廉洁修身读后感800字
《廉洁齐家》读后感1500字。
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。您是否正在想怎么样才能写好的观后感呢？或许你需要"《廉洁齐家》读后感1500字"这样的内容,希望你更多关注本网站更新。
《廉洁齐家》是一本党员干部教育读本，对我们每个人都有警示作用。这里小编给大家带来的是《廉洁齐家》读后感1500字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
邂逅一本好书，如在春之原野，沐三月清风。阅读了《廉洁齐家》这本书，里面记载的内容及传递的精神，让我为之震撼。古人云：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢，本书紧紧围绕清廉修身，廉洁齐家的主题，以古今廉洁故事为主线，让廉洁人物的形象跃然纸上，读者思绪与本书精神融为一体，受到深刻的廉洁教育。
古往今来，廉洁是中华民族的一种传统美德，也是民族崛起的文化软实力，它影响着一个人树立正确的世界观、人生观、价值观；影响着一个家庭的繁荣兴旺；影响着一个国家的长盛不衰。好的家风，形成的是社会好风气，传递的是社会正能量，家风正，民风淳，政风清。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。历史上，优良的家风铸造了无数名门望族，而他们的治家宝典也流传千古。如曾子杀彘教子诚信做人；孟母三迁，择邻而居为子营造良好生活氛围；岳母刺字望儿精忠报国等等。这是一种宝贵的精神财富，是一种优秀的文化，我们应代代予以传承。
优良的家风建设与党风、政风、民风一脉相承，但社会均有正反两面，黑白两色，社会的发展也滋生了令人唾弃的腐败种子。腐败是社会沉重的一个话题，腐败并不是某个时代特有的产物，自从有了人类、有了权力、有了分化的思想，腐败也就如影随形伴随着人类社会的发展进程。如今社会部分人心浮躁，充满诱惑的世界光怪陆离，有人利用自己的权利与商人权钱交易，有人连同妻儿一起进行卖官行为，有人联合亲人共同转移贪污财产等，形成父子兵、夫妻档或兄弟连，使一人当官，全家受益，这些都是与我们修身、齐家、治国、平天下的大义背道而驰的。令计划案，就是一个鲜活的家族式腐败的案例，他因涉嫌受贿、非法获取国家秘密、滥用职权，从一名副国级高官最终沦为阶下囚，而其兄、其弟均因涉嫌严重违纪接受组织调查，其妻、其子也都涉嫌其中，这个家族式利益链条触目惊心。令计划家族式腐败案件中，其不注重廉洁齐家，既没有管好自己，也没有管好家人，触碰了纪律的高压线，导致家风败坏、家族腐败，不但毁了自己，也毁了整个家族。
廉洁齐家，需先清廉修身。习近平总书记在《之江新语》一书中指出做官先做人，做人先立德；德乃官之本，为官先修德。修身做人是一切的根本，只有严于律己，亲身践行社会主义核心价值观，才能让自己有着强大的信念抵御一切不良风气，从而在家庭、家族中把这种廉洁的精神火炬传递下去。如高州地税局退休干部卢坤华，她家以诚实做人，踏实做事，与人为善，孝敬长辈这16个字作为家风家训，与丈夫互敬互爱，照顾家庭，把75岁的母亲（）接到家中照顾，整整20年。更在退休后热心公益事业，成立青松队，活跃在扶贫救济、助学救济、家庭调解各种活动中。她用一身正气、和善尊重来修己之身，再把自己的光和热发散到家庭、社会中去。
廉洁齐家，需从小浇灌。青少年是祖国的花朵，是民族的未来，让孩子从小树立端正的三观、学会谦卑的态度、保持善良的本性是每个父母、家庭义不容辞的责任，家规、家训需从小对孩子潜移默化，营造一个风清气正的成长氛围，让孩子受益终身。反观一些案件，如李启铭飙车撞人竟出嚣张一句我爸是李刚；药家鑫驾车撞人，因被撞者记其车牌，连捅其8 刀致死；郭美美在网上用红十字会名义炫富，参与不法活动等等。部分所谓的官二代、富二代顶着上一辈给予的光环做事肆无忌惮、横冲直撞，现实用血淋淋的教训告诉我们，家风必须从小抓起，必须深刻注入每个青少年的生活环境。败坏的家风，破坏的是一个家庭的幸福，打破的是社会的秩序，动荡的是社会的人心。
廉洁齐家任重而道远，需靠我们每一个人的努力。传承中华民族传统美德，树立好家风，廉洁齐家是我们每个人的必修课，每一个小家庭的正能量将会汇聚成推动社会前进的巨大力量。
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廉洁教育读本读后感700字欣赏
廉洁教育工作是我们正在做的工作，这是我们需要重点做好工作，这是国家重点关注的工作，我们要读一读廉洁教育读本，让自己的思想和行为都能得到升华。下面给大家带来的是廉洁教育读本读后感700字欣赏，大家一起来看看。
合上书本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨万千。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。周总理身为党和国家的主要领导人之一，尚且穿着缝补多次的衣服。而作为小学生的我们，是祖国的未来，更应该懂得不图享乐，以俭励志。
可现实呢？却恰恰相反，我们现在的经济条件越来越好，生活水平逐步提高，学生们的零用钱多，花起钱来心安理得，为所欲为。你看看放学后学校前面的各个食杂店前，都挤满了学生，买零食、买玩具。零食有的吃几口，觉得不好吃就扔掉，玩具玩没几天，新鲜劲一过就扔在角落里；有的同学穿的衣服鞋袜不但要新的，还要是时尚的、品牌的，还要手表、手机、电脑小小年纪就养成了追求享受、铺张浪费的不良品质。
反省我自己，书包用旧了就不想要了，让妈妈给我买新的；还缠着爸爸给我买一把手机专门用来做英语作业想想真是惭愧,我以后也要改掉这些坏毛病,养成勤俭节约的好品质。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德。我们是祖国的接班人，更要继承这种优良传统，不图享乐、以俭励志、锐意进取，让廉洁永驻心间，做一名新时代的好少年。
廉洁是福观后感800字
廉洁是福观后感800字（一）
毛泽东同志曾经告诫全党同志："房子是要经常打扫的，不打扫就会布满灰尘；脸是要经常洗的，不洗就会灰尘满面。"此次廉洁从业征文活动，恰似春风化雨，为我们再次洗了一把"脸"——是对我们精神世界的洗礼，思想灵魂的净化。我认为开展廉洁从业专项活动是非常及时的，也是非常必要的。
一、廉洁从业有利于我们树立正确的人生观，世界观。改革开放以来，旧的社会经济体制已经转型为市场经济，在市场经济秩序有待进一步规范和完善的现阶段，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想严重冲击着人们的世界观、人生观和价值观，抵制这些形形色色不健康的东西的诱惑和侵蚀，这需要长期的考验，这就要求我们每一个党员都要加强党性修养，树立正确的价值观和利益观，自觉抵御市场经济的各种利益诱惑。要时刻牢记自己是一名共产党员，不为私心所扰，不为物欲所惑，努力实现共产党员高尚的人生价值。如果理想信念动摇，思想防线不牢，经不住各种诱惑和考验，背离了党的原则，最终会害了企业也害了自己。
二、廉洁从业是履行工作职责的需要。"公生明，廉生威。"只有公正，公平才能使人明辨是非，只有廉洁才能使人不为权势左右；公正与廉洁是密不可分的，廉洁是公正和公平的前提。在日常工作中，若想处理好各种关系，正确解决各种矛盾和问题，就必须做到廉洁，只有廉洁，才能得到同事的尊重和支持；只有廉洁，才能得到下级的遵从和拥护，只有廉洁，才能得到领导的信任和重视。这些都是履行工作职责的基本条件，因此，廉洁从业是履行工作职责的需要。
三、廉洁从业有利于个人的健康生存。陈毅同志说过："手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。"若要人不知，除非己莫为。如果伸了手，贪占非分之财，联想到万目睽睽，必然会心里不踏实，精神不放松，生活就会失去情趣，严重的会受到党纪政纪处罚，自己的尊严、荣誉会失去，触犯刑法的还会被判刑，失去人生的自由。因此，从小处看，为了我们个人的健康生存，也应该廉洁从业。
四、廉洁从业有利于培养个人良好的习惯。"千里之提，溃于蚁穴。"小事不慎将酿成大祸。事实上许多领导人走上犯罪道路，正是从"小恩小惠"开始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最后成为一曲悲剧。因此，我们在日常工作与交往中应该养成廉洁的习惯，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，洁身自好，廉洁自律。
五、廉洁从业是公司发展的需要。公司的快速健康发展，离不开和谐稳定的内外部环境，离不开廉洁向上的企业文化氛围。目前，公司发展正处于二、五规划和业务转型的关键时刻。面对激烈的市场竞争，如果没有一个良好的企业形象，必然会影响到企业的正常经营，甚至错失发展的大好机遇，因此在公司发展的关键时期，我们每个人都要从我做起，严格要求自己，绝不可因为廉洁方面出现问题而影响公司战略发展。
我相信，只要公司上下每位员工牢记"廉洁从业，从我做起"的口号，营造"以廉为荣，以贪为耻"的良好氛围，我们公司的明天一定会更加灿烂辉煌！
廉洁是福观后感800字（二）
古人讲"修身、齐家、治国、平天下".古希腊哲学家柏拉图认为"人生最重要的事莫过于提高自己的修养，"修身的重要性可见一斑，修身是本，齐家、治国、平天下是末，修身是一切事业的基础，廉洁可以修身，廉洁的人心灵必然纯净、纯洁，通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直自然分明。
我们说当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。为官最重要的就是要造福一方人民，但是，如果没有能力控制自身的物欲，那么很容易就被物欲所控制，一旦被欲望而蒙蔽了双眼，被欲望操纵了行为，被欲望污染了思想，就像被困住了手脚，被堵住了耳口，那就成为了金钱和权利的奴隶，为官施政的出发点就会出现偏差，谈何兴一方，谈何求民安？
修身养性的关键在于持之以恒，我们看到新一届国家领导集体对反腐倡廉的决心是坚定、持久的，纵观历史上的贪官，无一不是通过自己对知识的艰苦学习，对信仰的卓绝追求而逐步被人民委以重托，被组织倍加信任，最终得到了手中的权利。但是，在欲望的诱惑下，逐渐放下的防卫，成为了痴恋金钱，贪恋权利，迷恋女色的贪官污吏。想必他们没有一个人踏入仕途伊始就是以金钱、权利、女人为目标的。是什么使他们逐步被腐化？就是因为他们没有做到廉以修身，没有做到持之以恒。
立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。范仲淹的一句"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"体现出忧国忧民的伟大抱负。周总理的一句"为中华之崛起而读书"昭示着远大而崇高的理想。立下高远的志向是成功的关键，是事业的基础和起点，孔子云："君子喻于义，小人喻于利。"我们踏上职业生涯的第一步就是要树立正确的理想和志向，作为国家机关、企事业单位以及各条战线上的朋友们，应当以一生清廉，恪尽职守为我们的理想和志向。
大思想家朱熹，为政期间清廉勤勉，政绩显赫，"政权其义不谋其利，明其道不计其功", 是后世官员清正廉洁的理论基础。清末名臣林则徐，一生清廉，世人敬仰，史学界称他为近代中国的第一人臣。众多人们心中的清官、好官，靠坚守一个"廉"字，在事业上取得了成功，他们的功绩被世代传颂。廉洁自好，方能保持一颗积极向上的事业心，方能担重任、成大事，才不愧对于人民群众的信任和重托。国家的成功，需要政府的清廉高效，个人事业的成功需要自己的廉洁勤恳。所谓"大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。"大家能够时时刻刻廉洁奉公，各司其职，各尽其责，才是国家之幸，人民之幸。因此，廉以立功，要从每个人做起，从我做起，国家何愁不富强。
左传有言："太上有立德，其次有立功，其次与立言。"由此看来对于一个人，最重要的是德。何谓德？每个人可能都有不同的理解， 日月经天是谓德，天何言哉是谓德，众人敬仰是谓德。德之境界不在于你为人做了什么，而是你不做什么。老子有言上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。如果一个人坚守住廉洁的底线去秉公处事，即使他不去做其他的事情，却已经能够让很多人从他身上受益。这就是老子所说的上德不德，是以有德。
领导干部手中的权利，是为更多人服务的途径，而不是为一己谋私利的工具，选才之道在于德才兼备，以德为先。有人会问，难道做官就不能有自己的生活？就不能为自己做一些打算吗？老子云：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。？老子认为，一个没有私心的人，反而能成就大私。将一己之私集于众人之私，集众人之私成天下之公，心中集于天下之公是谓上德。
党的十八大提出了建设"干部清正、政府清廉、政治清明"的廉洁政治的重大任务。古往今来，廉洁历来都是修身之明镜、成功之路径、治国之法宝。廉洁能增强政府的公信力，廉洁能赢得群众信任和拥护。一句话送给自己自勉，也送给大家共勉，君子当志洁行廉。
廉洁是福观后感
廉洁是福观后感（一）
反腐倡廉是当前和今后一个时期的一项重要工作，是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争。委党校组织全体学员观看了防腐倡廉电教片。观后使我受到了深刻的教育，心灵受到了强烈的震撼。看到这些腐败官员大多具有辉煌的过去，也曾有过艰苦奋斗的过程。但当他们成为掌握实权的中、高层领导干部后，个人欲望膨胀，在贪欲的驱使下逐步丧失了法制观念。片中贪官们的忏悔发人深省，看着他们一个个痛哭流涕，一个个追悔莫及，感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼，敲响了长鸣的警钟。
作为普通党员，以前总是认为反腐倡廉是领导的事，与己关系不大，现在看来，即使是普通党员，反腐的警钟也需常鸣，防变的堤坝也要牢筑。作为共产党员，如果不自觉加强党性观念，不加强政治政府学习，不遵守党的纪律，不坚持改造世界观，就难以经受住市场经济的考验，甚至可能滑入背叛党的深渊。从这些反面教材中，接受深刻的加强党性观念的教育，反腐倡廉的教育，作为共产党员应该始终加强党的理论学习，始终强化党性观念、宗旨意识，始终追求先进性标准，时刻警惕腐败思想的滋生，真正做到在内心深处牢固筑起反腐倡廉的堤防，在思想工作上提高拒腐防变的能力，在实际行动上做廉洁自律的表率，时刻不能放松党性锻炼，要不断提高自身的思想素养，提高拒腐防变的能力，保持共产党员的先进性。
通过观看电教片，我认为作为党员要做到以下几点：
第一，自觉改造自己，树立正确的世界观、人生观、价值观，从源头上预防和惩治腐败。在世界观方面，要有坚定的社会主义理想信念；在人生观方面，要有坚定的人生目标}方案范文。库。整。理^和追求，正确处理好工作内8小时与工作外8小时的关系，不要自毁人生。
