哲学和人生傅佩荣读后感
读傅佩荣的《哲学与人生》随想模板。
快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。那么观后感怎么才能写好呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“读傅佩荣的《哲学与人生》随想模板”，希望对大家有所帮助。
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读傅佩荣的《哲学与人生》随想模板
以前买书在当当网，一般要3-4天送到，这次上了卓越，6号中午下的订单，不想，7号一早就有人敲开了送书的门。卓越比当当快?不能下这样的结论，刚看了傅佩荣的《哲学与人生》，如何提升哲学素养?培养思考习惯、掌握整体观点咱也活学活用一下嘛，至少不以偏概全。对任何事情都要从不同的角度思考，久而久之，就可以超越自己的成见，思想也将更为圆融。
哲学，高中时学了一点点理论，到底是该如何定义，恐怕要对不起老师了。当年的老师是个魁梧的老师，很有激情的，印象中，他总是用两只熊掌一样的手在头顶上比划，哲学嘛，人在教室四周走动，小数点也在教室横飞。一上课就很忘我的老师，是个好老师，只可惜，我的智商实在不高，无法理解老师的许多话。记忆中，高中二年级时，我还当了一年的政治课代表。这门学科我没有任何特色，至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英语课代表的职务于心不忍，还是有别的激励的意思?不清楚，班主任没找我谈一句话，我那时一直在黑暗中想，老师为什么只照顾到急于在英语学科上要进步的同学她呢?老师有没有想到我的感受?后来，也在一直假设，要是老师那时找我们多谈谈心，也许学生时代的我多么渴望老师给予的言或行的鼓励啊。而今，我当老师了，我当然知道孩子们在心智上需要什么。于是我毫不吝啬，该付出的绝不占有着。生命是丰富的，但对每个人来说，都只能活在当下。
今天读了第十三章，《教育与自我》，收获颇丰。
主要内容是:
教育是风格的培养:教育的三阶段 1、浪漫期小学阶段;2、精密期初中高中的6年;3、展望期上了大学以后。教育就是自我的要求。
人生四大领域:群体、自我、自然界、超越界
教育与自我生命的发展:自我认识、自我定位、自我成长、自我超越
我认为值得回味的语录现在供大家一起分享:
我们常说教育是自我教育，就是因为它需要受教育者的配合教育是一个需要靠自己去承担的责任。
小孩子在尚未准备好接受现实世界之前，必须先以这些浪漫题材所提供的故事情节作为他所相信的世界，然后再慢慢成长，接受真实的挑战。若是忽略此一阶段的需求，幼小的心灵将会受到伤害。
如果在中学阶段没有好好努力，那么这一生在知识的领域中，恐怕必须放弃许多权利了。
很多人不快乐，就是因为找不到人生的意义。然而，人生的意义又是什么?一个人在念中学的时候，人生的意义是要考大学;念大学的时候，人生的意义则是要顺利毕业或继续深造。这样的意义一直往后推延，最后总是要碰到结束，而在这个关卡上，不能在以一个具体的东西作为意义了(如赚到多少钱、当到什么官)。这个意义是一个人在生命过程中无法达成的，因此不能向外探求，只能内向寻找，也就是一种对自己的要求，要求自己达成一种最高的、圆满的境界。
与别人相处的时候，如果发现别人的意见和我们不同，不但不要生气，反而要借这个机会反省。
所谓最好总是要碰到结束那就是死亡吧。一个人一生中会完成一件件有意义的事，难道当他死了后，他所做的一切就都没意义了么?生命究竟有没有意义?你既然问了，那就一定有意义。很少人能达到圆满的境界，但生命的意义不就是在追求圆满的过程中么!只有人才会有这样的提问，才会有这样的终极思考，动物不会，这就是动物与人最根本的区别。
一个人的生命内涵由他所选择的价值所构成，如果无法回答:人生中什么最重要?代表你根本不了解自己。
从古到今，人们都会用盛世和乱世来形容当时的社会面貌和历史状况，其实不管是盛世还是乱世，都是俗世。在现实世界里，人们通常用利益来衡量一切，并学习各种求生的本领来适应社会，以致不被社会所淘汰，这样是符合达尔文的进化论的。然而人们会忽视一些人之所以被称之为人的那些精神价值，信仰、真诚、尊严、正直、忠诚、率真、爱情这些东西本来人人都有，可是人们在追逐名利的时候或多或少的把他们丢失了、遗忘了，遗忘和丢失的不是这些东西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一样东西却始终追不到，就像狗总喜欢咬自己的尾巴，却总是咬不到，我们只看到那只狗拼命地在转圈，却始终跳不出那个圈子。
愚人尽量想让别人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一个连自己都不了解的人，怎么能奢望别人来了解自己呢?
