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活着读后感

看清看轻,为之淡然——《活着》读后感。

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?小编花时间特意编辑了看清看轻,为之淡然——《活着》读后感,请继续阅读本文相关内容!

看清看轻,为之淡然《活着》读后感

文/刘兆臻

一群淳朴而纯实的人们,为了活着而在奔波,为了活着而在努力奋斗。在夹缝炼狱中生存,本道生活太过不易,经历太多生生死死,经历太多喜悦苦痛,大喜大悲之下,最终萦绕在心头的是看清一切的淡然。 合上书,抚平自己心中微微泛起的叫做苦郁不平的涟漪,认真思考起来。活着这个词的本身其实就是对于《活着》这本书最好的诠释吧。

活着,那到底什么才是活着呢?是一生璀璨辉煌,名利双收,就此走向人生巅峰?还是吃喝不愁,放飞自我,肆意挥霍?还是穷苦一生,茫然无助,默然忍受坎坷一生?不,都不是!活着,是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀,是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。

福贵想活着,于是他就去做了,努力的活着!翻看《活着》一书的评论,是微微有点诧异的。我并不喜欢去反驳别人的想法,但我真的不太认同富贵的后半生是一种麻木的苟活的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员,他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利,同样,他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生,福贵欺民霸市,目无尊上;后半生,他戾气全无,只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着,于是他在经历了一次次伤心苦痛后选择了坚强去忍受。曼德拉曾经说过:生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态,快乐地经历风雨,笑对人生。所以,像福贵这种有弹性的承受生活的所有苦难,能接受自己从高处跌落下来的落差,还不足以证明他的努力,他的奋起吗?难道就因为福贵在后半生并没有活出我们期待中的样子,就因为他的沉默忍受,而把他的行为看成是一种麻木的苟活吗?不,他能度过生命中的所有不幸,这是他对待生活的态度,一种始终不会出现绝望的态度。曼德拉不就这么说的吗?你若不屈服,这世界又能把你怎样?

《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华,就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他《活着》一书中写到:以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的,更是无声的。因为习惯苦难,习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经历了太多的坎坷,习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。

福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色彩。从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期虽小说有意淡化了社会政治背景,但是这样反而更容易让我们看清楚福贵想挣扎却愈发挣脱不开的无力,看清苦难下一种最原始的生存状态,也因此,让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。也许,一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还,也许一个人不能选择生活的因,一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是伟大的,他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。

活着又何必多言。余华在自序中说道:活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。当我们学着去忍受,当我们学着去用乐观承受生命之重,当我们把活着当成一种责任,那么苦难和悲痛也就不再有刚提起苦难和悲痛的那般苦涩,自然生活中也就不再存在绝望。千钧一发大概就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着,责任,乐观,坚持,所有的词汇合起来让我有了一层新的领悟。

淡然!是晚年福贵给我最大的感触。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华,洁白纯净。游览过万千世界,经历过生命的倾盆暴雨,凝聚而成的却是生命的一泓清水,给似水流年增添了柔和,让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里,不再问花开几许,只问是否浅笑安然。一人一牛,乐的安然自在。

整个故事已经读完,人物的结局也已经了解,心中的涩然久久未平,但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧!

说到这里,我开始感激我现在所拥有的一切,比起福贵的不容易,我实在幸福太多。就让我载着乐观的心态,且歌且徐行,去寻找活着的意义吧!

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为谁活着读后感


为谁活着读后感(一)

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!

无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!

第一次读完《活着》这本书,我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍,让故事中的人物一个又一个的死去,却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下,因为我讨厌于华,讨厌他的残酷。

第二次看《活着》,是在今年的四月。那是个黑色的四月,在我满怀憧憬着自己的幸福未来时,一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚,自己流掉了多少泪。我开始自暴自弃,甚至有了万念惧灰的地步,我深深感受到了活着的艰辛,活着的痛苦。我该为谁而活,我为什么要活着。那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄,开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去,烧掉病痛。

我又看到了那本《活着》,鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本,开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻,可当我再读《活着》,我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去,你却毫无办法,直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。

我不敢想象,如果主人翁换成是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,(.org)我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼,活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。当我生病的那一刻起,我变得开始暴躁不安,怨天尤人。我开始挑剔身边的人,无理取闹,而身边的人一次次的包容我,无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时,我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍,我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的,但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢?

活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着,在活着中享受艰难!

人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。

这本书已经读了不知几遍了,每一次都是一气呵成,一口气读完,好的文学作品就是有这样一种魔力,让读者不忍放下。

《活着》讲述了福贵的一生,富家少爷福贵嗜赌成性,最后赌光了家产。贫困之中,因为母亲生病,福贵为母亲求医的路上,又被国民党抓去当壮丁,后来被解放军俘虏,放他回了家。结果回到家中,母亲已病逝,妻子家珍独自将一双儿女拉扯大,女儿在一次意外中变成了哑巴,儿子尚且活泼机灵。本以为这次大难不死是必有后福,但是悲惨的人生却才刚开始上演。用余华自己的话说,《活着》讲述了一个人和他自己生命的友情,讲述了人如何承受巨大的苦难,讲述了眼泪的宽广和丰富,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物

