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阅读名著读书笔记

阅读的酒酿读书笔记。

古语言:娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,为了以后回想起当初阅读时的感想,我们可以写一篇读书笔记,您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?由此,小编为你收集并整理了阅读的酒酿读书笔记供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

窗外雨落,我在屋内捧书而读,心情平静,没有芜杂。《傅雷家书》中的一封封家书在我眼前铺陈开来,也流淌在我的心田,也使我对阅读这件重要的小事有了全新的思忖。阅读的酒酿,需要不断酿造,味道才更为醇厚。

听过读书人是世间幸福人这样的说法,说读书人拥有现实世界以外的另一个世界。现代化生活的节奏是忙碌的,常常在不经意间就错过阅读中的世界。《傅雷家书》中提到李白,提到《人间词话》,提到毛诗,提到《约翰.克里斯多夫》……傅雷不仅自己阅读,也督促傅聪阅读,还希望弥拉阅读。《傅雷家书》是醇厚的,它散发着酒酿的香。

阅读的酒酿使人在光芒万丈之处,心态平和而淡然,不仅使自己,也使他人。傅聪的成就是辉煌的,傅雷一直教导傅聪做谦恭的人。傅雷用儒家门徒告诫傅聪,遇到极盛的事,必定要“如临深渊,如履薄冰”的危机感;他也用“岁寒而后知松柏之后凋”的老话,让未经历“岁寒”考验的傅聪,提高警惕。傅聪在音乐上的成绩斐然,从未骄傲自满,不仅因为自身的底蕴,也离不开父亲的教诲。

阅读的酒酿使人生睿智。傅雷称道王国维的《人间词话》是最好的文学批评,开发性灵,是人生中的一把金钥匙。王国维有言“词人者,不失其赤子之心者也”,傅雷说“赤子孤独了,会创造一个世界”。为了儿媳弥拉在人生艺术上有所提高,傅雷推荐弥拉阅读莫罗阿和巴尔扎克的书籍。

我想,傅雷成为教子有方的父亲,傅聪成为人格卓越的艺术家,弥拉成为贤惠明理的妻子,都离不开阅读的酒酿。愿往后的日子里,我生命中阅读的酒酿也能不断醇厚,不断飘散……

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名著阅读的读书笔记


义务教育语文课程标准说明学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物,小编特地为大家整理了“名著阅读的读书笔记”相关内容,仅供参考!

名著阅读的读书笔记1

“这个男孩桑桑,忽然地觉得自己想哭,于是就小声地呜咽起来。明天一大早,一只大木船,在油麻地还未醒来时,就将载着他和他的家,远远地离开这里--他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子”这是曹文轩的《草房子》中的结尾亦或是开头。

《草房子》是一本很美的书,说它美,有那细致入微的描写,还有就是桑桑与油麻地小学的同学老师所发生的那一系列最纯真、最美好的事情。

这可以说是一篇令人揪心的文章,那些弱势的群体:秦大奶奶,却又拥有最倔强最坚忍不拔的精神,她用尊严守卫着那块土地,哪怕这样付出的代价再大……这,同时也反映了桑桑所拥有的童真与纯洁。他愿意在秦大奶奶受到众人的非议甚至连自己的父亲都带头让秦大奶奶撤走的时候去帮助她,因为他是理解秦大奶奶的,他懂得这一份情感实际上比任何都重要,这是既凄凉但又温暖的美。

这亦可以是一篇关于成长的作品,但它避开了时下很多作家的俏皮、流行的语言,把这些孩子们的成长展现得淋漓尽致。细马,没有上过学,还是被邱二妈收养的,但他在一系列的家庭变故中,他懂得了撑起这个家,当他搀着邱二妈回到家的时候,他成长了,这是一种无限的美,后来每当这个画面浮上脑海,我都觉得鼻子一酸,因为这种成长的美。

这篇文章的美,还在于每个孩子的品质中,桑桑的正直、秃鹤的倔强、细马的孝顺、纸月的善解人意、杜小康的坚强……可以这样说,桑桑所认识的这些孩子,都是真诚的,他们用最令人感动的品质搭建了友谊,这也是美的,因为这些品质的存在会让你潸然泪下。

这本书通过对桑桑小学六年的描写,将一个个弥足珍贵、格外感人的故事呈现在了眼前,整部书加起来,拥有的,就是一种震撼人心,甚至刻骨铭心的美。三言两语谈不尽这本书的美,但你真正去读之后,这种美与感动的结合,会让你内心最柔软的深处,留下一滴最温暖的泪水。这时,你已经体会到这种“永不衰老的”美了。