一个人如果刻意追求快乐，往往得不到快乐，就算得到也很容易失去。相反的，当一个人化解自我的执着之后，就不再刻意追求快乐了，结果当他不去追求快乐，快乐反而自己降临，换言之，真正的快乐是在无意之中来到的。快乐是一种由内而发的感受，不是向外探求所能获得的
记得很多年以前，我就职于一家建筑单位，在这家公司里有很多和我年纪相仿的同事，大家都很谈得来，既是同事又成了朋友。那段日子过得很快乐。后来由于企业不景气而裁员，我也不得不离开那了。本来每天朝夕相处在身边的同事一下子就没有了，心里非常的失落，总希望他们有空时来看看我，大家聚聚，回忆以前开心的日子，我也非常期待每次的聚会。可是很奇怪，每次聚会结束后，心里失落得感受比没聚会时还要厉害，有点举足无错的样子，后来对于聚会，我既是期待又是担忧，矛盾极了。
后来，我渐渐地养成了看书的习惯，从散文、诗词、到孔孟之道、经典著作等等，虽然看的书不多，却能在阅读中感受到无比的快乐和精神上的愉悦，每看完一本书就像经历一次旅程，在旅程中感怀历史、感悟人生、感知生命，感激这些文字给你带来无穷的快乐。晓风残月，青灯黄卷，丝丝秋雨，手捧香茗，此情此景，岂不快哉!朋友，向外探求;读书，由内而发，两者兼顾，相得益彰。
活在当下，珍惜高峰经验是一种能够让人在一刹那之间觉得无所缺憾、一切美好圆满的感觉。
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读《浪漫鼠德佩罗》随想
有一天，我在我们班的书架上发现了一本《浪漫鼠德佩罗》的书，一下子吸引了我看这本书的欲望。于是，我迫不及待的拿起这本书翻开看，书的第一页，很有趣。是一只老鼠托着一支别针，头上系着一个红头巾，我并翻开第二页，精彩的故事开始了。
德佩罗。蒂林是一只小老鼠，他从小体弱多病，好不容易才长大，他天天跟着哥哥姐姐们到图书馆里吃书过日子。慢慢的他学会了认字，并且热爱阅读，尤其喜欢那些英雄救美的故事。
有一天，他从老鼠洞出来走到了一个王宫看见了一位公主，德佩罗心里就爱上了这位豌豆的公主，公主也喜欢上了德佩罗。可是回家之后一切全变了，因为老鼠家族不让和人交往，所以德佩罗的爸爸积鼓招即了十四名鼠委员开会使德佩罗关进了地牢，不过过了不久德佩罗在 司线的帮助下又从地牢里出来了，等德佩罗走到王宫的时侯，公主却被她的女仆和城堡中的耗子关进了地牢里，德佩罗就冒险搭救公主。最后德佩罗营救出了公主，从此德佩罗和公主生活了在一起。
读了这本书，我感到非常的不可思议，因为这部英雄救美的浪漫剧中的英雄居然是一只普普通通的小老鼠，但他却做出了一件非常不可思议的事:他这一只小老鼠居然单枪匹马地去营救公主，还从此和公主幸福地生活在一起。
同时，我也被德佩罗的勇敢、自信和坚强给震撼了。他也证明了:只要有爱，一切皆有可能。因为爱是伟大的，是光明的，充满魔力的。
德佩罗。蒂林是一只小老鼠，他从小体弱多病，好不容易才长大，他天天跟着哥哥姐姐们到图书馆里吃书过日子。慢慢的他学会了认字，并且热爱阅读，尤其喜欢那些英雄救美的故事。
有一天，他从老鼠洞出来走到了一个王宫看见了一位公主，德佩罗心里就爱上了这位豌豆的公主，公主也喜欢上了德佩罗。可是回家之后一切全变了，因为老鼠家族不让和人交往，所以德佩罗的爸爸积鼓招即了十四名鼠委员开会使德佩罗关进了地牢，不过过了不久德佩罗在 司线的帮助下又从地牢里出来了，等德佩罗走到王宫的时侯，公主却被她的女仆和城堡中的耗子关进了地牢里，德佩罗就冒险搭救公主。最后德佩罗营救出了公主，从此德佩罗和公主生活了在一起。
读了这本书，我感到非常的不可思议，因为这部英雄救美的浪漫剧中的英雄居然是一只普普通通的小老鼠，但他却做出了一件非常不可思议的事:他这一只小老鼠居然单枪匹马地去营救公主，还从此和公主幸福地生活在一起。
同时，我也被德佩罗的勇敢、自信和坚强给震撼了。他也证明了:只要有爱，一切皆有可能。因为爱是伟大的，是光明的，充满魔力的。
德佩罗。蒂林是一只小老鼠，他从小体弱多病，好不容易才长大，他天天跟着哥哥姐姐们到图书馆里吃书过日子。慢慢的他学会了认字，并且热爱阅读，尤其喜欢那些英雄救美的故事。
有一天，他从老鼠洞出来走到了一个王宫看见了一位公主，德佩罗心里就爱上了这位豌豆的公主，公主也喜欢上了德佩罗。可是回家之后一切全变了，因为老鼠家族不让和人交往，所以德佩罗的爸爸积鼓招即了十四名鼠委员开会使德佩罗关进了地牢，不过过了不久德佩罗在 司线的帮助下又从地牢里出来了，等德佩罗走到王宫的时侯，公主却被她的女仆和城堡中的耗子关进了地牢里，德佩罗就冒险搭救公主。最后德佩罗营救出了公主，从此德佩罗和公主生活了在一起。
读了这本书，我感到非常的不可思议，因为这部英雄救美的浪漫剧中的英雄居然是一只普普通通的小老鼠，但他却做出了一件非常不可思议的事:他这一只小老鼠居然单枪匹马地去营救公主，还从此和公主幸福地生活在一起。
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有一天，他从老鼠洞出来走到了一个王宫看见了一位公主，德佩罗心里就爱上了这位豌豆的公主，公主也喜欢上了德佩罗。可是回家之后一切全变了，因为老鼠家族不让和人交往，所以德佩罗的爸爸积鼓招即了十四名鼠委员开会使德佩罗关进了地牢，不过过了不久德佩罗在 司线的帮助下又从地牢里出来了，等德佩罗走到王宫的时侯，公主却被她的女仆和城堡中的耗子关进了地牢里，德佩罗就冒险搭救公主。最后德佩罗营救出了公主，从此德佩罗和公主生活了在一起。
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同时，我也被德佩罗的勇敢、自信和坚强给震撼了。他也证明了:只要有爱，一切皆有可能。因为爱是伟大的，是光明的，充满魔力的。
