在萧条中飞跃的智慧读后感

《封尘在秀逗中的智慧》读后感。

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的《封尘在秀逗中的智慧》读后感，希望你更多关注本网站更新。

做人不要太聪明了，如果做人要太聪明，往往就会吃大亏。要是你跟我说的一样，那你就应该看这本书《封尘在秀逗中的智慧》，让你学会做人。如果你不相信的话，那你就该听我说。

有一天我和朋友因为一点小事而吵个不停，你走你的阳关道，我过我的独木桥！我说完就坐车回家，一到家我跑进房间拿了一本书《封尘在秀逗中的智慧》看，我就想：我才不想跟你吵架，我看书解一解气。

当我看《宽恕之心》这篇故事时，这才意识到是我错时，我就赶快给朋友打电话，说道：对不起是我不对，我不应该对你大吼，我收回我刚才的话，我想你也不是那种爱斤斤计较的人吧？那你饶过我吧？嗯？

好了我不怪你了！朋友笑着说，其实我也有错呀！

那我也原谅你了我笑嘻嘻的说那本书真的有用呀

最后我总结了一下：智慧已种在心里，自由的生长。懂中的慧根，需要用心去培养！恐惧让你 为囚犯！坚强的人只能赎回自己，伟大的人才能拯救他人！

世间万物，时也好，运也好，势也好，都是在一个动态的过程中转换，十年河东，十年河西。 精明的人苦心计算，患得患失。一回头看，自己付出那么多，却不如常人所获，于是哀叹命运不济，天道不公，岂不知塞翁失马的道理。如果能用一颗平常的心对待得失，一切都会变得很好。

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在萧条中飞跃的大智慧读后感

没有人能够想到，2020年的春节会如此特殊，一场疫情，让更多的人切身体会生活和工作的意义，如何“活”？怎样才叫“活好”？变得容易而又不容易？

回湖北老家，一直待在家中，最期待的莫过于疫情快快结束，回到正常工作生活中，可以自由，随意的到外面转一转，到超市自选所需物品，这样的幸福，原来也是奢侈。

年初的开工计划一拖再拖，总部那边应政府要求做防护服…

但我们公司的开工却迟迟不能继续，生产密集型企业，开工风险太高，成本也很高…更何况有超过1/3的人员是湖北籍的员工……

最终我们还是在很多人的帮助下，开始陆续运行……运行的过程中，第一次感受到了，我们这个小小的团队，蕴藏着大大的能量…

《在萧条中飞跃的大智慧》中说，萧条是成长的机会，应把萧条当做在发展的飞跃台，在这次的开工中，发现了基层人员的智慧和团结的力量，即便是原来不担任任何职位的一线员工，都能是自觉，自发的为公司的开工尽着自己的力量，自觉戴口罩，上下班测温，消毒。

保持人员的高生产力，原来的四条线人员，到现在只要能出村，能到公司上班的，临时组建的两条线人员，哪怕这两条线人员也不能组起，大家也都齐心协力的，保持着改线后的正常运转，互相帮助，互相扶持，原来的公司制订的一系列规则，都抵不过一颗真心。

感谢盛和商学在疫情期间推出共读一本书的活动，一天天读着此书，越发感觉高层管理者在面对特殊环境的情况下，更应该开动脑筋，全力以赴!（王素琴）

读《在萧条中飞跃的大智慧》有感

读《在萧条中飞跃的大智慧》有感

苗霞霞 包钢热电厂

第一次读稻盛和夫先生的《在萧条中飞跃的大智慧》，最深刻的感受就是他是一个危机大师，一个天才。面临危机，他总能走出不寻常的路， 每次危机过后，他的企业都得到了快速发展，他的智慧令人赞叹。本人曾去日本时幸运地看到了京瓷公司的总部大楼，也感受到了日本国民对稻盛和夫先生的敬仰之情。于是我再一次拜读了他的这本书，给我的触动很多，我想说他不是天才，他是努力做到了别人没有做到的事。

首先，他提倡萧条来临，员工应团结应对，正如书中说到的，只有团结应对，大家就可以造出一个"节"来 ,像竹子那样的节，员工应拧成一股绳，发奋努力，形成"节",使得企业快速成长，也就是说，这种"节"越多，企业就越优秀。如今，钢铁企业面临着从未有过的严峻的形势，发展环境复杂而多变，发展任务艰巨而繁重，包钢也不例外，公司要建设大包钢渡难关，正是需要我们每个职工心往一处想，劲往一处使的团结精神。我们只有团结一心，多一些实干，少一些报怨，多一些正能量，少一些戾气，把爱企之情，转化为企业奋斗的激情和干劲，转化为实实在在的行动和举措，才能为公司突围困境做出新的更大贡献！正如《众人划桨开大船》中所写的一支竹篙，难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船，同舟共济海让路，波涛在后，岸在前，请谨记我们在一条船上。

其次，在员工方面，他认为提高企业的凝聚力是至关重要的。我最喜欢他的这个观点，把"利他之心、关爱之心、慈悲之心"放在经营的中心位置。如今，不管是国有企业还是私有企业，人性化管理是最具实效的手段。因为人是第一生产力，正如稻盛和夫先生说的，人要效法大地。像大地那样，养育万物而不争名利，一心"利他"才能长久发展而不受和少受伤害，事实也正是如此。稻盛和夫先生懂得无私无欲的"利他"是人类必须遵循的法则，所以凡事他总要检讨反省自己是否有私欲，是否"利他 "只要不是为自己私欲的而是利他的事业，他都会"义无反顾"地"付出不亚于任何人的努力"去做，因此，天地大道助他，人道助他，这正是"天时地利人和".这也正是他大智慧的体现。我们应该学习他的这种理念，更加关爱职工，注重民生，让每名职工感受到领导的关心和重视，他们才会心系企业的发展，从而推动企业的发展。