《活着》的电影拍得也不错,但是在心里留下的印记很少、很淡,可能因为电影的结局没有那么悲。书中写得没电影那么戏剧化,却如同起雾一样,一层层缭绕,最后伸出五指,却看不见了。悲痛就这样,一下、一下,按部就班地席卷。然而,合上书的刹那,发现自己的悲,不是因为福贵一生的遭遇,而是因为那种面对命运的无奈。小说的笔触非常极端,作者用一种令人难以置信的平缓语调,描写了福贵的生活,在一本不算厚的书里,写成了一个人的一生。当一个人一生的命运,旁人用几个小时去看之时,让人有些喘不过气。我们应该静下心来,想一想我们到底为了什么而活着。为活着本身而活着。主人公与他多舛的命运是一种友情的关系,相互感激又互相仇恨,但却如同影子般谁也抛不开谁。余华将大时代附在小人物身上,看着令人心酸。当福贵被拉去打仗,有幸回家的那一瞬,我有些激动,战乱年代,有条命比什么都重要;当败家变成贫农而不再是地主,划了成分,龙二成了自己的替死鬼时,福贵说,这下可要好好活了。

小说本身不是描述现实,而是在现实与幻想中找到交集,从而更好地反映生活。福贵的苦难生活给每一位读者心灵上重重的一拳,对于生活,对于能够活着表示感恩,感恩生活中的平静,也感恩生活中的苦难。

《基督山伯爵》中有这样一句话:世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。这就是命运,在幸福和不幸之间,你没法抛弃它,也没办法抱怨它。更像那本童书《小房子变大房子》一样,把鸡抱进来,把羊牵进来,把猪推进来,把牛赶进来,让他们济济一堂,混乱一片,然后再把它们放出去,自己豁然开朗。理虽然平直,却也是同样的道理。

很多人说福贵,但是整本书最令我感动的是凤霞,福贵的哑巴女儿。无论什么时候,她都没有办法表达,当消失了两年的爹回来了,多么兴奋,认出来了却叫不了;当被欺负的时候,想告诉母亲却说不了。造物主给人这么多感官,没有一样是浪费的,凤霞说不了话,但是却实实在在的活着,无声的活着,就像那个时代的人,多说多错,不如不说。

只有经历过苦难的人才能感受到无上的幸福,只有经历过福贵的一切才知道福贵为什么还活着,为什么还感激生活。我们总站在旁观者的角度去看别人的故事,想要真正做到感同身受,真的很难,有些事情,必须亲身经历了才有资格谈及幸福或是痛苦,就像别人对我们或是我们对别人说:我能理解你现在的感受这些话根本没用,有些事情只有我们自己才能明白,冷暖年来只自知。

做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己性命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。余华没有煽情,亲手埋了全家人,整个故事很痛苦。

读后感之《活着》


《活着》讲述的是一位老人的故事,关于生命与死亡的斗争史。老人的亲人相继离去,直到他惟一的孙子也走了,他买了一头垂危的老牛,从此二者相依为命。但老人依旧活着,仿佛比往日更加洒脱与坚强。他的活着是一个结局,也同样是一个新的开始。这本身就很耐人寻味。今天为大家搜集两篇《活着》读后感,供大家参考阅读。

读后感之《活着》一

活着,承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时,是生命的持续状态,是灵魂的永恒追寻。

看完《活着》,想说说关于活着,这样广大却沉重的话题,似乎每一个语句都显得苍白,每一声叹息都显得无力;然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。

而活着和永恒,有人只看到了一部分,于是没有永恒的方向,迷茫地活着。

当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来,感觉着他活着的状态一点点变化:年少无知时,萎靡地活着,无视妻子的艰辛,无视父母的关切,无视现实的责任;风云突变后,挣扎地活着,战场上经历生存的残酷抗争,生活中面临活着的底线挑战,情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后,麻木而乐观地活着,无牵无挂,无泪无述,也无欲无求。

少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

我们会默然发现,活着是一种状态,仅仅一个词,悲惨抑或苦难、凄凉、无奈,无法展现它的全貌,可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。

小说以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的败家子到最后持家生活的顶梁柱,如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。

然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。

有庆不会在这条路上跑来了。

他的母亲说。

大多数人应该在这个时候心痛不已。

贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。

他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。

所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在慢慢好起来,于是有了一点淡淡的喜乐。

我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。

一切就像一个巨大的诅咒。

女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己。

和一头也叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。

薄薄的十二万字,笼罩着欲哭无泪的压抑.只是阖上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。

现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。

这应当便是生命的力量罢。

余华这么说他写作的缘起——我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。

这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。

活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

所以在那些悲伤的情节之间,福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。

正如你终于会明白,无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。

那个结果对现时的我们毫发无伤。

告诉我,谁还在不堪着高考的煎熬,失恋的痛苦,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?

我仿佛已经看到许多问号:这样,我们的生存还有什么意义?

嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。

人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。

那到底该怎么活着?

老人对生命的态度总是让我很敬畏。

在经历了几十年的动荡后,眼前的一切都已经变得无所谓了。

他们不担心是否会被炒鱿鱼,不担心是否有战争,不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。

这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。

这么说来,老人的态度也就是孩童的态度了。

在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候,造物主在我们背后偷偷的笑了。

原来,他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。

我们在一开始就已经手握答案,只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。

于是,我们用一生的时间来验证它。

验证结束,生命也就接近终点了。

呵呵,无数大家都说不清的事,我怎么又能说的清呢。

我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。

又或者,活着更本不需要我们去多言。

我们还是像福贵那样,日出而作,日落而归。

然后在无所事事的时候,跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆,最后拍拍屁股,在夕阳下抽着烟斗回家去!