德佩罗。蒂林是一只小老鼠，他从小体弱多病，好不容易才长大，他天天跟着哥哥姐姐们到图书馆里吃书过日子。慢慢的他学会了认字，并且热爱阅读，尤其喜欢那些英雄救美的故事。
读后感模板:读李银河我的生命哲学随想
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感模板:读李银河我的生命哲学随想，希望对大家的写作有所帮助。
在此之前对于作者-李银河，没有一点了解，而其丈夫-王小波，虽然名声很大，但也一无所知，以至于有同学嘲笑我说王晓波你也没听过啊??不是吧。现在有了一点点认识了，也许今后会尝试着去看看他的作品。
我现在读书其实还处于一个没什么主见的阶段，很少自己主动去了解哪些书自己应该读，值得读，多数是别人看过的，我一看书名，觉得还蛮吸引的，就会尝试去读。不久前李河师兄在群上发推荐我们读这本书，我一看，《我的生命哲学》，这书名够吸引人的，于是就到老师那里借来看看，其实也就是想看看别人对于生命的一些看法，或许可以解答心中的些许疑问。
这书没读几页我就跑广州去了，当然也会把它带上，以前也会把书带到路途上，但其实很少会看。这次就不一样，在广州的时候，把书放在背包里伸手可得的地方，只要一有空闲时间就拿出来看看，等车的时候看，坐车的时候看，等人的时候也在看，甚至在坐地铁的时候也在看，很多时候周围都很吵，但是认真读起来，便不觉得会有多大影响，有读书的效率还蛮高的，结果在广州的几天时间就把它看完了。看来以后还可以继续这样做，既不浪费时间，打发一些闲杂的时间，又可以有些许收获。
书中多少会有一些描写作者在社会学上的一些观点，描写性、描写婚姻、描写同性恋等等。有很多时候并不同意她的看法，甚至不太理解为什么会有这样的理解，但是就像前段时间看白岩松在哈工大的演讲，他的意思大概就是说:我们不仅仅需要读一些我们认同的观点，合我们口味的东西，很多时候也需要读一些让自己感到别扭，不赞同，甚至你反对的一些内容，因为他会开启你过去没有进去过的空间和领域，让你有了不一样的思考。但是我们不需要读一些水平太差的书。在读这本书的时候确实有一些不一样的触动，你会发现原来世界上还有这样不一样的想法，她从不一样的角度来理解，也就有不一样的答案。
当然在其中也能找到很多共鸣与感悟。审美生存的三项内涵:最浅的是对艺术和美的欣赏，享用;其次，如果你是个艺术家，可以得到创造美的快乐;最深的以一种审美的优雅态度生活，最终目标是把自己的生活雕成一件美不胜收的艺术品。我们不应该让心情主导我们的行为，而应该是心态，有良好的心态，才会有优雅的态度，生活也才会优雅。而良好的心态，其实就源自于我们心灵管理。
如果别人对你的看法是一面镜子，每个人都会被镜子里的形象吓坏。我在朋友圈里发了这个，有些朋友给我他的解读你不知道，别人眼中的你，跟你自己眼中的自己，是很不一样的，可能特别好，可能特别烂。而我始终觉得这并不是最好的解读，但我知道我们总是太在意别人的看法，总是喜欢和别人比较，直到现在，我依然无法摆脱，看到别人找到了好工作，心里也就蠢蠢欲动，看到别人做什么事做得好就会去想自己去做能做到什么程度呢?每每这样想，但是总爱比较，徒增烦恼。
现在读书，慢慢养成了一个习惯，读完一本书之后，再重新翻看，寻找一些自己觉得有意思的段落，敲进电脑里，成为读书笔记，再慢慢来写读书报告，这其实也蛮好的。
读后感模板:读李银河我的生命哲学随想就到这里结束了，同学们一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家的学习和生活有所帮助。爱的哲学之读《繁星春水》随想
以下是为您推荐的爱的哲学读《繁星春水》随想，希望本篇文章对您学习有所帮助。
爱的哲学读《繁星春水》随想
繁星在空中闪烁着，繁星在我心中闪耀着;春水在河中流淌着，春水在我心中荡漾着
不知从何时起，我爱上了这本以母爱、童真和自然作为主旋律的书《繁星春水》。接下来我将带大家品读一二。
繁星闪烁着深蓝的太空，何曾听得见它们的对语?沉默中微光里它们深深的互相赞颂了。多美的诗句啊!脑海中不禁呈现除了那样宁静的场景繁星在深蓝的太空中闪烁着，好似在无声的对语和赞颂。短短的几句话，勾勒出了一幅清幽、明丽、自然和谐的画面。闪烁、深蓝、沉默、微光、深深的，这些词，用得是多么地恰到好处，很好的体现了自然风光，但是我们的这位世纪老人冰心奶奶却从未称自己为诗人，由此可见冰心奶奶的谦卑。
万千的天使，要起来歌颂小孩子!小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。从感叹号中，我读到的是肯定，是对童真的向往与歌咏，也是对真善美的崇尚。冰心奶奶在孩子身上看到的是纯朴的天性与真挚的感情。在冰心奶奶的眼中，孩子代表了爱的真诚。从这个短小的诗中，同样可以看出冰心先生对孩子的挚爱。
为这段送百万圣灵不觉的炮声，严静的夜里，凄然的将捉在手里的灯蛾放到窗外去了。
这里，我们读到的有一份凄凉与悲怆，但我们也同样读到了冰心奶奶悲天怜人的伟大情怀。她一声信奉的爱的哲学，得到了体现。
合上书本，我不免有了一种被净化的感觉。这本诗集告诉我了母爱的伟大，自然的和谐与童真的纯朴。我的心灵彻彻底底地被《繁星春水》所折服。
作者寄语:
本篇读后感是我六年级第二学期第一篇随笔，虽然一直想拜读这本因为很多因缘巧合而记下的一些零碎的思想所组成的伟大篇章。这本令许多人不可自拔的诗集，同样让我深深的陷入。所以就有了写读后感的念头，但诗集不像是小说，可以从故事情节，人物，结局做出点评。思前想后，脑中灵光一闪，零碎的思想，可以零碎的评论。所以我就选了自己最喜欢的，比较难懂得，又比较有代表性的诗歌做出点评。
受这本诗集的影响，我也养成了收集零碎思想的习惯了，呵呵!