第二，自觉警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到"手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱".
第三，自觉充实自己，有正确的追求，健康的心态和实在的寄托。时时保持平衡的心态，在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。
第四，要结合每个干部具体工作的实际情况；方案'范文，库。为您。搜集-整理/,经常性、有针对性地开展了批评和自我批评。坚持学习先进人物的事迹，查找工作存在的缺点和不足，看自己是否牢固树立了正确的"权力观",是否处处起到了带头和表率作用，工作上是否尽职尽责，在使用手中的权力时是否真正做到了问心无愧，与先进人物相比，自己今后应如何做，在哪些方面需加强和努力。
电教片中贪官们提到的"侥幸心理"让我们也感触很多，这是一个不只存在于领导干部中的心理，无论是作为一名党员，还是一名普通群众，在做错事时都容易产生"侥幸心理",殊不知这是走向深渊的开始，我们要时刻提醒自己，经常开展批评和自我批评，从自身做起，从小事做起，时刻保持共产党员的先进性、纯洁性。在今后的工作岗位上，全心全意为人民服务，做到清正廉洁，警钟长鸣。
廉洁是福观后感（二）
今天观看了关于，颇受感触。面临权力与金钱的时侯，把权力当成谋取私利的资本，享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，最终跌入污潭。反思自身作为一名党员干部，如何在各种诱惑面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白为人师，觉得有以下四点感受：
一、要谨慎、小心翼翼。在自已的本职工作中，做到处世交友谨慎，特别是在一些金钱物质利益方面，要做到慎独、慎微。慎独，即在无人知晓之时，也要守住我们的防线，不能存任何侥幸心理；慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理；许多人交代第一次收受贿赂巨最终走上不归之路，因此，我们要洁身自好，要认识到"以廉为美，以洁为荣"的神圣。
二、要知足。在事业上要有不知足的追求，而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。现在我们的收入已经不断提高，虽然不能与大富大贵相比，但过上小康生活也已是指日可待。虽有"黄金万两",如是不义之财，对我们来说，凡腐败分子都有灿烂的过去、美满的家庭，但一个贪字却毁掉了一切，值得深思，这就需要我们深刻铭记"以廉为美，以洁为荣"的箴言。
三、要修身。古人云："修身、齐家、治国、平天下",作为党员干部，修身应是第一位的，良好的自身修养是干好事业的基础。当前的社会是开放的社会，而执政党的廉洁是关乎中华民族的前途命运之大事。党员干部如何在开放的社会中把好自身廉洁关至关重要。作为一名党员干部要以高度的政治敏感性，正确对待个人廉洁问题。修身养德，以高标准要求自己，进一步提高党的影响力和凝聚力，进一步提高自身在社会上的亲和力，这更需要我们把"以廉为美，以洁为荣"观念落实到实际行动中去。
四、要慎交友。常言说，近朱者赤，近墨者黑。如果交友不慎，就会给自己的人生道路带来不必要的麻烦。如何交到知心的朋友，自己首先要心存浩然正气，以诚待人、以真心换真情，以沟通思想、互相学习、增进友谊为目的，逐步深入观察了解对方，只有这样经过从表及里、由内到外、从言到行的观察，才能全面了解一个人，才能结交到自己人生的知音。 转身沉思，令人感慨！作为一名共产党员，我们只有不断提高自己的思想政治素质，铭记入党的誓言，永远服从于党的利益人民的利益，才能真正做到为人民服务，才能深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，才能使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，在自己的工作岗位上发挥党员的先锋模范作用，起到带头和模范作用，时时牢记"以廉为美，以洁为荣"这一崇高信念！
廉洁教育观后感
廉洁教育观后感（一）
廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。
“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值；没有诚信，人生便永远只能失败；没有诚信，人生便失去了命脉……诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。
廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。
大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期，拜金主义和利己主义风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响，使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫，廉洁信念模糊，价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。
随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。
由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。
再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定的权力收入，即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。
纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显着特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。
加强大学生的廉洁教育，有利于大学生形成正确的利益观和权力观，有利于大学生形成正确的法制观和道德观，有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到：随着市场经济体制的逐步完善，未来社会必将是公平竞争的社会，靠不正当的竞争手段是无法立足的在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形态。廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。
社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。
廉洁教育观后感（二）
最近，看了《廉洁教育》这部电影，也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。
“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公，今有 “人民的好公仆”孔繁森等，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是许多人的座右铭。
我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风，受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说：“总理除了工作，个人一生别无他求。特别是生活的简朴，更是有口皆碑。”影片中中《周恩来廉洁奉公》的故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。“总理请客吃饭，也要和一般顾客一样付钱嘛”，简简单单一句话透出了伟人的风采。我想，作为一个官员不论官大还是官小，只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。
读完这本书以后，我知道我们小学生的生活一定要俭朴。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时，如果同学给你钱你就去帮同学做事，这种做法是不对的。
愿每个人都能敬廉崇洁，做个像周总理那样的廉洁自律的人！
以前一直以为只要是跟“廉政”“廉洁”相关的书，一定是滔滔不绝的说教，一定是长篇大论。然而，在我看过《廉洁教育读本》后，我的看法改变了。这是一本与众不同的书，没有小说的跌宕起伏，没有诗歌的优美华丽，也没有诗词的短小精练，只有几十个动人的廉洁故事，它用最朴实最真诚的方式感动着我。
高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。是的，阅读好书可以增长知识，开阔眼界，助人成长。而“廉洁，正气，奉献，诚信，节俭”是这本书的五大宗旨。也因此分为了5个章节。每一章节都以最真实的故事教育着每一个人。
一提到廉洁，历史上比较出名的有的于谦、包青天……他们都是廉洁的楷模，都是我们学习的榜样。《廉洁教育》书上还介绍了这么一段故事，在于谦那个年代。宦官专-政，朝廷腐-败，贿赂之风弥漫，然而在外地任职的于谦，每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他即使不送金银财宝，至少也要带点土产去。于谦一甩袖子，说：“只有清风。”这就是“两袖清风”的出处。
在看这部电影之前，我对廉洁这两个字认识并不深刻，以为这都是官员们的事，与自己无关，但在看完这部电影之后，我发现，廉洁的意义十分深远，什么是廉洁？廉洁就是克己奉公，严谨自律，勤正为民，就是就是遵守法纪，干净办事，表里如一，就是自重，自省，自警，自励，正直坦荡，这时一个真正优秀的人必备的品质！
廉洁教育观后感（三）
我是一个爱看书的小女孩，书，就像是我的好朋友 ，它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜；书，又像一台电脑，装着许多的知识，在里面，一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。近段时间，我看了一部电影名叫《廉洁教育》。
这部电影里面既有历史人物，也有现代人物，让我仿佛回到了从前，看到曾经的名人、善人，从寻常百姓到国家总理------书里有很多教我们如何做人的故事 ，还有一些知识链接、小问题，让我们去思考，每一页还有名人名言 ，如：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富，分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。
大家都知道做人一定要讲诚信，影片里的一个故事叫《只赚一文钱》，讲的是：古时候，有一个叫赵二的年轻人，开了一家叫“实惠”的酒楼，一开始因为价格确实实惠，光顾他酒楼的人都变成了回头客，生意非常好，很多时候半天就把酒卖光了，后来，赵二就开始打起坏主意了，首先他把酒碗从大的换成小的，价格确不变，还撒谎说里面放了中草药，顾客们都没怀疑他，再后来，他往就酒里掺水，刚开始的时候，加的少，客人们没感觉，后来越加越多，客人也就越来越少，最后基本就没有了，赵二很纳闷，直到有一天，一位老人告诉他开店的方法，写了两个字“诚信”，赵二猛然醒悟，他终于痛改前非，回复到起先的好酒，并又用回了大碗，他还规定了每桶酒只赚一文钱，生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性，不能撒谎，要做好孩子。
《廉洁教育》中的人物都有很多的闪光点，他们值得我们学习，让我们借鉴他们的做法，让自己更完美。好书伴我成长，我将继续在书的海洋里遨游。
廉洁是福观后感600字
廉洁是福观后感600字（一）
廉洁文化进校园已经开展了一段时间，随手翻阅《廉洁教育读本》也成了近日的习惯，中国从古至今就有"廉洁之邦"的美誉，古有刚正不阿的包青天，今有廉洁自律的周恩来，愈发觉得廉政的文化非一日之功，需要随着时间的推移，形成长远效果的影响。于我们的孩子，便是从小养成良好的习惯，自小养成节俭、不贪小便宜的良好习惯。常言道：习惯成自然。
那么如何让孩子养成习惯，就需要对我们老师和家长提出了一定的要求。
一、以身立教 为人师表
新时代的教育不仅仅是教师的责任，一天二十四小时，孩子在校时间只有六小时，家长自然而然起了至关重要的作用。交到孩子学会学习，学会如何做人，是教师与家长共同的责任，培养一个优秀的孩子，是教师和家长共同的心愿。学生人生观、价值观、世界观都尚未形成，正处于可塑性最强的年龄阶段，家长与教师的思想品德对学生思想品德的形成起着奠基作用。学生对家长和老师都有着信赖和期待，在学生心中是不可撼动的，往往在学生观察时，产生一种放大效应，大人们的一种小小的善举，会是孩子感到无比欣喜；大人们的点滴瑕疵则让他们产生巨大的失望，他们也是以大人为榜样，因此，教师和家长都需要以身立教，为人师表。
二、诚实守信 公平公正
学艺先学人，学做真人首先做到诚实守信，公平公正。千万那不要以为小孩子不懂事，和低年级孩子相处，发现一个个都是鬼灵精，没有什么能够逃过她们的小眼睛，哪怕是一个眼神。因此教师对学生赏罚必须做到赏罚有据、赏罚有度，公平合理。不能随心所欲，为个人爱憎所干扰。在处理各种矛盾时，教师更要做到公平公正，不偏但任何一方，要充分的调查研究，分析原因，晓之以理，动之以情，让学生心悦诚服。另外教师答应孩子的事情一定要做到，千万不要小看孩子们的记忆力，记忆中就有这样一个孩子，低年级的老师没有奖励一张小卡片，她到六年级仍然记得。因此做不到的事情就不要承诺，既然答应了孩子的事情便一定要做到。
孩子们眼中的世界就是他的世界，孩子们所见所感就是孩子们将来的一切，让我们所有人将廉洁这两个字时时的牢记在心，让它伴随着我们的一生。时时约束我们的行为，人人争做廉洁自律的人。
廉洁是福观后感600字（二）
廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对"廉洁"这一可贵品质的塑造和推崇。
"敬廉崇洁，诚实守信"是中华民族的传统美德。从孔子的"民无信不立"到潘序伦的"信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。"古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值；没有诚信，人生便永远只能失败；没有诚信，人生便失去了命脉……诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者"学会做人".
廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为"廉洁应该是政府官员的事",与己无关，实则不然，"大学生和廉洁的关系其实不远".
大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是"传道授业"的场所，但绝不是与世隔绝的"世外桃源",大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期，拜金主义和利己主义风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响，使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫，廉洁信念模糊，价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有"知行不一"的特点。
随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，"吃"要吃高档的，"穿"要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。
由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。
再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着"公务员热".在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定的权力收入，即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。
纵观之上，我觉得"廉洁文化的教育迫在眉睫".廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种"岗前"的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。
加强大学生的廉洁教育，有利于大学生形成正确的利益观和权力观，有利于大学生形成正确的法制观和道德观，有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到：随着市场经济体制的逐步完善，未来社会必将是公平竞争的社会，靠不正当的竞争手段是无法立足的在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将"敬廉崇洁，知诚讲信"带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形态。廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。
社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。
观廉洁动漫片《郑义门》有感
观廉洁动漫片《郑义门》有感（一）：遵祖训，守规范，家风使然
杜敏
江南第一家，浦江郑义门。聚居九世，食指三千，孝义传家，廉俭立身，稚子不攀骄奢，家长不起私见。何为？乃遵祖训，守规范，家风使然。
家风，集家德、家规、家训、家谱之和，是立身之准则，为人之根本。国人之家风渊源由来已久，《文言》有云："积善之家，必有余庆",《朱子治家格言》曰："一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰".大凡人才辈出之家莫不门风严谨，或重礼谦让，或积德行善，或勤俭廉慎，或崇文尚学。孟母三迁择其邻，教导孟子刻苦攻读，终使之成为大家；郑氏义门自郑绮始，聆听祖训，耕读传家，秩序井然；江南名门钱氏以《家训》薪火相传，代有才人。是故，家风为安家、传家、兴家之根基。
有人说"家风乃大户人家之事，与寻常百姓无关",实则不然。平凡人家亦有家风，只是未成文字，而以言传身教。虽无家训，但潜移默化，亦成独特之家教文化。俗语有云"官出于民，民出于土",平凡人家用良好家风育人，终使子孙成国之大器者比比皆是。
有人说"今时谈家风不如谈社风".岂不知，万家家风即为社风。家风既有家族之特性，又有社会之共性。户户家风诚信，则人人以诚相待；户户家风勤俭，则人人谨行俭用。长此以往，社风何以不纯，国风何以不正？故曰：平天下必从齐家始。
然家风非一纸空文，亦非空洞说教，在于养成与传承。《郑义门》里，稚子郑桐穿着简朴，遵从"惟俭可以惜福，惟俭可以养廉";粮长郑濂不卖人情，秉承"公则民不敢慢，廉则吏不敢欺";知县郑浩拒绝礼单，恪守"为官者应以报国为本，不可一毫妄取"; 可见郑氏一族，由长及幼，无不以《规范》为历世承袭的行事准则，是为"行之以躬，不言而信".反观今人，多有"富不过三代"之说，亦可从家风寻其因。所谓幼承庭训，无非以父母之言行为师，耳濡目染，言传身教。以德遗后者昌，以财遗后者亡，所谓家风，无关贫富，无关贵贱，唯有德行。
观廉洁动漫片《郑义门》有感（二）
大写的家
—观《郑义门》有感
文/赵开浪
如大同社会中一颗璀璨明珠，像春风化雨般荡涤心灵尘埃，似雷霆万钧告诫不要越雷池半步，廉政文化动画片《郑义门》以新颖的视角传颂中华民族的"家国"文化，为全面从严治党、弘扬新风正气、传播核心价值掀起又一个思想教育高潮！
动画片，原本以为小孩的专属，未曾想100多分钟看完了还想再看一遍。家是国的细胞，家和万事兴，治国从治家开始，这样的道理被《郑义门》诠释得淋漓尽致。之所以如此引人入胜，是因为这个大家庭将"孝义"精神传承至今的创举，以及蕴藏其中的重教育、尚节俭、睦乡邻、崇清廉的理念，依然散发着智慧的光芒，成为今天的人们齐家治国的启示和借鉴。
这是一个大写的家，神圣的祖训代代相传。"听、听、听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。""听、听、听，不要徇私情以妨害同居的大义，不要怠慢懒而荒废你的事情，不要放纵奢侈受到上天的惩罚，不要横生是非而扰乱家门的清静，不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫，关系到家族事业的兴盛。言之再三，尔宜深戒。听、听、听！"."走在前列、共建金华"的伟大征程中，廉政教育必须警钟长鸣，《郑义门》的"听、听、听"就像当今王岐山书记常说的咬咬耳朵、扯扯袖子一样的道理，确实，唯有经常开展思想教育，才能形成监督执纪的"四种形态":党内关系要正常化，批评和自我批评要经常开展，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态；党纪轻处分和组织处理要成为大多数；对严重违纪的重处分、作出重大职务调整应当是少数；而严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数。《郑义门》更难能可贵的是，这样的祖训由家庭中一位十多岁的童子，出列来到堂上朗声背诵，祖训在幼小的心灵深处就打下了深深的烙印。在浓厚的教育氛围中，《郑义门》经世不息地教化自己的子孙，让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海，为家族每一个成员打好了真善美的人生底色。
这是一个大写的家，孝的高洁、义的醇美历久弥新。自北宋崇和元年（1118年）至明天顺三年（1459年），郑氏家族在此合族同居历时340余年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》《元史》《明史》。北宋名臣范仲淹为郑家家谱题写"郑氏家宝",明朝皇帝朱元璋接见了郑濂，对郑氏治家大为赞叹，亲自赐封为"江南第一家",明代开国第一文臣宋濂参与和修订促成了《郑氏规范》的最终成熟。无独有偶，永康胡则《胡氏家训》与《郑氏规范》异曲同工，《胡氏家训》历经宋元两代的传承，于明崇祯9年（公元1636年），胡氏子孙制定了《胡氏家训》十三条，此后又不断发展完善。《胡氏家训》中"心存君国""为官当以家国为重，以忠孝仁义为上"的理念，把个人、家庭、家族与社会、国家紧密地联系在一起。毛泽东主席称赞胡则"为官一任，造福一方",习近平总书记2005年时任浙江省委书记到方岩视察廉政教育基地时说，他在宁德工作时就把"为官一任，造福一方"作为自己的座佑铭。《郑义门》和《胡氏家训》代代相传，今年都上了中纪委监察部网站，其对后人的影响正如《郑义门》主题歌中所唱的那样：万里江山涤荡，笔墨圣贤篇章，礼义忠孝典藏，国法家规名扬，为国清廉一方，为家仁厚一堂，血脉千古流芳，清风盈袖坦荡，重道无私担当，守信从简清亮，不染尘俗欲望，尊长爱幼安康，有礼有序有方，时时刻刻不忘……
这是一个大写的家，中华民族的伟大复兴需要更多的《郑义门》。"家",始终是中华民族心理积淀中最难释的情结。在思想多元化的今天，拜金主义、享乐主义严重冲击着道德底线，家庭作为社会的细胞，增强免疫力迫在眉睫。无论是《郑义门》第一集《以法齐家》还是第十集《致力为公》，无论是郑濂对郑浩郑泽出仕前的提醒慎独还是郑濂化解与曹氏之矛盾，也无论郑氏后族清廉自重还是"对内严格对外宽容",郑氏治家、教子、修身、处世的族训，以及极具特色的礼仪教化，浓缩中国儒家礼仪美德治家的情怀。赵光君书记指出，在"走在前列、共建金华"征程中，金华八婺要像《八骏图》，各具特色又协调一致。靠什么协调一致，就需要符合金华的治理体系，这样的体系离不开家庭组织的渗透和传承，《郑义门》的家风就是我们取之不尽用之不竭的精神力量之源。《郑义门》演绎的"上到一国之礼，下到一家之训，以一己绵薄力，将文心美誉传递，大到一国之风，小到一家之语，将真知化境延续"并没有随着光阴的流逝而淹灭，她依然活跃在当今金华儿女的基因里，流淌在中华民族的血脉中，成为我们实现伟大中国复兴梦的源源不竭之动力。
作者单位：永康市纪委
观廉洁动漫片《郑义门》有感（三）
也谈勤俭教育
——看《郑义门》有感
文/金云飞
几年前，单位组织参观过浦江的"江南第一家"——郑义门，对郑义门九世同堂、睦邻共处的事迹感慨不已，对郑义门累世掌门人公平正义、勤俭持家的管理之道敬佩有加。前不久，郑义门的典型事迹被编辑成动画片，在中央八台连续播放。当时掐头掉尾地看了几段，零零落落，深觉可惜。幸好网上能搜索到。近来抽空上网仔仔细细补看了一遍，有点感触，不发不快。
郑义门家规严谨又细致，洋洋洒洒，总168条，涉及生活的方方面面，关系到族中的每一个人每一件事，成为郑家历代行为准则和治家法则。我这里单单谈一谈勤俭教育这一条。
郑义门向以俭素为准，稚龄孩童，概莫例外。作为"江南第一家"这个名门世家中的小小一员，片中，小主人公郑栋跟随母亲去在京城为官的舅舅家走亲。那一身布衣，屡被表兄妹取笑。舅妈看不过去，要送他一件素绸对襟小褂，被婉言谢绝。因为按照郑义门规定，25岁以下的少年儿童，不许穿绫罗绸缎。舅妈给他夹肉吃，也被拒绝。因为郑义门规定：学业未成，不逢五不逢十，不能吃肉。舅妈劝说，没人看到，偷偷吃一点没关系的。小郑栋义正辞严："君子慎独",当人前人后一个样！看太阳就要落山，孩子年幼，怕徒步回去会走到天黑，舅妈要安排马车送一送，仍然被拒绝。理由是郑义门规定：三十里地内，不准用车。舅舅在旁看了，深深叹服：郑义门家规如此之严，果然名不虚传。小外甥出于名门，从小接受勤俭教育，安于俭素、严于律己，若再勤学苦读，假以时日，必成大器！
郑义门是浦江郑宅的名门望族，是当时百姓眼中的豪门。应是衣食丰足，物质丰沛的，却累世秉承勤俭持家的理念，传承俭素的家风，子孙们也都"朝乾夕惕，勉力为之，不负祖宗".