读后感之《活着》二

用了三个晚上读完了这本书,当时真是感慨良多,现在坐在电脑前敲下这些字,略记一下我的思绪。

对余华的关注也是因为别人,但是不可否认,这是一次正确的选择,余华的笔下的世界让我认识了另一种人生。

对于这本书,早就想读了,只是当时没有找到,于是先读了《许三观卖鲜血记》,不同的故事却又有着某种相似。

余华,1960年4月3日生于浙江杭州,3岁时随父母迁至海盐,在海盐读完小学和中学。

曾经从事过5年的牙医工作,1983年开始写作,已经完成长篇小说4部,中篇小说集6部,随笔集3部,其作品被翻译成二十种文字,在近三十个国家出版。

曾获意大利格林扎纳-卡佛文学奖(1988年),法国文学和艺术骑士勋章(2004年),中国图书特殊贡献奖(2005年)等。

现为杭州市文联专业作家。

这本书以一个故事的讲述作为脉络,我作为一个旁听者,和观众一起聆听着故事亲身体会者的讲述。

主人公叫做福贵,典型的中国古老的名字。

以前父母总是会给孩子取这样的名字,代表着自己和祖辈的寄托。

福贵的家人当然也是想他能够大福大贵,可真的是这样,就不会有接下里的故事了。

如果名字能够决定一切,那么中国会减少多少悲剧啊,可是寄托只是寄托,和现实还是有很多难以企及的差距。

年轻的福贵生活放荡,纨绔子弟可以说,家境优越,地主父亲。

可是越是这样的家庭就越难有优秀的儿女,福贵的眼中,生活就是享受和挥霍,不顾父亲的反对,不顾妻子的心伤…终于有一天,他把家业败光了,输在了赌博上,输给了龙二。

为了还债,父亲卖了家业,搬出了祖宅。

然后父亲去世了,或者说是被他气死的,接连的不幸还在继续…

一个人只有有所经历才会有所成长,仿佛福贵也就一夜之间长大了。

他向龙二租了五亩地,然后开始了未来的生活。

所谓祸不单行,岳父带走了妻子家珍,只留下了自己,母亲和幼小的女儿。

不久妻子带着刚出生的儿子回来了,一家人团圆。

其实无论多么不幸,只要有爱就还是会有幸福的。

又过了不久,母亲病了,妻子安排福贵到城里请医生,可是意外又发生了。

阴差阳错间他进了军队,开始了几年的胆战心惊,后来解放军解放了全中国,也解放了福贵。

回到家里的福贵,母亲去世了,可爱的女儿也因为一场病而又聋又哑…

生活还在继续,此刻的福贵已经完全脱胎换骨了,他知道了自己的责任,明白了自己的生活。

那段中国的历史,真的不是我们正常人可以承受的。

生活如果没有了信仰和追求,就算是苟延残喘,无异于行尸走肉。

虽然没有了物质财富,但还有天伦之乐,还有妻女相伴左右,又有什么可追求的呢?

贫苦的生活困扰着每个普通中国人,包括福贵一家。

儿子有庆,到了一定的上学年纪,他们为了有足够的钱,决定将女儿凤霞送给别人抚养,后来给了别人当佣人。

但是与凤霞的爱,还是让他们决定留下凤霞,一家人一起,什么困难都可以战胜。

很快到了大跃进时期,此刻的妻子因为常年劳累得了软骨病,妻子本是大家小姐,因为他却又过着如此艰辛的生活。

有庆和凤霞都是懂事的孩子,这或许也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有绝对的,因为善良,有庆为县长夫人输血结果因为医生的自私和想要邀功,让年轻的有庆因为失血过多而死亡。