2014年读我的生命哲学随想作文范文
写作水平的提高需要同学们用心观察生活中的点点滴滴，快把你的感受记下来吧!小编为大家提供了2014年读我的生命哲学随想作文模板，希望同学们能够体会不一样的思想。
大学时候在图书馆，发现了王小波的被翻阅的很破旧的随笔，希望自己也能勇敢地做一只特立独行的猪，真实地面对生活，面对生命。小波的幽默在中文作家中是很少见的，幽默并不是哗众取宠、博人一笑，幽默是一种态度、一种精神、一种智慧。老天是个吝啬鬼，给了小波太少的时间，如果他还可以在人群中盛装舞步，歪着脑袋看着沉默的大多数，还会有多少幽默的文字，理性的思考，伟大的作品。
怀念，王小波。
活着的除了王小波的文字，还有他和李银河的爱情。曾经对李银河有些好奇，也尝试看过李银河的作品，翻了几页就放下了，很学术，很难懂。这本《李银河:我的生命哲学》是老师推荐的，这次看到她的作品，好像没那么难懂了。
书的内容如题目，在讲她自己的生命哲学。李银河说她要说的话、能说好的话都在她自己的研究领域，文学上几乎没有多少话要说。书中大部分文章很短，短到只有几行，但很真实，是真诚地跟大家交流。
真的东西，我喜欢。谢谢，李银河。
2014年读我的生命哲学随想作文模板就到这里结束了，同学们一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家的学习和生活有所帮助。情节构架与人物塑造－读金庸《天龙8部》随想
作为小说，它是通过人物、情节和环境的描写来来反映现实生活的文学体裁。小说艺术的一个重要特点，就是塑造了有血有肉，生动感人的人物形象。小说作者们通过具体感人的典型人物的塑造，描绘所处时代，诠释生活。人物形象是作者与读者交流的媒介。而小说的情节是用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。小说的情节是虚构性的，而情节的构架是在把握人物性格的基础上的，是为人物服务的。
《天龙八部》是查先生一部以我国北宋年间，宋、辽、金等国的对抗斗争为背景，塑造了较多艺术形象的鸿篇巨著。作为一个优秀的小说家，查先生所有的情节设置皆服务于所塑造的人物。虽洋洋百万余字，却不是流俗的胡编乱造。
萧峰是金庸武侠小说中的第一好汉。从萧峰的身世来讲，他本是辽人，但却为宋人养育，从其襁褓中的仇杀开始，萧峰已被天命的成为一个宋辽矛盾的解决者。所以，萧峰不可能只代表宋辽一方利益，他的身世必然会被揭开，使其陷入两难的境地，从而完成小说所赋予这个人物的使命。萧峰未知身世时多次袭击辽人，这是与辽人所结的仇怨，又为耶律洪基平乱，这是与辽人的恩义；他受宋人教化习武成为中原豪杰，这是与宋人的恩义，之后为宋人围杀，聚贤庄一役结成与宋人的仇怨。作者总是将萧峰置于复杂的矛盾之中，这是萧峰个人的矛盾，所反映的是宋辽之间的矛盾，矛盾的解决者是作者钦定的萧峰。“侠之大者为国为民”，作者正是以这些情节来塑造萧峰第一好汉形象的。这是大环境，大情节对人物形象的塑造，这样的情节必定蕴出伟大的人物。那么，作为一个伟大的人物，萧峰不可能是一个回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐冲那样选择归隐山林，《笑傲江湖》通过对岳不群，左冷禅，甚至任我行的阴谋密计的描写刻画出险恶的江湖环境，无论是辟邪剑法，还是葵花宝典，甚至是吸星大法都是极阴邪的武功，这武功的设置也与所描绘的险恶环境相一致，对令狐冲来说，能解脱也就够了。而萧峰呢，他天生是无法逃避的，可是说，萧峰塞外牧马放羊的梦想很快被作者以情节否定了，作者就是要萧峰让入世。并且塞外牧马放羊梦想的破灭也告诉我们萧峰永远无法逃避，因为这里有作者赋予他的使命等待他完成。梦想破灭后，作者很快将萧峰置于为辽国平乱的历史重任之中。萧峰的死，从某种意义上讲也是塑造这个人物所必须的。我们已经分析了萧峰不可能归隐，那么当这个英雄以大智大勇解决了宋辽矛盾之后，他又该干什么呢？所以他只有死。萧峰的生是一段宋辽矛盾的开始，萧峰的死是一段宋辽矛盾的结束，这是情节的内在绝妙之处。而且萧峰为宋辽人民而死更能表现他的英雄形象。另外，萧峰的死也是解决其感情问题的最好方法。阿珠死后，他与阿紫相依为命，如果他不死而接受阿紫，这是对阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，萧峰又过于残忍了，这都会损害萧峰的完美形象。萧峰的形象是完美的，所以作者在情节设置上，虽然萧峰武功未必天下第一，但从未战败，作者是如此爱惜这个人物，又怎会让他在最后功亏一篑。