名著阅读的读书笔记2

《名人传》是罗曼罗兰为三位举世闻名的文学艺术大师谱写的英雄史诗:第一位是身患残疾,孤独贫困,从未享受快乐,却创造了欢乐,并将其奉献给全世界的贝多芬;第二位是生于忧患,受尽磨难,给人类留下许多艺术作品的米开朗琪罗;第三位是不肯安于富贵,愿为天下黎民百姓而献身的俄罗斯小说家托尔斯泰。他们如一颗颗明星般照耀在我们前进的道路上。

而作者为何要写这本书呢?作者在卷首语中做出了详细的解释。“我们周围的空气多么重浊。人们在卑劣的谨小慎微的自私自利中憋闷而死。人们已经呼吸困难。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息!”

同时作者对他写的人物也做了极高的评价:“在这英雄的前列,我将首席的位置给了坚强而纯粹的贝多芬。”在《贝多芬传》中我最喜欢的句子是:“除了善良,我不承认还有其他高人一等的标志。我愿证明,谁若行为高尚、善良,必同样能承受痛苦。”这两句话表达了贝多芬的价值观,同时也引导人们向善,让人们明白只有拥有一颗善良的心,才是用之不尽的财富。当别人为你做出贡献时,我们应滴水之恩当涌泉相报,并向那个人一样帮助他人,我想这才是那个人最愿意看到的。

贝多芬在后来耳朵的听觉越来越衰退,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”

除了这一点外,本书的作者罗曼罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰......

我们正是祖国***点钟的太阳,要为自己的将来而奋斗。同时,我们还要面对着两年之后的中考,我们在前进的道路上应该学习贝多芬,与命运作斗争,永不放弃。

“聪明出于勤奋,天才在于积累。”读名人,读的是他的故事而不是荣誉。我们要成为名人就要继承并发扬他的精神。有的人之所以永生,是因为他的精神永存。我尊敬“永生”名人,他们是我的“精神工程师”

成长的道路上毒物丛生,但也是好的事情,常人知难而退,但有意志坚强的人使那些常人望尘莫及,这就是成功。

名著阅读的读书笔记3

《弟子规》给人的第一印象就是简约。可实际上,他是简约而不以繁华。

《弟子规》给人读起来朗朗上口,都是三个字所组成的。不像散文一般给人耐人寻味的感觉,也不像说明文般复杂。它有着的,不过是最为朴实的语言。也就是这些朴实的语言构成了《弟子规》这篇让人牢记的千古绝文。

《弟子规》它教会我们如何对待朋友,如何对待亲人,还有一些常识。它教会我们如何读好书,甚至于教我们如何做人,让我们懂得人生的意义。它是博大的,它是无私地,无论过了多少年,一千年、一万年,还是一亿年,它始终如一,它像青莲般不染世俗的污秽,洁身自好。像小树般不停向上,像阳光般照亮别人的一生,它不求回报。只愿人们都可以参透人生、热爱人生、喜爱身边的一切,好好珍惜人世间的人和物。《弟子规》中的知识多,却并不复杂,因为它所包含的全是一些平常的做人处事的方法。它所拥有的不过也只是一些最为简单的道理,那些平常人们会遗忘的道理。有人说,书,便是你的朋友。一本坏书迷了人心。一本好书,教会你如何做人。

而《弟子规》就是一本好书,一本教会了我们如何做人处事。它是一本集先人智慧于一人的书,是古人留给我们无与伦比的宝藏。在文化里,它闪着不灭的光,一点一点,渗进人的心里,一丝一丝滋润人心,就像一个太阳,好像文化的世界里,缺了它便再也看不见光明了,再也没有可以指引方向的光了。文化的世界里,缺了它便不再完美。

无论晴天下雨,无论酷暑寒霜,它都屹立在那里,经着风吹雨打却始终不倒。它是文化的又一个里程碑,是我们的启蒙老师。它历经数百年的风霜,仍完整的呈现在世人的面前。

它是坚强的,是不屈的。它的意义是让人们难以抗拒的,它的真理是每一个人都应具有的。它的美丽,是世人共睹的。不以任何人为偶像,我以《弟子规》为规范。一点一滴,尽力做到最好。

《弟子规》,我的老师,我的朋友,它指引着我走向黎明,引领着我走向成功。

[名著阅读的读书笔记]

有关阅读的读书笔记


读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。以下是小编收集的阅读的读书笔记,欢迎查看!