最后，他的观点"对待工作要有付出不亚于任何人的努力的精神"也让我深受触动。每天要对做过的事反省思索，怀着感恩的心，感谢企业给了这份工作，要尽心尽力去完成每一项任务。遇到难题，遇到困境，要学习稻盛和夫先生的拼搏克难的精神，在逆境中求生存求发展。 稻盛和夫先生曾讲"不要有感性的烦恼，在任何时候都保持乐观向上的态度"也让我每每感到激励。

《在感恩中成长》的读后感

最近，我读了《在感恩中成长》这本书。书中的很多故事非常感人，这些感人的故事，使我不由的想起了妈妈。

有一次我生病了，老师打电话给妈妈，妈妈很忙，就让爷爷奶奶把我送到医院挂水。妈妈很快赶到了医院，妈妈说：你什么地方不舒服？妈妈一边说一边伸手摸了摸我的额头。我说：头疼的厉害，肚子也难受。妈妈心疼地说晚上睡觉着凉了。妈妈一直守在我身边。一会儿问我好点儿了吗？一会儿又去向医生打听我的病情。看着妈妈忙忙碌碌的样子，我想：妈妈对我真好呀！我真想拉着妈妈的手说：妈妈我爱你！

其实妈妈也非常关心我的学习，可是我认为学习是个负担，作业写的很马虎，字迹潦草，经常惹妈妈生气。现在看到妈妈在医院着急的样子，我很后悔。等我病好之后，我要好好学习，认真写作业，让妈妈高兴！

我的脾气不好，经常冲妈妈发脾气，以后我要改掉这个坏毛病，我要多关心妈妈，我希望妈妈天天开心，永远美丽！

在逆境中崛起

凉风吹来，掀开了《外国名言一千句》，马克思的一句名言跃入我的眼帘:在科学上没有坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。这句名言揭示了这样一个道理:在科学大道上及人生长河中，道路并不是平坦的，而是铺满了荆棘，时时有可能遇到拦路虎只有那些在逆境中崛起，自强不息的人，方能取得成功。
古今中外，有许许多多的伟大人物，往往是历尽艰险而取得成功的。
俄国伟大的学者罗蒙诺索夫，自幼生活在俄国北部北德维纳河岸的库尔岛上一个穷困的村子里，十岁就随父亲到大海中去打鱼。艰苦的海上生活，把他锤炼得意志顽强。他善于观察，爱动脑筋，凡事都要打破砂锅问到底，十九岁时，为了探求知识，他长途跋涉，到莫斯科求学。终于这个渔民的儿子战胜了难以想象的困难，闯进了科学之宫，成为俄国唯物主义哲学和自然科学的莫基人，被誉为俄罗斯的第一所大学。
又如乌克兰的民族诗人、画家谢甫琴柯，自幼沦为孤儿，生活于一个农奴家庭里，他没有被贫困吓到，自强不息，树枝为笔，大地作纸，晨诗9画，终于成了乌克兰著名诗人，画家。
在我国，古往今来，也有许多仁人志士在逆境中发愤图强，终于取得了成就。
西汉史学家司马迁，因替李陵说情，祸及自身，被打入监牢，但他毫不气馁，终于写成了开一代文学先河的《史记》。
蒲松龄几次考试都名落孙山，他没有灰心，暗自提醒自己:要发愤读书，并写下了这副对联:
有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚，
苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千铁甲可吞吴。
经过锲而不舍的努力，他终于写出了《聊斋志异》这部不朽的传世之作。
现在，我国许多年轻有为的青年，他们虽经历了十年浩劫，遇到千难万苦，但他们没有磋蛇岁月，而是在缝隙中求生，在艰难困苦中上进。象时代的楷模张海迪大姐姐，五岁时，胸部以下的身躯瘫痪，这一严重挫折并没有使她悲观丧气，她立志要追求真理，追求知识，作生活的强者，为社会尽责。她惜时如金，发愤学习，学完了中学的全部课程，并攻读大学英语教材，同时学习德语、日语和世界语，翻泽了十六万字的外文著作和资料。并用学习和掌握的医学知识和针灸技术，为群众治病一万多人次，真正成为一个对社会有用的人。

少年朋友们，我们应当在困难面前面不改色，在人生长河中，不虚度年华。成功是在困难的炉火中炼成的，
让我们记住这句名言吧:
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

尘曲读后感

【篇一：尘曲读后感】

读七堇年的《尘曲游记》时，看到她的母亲对她如何关怀，如何爱她。被感动。并在某一动情的时候把她的母亲当作我的母亲。

她，就像是在爱我一般。

那只是一瞬的错觉。

随后，再向下读，便在内心一次次重复那不是我母亲，那不是。她不是她。

不愿接受他们对我的好。

承受一筷向我碗中加入的菜，太艰难。接过一件披在身上的马甲，太沉重。

因为无以为报，所以放弃接受。

仰望天底下那道七色虹，绚丽而短暂，亦如她的笑颜。一去不返。

【篇二：尘曲读后感】

看《尘曲》之前，对七堇年没一丝了解，甚至其是男是女，都不知道。一直比较喜欢成名作家的经典小说，因为看起来保险系数大。80后的小说，我一直看得少之又少，只看了小四，那一次，明明觉得文字很浅还被煸动得泪汪汪，有点不好解释。然《尘曲》这书名，倒底吸引到我，于是买下它，做为枕边书慢慢地看下来。