而我们大多数物资丰裕的家庭，却是将孩子捧在手心，百般呵护，倾其所有，有求必应的。断舍不得让孩子受一点委屈，受一丝劳累。宠溺骄纵的结果，往往是不知恩、不惜福，自私任性，胡作非为。
隐约记得多年前看过的一场电影，不记得名称了，就记得个故事梗概。一个乡下穷苦农妇，为了让自己的儿子享受好一些的物质生活，把自己和富人家襁褓中的儿子掉了包。出生贫寒的孩子在富裕家庭长大，整日里锦衣玉食，花团锦簇。那家中父母娇宠至宝、万般由他。那孩子日常生活都由丫鬟老妈子伺候，衣来伸手、饭来张口，出门则有一众家丁簇拥维护，养成了骄奢淫欲、嚣张跋扈、无法无天的个性。而那出生富贵的孩子在穷人家里，则是日升而作、日落而息。白日里砍柴、犁地、捉鱼，到了晚上，挑灯苦读、孜孜不倦。与那农妇相依为命、相亲相护，养成勤劳质朴、温和恭顺、孝老爱亲的好品质。那农妇日夜思念自己的亲生孩子，终究也抵不住良心的煎熬，带身边养大的孩子到富人家陈明了实情，引咎自责，要将错位的两个孩子归位。
由俭入奢易，可由奢入俭，难啊！那一直与农妇相依为命的孩子，虽也伤心也难过，终究还能接受这个事实。只是舍不得农妇再为衣食奔忙，要留她在府中养老。而那农妇亲生的孩子，却再不愿意跟随亲生母亲，到农村过那自耕自种、缺衣少食的日子。心里怨恨农妇现身，害他不能安享富贵；又嫉恨那富人家的亲生孩子，回来取代他在富贵人家的位置。巴不得农妇和那富人家的亲生孩子不曾出现。因性情跋扈，终于有一天，这孩子在家里家外都伤了人，犯了杀头之罪，被官府捉拿归案，锒铛入狱。
分明是勤俭持家，一生安康，与不安于俭素，以至于祸起萧墙的两个典型。
那农妇痛不欲生，悔不当初！
须知，成由勤俭败由奢！这孩子若不是在衣食锦绣人家、温柔繁华之地长大，养成锦衣玉食、衣来伸手饭来张口的习惯，而是长在出生地，自小感受生活的不易，养成节衣缩食、勤俭持家的品性，何至于落到如此下场？
惟俭可以惜福。
现如今我们的孩子，穿的虽未必都是什么名牌，却是尽父母最大的能力，买那时尚的、靓丽的；饮食方面，虽不至于餐餐山珍海味、飞禽走兽，那鸡肉鸭鱼肉却交替上桌，一日也少不了的；出门读书，虽不都是豪车接送，却少有让孩子自己走着去的。十五六岁的孩子，不曾买菜做饭、不会掸扫庭院、不辨南北西东、不识稻粟杂粮的不在少数。十指不沾阳春水，一事不曾亲力为，桩桩件件都是父母帮忙安排妥当。这样的孩子，离开父母，基本生活都成问题。因未曾亲身体验生活的不易，体谅不到父母的艰辛，不懂得感恩，不知道惜福，憎恨伤害父母的事件也屡见不鲜。
新闻就有报道，有那一心只读圣贤书、两耳不闻窗外事的孩子，因学业优秀出国留学，却因为缺乏洗衣做饭、整理房间等最基本的生活技能，坚持不下去，不得不退学回国的。也有在外地读大学的孩子，几次三番催逼母亲提供超出她能力外的经济生活保障。愿望未达成，居然将母亲刺成重伤，甚至有弑母分尸的。
惨痛的教训啊！
成由勤俭败由奢。都是我们教育不得法，把孩子给宠坏了。害人害己！多学学郑义门的勤俭教育吧。郑义门近900年来，先后有173人出仕为官，是代代出清官、朝朝皆良民，深为百姓钦敬、百朝传颂的大家庭，堪称传奇典范，家庭教育和管理的楷模。
成人不自在，自在不成人！别再把孩子泡在蜜罐里、捧在手掌心里了，别让孩子不费吹灰之力、可着劲儿地满足孩子的所有要求了，让孩子从小体验体验生活的不易，让孩子学习学习勤俭持家的道理，让孩子学会珍惜，知恩惜福吧！
作者单位： 磐安县残联
2023廉洁教育观后感(集合9篇)
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，在认真品味的后，相信您收获一定不少，写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。您是否正在考虑如何写观后感呢？下面是小编帮大家整理的2023廉洁教育观后感(集合9篇),还请你收藏本页以便后续阅读。
廉洁教育观后感【篇1】
前几天，我细细品读了《廉洁教育读本》这本书，受到了深深的震撼。书中用经典名言、漫画、童谣等多种形式，把原本对于小学生而言，较难理解的廉洁概念淋漓尽致地展现出来，图文并茂，形象生动，让我常读常新，百读不厌！
品人物
在这本书中，我认识了严守纪律，两袖清风的孔繁森，勤奋治学的司马光，公正廉洁的包拯而在这一个个形象生动的故事里，最令我感到震撼的是我们敬爱的总理周恩来。
周总理是一个伟大的政治家、外交家。作为一个总理，他的质朴节俭风范令人感动。周总理在1963年出访亚欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员请我驻埃及使馆同志帮忙清洗时，叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感动得边洗边流泪。他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和手表等，都作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。
悟道理
合上书本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨万千。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。周总理身为党和国家的主要领导人之一，尚且穿着缝补多次的衣服。而作为小学生的我们，是祖国的未来，更应该懂得不图享乐，以俭励志。
可现实呢？却恰恰相反，我们现在的经济条件越来越好，生活水平逐步提高，学生们的零用钱多，花起钱来心安理得，为所欲为。你看看放学后学校前面的各个食杂店前，都挤满了学生，买零食、买玩具。零食有的吃几口，觉得不好吃就扔掉，玩具玩没几天，新鲜劲一过就扔在角落里；有的同学穿的衣服鞋袜不但要新的，还要是时尚的、品牌的，还要手表、手机、电脑小小年纪就养成了追求享受、铺张浪费的不良品质。
反省我自己，书包用旧了就不想要了，让妈妈给我买新的；还缠着爸爸给我买一把手机专门用来做英语作业想想真是惭愧,我以后也要改掉这些坏毛病,养成勤俭节约的好品质。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德。我们是祖国的接班人，更要继承这种优良传统，不图享乐、以俭励志、锐意进取，让廉洁永驻心间，做一名新时代的好少年。
廉洁教育观后感【篇2】
这学期学校发了一本叫《学生廉洁文化教育读》本的书，一拿到新书我就迫不及待的浏览了一遍，书中主要分廉洁规矩、公民责任、家庭温馨、传递正能量、前行力量、高风亮节几个板块来阐述的。
这本书文章开头一篇就是包拯拒礼，也是我最喜欢读的一篇文章之一，我喜欢这篇文章的原因是因为宋仁宗时朝野上下弥漫着一股送礼之风，时包拯调任端州知府，即我们安徽合肥时，他却和别人不太一样，上书皇上禁止官员间送礼，已开廉洁之风。他自己为官清廉公正从不收礼送礼，在包拯离任的时候，有一位砚民送了他一块精美的砚，并用黄布包着偷偷通过书童塞到行驶的船上，包拯知道后就叫人把砚投入河中，说自己不沾这里的一石一物，此事被广为流传，有人为了纪念包拯的美德，就在这地方搭了一座亭，取名为投砚亭。我说到这里，你们是不是觉得包拯是一位心系百姓清廉公正的清官呢！我们从小就要学习像包拯这样有正能量的人。我认为清廉公正的人是不贪小利的人，是讲诚信的人，是不怕吃苦的人。
写到这里我不仅想起了新冠疫情期间，默默无闻的为社会作出贡献的志愿者们，他们不仅以最快的速度建好了火神山、雷神山医院，这不仅彰显了国家的实力，更显示了我国的科学技术的力量。从捐资的人，运输物资的司机，送餐的外卖员，以及接送医护人员上下班的司机师傅们，大到一个团队小到个人，我们万众一心，众志成城，积极配合，共同战胜了疫情。使我感受到了中华民族人民团结的意志，志愿者的高尚的情操也也是中华民族的情操，我们廉洁自律，我们奋发图强，这要我们小学生继承了先辈的志愿，中华民族就会屹立于世界东方。
我一直在想一个问题，如果人人都为他人着想，人人都不怕吃苦，那是不是像歌中唱的一样，世界就会变成美好的人间呢？是的，只要人人都献出自己的爱心，世界就会变得更加美好。那么我们小学生从小就要防微杜渐，从小处着手，养成高尚品格，将来为国家为全世界贡献自己的力量。
廉洁教育观后感【篇3】
最近，我阅读了《廉洁教育读本》这本书，也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。
敬廉崇洁，诚实守信是中华民族的传统美德。古有两袖清风、清政廉洁的包公，今有 人民的好公仆孔繁森等，出淤泥而不染，濯清涟而不妖是许多人的座右铭。
我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风，受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说：总理除了工作，个人一生别无他求。特别是生活的简朴，更是有口皆碑。书中《周恩来廉洁奉公》的故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。总理请客吃饭，也要和一般顾客一样付钱嘛，简简单单一句话透出了伟人的风采。我想，作为一个官员不论官大还是官小，只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。
读完这本书以后，我知道我们小学生的生活一定要俭朴。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时，如果同学给你钱你就去帮同学做事，这种做法是不对的。
愿每个人都能敬廉崇洁，做个像周总理那样的廉洁自律的人！
廉洁教育观后感【篇4】
这几天妈妈给我从网上下载了本《小学生廉洁教育读本》这本书，好厚的一本呀，其中一个人物从爸爸的口中经常能听到，他可是世界首富哦-比尔盖茨！人们说，比尔盖茨不会弯下腰捡100美金，因为他在弯腰的4秒钟内，他拥有的公司创造的价值就有1000美元。但是，就是这样的富翁生活却很节俭。
