建设幸福新中国读后感800字
读《建设幸福中国》随想优秀。
观影是一种全方面的感官影响，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮。写观后感可以提升我们的作文水平。观后感究竟该如何写呢？以下是由小编为你整理的《读《建设幸福中国》随想优秀》，相信你能从中找到需要的内容！
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为建设幸福中国而读书
《建设幸福中国》有感
既然要建设幸福中国，那就得知道幸福是什么?幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。有人说，幸福是拥有一个美满的家庭;有人说，幸福是一生平安;有人说，幸福是一辈子的健康;也有人说，幸福是每一天都快乐。幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅、甜蜜、快乐幸福应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。因此，幸福首先是一种个人的主观体验，也就是说，每个人自己才是幸福生活的主体。幸福也是使人心情舒畅的境遇和生活。幸福是人们追求的基本价值，是人类发展的共同目标。每个人的幸福感都不是一成不变的。常常是得到了一种幸福，又期许更大的幸福。
其实，我们能平平安安的生活在这个世界上，就是最大的幸福!而这种幸福更是需要珍惜的。珍惜时光，生活就会充实;珍惜亲情，家庭无比温馨;珍惜友情，你会自由快乐。如果是随意挥霍幸福，一旦失去，无论再如何挽留也无济于事，带来的只有更大的悲痛!所以，当幸福来临时，我们更需要珍惜幸福!
珍惜幸福十分必要，而创造幸福更难能可贵。爱因斯坦曾说:创造力比知识更重要。伟大的科学家们用双手，用智慧，迸发出创造的火花。原子弹爆炸，卫星升空，高铁一日千里，神七太空遨游，创造的中国让世界震惊和佩服。奇妙的创造力使祖国强大，我们才能感受到幸福。那么，我们该如何创造幸福呢?我觉得我们应该好好学习，用知识武装自己，用知识谋取幸福。因为我们是祖国的新一代，如同初升的太阳一样，充满活力和希望。其实，我们只要从一点一滴的小事做起，捡起一张纸、为邻居扫雪，这些都是建设幸福中国的体现!用双手创造幸福的社会，才能从心底里感到幸福!
今天，我读了《建设幸福中国》这本书，我对幸福有了更全面、更具体、更深刻的认识。幸福就像一辆马车，载着我们进入全新的时代，不断前进。
听爷爷奶奶说，他们小时候可以说是衣不蔽体，食不裹腹。住草房、土坯房，极度艰难的时候吃野菜、树皮、草根，穿着补丁摞补丁的粗布衣服，出门要靠步行，顶风冒雨;而且还要受地主的压迫那种苦真是难以想象。而现在人们的生活和以前比真是天差地别啊!我们住着砖房和高楼，吃着大米白面、天南地北的水果美食，一年四季都有新衣服穿，很多家庭还有了私家车，出行十分方便。爷爷奶奶小时候无学可上，或上不起，而现在国家实行免费的九年义务教育，让每一个孩子都有学可上，接受教育。爷爷说:几十年前，这样的日子，真是想都不敢想啊!
是啊，现在的中国已经幸福了。但是，幸福中国不光是靠国家的单行旅程，它也需要我们的携手创造，共同奋斗。而对于每一个建设者来说，就要树立远大理想，明确自己的奋斗目标，善于学习，在实践中，实现自我价值。
现在我国教育发展迅猛，教育公平正逐步实现。许多的教育学家，在中华大地上，撒下了许多文明的金色种子，开出了绚丽的花朵，结出了丰硕的果实。作为小学生，我们就是幸福的标样。我们应该珍惜幸福时光，学好知识，为建设现代化国家做好准备。
当我们坐在宽敞明亮的教室，当我们在知识的海洋中遨游，当我们在操场上追逐嬉戏，我们一定不要忘了饮水思源，我们要常怀一颗感恩之心。因为是祖国给了我们幸福生活，我们一定要发奋学习，祖国把未来寄托在我们身上，为的就是把中国建设得更强大，不让任何人随心所欲地践踏!让我们一起努力吧!祖国美好的未来在等着我们!
