肚肚狼读后感300字
读童趣书籍《月光下的肚肚狼》随想。
随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，我们观赏以后，心中常有许多感想，梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。该如何才能将一篇观后感写好呢？小编花时间特意编辑了读童趣书籍《月光下的肚肚狼》随想，供你参考和使用，请收藏和分享。
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读童趣书籍《月光下的肚肚狼》随想
《月光下的肚肚狼》讲的是:肚肚狼是一个乞丐，他最常说的话就是行行好吧，可怜可怜肚肚狼吧他说这句话就是想让人可怜他。后来，他认识里一个小女孩，叫红儿，肚肚狼叫她小红鞋。有一次肚肚狼在讨钱，小红鞋往他的帽子里丢了两元钱。肚肚狼看见小红鞋的时候，发现她脸色苍白，小红鞋的外婆问小红鞋:我给你的两元钱你买早饭吃了吗?小红鞋说:吃了。肚肚狼才知道这两元钱是小红鞋买早饭的钱。后来，小红鞋得了白血病，住了院，后来小红鞋的外婆没钱了，肚肚狼就把用于自己变身的黑晶石都卖掉了，给小红鞋治病的钱。
肚肚狼是一只很特别的狼，一到月圆，肚肚狼就会变成王子来唱歌，这个事情只有玉碎先生知道。但是他的变身时间很短，等到他变成王子二十四小时之后，它就永远是王子，不会变回肚肚狼了。他变成王子的时间，就是用黑晶石控制的。本来他们以为买来的黑晶石越多变身时间就会越长。肚肚狼为了赚更多的钱买黑晶石他苦练唱歌，一开始他唱的很难听，但是他持之以恒，后来练唱歌练得很好了。后来有一次，肚肚狼为了给小红鞋治病把黑晶石全卖了。又一次月圆时，为了让小红鞋看到听到王子和他的歌声，他到了医院去，医院里的病人看到听到了，他的变身时间增加了一个小时，而且病人们都恢复了健康，而黑晶石却变多了，他们才知道黑晶石不是要买，而是要让更多的人听见这歌声。
我觉得肚肚狼是一个很善良的狼，因为他舍得把自己的黑晶石是换钱给小红鞋治病用。肚肚狼很刻苦，很持之以恒，很认真。最终把歌唱得非常好，让人感动，感动的落泪。
从这个故事中我知道了做什么事情一定要认真刻苦，持之以恒就能做好。善良乐于帮助的人是快乐的人。
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读童趣书籍《活了一百万次的猫》随想
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读童趣书籍《活了一百万次的猫》随想
今天，我看了《活了一百万次的猫》这本书，这本书非常有趣!这只猫竟然能死后复生，真神奇!有一回，它是国王的猫，不幸的是，在打仗的过程中被箭射死了;有一回，他是水手的猫，不幸的是，它不小心掉到了海里被淹死了;有一回他是魔术师的猫，不幸的是，他被锯子锯成了两半;有一回，他是小偷的猫，不幸的是，他被狗咬死了;有一回他是孤独老太太的猫，最后它老死了;还有一回，它是一个小女孩的猫，不幸的是，被小女孩不小心给勒死了......它的这些主人，它一个也不喜欢。最后它成了一只小野猫，它终于属于它自己了，它开心极了!它还认识了一只小白猫，而且它们成为了最好的朋友。最后小白猫老死了，猫伤心极了，整整哭了100万次然后也死去了，再也没有醒过来。读完这本书，我非常感动，对于我们来说爱真的很重要，所以，我们应该好好爱我们的亲人，爱我们周围的每一个人!
