读书笔记推荐

《青梗连载》读书笔记推荐。

古语言：读书破万卷，下笔如有神。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？或许你正在查找类似"《青梗连载》读书笔记推荐"这样的内容，希望能帮助到你，请收藏。

读至世宗皇帝北伐幽云势如破竹之际，却不幸中年而崩，不禁唏嘘，潸然泪下。所谓英年早逝，大业未竟是也。

大周显德6月19，壮志未酬的一代雄主柴荣，带着不舍和遗憾，带着对主少国疑的担忧，长眠不醒，年仅39岁。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。柴荣的死，让我想起经典电视剧《大秦帝国》，秦孝公巡幸函谷关时的一些感慨，这些话，是对柴荣生死茫茫最好的注脚：“苍天啊，假使再给我二十年岁月，我定当金戈铁马定中原，结束这兵连祸结的无边苦难，还天下苍生以安居乐业。何天不假年，使我并吞八荒之雄心，化作东流之水矣。苍天啊，你何其不公啊。”

宋神宗曾说：世宗诚创业造功英主也。若天假之年，功业可比汉高祖。汉高祖的功业，就是结束秦末混乱，完成统一，开创大汉王朝。柴荣的死，是一个民族的悲哀，也是幽云的不幸。而幽云的不幸，将会是中华民族几百年的痛。

恢复幽云，竟因一人之死活生生推迟了四百多年，十六州的汉人在异族铁蹄下苟延残喘了四百多年。直到大明开国，洪武元年征虏大将军徐达纵马跃入大都那一刻起，幽云十六州才终于再次纳入华夏版图，中原繁华宝地不再赤裸裸的暴露在草原铁骑之下，最终开创一代盛世。

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名著读书笔记推荐

名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料，以加深理解，扩展视野。下面是小编帮大家整理的名著读书笔记，希望大家喜欢。

红楼梦读书笔记（一）

《红楼梦》实际上一部青春之歌。尽写一群十多岁的孩子们打打闹闹，吃吃喝喝，饮酒作诗，吵吵架，使使小性子，很多人不喜欢就因为此，可它的精彩之处，也恰在于此，它非常逼真非常细致地描写了当时的贵族生活。当曹雪芹晚年穷困潦倒之际，回想自己的一生，一事无成，而自己十四之前不曾珍惜的琐琐碎碎，到头来，才发现，那才是自己生命中最重要的部分。

与《红楼梦》的儿女情长相比，《金瓶梅》更现实，它写尽了世态炎凉，人性的贪婪和荒淫无度尽显于书中。

所以我读《红楼梦》，比较关注书中人物的年龄，虽然作者写得较模糊，但还是有迹可循。林妹妹死时，也不过十五岁，所有故事中的人也不过这个年纪上下。

十三四岁的孩子有自己独特的言语和行为，是很正常的。很少有书这样写青春。所谓，谁的青春不迷茫。贾宝玉喜欢吃胭脂，喜欢漂亮的男女朋友，不喜欢读经济仕途的书，对浓词艳诗却过目不忘，拒绝长大等等，都情有可原。这就是青春期。

林妹妹整日哭哭啼啼，爱使小性子，说话尖酸刻薄，这也是一个孤苦无依的小女孩常有的表现。她要的绝对与唯一，是多么难能可贵。

小小年纪的薛宝钗，能藏愚守拙，深藏不露，压抑自己迎合别人，还真有些违背人的天性，青春过早地夭折了，可怜，直沦为封建社会的殉葬品。

我们所怀念的青春，正在于它的那份真，那份纯，那份痴，那丛中深深浅浅的哀愁和忧伤，令我们一生都念念不忘，耿耿于怀，纵其所有去找寻，它早已消失在似水流年中。

白与黑读书笔记（二）

读《白取黑》是一段太甚冗少的进程，果为韶光已给了作家战作品最无私而又公道的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无顾忌，又不能像对言情小说那样不置可可。我是在存心灵来取那个期间攀话，重面也放在历史以中的探讨战思量。

激发我啃完着本书的是其自己的复杂魅力。作者从一纸简单的刑事案件资估中闪现出那个期间宽大年夜的社会绘里，把一个一样平凡的刑事罪过前进到对十九世纪初期法国资产阶级社会轨制，停止历史战哲教研究的水平。小说令我看到在僵硬的历史籍上没法感想传染的，那段法国大年夜贵族战资产阶级瓜代在朝的关头期间的状况。我从中相识到现真主义作品的另一种艺术特点——司汤达羡慕的人的“灵魂辨证法”；那取以往我从《下老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“构成一小我的际遇”有很大年夜不同。