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读《优秀童话》随想
【摘要】同学们是不是经常为作文模板的写作而烦恼呢?只有不断的练习和阅读才能提高自己的写作水平哦!为大家提供了读《优秀童话》随想，希望同学们认真阅读，有所收获。
古人云:读书破万卷，下笔如有神。
看书应先看前言。读完前言后，我知道这是一本童话集，里面有世界各个国家的著名作家写的童话故事。我迫不及待地翻开第一篇，全神贯注地看了起来。
这本书共有28篇童话故事，每一篇都有各自的特色，都包含着一个深刻的道理。最吸引我的是最后一篇，我觉得它是这本书中当之无愧的冠军!
这是一篇德国童话，故事是这样的:阿尔及利亚有一个公正的法官，任何狡猾的人都逃不过他的火眼金睛。国王想验证一下，就故意因为一匹马和路边的叫化发生矛盾。叫化说马是他的，国王说马是他的。于是他俩去找法官。法官只对他们说:明天再来。结果却令人万分惊奇，第二天法官居然准确地把马交给了国王。难道他是猜的?原来那个法官只是叫国王和叫化去认自己的马，而马找对了主人。你看，法官多聪明!
这个故事告诉我们做什么事都要细心观察，积极开动脑筋。
读完了这本书，我还明白了许多道理:人不要太懒，要勤劳;人不守信用就永远没有朋友;自己说的话一定要做到我还理解了读书破万卷，下笔如有神这句话的意思:读过万卷书，再下笔写作，就好象有神在帮助你一样文采飞扬。
读完这本书，我又交上了一个好朋友!
总结:小编为大家整理的读《优秀童话》随想就到这里了，希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
读《可爱的中国》随想
亲爱的朋友，如果你问我:世界上最亲近的人是谁?我会毫不犹豫地回答:是妈妈。是妈妈用乳汁把我养大，妈妈时刻关心着我的冷暖，是妈妈把我挂在心尖上。但你想过没有，我们还有一个共同的妈妈亲爱的祖国。
革命烈士方志敏同志在狱中写的《可爱的中国》用最美好的语言描绘我们的祖国:中国是生育我们的母亲，他是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女。中国有许多有名的崇山峻岭，长江大河，以及大小湖泊。中国地底下蕴藏着无数的宝藏，我们母亲有雄伟峨眉，妩媚的西湖，幽雅的雁荡。美丽的母亲，可爱的母亲!一本薄薄的《可爱的中国》，深深地吸引着我，打动着我，激励着我。
方志敏同志生长在灾难深重的旧中国，为了拯救祖国，他参加了革命，不幸被捕。在狱中宁死不屈，并且写文章号召同胞们起来保护母亲。朋友，从崩溃毁灭救出中国来，从帝国主义恶魔的生吞活剥下救出我们垂死母亲。千万个方志敏为国捐躯了，他们用生命换来了祖国的解放，用鲜血染红了五星红旗。
五十年过去了，祖国有很大的变化，实现了方志敏同志梦寐以求的愿望:到处是活跃的创造，到处是日新月异的进步，欢歌代替了悲伤，笑脸代替了哭脸，富裕代替了贫穷，祥和代替了仇杀，生之快乐代替了死之悲伤，明媚的花园代替了凄凉的荒地!但是我们在世界上还比较落后，我们想让祖国快快富强起来，还需要努力。不是吗?身残年迈的高士其爷爷还坚持写书;蒋筑英、罗健夫伯伯为发展祖国的科学事业，献出了年轻的生命;杨联康叔叔为了开发利用黄河、长江资源，徒步考察黄河、长江。可气是有的少数人嫌祖国穷，一心向往外国。如果烈士知道了，该多么痛心!中国也曾被外国看不起，甚至侵略。那时候最可恨的不是侵略者，而是汉奸，世上只有一个词可以形容他们狗汉奸!
