北方的河读后感800字
《北方的空地》读后感，读书心得。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，那么该要如何写好观后感呢？小编为大家呈上收集和整理的《北方的空地》读后感，读书心得，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
不知道大家有没有看过《北方的空地》这本书，相信每个人看完之后的感触都会不一样，那么就请大家随小编一起来看一下这篇文章吧，希望大家都能够有所感悟。
看七十七天得以知道天下有这么个人，做了件疯狂的事。查到原书作者，买书一探。对作者无尽佩服，觉的心里有点困兽的压抑感，用作者的话：身体每天都被什么东西紧紧束缚似的，那种感觉就像每天衣服都小一号，每天都必须换上大一号衣服，身体才会舒畅。我知道自己终生也不会做出如此冒险的事，但却可以一起享受那种面对生命的坦然。
故事发生，10年8264网上一篇帖子，引起的轩然大波，一驴友，孤身穿越羌塘无人区，无数跟帖，最后此故事成书，拍成电影。七十七天中多次涉险，断水断粮，身体的伤痛，内心的煎熬，重生，记录真实。心理能力之强大，面对生死之淡定，让人无法用言语形容。不想重述此人经受的考验，遇到的种种危险，我们这些没有经历过的人无法想象。
用了两个晚上读完，七十七天的旅程似乎心境也随着作者在不断有新的认知，尽量不标榜，给作者贴英雄、神人、标签。就像他书中所说头戴英雄桂冠，只是迎合了世人的幻梦，头顶依然是被电脑辐射的越来越稀疏的毛发，那才是真实的自我。旅（）行并不是生活的全部，不是开始，也不是结束。
人生是旅行，虽然，路的尽头什么也没有，但不能因此停止步履，因为你就是路本身。没有哪一个宿营点可以当做终点站，只有不断向前。这是一个永远参不透的话题，永远存在于思维里不断被更新，就像新陈代谢。行路注定孤独，群体的存在就像是孤独的狂欢大party，像是一群乌合之众。有一类人会很早发现自我不同，曲高和寡。可人其实差别又不大，选择的路不同而已，君子和而不同。人生中应该有哪怕一次这样为自己孤独的探索，不一定是旅行，旅行不是目的。生活总得继续。就算做《特立独行的猪》也应该是为了不被屠宰。
《北方的空地》旅行是一种探险，但最大的探险是人生
《北方的空地》人生就是一场漫无目的的旅行，之所以茫然，是因生与死限定了旅行的终与结。有些人乐此不疲地怀揣梦想继续前行，没有目标，没有问题，只是收获一路感受。
《北方的空地》这是一个浮躁的时代，很拥挤，很冷漠，不管你愿不愿意，都必须随流而动，因此旅行成了一部分人变相的逃离，而非遵循内心的渴望。就我而言，为何旅行，同样没有一个靠谱的答案，热爱是最接近的答案，去追寻荒野的旷寂。
《北方的空地》生命如花，暂时凋零，是为下一次无比绚烂的绽放。
用安徒生童话《蜗牛和玫瑰树》的故事来描述这句话似乎特别贴切。玫瑰说：我在欢乐中开花，因为我非开不可。太阳是那么温暖，空气是那么清爽。我喝着纯洁的露水和大滴的雨点。我呼吸着，我生活着!我从土中得到力量，从高空吸取精气;我感到一种快乐在不停地增长;结果我就不得不开花，开完了又开。这是我的生活，我没有别的办法!。这是一颗孤立的玫瑰在某处与世无争地怒放。这也许是生命的一种意义。
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《北方一片苍茫》观后感300字
《北方一片苍茫》观后感
看似荒诞却又很纪实，克夫说由来已久，硬是把命硬忽悠悠地变成神仙附体，看似可笑的过程却是离现实生活又并不遥远。愚昧无知的封闭环境造就了人云亦云的精神意识，现实生活中的口口传播在本片中全立体用荒诞的形式呈现。魔幻的现实主义替代了所谓的神鬼，并无踩到审查的红线，意识流中存在的幻象也能说得通。视觉上以黑白为主，契合所处的环境冰天雪地。但独立电影大多偏随性，节奏感上的衔接也不是很紧凑，有一些细节上的处理但是偏跳跃。非专业演员的表演也很有亮点，生活方言的脱口而出，有很强的扎根浸润感，冷峻的剧情之下，增添了幽默趣味。
除了主演外几乎没有专业演员的出演，把这部影片演绎的更加真实，更加纯朴，在本片中能够看到很多人性的阴暗和丑陋的一面，女主在经历三段坎坷的婚姻以后，不再依靠男人，开始了自己的自我救助，和最后一任丈夫的弟弟开始游走在各个乡村间展开自己的萨满之路，片中幽默的北方方言，给本片增加了不少幽默之处。通片的黑白画面也给女主的萨满之路增加了不少神秘色彩，只不过看惯了彩色画面之后，看黑白片着实有些费力，很多时候演员的真容都难以看清。看过本片之后你会有很多的体会和感悟，仁者见仁智者见智。
北方一片苍茫观后感300字
《北方一片苍茫》观后感
本片真特么牛bi*。应该说2018年年最令人惊喜的电影，电影属于小制作，甚至知道的人甚少，但绝对是一部值得收藏回味的佳作！导演第一部作品能达到如此高度真的令人惊叹，讲述了北方大地上通过一名寡妇成仙儿的荒诞故事。这里面有北方农村传说的那些民间传说，农村现状，有幽默有巧合有冷漠和一望无际的苍茫。
导演用黑白和彩色交织的画面，给了观众非常锋利的质感，层次分明，配乐中规中矩但片尾那一首小妹妹送情郎酷似左小诅咒的曲风，完美点题。导演非常会讲故事，一个寡妇的奇遇，对比出了女主的善良与他人的贪婪。每一段情节都非常合理，而片中偶尔出现的超现实的展现一点都不跳戏。真的给跪了！用荒诞去击碎现实，用现实去打破荒诞。
我还没能看到141分钟加强版，只是看到了113分钟的上映版本，就可以负责任的说，非常惊艳，类似于大佛普拉斯一般，缓缓如流水的叙事，最后归于一片苍茫，只有现实是最冰冷。人太过于专注得失，中式的拜佛都是功利性极强目的性极强的，口口声声说实现愿望将如何还愿，每个人都想飞黄腾达大富大贵，而其实一切皆缘于因果......飞在天上是翅膀，坠入凡间是羽毛
《北方一片苍茫》观后感400字
《北方一片苍茫》观后感
有幸参与了《北方一片苍茫》（又名《小寡妇成仙记》）的超前点映活动，这部号称暑期档最冷的一部影片，却让我感受到了久违的温情。温情一：对人性之善的坚守。这份温情来自小寡妇王二好（田天饰演）对人性之善的坚守，哪怕自己遭人排挤，践踏，依然用自身仅存的一点温度来温暖他人。她给长年瘫痪在床的四爷洗澡，希望他活得有些人样，却无意中治好了他的病，被村民认为是萨满在世；她认招娣儿、背娣儿为干女儿，希望她们能被家人善待，却依然摆脱不了被买卖的命运；她为老同学指点迷津，却因为假的狗头金，引发利益之争，被村长带头泼百家尿。温情二：对遗忘乡村的关注。这份温情来自蔡成杰导演的人文关怀，他用影像的力量重新唤起大家对被遗忘的乡村的关注。因为接连死了三任丈夫，就被无知的村民视为扫把星、克夫命，流落街头的小寡妇二好；因为怀不上儿子，连生六胎，被丈夫视为生育机器的村妇；以及因为儿子外出打工，死后无人问津，而干瘪的四爷。温情三：对电影艺术的尊重。这份温情同样来自FIRST青年电影展对电影艺术的尊重，对作者电影的推崇，哪怕只有一线曙光，他们也会负重前行。从2006年的第一届大学生影像节，到2013年的第七届FIRST青年电影展；从中国传媒大学的校园到青藏高原的入口西宁，FIRST用七年时间成长为中国青年电影人最重要的年度盛事之一，一个为世界电影输送宝贵的新鲜血液的无价平台。我想正是因为有了这一份又一份温情的存在，我们的生活才会充满希望。《北方一片苍茫》将于7月20日于全国全面上映，期待更多影迷能走进影院涉足这片魔幻的苍茫之境。
《欢迎来北方2》观后感1000字
《欢迎来北方2》观后感：有失水准的伯恩喜剧，除了搞笑别无亮点
革角力