《做最好的自己》读书笔记

良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说,没有同理心,即没有良好的态度,就不可能成功。同理心是在人际交往中,能够体会他人的情绪和想法,理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出:“我们怎样对待别人,别人就会怎样对待我们,”;“要想得到他人的理解,就要先理解他人”。这些法则,想必很多人都知道,但是未必在实际中做的很好,或者干脆忘掉了,而李开复老师书中展开延伸出来的话,确如娓娓溪流,洞明而深刻,直达我们的心田,启悟人心,影响深刻。的确,“同理心”是情商的核心,现代社会中,我们需要提高改善的确不是智商,而是更能决定人一生成功幸福的情商。

行为——成功的核心。做最好的自己意味着一种全方面的奋斗,一种无怨无悔的选择。虽然我们在现在的工作中不一定会做到完美,但我们应该时刻朝着完美去努力,如果你连追求完美的心态都没有,怎么做到近乎完美的产品!我们生活和工作的最终目的就是把日子过好,把工作做好,实现人生的价值。我们的选择,我们的态度,我们的超越,我们的热情都必须要建立在立即行动上,只有行动才会让这一切变成现实。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度,积极主动、充满自信的做好自己的本职工作,有效的执行领导给予的各项任务,学会与同事之间、合作沟通,保持终身的努力学习,在工作和生活中,努力做最好的自己。我相信,它将会引领我,也会召唤你,走向激动人心的成功之路和美好未来!

做最好的自己,要有甘于奉献、不图名利的意气。尤其作为一名党员,我们更要认识到工作不分高低贵贱,干一行、钻一行、爱一行,不怨天尤人,不随波逐流,增强定力,增强耐力,兢兢业业做好本职工作。要安贫乐道,不比收入比贡献,不比权力比奉献。要坚定理想信念,时刻反躬自省,自重、自省、自警、自励,注重修身养德,做最好的自己,走好自己的路,让别人复制去吧!

李开复非常推崇“放权”式的管理,他深知在以创意为主要生产力的公司里,不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员工自己提出研究的方向,大家讨论决定,也可以让员工用20%的时间做自己喜欢的项目,他甚至可以让员工对公司提出建议,如果合理就采纳,谷歌里自由的环境非常有名。

荷塘月色读书笔记

似曾在梦中见过那在荷叶上滚动的露珠,那在皎洁月光下凌波摇曳的芙蓉。朱自清先生的《荷塘月色》再现了我的梦境,令人心醉。

荷的特色是洁,月的特色是净。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”。古往今来,荷花以它的清雅脱俗,独步人间,以它“可远观而不可亵玩”的节操“引无数英雄竟折腰”;“床前明月光,疑是地上霜”,“举杯邀明月,对影成三人”。古今中外,人们对月光的净洁、祥和更是永叹不已。那么荷与月交织在一起时,会是怎样一幅美妙的境界呢?在《荷塘月色》中,虽然淡淡的喜悦中渗透着淡淡的忧愁,但无论是荷的清香、清雅,还是月光清静、清幽,月下荷塘所蕴涵的那种淡泊明志、宁静志远的境界让人为之陶然而动容。

在这弥漫着竟争硝烟的时代里,如荷月般宁静的人已经日渐珍稀了。在学校里,一切从考试出发,学子们明争暗斗和对手竟争时,难免不“遍体鳞伤”。在社会上人们往往为金钱而斗得“血肉模糊”,为名利而拼得“你死我亡”,还有为私仇而打得“体无完肤”。这些伤口就是用“黑玉断续膏”、“九花玉露丸”、“天山雪莲”也治愈不好。现实生活是如此的浑浊不堪,就如荷塘中的淤泥一般,又有几个能出淤泥而不染,如山泉般清澈呢?虽然竞争是时代的特征,但保持一份坦然的心境与竟争没有必然的矛盾关系,人的精神境界的清和浊关键还在于人的情操和修为,人们可以在世俗生活的滚滚红尘中苟延残喘,也可以拨开浓雾,拥抱蓝天。

愿我们的心境如荷一般清纯,蕴蓄淡淡的幽香,像月光一样清澈,皎洁如霜,始终保持着一份清雅情愫,纵然在浑浊的淤泥中永远清新旷达!