《可爱的中国》像磁石吸铁一样吸引了我，方志敏烈士对祖国深情的感受打动了我的心。烈士啊，对祖国我和您一样爱。您在苦难中奋斗，我在蜜水中长大，您献给母亲的是鲜血和忠骨，我要把全部的力量和指挥献给我们亲爱的母亲。
我们要像烈士一样，紧记毛主席的教诲:好好学习、天天向上。长大以后，报效我们、养我们的、最亲爱的祖国妈妈。
可爱的中国啊，我永远爱你!
优秀读随想《干法》模板
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
优秀读随想《干法》模板
文字，是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本，则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自己的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。
人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他多余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作可以给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中徘徊，到最后青春燃尽，终将一事无成。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可取代。当工作遇到困难时，一定不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实，那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自己现在的工作状态，简直就是一团糟，真为自己汗颜。
读《中国神话故事》随想
今年的寒假，一直在下雪，很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛，在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我，如《宝莲灯》里的沉香劈山求母、哪吒莲花化身、嫦娥奔月、后羿射日、《白蛇传》里白娘子与许仙、《天仙配》里的牛郎与织女以及尧、舜、禹的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪恶势力，正义最终战胜了邪恶;白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属，留下了千古流传的动人优美的爱情故事;尧、舜、禹禅让王位，以德治天下，关注天下民生疾苦，特别是大禹治水，三过家门而不入，至今传美谈。
在我们生存的世界上，自从盘古天天辟地，经历了女娲造人、补天、三皇五帝，才有了我们今天美好的生活环境;如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山的坚持与勇气，我们中国人就不会战胜各种自然灾害;如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神，就不可能有后来的四大发明;如果把没有尧、舜、禹的禅让故事，就不会有春秋战国时期诸子百家对大同社会的大胆思索与描绘;如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事，也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求
今天的中国已处于盛世之时科学发达，文化先进，经济发展，社会事业进步，人民生活殷实、小康，在新世纪迈向现代化的征程上，女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事，探索宇宙秘密的这一门科学已成为现代空间学说，所以神话并非愚昧。在十二生肖里，我属龙，而在世界160多个国家里，龙则是我们中国和中国人的象征，我将立志，象龙一样精力充沛、富于生机，并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神，好好学习科学文化知识吧!长大了，努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实，为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩，为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。
读中国经典书籍《诗经》随想
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读中国经典书籍《诗经》随想
马克思指出:在不同的所有制形式上，在生存的社会条件下，耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。在《诗经》产生的年代，我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会。这个社会为了生存发展，需要强大的集体力量，需要内部秩序的稳定与和谐，而相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种生存的社会条件下，形成了《诗经》的思想和艺术特色。并且，由于中国尤其中原社会的基本特点维持甚久，作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》，其特色对于后代文学的影响，也就非常之深远。