齐书最刺目刺眼也是文教史上驰名的人物自然是于连·索雷尔，“平平易近出身，较下文化，任家庭教师，取女主人发作爱情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“逃供”幸运的“热忱”战“毅力”、对阶级好异的对抗所暗示出近乎英雄的气势就是感人的血肉。作者用浓化物量描述而突出心灵跟踪的足法强化的，正是于连处在青年的冲动下逃供“英雄的胡念”经历，那是对那个社会形态的对抗，也是对凑数其间、虚度芳华的对抗。

在社会现真阻碍真现抱背时只有两种选择：退避或是对抗。那些当着小职员不供上进、成天埋怨生涯累味的青年就是退避者，他们大年夜概平平得温馨却被社会的行进所裁减。能不息树坐人生方针、决议真现人心理念的就是战于连有同样气势的对抗者。那个期间当然不悲迎虚伪的言行作为足段，但依然需要对生涯的热忱来对抗空虚的过活。那样，于连悲剧性的终局除明示“小我对抗行短亨”中，就有了对现今社会更真际的意义。

写至此，不得不引到那部小说的一个“创举”——使于连取德·雷纳尔夫人“心灵的恋爱”战于连取德·推莫尔蜜斯“脑筋的恋爱”相映成趣。虽然那两个贵族女性的恋爱圆法如出一辙，一个深薄，一个狂热，他们在那两个基本面上倒是一致的，那就是：对本阶级的厌

恶，对封建门阀轨制的反水。记恰当于连发明自己的恋爱正蜕变成虚枯的对象时说“我把自己誉了”，可之后的细节是“一种孤下之间带着恶意的表情很快的替换了最竭诚、最剧烈的恋爱的表情。”那时的贵族蜜斯倒是摆脱了一贯慢得像黑龟爬一样的生涯，用损失威宽的圆法博得恋爱。书中两段悲剧恋爱的停顿初末陪陪着新贵的若即若离战于连的自大年夜带来的嫌疑，直至生命将要末结时，恋爱才爆收回杯水车薪的原初的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发明意图识写出感念的韶光已可取用精神阅读原着的韶光相对比了。我安静于自己获得对抗平平的启迪，冲动于那些虽然扭直而依然壮烈的恋爱片断。当有人提及《白取黑》，我可以自大年夜地在回答“我读过”后里加上一句“我也掩卷沉思过”。

陶行知教育名著读书笔记（三）

读《陶行知教育名著》，受益匪浅。“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的”的观点到当前教学改革还具有很强的指导意义。

“教学做合一”，是生活教育理论的教学论，用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来穴，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。

在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。其次这个“做”亦是行是知之始的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始，‘重知必先重行，他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。 在教学改革不断推进的今天，不管教学进行何种改革，陶行知先生的教学做合一的理论改不了。

三国演义读书笔记（四）

怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更

是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

以上就是小编为大家准备的名著读书笔记，希望能够帮助到你们。

[名著读书笔记推荐]

《青春连载》读后感

《青春连载》读后感

我怀着无比崇敬的心情，拜读了紫轩大姐《青春连载》的美文。作者用朴实的言语描绘了一个普通百姓家庭不平凡的生活经历。用真情实感叙述了作者本人对父母、师长、兄弟、姊妹的爱！用普通的文笔写就了一家人互相搀扶走过的坎坷之路！洋洋洒洒六万五千多字，让我屡次动容，我也看到了人间的真善美，领悟了人生的真谛！在我看来作者与大多数人的区别就在于：为了实现自己的目标，她可以不遗余力。为了自己的家，她可以默默的承受着很多不该她承受的东西。我们都知道，家庭是社会的细胞，如果我们每个家庭都像作者的家庭一样，我们的社会将是一个多么和谐美好的社会！美好的社会，令所有人羡慕、又令所有人向往！