《与爱同行》读书笔记

“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”……这是一段来自比尔盖茨曾经说过的话,我觉得里面讲得非常对,“分享”就是和别人分着享受欢乐、幸福、好处,等等,如果说爱是空气,那分享就是氧气,空气中包含着氧气,爱里充满着分享。假如你看到一位老婆婆过马路,不方便,只要你扶一下老婆婆过马路,你就是一个会分享快乐的人。只要你看到有人受伤,及时去扶一下,你就是一个会分享幸福的人。希望我们每一个人的心灵都像白云一样纯洁,只要你的心灵有一点坏,就像在白纸上滴了一点污渍。

有一种爱,它来自社会。大爱是一种本能,责任是一种习惯,向善向美之心是人性之中最为高尚的。

在《与爱同行》中,有篇故事令我十分感动,题目是《关爱陌生人》。其中第一个故事给我留下了深刻的印象,讲的是,作者的一个朋友在一次乘中巴车回家过年的时候,由于下着雪,地上滑,行至途中发生了意外,车沿山路下坡时,翻到路边的深沟里,乘客们的尖叫声,哭喊声,响成一片。有人打了求救电话。这时他看到了离他半米远处,有一个小女孩呼吸急促,脸色蜡黄,他忍着痛把小女孩拉出来,在大雪中,他把自己的棉衣裹在她身上,一直等到了医护人员来到事故现场,足足一个多小时。当同事们问起那女孩是谁时,他憨厚的笑了说他们互不相识,只是恰巧遇上的。这份小小的举动,只是出自善良的本能。文中作者的朋友能为一个素不相识的女孩,脱下自己的棉衣给她,在大雪中站了一个多小时,如果说那个女孩是他的家人或是爱人的话,我们也不会那样感动。这样一个小小的举动,换来了一个生命,值了。我们也应该向作者的这位朋友学习。

雷锋叔叔就是我们最好的榜样。在我们身边也有像文中作者的朋友一样,时时刻刻为着别人着想。从来不顾及家人的看法,把社会当成了自己的家,把我们需要帮助的人当成了自己的亲人。

我曾经看到过这样一个故事:一个亿万富翁正在公司上班的时候,一场火灾突然发生了,当时的时间正好是凌晨1点~2点之间,亿万富翁立刻去把正在熟睡的工作们都给叫醒,让工人们都安全的离开了这里,而自己却在这一场火灾中失去了自己宝贵又年轻的生命。即使亿万富翁面临着生死两难的选择时,他也不顾一切的用自己的生命来换取工人的生命,这才是真正的舍己为人,我实在是太佩服这位亿万富翁了,我们所有人都应该向这个亿万富翁学习,即使不需要舍生取义,至少多为他人着想,竭尽自己的所能,为社会、为他人做事。

在这本《与爱同行》中,里面还有许多令我非常感动的故事,如《生命传递》,《送粥奶奶》,《掌心化雪》,《“活雷锋”孔胜东》,《千里献血》,《用生命诠释责任》……等等,还有很多很多。我以后一定会多多帮助他人,而且我也要把这种精神传染给其他人,让别人也帮助需要帮助的人,让每个需要帮助的人,都能得到关爱。

爱是拂过新绿的微笑,爱是润物无声的细雨,爱是蓝天的自在包容,爱是对大地三春晖的报答,爱是生活永远的主题曲!

读了《与爱同行》这本书,我知道了爱的含义。

[有关阅读的读书笔记]

《阅读的力量》读书笔记


时至今日,有多少人还有阅读的习惯呢?
写作不是从写的过程中学的。读得好的人也写得好,因为他们在不知不觉中学到好的写作风格。写作风格可能不是有意识地学习而得,大部分是吸收来的,或者说是由阅读中潜意识地获得。增加写作的量并不会影响写作的质量。你看了之后会发现,他强调的并不是多写,主要是要善于观察、善于积累、善于思考、善于反思、善于理解他人、善于表达自己大多数学生在学习英文写作的时候,中文写作都还不过关呢。
但是写作可以帮助我们想得更彻底,并且解决问题。写作可以帮助思考。看较多的电视和减少阅读之间并没有必然的联系。但是电视不提供高素质的语言资讯。儿童书籍的字句远比儿童电视节目来的复杂。电视中的语文量相当低。只有看过多电视时才有负面影响。
通过阅读、研究、实践,我只能说《阅读的力量》很好,很强大,值得老师和家长一读,为了我们的孩子们。大家有空看一看吧。