《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗;而且，以抒情诗为主的诗歌，又成为中国文学的主要样式。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓赋，用朱熹《诗集传》的解释，是敷陈其事而直言之。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中，除《七月》等个别例子，用铺排陈述的较少;大、小《雅》中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节，但说其原始的因素源于《诗经》，也未尝不可。比，用朱熹的解释，是以彼物比此物，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用他山之石，可以攻玉来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用葇荑喻美人之手，凝脂喻美人之肤，瓠犀喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用比的佳例。赋和比都是一切诗歌中最基本的表现手法，而兴则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。兴字的本义是起。《诗经》中的兴，用朱熹的解释，是先言他物以引起所咏之辞，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为风雅精神，直接影响了后世诗人的创作。
总之，《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能以少总多、情貌无遗(《文心雕龙物色》)。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词，如兮、之、止、思、乎、而、矣、也等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了雅乐的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。
读《中国成语故事》随想
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读《中国成语故事》随想
今天我买了一本《中国成语故事》，妈妈说，只有正确地理解成语的意义，才能恰当地灵活地使用它，为自己的口头交际和书面写作增添文采和活力。这本书中优秀了两百多则常用成语，简明生动，通俗易懂。使我增加了古代社会政治、军事、文化、民俗等各方面的知识，还从中学习借鉴前人的智慧和经验。其中我最喜欢读的是机不可失。
这个故事讲了唐朝初年，李渊为了平定天下，就派大将李靖统率大军去攻打蜀都的萧铣。当他的大军来到江边，只见大浪滔天，势如千军万马，奔腾咆哮，看得人心惊胆颤。这时候有位将军说:等江水退了，再打过江去吧!可李靖语气坚定地说:兵贵神速，机不可失，敌军一定认为我们被江水阻隔，不会马上进攻，我们必须在他还没有调集兵马之前，趁着这江水猛涨的大好时机迅速渡过江去，攻到城下，这才是用兵的上策。果然，在李靖的强大攻势下，萧铣被打败了。
读了这个故事，使我懂得了一个道理:只要有机会，就一定要牢牢地去把握，这样才能取得成功。否则失去了，就后悔莫及!在以后的学习生活中，我也一定要机不可失。
读《红岩》随想作文范文优秀
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假期中，我怀着十分激动的心情读完了《红岩》这本书。小说塑造了很多个性鲜明的革命者们的形象，他们在书中上演了一幕幕感人肺腑的故事，这里面有生死别离，有壮志悲情，也有如水温情他们表现出的生能舍己的牺牲精神和对革命胜利坚定不移的信念，深深震撼了我的心灵。
李云峰不愧是一个具有敏锐洞察力与卓越领导才能的革命者，他能够从细微的变化中察觉出局势的改变。在得知甫志高叛变之时迅速做出决策，为了掩护市委书记李敬原安全脱走，自己暴露身份被特务头子徐鹏飞带走。他果断勇敢，机智聪明，绝不向任何恶势力低头。在渣滓洞里，他忍受了徐鹏飞的精神攻击和肉体侵犯，忍受了四十八套美国刑罚，仍要自己站起来走向监狱。敌人奈何不了他，先后将他关进地窖里。但他并没有失去共产党员应有的气魄，他组织了绝食斗争和龙光华烈士的追悼会。即使在黑暗的地窖里他仍然用双手挖开通向自由的光明之路。是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还家。读到此处，我仿佛看到了地窖里的李云峰，他虽然面容枯槁，形体消瘦，但那双不屈的眼睛却散发着令人震撼的光。
这种生能舍己的精神是何等的高贵!
江姐或许是这个舞台上的女主角。她似钢，有着坚强的意志，她不惧敌人的严刑逼供，坚决不屈服于敌人。我更要极力赞美她的坚强，赞美她的勇敢，然而她毕竟不是铜身铁臂，她只是一个肉体凡胎，只是一个普通的女性啊!当她看到自己的战友兼丈夫彭松涛被割掉的头颅挂在城墙上的时候，她怎能不放声大哭。但是面对敌人的封锁她没有，在国家和个人面前她放弃了个人，任泪水灌入心房。被拘捕的她忍受着敌人的酷刑，竹签子钉入手指，血水飞溅。她怎能不知那是十指连心的痛，怎能不知那血肉模糊的手指里留下的条条竹丝。但她仍从容的说:在接受考验的时刻，人的生命要来保持党的纯洁!她甘愿为共产主义的理想而牺牲，脸不变，色心不跳。
这又是一种怎样的生能舍己啊!
齐晓轩屹立在岩石上，为了掩护战友而献出了宝贵的生命，他的鲜血染红了脚下的岩石。
生能舍己!
先烈的英雄事迹令我深受感动，我也一直不断思考着，他们这样无怨无悔地忘我牺牲究竟是为什么呢?目光再次定格《红岩》，我想到了烈士们的那些气壮山河的诗句:为了免除下一代的苦难，我愿意把这牢底坐穿、战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。啊!我终于想明白了!他们甘愿抛头颅、洒热血，是为了自己心中最崇高的信仰，是为了新中国，也是为了我们今天幸福的生活!
先烈们的使命已经完成，我们今天的使命又是什么呢?我再次陷入沉思，慢慢合上作业本，看到封皮上一行赫然醒目的字:努力学习，回报祖国!我豁然开朗，对，这就是我们青年学生的光荣使命啊!我们要继承先辈的遗志，为中华之崛起而读书，努力把我们的国家建设的更加文明、更加繁荣、更加富强!