尽管作者年幼时家里生活窘迫，但这家的孩子们却从来没穿过破旧的衣服，母亲总是用她那灵巧的手，为孩子们自行设计、自己缝制了一件又一件美仑美奂的衣裳。节粮度荒的年代，母亲顶着巨大的生活压力，节衣缩食，独自承担着饥饿和苦痛，为了这个家，为了孩子，她劳累过度、积劳成疾，46岁就英年早逝。她带着遗憾和极不情愿撒手人寰，离开了她养育的孩子们，离开了她亲手经营的这个家。读到这里，我的眼睛湿润了，不由想起了我的妈妈，慈祥的面容。为了我们、也为了我们这个家，无私的奉献。伟大的母亲，无私的爱！妈妈，我们想起您就泪水连连，就有道不尽的千言万语，诉不完的肺腑之言，还有那永远也抹不掉的拳拳思念！

母亲走后，大部分家庭负担落在了还没有成年的作者身上。她下学回家照看弟弟、妹妹，下午学习小组也不参加了，只有在晚上弟弟，妹妹们都睡下了，才写作业，看看书，重温一下老师讲过的知识。以至于渴望着学习，渴望着上大学的作者，终因家庭的拖累，而休学在家！为了减轻作者的负担，上海的姑姑来津给爸爸找了个后老伴儿，平时少言寡语的父亲只说了一句：“我有一个条件，有孩子的不考虑”，告诉姑姑；“我找老伴儿是为了照顾家，照顾孩子，因为我自己的孩子需要“爱”！憨厚朴实的父亲的这番话，真的使我对眼前的这位老人刮目相看！这充分体现了一位勤劳朴实的父亲对子女的真爱！

继母进家后，用一颗慈祥善良的心感染着这个家的每一个人，特别感人的是；继母每逢到了清明、或者；给逝去的亲人祭奠的日子，总是亲历亲为，亲自操持。继母用一颗博大的胸怀、和一颗慈母般的心融入了这个普通家庭。这是老天赐给这个家庭的一位善良贤惠的活菩萨。每天继母带着弟弟妹妹到海河边散步。夏天作者上中班，继母总是提前熬好绿豆汤放些冰糖，等作者进家了，一喝正适口。赶到上夜班继母就送作者上车站，一点儿点儿的细微的小事儿看似平常，可在作者心里继母是她一生永远的思念！参加工作的第一个月的工资，她全部交给了继母，之后又用自己节省下的钱给继母织了一件纯毛外套毛衣。可老人就是不舍得穿，就是这件毛衣老人家不知和多少人都念叨过；“这是我女儿亲手为我织的”。继母太在意作者了。直到老人去世这件黑色的毛衣外套还保存的完好如初。继母是一位知性的女人、以她的言行举止证明了母亲的伟大。她；肩负着一位母亲的责任！这就是作者的继母、一位没有血缘关系的，值得所有人敬仰的伟大的母亲！善良，慈爱的继母，太让人感动了。作者还是幸运的，能重获母爱，对成长期的孩子十分重要。我为这些兄弟姐妹遇到这样一位伟大的母亲而感动。作者亲生母亲的不幸去世，使她的人生遭遇了重创，而继母的到来，无疑又点燃了作者重生的希望，使她学会了坚强。多么可敬可爱的一位女性啊！

从作者的亲身感受中，我深切地感悟到母爱是无私的，是永不停息的。没有一位母亲是不爱自己的子女的。母爱终究都是我们生命中最真挚、最难以割舍的感情。感谢伟大的母亲！

《智慧背囊》读书笔记推荐

《智慧背囊》读书笔记（1）

课外书，可以让我快乐，可以让我学到语文课上学不到的知识，可以让我享受到人生的乐趣，也可以让我在茫茫书海中学会善、恶、美、丑，体会人生的喜、怒、哀、乐。《智慧背囊》这本书中，一个个情节打动了我，一位位人物吸引了我。其中，最打动我的还是“一把温情的钥匙”中“朴实精神”这篇文章。

“朴实精神”说了爱因斯坦没有成名时，生活很艰苦，在衣着上十分随便。几年后，爱因斯坦成了举世闻名的大科学家，衣着仍然十分朴实。他把所有的精力都放在了研究上。的确，许多时候，不从外表上去装饰自己，而让精神的骨骼站立起来，才不至于在这个世界中摔倒。