当然最早知道这个噩耗的是福贵,虽然他极度忍受不了,但为了妻子和女儿,他还是把有庆埋在了村西的地里,找个借口安慰还在病中的妻子。

可夜夜的脚步还是暴露了事实,妻子还是知道了真相。

一度,他以为妻子已经病入膏肓,无可救药了。

可奇迹还是发生了,妻子竟然好了,能正常生活了。

没有了儿子,女儿还是他们的牵挂。

因为又聋又哑,到了出嫁年纪的凤霞只能在羡慕中和别人的闲话中度过自己的每一天。

终于有一天,女儿迎来了她的春天。

虽然这个女婿是个偏头,但是女儿与他两情相悦,这就足够了。

而且这个女婿还真的是个好人。

女婿名叫二喜,风风光光地娶走了凤霞,两个人生活还算不错。

福贵和家珍都很满意,有一天女儿女婿告诉他们他们也有了爱的结晶,这无疑是一个天大的喜讯。

可是凤霞的生产却带走了她的生命,还是在那家医院,那个夺走有庆生命的医院。

家珍不久之后也去世了,因为病魔,因为伤心,因为无牵无挂。

只剩下他,女婿,还有女儿的孩子,苦根。

二喜带着苦根每天工作,怀念凤霞。

可是,屋漏偏遭连夜雨,二喜被石板活活夹死了。

当他赶到那家小小的医院,已经见不到二喜的最后一面了。

带着苦根,生活还是要继续。

苦难已经经历太多,就不会因为苦难的深入而有所难以承受了。

苦根真的是个苦孩子,没见过母亲的芳颜,不久父亲又去世了。

可是命运还是没放过他,因为贫穷,苦根竟然被一碗很难吃到的豆子撑死了。

这种死法,也许有人会觉得很可笑,可是透过表面却有难以言尽的凄凉。

于是,就只剩下他了,孤独的存在这个世上。

最痛苦的不是死去,而是留下来承受所有的痛苦,可是他已经不再痛苦了,因为他所爱的人都已经远离痛苦了。

后来,他的伴侣变成了一头牛,至少这样他就不会孤单了。

《看轻自己》读后感150字


《我也喜欢成熟的男人》读后感150字
角度立场不同看法就不同,里面有好多条都建立于女方是否值得男人去投入,水性杨花,朝三暮四的女人,再成熟的男人也不会去爱。成熟有成熟的好处,不成熟有不成熟的优点,说到底还是找到一个合适彼此的人,爱虽然叫付出,但是在现在这个时代只知道一味付出不知道收获的那不叫爱,那叫脑残。谁又不欠谁啥东西,凭什么男人总要付出呢?要爱要付出,必须从彼此开始,作为一个成熟的女人,烧的一手好菜,来安慰疲惫饥饿回家的爱人这不过分吧?您自己说,现在的妹子有几个会做饭的?做的饭有几个能下口的?
记住,别一味的要求对方,要求之前先问问自己,能给对方付出什么?男女平等嘛,这不都是女人们喊的口号,平等在哪里?要车,要房,要吃,要穿,要钱花,好嘛,男女平等嘛,一人一半可以不?这时候平等哪里去了?其实说这么多,感觉都是屁话,没有女人,留不住女人,都只能怪自己没本事,魅力不够,其它的再说都是浮云。所以说,洗洗睡吧,别在蛋疼女人了,其实做一个光杆司令也不错,做自己的单身贵族,让女人们百合去吧

《活着》读后感-----为活着而活着作文1100字_初二读后感


因为身同感受,所以我相当赞同这句话:“《活着》是一次残忍的阅读,没有煽情,每一个沉重的悲剧都是痛苦的,余华不遗余力地展示了误导命运如何摧毁人的生活。”大概所有读者读完这本书都会不约而同的发出这样的感慨吧。周六是悠闲的,中午吃完饭,我在宿舍拿起Kindle看《活着》,打算今天就把它给看完,时间一晃,看到几点我也忘记了,只依稀记得天有点暗了,也愈发凉快,我不禁打了个寒战,看完后我拿着Kindle呆了几分钟之后就下了床,抱住一个从阳台进来的舍友说:“我把《活着》看完了,好想哭,怎么办…”还没等舍友反应过来,我就哇的一声哭了出来,哭声猝不及防地传到了宿舍各个角落和舍友的耳朵里。一个舍友问我是不是《活着》让你感动的梨花带雨了呀?我一手把两行热泪擦走,擤了一下鼻子说:太残忍了,实在是太残忍了,主人公的家人一个接着一个地死去了……说完后压抑得以释放,最后以抽泣渐收结束了我的悲伤。

我认为一本好书总有让人有一读到底的欲望,这本书于我来说自然是好书,得到“优秀”的称号背后总是有一个令人敬佩的作者。我不知道该用什么语句赞扬余华的作品,“简洁有力,直抵人心”是我最直观的感受,但我觉得这样远远不足矣表达对余华的赞扬,所以借指导话剧《活着》的孟京辉的话说就是:“一个国家,一个民族,能有一两个能用自己的文字把它写出来的人是很幸运的,能够把有形的东西变成无形的东西真是太伟大了,我觉得余华是一个伟大的作家。”

每一个人的死亡都令我痛心疾首,但有庆的死最令我惋惜。有庆是一个多么懂事能干的小孩儿啊,每天上课前放学后都去割草给他家的羊吃,爱羊胜过爱自己,福贵嫌弃他的鞋子烂得快,辛苦了自己的妻子给他做鞋子,他便拿着鞋赤脚跑去上学。当学校的校长、县长的夫人因为大出血急需用血,当时的有庆只是单纯的想好好表现,想获得老师和父母的赞扬,所以他非常急切地想先献血。抽血的医生为了拍县长的马屁,不停地抽有庆的血,导致了有庆的死亡。为什么偏偏是有庆呢?为什么偏偏是这个懂事可爱的孩子呢?人生来平等,县长夫人的命是命,有庆的命也是命,难道高官的命就比其他人高一等了吗。其实我更想谴责的是抽血的医生,治病救人是医生的本分,可不能为了讨好比自己更有权势的人而去委屈他人啊。