对慕容复的描写体现了中国文化中“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的思想。慕容复是一个不太令人喜欢的人物，所以为他所设置的情节必定是高开低走。高开是因为慕容复的心计与抱负，地走也是由他的性格所决定的人物命运。慕容复名气所大，却多次战败，成功总是在最后时刻消失。收买各洞主岛主是这样，少林寺比武是这样，最后投靠段言庆也是这样。如此看来慕容复的失败也是情节的必然。与慕容复相对的是段誉，段誉是一个善良的人物，好人有好报，所以段誉有很多奇遇，总能化险为夷。在最危机的时刻，作者总设置情节打救段誉。如段誉学武，岳老三本要追杀段誉，但突然间要收他为徒，在常人看来已是天大的好事，但这还不够，段誉还可在无意中学到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容复，段言庆的必死时刻，又道出其身世的天大机密，使之得救。与王语焉的爱情故事是段誉与其对立的形象慕容复的直接正面冲突，最后谁拥得美人归是一个必然的结局。慕容复复国失败，段誉却做了皇帝。
另外一个值得研究的人物是段正淳。查先生的爱情观是一见钟情，从一而终。这体现在他的作品中就是塑造了无数对生死相依的恋人：杨过与小龙女，郭靖与黄蓉。这其实都是查先生对其爱情观的诠释，但对多情郎又该如何处理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韦小宝和段正淳。韦小宝娶了很多老婆，但韦小宝自己也说他不懂爱情的，这使韦小宝从未涉及到爱情从而保证了爱情的纯洁。但段正淳与韦小宝不同，段正淳是懂得爱情的，他爱他的每一个情人，用现在的话说段正淳是忠于了自己的爱情却没有忠于自己的爱人。段正淳多情的人物形象决定了他应遭受种种折磨，与情人的感情纠葛剪不断理还乱，这是对这类人的惩罚。在小说的情节中，对段正淳的惩罚集中表现在两个故事：一个是马夫人康敏对段正淳的报复，他杀死了自己与段正淳的孩子，设计谋杀段正淳，在马家对段正淳的种种折磨是情节中对段正淳的最直接惩罚。另一个报复来自王妃刁百风，她与段言庆的故事用意就是报复段正淳的多情，段誉是报复的产物，这使段正淳一生无法照顾自己的女儿们，所教养的儿子又非己出。但段正淳并不是一个坏人，他的形象没那么简单。段正淳是好人，但他与众多情人必须有一个了结，这个了结只能是死亡。如果段正淳与情人们不死的话，段正淳如何继续处理与情人们的关系呢？情节的发展使段正淳已不能回到以前与情人们的那种状态，但是让一个懂得爱情的人选择不忠是不可取的。所以段正淳与其情人们的死和杀人者慕容复到没有多大干系，而是完成人物塑造的情节需要。而这一情节的设置使段正淳的爱情被人理解了，是对段正淳人物形象塑造的最重要一笔，它使人物生动丰富起来。
读《精灵帽》随想模板
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读《精灵帽》随想模板
我读的书书名叫做《魔法师的帽子》，又名《精灵帽》。
作者是托芙杨松。作者以生活在自由天地里的矮子精木民为主人公。《 魔法师的帽子》描述的是，一顶魔术师的帽子失落在木民谷，打破了木民谷居民的平静。木民在木民谷找到这顶高筒黑礼帽，捡回来的时候，没想到这是魔法师的帽子。这是一顶神通广大的帽子:当他们把它倒过来当字纸篓时，扔进去的蛋壳竟膨胀成五朵小云彩，小伙伴们就驾着云彩四处飞翔，八方飘游;小木民钻进帽子捉迷藏，出来就成了谁也认不出的怪物;魔帽能把一只被小木民诱捕来的小蚁狮变成一只小小的刺猬;流进帽子里的水会变成木莓汁;木民妈妈无意中把几株植物标本扔进了魔帽，枝条就以神奇的速度在妈妈睡觉时生长起来，最后像厚厚的绿毯子把木民家的房子裹得严严实实。
于是，木民家没门没窗，只是密密一大片野草野花。这些绿色的藤条还会开玩笑，把木民头上的帽子给卷起来，举到高处 不管什么东西，一到这顶帽子里，就会变成谁也想象不到的其它东西。这顶帽子让木民谷的居民们体验了许多闻所未闻的历险。例如，一个蛋壳扔进帽子，即刻变成了一朵云彩，小木民和他的朋友们就坐到云朵上四处飘游;一粒花籽儿飞进了帽子，它就疯长起来，使木民的家变成了一大片密林。
木民童话系列想象丰富，在幽默的笔法后面隐藏着淡淡的忧伤，作品中人物性格鲜明。在这部童话中，出现的木民一家和其他人物，虽是妖精，其实他们具有人的特点。他们是些淘气的孩子，具有乐天的、爱冒险的孩子的特点。
这部童话的主人公木民小人，是芬兰女作家托芙扬松根据北欧民间童话传说中一种林中精怪、小矮人创造出来的。活跃在这本童话里的木民实际上是一群小孩子，故事围绕着一顶魔法师的帽子展开。这是一顶木民在木民谷找到的高筒黑礼帽，他们捡回来的时候没想到帽子是魔法师的，不知其中有魔气，能产生魔力。但是帽子的奇迹使他们不能不相信，这是一顶神通广大的帽子:当他们把它倒过来当字纸篓时，扔进去的蛋壳竟膨胀成五朵小云彩，小伙伴们就驾着云彩四处飞翔，八方飘游;小木民钻进帽子躲猫猫，出来就成了谁也认不出的怪物;魔帽能把一只被小木民诱捕来的小蚁狮变成一只小小的刺猬;流进帽子里的水会变成木莓汁;木民妈妈无意中把几株植物标本扔进了魔帽，枝条就以神奇的速度在妈妈睡觉时生长起来，最后像厚厚的绿毯子把木民家的房子裹了个严实。于是，木民家没门没窗，只是密密一大片野草野花。这些绿色的藤条还会开玩笑，把木民头上的帽子给卷起来，举到高处
这些奇特的童话想象所构成的生机蓬勃的世界，给爱热闹、爱冒险的木民们以一个表现乐天性格和历险精神的天地。
大家快来看一看这本书吧!!!!??