本书分为三个部分：游记、散文、小说。此书前半部分均为游记，看起来尚有其独到之处。因游走的地方甚多，跟着作者移步换景，喜闻乐见一些别样的风景，但景之后的那个我，若隐若现，时不时显示出非常自我的一面，刻意的低调。其于《再见敦克尔克，再见》中有着对现实的诘问：何年开始，我们沦落至于这般的自私而不信，即便给予，也要在千般地确认能够不被辜负过后。爱着他人，只是为了使别人能够更爱自己。《如果天空不死》中对未来的揣度，却有些吃不到葡萄说葡萄酸或者叫为赋新词强说愁的感觉：也许到了三十多岁的时候，我们的确会开一辆更好的车，可是却一样会在红灯前停下的短暂时间里，忍不住侧头望着车窗外面骑着自行车笑容灿烂的少年恋人怀念得心酸不已。《沉默如谜的呼吸》的反问倒难得地透露点向上的情绪：非要有朝一日，我们失去而今的年轻和健康，失去衣食无忧，肩上无所责任和负担的日子，才能恍觉自己当年没有理由不快乐，不珍惜生命吗？有过，行文中肆意大段大段甚至完整引用别人的歌曲和文字，借用得有些过头；书中大量黑白照片，包括随书所赠的一张明信片，皆因纸质低廉而降低了格调，视觉难形成冲击。

至书的后半部，才是完整版小说尘曲，看完不仅有些失望。小说以第一人称的形式描述了悲剧家庭中各个不同的角色：整个人生都是悲剧的母亲叶微青、后母陈悦、因为爱而卑微无奈的父亲余生、有着同性恋情节的哥哥余年、再加一个与富二代生活有着交集的妹妹余悦。作者以第一人称的写法，分别写到父亲与哥哥与妹妹，皆是女性的笔触，行文中全是女性的心思，各个角色都没能跳出自我，更别不说身为80后的她对于父辈六七十代的生活描述着实不给力，仿佛只是看了些描写那个时代生活内容的书，东拼西凑而成。

在描写哥哥余年与同学的同性情爱故事，行文中明显受到《断臂山》影响，有感情的挣扎、有左右为难的起伏，但和《断臂山》相较，却尴尬地起到了东施效颦的效果。《断臂山》的背景是在那茺凉山野，两个孤独的灵魂碰撞，激荡出缠绵一生的感情，情感和欲望纠结水到渠成；而《尘曲》的背景，不过是两名性格迥异的同学因性格互补，由好友放纵为恋人，放着好好的书不读，却于大学生活中，完全地风花雪月，过起了同居的生活。大环境差之千里，给人的感觉也是完全不同，前一个让人震撼，而这一个却让人感觉矫情与肤浅。而在结尾暗示余悦将与富二代结缘的，则不折不扣落入了俗套。就此，各个人物自述完成，没有旁白没有总结，小说嘎然而止，有些虎头蛇尾的感觉。

或许，作者本身有着往事的阴影遗留下的褶皱（郭珊语），所以在文中所能体现的，多的也只是自己的小情绪，而难有大气候。但是作者言：就这样写下去吧，哪怕现在很糟糕，一直写下去，总有一天会越来越好。这句话还是带给人感动，以此自勉。

【篇三：尘曲读后感作文】

这篇也不是什么严格意义上的读后感，更不是读书笔记，只不过是因书而起的一些自我思考而已，思想未必与本书保持一致。且当它是一篇杂谈吧。

以前痴迷于所谓的青春文学，日积月累写下长篇累牍的伤春悲秋的文字，不过是无知少年对于溃烂发腐的青春的长吁短叹，无病呻吟。那夹杂泪水与伤痛的少女情怀，于一次又一次模拟考试压迫之下渐生渐强的窒息感，对所谓青春实质的探索，如今回忆起来，不知是该觉得可笑，还是该伤怀叹息。

说到这里，在进入正题之前，我忽然想提及一个困扰了我许多年的疑惑：明明在物质上虽不丰裕，却也生活无忧，一直以来的求学生涯中也绝不缺乏老师同学的关注，甚至也有过光环加身的荣耀时期，可偏生自卑怯弱得紧，与我的成长经历完全不符，倒像是与生俱来的劣势。到底缘何如此，不知可有看官可略解一二？也罢，这困扰终是无解，只当发牢骚罢。

《尘曲》一书，我于2011年7月31日购于益友书店。这是我所买的唯一一本七堇年所写的书，尽管多年以前就因《被窝是青春的坟墓》为其细腻的文笔和伤感却不消沉的意境所折服。七的作品，有别于通俗平庸的青春文学写手空洞的流于形式的精神语言的贫瘠。我觉得，她至少在一定程度上，在精神觉悟上，是要超前于一些同龄人的，是跳出了为写伤而写青春之伤这一大众框框而有所醒悟，有所追逐，有所探索的。

现在网络普及，平台宽广，写小说的人何止千万，小说作品更不计其数，然而其中，总有一大部分是要被斥责为情节俗套、内涵肤浅的。写小说，尤其是中长篇，难的是如何结构缜密首尾呼应，难的是如何标新立异令人耳目一新，难的是如何在诠释过程中引人入胜令读者产生共鸣。而写游记，写散文，压力就小很多，你只须写你自己。这反而最是质朴、本真。

我刚买这书的时候，只匆匆看了一遍，并没有细细品味，如今，在这极有可能成为我人生的最后一个寒假的短短几十天里，我决定重读自己曾经喜欢一些书籍，包括七堇年的，包括闫红的，等等。