但回头再想一想,其实不单只是福贵所处的时代有那样的人,一直到21世纪都有这样的人,并且随处可见。因为亲身经历,所以我觉得没有什么比看病更麻烦的事了,我一直不能忘怀的是半年前的一个下午,我陪我同学去看病。从一栋楼挂号,让医生确诊,再到另一栋楼缴费,最后到指定的楼层做检查。拿着缴费单进入另一栋楼,映入我们眼帘的是长长的缴费队伍,不知为什么收费窗口少的可怜,有的窗口好像因为有别的事情暂停服务了。我同学在休息区看着我站了那么久,心疼的走过来跟我一起站了,我说你回去坐着吧,很快就到我们了。眼看着我前面的阿姨缴费完准备走了,突然有一个青年男子,他大步走到窗口前,跟收费员说:我是副院长的亲戚。然后伸手把缴费单给她,收费员立马把她耷拉了半天的脸提了上来,嬉皮笑脸的从青年男子手中接过单,并直接领他到检查室做检查。被插队也就被插队了,收费员回来的时候,她的脸色又恢复到了之前,对我的语气显然是不耐烦的。这一次的经历告诉我自己:好好对自己,少生病。

没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。不管生活是酸是甜是苦亦或者是辣,我们要做的就是好好活着,因为经历过五味杂陈的生活才算得上是生活呀。

为活着而存在——读《活着》有感1500字


为活着而存在——读《活着》有感1500字范文:

“我知道黄昏正转瞬即逝,黑夜从天而将了”,《活着》是这样结尾的。生命的消亡不会因为任何一个人的不舍而停止,连黄昏都太过短暂,黑夜终将熄灭你眼中跳跃的火焰。但,跌跌撞撞的人们仍然在夕阳中祷告,祈求抓住大地上残余的阳光,不论以何种姿态,只为了活着。

活着,是一个永恒且沉重的话题,这种对生命的深度叩问注定了《活着》一书的重量。读它,似身处无边的黑暗,心中有绵绵山川在倾压,倍感窒息。小说的主人公名为富贵,“富贵”一词的含义世人皆知,但拥有了富裕而又有显贵的地位就是真的富贵吗?我认为《活着》的主人公带着这样一个名字在生命接踵而至的玩笑中告诉了世人,何为富贵真谛,何为一个人穷尽一生追逐的根本。

富贵,是一个富家浪荡子弟的典型代表。在一个兵荒马乱的灰色时代,作为地主儿子的他在家境阔裕时尽情挥霍,好堵贪色,玩世不恭。每每读到富贵不顾父母的颜面及妻子的感受在城中大街上背着妓女疯疯癫癫地乱跑时,我就感叹,这之后的故事中作者会用什么样的手段鞭笞这样一个纵欲放荡的人,让他顿悟痛悔?

无疑,作为活着的对手,死亡是最好的教科书。在富贵败光家产后,死神一一夺走他的亲人,他从富贵天堂跌入了贫民窟,只得苟延残喘。每一个生命都在长途跋涉,沿途的风景不断更迭,当你为突然闯进苍茫荒凉的沙漠而痛哭流涕时,上天并不会因此赐你一片绿洲,或许等待你的是更可怕的沙暴。富贵在父母离世后,又流亡于战争。他幸运的从硝云弹雨中捡回一条性命,从此丢掉了昔日的富人病,学会了实实在在的生活。但对他不离不弃的伴侣还是撒手人寰,儿子因为他人输血过多而离开,勤劳善良的哑巴女儿与最后相依为命的小外孙“苦根”也相继惨淡离世。死亡的重复让活着的生命一步一步陷入命运的漩涡,人求富贵,但终是苦恶更多。你想要踩着脚下坚实的土地奔向遥远的风景,然而一路上草垫下的陷阱往往会让你措手不及。

活着,是一个永恒且沉重的话题,这种对生命的深度叩问注定了《活着》一书的重量。读它,似身处无边的黑暗,心中有绵绵山川在倾压,倍感窒息。小说的主人公名为富贵,“富贵”一词的含义世人皆知,但拥有了富裕而又有显贵的地位就是真的富贵吗?我认为《活着》的主人公带着这样一个名字在生命接踵而至的玩笑中告诉了世人,何为富贵真谛,何为一个人穷尽一生追逐的根本。

富贵,是一个富家浪荡子弟的典型代表。在一个兵荒马乱的灰色时代,作为地主儿子的他在家境阔裕时尽情挥霍,好堵贪色,玩世不恭。每每读到富贵不顾父母的颜面及妻子的感受在城中大街上背着妓女疯疯癫癫地乱跑时,我就感叹,这之后的故事中作者会用什么样的手段鞭笞这样一个纵欲放荡的人,让他顿悟痛悔?

无疑,作为活着的对手,死亡是最好的教科书。在富贵败光家产后,死神一一夺走他的亲人,他从富贵天堂跌入了贫民窟,只得苟延残喘。每一个生命都在长途跋涉,沿途的风景不断更迭,当你为突然闯进苍茫荒凉的沙漠而痛哭流涕时,上天并不会因此赐你一片绿洲,或许等待你的是更可怕的沙暴。富贵在父母离世后,又流亡于战争。他幸运的从硝云弹雨中捡回一条性命,从此丢掉了昔日的富人病,学会了实实在在的生活。但对他不离不弃的伴侣还是撒手人寰,儿子因为他人输血过多而离开,勤劳善良的哑巴女儿与最后相依为命的小外孙“苦根”也相继惨淡离世。死亡的重复让活着的生命一步一步陷入命运的漩涡,人求富贵,但终是苦恶更多。你想要踩着脚下坚实的土地奔向遥远的风景,然而一路上草垫下的陷阱往往会让你措手不及。

投稿人:文学院2017级6班尹玲

《活着》之读后感1500字


《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么

看完《活着》,是在这个落日的余晖洒在透明的宽阔的玻璃窗的傍晚。 就像小说的结尾我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地上袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。

大自然都是平静而肃穆的,只是我们附加在它身上的感情太多太多。

我一直记得这样一句话,世间无所谓幸福与不幸,只有一种境况与另一种境况的相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人才能感受到极度的幸福;渴求过死亡的人,才能领悟到活在世上有多美好。

这让我想起《我的兄弟叫顺溜》里面陈大雷说的,没有经历过死亡的洗礼和死里逃生的人,不能理解那一刻我们的心情。那是他们在久经战乱之后,听到传来日军投降,抗战结束之后的狂喜,不,是悲喜交集。

而这一次,又让我明白,只要活着!