读《给予是快乐的》随想模板
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今天，我们学习了《给予是快乐的》这篇课文，使我深受打动。这篇课文主要讲了:保罗的哥哥送了保罗一辆新自行车，有一个男孩非常喜欢保罗的车。当保罗载着他回到家的时候，他指着保罗的车对腿有残疾的弟弟说:将来我也要送你这样的礼物。保罗被小男孩的话感动了，和他们兄弟俩渡过了一个美好的夜晚。
有些认为自己获得了自己想要的东西就是快乐的;可有些人认为自己付出了努力去帮助别人，这样才是快乐的。而这篇课文里的小男孩就是把自己的快乐分享给了他弟弟，让他有残疾的弟弟有了对生活的信心，他认为这样才是最快乐的。
我记得有一次，爸爸从香港带回了很多好吃的零食，我看的目瞪口呆。刚开始我非常舍不得把零食分给小伙伴，可是我想了想:小伙伴平时有零食也会分给我的呀。于是我毫不犹豫地把零食送给了小伙伴，看见小伙伴脸上的笑容，我感受到了分享的快乐。
《给予是快乐的》这篇文章，让我懂得了有快乐时一定要和别人一起分享，让我感受到了给予别人快乐的同时，也给自已带来了快乐。
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优秀读随想《干法》模板
文字，是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本，则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自己的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。
人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他多余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作可以给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中徘徊，到最后青春燃尽，终将一事无成。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可取代。当工作遇到困难时，一定不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实，那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自己现在的工作状态，简直就是一团糟，真为自己汗颜。
《啥是佩奇》观后感：人与人与物的亲情团聚
人与人与物的亲情团聚
——《啥是佩奇》观后感
作者：浪人在线
（记叙文）
爷爷——李玉宝，拿着手机在山里找信号，问三岁孙子“大为”哪天回家过年，“告诉爷爷需要什么东西”，孙子说“佩奇”，爷爷问“什么是佩奇”，由于山村信号不好，电话两头彼此听不见、没说清。爷爷回家戴上老花镜查字典、问小朋友——我不告诉你，通过村里的广播、到小卖部看商品，见村里人就问“什么是佩奇”。结果在酒桌上，有人说“老三媳妇在北京待过，当过保姆，就她知道”，被告知是“猪”、“小猪，红的”，爷爷就对着家里的黑猪，但不能把它漆红，“佩奇是假的、动画片”，老三媳妇说，“长的就跟这个似的”——手摇鼓风机。在老三媳妇指导下，爷爷木工活、铁工活地干了起来。一连串的鞭炮声、包饺子——结果儿子一家“不回来”。在城里家里，爷爷做的“佩奇”闪亮登场。
6分钟的短视频，爷爷硬气、搞笑、催泪的小幽默，演变成他手工文创后给“孙子”的二次元卡通过年礼物。
这是一部活色活香的、单纯的、最美的贺岁热片，是村民参与的无套路、无预设、小细节的情感反转剧，是人们春节过年的爱与团聚；很正面、接地气、高大上，老小文青都接受；在猪年来临之时，“爷爷”真实、真情、真切的“佩奇”系列行为，颠覆了人们过年送“压岁钱”、买“新衣服”的传统认知，此其一。
其二，《啥是佩奇》里的“佩奇”，在短时间里产生了“网红经济”，商家的新版鼓风机，俏亮、热销市场，催生、发酵了一种“佩奇”亚文化。它不是以明星为形象代表，进行网上视觉推广，也不是用“漂亮貌美”、“时尚达人”的高额影视广告投放，而是通过聚集人气、蹭流量，推动线上线下商业交易。这种线上线下互动的商业“亚文化”，推广成本低，顾客忠诚度高，容易被广大受众所接纳，是新时代的新经济模式，是互联网时代的新经济现象。
其三，卡通礼物、团聚、亲情、爱，无疑是《啥是佩奇》的主题。如果说“佩奇”是课文，那爷爷的行为就是主题；如果说爷爷的行为是课文，那亲情就是中心思想；如果说亲情是课文，那团聚就是家的理念；如果说团聚是课文，那爱就是家人的核心；如果说爱是课文，那人性的本真就是天道......