先从郭珊给《尘曲》写的序开始吧。

只有年轻时才能这样不计得失、稀里糊涂地去爱，凭借生命最初的直觉，而不是尘世历练的心术去爱爱一朵云，一片海，一个人。最害怕的不是时间，或是世情，怕的是一句抱歉不值得，怕的是这一秒过去，下一次不知要等到何时，怕的是从今往后，再不会爱得那么彻底，那么无私。这最后一句，像平地一声惊雷，在我以铁为壁的心室炸了开来，回声巨大，振聋发聩。我也怕。我也怕从今往后，从内心到生活外在，静如一滩死水，再也没人能搅乱，渐渐地成了冰，怕再也没有人能让我像当初一样近乎不顾一切地去爱。诸位，我有没有告诉过你们，我真的很自私？所以至今我都难以确信，这样小心肠的我，竟会在当初那般的为他人而非先为自己。所以，我真的很怕，怕再没有第二次。对于爱情，我仍然是期待的，我仍然需要一个寄托，仍然需要一个交心之人。而这人，早些或晚一些出现，都无所谓，顺其自然就是最好的状态。

早晚，我们都会从不懂柴米油盐的毛孩子，变成人情世故的老掌柜。时间与人世逼迫我们成长，逼迫我们放弃不切实际的幻想，逼迫我们以社会的方式拥抱这个社会，我们身在其中，丢盔弃甲，放低姿态，丢弃一些原有的坚持和原则，想必也只是早晚的事。我现在厌恶着这样的社会，讨厌惺惺作态与逢场作戏，拒绝戴上各色的面具穿梭于各种场合，虚与委蛇，圆滑人事，但不代表我能一直这样拒绝融入其中。总有一天，我会没有选择，否则便无路可走。我欣赏无畏于表现真实的人，哪怕这种真实是对我的愤怒和不满，也胜过分明内心诸般不快却一味地粉饰太平。

序里提及《哈姆雷特》里那句即便困在坚果壳中，我依然相信自己是无限空间的国王。她还说，野心这东西，当你拥有它时，以为它不过是日后自嘲的把柄，但只有失去它时才知道衰老已经降临。野心？自信？梦想？勇气？已经无法追溯从何时起我便已全然失去了这些东西。曾经的雄心勃勃热血澎湃，对未来有无限憧憬，而今，只想安然平静地度过漫长的余生，顺其自然，不再试图把生命的轨迹扭转到自己所希冀的方向，一路滑升。我已经经不起闯荡了，尽管从未开始任何真正意义上的闯荡。这颗过早苍老的心，经不起跌宕起伏的颠簸了。你们都说，我还年轻，我也知道，二十来岁，确实还很年轻，但年轻人过剩的活力在我身上，已然无迹可寻。几乎要对一切都失去兴趣了。本该年轻鲜活的不羁的心，早被时间轻易地驯服。所谓相由心生，心老了，我每天早上起床照着镜子的时候，总觉得，我的面相也跟着心一起疾速衰老了。现在的我，动辄就说，听天由命，一切随缘。看命吧，听命吧。我都快无心无力去主宰自己的命运了，恐怕再差一步，就要投入老天爷的怀抱了。

如果你们要问我现在最属意的职业是什么，我会说，活于舞台，做一个倾心演绎的表演者，一个纯粹的表演者。如有可能，我只想沉浸在自己的世界，而毋须理会俗世纷扰。但我也深知，这于我，永世无望。工作中，尽心尽力，也要尽兴，工作之外，小资，文艺，闲适这是我最理想的生活状态。但实际上，对于大多数人而言，工作与休闲，难以两全。我们很有可能一辈子都处于生存之上，生活以下的尴尬状态。我想，我要学会知足，所以，我正走在与为追逐梦想而奔波闯荡背道而驰的路上，渐行渐远。

《西天》《尘曲》中，七的第一篇游记。七说，在那么多印象深深浅浅的地名中，她最想回去的地方，是新疆。七对新疆有着难以名状的眷恋，是由于父亲的缘故。而我呢？我从小体质就不是太好，极易晕车，所以对于旅行一事，我并不热衷。我受不了路上的颠簸，讨厌汽车火车这些交通工具给我带来的晕眩恶心反胃的不适感，哪怕目的地的风景再好，哪怕想外出散心见识的愿望再强烈，我仍是不太喜欢旅行的。（暂时插入一些别的内容，我忽然忆起，当初高考填志愿的时候，我拼命地往尽可能远的地方填，最后才填了一个本省的保底。当时是那么急切地想要挣脱来自家庭，来自地域的桎梏，想要远飞，而现在，在考研报名选择报考学校的时候，我却退缩了，不再舍近求远了。我开始眷恋家乡的这片土地。这不是老了，又是什么呢？话不能扯远了，还是回到旅行这个问题上。）今年1月，我一个人前往长沙参加研究生入学考试，一个人在陌生的长街街道上漫步，走着走着，恍惚间就觉得走出了人生的一条路来。当然，那只是一个恍惚。我没能真正悟出人生路的走向，但在远足一事上却豁然开朗。我忽然觉得，一个人去新疆，去西藏，去内蒙古，感受沙漠的极致荒芜，高山的极致伟岸，草原的极致宽广，似乎就能寻到生之为人的某一层意义，那该是何等的幸事，又是何等的豪气万千。余光中于老曾说，当我们遇到极致的美景时，感动就变成了唯一的情绪。我的心，在这样的憧憬中瞬间活了过来。

【篇四：《尘曲》读后感】

许久不曾读及堇年了，那个女子，迷一般的眉藏起来的山山水水缱绻在她的笔下，于多数喜欢的文字的青年她的文字大概就是青春。我亦如是。

此时此刻，夕阳缀着橙红色的光虚弱地爬向地平线，镶嵌在空气里弱不禁风的余晖安然地躺在我放在阳台的《尘曲》上，闭上眼，感受隐匿在它身后的黑暗不安地涌动着。任何东西，时间一长，都会变得很残忍。忘事浓淡相宜，我却思之惊心，青春如是，记忆亦如是。