从这篇文章，令我想到了周x来总理，身居要职，生活上却十分节俭、朴素，他用伟大的人格在人们的心中立起了一座历史的丰碑。

我又想到了当今世界富翁比尔.盖茨，腰缠万贯，却从不铺张、奢华。即使在重要场合也只穿运动服和牛仔裤。

再看看我们这些“小皇帝”“小公主”们，从来都是饭来张口，衣来伸手。爸爸、妈妈把我们当作小太阳，含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了，恨不得装在盒子里才放心。人们要美，外表的美留住了，却有一些不太好的行为，记得有一次，我在公共汽车上，看见一位穿着时髦的阿姨，我不禁感叹：哇，好美啊！令我意想不到的是：这时，上来了一位老奶奶，老奶奶慈祥地说：“姑娘，你能让我坐一会儿吗？”我以为阿姨肯定会同意的，可是阿姨却说：“我不累吗？我为什么要让你坐？”话音刚落，后排一位穿着朴实的小妹妹说：“老奶奶，你来坐吧！”老奶奶满意地坐了下来，而阿姨不但不脸红，还说小妹妹“傻瓜”……我们不要外表的美，只要我们内在的美丽绽放了，别人就不会觉得我丑，反而觉得我是花园中最美、最香、最出众的花儿，因为我善良、正直、勇敢、助人为乐……在星空中，我将成为最耀眼的一颗明星……

这不正如爱因斯坦所说的一句话“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”同学们，外表的美丽可要可不要，只要内在的美丽留住了，就将终生受益。

《智慧背囊》读书笔记（2）

这个暑假，我读了一本叫智慧背囊的书这本书深深地吸引了我，因为里面讲了许多令人值得一看的的故事，还告诉了我许多道理。

其中有两个故事让我念念不忘，记忆犹新。大意是这样的：一个没人要的孤儿十分自卑他便向孤儿院院长诉苦，院长给了他一块普通石头，让他分别到市场、珠宝市场、黄金市场去卖，但无论别人出多少钱都别卖孤儿照办了，结果那块石头被世人说为珍世奇宝，这个故事告诉我们，不要看轻了自己，应该自信一点，不要自卑，对自己自暴自弃，在现实生活中，许多人都说自己有自尊心，可经历了一点小挫折就万念俱灰，如果有自尊心，就别灰心，就应该从头做起，从零开始。争取创出一片属于自己的天地！有一点小挫折，有什么关系？爱迪生发明电灯失败了无数次，但也不灰心，终于发明了电灯，我们应该向爱迪生学习，只要不灰心，自信一点，也许命运就此改变。

还有一则是说，一个青年学者想求一个绘画大师教他绘画，可都看不上眼。一天他来到一座庙里为有没有绘画大师，这时庙里的方丈来了，说没有。,但说自己喜爱绘画作品与品茶。便让青年画了一副茶图，青年画的栩栩如生：一个茶壶、一个茶杯，茶壶中的一股清茶注入杯中，让人似乎已闻到一股茶香，方丈却说他画反了，应该茶杯在上，茶壶在下，青年说方丈老糊涂了吧。方丈说，如果你是茶杯，老师是茶壶，那你高高在上，怎让老师赐予你知识？青年沉默了……读完这篇故事，我被震撼了，人，不能太目中无人、骄傲自满，如果这样不思进取，只会渐渐落后，在一些班级里，一些同学也向青年一样，刚考好点，受了表扬，立刻飘飘然了，一副唯我独尊的样子，可是马上一落千丈，所以，我们取得一点成功，千万不能掉以轻心，应该谦虚一点，继续努力。

《智慧背囊》这本书让我明白了许多道理，我喜欢这本书，希望你们也看看。

《遍地枭雄》读书笔记推荐

到了第67页，即小说的第五节，故事才真正开始。而在这之前，王安忆不过是在叙述——她叙述了一个叫韩燕来的人从懵懂少年成长为青涩男子的过程。韩燕来生活在XX市郊一个普通的失地农民家庭，从小受父母和姐姐宠爱，读完高中，无所事事，进了一家日资蔬菜公司做事，因忍受不了机械单调的工作而辞职，又进了一家小型服装厂，没干多久却遇上了工厂倒闭。最后，他在姐姐的资助下学了汽车驾驶，成了一位出租车司机。这样的经历，不过是一个人的日常生活而已，尽管其间有梦想、喜悦、慌乱、疼痛，却也是韩燕来这个长相秀气甚至带有女性气息的小伙子的庸常人生。