人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!

只要活着,就什么都有了,什么是幸福,什么是苦难,真的都不那么重要了。

我们还能抱怨什么?因为那些不幸,足以见证,我们所拥有的,是多么的珍贵而奢侈。也许,幸福,就是靠苦难这么一点点堆积起来的。

人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。

生老病死。旦夕祸福。

人生无常这个词可能不好,但是不可否认,这是事实。

没人能预知未来会发生什么,也没人能按想象中的模式给自己的人生画一个圆满的圆。我们能做的,就是虔诚地对待生命,平平静静,从从容容。

我不知道一部灰色的人生,几个土气的人能带给我什么样的感受,但是,当我一步步地读下去的时候,我被感动了。眼泪算什么,心灵一次次的冲击才是真正的震撼。那些久远而陌生的岁月,那些苦难而坚韧的人生,生生地击在心头,传来一阵阵隐忍的疼痛。

其实它们并不遥远。

当我回望,那片我眷恋的土地上,某些影子与它们重叠。那是当我还不懂事时,母亲所经受的如同凤霞般的苦难;那是当我还年幼时,爷爷和他的老纤绳的喃喃低语;那是当我尚年少轻狂时,父亲掩藏在烟雾后面的叹息和咳嗽

也许曾经,暮霭中也有如今天一般的叹息吧。。。。。

其实我一直在想,都说苦难的人生是坚韧而顽强的,为什么他们的生命却那么轻易地就逝去了?有庆,家珍,凤霞,二喜。。。他们都是饱受苦难,饱尝艰辛苦的人,他们也都如野草一般地活着,他们从不抱怨生活,也从不感叹自己的命运。他们都有一颗如佛祖般宽容而美好的心,他们只要好好地活着,哪怕穷点,哪怕苦点。可是,命运却连这个机会都不给他们。

掩卷沉思,这也许就是这部作品赋予我们的意义吧

活着吧,只要活着!

为中华之崛起读后感


为中华之崛起读后感(一)

《为中华之崛起而读书》这篇文章是生本教育体系实验教材语文第八册第三十一课的课文,为中华崛起而读书这句话是新中国第一个总理周恩来说的。读了这篇课文后,我的心被周恩来总理的读书目的强烈地刺激着。

周恩来总理说:为中华崛起而读书这句话的时候,他只是一个小学生。他是灵机一动随便说出来的吗?不是。因为周恩来生于1898年,那时正是清朝末年,中国已经在帝国主义列强侵略下沦为半殖民地。国家的贫弱不振,强烈地刺激着他的心。在这种情况下,周恩来明白了这样的一个道理:只有国家独立富强了,个人才能有前途。

多么远大的理想啊!正因为周恩来心里装着整个国家、整个民族,所以成就了伟大的事业。今天,中国人不再受到帝国主义列强的欺负,中国正在一步步走向富强,就是周恩来等老一辈革命家和无数革命先烈,浴血牺牲,艰苦奋斗的结果,也是全中国人民共同努力的结果。

在还没有读这篇文章前,我的读书目的是很渺小的。自从读了这篇课文后,我才认识到读书不仅为了自己掌握知识,还要为了国家的强大。我也要像周恩来总理一样,从小树立远大的理想,努力学习,掌握好知识和为国家建设的本领,将来使自己成为一名对国家有所作为的人。


为中华之崛起读后感(二)

在每周一的清晨,伴着初升的朝阳,总会有一支雄浑壮丽的歌响彻神州,在嘹亮的歌声中,在蔚蓝的蓝天下,中华人民共和国的国旗冉冉升起。

仰望着鲜红五星红旗,回首千疮百孔的往昔,无数革命先辈用鲜血点染了五星红旗,有多少爱国志士有生命来唤醒东亚睡狮的觉醒,有多少文人墨客用手中的笔写下不朽的诗文。

当时的中国,正是混乱之年,多事之年,是一个麻木不仁的年代。鸦片战争的失败,《辛丑条约》的签定,山东半岛的侵占,东北三省的沦陷,东亚病夫的屈辱,华人与狗不得入内的牌子都向我们诉说着,中国,需要觉醒,需要发展,需要腾飞。

在一所普通的中学,在一个普通的教室里,老师问同学们:你们是为什么而读书?