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故事讲了李妈妈有一个女儿,名叫白鹅女.后来,李妈妈死后,房子被婶娘霸占了,婶娘每天让白鹅女干许多的活,还不让白鹅女吃东西有一天,婶娘生了一个女儿,长得很漂亮,可惜眼睛是瞎的,婶娘很嫉妒白鹅女有水灵灵的大眼睛,便在湖边用沙子揉进了白鹅女的眼睛里,之后白鹅女的眼睛就瞎了,但厄运没有打垮白鹅女,她历尽千辛万苦,终于找到了能治好瞎眼的野葡萄,她又摘了很多,想让自己家乡瞎了眼的人全部重见光明,最后,白鹅女回到了家乡,家乡的人十分欢迎她,而那个恶毒的婶娘早已病死.故事告诉我们人生难免有崎岖和坎坷,但只要心中装着信念,坚持不懈就一定有转机.
这使我想起了我们语文课本中的谈迁,他虽然经历了书稿被盗的厄运,却仍然能在晚年决定重新撰写这部书稿,并通过自己的努力,最终编成了更翔实,精彩的《国榷》.还有李时珍,齐白石,诺贝尔,爱迪生他们都是凭着滴水穿石的精神才滴穿一块块顽石,最终取得成功的.
作为小学生,我们每个人都有自己的理想,而理想的实现需要平时点点滴滴的努力.就说上周星期三吧,老师让我参加冬季三项赛中的踢毽子比赛,为班级争光.可我只能踢两三个,在老师和同学们的鼓励下,我决心一定要多踢一点.当天晚上,我就开始锻炼起来,我从书包里拿出毽子开始踢,我把毽子往上一抛,右腿弯曲往上一抬,让毽子轻盈地落在脚环上,然后往上一踢,这样连续着,一个,两个,三个啊!我踢了五个,可五个不算多,离我预期的目标远了点,我可是下决心今天一次要踢满十个的.于是,我继续踢起来一次又一次失败了,我练了将近1个小时,终于能稳稳地一次踢满十个了.虽然我已大汗淋漓,但心里却十分喜悦.到现在,我每次踢时都能一下子踢到三十几个,但我还会继续努力,我深知不经历风雨,怎能见彩虹呢!
所以,无论做什么事情,只要目标专一,持之以恒,就一定能成功.
评析:《野葡萄》中的白鹅女虽然历尽磨难,但仍然自强不息,这让小作者联想到一些古今中外的名人不也是凭着这种精神才成功的吗,并列举自己的例子来说明只要努力,没有什么事情是做不成的.
读《单翼天使不孤单》随想优秀
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今天，我读了阳光姐姐写的《单翼天使不孤单》，书还没看完!就哭得我稀里哗啦的。
这本书写的是单翼天使张晓伟!阳光姐姐说:父母就是孩子的双翼，家庭残缺的孩子!就成为了单翼天使!
其实，我挺同情张晓伟的!他从小没了爸爸，生活在残缺的家庭中，在学校，与同学的不和谐，女生对他的议论。在家里，面对着妈妈苛刻的条件和妈妈夸张的炫耀。
我比较喜欢张晓伟向大家揭露自己的身世时!很感人! 张晓伟说过:我们都是单翼天使，只有彼此拥抱着才能展翅飞翔。学会爱，学会关心，学会宽容，我们便拥有了最坚强的翅膀!我们同样可以高高的飞翔!说得对!不知你们是否听说过这样一句话:上帝在你面前关上一扇门的同时，也会为你打开一扇窗户!虽然你们失去了一只翅膀，你们过早的尝试了命运的苦涩，但是，你们同时也得到了许多。比如:你们学会了反省自己，学会了坚强，学会了与命运抗争!这也是单翼天使的幸福之处!
是单翼天使的同学们!要知道!在我们出生前，世界还是一棵苹果树，而我们就是一个个苹果。可是就是因为有一些苹果真的分外可爱!上帝忍不住咬了一口!被咬的那个苹果，变成人后，生活就会出现一些坎坷!他们就成了单翼天使!