我钟爱阅读的读书笔记


三月的风柔柔地吹着,天空一片绿色,花儿草儿在争鲜斗艳,梨花带雨,樱花缤飞,小鸟们在叽叽喳喳欢快地叫着。这样的午后,我座在桌前,手持一券书,心就暖暖的了。

我对文字是钟爱的,是心怡的。喜欢阅读,只是静静的,不喜欢出声。现在的我,手上捧着的一本书,是我新近买的《读者最喜爱的经典散文》。我买此书时,就有人认为我太土冒,现在还买什么书啊,网上的信息、新闻、电视你看得过来么,我一笑了之。这本书遴选了近200篇读者孰知的中外散文名篇。中国篇里有蜚声中外的散文大家丰子恺、朱自清、周作秋、秦牧等人;外国篇里有享誉世界的萧伯纳、雨果、聂鲁达和川端康等。这本书将不同国家、不同时代、不同流派的作品兼收并蓄,很合自己的胃口。能尽情地欣尝和阅读自己所喜欢的散文,对陶冶情操,启迪心智,提高自己的人生品位很有帮助。手拿起了书,就好似闻到了墨香,染醉了心房,那些文字就如茶叶似地在我心中舒展开来,如蝴蝶般在翩翩起舞,是那么地浓烈与幽香。喜欢文字,也没有什么理由,只是平淡的日子,一年年一天天地周而复始,如落叶重重叠叠,如不珍惜这日子,觉得可惜了吧。我自觉得与书作伴,是一种缘分,我已经记不得如何与文字结下的缘,或许是冥冥之中自有天定,文学让我魂牵梦绕,一颗飘泊不定的心,在此落地生根。我喜欢读书,缘起我的中学时代,也正值***期间,许多书成了禁止被封存起来,在开门办学的活动中,我与两位现不记得叫啥名字的同学得这一美差,清理学校的图书馆,那浩瀚的书海叩击着我的心扉,从那时我就喜欢上了读书。在那段时间里,我偷偷地读了《红楼梦》、《野火春风斗古城》、《静静的顿河》和《基督山复仇记》,可是好景不长两个月的时间不到,清理图书的活动结束,书全部被封存起来了,再也不让人看了。之后学校一天到晚就是搞什么复课闹革命、写大字报、开门办学,根本就没有机会让你读书。高中毕业下放到农场,一天到晚地与天斗、与地斗,与小资产阶级思想斗,又没电灯,煤油又限制供应,尽管这样,我还是看了一些文艺文学方面的书,眼睛也就是从那时成了近视眼了。工作和结婚后,工作忙家务重,小孩身体又不太好,心也静不下来,读书也是隔靴搔痒,蜻蜓点水,收获甚微。到了80年代中期,受环境、工作的影响,我读书喜欢上了订阅文学文艺之类的书刊,《小说月报》、《作品与争鸣》《读者文摘》、《诗刊》、《文苑》等杂志订了不少,有时闲瑕之际也翻翻汪曾祺的《受戒》,小说中的明子生活凄苦无味,可依旧把日子过得有滋有味,给我感受很深,似一股清泉,洗净了我内心的喧嚣世俗;铁凝的《玫瑰门》、《午后悬崖》把我轻松地引领到文学的殿堂,生活的气息扑面而来,我感觉到生活的美好。想当长的一段时间,我又迷上了帝王小说,二月河的《雍正皇帝》、《康熙大帝》,原百代的《武则天》,那拉middot;图鸿的《乾隆皇帝》等等,那些帝王们的波谲云诡的宫庭争斗,后宫粉黛的醋海扬波,阿哥与大臣的权谋机变,则把我引入那段历史,感受就如临其境般地了解一个封建王朝的兴衰历程。我读书也常想,现在的国人懒于读书,网络的发展,不宵与书为伍的风气犹甚,读风日下,不甚堪忧。一个不爱读书的民族不是一个优秀的民族。今在亚热带知青群里,看到长沙市政府出资开展读书活动,很是欣喜,想到是世风在变,也知读书的重要。有人说网上也可读书,手段倒是现代化了,一个鼠标一点,想看什么书也不是什么难事,但总觉得有层隔膜,有点距离,无法亲近,无法品味,点一下字里行间就过去了,再点回来重新阅读,总觉得有点不对味,只觉得是在看书,而不是读书。捧着书去读,那才叫读书,那是用心在读书,那才有韵味。你想啊,忙里偷闲,随手从书架上取一本名著,坐在桌前,让忙碌一天的心静下来,闲适从容地与孔子同游,与老子对话,何不优哉游哉;抛弃名利,恬淡自然地走进陶渊明,梁实秋、尼采、毕淑敏,生活气息扑面而来,宁静致远,睿智率性,幸福与温暖触手可及。退休了,生活闲了下来,也许是年龄的原因,现在的我又回归到中国的古典文学上来,读点儿原著,《三国演义》、《聊斋志异》、《西游记》、《金瓶梅》等,就有了一番新的感受,再拿余秋雨、朱自清、老舍的散文小说读读,了解中国文化个性近况,人格建全的人生定义,独善其身的人生界限,潇洒超脱的人生境界,就多了一些哲理方面的话题与思考。现在的读书,已渐渐脱离了功利化的目的,不会照单全收,也不会一味的拒绝,只求自己晚年过得有点儿意义,遇上好的词句,有时也会用本子记下来,一边欣赏,一边试着也写点文章,权且自我欣赏。我已是60多岁的人了,静心读书,是一方静土,是我的归宿,我会静静地守候。读书让我的心灵开朗了许多,眼界上更开阔了些,境界上也上了一点档次,静心读书,已成为我现在的一种爱好,就像爱上了佛法一样,随缘而美好。静心读书,是一个很自我的世界,也是一个很开阔的世界,在一个宁静的世界上,看到了花开花落、云卷云舒,心灵在此间锤炼、重生,更加丰富地去感知人世间的悲欢离合,甜酸苦辣;看懂和洞悉人性的卑劣与美好,在平凡单调中绚丽温暖,如沐春风。书本的力量能让我们的躯体得到最纯粹的解放,心灵永远驰骋在另一个自由的世界,让我们看清了梦幻诗歌的另一面,进入到了一个不为名利困扰的境界,自觉得生活多了一些色彩与纯真,人便快乐了起来,日子便越发的有趣了。