青春是漫漫长夜里，顶着凛冽无家可归的惶惑。堇年的成长，如她的文字，残缺却也骄傲得不可替代，母亲的百般呵护还是会念着模糊成勉强称为记忆的父亲，以为自己内心足够强大，可以抚平诸多伤隙，薄情而冷寡地活下去，直到多年后坐着长长的火车温着绵绵的月光到了漫漫沙尘的新疆，才刮开了记忆的暗码。才明白，青春终是温着记忆的酒，隐匿在过去与未来之间，变质，发酵，却终是得一饮而尽微笑颔首。你好。

同是行走在文字的世界里，这两年，行色匆匆，多数时候已忘记了自己与文字的恩怨纠葛，与之形影相吊若即若离，偶尔恩宠携着海子的太阳去海边吹吹风，置身于卷着生活百般滋味的绿皮火车，然后被撕开云朵的黑夜推入空洞的黯然，然而堇年却揣着它走遍了欧洲几处温暖浓稠的国度，用文字铭刻下一段段文字的历史，所谓永垂不朽，不是青春，不是记忆，是存在。

不记得是谁说过，文字的海是藏不住的，我们在文字的海里漂浮着大小形状迥异的浮木，或深或浅。近来，日子愈发功利，用三点一线的生活垒着梦想的基石，每当月下佳人相约，抱着厚朴的课本迟疑不定，周而复始，文字便与青春般发酵变质，痛心疾首却无可奈何，偶尔放空便思念那些读米兰昆德拉的日子来，日日夜夜，夕阳与茶，咖啡因子游离的黑夜，倦了便背着生活踏着海子的步子在梭罗的云彩下走向一个夕阳最后隐匿的城市，奈于思绪堕落之时，失落感充斥着胸腔，多次之后便开始管控自己剩余不多的情感，纵然极度心殇还会顾虑着沉默或大声渲染会惹来同学的非议。

青春啊青春，你的康宇，你们的故事终是回不去了。犹如我的故事与旅行一样。

余年从小没有一个完整的家庭，在monkey还是毛头小子的时候也笃定每个人的成长是源于本性，肥沃的土地如何诱奸，花草终是会长成它们原本的样子。后来，因为爱的人的缘故，我开始走进了弗洛伊德先生的心理世界。才日渐明晰，是否有个和谐美好有正确价值观的家庭或童年，是性取向选择的导师，我并不认为余年爱上康宇是一个错误的选择，青春里的相爱本是一场苦行，在刚好的时间里相遇相知相伴，那种类似与与灵魂夜夜厮守的爱恋如何要抵制？又为何要抵制？他们之间感情的执着，余年的执念，是堇年心里与现实抗击的武器，康宇最后选择了遁入世俗，这又是堇年漫漫长夜思考的抉择，毕竟陈规世俗的洪流酷似生命与生活做爱的床，死也许真的不如苟活着。也因为，文字的血液日益在堇年身体里流淌，诚然发现了平凡生活的美好。

她就是这样一个女子，风起云涌后终是能泰然。

夕阳终于被黑夜拖入了深邃的空洞，空气失落地流动着，又是一场夕阳沦落成过去，又是一次回忆风干成风景。可堇年，她的文字，不应该只是过去而已。

【篇五：《尘曲》读后感】

就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄与荒芜相欺。七堇年

年少时我们总渴望变得强大，总渴望成为1个坚强的人，更是渴望自己能够与整个世界对抗。当我翻开，七堇年的这本书《尘曲》，我才发现，我也一直跟着她的足迹，去游荡了，却很久，很久没有在书里行走。

当我看到这篇序，《迟到十年的回信》，我知道，我将会在1个很久远的故事里，去寻找，追求1种情愫。序里这样说道：《尘曲》是一本孤独者得告白。也许真的是这样，1个孤独者，在1个漫长的路上漂泊着。

爸爸于你我心里都是慈爱的眉目和背影。你总变换方式来体现你对爸爸的热爱。每次看到那个背影里的孤独，你像是怀旧的人那样满目苍夷的想要看到他的脸，想要得到他的拥抱，哪怕只是1个没有深情的关怀。不，我想爸爸于你总是深情的，即便他抛下你与妈妈的誓言，那回转的门声啪啪作响，却总是藏着他离开家时对你的那一深情凝望。亲爱的新疆，我想看到那个童年的梦，和爸爸的凸起的额。

而妈妈，于稻城中的那孤独的羽毛般的树，外表坚强内心却脆弱。于路上遇到的那场大雨，外表磅礴内心却细腻。我知道，年少多情的我而言，不知让妈妈重复了多少的旧时光，她寄予我的只是心里的小小心愿。而我却不懂得博爱。后经历几多追逐恋慕，浅尝过人与人之间的交际。才深知妈妈于我，是如此的无私。想来也就心生荒凉，像稻城那些羽毛般的树，在宽阔的时空里抵御着风的来袭。而人生也如此，须在荒凉中感知，须在荒凉中走出繁华的风景来。作为行旅人，便足矣。

我多想在采光不太好的屋子里再与老人闲谈几语，与朋友再一起踏过那段泥泞的路途，我想这一次，绝对不会再踩进稀泥里。想与朋友看看泸沽湖的蓝色风情。突然觉得，旅行又是如此的难忘，想到十九岁走过的脚步，与朋友恋恋不舍的笑。我不知有多远，只是一味的向前走。像生命最光华的地方去。就像伊斯坦布尔秋天，捷克布拉格的广场冬晨，奥地利的沿途大雪，维也纳的中央公墓，传奇的香港，国境之南台湾。旅行者定了一条路，从来不问那条路有多远。而这，于我在路上，所谓旅行的意义。