对于小说家王安忆来说，这一段叙述是极其必要的，它为故事的展开提供了充足的理由——每个人的内心，其实都有脱离常规的欲望，韩燕来也不例外。因此，那个喧闹的忙碌的上海圣诞之夜，命运给韩燕来提供了契机，他遇上了大王、二王和三王。当然，最初的相遇只是一场普通的劫车事件，那三个与韩燕来差不多大的年轻人，坐上了他的车，并且劫持了他。故事由此开始。

在经历短暂的恐慌之后，韩燕来脱胎换骨，成了毛豆。他数次放弃了可以报警、逃脱的机会，反而匪夷所思地在劫匪卖了桑塔纳之后怀揣分得的卖车款，跟着他们踏上了“游历”之路，并一起经历了再劫车和杀人，最后躲到了大王老家一处深山里废弃的钨矿，直到被警方抓获。

在这样的“游历”中，毛豆获得了什么呢?除了速度和危险，更是自由，用王安忆的话说就是“天真的快乐”。这种快乐其实寄托了作家的某种怀念——在小说中，王安忆把它说成是源于农耕时代。而对于毛豆来说，那样的时代因为随着邻近都市的村庄被征用而一去不复返，工业文明的喧嚣热闹让毛豆们无所适从，生活开始进入了一种冰冷的秩序之中，常态生活将按规律进行下去，一切都可以预知，人的快乐已被赋予了条件。因此，当韩燕来遇上了大王们而成为毛豆，看似荒诞不经却也在情理之中，因为它契合了毛豆的欲望与天性。更重要的，在这样的获得中，毛豆还不可思议地成熟了起来，身体的，语言的，思想的，由一个习惯依附他人的女性化人物成长为一个具有男子气慨的人。

毛豆遇到了大王们，他就像被一双无形的手凭空提起，让他悬空，与正常的生活脱离，进入一种失重状态。“悬虚中显现”，王安忆在小说的后记中这样说，她说的是写作小说这件事，但我觉得，她说的就是毛豆，甚至是大王们。对于毛豆他们来说，悬虚中显现的是风吹过后的沙，是事实与人性的真相。而对于作家来说，悬虚中显现的，则是一种充满深情的人文关怀，一种挽留与拯救。

教师读书笔记推荐范本

寒假中，我读了《教师专业化的理论和实践》这本书，这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论著，它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的专业化问题，而且还高屋建瓴，视角广阔，从社会发展、文化进步的高度来看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高教师的素质，培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师，是关系到能否进一步深化教育改革，能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

首先《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里,教师专业化究竟是什么?带着这个思考,我在书中找到了答案：教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师，他能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获；能从最接近学生现在的起点，带领他们直到离自己最远的终点；能最大限度地尊重每一个学生；他不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；他有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的设置，面更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。

其次教师专业化发展是一帆风顺的吗？

20世纪80年代以后，世界上形成了一场教师专业化的运动。要求高质量的教师不仅是有知识、有学问的人，而且是有道德、有理想、有专业追求的人；不仅是高起点的人，而且是终身学习、不断自我更新的人；不仅是学科的专家，而且是教育的专家。从目前看，教师的专业性发展遇到这样几个问题：教师只专注于自身专业的局限思考；在观念和经验上有错觉；将质量问题归因于学生、同行乃至外界；处理问题时专注于个别事件，缺乏整体、动态的思维方式；文化水平高，比较主观，满足于现状等，这些都需要我们在今后的实践中努力克服。

那么怎样有效实施教师专业化？

学校应为营造“学习化、专业化”的教师群体而努力，将教师发展列为重要议事日程，营造集体备课、相互听课的互学互助气氛，改善教师的心智模式。形成师带徒、听课指导，示范课与研究课的教研制度。有组织地开展教科研活动。

专业化水平的提高关键在于教师自己。作为一名优秀教师，要做到将教学生涯视为生命历程的重要部分，增强使命感，不断超越自我，活出生命的意义。（三种教学生涯观：生存、生活、生命）要不断更新教育观念，重新审视教学过程中的师生关系，不断改进教学方法。自己努力把握学科发展最新动态，积极学习和运用现代教育技术，进行自我反思、博采众长，形成风格，争做专家。

20世纪80年代以来，教师的专业发展成为了教师专业化的方向和主题。人们越来越认识到，提高教师专业地位的有效途径是不断改善教师的专业教育，从而促进教师的专业发展。只有不断提高教师的专业水平，才能使教学工作成为受人尊敬的一种专业，成为具有较高的社会地位的一种专业。