导演丹尼伯恩在法国可谓家喻户晓,但在中国,基本上没有太多人认识他。虽然他已经有多部电影在内地上映,但很遗憾他的最新作品《欢迎来北方2》仍然不足以为他打开知名度。这部情节老套的法国喜剧讲述了只有正视过去才能开创未来的道理,但是就像90年代的平庸美式喜剧一样,平淡乏味缺乏吸引力。
影片的故事情节非常简单,只要你看过类似的电影,基本上就预测到剧情会如何发展。瓦伦汀(丹尼伯恩饰演)是一个高端但非常不切实际的家具设计师,和女友康斯坦斯(洛朗斯阿尔内饰演)合作无间经营着一家很成功的公司。对于自己的私生活他避而不谈,对记者称他是一个孤儿。但是,显然他没有说实话。原来他只是羞于提起其处于底层阶级、缺乏见识的家人以及自己的贫贱出身。自然而然地,在一次盛大活动中,亲人们突然出现打算给瓦伦汀一个惊喜,结果引发一系列骚乱,与此同时亲人们也很快清醒而不愉快地认识到瓦伦汀并不欢迎他们。就在他们将要离开的时候,瓦伦汀遭遇事故,失去记忆,回到了17岁时的状态。如果在两个月内他不能恢复正常,就会永远处于这种模式。
这本是部原创电影,因为喜剧主题与丹尼伯恩迄今为止最成功的电影《欢迎来北方》相似,所以中文片名采用了更方便营销推广的《欢迎来北方2》《欢迎来北方》的主演凯德麦拉德也在这部续集中露了一脸。如果你了解法语,知道瓦伦汀一家人沟通的方言,你也许能够体会到其中微妙的细微差别。但对于绝大多数有语言障碍的中国观众来说,影片的喜剧效果可能就不会发挥得那么好了,尽管内地特别译制了东北话版,但相信许多特定的喜剧幽默已经在翻译中丧失掉了。
与丹尼伯恩的其他浪漫喜剧(如《疯狂特警队》, 《臆想成病》和《私奔B计划》)类似,《欢迎来北方2》虽然充斥着切合浪漫喜剧风格的戏谑胡闹,但最后的落脚点还是一本正经的煽情。除了很快就被拆穿的孤儿谎言之外,这部电影基本上还是老一套。丹尼伯恩并没有增添多少新意。
像许多美国爱情喜剧一样,《欢迎来北方2》表达了一种越来越流行的理念, 即回归过去也是个人进步的一种途径。尽管这种概念还算别出心裁,但丹尼伯恩和《疯狂特警队》编剧莎拉卡明斯基并没有往旧套路中添加任何新内容。影片没有拿他的脑损伤开涮,而是讽刺了那些嘲笑他家人说话方式的上流社会。观众看到影片的着力点,也就明白了,这些内容随后会发挥重要作用。他们象征着瓦伦汀抛弃的东西以及他潜在的财富。
看到瓦伦汀丢下了他傲慢的态度本应该是很有趣的,但《欢迎来北方2》却仅是给观众呈现了一些由丹尼伯恩和饰演瓦伦汀父亲的皮埃尔里夏尔等资深肢体喜剧演员上演的滑稽闹剧场景。这些场景虽然展示了人物的笨拙,同时还牵系起了他们的家庭纽带,但副作用是打断了叙事推进力。尽管如此,不得不承认,当看到一群人接连从设计不合理的椅子上摔倒,以及其他角色抱怨购买了瓦伦汀不实用的家具之后不得不求助于脊椎按摩师时,真的很好笑。嘲弄一本正经的高端艺术界这一招在这部电影里很凑效,丹尼伯恩将这种嘲讽贯穿于表面的喜剧搞笑之中。
虽然看到这家人从相互欺骗变得坦诚相待,很令人欣慰,但依然不足于使我们与这部电影产生维系。也许如果这些角色能够让我们更上心一些,说不定我们真会与之产生共鸣。遗憾的是,我们并没有。他们确实不时让我们开怀大笑,但总的来说这些人物差不多都很呆板单调。
感觉《欢迎来北方2》也是近年来丹尼伯恩最不女权主义的一部电影。《臆想成病》的女权意识显而易见,《疯狂特警队》更是讲述一个女人的决心和无畏,相比之下《欢迎来北方2》明显在退步。康斯坦斯抱怨在宣传瓦伦汀的媒体报道中自己的事业被贬低得微不足道,于是表示要向苛刻的父亲(弗朗索瓦贝莱昂饰演)证明自己,但随后基本上就没有下文了。康斯坦斯这个角色还被迫发生了很大的变化,甚至自告奋勇学习瓦伦汀老家的方言。最后,在典型的大团圆结局中,当主角回到最初羞于提起的老家和重新接纳自己的亲人们一起吃饭时,丹尼伯恩和编剧莎拉卡明斯基又安排康斯坦斯主动上门来追回瓦伦汀。
剧情老套乏味、人物单薄刻板、主题平淡无奇,不得不说《欢迎来北方2》瑕疵很多。除非你是和家人一块去电影院看这部电影,否则倒不如待在家里实实在在的陪陪家人。
[优质读书心得]舌尖上的中国读后感(770字)
我们将观赏一部影片后得到的感受和启示写成的文章叫做观后感。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们的可以在影片中感受到自己内心的一片净土，写作品的观后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[优质读书心得]舌尖上的中国读后感(770字)”，希望能对您有所帮助，请收藏。
舌尖上的中国读后感(篇一)
今天，我看完了《舌尖上的中国》这本电影。令我影响最深刻的，是年糕的制作。
每当晚稻成熟时，就是宁波人做年糕的时候。对于 5岁的宁宁来讲，做年糕就是她最大的爱好。她喜欢和外婆、祖母一起做最传统的年糕。井头村，三面环海，是个美丽的村庄。这村里，顾阿婆今年已经78岁了，她已经养育了三代，现在正在养育第四代。
宁波水磨年糕用晚粳米制作。经过 浸泡、磨粉、蒸粉、搡捣，稻米的分子得到重组 。再用做好的米粉团使劲揉压，一条条的脚板年糕就做好了。宁波人总喜欢在腊月之前做好上百斤年糕，在外出的时候，年糕既是吃饱的主食，也是美味的菜肴。
用年糕和螃蟹一起煮，螃蟹吃起来就别有风味。
用做年糕的面粉还可制成小圆子。小圆子代表着团圆之意。
用艾草混入米粉团中，可制成青色年糕。刚做好的年糕温润软粘，再撒上 金黄色的松花粉。这味道真是让人欲罢不能。
中国的美食博大精深，可千万不要错过哦！
舌尖上的中国读后感(篇二)
前几天，我们一家人去了中国的西北部。那里的饮食习惯与苏州大不相同。比如每顿饭都会有白馒头，老酸奶，还有西北人爱吃的皮囊和糟醅。我真的不习惯吃。为什么人在不同的地方吃的不一样？我妈跟我说这叫饮食文化。
回到家，我妈打开电视让我看纪录片《舌尖上的中国》。
食物，主食，转化，储存，烹饪，调配，生态.一共七集纪录片，我居然一口气看完了！在厨师的“魔手”上，酸、甜、苦、辣、咸的味道一个个出现在我面前，让我“流口水三千尺”。我仿佛听到了那些美食的呼唤，真的希望电视上的美食能立刻飞到我身边。
之后我的心就静不下来了。我问了所有看过这部纪录片的朋友，他们都说看完饿了。一开始我是这么想的，但是冷静下来想想。真的只是为了让我们了解食物吗？恐怕不行！就像那些在烈日下劳作的农民，也许他们没有读过书；也许，他们的条件并不比我们优越；也许，他们没有英俊的外表.但是，他们有勤劳朴实的面孔，坚韧干练的双手，善良乐观的心！其实播出这部电影的真正原因是为了弘扬中华民族勤劳顽强的性格，造就了我们伟大的中国的各种饮食文化。
“谁知道中国菜难吃。”从小到大每个人都会背这首诗，但有多少人真正理解它的含义？每次看一集，都会默想内容，看着碗里桌子上剩下的米粒。我总是感到羞耻。
我们要感谢大自然的美食，感谢那些把它摆上餐桌的人。我们要珍惜碗里的每一粒米，每一道菜，让美味不仅留在舌尖，还能渗透到我们的心里！
舌尖上的中国读后感(篇三)
这段时间，观看了中央一套的纪录片《舌尖上的中国》，片中的情景让我非常感动，在大流口水的同时我相信大部分人都和我一样有如下的体会：
一、纪录片里面很多美食我们没吃过
第一ji至第七jijiji都有令人馋涎欲滴的美味，但是我们吃过的寥寥。而且我们发现，真正的、好吃的美味都是很稀少，很天然，很费功夫的。在速食泛滥的今天，在流水线充斥的现在，在添加剂无所不能的当下，在麦当劳、肯德基、可口可乐的世界里，哪里才是自然珍贵的馈赠，哪里才有浸透着汗水和辛苦的美食？因此，这一切，只能在电视里，不能在肚子里。是电视唤起了我们对美食和美好生活的希望。
二、灵感的转化