坐在台灯下，执笔写字。沉默如谜的呼吸声，渐渐充斥着整个屋子的安静。写给最后一天的20岁的自己。你写青春，写死亡，写梦想，写人生。你说，既然是喜欢梦想的人，那就梦下去，不要醒。我深知这是为自己的人生找寻最后的希望而产生的想法。我也知现实与希望总是背道而驰，而这对于你，只是梦断人生，望穿岁月的回忆吧。你像是1个尘世熟稔命途洞穿前世后路的人，与街道中行人檫肩而过的一瞬间，便猜测完她的人生。你说这样的人生轨迹，苍白无力，空洞无味，切记自己懂事以来不要沦落与这样的人生，可是却过了二十年。我突然有些难过。何尝不是与你一样，这样苍白无力的过了二十年。如此渺茫与空洞。是啊，再怎样疯狂，再怎样不可一世，玩世不恭的态度终将被现实吞噬，那些年少无知的回忆，那些单车校园的岁月，足以抹平我们今后回忆的痛处，在成长中渐渐沉默，渐渐成熟，于你于我，都是1种怅然。

而今眷恋生世，朝朝夕夕孑然又繁华，有几滴好酒般的故人之谊，有几曲骊歌般的殷切思恋，来人照我笑靥，去者不引我悲痛，复有何求。

诸那句话：在经历了那些公路，火车旅行，约会，和年华之后，你将以死比生更加值得而告终。

故事里，你是作者又是导演。为我展现了一场深情的人来人往。倘若是爱情，无关与年龄，长相，甚至是性别。也就这般爱情，是最伤心和最真实的人来人往吧。我想这两代人的爱情观，除了和世代有关，再有就是内心世界吧。人本就属于个体。1个人的内心世界有多大，只有自知。所以我哀婉叶微青的人生。也懂得世事无常，而她也无法逃避。我更怜惜余生的年少。如此荒唐般结束了自己的年少时光。而上一代人的处事为人，直接影响了下一代的孩子。所以余年生得一脸俊美，也是应该。而他的性格以及性取向的不一，也无外乎。康宇这个少年，我也不知道他的性取向。因他做的事情，在与苏予的恋爱的前提下，你可以对他做的事情归结为少年对性的好奇，或者只是对余年深情的友谊。可是当岁月渐渐成为历史，曾经的少年也慢慢成熟起来，而康宇的性取向也开始渐渐浮出水面。这2个少年的人生，没有丝毫的意外，就这样开始了。可是面容却如此慌张，好像还没准备好，还没来得及问问自己可不可以。

和你这么多年，想自己左手握着右手那样熟悉，但一刀砍下去，还是会痛。少年之间的恋爱就是这般的直接，热烈。想想也是，这世界，这人生，不是这么过，就是那么过，终归灰烬，迟早而已。所以我对他们有些同情。而余？则患暴食症，像是上了瘾。龙颐则是赌瘾，他们的人生，就是一场不大不小，也不好戒掉的瘾。

你用不同的人称写了一家三口人的3个不同的故事。每1个故事都独立又衔接得当。回想一下我的人生，像余生那样，好多事情好多人，都淡入了光阴，我不复记忆，亦没了牵挂。谢谢你，堇年。给我讲述了这么1个美好又悲伤的故事。就如你说，人世万物，因缘和合，诸行无常，你奈它何。

与生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄与荒芜相欺。

【篇六：《尘曲》读后感】

作为一个向来以万里家国血泪中为题材读书并且立志为祖国特设社会主义道路的建设牺牲贡献的好骚年，不得不可耻地承认，我再次读了七堇年。主要是高中时读了她的《被窝是青春的坟墓》之后，产生的错误崇拜心理，致使我在当当上看到她的带有强烈炒作词的新作时，毫不犹豫的下了单。读完之后我忽然明白，人生就是不同时刻对自己竖不同的手指而已，只可惜这次我竖的是中指。

有时候我们回忆过去，发现可耻的不只是年少时的幼稚，还有年少时崇拜的对象。就像高中的韩寒说：在这个世界上活着的中文作家里，李敖第一，我是第二。可就在前不久回应方舟子质疑《三重门》的博文里面说，他年轻时说过很多狂妄的话，最让他害羞的是曾经竟然崇拜李敖。就像我现在忽然可耻的觉得我高中时竟然让七堇年的作品感动的椎胸顿足。

书的封皮上写着立志脱离华而不实的矫情，即便文艺也须文艺的脚踏实地，这倒是一句符合此书的实话，文艺的很脚踏实地！

她应该只写游记的，小说和散文实在让我不忍卒读，且说我层次低，情趣低吧，对于这种形不散而神散的散文和很小说的小说我实在难以理解，我太传统不是很懂BL和拉拉。就像你给我一个显微镜让我去做单缝衍射的实验一样，我实在不知道如何把数据抄在化学实验报告纸上。

我向来不喜欢过多断章取义的揪取一小撮内容来大肆渲染，毁之誉之。不过她把没考上北大作为旅游的原因，就让我有点很不爽了。就像你在享受着公交的便利时，一个高富帅在跟你抱怨他爸没给他买限量版的兰博基尼。

不过男生看看文艺一点的书还是不错的，至少能学着猜猜女孩子的心思，尤其是文艺女孩。虽然真正文艺的女孩子也成濒危物种，不过大部分男生心中还是抱着这种不切实际的幻想的。如果现实太残酷，那就多看点这种脚踏实地的文艺，至少能精神交流一下，然后把这个印象YY到暗恋的女孩子身上，短暂的快感还是有的。

【篇七：尘曲读后感】

一本未看完的书，一如我未走完的路。人生总会经历无数突然其来的惊喜与荒凉，才会变得更成熟。于是，于万千繁星细钻的书海中，我遇见了你。从此一发不可收拾。

之所以选择这本书，一是因为作者的名气，二是《尘曲》这个名字。一个充满隐喻的名字，但无论是对我还是对你，都无法给出一个客观的解释。

儿时的我也曾与她一样，对文字抱有极大的梦想。童年的梦想现在想来对我们来说或许的妄想，但有人可以把妄想过渡成梦想，再由梦想走成现实而今我们都还年轻，此时年华豆蔻。也曾经躺在摇椅上仰望过星辰，觉得星星躺在无限远的银河深处，可望不可即。又觉得仿佛近在咫尺，一伸手便能斗转乾坤，尽收锦囊。是乎梦想。