02
“范文案例”解读
这是一篇观后感式记叙文，如同学生学习课文后写读后感、观后感，是记叙、议论性非常强大的文体。高考作文命题时常出现。
通过一部热播影视剧，以自己的感知，说出现实的道理，做到“叙述、议论、抒情”，三者的有机统一，也是一种有效的课外阅读方式方法，更是高质量的学习。
本题通过“人与人”——爷爷与家人，“人与物”——爷爷与“佩奇”的关系，记叙“礼物、团聚、亲情、爱”的永恒主题，这是人性的本真，也是人与人、人与物关系的本真。
03
“原创思维”方法
题目直接以“亲情、团聚”点题、立意。
第一段记叙了短视频的主要内容，核心是看懂视频，如同命题作文的读题、审题，从中展现亲情、团聚、爱，为作文主题、立意辅衬。
第二、三段，展开议论，有感而发。用“此其一”，点出视频的主题，也揭开观后感的主题，一语双关；用“其二”，结合时事的“网红经济”及其“亚文化”，拓展主题。因为有过年、亲情、团聚、爱，所以才容易被人们广泛接受，从而形成一种经济现象。这样议论，实质上是一种互联网+的“升维”思维，难度较大。但要求学生结合时事、政治、经济等内容作题，是新时代高考命题的应有之义，而且在2017年、2018年的作文命题中，已经有了多面、深层的考量，是考查学生综合能力的主要内容。
第四段的“其三”，是在“其一、其二”的基础上，用排比的方法，连续递进，得出亲情、团聚、爱，是人性的本真之结论。
这种“其一、其二、其三”的论理写法，是高考、公务员考试中，记叙文、议论文中逻辑结构、框架的有力展示。大家可以参考。
04
链接与资讯
本题与1980年，读《画蛋》有感（达.芬奇故事）；1981年，阅读《毁树容易种树难》，写读后感；1982年，《先天下之忧而，后天下之乐而乐》作文；1983年，根据漫画《这下面没有水，再换个地方挖》，写一段300字以内说明文字，并写一篇议论文，800字以内；1993年，圆规的说明文；1994年，以《尝试》为题写一篇记叙文； 1995年，阅读寓言诗《鸟的评说》作文：1996年，根据两幅漫画《给六指做整形手术》、《截错了》作文，等相近、相似。
读《混血豺王》随想模板
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读《混血豺王》随想模板
动物中的一些故事有时也可以突破其它小说，是因为那自然纯洁的美，毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融入一体的原态的生命。我品味阅读了动物小说也不也不就是为了这个吗?混血豺王不就是一个很好的例子吗?
故事讲的是一只豺，她就是一个混血儿，一半是狗血一半是豺血，使它既不能当狗又不能当豺，痛苦的活着，后来立了功被阿索星收留，但又被老狗陷害而被追杀，然后它再次返回豺群，因为杀了狼的头领，击退了狼群成了豺王。后来为了救出阿索星把自己的战友悄悄的咬死。可忘恩负义的阿索星因为知道了豺的老窝想把他们一网打尽，于是便联合左右两村，拿着火枪开始了大规模的灭豺行动，豺为了逃命把自己的孩子藏好，虽然大部分豺都逃了出来，但万万没想到狗的嗅觉如此之好，幼豺一只不剩全部被抓走了，豺王便学着狗的叫声迷惑猎人救出所有的豺，但由于学狗叫而被豺群们发现他是狗的血统，而被逐出豺群咬断双脚，最后被猎狗活活咬死。
豺王的故事是如此的悲惨，其实命运就是这样会作弄人，事情总有正反面，为了自己的目标而努力，我们做事只要不昧着良心，不以牺牲别人的幸福为代价来达到自己的目的就好，经历过了，我努力了，也不算是失败。
读随想《斯宾塞快乐教育》模板
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读随想《斯宾塞快乐教育》模板
前段时间，在当当网上看到一本《斯宾塞快乐教育》书，于是到图书馆借阅，读完之后深受启发，受益匪浅。其实这本书相比较《卡尔威特的教育》，从内容上讲要单薄得多，但是它对于我的意义，好比是为我在教育这个问题的认知上又搭了一级楼梯。
赫斯宾塞曾说过:教育是一项充满快乐而漫长的事业，需要一点耐心和同情心。但凡成功的父母，都有一个特点:耐心用心。每个孩子在成长的过程中都需要赏识和鼓励，老师、家长和同伴们的一个微笑、一句鼓励会成为孩子成长过程中的动力，会影响孩子的情绪，甚至起到事半功倍的效果。
本书斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例，仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程，向我们证明教育是一件快乐的事。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导性的作用。
斯宾塞这样说:我认为，教育的目的是让孩子成为快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管，你从这头输进去的如果是枯涩的汁水，在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。细细咀嚼，确实如此:孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易，相反在情绪低落、精神紧张的状态下，他信心会减弱，这时即使是一个伟大的教育家面对他们，也不会有任何办法。看完《斯宾塞的快乐教育》一书后，我才真正领悟到:真正的有成效的快乐教育不是一个简单的概念，而是一系列完整的教育方法和观念;只有快乐教育才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。
在我的教育工作中自己也能体会到，当看到学生们有成功的喜悦和满足时，自己也会感到快乐。而大多数的时间我会因为学生的错误使我不快乐，心中会产生许多埋怨。带着这样的心态，我会不由自主的去批评他们，而他们则在这种不快乐的氛围中难以集中精力学习，即使在老师的逼迫下学习，也不是快乐的学习。长此以往，怎么教育出快乐的孩子呢?其实作为教师一个微笑、一个抚摸足矣让学生明白自己的错误和过失。斯宾塞的教育思想还有很多值得学习的地方，我将努力学习做一个快乐的教育者，希望我的课堂能让孩子们去享受学习的快乐。