一次，他和一个朋友开车去一个地方开会，他的朋友希望他把车停到高档的停车场，停车费是12美元，换算成人民币要80元呢，但是他坚持把车停到普通的停车场，他说：“钱是用来创造价值的，不是用来浪费的，为什么普通的停车位能停却要浪费多余的钱呢？”听到这些，他的朋友很敬佩，就把车停到了普通的停车场。由此可见，衡量一个人不是因为他拥有多少财富，而是他用什么样的态度来对待金钱。
看完这个故事，我想到了今年过年爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、姑姑、舅舅.....好多亲戚给的压岁钱，对我来说可是笔巨款哦，瞬间感觉自己变成了个富翁。我想，这么多的钱怎么花呢？买我平时爱吃的冰淇淋、巧克力、炸鸡腿。对了，还要买一套玩具枪，手枪、狙击枪、冲锋枪都要给配齐了，还有......总之，要把平时想买的东西都要满足下，平时很少花钱的，过年花些钱也是理所当然的嘛！
正想着怎么花钱呢，家里来了给奶奶拜年的客人，还有一个跟我差不多大的一个小哥哥，不一会我们就成了好朋友。“你的压岁钱准备怎么花呀，我有好几百呢，可以买很多的枪了！”我终于控不住了，得问问他的压岁钱怎么花呀，“你有这么多的枪，这么多玩具，还要买新的干什么呀？”小哥哥很是疑惑的问我，“这些都旧了呀，而且款式都过时了，要重新买最新款的，这样才酷呀！”“玩具这种东西又不是我们生活的必需品，就算是坏了我们也可以去尝试修一修，修的过程还能帮助我们进一步了解它的构造呢，爸爸妈妈他们赚钱也很辛苦，我们也不能铺张浪费，我的压岁钱我要把他存起来，要捐给那些贫困地区的小朋友，上次看了新闻，看到他们连基本的温饱都无法得到保障，相对他们我们简直幸福太多了！”听了小哥哥的话，我觉着自己很是惭愧，心里突然感觉明亮了，也知道自己以后该怎么去做了！
勤俭节约是我们中华名族的传统美德，作为祖国的花朵，我们更好继承这种优良传统，让我们从现在做起，从小事做起，做个节俭的小学生吧！
廉洁教育观后感【篇5】
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，《廉洁文化教育》就是这样一本好书。廉洁文化是秉公办事，不损公肥私，为人民服务，清白做人的一种精神，这是中华民族的传统美德。全书以一篇篇经典小故事的形式写出来，内容丰富有趣，道理浅显易懂，有深刻的教育意义。
全书通过诚信、自律、勤俭、正义、廉洁等不同方面的内容，教育我们小学生，从小树立诚实守信、廉洁奉公的道德品质，打好做人的基础，做一个廉洁清明的人。
要做一个廉洁的人，诚信就是基础。孔子说:“人而无信，不知其可”，意思是说人无信用是万万不行的。可见诚信在我们生活中多么重要。自古以来重“诚”守“信”，就是我们中华民族的优良传统。《说文解字》里说“信者，诚也”，它是做人的态度。守信，重信誉，“诚者，天之道也”，它是对人的态度。诚信顾名思义就是心手口一致，嘴上说的是心所想的，而你手上做的又与你说的一样，或者努力向你所说的方向靠拢。如果你能做到这些，你就是诚实守信的人。
明朝大学者宋濂就是一个诚实守信的人。宋濂年少家贫，却酷爱读书，每每从别人借书，他都会如期奉还，有时遇到特别好的书，爱不释手，为了如期归还，他连夜抄书。赴学请教先生，不管冒多大风雪，他从不失约。宋濂是这么约束自己的，从一件件小事开始，严格要求自己，最终成为对社会有用的栋梁之才。
历史上有很多宋濂一样的人，但是也出现过周幽王那样昏庸无道不讲信用的人，他为了博得宠妃一笑，命守兵点燃有战事的赴烽火，戏弄诸侯，骗他们来救驾。多次以后诸侯不再相信幽王，等到犬戎来袭，他们以为又是幽王戏耍他们，没有救驾，最终周朝被灭。一个不诚信的人无法和周围人建立良好的关系，没有良好的关系，必将成为孤家寡人，自取灭亡。
一个诚实守信的人也一定是位严于律己、洁身自好的人，只有这样他才能廉洁奉公。人民的好干部杨功业就是这样的人，他为官几十年如一日，公仆之心，立党为公，执政为民，对自己要求非常严格，大到逢年过节干部送礼，小到一刀宣纸。他都拒之门外。有一次他唯一的儿子结婚，为了不声张，他只简单请了几个人办酒席，后来被人知道后，想要表示一下，被他严词拒绝。他80多岁的老父亲生病住院，院长为感激他为医院做的贡献，想要免除医药费，也被他拒绝了。
是啊！一个能严于律己，洁身自好的人，才能遵守法纪，廉洁执政。前不久，我听姨父说，他大学的校长，因为贪污受贿，都已经退休，还是被查出来了，锒铛入狱。我们不能存侥幸的心理，要谨小慎微，严格要求自己。
做为新时代的一名小学生，我们应该怎样从小培养自己的廉洁品质呢？我认为首先要做一个诚实守信的人，一个不诚信的人谈不上正直廉洁；其次我们要从一点一滴的小事做起，严于律己，才能公正廉明地做事。廉洁文化作为中华名族的传统美德，它陪伴我们成长，让廉洁之风深入每个孩子的心。
廉洁教育观后感【篇6】
世界上的东西莫过于诚信，诚信是人最美丽的外套、是心灵最圣洁的鲜花、诚信是一个温柔的枕头、拥有它人生才香甜、诚信是人生航船的楫浆、控制着人生的去向、这就是我读完从心灵处发出的感慨。
当我读到“八荣八耻”里的“以诚实守信为荣，以见利忘利为耻”这句时，情不自禁的想起我国伟大的思想家、教育家，一直被推荐为“至圣先师”孔子所说的一句话“人无信不立”是啊！人没有诚信就会坏掉一生的幸福。曾经有这样一个故事：有一个人名叫曾子，有一天他的妻子，要出门赶集，儿子闹着也要去，妻子便哄他说：回来杀猪持，儿子信以为真，就不再闹了。当妻子回来看见曾子正在杀猪，连忙制止他，曾子却说：“做父母的说话不算数，孩子就会学着欺骗，将来怎么在世上立足呢”，妻子听后，点了点头，最终还是把猪给杀了。曾子为了实行一句本来不经意的诚诺，杀了一头猪头。体现了曾子有着诚实守信的品质。
在现实生活中往往会到这样的一面：食物超标、跟标、签的成分不相符。小偷做回老本行、火腿里放敌敌畏，小学生抄袭作业、考试作弊。
这真是鲜明的对比，在我们和谐的社会中，也有着丑陋的一面，直接影响社会的进步发展。诚实守信是中华民族的传统美德，也是维系现代社会的纽带。要做到诚信，一方面需要个人的严格自律，另一方面也要依靠社会的完善规范。让我们从小事做起，做一个诚实守信的现代小公民，让诚信永远伴随着我们吧！
廉洁教育观后感【篇7】
刚刚捧起这本书《初中生廉洁教育读本》时，心中颇有几分不快：夫廉洁者，无非是反腐倡廉之类喋喋不休的说教；书的内容也大概是贪官中枪，污吏落马，循吏两袖清风明察秋毫之末，清官嫉恶如仇体察民情冷暖，须有领导标榜，要从娃娃抓起。但几秒钟之后，我就为我的想法而羞赧了
翻开目录，我心中蓦地一凛：廉洁可有如此宽泛的含义？从感恩到责任，从正义到忠诚，从廉耻到诚信，从节俭到淡泊粗一看山重水复无路，细一品柳暗花明一村。这廉洁哪里是我想的那样！这分明是一种态度，一种追求，一种境界！我可真是井底之蛙所见甚狭，管中窥豹只见一斑了！想到这儿，我不禁赧赧然汗如雨下。
羞愧之余，当然要翻开书本，一窥廉洁之奥义。
一开始读，我就刹不住车了（当然，我也乐得刹不住车）。书中用最平凡的人事来，勾勒廉洁的轮廓，用最下里巴人的故事来填充廉洁的血肉，用最微的言，演绎廉洁的大义。一个个人物也在我脑海中渐渐清晰：清瘦的海瑞，茕茕孑立于风中，衣袂飘飘，立身高洁松竹慕；书记常德盛，带领村民奔小康，风尘仆仆，皇天不负众口赞；耿直的魏征，据理力争于朝堂，须发如戟，甘为人镜鉴得失；才子钱钟书，恃才傲物淡名利，潜心学问，管锥谈艺成绝响一首首赞歌，一曲曲绝唱，只汇成了一句廉洁！
一书读毕，如千古绝响戛然而止，留得袅袅余音在脑畔回旋，激荡。我不禁掩卷沉思。
廉洁并不能狭隘的理解为不贪财，它在各种美德上都有体现。
最初，廉洁也许只是一种责任的体现，然而，经过数千年的积淀，已有了更深的内涵。秉着这一信条，这些平凡或不平凡的人或义拒贿赂，一如羊续；或淡泊名利，一如佩雷尔曼；或忠义诚信，一如重庆棒棒郑定祥；或自立自强，一如洪战辉
如果说，廉洁是一片海，那他们就是汇成这片海的水滴，每一滴水中，又都能看见整片大海。
其实，廉洁离我们并不遥远。为什么只有当官的才要廉洁？恪尽自己的职守难道不是一种廉洁？尊重身边的弱者不也是一种廉洁么？那对真善美的褒扬，对假丑恶的鄙弃呢？这些都可以算作广义上的廉洁。
廉洁教育观后感【篇8】
暑期放假，我阅读了《廉洁教育读本》这本书，颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自立自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。
我们都知道周总理是世界上公认的伟大的政治家和国务活动家，作为一个总理，他的质朴节俭风范也永远被人们颂扬。周总理从不浪费一钱一物：毛巾用破了，打上补丁再用；他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大众品。从报纸上、电影、电视里，我们都看到，在许许多多的活动场所，夏天，周总理总是穿一双黑皮鞋，这皮鞋已经穿了二十几年，鞋底已换过多次，由于总理没有多余的皮鞋可换，工作人员几次给他换鞋底，都是利用他睡觉时间修理的……周总理勤俭节约的好品质，值得我们每一个人学习，尤其作为一名学生，不是更应该具备这样优秀的品质吗？
司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的小学生，我们要懂得节俭。现在社会在进步，人们生活水平也逐步在提高，这是使人高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊!如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。我深深的懂得了勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。
我们要从现在做起，从身边小事做起，让“清正廉洁”永驻心间，让我们弘扬中华民族传统美德，做个节俭的小学生吧!