整本书令我最心动的还是第一部分。七堇年是个旧时光深处的拾荒者，她的文字清冽不失成熟，像一盏茶，苦涩中略带淡淡清甜。一个旅人，把她路过赏过的风景用文字定格。泸沽湖的船，香港的楼，欧洲的桥一切的一切，在意象中。风景再美，即使打动人心。只是喜欢，并非爱。因为，这里不是我们的家。

我是极其羡慕的，作为一个旅人，她可以在自由自在去天涯海角游荡。路过翠湖，穿过山林，跃过雪原，翻过峭壁走过人生的春夏秋冬，偶尔回头捡起路上的枫叶，想起一段不经意的往事。人生如同一条射线，从同一个顶点出发，然后沿着各自不同的方向发射，你永远不会知道终点在哪里。纵使遇上阻碍，原本平直的路线生生被逼仄出一个突兀，也继续按原来的方向走。往事回忆起来却如斯扎眼与难忘，像一幢古老的楼厦，伫立在瞬息万变的时间之中

不懂人情事故的少年，没事喜欢伤春悲秋。他们把屈原、海明威死亡的无奈歌颂成圣德，只有死神与你擦肩而过的时候你才惜命吗？生命如井，现在你所看见的，不过是难辨真假的水中月。有句话叫生如夏花之绚烂没有真正活过，凭什么学人家去朝生暮死！七在散文中说她曾经遇上一次车祸，当时她觉得自己真的快死了。可是上帝是仁慈的，如同这赋予神隐的名字赋得永久的献世。生命有时比你我想象中的要脆弱。

一本书的结局是多元性的，你的悲哀我的欣喜。还是留给自己吧。

窗外淋淋沥沥地下着小雨，哗哗的包裹着整个世界。抬眼望去，依旧是无际的天角。

井下是你水中月，身后是已垂死的暮色，你是选择念念不忘，还是纵身一跃？

【篇八：《尘曲》读后感】

这是一本游记，更准确说是对人生每一步的一个反思与成长。小七的文字总是这样，清冽不失成熟，像一盏茶，苦涩中略带恬淡香甜，正如郭珊在序中所说，这更像一个孤独者的告白。我很羡慕她把她路过的风景都用文字定格，稻域亚丁、国境之南、安纳托利亚高原、云南泸沽湖、捷克布拉格。

有人说过，活着便是一世的行走。前面的风景或许并没有想象中的美好，但是人的一生所追求的不就是多看这个缭乱寂寥的世界几眼，只为几次纯粹的不掺杂任何的感动。等到老了之后回想，顿时欣慰很多，自己的一生也还不算虚度此行。

她的文字有着对生存、死亡、价值、人生的追寻。这些文字似乎都显得过于沉重，但小七的文字带给我们更多的是一份思考，一份最真挚的动容。

在小七身上，我能看到很多与自己相同的地方，似乎是我们这个年纪所共有的特质。动不动就伤春悲秋，觉得自己脆弱得要死，不懂得人情世故，亦懒得去解释。这世间复杂的人际关系，懒得去解释，只觉得问心无愧就好。可仔细想来，这其中似乎又夹杂了太多的个人情绪，过于极端和偏激。相处之道是需要我们不断去学习、不断去领悟的，又何必过分纠结，顺其自然就好！

人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。这是这本书中我很喜欢的一句。人注定是孤独的，很多路需要自己走；很多事情需要自己去完成；很多泪需要自己去流；很多痛需要自己去慢慢承受？然而孤独并不是你人生的主旋律，荒凉之后的美好可能远比你想象中的好。如果只是因为对人群兴味索然，又厌倦徒劳的语言而选择独自未免太过于残酷。

回想现在的自己，除了有大把的青春外一无所有。因为太年轻，很多东西看不清；因为太年轻，很多事情不确定；因为太年轻，总是自以为是；因为太年轻，总是会怀疑、不自信；因为太年轻，总觉得没人懂你？我们一直在人生的路上痛苦的针扎却又不得不前行。但我们必须清楚，很多东西不会因为你而改变它固有的轨迹，我们唯一能改变的只有我们自己。

生活中充满了太多不值得那么快乐的快乐，和不值得那么悲伤的悲伤，书中这句话令我印象深刻。不管快乐也好，悲伤也罢，我们不可否认，这就是生活。生活就是酸甜苦辣色香味俱全的，总觉得我们不应该活在过去的悲伤中，而应该活在当前的快乐中。这个世界不带伤的人又有几个，要相信，时间是可以使伤疤愈合的。很多年后，你或许会发现，你曾经费尽心思想要忘记的痛就这么被我们遗忘了，慢慢成为一种回忆。

这本书的文字美到不行，它可以使我远离喧嚣，在内心找到一片净土，静静的去思考去感悟。它也使我懂得，活在当下，珍惜现在，未尝不是一件很好的事！

在苦难中成长

两个舅舅忽的一声站起来，把身子探过桌子，冲着外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地龇着牙，哆嗦着。米哈伊尔舅舅忽然扬起手对着他弟弟的脸就是一下；弟弟大吼一声，揪住了他，两个人在地板上滚开了，发出一片喘息、呻吟、辱骂的声音。每当说到《童年》，我都会想到这些残忍的画面。