附书中精彩话语
1.正确进行教育的主要障碍不在于儿童，而在于家长。并不是儿童对强制的影响不敏感，而是家长的德行不足以运用这些影响。
2.父母们夸大了子女的不正当行为给他们带来的苦恼，总认为一切过错都是由于子女的不良行为所致，而与他们自己的行为无关。但是我们稍作公正的自我分析之后，可以发现父母发出的强制性指令，主要是为了自己的方便行事，而不是为了矫正错误。
3.教育者要有效地教育孩子，就必须做一些教育的准备:要进行钻研，要头脑理智，要能忍耐，还需要自我克制，要少对孩子发布命令。4.孩子在快乐的状态下学习最有效。
5.痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研;而那些以愉快方式获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，许都成功的体验促使他们进行自我教育
6.长期以来的教育误区，就是把教育仅仅看作是在严肃教室中进行的苦行僧的生活，而忽视了对孩子来说更有意义的自然教育和自助教育。
7.一家人吃饭时是争论还是谈话，是称赞还是训斥，是一个很好的测量计，它可以看出这个家庭是在疏远分离还是在越来越亲近。
8.每个父母对孩子都有支配权，但每个父母和老师都应该慎用这种权力，不应该成为吓唬孩子的稻草人，使孩子总是在恐惧的情绪中颤栗。就像你不可能在一张抖动的纸张上画下什么美观的图案一样，你也不可能在一个颤抖的心灵留下什么有用的知识。
9.受委屈的孩子很少会去反省自己有什么过错，因为愤怒和不平占据了他的心灵;而被感动的孩子则常常反省，因为感动增加了他内心的勇气和智慧。
10.痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研;而那些以愉快方式获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快乐和成功的体验将促使他们终身进行自我教育。
培育孩子也跟家长们在社会上的其他工作一样，富有价值。我十分渴望，每个英国公民都可以意识到这项工作的伟大意义。再说，对孩子而言，学校的教育是有限的学校能够教给学生技能，培养一定的品质，但这相对于儿童的潜能而言，仅仅是冰山一角罢了
我以为，教育儿童的过程同样是教育自己的过程，你期望子女如何，你自己就先应该如何，从儿童的言谈举止中，我们经常能够看到、听到自己的言谈举止---个人补充:这句话人人都知道，可是有多少人能够做得很好呢?
我一直这样认为，在我们一切的工作当中，最为重要的应属农作与园艺了。虽然在现在英国工业与畜牧业占据主导地位，在人类各项工作之中，农作与园艺是最和生命相关的工作，它演示着生命过程，启示着生命美感，体现着生命的智慧与和谐.长期以来教育的误区，是将教育单单看成在严肃教室中的生活，却忽略了对孩子们来说更具有意义的自然教育与自助教育，而快乐和乐趣，恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反应。
孩子的快乐当然是各式各样的，多数是没有任何社会目的或目标的，教育则是引导孩子获得有目标的快乐
教育的目的是有一天可以不教.我认为，一个重要的教育任务，就是培养儿童的自助学习与自我教育的能力.没有任何快乐可以比得上孩子通过自己努力而证明的哪怕是只在一点的能力，这是成长的动物都共有的特征.当然培养儿童的自助能力，父母必须要有所准备,实际上，开始的时候，为了培养孩子的自学能力所做的准备工作，比直接告诉他答案要费心得多。
对于培养一个儿童独立思考的能力，自助教育也大有益处，首先，会让儿童形成因果观念，明白世界上一切事物都是有生成原因的，其次，会让儿童用他们的方式去发现这种原因，某个人或某本书的观点，不会被儿童完全当做权威而接受。
*随时观察子女，了解他的特长和潜能
*对潜能的某些方面，尽管你不期望孩子选择这些方面发展，也不必去限制，让孩子拥有这
些爱好-----个人补充:孩子的爱好，实际上也是孩子心智发育的需要，即使你不喜欢
*每项潜能的价值不可否认
*对孩子暂时表现为不擅长的某些方面，完全能加以培养
*对孩子在语言、逻辑、数学等方面，以能译对人对己的认识方面的才能，应当作为孩子的基本才能加以培养
*只要发现某种潜能，就应该为他制定计划
没有笨孩子，只有方法运用不当的家长或教师
教育孩子应当何时停止，跟教育孩子应当在何时开始，二者同样重要
我觉得，对于孩子来说，不必过多地期望他们天生即具有诸多美德.提供给孩子一个善良行为的标准是非常必要的只是不可过于急于求成，优良的道德品质总是伴随着孩子的心智、经验和心理的成长，逐渐形成。不论是智力的早熟还是道德的早熟，其实都有它有害的一面，一切高尚的德行，还应以相应的体力智力经验与心理作为支撑，这才是最佳的，不然，孩子在日后的生活当中，会只具有美好愿望却缺少实施的能力所以，对孩子经常表现出来的缺点，父母要耐心对待。
一切作为模范的东西，几乎都要受到很多荣誉和关注，甚至是脱离实际、夸大其词的赞扬，如此的话，会让孩子的生活陷入虚幻的现实当中，并认为如此即能获得全部，他会刻意压抑原本的愿望，刻意展现自己的行为，每个行为他会自然地期望获得回报.优良的首先行为，应当是发自内心的愿望，而不是为了去符合某个标准.在教育小斯宾塞的过程中，我期望他偶尔也会犯点小错误，因为唯有如此，他才能具有更丰富的正确体会。
所以，当孩子失败的时候，告诉他:一切都可以重来;当孩子遭遇不公的时候，告诉他:这不是你的错;当孩子悲观的时候，告诉他:你已经开始走向成功了;当孩子怨恨时，告诉他:每个人都会出错的，宽容一些，对大家都有好处。
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