[教师读书笔记推荐范本]

读书笔记怎么写推荐

如今，书多了，人富了，世界大了，心却杂了！太多太多的去处，太多太多的玩的花样，太多太多打发时间的方式，读书，倒被许多人遗忘了……成了更加“奢侈”的事。关于读书笔记要如何写呢?下面是小编帮大家整理的读书笔记怎么写，希望大家喜欢。

篇一：读书笔记怎么写

从古至今，无数人都渴望成功，但在追逐成功的道路上，又有多少人因畏惧失败，半途而废。在海明威的《老人与海》这本书中，耄耋老者与磨难作斗争的那股不屈不挠的精神深深地打动了我。

一位穷困的老人长年孤独地在海上打鱼，但总是一无所获。终于有一次，他钓到了一条大鱼，不料在返回的路上却遇到成群的鲨鱼。可他并不向鲨鱼屈服，使出浑身解数与鲨鱼搏斗。最后，老人筋疲力尽、伤痕累累，鲨鱼吃光了所有的鱼肉。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

读完这本书后，我感慨万千。虽然最后老人只有“一幅光秃秃的鱼骨架”，但老人也会无怨无悔，因为老人他奋斗了、付出了，奋斗的过程同样很精彩。这正如老人所说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”老人这种永不言败的精神激励并感动着我们每个人。

篇二：读书笔记怎么写

《威尼斯商人》这本书是英国最著名的戏剧家莎士比亚写的四大喜剧中的一本。故事内容大概是这样：在威尼斯生活着很多不同的经历，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一个成功的商人,他的名字叫：安东尼奥。他聪明、勤奋、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事业发展很快。最近又一批买卖即将成功，这使他万分高兴。

这时，安东尼奥的朋友巴萨尼奥，正匆匆走来，原来巴萨尼奥深深的爱上了鲍西娅公主,想去求婚。但巴萨尼奥觉得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他现在很贫困，因此只好向安东尼奥借钱。安东尼奥答应了朋友的请求。但他全部的财产都在货船上，但货船还没有到岸。那么只有向夏洛克借钱了。夏洛克是一个心胸狭窄、贪图小便宜的人，他一直很嫉妒安东尼奥的才华。当他得知安东尼奥要向自己借钱，心中暗暗高兴。于是，在条约里写到：“如不按时还钱，就要从你的身上割下一磅肉。”安东尼奥冒着生命危险答应了。巴萨尼奥和鲍西娅结婚了。但是，一个坏消息传入了他们的耳中。安东尼奥的船队沉没了，夏洛克逼他马上还钱。但安东尼奥现在一贫如洗。夏洛克把他告上了法庭，准备按条约上说的去做。

在法庭上法官说:“你只能从他身上割下一磅肉，不允许有一滴血，要不然你就是违约。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克败诉，并把他财产的一半分给安东尼奥，另一半归国家。事后，安东尼奥才得知那个聪明的法官就是鲍西娅装扮的.为了救朋友她想出了这个妙计。不久大家得知了一个好消息：安东尼奥的船队并没有沉没，现在已经抵达港口了。我被莎士比亚小说里的每一个情节所感动，也从中感悟到了很多人世间的道理。从安东尼奥、巴萨尼奥、鲍西娅的身上，我看到了他们都有对朋友真诚、友好的一颗心.为了朋友的幸福，安东尼奥冒着生命危险满足了朋友的需要，为了让朋友得到幸福，宁可牺牲自己。

鲍西娅既聪明又善良，她用自己的智慧，换回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心头就充满了厌恶：他心胸狭窄、贪婪、凶狠，世界上难道还有这么狠毒的人吗?我觉得读书可以让我懂得好多人世间的道理，分清善恶，指引我的未来——做一个善良聪明，有爱心的人。

篇三：读书笔记怎么写

《麦田里的守望者》讲的是发生在美国五十年代的故事。当时二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步。因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者。

反观我们自己，我们是一群生活在新时代的孩子,困惑和烦恼少不了,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，都会过去。有理想就有希望，希望就在明天!