《童年》是我在今年暑假读的一本好书。这本书只要讲的主人公阿廖沙在外祖父家的生活。在充满黑暗与斗争的生活中，阿廖沙和外祖母以及小伙伴们辛酸地生活

在高尔基的笔下，我看见了勇气、坚强、正直的阿廖沙；认识了慈祥善良、聪明能干、热爱生活的外祖母；知道了一对自相残杀的兄弟他们，令我感受颇多

阿廖沙告诉我遇到困难要坚强；外祖母告诉我要微笑面对生活；外祖父让我知道吝啬、贪婪、专横会令人多讨厌；两位粗野、自私、心里只有钱的兄弟让我学会了去宽容那些只放了小错的人们

而在那么多人物形象中，我最喜欢的角色非外祖母必属了。她是一位有着圣徒般的宽大胸怀，对生活总是非常热情的一位老人。

面对丈夫的暴打，儿子对自己的野蛮行为，外祖母总是能够一笑了之，不会去埋怨，而是设身处地的去为他人着想。

如此强大的忍受力令我不禁佩服。因为有时自己受到了一点委屈都会和那个惹自己的同学大干一场，所以在学校里每天都和同学打打闹闹的。现在想一想觉得自己心胸太狭窄了，如果外祖母也像我这样不善于容忍的话，那她是不是早都气抽了？

外祖母还是一个特别会讲故事的人，她讲的每一个故事不仅成为了阿廖沙的向导，也成了我的引航星。

在《童年》里，我似乎走进了另一个世界，和里面的主人公一同成长。

《童年》！是你让我学会在生活中微笑，在微笑中成长！

在感恩中成长读后感

在感恩中成长读后感（一）

今天我读了关于感恩的一本书《在感恩中成长》，读后使我想到了很多。在我们生活中，许多同学都不懂得珍惜现在幸福的生活，更不知道怎么去感恩、报恩，只是在想自己要得到什么，却没有付出很多。

从婴儿的哇哇坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。我小时候不知道也不懂得父母是如何的辛苦，现在我长大了，已经是一名五年级的小学生了，我开始明白父母的辛苦，那都是为了我，为了给我最好的，他们付出了很多汗水和心血。有的同学不听父母的话嫌他们烦，还顶撞，这是不对的，我们应该尊敬和孝顺父母，不应该做让他们伤心的事情了。

感恩是发自内心的。俗话说滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。你是否在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要我们用心去体会，去报答。感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，学会感恩，这会使世界更美好，使生活更加充实。

在感恩中成长读后感（二）

感恩，让人美丽。

雨果说，卑鄙的小人总是忘恩负义：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。题记

何为感恩？感恩就是知恩图抱；何为感恩？感恩就是饮水思源；何为感恩？感恩就是千恩万谢。

有些人可能会问：感恩真的很重要吗？而我要说的是：感恩是一种高尚中的美德，感恩是一种精神上的宝藏。

华罗庚让我们切记：人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。鲁迅让我们感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。肖楚女教育我们：做人就象蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，以温暖。所以，感恩十分重要，我们要时刻铭记着这三句名言，时刻铭记着感恩。

还记的漂母的一饭之恩的故事吗？

韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃白食，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称漂母，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。后来，韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。

看，感恩让人美丽。

朋友，你知道吗？感恩不仅仅在人类的生活中用到，世界万物都用到了感恩鱼儿在水中跳着优美的舞蹈，那是它在感谢小河的养育之恩；树木努力的长得更加茂密，那是它在感谢土地的栽培之恩；鲜花努力的生长着，让自己长得更加美丽，那是它在感谢雨露的滋润之恩

看，感恩让世界万物美丽。

常言道：滴水之恩当涌泉相报。让我们学会感恩吧，因为，感恩，让人美丽！

在感恩中成长读后感（三）

明亮的月光，渗上了露珠，变得湿湿润润，柔柔和和，随后轻轻的挂在树梢上，搭在房檐，铺在街道上，薄薄的一层。接触到这种光辉的一切都变得那么雅致，那么安静，那么安详

亲情是人类永恒的话题。只要我们生活在世间，或者说只要我们还活着，我们就离不开亲情。可以说，世间的每一个人都浸泡在博大无比的亲情中，世间的每一个都在为亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌；世间的每一个人无不对亲情眷恋，世间的每一个人无不可望天空般高远、大海般深邃的亲情。古往今来，亲情到底有多高多厚，谁也说不清道不明。

记得父母教导我们时常说；我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。我们却总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当年月无声流走时在他们面庞和两鬓留下的痕迹，自然也忽略了许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执地认为这已不合时宜。我们便像出生的牛犊，乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，(.org)然后奔向他们，头枕他们的胳膊，添添伤口，又继续前行。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益非浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩我的老师，因为老师打开智慧的大门，让我在知识的海洋里遨游。在我的成长历程中，老师浓浓的师爱一直伴随左右。

我想我们每个人都明白，是亲爱的老师们，用心灵的阳光，撒向每一片新绿，用希望的雨露，滋润每一个蓓蕾，给春笋拔节向上的力量，给雏鹰翱翔蓝天的翅膀；是亲爱的老师们，用热情如春风，吹拂每一棵新苗，用挚爱如小溪，流向每个人心房，给心灵走向远方的勇气，给意志百炼成钢的坚强。是老师用母爱抚慰受伤的心灵，用真情扶起跌倒的希望；是老师用汗水编织美丽的花环，用勤劳奏向美妙的歌声。让我们感谢老师辛勤的教育，感恩于他们谆谆的教诲，让我们大声的说：老师您辛苦了！老师谢谢您！

在我们的生活中有太多的人需要我们向他们感恩。向教育你的人感恩，因为她给了我们知识；向伤害你的人感恩，因为她唤醒了我们的自护意识；向鼓励你的人感恩，因为她给了我们自信；向挑战你的人感恩，因为她觉醒了你的自尊

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