我是陕西人，看了第二ji“主食的故事”，其中的很多情景我都比较熟悉。那个陕北卖黄馍馍的人我似曾相识。
他说，老天爷会把钱给勤快人，不会给懒人的。我觉得他的这句话是这部纪录片的灵魂。豆子经过加工可以转化为豆腐，大米经过发酵可以酿成美酒，这些，都在告诉我们一个这样的真理：辛勤和汗水可以转化为美好和幸福。
三、我们的田野
钢筋和水泥里长不出来美食，忙碌和焦灼品尝不了美味，但是我们都已经为了生活住进了城市。被钢筋和水泥锁定后我们发现我们心里却一直存在着一片长满了瓜果的田野，那是我们心里的净土。为了这片田野，北京的那名师傅让人拉了三卡车土，把自己的楼顶开辟成了田野，那片田野里长满了放心的瓜果蔬菜，清晨鸟语花香，晚上有邻居聚餐，楼顶上满是开心和快乐。
中国不在舌尖上，幸福在舌尖上。
《舌尖上的中国》是我看过中文纪录片最好的一部，感觉像是看到了bbc《美丽中国》的续ji，里面有不少镜头就是直接从《美丽中国》剪切的，甚至连海报都有几分神似。
《舌尖上的中国》打败了同时段的热播剧，几乎创造了一个中国纪录片的奇迹。之前央视出品的不少纪录片，拖沓冗长，解说沉闷，而这部纪录片明显借鉴了《美丽中国》的风格，令人耳目一新，镜头切换简洁明快，解说词设计得也恰到好处。以食文化为窗口，渗透人文的关怀，虔诚的态度，尊重劳动，尊重自然，尊重传统。美食，和美食背后的人与事，无不散发着浓郁的中国韵味。
导演陈晓卿表示“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。
舌尖上的中国读后感(篇四)
近日，中央一套播放了一个异常火爆的纪录片“舌尖上的中国”，片中的景象是如此的美妙，大流口水之际我也有着自己的感叹：
一、电视上的很多美食我们没吃过。
第一集至第七集集集都有令人馋涎欲滴的美味，但是我们吃过的寥寥。而且我们发现，真正的、好吃的美味都是很稀少，很天然，很费功夫的。在速食泛滥的今天，在流水线充斥的现在，在添加剂无所不能的当下，在麦当劳、肯德基、可口可乐的世界里，哪里才是自然珍贵的馈赠，哪里才有浸透着汗水与辛苦的美食？因此，这一切，只能在电视里，不能在肚子里。是电视唤起了我们对美食与美好生活的希望。
二、我们的田野。
钢筋与水泥里长不出来美食，忙碌与焦灼品尝不了美味，但是我们都已经为了生活住进了城市。被钢筋与水泥锁定后我们发现我们心里却一直存在着一片长满了瓜果的田野，那是我们心里的净土。为了这片田野，北京的那名师傅让人拉了三卡车土，把自己的楼顶开辟成了田野，那片田野里长满了放心的瓜果蔬菜，清晨鸟语花香，晚上有邻居聚餐，楼顶上满是开心与快乐。
三、转化的灵感。
我是陕西人，看了第二集“主食的故事”，其中的很多情景我都比较熟悉。那个陕北卖黄馍馍的人我似曾相识。他说，老天爷会把钱给勤快人，不会给懒人的。我觉得他的这句话是这部纪录片的灵魂。豆子经过加工可以转化为豆腐，大米经过发酵可以酿成美酒，这些，都在告诉我们一个这样的真理：辛勤与汗水可以转化为美好与幸福。
中国不在舌尖上，幸福在舌尖上。幸福就是如此的简单，这么容易令人感动。
舌尖上的中国读后感(篇五)
最近央视热映得纪录片《舌尖上得中国》引起了很大得反响，我也赶着热闹把它看完了。
看了一些网友得评论都是清一色得褒扬，确实，这部片子从题材到拍摄，再到后期得制作都是非常出色得，其实我觉得更难能可贵得是它给这个浮躁得影视电视圈子带去了一种新得感受，他告诉观众原来这才是能够打动人心得真正得朴素得好电视，这才是能给人以良好教化得好作品。
看到大家谈论更多得是这部片子给人们带来得味觉上得刺激和心头上得乡愁，我得感受想必和大家都是一样得：当看到那熟悉得家乡菜时，必然会欣然点头“就是这样，就是这样!”不禁内心澎湃，甚至想要高喊出来，让周围得人都过来和我感受同样得发现和惊喜;当看到不熟悉得其他地区得美味时，心中为这种智慧佩服不已，且不自觉地流出哈喇子，暗下决心，以后一定要到这个地方去感受这种原汁原味得精彩。这是应该得，一部以食物为基础得片子，如果不能激起食欲那还有什么好说得。
所以我不在这上面多说了，倒是说一些联想之外得想法。
七集看下来，感触最深得并不是某个地区某道菜品，而是中国人民勤劳朴实得性格和坚韧乐观得智慧。“舌尖上得中国”其实是想借饮食这种人人都有感触体会人人都有得说得题材，来窥探中国普通百姓得生活方式，劳作方式和处事态度。它并不是一部介绍美食得片子，也不是一部宣传地方特色得噱头，而是一种至纯至朴得精神。想来这些制作者们不单跑遍天南地北，还要面对各种复杂环境，甚至连过年得时候都留守拍摄记录，支撑得动力已不单单是食物得力量了，而是一种渴求探索发现中国民众精神气质得热切愿望。不禁肃然起敬。
中国得劳动人民是中国社会得基石，十三亿得人口要靠自然，靠土地来养活。无论现今得工业科技如何进步，中国社会离不开土地，离不开农民，离不开朴素得精神和愿望。小到个人来看，他得想法不过是努力劳作有个好收成，全家能够团圆幸福;大到国家来看，正是这亿万个普通得愿望撑起了中国社会得脊梁。
其实每看完一集后，静心回想一下内容，总会羞愧难当。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”得诗句从小就会背诵，但是不经历田头劳作得辛苦，怕是永远不能理解这句话得含义。影片最起码告诉了我们在今后吃饭得时候一定要怀有一颗敬畏之心。在你品尝鲍鱼等海味得时候，要知道潜水员得工作之危险，在吃藕得时候也要想到那挖藕人得辛苦，在吃鱼得时候也要明白这可能是渔民苦苦等待数月得一次运气得成果。
其实能够有和自然接触得生活经历是幸福得。小得时候，爸爸总是要我去农村住段时间体验生活，那个时候不懂什么是生活，误把电视，干净得厕所和没有蚊虫得夜晚当成美丽得生活。幼小得年纪即被这些现代化得东西俘虏了，更可怜得是把这种俘虏还当作是一种享受。现在明白了爸爸当初得良苦用心，可是为时已晚，我这样一个没有多少在农村童年生活得人注定是一种不健全得人生。爸爸虽然文化水平不高，但是从农村长大得他深深地明白那齐腿根深得泥土意味着什么。
我们这代人，最起码像我这样得人是无法挽回了，可是我们得下一代呢，他们连一个叫他们去农村体验生活得爸爸都没有埃我们出生在高楼间，不知道邻里得热情，也不知道泥土得芬芳，不懂得协作得精神，更不明白取舍得智慧。占有得欲望充斥着我们得大脑，自私得念头无时无刻不在摧残我们得心灵，我们还能有父辈那种背朝黄天面朝土得质朴吗，我们还可以有收获得喜悦和感恩得心吗。想起了普利策克奖得主王澍提出得质疑“再过二十年，我们还能叫我们自己中国人吗，我们周围得一切都不是中国得。”是啊，我们甚至抛弃了养育我们千年得土地。钢铁怪兽得牢笼里得你我甚至已全然没有勇气去找寻我们自己本来得面貌。
一个怀揣设计大师梦想得我还在学生阶段，但是不得不去思考这个问题并尝试去寻找答案。
全剧得结尾说得好：“无论埋头种田，还是低头吃饭，他们总不会忘记抬头看一看天。”看着每一集结束时那些可爱得人自然而又真切得笑容时，才真正感受到中国人得伟大和智慧。苦难是一种磨练，是上苍得馈赠，而收获更是一种喜悦，是自然得礼物。
最后一集得张桂春留给我很深得印象，他似乎提供了一种答案。生活在高楼大厦中我们真得就不能重新拾回自我得本真了吗。自然总是无私得，只要你愿意投入她得怀抱，他必然会敞开她得胸怀给你最温暖得拥抱。
我又想起了我以前写过得一句话：“如果说土地是母亲得话，那么中华民族就是集体恋母得民族，男性坚强得外壳里是一颗温柔而善良得心。”我们得血脉里流淌着这样性格，只要我们愿意去拾回，就会有属于我们得明天。哀莫大于心死，我激励自己前行。
舌尖上的中国读后感(篇六)