上帝不是自私的，他给每个人都是公平的!单翼天使们!要相信!你们得到的不仅仅是伤痛，还有坚强!
读《中国:发明与发现的国度》随想
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读《中国:发明与发现的国度》随想
为什么我们还不知道这些重大和明显的事情的真相呢?主要原因确实是因为中国人自己没注意到这些。如果做出这些发明和发现的主人自己都不再要求得到发明和发现权，如果连他们自己对这些发明和发现的记忆都淡漠了，那么这些发明和发现的遗产继承人何苦还要替他们去争回丢失了的权利呢?时至今日，是否许多西方人还要知道这些真相，恐怕都很有疑问。因为我们总满足于认为，我们现有的地位是靠自己经过孤立无援的努力而达到的，我们是一切才能和技能的值得夸耀的主人。
这是美国学者罗伯特kg坦普尔在他的作品《thegeniusofthechina》---中国:发明与发现的国度中的序言。这本1995年出版的书刊在学术界公认为是李约瑟博士的巨著《中国科学技术史》的浓缩精华本;李约瑟本人也在序言中赞许此书是对《中国科学技术史》的精彩提炼。它用通俗的语言列举了中国古代的一百项天才的发明，书中的文字和图片仿佛把读者们带到了数千年前，带到了那些上观天象，俯察地理，通达人世变迁的祖先身边。
在感慨古代中国人卓越智慧的同时，我也体会到了作者本身对于中国文化那股强烈的热情。反观自己，尤其是当我发现书中有近一半的发明项目是我闻所未闻的内容之后，我更是不犹得深感惭愧，而正是这些发明，曾改变过世界发展的进程。
目前在各国的学术界已经有个这样的共识:中国在古代和中世纪的大量发明创造遥遥领先于其他国度，正像英国皇家学会会员李约瑟博士所指出的:中国文献清楚地向我们展示了一个又一个不平凡的发明与发现，考古证据或绘画实物证实中国的发明与发现比欧洲类似的或照搬的发明与发现往往领先很长一段时间不管你探究哪一项，中国总是一个接一个地位居世界第一。
当然，造纸术、火药、指南针、印刷术，四大发明对每个中国人来说都是如雷灌耳，这些人类史上里程碑似的内容曾伴随着每一个国人的成长历程。在奉行学习西方先进技术的今天，还来不及让国人了解中国绝不仅仅是四大发明，就因近代科技的缺乏，让很多虽然有着灿烂历史的中国人的内心蒙上了一层不可名状的阴影。
为什么具有系统实验和自然知识假说数学化特征的近代自然科学及随之而来的工业革命首先在西方兴起?为什么在公元后一千五百年间中国发展科学比西方更为有效与领先?中国都有哪些成就，其贡献如何?为什么中国传统科学基本上处于经验阶段或达芬奇式的水平，而未能自发地出现近代科学或伽利略式的突破及随之而来的工业革命?著名的李约瑟难题更是让这璀璨的历史仿佛陡然成为负担，更是引发了学术界旷日持久的争论。
有的学者认为，夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。中国人乐于从自然中寻找答案，在浑浊中思考真理，这是中国无法建立具备实验和理论体系的科学的根本原因。还有学者甚至认为中国从来就没有科学。而最终争论上升到什么才是科学这一有关定义的层面上。李约瑟难题同样激起了文化领域的强烈反应，甚至有人认为中国科学技术在很长时间里世界领先的图景，相当大程度上是中国人自己虚构出来的──事实上西方人走着另一条路，而在后面并没有人跟着走的情况下，领先无从谈起。这从本质上颠覆了中国古代发明的历史意义。
几个世纪以来的中国，遭遇了太多的苦难，在发展的道路上又饱受着新文化的冲击，本土文化的匮乏与挫折感使叛逆情绪在文化界弥漫开来，先进而普适的哲学与人文成为方向，人们心目中价值的重要性已经远远地大于意义。这使得我们丧失了去冷静而客观地衡量或者评判我们历史文化的能力，更是难以真正的体会到我们祖先那些创造的激情。就象文章开始的那段序言所描述的那样，真的有很多人已经对这些记忆淡漠了。