廉洁教育观后感【篇9】
以前爷爷奶奶总是对爸爸说:“无功不受禄”，要廉洁，可是我有些听不懂，一点都不明白它是什么意思。假期里爸爸带着我阅读《学生廉洁文化教育读本》这本书，我似乎懂了一些......
自从读了廉洁故事读本，才有些体会知道廉洁也是自律。在这些故事中有古代名人、伟人也有现在我们身边真实的故事。从他们的故事中我深刻的认识到了“廉洁”对于社会的稳定发展起到的不可替代的积极作用。
廉洁是一种道德，也是一种高尚品质的体现。爸爸给我讲了一个故事说的是，解放前一天，中央机关的行政处长拿来一分图纸，要给毛泽东翻修房子，他当即严厉批评：“全国人民捐钱捐物支援前线，你为什么就不想前线只想到我的房子？我在这里多一盏灯都舍不得，你就敢花那么多钱？毛泽东的小女儿在三年困难时期，她还在上学，却连饭都吃不饱。工作人员建议让她回家吃饭，毛泽东坚持说：“我是国家干部，国家按规定给我一定的待遇。她是学生按规定不该享受就不能享受。还是各守本分的好，我和我的孩子都不能搞特殊。”廉洁是勤劳节俭，不损工肥私，不搞特殊。
其实古人早就给我们讲过这样的道理了，那就是出自于《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。”后来人们将这句话概括成了“瓜田李下”这个成语，它的意思是说：“经过瓜田不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜，走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。”以做到清白自身。
总而言之，我认为“洁能养廉”。只要保持自己洁身自好，当自己“洁身自好”的名声人尽皆知的时候，别人就不会给自己送礼，也就断了收受贿赂。如果每个人都能够“洁身自好”，那么我们的祖国才能够更好更健康的发展下去。我们小学生是祖国的未来，除了加强学习，树立正确的人生观、价值观和世界观，更要学会廉洁，成为好少年，长大了才能成为一个“清白廉洁”的人。
廉洁教育警示教育片观后感1000字精选
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看完一部影视作品以后，从作品中我们可以吸收新的思想。观后感就是将自己的感悟和人生道理写下来，写观后感可以充实自己，提高自己的文采，究竟如何写好作品名的观后感呢？下面是读后感大全精心为你整理的“廉洁教育警示教育片观后感”，欢迎大家参考阅读！
廉洁教育警示教育片观后感 篇1
教育片分别讲述了韩桂芝、马德、庞双生等犯罪分子_的堕落过程，清楚地看到他们无视党纪国法，目无组织纪律，利用自己的地位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，严重损害了党和政府的形象，破坏了党和人民群众的密切联系，败坏了党风政风和社会风气，干扰了改革开放和经济建设，使国家财产和人民利益遭受了重大损失，最终受到了法律的惩处。
大家观后感慨良多，既为那些曾风光万种的领导干部一下子变为阶下囚感到遗憾，也为党内清除了一批“蛀虫”而庆幸，更为党中央强大的反腐倡廉力度而叫好，并一致认为，在领导、党员干部中深入开展反腐倡廉警示教育非常必要，对于广大党员干部特别是领导干部廉洁从政、严守党纪国法，对扎实推进深入学习实践科学发展观活动，推动党风廉政建设和反腐斗争，都具有十分重要的意义。
教育片以案说纪、以案说法，触及灵魂、震撼心灵，使大家受到了一次深刻的廉洁从政教育，大家决心要从案件中吸取教训，要认真落实市纪委、市建设局下发的党风廉政建。
廉洁教育警示教育片观后感 篇2
观看这部片子之后，我受到了一次心灵的洗礼，片中一个个典型案例发人深省，使我受益匪浅。深入开展党风廉政建设和反腐败斗争，是加强党的建设的必然要求，是社会主义事业前进的保障，这需要我们每一名党员干部以身作则，牢固树立正确的人生观和价值观，正确对待手中的权力，自觉同各种违法违纪行为作斗争。现结合自己的工作和学习，总结几点体会：
一、加强学习，强化宗旨意识，牢固树立廉洁从政的思想理念。警示教育片中的涉案人员因为放松学习，信仰开始动摇，品德慢慢堕落，逐渐丧失了党性，失去了共产党人应有的原则和心怀。思想的滑坡、价值观的坍塌，使得他们最终背离了党性原则，走到了人民的反面，走向了不归之路。在平时的工作学习中，要进一步加强党性学习和警示教育，自觉用马列主义毛泽东思想不断的改造自己，坚持“三个代表”的要求，提高党性修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义信念，永远保持共产党员本色，明确正确的价值观念和人生目标，培养高尚的道德品质，在思想意识上筑牢防腐之墙，真正做到慎独、慎初、慎微、慎行，从内心深处筑牢自觉抵制贪欲引诱的防线，真正远离贪欲，不受其害。
二、自我警醒，自我约束，自觉提高拒腐防变能力。“千里之堤溃于蚁穴”，大多数违法违纪的领导干部就是因为放松了警惕，忘记了自我约束，才慢慢的走向了堕落。常思贪欲之害，永树廉洁之心，就是要加强廉洁自律，拒绝贪婪之心、不伸贪婪之手、不做贪婪之事，永远树立全心
全意为人民服务的思想。一是要时刻牢记自己的职责所在，永保共产党员的本色。做为一名共产党员心中所想，手中所为，都应该是人民群众的利益，要常戒贪欲之心，忠心耿耿为党的事业奋斗，全心全意为人民服务。二是常悬法度之剑，时刻约束自己。纪律是行动的保证，只有时刻牢记党内关于廉洁自律的纪律，牢记法律法规关于清正廉洁的条款，做到警钟长鸣，才能永远不去跨越廉洁自律的“高压线”。三是严格要求自己，防微杜渐。只有时刻保持清醒的认识，从一点一滴做起，从小事小情做起，管得住细节，守得住小节，时时刻刻也不放松对自己的要求，才能面对各种诱惑做到心不为其所动，志不为其所丧。
三、立足本职，执政为民，全心全意为企业安全生产服务。警示教育片中的反面典型都是面对贪欲的诱惑，丧失了为官准则，置党纪国法于不顾，将手中的职权当成了谋取私利的工具，最终走向身败名裂的境地。只有正确对待手中的权力，牢固树立执政为民的思想，将全部精力和才智投入到为人民服务中去，才能永葆共产党员的本色，才能真正体现人生的价值，实现高尚的人生理想。做为一名安监战线上的领导干部，在工作中，要牢记党和人民赋予我们的职责和使命，将提高企业、基层的安全生产水平，预防和减少事故，做为工作的出发点和立脚点，想企业之所想，急企业之所急，为其提供高质量的安全生产服务。要坚持寓监管于服务之中，摒弃和杜绝“官老爷”思想和作风，大力开展“服务企业，帮扶企业，保障安全，促进发展”活动，深入基层、深入企业，工作在一线，奉献在一线，切实为企业解决实际问题，指导帮扶企业排查治理隐患，及时消除不安全因素，为全市安全生产形势平稳贡献力量。
反腐倡廉是一项长期的艰巨的任务，需要我们不断的努力和每名干部的自觉行动，只有常思贪欲之害、常修为政之德，常怀律己之心，才能坚定正确的政治方向，做到一身正气，两袖清风，才能为实现党风的不断好转，为我们安全生产事业作出积极贡献。
廉洁教育警示教育片观后感 篇3
《贪欲之祸》通过对蒋XX、任XX、秦XX等几名曾的党员领导干部背法背纪典型案例的再现，描写了他们漠视党纪国法，滥用权利，贪图金钱，触犯党纪国法走向牢狱的人生悲剧。
看了这个片子后，我的内心是震动的，可以说是心潮澎湃、感慨很多。这几名曾的县级领导干部，都曾有过光辉的过去，估计也有过艰苦奋斗的历程。但当他们成为掌握实权的领导干部后，个人愿望膨胀，在贪欲的驱使下人格扭曲，主旨意识和理想信心动摇，丧失了共产党员的先进性，并终究走向了腐败，成为人民的罪人。
权利是柄双刃剑，用得好，能造福人民;用得不好，不但会伤人也会害己。贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天。纵观蒋XX、任XX、秦XX这些反面例子，他们由党员领导干部演变为人民的罪人，
究其本源不过观念毛病，权利异化。当1个人缺少信仰、缺少信心，认为人生的目的和意义不过就是寻求个人享乐，把对权利的追逐和对金钱的浪费当作人生寻求时，他就已变成被生物本能控制的1具皮囊，成为权利、物欲的寄生虫;就会把人民赋予的公权利用来侵公帑、谋私利、害名器，从人民的公仆变成人民的敌人。更加可恨的是，这类赃官污吏会严重影响党在人民大众中的形象和威望。
看了《贪欲之祸》，我认为，只要有贪污腐化机会的人，不论是党员领导干部还是普通公职人员，都应以反面典型为镜，正衣冠、强纪律、树形象，管好自己、管好家人，清正廉洁，守住底线，提高拒腐防变能力，做到从不敢贪到不愿贪的转变，对得起自己的党员身份、干部身份，对得起自己的良知。这最少要做到两点：1要始终坚定理想信心，始终坚持为人民服务的主旨。作为共产党员，要严格履行党的纪律，廉洁从政，全心全意为人民服务，做到虔诚、干净、担当;做到1身正气，两袖清风。要不断自我警省，自我检讨，自我鼓励，做到警钟长鸣。2要加强学习，保持良好的工作风格和生活风格。学习是基础，自觉加强从政道德学习、党的良好传统和风格、党纪条规和国家法律法规的学习，是每名合格的共产党员都应做到的。只有定期进行政治学习，自己的思想才能进步。学习不能弄“走过场”、“喊口号”的假把戏，而是要静下心来认真学习，认真研读，触及思想、触及心灵、触及灵魂，提高自己“德”的修养;把良好风格、优秀品德自觉自愿地浸润到自己平时的工作生活中。
廉洁教育警示教育片观后感 篇4
按照建设局的统一要求，我们拆迁办组织观看了警示教育片《贪欲之害》。片中讲述了韩桂芝、马德、庞双生等原党的领导干部，他们在改革开放和社会主义市场经济条件下经受不住考验，走上严重违纪违法、腐败堕落的犯罪道路上，不仅严重破坏了党纪党风，损坏了党的形象，而且使人民群众的利益遭受了严重的损害。通过这次警示教育的宣传，将引导党员领导干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观，对全面深入地开展党风廉政建设和反腐败斗争将起到极大的推动作用。通过这次警示教育活动，主要心得体会如下：
一、加强自身的理论学习，树立正确的世界观、人生观、价值观
加强学习，大兴学习之风，是我们党与时俱进，保持旺盛创造力的观念，是适应新形势、新任务要求的迫切需要。因此，要把学习作为一种政治责任精神追求，要不断学习马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论，学习江泽民同志“三个代表”重要思想，努力掌握其精神实质和基本立场、观点和方法，不断提高学习的能力和水平。
面对日新月异的新形势，要不断加强对社会主义市场经济支持、法律支持、文化知识的学习，努力拓宽自已的知识面，树立现代意识和超前意识，不断提高自己的领导能力和本领，不断提高执政水平。