读童趣书籍《土鸡的冒险》后感
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读童趣书籍《土鸡的冒险》后感
土鸡，又名笨鸡，一向很受人们的偏见。可是《土鸡的冒险》这本书，却描写了一只懂人类的语言、勇敢、善良、有思想、随想情，还会流眼泪的土鸡。它想摆脱人类的魔爪，改变成为盘中餐的命运，向往着无人类的自由生活。
故事主要是讲一只被当作小母鸡的小土公鸡，要在小土鸡里出类拔萃，才不至于像其它兄弟一样被主人吃掉或卖掉。它以自己的机智、坚韧的性格，在父亲的引导下，经历了挫折、失败，甚至最残酷的斗争，终于成长为一个优秀的家族首领，并成功领导了它的家族走出人类的包围圈，来到了一片绿色的山林，让子孙们过上了自由幸福的生活。
文中有很多令人感动的地方，这一段就是一个很好的例子。
我侧着耳朵倾听外面的动静，对绒绒说:你没听见白毛在哭吗?绒绒说:我们土鸡不会哭的，也不会流眼泪。我伤感地说:白毛现在就是哭呢。这就是土鸡的痛哭。绒绒说:如果瞎折腾就是白毛在哭泣的话，也该轮到它哭了。突然间，在漆黑一团的鸡窝里，响起了我的声音，我都不知道自己会说出这样的话来:我想让白毛活下来!要知道，白毛一向讨厌它，处处迫害它，恨不得它成为主人的盘中餐。可当白毛有危险时，它却一心想救白毛。
它不希望自己的子孙一生的价值就是为主人下蛋、打鸣，更不希望它们成为主人的盘中菜或囊中财，它没有权利选择自己的命运，但它为了整个土鸡家族的命运与前途，不顾自己衰老的身体，带领土鸡家族逃离了它的主人，奔向了自由。
连一只土鸡可以有这样的毅力、胆识与勇气，我们人类呢?《土鸡的冒险》让我明白了什么是责任感，同时也让我对人生的意义有了更深的理解。
读《狼性》随想
我怀疑借书的那几位仁兄压根就没有把她还回来!后来在治理类的书籍里面发现了这本《狼性》，现在已经在看《狼图腾》了，终于。
与《狼图腾》不同的是此书并不是以长篇小说的形式来表达狼的一切，对狼的描写也不是特别细致，但她把狼的各个特征都描述出来并在每一篇文章后面加以作者自身的理解，运用到人生、人性、职场等方面，引申出一些耐人寻味的话。当然以我的资质，有些话还是只会看，不能懂。
个人比较崇拜狼，这本书固然不够深刻，主角显然也不是我们亲爱的狼，但还是言简意赅的道出了狼的神秘和复杂、勇敢和无畏、果断和理智、睿智和狡猾、崇高和伟大，还有那些人类无法看其项背甚至无法理解的品质和精粹，这就是狼。
《狼图腾》在我心里的位置当然还是稳如泰山。
假如能学到蒙古草原狼身上的一点狼性，我的爪子会比现在锋利很多。
读中国经典书籍《诗经》随想
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读中国经典书籍《诗经》随想
马克思指出:在不同的所有制形式上，在生存的社会条件下，耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。在《诗经》产生的年代，我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会。这个社会为了生存发展，需要强大的集体力量，需要内部秩序的稳定与和谐，而相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种生存的社会条件下，形成了《诗经》的思想和艺术特色。并且，由于中国尤其中原社会的基本特点维持甚久，作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》，其特色对于后代文学的影响，也就非常之深远。
《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗;而且，以抒情诗为主的诗歌，又成为中国文学的主要样式。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓赋，用朱熹《诗集传》的解释，是敷陈其事而直言之。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中，除《七月》等个别例子，用铺排陈述的较少;大、小《雅》中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节，但说其原始的因素源于《诗经》，也未尝不可。比，用朱熹的解释，是以彼物比此物，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用他山之石，可以攻玉来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用葇荑喻美人之手，凝脂喻美人之肤，瓠犀喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用比的佳例。赋和比都是一切诗歌中最基本的表现手法，而兴则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。兴字的本义是起。《诗经》中的兴，用朱熹的解释，是先言他物以引起所咏之辞，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为风雅精神，直接影响了后世诗人的创作。
总之，《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能以少总多、情貌无遗(《文心雕龙物色》)。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词，如兮、之、止、思、乎、而、矣、也等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了雅乐的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。
读儿童书籍《伊索寓言》随想
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读儿童书籍《伊索寓言》随想
我在寒假中读过不少的书，唯独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。
其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。因为实在口渴，就弯下腰去喝水。突然，扑通一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。这时，水中冒出了好多的小泡泡，还从水泡中走出了一位仙人。仙人和蔼地问道:这位兄弟，你怎么啦?樵夫擦干眼泪，把整个事情经过告诉了仙人。仙人笑着说:你是一个好人。别哭了，我帮你找找。说完，就沉入河底不见了。不一会儿，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说:哪一把才是你的斧头?樵夫挑了好一会，还是拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫谢过仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了分外眼红。其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说:这些都是我的斧头!看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后啥也没得到。
这个故事让我懂得:贪得无厌必将受到应有的惩罚。
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