星期六晚上，我收看了cctv第二频道的纪录片《舌尖上的中国第1集》----自然的馈赠，其中“凿冰捕鱼”的纪实情景给我留下了深刻的印象，现在回想起来仿佛历历在目。
“凿冰捕鱼”主要介绍了鱼把头石大爷率领渔民在东北查干湖获得“自然的馈赠”的经过。所谓“凿冰捕鱼”就是在冰上打个洞，将绞盘固定在冰面上，通过牲口的拉力，将长达2千米的渔网放下去。至于放在什么地方，全凭鱼把头的丰富经验做出准确判断。定位不准，就捕不到鱼群。鱼把头石大爷从15岁起到现在77岁，一直“没离水，没离鱼”，积累了丰富的经验，在渔民中有很高的威信。
这次“凿冰捕鱼”，天气极冷，寒风嗖嗖，石大爷穿上了羊皮袄，戴上了狗皮帽。这样的低温，鱼群会在冰下聚集不动，如定位不准，就捕不到鱼群，一无所获。五匹马儿在不断地围绕着一个绞盘奔跑，渔网缓缓地放入冰下水中，渔民们各自干着活，不讲话，焦虑和紧张弥漫在冰面上。网在冰下走了8个小时，终于到了收网的时候，令人感慨的一幕发生了，一条条肥大的鲢子鱼在渔网里拼命地跳动着、挣扎着，渔民们的脸上洋溢着欢乐的笑容。值得注意的细节是，捕上来的鱼每条重量都在2公斤以上，没有一条小鱼，这个秘密只有鱼把头知道，这是查干湖渔民心口相传的严格规定，冬季的渔网是6寸的网眼，未成年的小鱼被人为地漏掉，所谓“猎杀不绝”讲的就是这个道理。被上天厚爱的人群，又一次获得了馈赠。
观看了这个纪实片段，我深有感触。在什么地方凿冰放网，是能不能补到鱼群的关键，这完全取决于鱼把头石大爷丰富的实践经验。那么，石大爷的经验是哪里来的呢？60多年的辛勤劳动不断总结来的，这是他作出准确定位的保证，否则，就不可能延续自然的馈赠。我们学习同样如此，平时多读书、多练习、多积累，才不会“书到用时方恨少”。“聪明在于学习，知识在于积累”，我要牢记并践行这个真理。
舌尖上的中国读后感(篇七)
自然，主食，转化。中国人在本身所处的自然条件下，驯化改良出了各种不同的主食，尽管主食的来源只有很少的几种，但是中国人还是利用不同的方法和智慧改进制作方法和手段，创造出数不尽的美味食品。中国人的主食是靠天吃饭，这磨砺着中国人的性格，你永远不知道明天的天气如何，所以中国人习惯于接受现实，尽自己最大的努力来改善自己的生活。“人懒就没人给他钱”，老人家说的就是中国人在骨子最为笃信的真理。中国人其实是最爱抱怨的，但也是最不把抱怨的事当心头事的，因为为了生存，为碗中舌尖的一口饭食，还是得振作精神，安慰自己，然后继续付出自己的努力。
努力永远不会白费，中国人在自然所允许的范围内尽可能的改善和创造一切有利于自己的食物，把豆子做成百味不争的豆腐，把稻米做成可以宴饮的米酒。中国人在于自然共处的过程中几乎利用了自己一切的智慧，为的只是把自然能给予人类的事物发挥到最极致的状态；为的只是在自然允许的条件下，薪火相传，留给后代自己所有的生活智慧，然后乐然得看着自己的子孙有如一季一季的菽麦稻谷，连绵不绝。
今年过年我回家祭祖，当把将饺子和酒倒进祖先墓前燃尽的纸灰时，那一刻我突然想到也许祭祀祖先的真正意义在于感恩祖先，不是他们所谓的阴灵庇佑，而是他们将世世代代生存生活的智慧延绵不断流传下来的努力。
舌尖上的中国读后感(篇八)
真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。
这几天，纪录片《舌尖上的中国》火了，不仅吸引无数观众深夜守候，垂涎不止，更让许多人流下感动的泪水。
本来，无论从选题还是从播出时间来看，《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的弱者。它出乎意外地走红荧屏，带给我们超越美食的思考。
哲学家费尔巴哈有句名言，人就是他所吃的东西。从一开始，《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响都让人激动得落泪。多可爱的中国。从舌尖上的中国，到味蕾中的故乡，影片所展示的厚重感，体现了该片的独特性通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系。
看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候妈妈的味道，观后感有人体会到了粒粒皆辛苦的不易，也有人升华到了爱国主义的境界，还有人上升到了文化输出的高度一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响？
不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深，而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鸣。一位网友的评价，指出了该片的成功所在：真诚的态度，真实的力量。反观当下许多作品，高投入、高科技、大场面什么都不缺，却惟独少了真实；什么都尽心尽力，却惟独没有真诚。
有一个不太悦耳的说法：美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史，中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷，但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车，没有对现实的观照，或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡，却无视普通人丰衣足食的愿望，不管是穿越历史，还是畅想未来，都不可能有打动人心的力量。
文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力，考验着每一个文化从业者。然而，有一些人依然故我，在陈旧空洞的说辞中打转；有一些人以种种束缚为由，在改革创新中趑趄不前；也有一些人在遭遇批评质疑时，归咎于观众的审美取向和论者的外行身份作为商业纪录片，《舌尖上的中国》告诉我们，即便是爱国主义的宏大主题，也可以充满细节与温情；即便是对外传播中国形象，也应该展示普通中国人的喜怒哀乐；即便是纯粹的商业类节目，也可以实现艺术与经济的双赢。
带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人，这是该片走红的秘诀，也是每个文化创作者应该深思的问题。
张居正读书心得
熊召政先生积聚十年之功，酣畅淋漓地再现了一代改革家正直仕途的跌宕起伏、心路历程的侵染改变，也见证了一代英豪的穷途末路。在学习了张居正的一生以后，内心感慨颇多，以下是张居正读书心得，与大家分享，我们要不忘初心，继续前进。
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。每次在翻开《张居正》的瞬间，就被熊召政先生带进明朝张居正时期的兴衰荣辱，身临其境般地体验着每个人物的喜怒哀乐。震惊于作者文学功底的同时，也对胸怀、人性等方面有了更深的认识。从《木兰歌》首辅之位的争夺，到《水龙吟》厚积薄发的蓄力；从《金缕曲》大刀阔斧的改革，到《火凤凰》盛极转衰的凄凉。
张居正被梁启超誉为明朝唯一的大正直家。纵览他一生的丰功伟绩，不禁让人肃然起敬：在阶级流动性有限的时代，凭一己之力，平步青云；文武皆通、披荆斩棘；通识时变、勇于任事；虽位极人臣，仍胸怀天下，以高瞻远瞩的眼光，行富国强民的壮举。他荣升首辅、理政十年；他革新税赋，梳理财政；他整饬吏治、富国强兵；他整肃教育，求贤若渴；他起衰振隳、力挽狂澜；他青史留名、千载流芳！