[我钟爱阅读的读书笔记]

阅读爱的教育的读书笔记


这不是一关于本专业的书,但我还是把这本书的读书心得交了上来。除了我没借到本专业的课外书的这个原因外,更重要的是我本人任性地认为我们不应该因为要交作业而读书,读书也不应该被限制在一个方向范围内,因为读书本来就是开拓视野,增长见识。所以,我就冒着被批的危险,交上这篇不及格的作业吧。

《爱的教育》这本书是一部流伟世界各地的名著,它是以日记方式来来叙述的,每一篇的篇幅都不长,但毫无意外地都有一个感人的故事。日记的内容主要是以一个名叫安利科的小孩的生活为背景来展开的,从一个小孩的眼睛里看世界,从小孩的日记中折射爱的涵义。日记里包含着安利科自己记载的所见所想,还包括其父母写给他的信,还有教师每月例话。这本书表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。我是一口气读完这本书的,虽然没有感动到流眼泪,但不得不让我承认这是一本能给心灵引进和煦春风的书。打动我的,其顶着的世界名著的头衔,而在于那平凡而细腻、简单而坦率的笔触中体现出来的暖暖的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋、爱国之情……这部字字洋溢着爱的小说,积蓄着一种深厚的、浓郁的情感力量,使每一个用心去品读的人不得不为之动容。它阐述了一个道理:崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历、思想情感不同,但是每一个不同的你都会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感。这本书让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。。

其中有几篇是我特喜欢的。大概如下:

一《每月例话——<少年爱国者>》

十一岁的少年是意大利人,因为家庭贫穷被卖到戏班,遭受到非人的待遇,后出逃,被领事馆的人员送到邮轮上遣回家。在船上他碰到了三个外国游客,他们可怜他的悲惨遭遇,于是就施舍了些钱给他。这笔钱对于处于困境中少年无疑是救命的稻草,他的苦郁的脸上终于露出欢喜的笑容。当他躺在二等舱的床上听到三个外国游客用恶毒的语言在侮辱自己的祖国时,他气愤得将手中的硬币掷到三个游客身上:“我不拿侮辱我祖国的人的钱!”

一个年仅十一岁的少年,在如此困窘的情况下,能如此凛然地喝出这样的一句话,令我不地不钦佩。这笔钱对他来说无疑是珍贵的,但为了维护祖国的尊严,他不惜将自己推回食不果腹的旧地,这个故事让我有了个想法:爱国是不与年龄、知识背景、社会地位相挂钩的。对于绝大多数人来说,爱国主义是暗藏在我们的血液之中的,或许我们从不在口中吐出半颗浮华的誓言,但当侮辱或是伤害真正刺伤国体尊严时,再粗糙的皮肤也会不自觉地迸裂出反抗的暗涌。我们可能早已对爱国行为下了一个规范的定义:抛头颅洒热血。认为当今和平时代,那种捐躯赴国难的义行对于我们来说只是一个远古的符号,我们没有那么伟大爱国,但真正践行起来时,我们才发觉:其实爱国可能就是在自己生存环境受到威胁时还可以发出那正义的一喝。

二《义侠的行为二十六日》

本章节讲的是克洛西被同学忽兰谛取笑,奋起反抗而误将墨水泼到先生胸前,先生责问并调查此事件的事情。开始,先生责问是谁干的时候,卡隆为帮助克洛西而替他认罪时,先生明察秋毫,静静地说:“不是你。”然后又说:“决不加罚,投掷者起立!”当他知道克洛西是为了反抗别人的欺辱而做出这样的举动时,他对着忽兰谛等说“你们欺侮了无罪的人了!你们欺侮了不幸的小孩,欺侮弱者了!你们做了最无谓、最可耻的事了!卑怯的东西!”然后走到卡隆的旁边,将手摆在他的腮下,托起他偏下的头来,注视了他的眼说:“你的精神是高尚的!”但听了卡隆请求先生原谅忽兰谛等人时,他又指着忽兰谛等说:“我饶恕你们。”

