性的循环。

3.理解并接受内心的小孩

如果童年的磨难太重,化解并不容易。重做自己的父母就是扮演父母的角色和内心的小孩沟通,以化解被伤害感。书中有许多鲜活的例子。

刘涛,著名的成功人士,拥有自己的公司,坐拥数套别墅。有一天,他捡了一只又脏又丑的小狗,还到处大小便。妻子喜欢原先干净聪明的泰迪,刘涛却只喜爱这只丑狗。最终因为这只狗他和妻子产生了极大的矛盾。找到作者分析原因,原来刘涛小时候并不快乐,他有一个比他帅气的弟弟,妈妈总是偏爱弟弟,刘涛努力的讨好妈妈却总是得不到他想要的爱。现在的这只狗就寄托了小时候自己的愿望,虽然长得丑但一样应该得到最好的呵护。

三、让心灵回归自由

1.学会接受自己的全部

小到个人,大到世界,似乎时时刻刻都有事情发生。于是,有些人就会控制欲望生出。个人控制自己,是为了压制一些令自己暂时不能忍受的体验。例如,失去了亲人,这时产生的痛苦太大,我们以前的心理结构会被彻底打破,我们惧怕,于是极力控制自己。然而,越控制,越失序。失去亲人的巨大痛苦,无论自己怎么控制它都不会消失。相反,它会沉的潜意识深处,成为我们无法碰触的阴影,并常导致一些可怕的事情发生。当你悲伤时,你最值得做的就是和悲伤融为一体。这一刻,我就是悲伤,悲伤就是我,接受自己的悲伤,接受自己的全部真实感受。

接受过去,接受自己的父母,接受自己的坏习惯,接受当下,接受愤怒,接受内疚,有时恐惧,接受存在的各种关系,接受悲伤。

2.理解自己,接受自己,才能改变自己

面对宿命只能接受,有什么样的父母,我们不能改变,没有丝毫的选择权,但是我们可以改变自己,这正是我们生命最大的价值所在,你要好好的存在,就得改变自己。有的人不想面对自己的内心,不想理解和接受自己而想直接改变自己,但这样做的时候经常是没有什么效果的,我们必须理解自己,接受自己,然后才能很好的改变自己。

3.给自己一个仪式,开始一段征程

心灵的成长并非是一个抽象的过程,我们需要一些具体的仪式来呼应心灵成长的节拍。

一次生命,是心灵不断成长的过程。人生成长仪式的缺乏,是现代社会的一个通病,但顺带着也把很多非常有必要的仪式一并给消灭了。

在生活中,我们的人生不断的发生转变,每一次转变,我们都需要一些仪式来提醒自己。例如,孩子的成长仪式~成年,成家;家庭团聚仪式~春节,中秋;告别的仪式~分离,亲友离世;纪念仪式~清明,毕业……

这些仪式都在提醒我们,我们的人生的确有过一些转变,我们必须直面这些转变。假如逃避这些转变,我们的心灵就会生病。

心理学是一门非常深奥的科学,在当今社会被越来越多的人认可学习。读完这本书,我感觉自己收获很大,希望有兴趣的朋友都来读一读,收获属于自己的知识。

《深度学习:走向核心素养》读书笔记


今年因新冠疫情的影响,只能居家休闲过年了。闲暇之中,读了《深度学习:走向核心素养》这本书,收获颇丰。读完这本书,我们常谈到的一些问题又促使了我陷入了思考:什么是教学?我们教学的价值何在?带着这样的问题,结合本书给我的启示,谈谈我的认识。

什么是教学?有的老师认为,这是什么难的问题?我们每天都在上课,让学生掌握当天的知识,这不就是教学吗?还有的老师会认为,我们的教学就是教书育人。读了这本书后,我可以明确的告诉你,前一种认识是浅显的,很显然,在我们的教学中,从未思考过学生在课堂中学的知识,能使学生有怎样的变化和发展,怎样才能通过知识的学习让学生获得更多的发展,想明白这些问题,才是真正的教学;而后一种认识的确很明确的回答出了“培养人”的问题,但实际生活中,我们的教师大多是“教书匠”,常常把“教书”与“育人”割裂开了,教学中,虽然尽职尽责,辛苦勤勉,却从未思考过如何通过教学实现学生的健康发展,实现对学生核心素养的培养,实现立德树人的目标,这样的教学同样是肤浅的。