要不断加强对共产主义理想、社会主义信念及其对社会主义建设规律的学习和认识，在思想上树立坚不可摧的精神支柱，要以党的宗旨为根本准则，在为人民服务、为党的事业奋斗的过程中，实现自身的人生价值。
二、加强对权利运行的监督
韩桂芝等系列典型案件，严重违法违纪，与他本人不注重学习，放松世界观的改造，滥用手中权力，不接受监督有直接关系。韩桂芝、马德在任主要领导期间，在重要干部的任免、重要建设项目的安排等问题上，常常个人说了算，把正常的不同意见视为“杂音”。韩桂芝等案件的发生，从一个方面也说明了监督机制不健全、不完善、不到位有很大的关系，因此，要把我党的各种廉政制度坚持下去，就必须加强对领导机关、党员、领导干部进行有效的监督，特别是自身也要从学习党内监督条例开始，认真执行条例规定的十项制度，严格要求自己，认真汲取韩桂芝案件的教训，举一反三，进一步增强自我接受监督的意识。
三、强化规范意识，树立正确的权力观
作为领导干部，首先要熟识党和国家的各种“规矩”，
通过参加这次警示教育活动表明，许多违反原则、违反纪律的事情，甚至有些不正之风和腐败行为，都有一些领导干部对相关“规矩”无知有关。因此，必须抓好学习、教育，提高按“规矩”办事的自觉性。所谓“规矩”就是党纪国法，因此，在具体工作中，一要强化法制意识，按制度办事，按程序办事，坚持在法律面前人人平等，任何组织和个人都不能超越法律至上的特权。二要强化政策和纪律意识，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、财经纪律，确保党的方针、路线能够正确实施。三要强化程序意识，严格科学的程序，是正确决策的保证，因此，对重大问题的决策，要按科学的程序进行。对不按程序办事，造成重大损失和后果的，将要追究有关领导人的责任。因此，作为一把手，在坚持程序方面起着重要的职责，起着重要的责任。
四、加强制度建设，严格依法行政
结合拆迁工作实际，深入推行行政审批制度改革，一要严格执行拆迁工作法律法规，严格按照基本程序，规范拆迁行为。二要严格执行拆迁工作制度，规范拆迁评估、承办、拆除行为。三要继续推行政务公开，凡是与老百姓利益密切相关的事项都要实行政务公开，把拆迁工作的办事程序、要求、办理时限、经办人等公开，以便为老百姓提供透明、高效的服务。
严格落实行政执法责任制，增强法制意识，严格依法行政，坚持做到有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。
总之，韩桂芝系列案件再一次警示我们，对党政一把手的监督刻不容缓，并且任重而道远。只有通过认真的学习，不断提高完善自己，树立正确的世界观、人生观，进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，深入开展警示教育，努力做到自重、自省、自警、自勉，才会耐得住寂寞、抗得住诱惑，顶得住歪风、经得到考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正，才能为城建事业的发展做出积极的贡献。
廉洁教育警示教育片观后感 篇5
通过学习叩问初心之贪欲之害警示片，我体会到：从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。
作为园区党支部书记，深刻体会到党中央提出的“党风廉政建设关乎民心向背，关乎事业成败”非常及时和深刻。党中央领导集体对加强党风廉政建设给予高度关注和重视，采取了强力措施，中纪委三次全会上提出了“四大纪律”、“八项要求”，中央连续出台了《党内监督条例》和《纪律处分条例》两个法规，充分显示了坚持不懈反腐倡廉的强大决心。对于廉洁自律问题，要把握好两条：一要干事，二要干净，也就是既勤又廉。要把这两条统一起来对待，经得起考验，树立好形象。
1、要警钟长鸣，筑牢防线。思想的蜕化都有一个演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要在园区党员中加强廉洁教育，多频次组织，持续深入学习。同时，组织企业中层以上领导干部开展廉洁教育大讨论，让廉洁的警钟时常在园区企业中敲响。
2、从严自律，管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限。
3、自觉接受监督。我们每一名党员干部都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被泼点冷水，常听点逆耳之言，可以使头脑保持清醒。
《有味》读后感1500字
《有味》一书由汪涵所著，该书讲述了作者的制作经验、心得以及生活感悟（），值得我们去读一读。这里小编给大家带来的是《有味》读后感1500字，有兴趣的小伙伴可以进来看看！
廉洁，从心开始
谈及廉洁，我想起了刘汪楠先生的一席话：腐败之源起于心，廉洁从心开始。培养诚心，诚生忠；培养忠心，忠生爱；培养爱心，爱生廉；有了廉心，就会有廉行、廉身，廉洁从业，就是顺理成章的事了。
廉洁是一种操守，是一种习惯，也是一种生活的方式，比之外治，廉洁更需要依靠的是内修。
廉洁读书月，我选择了《有味》。第一次看到《有味》，你会发现这是一本封皮简单得不能再简单的书。纯白的封皮上面印着有味
汪涵著几个字，一张小黑白照和书中的十个主人翁，几句序言，干净、清爽。说起汪涵，一直喜欢他幽默又不失稳重、成熟又不失童真、睿智又不显锋芒、博学又不过死板、多才又有一技之长。作为新一代娱乐节目主持代言的他，应该有一大串的头衔，但书中他的介绍里只有一个湖南卫视节目主持人。短短的数十个字，我感受到了汪涵先生的另一个人生的境界生本虚空，再多的华冠加冕也是枉然。
《有味》是汪涵通过寻访湖南、北京等地的现代隐士，拜访各处传统手工艺民间作坊，用老散文的笔法，描写了糍粑、弓箭、古琴、木盆、秤杆、墨条、香干等物件的制作过程，这些手艺大多为非物质文化遗产，在消失的边缘。汪涵用悠远的文字回味着过往，玩味着这些物件和老手艺，表达了他对人生的态度、对亲情的眷恋、对事业的感悟，以及对老手艺人及传统文化的深深敬意。
从《靖巷香干》到《鸡毛掸子》，再到《扇骨》，每一个主题都平平常常，简单如日常生活中随处可见的物什，在汪涵的笔下便如鬼神附体，有了自己的思想与灵魂。全书将那些有意思的事与物以及充满禅意的情怀娓娓道来，的确令人回味。
从剧务，搬桌椅凳子、发发礼物，到现场导演，到数档节目的主持人，再到节目制作人，机会一个又一个砸到了汪涵的头上。正值事业高峰，因为2007年的一场病，让汪涵不得不停下了脚步，来到了那个叫靖巷的地方休养生息。也就是那个时候，他彻底想明白了自己想过的生活，那就是风轻云淡，临高岗而振衣，临清泉而濯足，把脚步慢下来。
所有人生病也好，不开心也好，都源自一个字：浓。浓于情生痴，浓于利生贪，浓于名生嗔。不开心的东西浓在心里就会淤结成气，气结不化就会生病。去浓最好的办法就是淡投入卖力，淡然处之。
拿起、放下，就在一念之间。有味，是在舍弃和选择之后的结果。
《有味》跟廉洁似乎不沾边，但通过《有味》，我的心灵得到了一次洗礼，让我对廉洁，从心开始有了更深的理解。
在这个物欲横流的社会，有人在金钱美色的重重诱惑中倒了下去，有人在香风毒雾的熏染中迷失了方向
对于腐败，有人曾将原因归咎于所处的环境，认为适者生存的规则才是导致腐败的根本；也有人曾将家庭视为腐败滋生的温床，认为家庭才是腐败蔓延的重灾区。但却很少有人能够扪心自问，自己是否已经乱了德行，内心的道德是否在退化、畸形的欲望是否已形成、情感与理智是否有偏差，善恶美丑的标准是否出现异化。
每个人的体内都生存着欲望的烈马，驾驭者自身的品德与心态就决定了烈马前进的方向。前辈们切身的体会和身边的案例告诉我们懂得选择、学会放弃、耐得住寂寞、经得起诱惑，视为清廉。其实，清廉，应该是一个人该有的道德本色为人坦诚、做事
严谨，在是非面前有辨别力，在诱惑面前有自控力，在警示面前有悔过力，自尊自重、接受监督。
清正在德，廉洁在志。廉洁应以心为起点，从思想源头抓起，深化个人内心的自我改造，以平和之心对待名，以淡泊之心对待位，以知足之心对待利，以敬名之心对待权，以诚为业，以廉守责。
宁可正而不足，不可邪而有余。生活在身边，有味的事物也在身边，让浮躁、不安的心平静、归零，只要我们放慢节奏，懂得欣赏手头上的风景，也能活出一番赏心悦目。
《鉴史问廉》观后感：廉洁文化的力量
《鉴史问廉》观后感：廉洁文化的力量
历史是最好的老师，通过历史可以看成败，鉴得失，知兴衰。近日来再次观看八集纪录片《鉴史问廉》，重温中国历史上历朝历代的兴衰更迭，从历史的兴衰之道中探寻廉洁文化的力量。如今恰逢中秋、国庆双节期间，公司一如既往的宣导廉洁正能量，学习《鉴史问廉》，第二次观看较第一次观之则感受更深，更觉震撼。
从《兴衰之思》中思考"廉则兴，贪则衰"的真谛——廉洁和腐败，是决定国家兴衰的关键因素；从《清官之念》中感知"青天文化，清官情结"的力量，为官正直才能一心为公；从《清浊之辨》中辨识清浊是非，坚信正义可以迟到，却从不会缺席；从《道德之择》中学习"克偏，戒巫，范家，全节，修身，清慎勤"的为官之德的警句箴言；从《文化之力》中感受民众通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽；从《律令之矩》中观吏治清明对国家的影响，对制度心存敬畏之心；从《制度之重》中见识历朝历代的监察制度，见识历朝历代在遏制腐败和滥用权力上做的种种努力和尝试；从《千秋之评》中领略历史的重量，历史在岁月的长河中承担起了终极审判的功能，公正地记录着一代代政治家和官员们的是非功过。
几千年来，中国历史上出现了许多清官廉吏，他们为官清廉，执法公正，一直受到人们的景仰。他们的共同特征就是忠于职守，报国为民，清正廉明，惩恶扬善。古往今来，清正廉明是官员的政治道德理想，也是老百姓对清官的价值判断与价值期待。由此可见，廉洁文化在中华文明史上源远流长，为官者清廉与否是兴衰更迭的直接诱因。
在长城汽车工作十余载，从入职至今，深受公司廉洁文化的影响。学习《鉴史问廉》以来，深有对文化的传承之感。廉洁，是长城汽车的企业文化支柱。《廉洁体系制度》是长城汽车员工的行为准则，自2008 年正式颁布实施至今已整整七年时间。该制度严明清晰，在打击腐败维护员工利益等方面发挥了重要作用，同时也为企业的健康和持续发展奠定了坚实的基础。廉洁文化是长城汽车文化的核心组成部分，文化建设是管理者的本职工作，纵使时代变迁，廉洁文化建设仍需始终如一，坚定不移，脚踏实地。
一、坚决打击硬腐败，持续遏制软腐败
长城汽车对于硬腐败的打击力度从历年的廉洁大事迹中可见一斑，不论是管理者还是员工，均须时刻牢记腐败是第一高压线，坚决不能触碰。与合作方的业务往来严格遵守《阳光协议》，日常行为时刻谨记和践行《廉洁体系制度》，对内对外宣传牢记历史教训。而软腐败较之硬腐败则危害度更甚，遏制软性腐败更需从我们日常工作中的点点滴滴做起。知职知责，做职做责，尽职尽责，这是博信内外饰目前对于"职责"的最佳诠释，是我们工作的基本准则，也是遏制软腐败的有效方法。遇到问题正视问题而非掩盖，解决问题尽全力而不推诿，态度决定一切。