我觉得这一篇给我的印象尤为深刻。特别是先生的一言一行。

我想为师者首先要记着罗曼·罗兰“要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。”这一句话,只有教育者本着一颗健康正直包容的心才能拥有散播爱的能力。记得我国近代教育家夏丐尊所说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”诚然,正因为心怀关爱,先生才会严正办事,决意查出真相;正是因为心怀关爱,先生才会严责丑恶,张扬善良与正义。他让孩子们懂得了什么是正义什么是邪恶,对待这两者又应持什么态度。

此外,我还觉得为师还需要谙熟教育爱的艺术,因为很多时候,我们需要的不仅是爱心,更重要的是爱的合理方式。教育爱没有逻辑的条块,不能像硬件那样起运、加工、生产……教育爱适宜的方式是浸润,潜移默化。因此,教育爱需要身体力行、春风化雨。正如某位名人所说的那样:是一颗树摇动另一颗树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

但很遗憾的是当下的事实。正如夏丏尊所感叹那样: 学校教育到了现在,真空虚极了。单从外形的制度上、方法上,走马灯似的更变迎合,而于教育的生命的某物,从未闻有人培养顾及。这是一个令人心痛与无奈的事实,我们并不能隐瞒,不能忽略不提。

我认为,为了被爱者的成长,教师需要的是关注,不能过分呵护不能纵容,要不断地让被爱者在生活中磨炼意志、锻炼灵魂;为了被爱者的成长,教师要加以正确引导,不能放任不管听之任之,要贡献人生智慧、倾注心血;为了被爱者的成长,要以成熟者的姿态理解,不能为繁杂、重复的教育问题而牢骚满腹,要宽容一些烦人的事情,要在平凡的生活、工作中细心体会其中的乐趣,培养乐观向上的态度;为了被爱者的成长,教师要为他们搭建成功的平台和机会,并指导他们不断从中品尝到成功的快乐;为了被爱者的成长,教师不能求之过急,要学会信任,学会耐心的期待,成长路上有些坎坷他们必须亲自跨过,而且也会自己跨过;为了被爱者的成长,教师要改善环境,为他们营造良好的发展空间,并从自己做起,从每一件小事做起。

三《穷人》

《穷人》是安利科母亲写给她儿子恩里科的一封信。那天她的孩子——安利科在街上看到了一个带着小孩的穷人正在向他乞讨,可是恩里科只是看了那个穷人一眼,然后转身就走了。这位母亲在信中写道:“那个穷人是个母亲,她带着孩子去乞讨,那个孩子可能是没东西吃,所以母亲去乞讨买东西给孩子吃。如果是你的母亲对你说:”孩子,妈妈没面包给你吃,没衣服给你穿,那你会怎么样?安利科,以后你再看到向你乞讨的人,你不要不给钱她们就走。你想一想吧,你拥有一切,而他们却 一无所有;你希望幸福,而他们却在苟且偷生。你想一想在繁华的城市里,在高楼大厦之间,街头巷尾马车穿行,但就是在那些穿着绫罗绸缎的孩子们中间,还有很多妇女和孩子却生活在饥寒交迫之中,这是多么的可怕呀。”

这是一位懂爱的母亲,不仅爱自己的儿子,而且还怀有一颗关爱别人的心。她并没有把自己儿子的行为看成是一件不经意的事情,她关心着自己儿子的健康成长,并希望他能拥有一颗同情他人,充满温暖的心。是的,在这个社会上,人不仅是只有贫穷与富裕这种冷漠、木然、生硬的划分界限。我们并没有权力仅仅因为一个人贫穷而去鄙视他,因为我们都在一片天空下生存,都有权力享有这世界上的爱与被爱,贫穷仅仅可以剥去他们物质上充裕,而不能强行夺走他们得到尊重与关爱,得到公平与温暖的权力。在现实的社会中,他们本来就因为起跑线或是处于弱势地位,而处于贫穷的状态,并因此失去了很多本该属于他们的东西,甚至因此而影响了他们的生存状态。或许,他们从没奢侈过被人理解、同情、关爱,因为他们是那么苦与为生存而奔波,从来就没有太多的精力再去了解有关爱的太多。但难道就因为这样而可以冷漠地向他们投向鄙视的目光么?如果今天贫穷的是我们,那么我们,我们可以做到像他们一样坚韧地活下去么?