没有永恒的朋友，只有永恒的利益。《张居正》在政坛的兴替中将这句话诠释的淋漓尽致。从高拱的知己到政敌，对张居正来说，时间似乎也无法丈量惺惺相惜到明枪暗箭的距离；从张居正的干将到罢归，对金学曾来讲，一代循吏抱负的施展竟完全依赖于上层翻云覆雨的手段；正直联盟的脆弱性、残酷性可见一斑。在肮脏的正直大染缸中，首辅白日里固然叱咤风云、意气风发，然而在夜深人静、万籁俱寂时应该也会有高处不胜寒的孤独罢。从权倾朝野到行将就木，时光宛如白驹过隙，弹指一挥间悄然而逝，精于治国与疏于防身的后果来的让他猝不及防。如果他能提前洞悉身后抄家、饿死、自杀、流放、逃亡的可悲惨状，那么他会不会重新权衡生前身后的名声与至亲之人的命运，进而悔恨当初的决定，毅然决然辞官，急流勇退、赡养老父，享受儿孙绕膝、颐养天年之乐？
《张居正》刷新的另外一个认知，则是对于历史上太监的理解。原本以为太监仅负责皇帝的饮食起居，为了刷自身的存在感，出于唯恐天下不乱的目的，借助近水楼台优势霍乱天下，与庙堂之上的朝臣是小人与贤臣的区别。在《张居正》中冯保等人的身上，才认识到太监们的智慧与境界远超常人，学识和手段丝毫不亚于朝臣，知书达理、才华横溢等词语用在他们身上完全没有违和感，他们甚至可以在生活中擅书法、通乐理，这也正是太监们经常被君主用来制衡出将入相的朝臣之重要基础（冯保例外，是张居正的正直盟友）。
人无远虑，必有近忧。《张居正》让我深切地感受到，即使每个人工作生活的层面千差万别，每个层面都有相应层面鲜血淋漓的伤痛，各不相同却又共同组成了大千世界色彩斑斓的一部分。从隐忍奋发却又事事受制的万历皇帝，到励精图治却被挟冤记仇的张居正，从勤诚敏练却又卑躬屈膝的冯保，到身先士卒却被兔死狗烹的金学曾，对每个人来说，扎心的烦恼接踵而至、让人欲罢不能。不同层面的人物就会面临与之匹配的烦恼与苦痛，梦想与现实的距离往往让人唏嘘不已，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
历史不会重演，但总会惊人地相似。身居高位尚且不能从心所欲，作为芸芸众生，则可远离勾心斗角的疲惫，减少荣华富贵的吸引；乐观阳光、虚怀若谷，知世故而不世故；抛开人生不如意的八九，常想如意的一二；知恩图报，善待对自己付出的亲人朋友；离开岁月静好的温床，勇挑负重前行的责任，尽力守护属于自己的一小片天空。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫望天边云卷云舒。
然而尽信书，不如无书。熊召政先生由于对张居正十分钦佩，所以在《张居正》中对张居正正面评价颇高，几乎没有缺点表述。但真实的历史里，张居正同时也是一个独断专行、待人不善、穷奢极欲的正直家。这些特质如同硬币的两面，无法分割、也不必分割。一个正直家如果没有壮士断腕的魄力、心狠手辣的手段，就必然无法像张居正一样走得长远，千古能相之功绩亦成为空中楼阁。
《张居正》因其丰赡的文史修养、恢宏均衡的艺术架构能力、对特定历史底蕴的富于当代性的揭示荣获第六届茅盾文学奖，被评价为文史俱佳的大手笔，委实实至名归。感谢熊召政先生栩栩如生地展现了这段跌宕起伏的时光。历史的车轮滚滚向前，或浅唱低吟，或击筑高歌，然而亘古不变的是不为尧存，不为桀亡的冰冷。忆往昔，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。我们应该以史为鉴，见贤思齐，借鉴张居正宝贵的品质，学习他的忠贞、正直、大气，效仿他的才华、抱负、胸怀，为祖国的繁荣昌盛义无反顾地无私奉献，为国家进步而不计个人得失，勇于攻坚克难，不忘初心，砥砺前行。
【热】人性的光辉读书心得290字
人性的光辉读书心得【篇一】
本书的作者鼎鼎大名——戴尔卡内基——鸡汤文的祖师爷，他写的《人性的弱点》《人性的优点》和“人生”系列是我们那代大学生励志必备书籍。
当然，亚布拉罕。林肯的名气更大，他是历代美国人最认可的总统，也是人类历最伟大的总统之一，连我那不懂事的熊孩子都知道——看着书封面的林肯像对我说：美元。
林肯总统确实值得这些赞誉，在他任内_了美国的奴隶制，打赢了南北内战，保持了美国联邦的完整。可以说，没有这些成绩，美国不会成为现在世界上的超级大国，更不可能成为人类文明的。
然而，真正打动和震撼我的，让我这样懒散的人自愿第一次写读后感的原因，并不是林肯取得的这些功绩，而是林肯在“总统”这个世俗名号后面的人性光辉。
亚布拉罕林肯出生于一个偏远的（肯塔基州）小山村中，从小和父亲打猎干农活为生，因为条件艰苦，他的母亲在他9岁的时候就因病去世，用林肯自己的话说：他的童年就是“一部贫穷的简明编年史”。在这种食不裹腹、衣不裹身的条件下，更谈不上有什么教育，林肯一直到15岁才开始陆续得到上学识字的机会，而接受正式教育的时间前后没有超过12个月。
人性的光辉读书心得【篇二】
曾经对林肯的了解，是他一生坎坷多磨难，在挫折中打滚的他，最终走向成功，入住白宫。初次看到这本书时，对其名《人性的光辉》感到不解。看完后才知道这是一个最完美的词语。
林肯，是一个全身上下闪烁着人性光辉的人，他的外貌绝不出众，他的一身并不幸福，甚至可以说在痛苦中度过，但他却位千千万万的美国人带来了幸福，为人类的进步做出了巨大的贡献，解放了黑奴，维护了美国的统一。
在这本书中，我了解到了，林肯总统的不幸，他有一个不幸的童年，没有接受过完整的教育，以致他担任总统后，学历那一栏仍填着不全。他的父亲也是一个好奢侈的人，本并不富裕的家庭变得更加穷困。
但是，即使是在这样艰苦的生活环境中，他仍然养成了对知识渴望的需求。他阅读大量的书籍，家里的书籍有限，就到外面去借，他不惜为借一本书而跑几十里。而且他读书有自己特别的方法，他开始大声朗读，然后默写。再改正，最后又重写，直到那些句子非常通俗易懂，才肯善罢甘休。
最让人感到痛心的是林肯有一个如地狱般的婚姻生活，他的妻子玛丽陶德，是一个强权心的女人，她抱着一个强烈的目的一定要成为白宫的女主人。所以她强求林肯一定要去争夺名利，而且她又是一个虚荣心极强心胸狭隘的女人。经常对林肯大喊大叫，破口大骂，以至于林肯再也不想会那个家，有家不能回。从那次总统夫妇在格兰特附近度假所发生的事情，便可得知林肯二十多年来婚姻生活所承受的痛苦。玛丽因为一些小事跟其他将军的太太吵起来，而且在宴会众目睽睽之下，大骂奥德将军。说他愚蠢无能，他的太太就更不值得一提，并且要求总统马上撤掉他。然而林肯却默默地忍耐着，像徒那样，他的神情中流露着痛苦和悲哀，但却始终安详庄重，像平常一样，用眼神和语气，向她哀求并尽力替冤枉着辩解。当他遇刺后小泰德说，他走了，我为他高兴。在这里，他从来没有快乐过。
他人性光辉却普照了美国的大地，给黑人带来了希望。南北战争初期，北方处于劣势，可以说是节节败退，但作为领导人的林肯，并不害怕，他一生经历过无数次失败，他相信胜利是属于自己的。他亲自到战士中去，鼓舞他们的斗志。
他仍然是个谦虚的人，他相信人们，不会留意也不可能铭记自己当时的演说，但却会永远记住烈士们的英勇奉献。当战争的捷报不断传来时，林肯再次当选为美国总统，他却并不认为自己成功了。他谦虚的说：这不过是公民们明白不应临阵换将的道理。
人性的光辉读书心得【篇三】