李约瑟在撰写《中国:发明与发现的国度》的母本《中国科学技术史》时有着坚定的信念，那就是科学具有人类其他活动领域如政治、经济等所不具备的特性，科学就是实现大同理想的最佳手段。而科学的基本态度，就是客观。就我看来，科学并没有经验性科学和实验性科学的区别，只是人类对自然规律的总结，这些总结从来不带有任何好恶的感情色彩。科技和先进没有同等含义，科技不能因为它的质朴而否定它的存在。
无论《中国:发明与发现的国度》这本书的作者出于什么动机，或者含有什么样的热情。或者书本身是否是民科，将会被赋予什么样的使命，这些并非值得我们去关心的内容，作者只是以一位旁观者的身份，将中国古代文明与现代人类生活相关联的内容发掘了出来，并一一罗列，让人们有机会通过它们系统性地了解到中国古代文化的伟大成就。在这些林林种种的发现和发明间，我们其实也并不需要在乎它们是否是世界第一，但它们是我们每一个中华儿女都应该了解的有关我们自己的过去，我相信，每个人都能从内心深处感悟到这些发明和发现所存在的意义，我同样相信，我们的祖国不仅拥有历史，最重要的是，我们还拥有未来。
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读《历史的选择》随想
历史，是创造奇迹的道路;我非常喜欢看描写历史的书，家里描写历史的书都被我翻卷了毛。这个学期，学校发下来了一本《历史的选择》的书，让我心中情不自禁的涌起一股爱国之情
1921年，中国。半殖民地、半封社会，帝国主义、封建主义的反动统治，社会一片昏暗，人民苦难深重，光明在哪儿?希望又在哪儿?
霹雳一声震天响，中国共产党成立了!千千万万的人民看到了胜利的曙光.28年的奋战;28年的牺牲;28年的不屈;中国，在世界的东方再次崛起。激动之时，我似乎看到一个个用鲜血铺就祖国的革命先驱。李大钊面对写阀的酷刑大义炳然，英勇就义;夏明翰对着敌人的刺刀，决然写下砍头不要紧，只要主义真;刘胡兰昂首挺胸，从容面对敌人的刺刀，将鲜血洒在了祖国的热土上
终于，在1949年，隆隆的礼炮声中，五星红旗冉冉升起她是由多少鲜血染成的，她记录了无数中国共产党的往事
在阅读《历史的选择》这本书时，除了以上的知识，我还认识了不少革命英雄人物。让我印象最深的还是坚贞不屈的他董存瑞。董存瑞带领爆破组连续爆破了敌人4个炮楼、5个碉堡，胜利地完成了扫清隆化中学外围工事的任务。下午3点30分，第二次总攻开始。六连向隆化中学发起冲锋。突然，敌人的机枪像暴雨般横扫过来，把战士们压在一条土坡下面，抬不起头来。原来，这是隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人，在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡，拦住了我军冲锋的道路。几个班都没有把它炸掉。董存瑞自告奋勇，带着雷包，冲向暗堡。突然，董存瑞的左腿被射中了，鲜血直流。而他，毅然的拿着雷包，向暗堡冲去。在他殉职的那一刹那，他坚强的喊了一句:为了新中国，冲啊!董存瑞是一位非常成功的共产党，他为了祖国，为了我们，任劳任怨，什么都肯做。就算死，他也死得很光荣。
现在，我们的国家变得繁华富强起来!在2010年北京奥运会上，我国的运动健儿取得了出色的成绩，首获51没枚闪闪发光的金牌，100枚奖牌，在世界排名取得了骄人的成绩。
2010年5月12日，汶川大地震，我们的祖国身受重伤。成千上万的中华儿女们并没有气馁，而是众志成城，拯救祖国和被困的奄奄一息的同胞们。
路漫漫其修远兮，祖国有今天如此的辉煌，是因为有了共产党，我们一定要好好学习，报答祖国
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