《爱的教育》中,爱可以是很多东西,但又不完全是是这些东西。爱并没有什么规范、什么模型、什么限制。可以是大爱无痕,也可以是刻骨铭心;可以是烈如纯酒,也可以平淡如水;可以是浩瀚如海,也可以是细水长流。爱可以是同学之间的亲密交谈,可以是亲子之间的深深关爱,可以是师生之间的亲切讨论。。。。。。相信不同的人会从这本书中有不同的感悟,但愿有更多的人能从这些朴实的言语中寻找到更多爱的痕迹,从生活中捕捉到更多有关爱的灵光,珍惜已在手中的幸福。

《图像时代的早期阅读》读书笔记


《图像时代的早期阅读》书中主要介绍了儿童图画书的发展历程,并介绍了图像时代的各国著名的早期阅读读本,告诉我们怎样的读本才是理想的早期阅读读本;还讲述了早期阅读的一些活动指导策略,并通过一些案例讲述了整合教育理念下的早期阅读,如 有读本生成的课程、日常生活中的阅读、亲子阅读、动态图像阅读等等。帮助我们能科学地认识不同年龄段孩子的阅读需求特点,并掌握有效的阅读指导策略,开展有效的阅读活动。

在《图像时代的早期阅读》一书中,谈到早期阅读的指导方法时,其中有一点给我的体会较深,就是体察童趣,感受童书的神奇魅力。书中介绍了故事《来不及了,来不及了,快要来不及了》这本绘本充满了童趣,小男孩急于想上卫生间,从一楼跑到五楼,最终才找到适合自己的卫生间的奇特经历。作者从孩子的眼光,用幽默的笔触描写了一位守规矩、对解手之事很顶真的小男孩,以十分快的熟读跑到动物展厅的一楼,看门的老伯伯对他说,楼下的卫生间坏了,但从二楼到五楼都有卫生间。可当小男孩跑到二楼时发现是长颈鹿的卫生间,长腿的它们用的小便池好高啊!小男孩只好再往三楼跑,推门进去,发现那是蝙蝠的卫生间,一只只蝙蝠用奇怪的姿势倒挂着,小男孩一时懵住了,便槽到底在哪里?来不及了,来不及了,快要来不及了小男孩边叨念边疾步网四楼跑去,推门进去,哇!怎么是迷宫似的卫生间啊?这究竟是怎回事?便槽到底在哪儿?小男孩顾不上细想,又一股劲儿地往五楼跑。来不及了,来不及了,快要来不及了当小男孩推门进卫生间,一个个明亮洁净的便槽出现在眼前。哇好痛快!小男孩似乎完成了一件大事,他为能坚持找到真正适合自己的卫生间感到满意极了。该书从语言文字的传递到画面人物动态的刻画都十分儿童化,情趣十足。笑足之余,你会为一个认真、可爱的孩子所感动。

图画书所散发的美丽除了画面的精美,更重要的是书中的童趣。那种孩子身上特有的思想感情,那种单纯、幼稚可笑的语言、行为和心理活动,实在邻人着迷,忍俊不禁。

《教师阅读地图》读书笔记


《教师阅读地图》是一本非常厚实、实在的书,这是一本需要细细、反复咀嚼的书。
《教师阅读地图》涵盖的内容非常广,这本书给我们介绍了我们该读什么书,怎样去读书,那本书需要精读,那本书需要略读,怎样做批注,而且分节梯列出了书目,共分了三个阶梯,而且每一个阶梯又根据内容进行了分类,我们该读哪些书,各占多大的分量,一目了然。此书不仅有教育方面的专业知识,也有一些人文素养方面的,既有传统的,也有当代的,既有大家的作品的简介,也有一些二线作家的精品......通过阅读这本书,可以多层面的了解与专业有关的知识,拓宽了视野。正如张校长所说:如果把这本书独透,其他说就不用再看。里面推荐的书,更是给我打开了一条通往专业发展的通道。
朱永新:一个人的专业发展史,在一定程度上就是他的专业阅读史。只有真正认真的投入到阅读,喜欢、爱上阅读才走出专业发展的第一步。《教师阅读地图》这是给了我们一个好的指引和导向。通过阅读《教师阅读地图》部分,我有以下感受:
一、教师作为是知识的传播着,要有渊博的知识作为积淀。
二、在专业发展的道路上,要选择合适的书籍,否则会与教育背道而驰。
三、阅读专业书籍要学会思考,边看边思索,在不断的学习和探索实践、反思总结过程中成就自身的发展。

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