以上就是小编为大家准备的读书笔记怎么写推荐，今天，在这个关于读书的节日里，我想和朋友们说的是——请重新打开书本吧！让阅读成为一种习惯，让书香伴随你的一生时光！一本好书就是一个美丽的世界，一个会让我们受益非浅的良师益友。

[读书笔记怎么写推荐]

幼儿大班教师读书笔记推荐

今天读到“生活化课程与教师发展”一章，作者真实的描述了幼儿教师的现状，并且要求“深入的研究教师”，强调要“关注教师的职业感受”等等，句句字字都拨动着我心中的涟漪。原本以为如虞老师这种大师级人物，只是关注大政方针、理论创新等理论层面的东西，可是读了这本书，我在心中由衷的佩服虞老，他始终坚持理论与实践的联系，关注在中国国情下的幼儿教育。虽然虞老的洞察和呼吁暂时还不能改变中国大部分幼儿教师的现状，但至少给了我们信心，我们在工作中遇到的困惑和迷茫，原来并不全是我们自己孤单的在承受、思考、挣扎，还有虞老这样的专家和我们作伴，也许只是语言文字上的共鸣，但这对于我们来说，已经是莫大的恩赐和荣幸了。以下是部分思考：

你是否关注了教师的职业感受

幼儿教师的工作具有一般教师工作的共性，也有其特殊性。教师的职业感受经常产生于教师的地位、待遇、社会和家长评价及工作成效等很多的因素，任何教师都会产生特定的职业感受，但的确社会和管理者并不都了解教师的职业感受。

师幼是否能真正的平等

我们一直都在提倡“师幼平等”，而这种平等大多是对我们教师的要求，可是谁又能保障我们教师自身能获得平等的权利和地位呢?对人类个体来说，与自己思维水平接近的人的对话能产生真正的思想互动，能获得真正的思想碰撞和智慧激发，能对人的精神产生促进作用。对幼儿教师自身来说，他们与幼儿的沟通更多的是职业的而非个人生活需求性的对话，伦理上要求教师认识到这种沟通是平等的，但从心智上说，这种对话是不对等的，教师可以去在意、照顾幼儿的感受，但幼儿不可能像教师一样做，幼儿教师经常需要抛弃自己，迎合、照顾幼儿的感受。因而，幼儿教师自身的需求并不能在工作中真正得到充分满足，久而久之，作为成人的内心经常被搁置，可能的与成人对话的欲念被迫放弃，作为成人的幼儿教师的某些思维方式甚至某些思想慢慢的迟钝或部分泯灭。所谓童心永在，一方面是对教师的褒扬，言说教师的精神状态和教师的职业特点;另一方面也是幼儿教师的一种职业无奈，甚至是对正常的、与其心智发展水平对应的对话的牺牲。

谁来关注幼儿教师的思维特点

作为幼儿教师，职业要求要求他们明了、具体、直观，但我们的各类管理部门又经常要求他们会抽象、能概括。其实，很多教师早就在职业生涯中习惯了明了、具体、感性、直观。有时候，要让幼儿教师从社会生活的宏大背景下思考问题也不是一件容易的事。我们必须考虑对幼儿教师的要求如何才是合理的，我们有没有真正帮助幼儿教师。我们认为，必须加强业务的沟通，加强思想的交流，让教师成为一个真正的专业共同体，同时，又要让教师参与到更大的其他层次的教师或社会成员参与的更为广泛的共同体中，激活教师的思想。

对教师的要求和期待是否适切

对教师的要求合期待要适切，幼儿教师的核心职责是做好一个教师，至于“研究者”、“管理者”等是相对而言的。别对教师有过多的期待而让教师无所适从，产生职业倦怠和职业迷茫。对幼儿教师要多鼓励，少职责，多引导，不贬损;不能只说老师们做的不对，要引导老师们思考不对在哪里及什么是对的，当管理人员和专家们自己也不知道什么是对的时候，最好别告诉老师他们错了，不要期待人人都是教育家，但可以期待人人尽力而为。

是否满足了教师的成就感

幼儿教师成就感的指向主要的不应是文本的和纸面上的成果，而应是每天日常的幼儿行为和表现。也就是说，能引发幼儿积极投入、努力创造、主动表达，能让幼儿在原有水平上得到发展，是幼儿教师最大的成就。文本的、纸面的成就只是日常幼儿表现的副产品，不能主次颠倒，避免对能写的但日常课程实施行为并不突出的教师大加褒扬，而对书面表达能力一般但课程实施行为很有创意并真正能有效促进幼儿发展的教师加以忽视。因为，我们提出，回到一日生活过程中，回到教师的和幼儿的行动之中。

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