读了这本书,我才了解到真正的教学绝不是把储存在书本上的知识转移到学生的头脑里再储存起来,而是要把外在于学生、和学生没有关系的知识,在教学中转化为学生主动活动的对象,通过学生个体的主动学习转变成学生成长的养分。真正的教学,强调的是学生的主动学习,强化的是学生的自我发展;真正的教学,是教师、学生、知识紧密联系在一起,共同实现学生全面发展的过程,是培养学生学习能力、必备品格和正确价值观的的过程。

而这样真正的教学正是我们所说的深度学习。谈到深度学习,我想到了我们平常教学中这样的例子:考试后,试卷讲评时,常常听学生无奈的说,这些知识我都会,可解题时我怎么想不到呢?还有老师说,这知识我都讲了三遍了,学生怎么还错呢?仔细分析上面的问题,究其本质,就是学生对所学的知识不理解,学习时,没有深入知识的本质,也或者是没有从多角度的去研究、去应用,也就是学习只停留在了浅层次的学习中。

深度学习它就是“真”教学,是触及学生心灵的教学。苏霍姆林斯基说过:“教学中,用记忆代替思考,用背诵替代现象本质的理解和观察、操作-----是一大陋习,能使孩子变得迟钝,到头来会使孩子丧失学习的愿望”。这段话中的教学,有记忆的做法,有背诵的手段,却不能触及学生的心灵,不能使学生“心动”,所以不是深度学习。诸如我国的一些古语“鹦鹉学舌”“小和尚念经有口无心”“心不在焉”等也描述的是没有“用心”的学习,它一定是无效的学习,更无从谈到主动而有深度的学习。教学若不能打动人心、不能使学生的思想、意识、情感得到活跃,就不可能有作为主体的深度学习。深度学习还是理解性学习。它更强调一种深层次的思考,用解释、思辨、推理、验证、应用等形式去激发学生综合性的参与学习,且能围绕核心问题,并赋予真实的、复杂的情境让学生应用知识解决问题,从而修正知识,创建模型,建立知识与真实情境的关联,从而理解世界,我们才说,这才是真正的教学,发生了真正的深度学习。

总之,真正的教学,就是教师引导学生开展有价值而深度的学习,能够学以致用并创新实践。它的价值就是落实立德树人!让我们每位教师都从自己的日常教学做起,力求使每节课都有真实有效的学习发生。

教师读书笔记:赏识助您走向成功


世纪老人冰心说过:读书好,好读书,读好书。这是一句至理名言。读一本好书,可以使人心灵充实,眼界开拓。寒假中,我阅读了苏联著名教育家苏霍姆林斯基写的《给教师的建议》这本书。书中共谈了一百条建议,读着此书,就好像一位智者站在你面前,循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心

书中众多理论对我影响深远,其中给我印象最深的是这样一句话:请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意,无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。这就集中体现了苏霍姆林斯基赏识教育的思想,他认为教师的赏识是实现成功教育的核心所在。结合自己的教学实际,我认为赏识教育应该从下面两个方面着手:

一、师爱成功教育的原动力。

师爱是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感,当学生感悟到这种师爱后,便会激发出积极向上的热情,从而达到良好的教育效果。教师有了爱,才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越的精神和创新的精神。如果教师发自内心地向学生倾注真情,用真心、善意和语言去打动他们、感化他们、启发他们、诱导他们,让他们增强信心和勇气,让他们认识到问题的根源,奋起直追,最终他们也会成为生活和学习的强者。

二、自信成功教育的秘诀。

成功教育很重视学生自信心的培养,甚至有人提出:自信是成功的第一秘诀。教师的任务,就是要善于在每个学生身上发现他的天赋和才能,为他提供发展的条件,竭力做到使每个学生在每天中都感到有所成就,从而感到快乐,从中树立自豪感和自信心,感到自己并不低人一等,而是一个精神丰富的人。

对小学生,尤其是那些学习困难者,特别需要的不是失败,而是别人的肯定、

老师的赏识和成功的体验。通过这些,才能促使他们产生一种内驱力,促进他们成就动机的发展,促进他们发现自己,看到自己潜在的力量和优点,从而满怀信心地不断争取成功。

古人云:开卷有益。读了《给教师的建议》,的确让我的眼睛霍地一亮,让我的心地陡然开阔。

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