台下哗然,有的说:为做官而读书。也有的说;为挣钱而读书。为明理而读书他们只是为了自己的利益,他们的目光太短浅了。想我周恩来总理,展望中国受尽的屈辱,在麻木不仁的同学中,脱颖而出:为中华之崛起而读书。

为中华之崛起而读书我想,再说这句话的时候,他眼中,一定闪烁着一种光,这是一种清晰的光,一种伟大的光,从这如宇宙般浩瀚伟大的的神光中,似乎看到了新中国的希望。

是的,他做到了,他远渡重洋,东渡日本为的只是这无比远大的理想:中华,崛起,读书。他的理想实现了,中国这条东方巨龙已经觉醒,正在腾飞,正在向新时代迈进。

现在生活安逸,有不少同学已经沉迷于网络中,陶醉在漫画中,投入反抗老师,反抗考试的战争中,可他们有没有想过,新中国是怎样崛起的!是无数革命先辈的付出,才有了中国的今天。中国不是建立于我们手中,就不能让他在我们手中毁掉!

时代的步伐飞速迈进,中国这条东方巨龙已经醒来,将有我们是它的威力发挥到更强;东方的天际刚露出一点殷红,将有我们来迎接明天的太阳,我一定要好好读书,为自己的理想而奋斗,为中华之崛起而读书!


为中华之崛起读后感(三)

今天的语文课上,我们和老师学习了一篇课文,名字2020叫《为中华之崛起而读书》。

这篇课文的主人公是周恩来,他一共活了七十八年,出身于江苏淮安。是中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党和中华人民共和国的主要领导人,中国人民解放军主要创建人和领导人,在课堂上,老师还跟我们讲了一个小故事,日本人很瞧不起中国人,所以,他每当跟中国人握手的时候,握完手以后,他从裤兜里掏出手帕,把自己的手擦了一下,但是,周恩来跟日本人握手的时候,等握完手以后,日本人还是那样,而周恩来也从裤兜里掏出手帕,也把自己的手擦了擦,然后扔了。我想,你不是瞧不起我们中国人么?其实我们中国人也瞧不起你们,从此以后,日本人不再上中国来捣乱了,之后,周恩来成了中国人民的总理,把中国变得强大了起来。

《为中华之崛起而读书》这篇课文主要讲了,12岁那年,周恩来离开家乡坐车来到了沈阳,他在沈阳下了车,前来接他的伯父用手指了指那个繁华、热闹的地方,说:要是没有事情,可不要到那里去玩呀!因为,那里是外国的租界地,伯父叹了口气,有说道:中华不振啊!这让周恩来更好奇了,有一次,周恩来背着大伯,约了一个她要好的朋友闯进了租界地,正当周恩来左顾右盼时,他们看见了巡警局门前围着一群人,正在讨论什么,他们急忙的奔了过去,只见人群中有一位妇女,正在哭诉着,一个大个子洋人则得意扬扬的的站在一旁,原来,这个妇女的亲人被这个洋人的汽车给轧死了,中国人看见了,她原指望中国的巡警局能给她撑腰,惩处这个洋人,可是,巡警却把他训了一顿。后来的一次修身课上,魏校长问同学们为什么而读书,同学们一个个的站起来说,魏校长点名让周恩来回答问题,周恩来铿锵有力的回答道:为中华之崛起而读书!周恩来说这句话的原因就是因为他想要振兴中国,让中国人永远不再承受那些可恶的外国人的欺负!

《活着》读后感800字-为自己而活


人活着,为了什么?

暑假,读了余华的《活着》,这本书主要讲述了一个叫福贵的人,在家境富裕时,他吃喝嫖赌样样有。最后,败光了家产。他爹被气死,娘不久后也病逝,接着是儿子、女儿、妻子、女婿,还有那年幼的孙子一一都死在了他的前头,最后只剩下了他自己。文章末,福贵与他的老牛生活在一起,平静而充实。

福贵的命运是可悲的。最后的他独身一人,他们徐家的香火彻底断了,但这一切的缘由都与福贵产生着联系。他家本是大户人家,福贵好赌,徐家彻底被蒙上了穷的阴影,若不是因为穷,儿子也不会被抽血过多致死,妻子也不会因为没钱治病而死,孙子也不会因为吃豆子撑死,一切的一切都与穷挂上了钩,而导致穷的人就是福贵,家人的离去都与他有着一定的关系。他在遭遇重重打击后并没有倒下,而是顽强地活了下来。如果家人都是因为自己的缘故而离去,而自己却无能为力,我们该怎么办?有人可能会愧疚得不能自我,甚至连最后一道心理防线也早已崩溃,想到了轻生。

现实生活中,母亲因儿子自杀而发疯,母亲因女儿病逝而自杀这些新闻屡见不鲜。现在的人心理防线过于脆弱,亲人离世,考试不顺,父母责备等等就使他们产生轻生的念头。天下父母都是爱自己的孩子,每个孩子都是父母捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了的宝贝,看见自己的宝贝永远地离开这个世界,固然心疼,可你的悲观,你的轻生能换来孩子的重生吗?不可能,无法挽回的事实,不要以摧残自己来减轻苦痛。而《活着》中的福贵的妻子,当儿女都先他们而去,他妻子在临死前还平静地说:两个孩子活着时都很孝顺,做人做成这样该知足了!这番话,这样的平静又包含了多少的辛酸与泪水。儿女的死难道不使他们夫妻俩悲痛吗?当然了,可他们还是走出了白发人送黑发人的悲剧的阴影。