1809年的冬季，亚伯拉罕-林肯在那做猎人搭建的小屋子里出生了，就在这个地方，亚伯拉罕-林肯居住了很多年，过着贫穷的生活，他后来解放的那些黑奴都不曾过得如此贫苦。一直到了十五岁，林肯才开始学习，认识字母，他学的很困难，但是他很努力，林肯逐渐有了和别的孩子不一样的特质，他可以写下自己想到的一些东西，有时还写几句诗歌，他把写好的是个背下来，然后被给别人听，他还写了一篇关于国家政治的文章。他很善良，富有怜悯心，林肯一点点的积累知识，他总共才上了不到十二个月的学，他不惜代价向别人借书来阅读，阅读成为他生活中的一部分，即使在田里干活他也总是随身携带一本书，在别人都休息的时候，他给大家讲故事、笑话，他是没有一个固定工作的人，笨手笨脚，驼背、走起路来跛脚，他毫不顾自己的形象，走在街上，一只裤管塞进皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，这些他都不在意。但他不轻言放弃，而是以坚强的斗志支持着，直至永远的安息，贫寒是他一生的主旋律，尽管他身为总统。英雄不怕出身太单薄自古英雄磨难。
林肯短暂的一生却遭到了诸多的不如意，如婚姻的不顺，自从结婚后他就从来没有开心过，他奢侈的妻子总是抱怨他，对他有很多不满，他从来就没有过一个幸福的生活。留言始终缠绕着他，但他懂得待人之道，从不乱发脾气，前进的重担由他一个人来承担，这需要多少的耐力与毅力，再加上多大的胸怀啊。
现实生活中，那个身前身后没有流言蜚语，让我们学一学一代天骄林肯吧。微笑留给他人痛苦留给自己，为了所有人的自由与平等将自己束缚，难道这种精神不值得我们学习吗。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生，看完这本书你会觉得这样的人当了总统真的有些不可思议。他是一位达到了伟大境界而仍然坚持的人，这也就是为什么书名叫人性的光辉的原因吧。
人性的光辉读书心得【篇四】
我曾经对林肯的了解是，他一生中经历了许多磨难。他在挫折中打滚，最后成功搬进白宫。当我第一次看到这本书时，我对它的名字《人性的光辉》感到困惑。看完之后才知道这是最完美的词。
林肯，一个浑身散发着灿烂人性的人，外表上一点也不出众。他全身都不快乐，甚至可以说活在痛苦中。然而，他给千千成千上万的美国人带来了幸福，为人类的进步做出了巨大贡献，解放了奴隶，维护了美国的统一。
在这本书里，我了解了林肯总统的不幸。他有一个不快乐的童年，没有接受过完整的教育，以至于当上总统后，学历这一栏还是不完整的。他父亲也是个奢侈的人，不富裕的家庭也变穷了。
然而，即使在如此艰难的生活环境中，他仍然产生了求知欲。他读了大量的书，家里的书有限，就在外面借，跑几十里路去借书。他有自己独特的阅读方式。他开始大声朗读，然后默写。再改正，最后重写，直到那些句子很好理解。
最痛苦的是，林肯的婚姻生活糟糕透顶。他的妻子玛丽托德是一个有权势的女人，她必须带着强烈的目标成为白宫的女主人。所以她坚持林肯一定要争名夺利，她是一个虚荣心很强，心胸狭窄的女人。他经常对林肯大喊大叫，破口大骂，以至于林肯再也不想去那个家了。从总统和他的妻子在格兰特附近度假时发生的事情，我们可以知道林肯在20多年的婚姻生活中遭受的痛苦。玛丽因为一些小事和其他将军的妻子吵架，当着宴会的面诅咒奥德将军。
说他愚蠢无能，妻子不值一提，要求总统立即罢免他。然而，林肯默默地忍受着。像一个弟子，他的表情表现出痛苦和悲伤，但他总是安详而严肃。他照例用眼神和语气向她哀求，竭力为自己的委屈开脱。当他被暗杀时，小泰德说：“他走了，我为他感到高兴。他在这里从来都不开心。
他卓越的人性传遍了美国，给黑人带来了希望。南北战争初期，北方处于劣势，可以说是节节败退。但是，作为领袖，林肯并不害怕。他一生经历了无数次失败，他相信胜利属于自己。他亲自去战士们那里激发他们的战斗精神。
他仍然是一个谦虚的人。他相信人们不会注意或记住他当时的讲话，但会永远记住烈士们的英勇献身。当战争的好消息不断传来时，林肯再次当选美国总统，但他并不认为自己成功了。他谦虚地说，“这正是公民明白自己不应该改变立场的原因。”
人性的光辉读书心得(篇五)
人性的光辉分很多种，也不一定要体现在人的身上。暑假，在父母的陪伴下，我阅读了《最后的獒王》和《苏东坡传》，使我深有所感。
我很喜欢看动物类型的小说。当我看到《最后的獒王》这本书的简介的时候，就深深被吸引了，下定决心要买下它。终于，在我的苦苦央求下，妈妈点了头。一回家，我便拉着妈妈，迫不及待的打开这本书。刚开始妈妈嫌这本书太幼稚，不愿看。不过，在我的极力推荐和软磨硬泡下，她终于还是勉强坐下了。
看了第一章，我便想接着看第二章，还时时幻想着接下来的故事情节。不过，小说情节发展总是令人出乎意料，跌宕起伏。我的心情也随着情节的发展时好时坏。连妈妈的态度也发生了一百八十度的大转弯。我则犹如一匹饿狼，贪婪地吃着书中的每一个字，并且一有空就看。因为妈妈要工作，所以常常赶不上我的进度，我又不想重复看，便只好细细地给她讲她漏下的内容。
书中有一个情节是这样的：书中的主人公，也就是雪域神犬冈日森格。在当时的獒王虎头雪獒的挑衅下，与它大打出手。刚开始，獒王占了上风，冈日森格被打得伤痕累累，左肩膀上还被撕开了一个大口子，血不停的冒出来。可后来，冈日森格为了保护自己的主人还有自己心爱的藏獒那日，他不顾一切冲上前去，为保护自己所爱的，他打败了英勇的獒王虎头雪獒，可自己也奄奄一息。看到这儿，我的眼泪忍不住在眼眶里打转，妈妈也说：这只藏獒对人类的忠诚，以及它的责任感，担当与勇气，是人类也远远不及的啊!
看完了最后一页，结局很美好，冈日森格成为了最后的獒王。合上书，我久久无法自拔。沉思了好久，我明白了好多：要做好一件事情，必须要有坚持不懈的努力，还一定要有责任和担当。我觉得我瞬间长大了。藏獒冈日森格身上不就闪烁着人性的光辉吗?我和妈妈互相交流了阅读心得，妈妈还说：即使是人，也不可能这么完整的诠释责任和担当。你一定要好好向这只藏獒学习啊!”我若有所思的点点头，那只有着金黄色绒毛，英姿飒爽的神山狮子冈日森格的威武身躯又挺立在我眼前……
最终，爸爸在我们的影响下，也读完了这本书。至于《苏东坡传》，诠释的则是截然相反的一种人生态度。诙谐，幽默，乐观向上。正如作家林语堂所说，这是一个乐天派写另一个乐天派的故事。苏东坡三次被贬，地方也越来越偏远，那是他反对王安石变法的结果。有一次竟然到了疟疾肆行之地，可那又如何，他欣然面对，从没有灰心绝望，自暴自弃过。我想，世上能如此乐观豁达的人，除苏东坡这一大文豪外，便再也找不出第二个了吧。爸爸看了也不禁感慨：现在人们虽然生活条件好，可却有各种各样的烦恼，不知足，整日抱怨生活的不公。可若比起苏东坡来，可就微不足道了。
冈日森格使我学会了责任，勇气与担当，闪烁着爱的光芒。而苏东坡则教会了我幽默的生活态度和面对困难一笑而过的勇气。这个暑假，在父母的陪伴下，我受益匪浅，我们一起成长，徜徉在爱的书海中……
东野圭吾《恶意》读后感读书心得
东野圭吾《恶意》是一本很好看的书，是很多书迷们都喜欢的，东野圭吾的造诣自然不用多说了（），东野圭吾《恶意》读后感读书心得请欣赏！
喜欢东野圭吾的小伙伴应该知道我要推荐的小说了。对，被誉为东野圭吾巅峰之作的《恶意》。
虽然我不是一个真正的东野圭吾小说迷，不是推理悬疑小说迷，但是看为《恶意》才真正明白了宣传语：如果《白夜行》是为爱粉身碎骨，那么《恶意》就是为恨万劫不复。
半夜看完，久久不能入眠。小说精彩的编排，新颖的描述方式，在这不赘述，其深深触动我的正如我看完小说的尾页写下的：
我就是看你不爽，
谁没有恶意呢？
但做到此的也是极致了。
其实每个人心理的角落里都会有，
哪怕是和朋友之间，
我也有在思考自己是否曾怀有恶意，
心里极为恐惧。
看到豆瓣中有人评价野野口修憎恨日高事业上的成功，更恨他坦然行走在日光下的幸福。日高一再施恩于永远无法与自己比肩的、渺小的野野口，内心也许亦有难以名状的恶意。大众在这场充满绯闻的凶杀案中，打着正义的旗号满足了自己隐晦的精神需求，又何尝不是恶意呢。让人脊背发冷的不单单只是凶手真正的恶意，而是不寒而栗的自问，谁又没有过这样的恶意？深以为然!
所以社会上除了知恩报德外，还有忘恩负义、恩将仇报、幸灾乐祸。善恶均为人的本性，当心理头冒出小小恶意时，不要被其淹没，及时调整，东野圭吾警醒了你我。
《美的邂逅》读书心得
《美的邂逅》正如书名一样，这是一场美丽的邂逅，你的读书心得是什么呢？跟我们分享一下可以吗？《美的邂逅》读书心得一起看看！
在一本书里邂逅春天，灵魂恣意舒展，呼吸书香，我的心灵也随之飞翔，于是我拥有了整个世界，这是我在读完中国文化教育启示录《美得邂逅》写下的文字。
邂逅这样一本佳作，源于学校科研室的组织推荐，在共读共品思维碰撞下，对本书的阅读也渐入佳境，在墨汁书香中感悟灵思慧语，心灵得到浸染，对于教育也有了更深理解，关注话题也随之宽泛起来。
我在书中邂逅思想源头。漫溯古老的国学长河，感受到《易经》文化博大精深。它与教育结合，竟是如此有趣的生命现象。儿童爆发蓬勃智慧源泉，细心品之，儿童不是一张白纸，而是一座神奇的山，浩瀚的海，一片神奇的蓝天。他们与世界万物一样，都有其发展演变的规律，都在以自己特有的方式认知世界、感悟世界。因此从《易经》开始，中国古代教育以人格教育为主，是养正。蒙是养育、育德教育。而我们现在的教育过于重视知识教育、技术教育、生活教育、忽视了最重要的人格教育，违背了蒙的初始意义。这对于已为人母的我来说，意识到这一点是多么幸运，我们在培养孩子时，会少一点权威，多一分尊重，会让我不再用强硬的方式阻止孩子的顽皮。我们会思考和关注不同年龄孩子的认知特点、行为方式，会关注孩子自然发展阶段，尊重孩子，平等对话，保护孩子天性。家庭教育和学校教育符合自然演变规律，教育才更有针对性、实效性。
我在书中邂逅文学经典。教育不该是冰冷的说教，教育应该是有温度的人文浸染过程。腹有诗书气自华，书香浸润人的灵魂，学生从文学经典中涵养自己品行，自然会转被动教育为主动教育。《诗经》的教育启示是诗化的教育，诗的教育会引导孩子用美的眼光发现美，感受美。它能引导人如何以诗的心态栖居，这也是现代社会需要思考的一个话题。处闹市而心静如水，在喧嚣与芜杂中能够闲看流云落花，在纷扰与名利中嗅一朵菊香，不骄不躁，守住自我。做自己该做的事，还原一个朴素真实的人生，这何尝不是一种诗的生活呢？诗情画意的人生并不遥（）远，这只是自己的一种选择！让孩子读懂得了宁静，也就懂得了致远的道理！
《三国演义》可以说是一个智慧锦囊，名士荟萃却各有千秋，从教育角度来看，我们从教者也应该像各国王侯一样，宽容每一个孩子，用心去发现每一个孩子身上的优点，以惜才之心进行培养，那么我们的教育才能培养出个性鲜明又具有创造力的孩子。我欣赏刘备三顾茅庐的雅量。屈尊相邀，他将惜才落到实处。将这种对待人才的做法移之教育，下到班级干部的遴选，上到学校中层的选拔，均有可资借鉴之处。能听得进逆耳忠言，就能够做好一个团队的掌舵人。除此之外，《三国演义》教育启示对于读书的思考也能带给我们很多启示。我们应该学习诸葛亮的读书方式，学习他在阅读中与圣人交流，与天地交流，在四季中感悟，与高朋研讨，领会经典作品的思想精髓，进而涵养学生的人格。
可以说这本书这一章节是我最喜欢的部分，作者有自己个性化的思考，能从文学经典中寻找到教育者如何做好一个从教者的方法，智慧的火花随处可见。拿《西游记》来讲，愿景和尊重是何其重要。给学生一个为之奋斗的愿景，学生才不会畏惧山高水长，妖魔鬼怪，一心向佛才会求取真经，很多学生厌学、懒学，不是没有学习能力，而是不清楚自己为什么学。老师不厌弃学生，尊重他们，了解他们个性发展特点，帮他们寻找一个适合未来发展的目标，也许他们的人生会从此与众不同。
《美的邂逅》为我们打开了一扇经典阅读的窗，经典作品之所以经典，在于它能穿越时空与人共鸣，让不同的人从不同的角度找到心灵所需，涵养心灵，启迪未来！
热门读书心得：《流浪地球》读后感十篇
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇观后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的观后感呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“热门读书心得：《流浪地球》读后感十篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
《流浪地球》读后感1
短短薄薄几十页一本书，我居然断断续续看了3个多小时，艰涩辛苦追完实属不易。许多情节过程要停下来慢慢琢磨理解体会，想象出来实际的画面会是怎样。
比如地球发动机的样子，位置，他们从石家庄那边的太行山口登入地球发动机。
比如人类的大城市早已毁灭，高楼在大海上面，想了好久也没搞清楚是怎样的画面。
比如参观完毕他们要从南半球回到自己的家，我就没明白，从大海直接上了地球发动机再下来不行吗？
这脑洞开的太大，我一时想不通。读起来真是千辛万苦，觉得我需要至少再看两遍才能勉强明白。
故事梗概：
从三个时代说起：刹车时代，逃逸时代，流浪时代。
刹车时代。太阳要发生氦变，科学家、设计家、星际舰队、联合政府合作起来千辛万苦造好的地球发动机，可以替代太阳给人类暂时送去光明和推动力。在地球发动机的推力下，地球停止自转，在公转加速度的前提下，在远日点接近木星处，依靠木星的超巨大引力，脱离太阳引力螺旋飞出太阳系。
逃逸时代。飞出太阳系之后，愚蠢的人类凭所谓放大镜和若干数据，就开始自作聪明，认为科学家设计家联合政府都是骗纸，认为太阳不会爆炸。暴力处死联合舰队，擅自停止发动机的运行。
流浪时代。剧情开始狗血反转，太阳爆炸了！[捂脸][捂脸]人类终于又一次付出了巨大代价，才把地球航行到了半人马星系，一个有三颗太阳的三体星系。而地球也停不下它永远的流浪命运，流浪地球终于活了下来。
和三体类似，有无数个罗辑一样的英雄受到冤屈牺牲，成全了一群弱智[捂脸][捂脸][捂脸]真是悲痛到无语
《流浪地球》读后感2
《流浪地球》读后感
先前是看了电影版才过来围观的，先是通过听书听了一遍，不过很快就听完了。电影拍的那么宏大，电子书怎么没听两下就完了，有种感觉自己走错片场的感觉。然后又静下心来看了一遍，还犹余未尽。
流浪地球是短片小说，出版时间是1999年，可能那时候没几个人会看这本书吧，到那时候就已经存在了。大刘那时候就搭架起一个很宏大的框架，对于细节没有太多详细的描述，他只是一个领路人，把大家领到科幻大门的门口，并帮你打开了门，剩下的让你慢慢去探索。
关于本书中的情感，生存在那个世纪的人们都开始麻木了吧，生离死别的场景已经经历了太多太多，医生是看着身边正在发生的，而书中是每个人都在经历的。以至于最亲近的人死去，内心只是裆起了一丝涟漪，对啊，生活还是要继续，他们不只是为自己活着，而是为以后得子子孙孙活着。他们只是把希望传递给下一代而已，就像文中所说的当靠近今日点的时候，每个人的神经都在紧绷着，不知道这次会不会面向死亡，可能是一种更好的解脱，但又不愿意就这么死去，只有活着才有希望吧。
地球还在流浪，我们只是把希望传承下去。
《流浪地球》读后感3
前天看完了书，今晚看了电影，觉得可以动笔了。先说说书与电影的区别，内容基本除了大背景一致外，没有太多重复的地方。这次的影版与其说是改动，不如说是续写，续写了一个在流浪计划下人们齐心协力克服困难的故事。
原著是一篇短篇科幻小说，不到一小时便可看完，但是原著的视角很大，让人看完了还得理一理思路。本书主要介绍流浪的背景、流浪计划的内容、后太阳时期人们的日常状态。其中有2个片断我印象比较深刻，第一个片断是主角的爸爸离开妈妈和小星老师一起，两个月后又重新回来，但是家庭中所有成员都没有过多关注这件事，大家更关心天花板上的全息影像。
引用书中的一段文字“在这个时代，死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切，除了当前太阳的状态和地球的位置，没有什么能真正引起他们的注意并打动他们了。”
另一个片断是主角在比赛中结识了新婚妻子，在经历空难后第一时间到基地找他的父亲，但是被告知父亲已经在执行任务时牺牲了。这件事情放到任何一个人身上都是哭天抢地的事情，但是书上只用几行便带过了。“……但在基地，我只见到了追授他的一枚冰冷的勋章。这勋章是一名空军少将给我的，他告诉我，在清除地球航线上的小行星的行动中，一块被反物质炸弹炸出的小行星碎片击中了父亲的单座微型飞船。