其实,福贵才是那个最可怜的人。所有的亲人都离他而去,失去亲人的悲痛,都由他一人承担。可他没有轻生,还与老牛被村里人称为两个老不死。他并不是心理防线比他人强,而是他把所有的悲痛化作了自己活下去的力量,人,要为自己而活,所有人都只是你生活中的过客,人的一生,靠自己主宰与掌控。

人,是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

读书之《活着》读后感1500字


读书之《活着》读后感1500字心得感想范文:

《活着》是作家余华的代表作之一,小说中的主人翁福贵是民国时期的一个地主家的少爷,年轻时由于嗜赌放荡,输尽家财。父亲被气死后,福贵一家成为佃农,并很快被国军抓壮丁卷入国共内战。随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,他的人生和家庭也不断经受着苦难,所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

这本书是我不愿再看第二次的书,即使在第一次看的过程中也是咬牙往前行,但如果只是一般的持续的悲剧感也不会让《活着》如此吸引人。这本书让人继续看下去的动力之一便是主人公徐富贵的个人坚强意志,从原来的衣食无忧、享尊处优的地主少爷,到之后败家到一无所有,人生的大起大落不过如此,但是他却一直“活着”,任身边人事匆匆走过,他依然在活着。活着便有了活着的价值,死去的都是过去了的,即使心中有再多不舍,也会继续生活,任生活肆意捶打,仍然顽强,他完美诠释了书中所说的:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”富贵的妻子家珍作为小说的女主人公,也是这部黑色悲剧中的一抹暖色,她才是我们今天的主人公。

家珍本来是镇上米行老板的千金小姐,即使徐富贵那么不知进取,那么没有未来,但家珍却依然对他不离不弃,甚至怀着大肚子去镇上的赌场,希望可以把福贵从赌场中拉走。后来不得而终,一个人挺着肚子走了十几里夜路回家。是什么支撑着家珍呢?在福贵败光家产后,家珍的父亲将家珍接回家中,希望她与福贵不要再有往来。而在她生下有庆之后,她与父亲闹翻一个人背着有庆回到了家,回到了穷困潦倒的富贵身边,没有一个父亲会愿意让自己的女儿离开自己去过苦日子,但是家珍的父亲却无法阻拦,是什么驱动着家珍做出在现在看来如此不可思议的举动呢?

如果说富贵是“活着”的英雄,那家珍就是富贵之所以能成为英雄最重要的原因。家珍为什么有着优秀的家庭条件而依然要跟着富贵过苦日子并且给予富贵活着的力量,爱情亲情是一部分,但绝对不是全部。家珍长得漂亮人也贤惠嫁入当时富甲一方的地主家,也算是门当户对,读书笔记谁也无法想象到后来的徐家一落千丈,但在那个年代嫁出去的姑娘泼出去的水,女性社会地位比较低,女性个人主义意识淡薄,家珍从嫁入徐家那一刻起,就把自己当成了富贵的人,一辈子也改变不了,也无法改变,这种观点根深于家珍脑中无法挥去。这是我认为的第二点原因。还有最重要的第三点原因,家珍是富贵妻子的同时,也是富贵两个孩子的母亲。

在家珍被她父亲接走的时候,领着的是自己的也是富贵的女儿,肚子里怀着的是自己的儿子也是富贵的儿子,一个母亲即使自己受再大的苦也不会让自己的孩子受到委屈,如果孩子们以后没有了爸爸,即使未来的生活的再安逸,也会是对孩子这辈子的损失,这是家珍回去陪富贵的一个重要原因,当然也有她自己对于富贵的亲情和家珍本身思想观念的原因。回去之后的家珍变得更加贤惠,和富贵一起过苦日子。还记得她刚生完有庆回到富贵的寒舍的时候,富贵母亲说了一句:回来了好,回来了就好,家珍带着孩子回来了,这个家也就完整了。

即使富贵突然被抓去当兵,毫无音讯的时候,她依然守着这个家,也许丈夫在外早已不在人世,家珍仍然守着那个家,送走了富贵的母亲,一个人养着两个孩子,这其中的心酸苦累没人想象得到,但是家珍撑下来了,这也许就是母亲的伟大,谁能说那时的家珍的思想是落后的,难道现在先进的女性思想是比之前的好吗?难道这种思想不是伟大的吗?平日里我们总夸夸其谈所谓的善良、宽容、幸福之类的词汇,但当不幸真的发生在我们身上时,我们能否表现出生命的坚韧与顽强?有的人一生所及窄如手掌,生命价值却宽若天地,这种精神层面的高度是当下的我们难以达到的。

1994年张艺谋指导的电影《活着》由葛优和巩俐主演,看过电影之后,首先叹服于巩俐那时的颜值,真的太美了,剧中饰家珍完美诠释了这个妻子和母亲的角色,葛优所饰演的徐富贵也有如书中所描述一样从先开始的纨绔子弟,到后来的坚韧,他们不愧是好演员,也许当时中国没有比他们更适合诠释这两位人物了,这也有张艺谋导演的功劳。但是电影始终和原著有所差距,即使两位国宝级的演员倾力诠释,有很多细节仍然由于电影时长的限制无法展现出来,读原著的思想冲击和带来的思考还是更强于电影,但是电影所带来的直观的情感输出也是原著书籍无法表现的。只能说两者相互衬托,相辅相成。作者:海峰

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