‘当时那个石块和飞船的相对速度有每秒一百公里，撞击使飞船座舱瞬间汽化了，他没有一点痛苦，我向您保证，没有一点痛苦。’将军说。”
人类的苦难太过庞大，牺牲是常有的事，只要死的时候不要太痛苦便是一种幸运了。
说实话，不管是在看书还是在看电影，我都没有太多的代入感，因为我生于前太阳时期，我并不关心太阳，哪怕我刚目睹完电影里的灾难，我也不关心太阳。我关心的事情太俗，离人类的命运发展太远。我是万世沙砾中的一颗，今晚，只想有个好梦。
晚安。
《流浪地球》读后感4
在未来，太阳最终将会变成红巨星，吞噬地球，人类为了继续生存下去，唯一的出路是进行星际移民，目标星系是半人马座比邻星。但是对于移民方式存在飞船派和地球派之争。飞船派计划人类乘坐飞船逃离地球，但是依照当时人类的技术，在到达目的地之前，由于飞船设计的太小，内部生态系统会失去平衡；地球派则计划在地球上安装发动机，使地球飞向比邻星。最终执行了地球派的计划。
依照地球派的设想，人类的逃亡过程分为五步：第一步，用地球发动机使地球停止转动；第二步，开动地球发动机使地球到达逃逸速度，飞出太阳系；第三步，加速飞向比邻星；第四步，在中途使地球重新自转，调转发动机方向，开始减速；第五步，地球泊入比邻星轨道，成为这颗恒星的卫星。人们把这五步分别称为刹车时代、逃逸时代、流浪时代I（加速）、流浪时代II（减速）、新太阳时代。
整个移民过程将延续两千五百年时间，一百代人。
本文为处于流浪时代I的我回忆逃亡过程的前三步。逃离过程中一方面要应对地球逃离过程中所引发的一系列挑战，另一方面还要和飞船派进行抗争，使得地球逃离计划能够成功执行。经过重重困难，最终地球成功逃离了太阳系，进入流浪时代I，加速飞向比邻星，等待着地球的仍然是长达两千四百年的的漫长飞行。
《流浪地球》读后感5
“我知道已被忘却
流浪的航程太长太长
但那一时刻要叫我一声啊
当东方再次出现霞光
我知道已被忘却
起航的时代太远太远
但那一时刻要叫我一声啊
当人类又看到了蓝天
我知道已被忘却
太阳系的往事太久太久
但那一时刻要叫我们一声啊
当鲜花重新挂上枝头
啊，地球，我的流浪地球啊！”
这是本小书，才2万多字，讲的是太阳即将毁灭前，地球在人类控制下经历的几个时代中发生的故事，人们绝望着，希望着，淡漠着，理性着，无奈着，孤寂着，怀念着，流浪着，不舍着，而我们现在所处的前太阳时代（黄金时代），是永远一去不复返了。
虽然是科幻小说，跟小说《活着》某些方面却有异曲同工之妙，令人无穷回味：
“亲爱的，痛苦、恐惧这些东西，也只有在活着时才能感觉到，死了，死了什么也没有了，那边只有黑暗。还是活着好，你说呢？”
以下是作者描述的几个时代。
[右太极]刹车时代：
我没见过黑夜，我没见过星星，我没见过春天、秋天和冬天。
[右太极]逃逸时代：
人们在看四个世纪以前的电影和小说时都莫名其妙，他们不明白，前太阳时代的人怎么会在不关生死的事情上倾注那么多的感情。在这个时代，死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切。
[右太极]流浪时代：
地球航出了冥王星轨道，航出了太阳系，在寒冷广漠的外太空继续着它孤独的航程。
《流浪地球》读后感6
昨天晚上看完电影之后，今天便想着读读刘慈欣的原著。
没想到电影和原著其实截然不同。在我看来，这不只是故事线的不同，而是本质上的不同。
电影通过一条清晰的故事突出了流浪地球计划进行时人与人之间不可磨灭且甚至被放大了的温情和情感：是陌生人对陌生人的善意，是春节时合家团圆的传统延续，是跨国籍跨文化跨语言的团结，是危难下亲人之间的心心相惜
而原著则以更加宏观的角度展现了全然不同的另一面，这个角度下的流浪地球，是冷冰冰的：是对爱情亲情友情的漠视，是完全被流水线化了的婚姻和繁衍，是艺术与哲学的落寞，是人与人之间的无限猜忌
就像文中描述的那样：“在这个时代，死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切，除了当前太阳的状态和地球的位置，没有什么能真正引起他们的注意并打动他们了。这种注意力高度集中的关注，渐渐从本质上改变了人类的心理状态和精神生活，对于爱情这类东西，他们只是用余光瞥一下而已，就像赌徒在盯着轮盘的间隙抓住几秒钟喝口水一样。”
这样冷冰冰的世界太可怕了。
从创作角度来说，电影和原著我都很喜欢，甚至原著的文字冲击更加震撼，但是我给电影打了五星，而给原著只打了四星。这是因为我从内心深处希望且相信，如果人类真的走到了“流浪地球”的那一天，社会是不会变的像原著所描写的那么冷冰冰的。
就像电影里刘培强说的一样：“人类文明，如果没有人，那将毫无意义。”
而人作为情感动物，如果人没有一丝感情，也不能被称之为人吧。
《流浪地球》读后感7
在浩瀚无垠的星际
唯有人性才让生存有了归属
在生存极其险恶的末世，在极度严寒下被冰封的北京上海，新年也依旧带着希望，温暖着地下城里忐忑生存的人们。
但比生态环境更险恶的，永远是人心，质疑和恶性，永远不会消散。在那质疑流浪地球行动计划，由全民发起的声势浩大的叛乱里，叛军把五千位支持流浪地球计划的科学家们全部留在地面，把他们活生生被冻死。当他们死去之时，真理得以证实——太阳爆炸了，而逝去的五千条生命却永远不会再回来。
地球永远将成为人类罪行的见证者，即便千千万万代后，人类都依旧要缅怀和纪念，为了全人类的未来生存，放弃了战斗，而被迫害的五千位英魂。人类因为他们才没有一同和太阳化为宇宙中的星辰，人类因为他们才得以获得生存的权利，并且得以繁衍生息的希望。
希望，从来不是轻而易举就得来的，每一份希望都承载着生命的重量。坚守，无悔，正因为有这样的战士为人类流尽无数的血泪，才得以让末世的人类看到那穿透黑暗的曙光。
《流浪地球》读后感8
从文学作品上讲我还是更倾向于给4分
首先作品的一些设定存在一定硬伤例如提到宗教信仰的时候说到末日来临之时这些东西便不复存在了但是后面主角的爸爸又在说要有希望虽然是不同的语境下说的话但是从故事的设定上讲迁徙需要几千年的长度即个体生命的长度是不足以纵观全局的那么即使在这种生死存亡之际可能根本顾不上宗教信仰了但缺乏了信仰和宗教带来的信念个体真的会保留希望吗？
另外信仰的缺失同上一点在对待婚姻亲情以及人类繁衍的问题上也是有硬伤的如果缺乏信念那么人类繁衍的动力是什么？仅仅是为了保留物种？文中似乎合理的爱情观恐怕不能培养出为同一个目标努力的后代来吧？联合国采取抽签方式来决定是否有生育权这也忽略了个体差异以及抚养义务的归属（因为看上去此处的生育权更像是为了保留人类物种）
最后叛乱一章的目的到底是什么作者似乎只是想简单的批判一下愚昧的民众用近乎疯狂的不理智来衬托这次逃离行动然而在5000人的行动大脑被集体判处死刑后又是哪些人来负责流浪的后半程呢？这也导致了结尾有些戛然而止一系列的问题有待解决
我并没有去观看电影从文学作品上看其实它更像一份故事梗概想象力还是有的世界观也算宏伟并且有许多内容是可以扩展和丰富的虽然不够完整但是电影却成为了一个很好的载体使其被广大观众了解并进而让科幻为人所知从这一点看它还是很有价值的
《流浪地球》读后感9
大年初六，看完电影补原著，意外的短小精悍，情节推进之快甚至使人有一种剧情大纲的感觉。20xx贺岁档有两部电影取材自大刘的小说，不可谓不巧，虽然都已面目全非。如果说进行了商业化二次创作的电影是一部带着科幻外壳的主旋律正能量家庭剧，那么这本原著读来更像是一个带有强烈悲剧主义色彩的哲理寓言故事。
阅读到临近结尾联合政府阴谋论甚嚣尘上、分裂出的人类叛军势力日益壮大这一部分时，正好串戏想到有一句话：其他都是虚的，没什么要紧，可若是一家的主公和主母当场闹起来了，那整个扬州城可就要看笑话了。不管是这本和后来的，都可看出作者对人性无可救药的劣根性持悲观态度，“敌未至身前，先自损三千”。
一直觉得撰写这样的科幻故事时，整个人类社会就好像被放置在某种培养箱中的标本，通过设置各类极端条件，让作者能够细致的观测并记录下其中人类的动态反应。率性的婚姻关系，淡漠的家庭亲情，缺失的道德信仰，任意翻转的价值判断，人类生活相关的一切都成了高度程序化、流程化的资源配置。就像中母亲卫小娘对明兰的临终嘱托：凡事活着最大。可能在生存面前，这一切反常即是合理。
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