环境是影响人员行为的重要因素，创造"廉洁公正，远离腐败"的工作环境，让员工从意识上认可起来，从行为上规范起来。廉洁文化推行需传承历史文化精髓，亦需随着时代变革创新发展，但反腐倡廉始终是我们工作的基本准则。必须未雨绸缪，做好腐败预防；脚踏实地，建设廉洁文化。我想遏制软腐败更需要从管理者自身做起，管理者用自身行动去践行，做到率先垂范。
二、以史为镜，以身作则
唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说："夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！""一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。"这堪称是对魏征人生价值的最佳注释。
历史是最明亮的镜子，不论是中华文化史，还是长城汽车迄今以来推行廉洁文化的历史，都足以照亮我们前行的道路。前车之鉴，后事之师。腐败是一切祸事的根源，吸取前人的经验教训，才能避免重蹈覆辙。而作为管理者，必须从自身做起，严格遵守制度，正确行使职责，积极对待问题，提升危机意识、风险意识，用负责任的态度去带领团队健康成长。
自古以来，贪赃枉法者终将被钉在历史的耻辱柱上，清正廉明者则垂名青史。历史赋予了不同时代的人们各自的使命，面对历史的是非成败，正如杜牧在《阿房宫赋》中所说的"秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀之也".今天的我们当本着择其善者而从之、其不善者而去之的科学态度，牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示，让历史的智慧照亮我们前行的道路。
宋迅鹏
2015年9月29日
廉洁教育警示教育片观后感4篇
以下为读后感大全为你收集整理的廉洁教育警示教育片观后感。如何写出相当有创意的作品名观后感呢？电影可以解放我们的视角，拓宽我们的思想，很多优秀的想法就是在观看的时候产生的。写一篇观后感最能体现当下的心情，通过写观后感，我们可以更好的领略和体会到作者的思想和感情，欢迎你参考，希望对你有所助益！
廉洁教育警示教育片观后感 篇1
通过学习叩问初心之贪欲之害警示片，我体会到：从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。
作为园区党支部书记，深刻体会到党中央提出的“党风廉政建设关乎民心向背，关乎事业成败”非常及时和深刻。党中央领导集体对加强党风廉政建设给予高度关注和重视，采取了强力措施，中纪委三次全会上提出了“四大纪律”、“八项要求”，中央连续出台了《党内监督条例》和《纪律处分条例》两个法规，充分显示了坚持不懈反腐倡廉的强大决心。对于廉洁自律问题，要把握好两条：一要干事，二要干净，也就是既勤又廉。要把这两条统一起来对待，经得起考验，树立好形象。
1、要警钟长鸣，筑牢防线。思想的蜕化都有一个演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要在园区党员中加强廉洁教育，多频次组织，持续深入学习。同时，组织企业中层以上领导干部开展廉洁教育大讨论，让廉洁的警钟时常在园区企业中敲响。
2、从严自律，管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限。
3、自觉接受监督。我们每一名党员干部都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被泼点冷水，常听点逆耳之言，可以使头脑保持清醒。
廉洁教育警示教育片观后感 篇2
党风廉政警示教育片观后感
观看《欲之祸》和《忏悔录》两部警示教育片，深刻揭示了段义和、刘方仁等人腐化变质的根源，警示每一位党员干部要始终加强学习和世界观的改造，为人民掌好权、用好权。作为一名党员领导干部，要引以为鉴，自觉加强政治理论学习，加强党性修养，树立正确的人生观、世界观，不断提高抵御风险和拒腐防变的能力。
一要筑牢防线。认真学习《中国共产党党内监督条例》和《中国共产党纪律处分条例》等党内有关廉洁自律的规定，带头执行、落实好上级对领导干部廉洁自律的要求，增强自律意识和自我约束能力，做到自重、自省、自警、自励，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实做事，从思想上筑起拒腐防变的防线。
二要带好队伍。认真执行党风廉政建设责任制的有关规定，认真落实民主集中制，充分发扬民主，重大问题、事项民主、科学决策，集体研究决定。加强党风廉政教育，营造全局廉洁自律的氛围。按照“一岗双责”的要求，抓好班子带好队伍，围绕打造“阳光人事”的目标，进一步深化人事改革，确保人事编制工作“科学、有序、规范”和“公开、公平、公正”。
三要管住自己。坚持立党为公、执政为民，正确行使权力。认真执行财务制度和各项管理规定;严格执行廉洁规定，决不利用公款外出旅游、公车私用、收受 “三礼”，不随意接待，不奢侈浪费，不大吃大喝;以身做则，净化八小时外活动圈，做到不该去的不去、不该说的不说、不该做的不做，树立党员干部良好形象; 严格遵守组织人事、重大事项报告和礼品登记等各项制度规定。
四要严守家门。不利用职权和职务之便为亲朋好友及工作人员谋利益。对配偶、子女及身边工作人员严格要求、严格教育、严格管理，决不允许他们借本人的名义办私事、谋私利。以对党和人民高度负责的态度，看好自己的门，管好自己的人，办好职责内的事。
真情为民，如霞人生 ——观《任长霞》有感
为配合党中央进行共产党员保持先进性活动，学校于今日为全体学生放映反映我党在新形势下优秀共产党员杰出代表的《任长霞》。这部电影从各个侧面生动细致地反映了前河南登封市公安局长任长霞同志在任职期间全心全意为百姓，鞠躬尽瘁，死而后已的光辉形象。
任长霞同志是我党在新时期下党员的优秀代表，是一位在自己的岗位上兢兢业业，克己奉公的人民公仆。在警察局长这个岗位上，男人们也会觉得非常辛苦，更不要说对于一个女人有多么难了;在纷繁复杂的现实中，一个普通人不可能处理得面面俱到且不受别人的指责，而她作为一个女人却做到了;在面对黑恶势力前，一个普通人往往要退缩，甚至是投降，而一个女人却能勇敢地面对，且机智地与匪徒周旋，最终抓住有利线索，替天行道。 电影中最为让人感动的是任长霞对普通劳动人民的朴素而又真挚的情感。有这样一幕，她到受害人陈秀英老大妈家里帮老大妈生火做面，和她老人家唠家常就如同亲闺女一样。敢问天下有多少领导干部能够做到像她这样关心群众的疾苦?这是一片真情才能够做得到的。
我觉得关键就在于广大领导干部是否意识到立党为公，执政为民的重要性，是否把广大人民群众的事情放在第一位，是否感到自己作为一名人民公仆的重大责任。还有便是身在其位的领导干部为民办事，是否有真才实干，能够把实事办到办成、落到实处，确实让广大老百姓满意，真心诚意地拥护我们共产党的执政和领导，真切地感到这次党员先进性教育活动开展得好，开展得有意义，而不是走过场。一个人代替不了一个好的制度，而一个好的制度更缺少不了一大批优秀人才的支撑。
党中央在开展这次保持共产党员先进性活动过程中，力争覆盖到每一个党员，使所有党员都受教育，在思想上进行一次大的改造，在行动上不断实践和巩固学习的成果。我们每个党员要充分认识到自身存在哪些不符合党员先进性要求的思想和观念，深入进行整改，切实做到党中央所要求达到的目标。我们要以任长霞同志为榜样，全心全意做好本职工作，全心全意为人民服务，不辱使命，为党旗增辉。
观《任长霞》有感——永不消逝的彩霞
“一个人最高的境界是一生为别人，而一个共产党员的最高境界就是一生为人民服务。”任长霞就达到了这一高度，因而能让这么多的人被她感动、让那么多人为她流泪。与其说电影《任长霞》让人感动流泪，不如说是老百姓期盼的是任长霞这样的好党员，好干部再多些、再多些。
影片再现了任长霞牺牲前两天惊心动魄、感人至深的情景，浓缩了她一生惩奸除恶、打击犯罪、敬业爱民的英雄事迹。随着胶片的转动、镜头的推移，一个铁骨铮铮、柔情似水的女中豪杰展现在我们面前。她平凡而又感人的事迹让人震撼，让正在参加保持共产党员先进性教育活动中每个党员的心灵经过了洗礼、得到了净化。
伟大的起点始于平凡。影片中的任长霞并没有做出什么惊人之举，也没有建立什么丰功伟业，而是在自己的岗位上兢兢业业、任劳任怨，始终把人民的利益都看作头等大事，体现了一名共产党员的责任意识。奉献的是无私，闪耀的则是一个共产党员的伟大人格。任长霞以她自己的实际行动，谱写了一曲人民公安为人民的正气之歌，塑造了新时期共产党人立党为公、执政为民的鲜活形象，诠释了什么是真正牢记并实践全心全意为人民服务的根本宗旨;什么是真正忠于职守、秉公执法; 什么是真正的疾恶如仇、正气浩然;什么是真正的满腔热情、爱民为民……
人民群众喜爱任长霞这样的党员干部，我在被任长霞感动的同时，首先要做的是向任长霞学习，在自己平凡的岗位上发挥模范带头作用，建功立业、为人民，向家长交一份满意的答卷。
学习任长霞，就要学习她情系群众、竭诚为民、无私奉献的高尚情操。作为一名党员教师，就要把学生的利益放在第一位，为学生服务、让家长放心，甘为人梯、无私奉献。
学习任长霞，就要学习她忠于职守、无私无畏、刚正不阿的英雄精神。作为一名党员教师，就要立足本职、勤奋学习，不断提高政治、业务素质，不断提高服务学生的本领，增强理想信念，不辜负党和人民的重托。
任长霞——活着，你是一面旗帜;逝去，你是一座丰碑!影片有结束的时候，泪水有流干的时候，人生也有走完的时候，但你的精神就是那永不消逝的彩霞，永远映照在人民的心中!
s("content_bottom");电影勇士观后感《黑暗中的舞者》观后感范文《摔跤吧，爸爸》电影观后感廉洁教育警示教育片观后感 篇3
按照建设局的统一要求，我们拆迁办组织观看了警示教育片《贪欲之害》。片中讲述了韩桂芝、马德、庞双生等原党的领导干部，他们在改革开放和社会主义市场经济条件下经受不住考验，走上严重违纪违法、腐败堕落的犯罪道路上，不仅严重破坏了党纪党风，损坏了党的形象，而且使人民群众的利益遭受了严重的损害。通过这次警示教育的宣传，将引导党员领导干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观，对全面深入地开展党风廉政建设和反腐败斗争将起到极大的推动作用。通过这次警示教育活动，主要心得体会如下：
一、加强自身的理论学习，树立正确的世界观、人生观、价值观
加强学习，大兴学习之风，是我们党与时俱进，保持旺盛创造力的观念，是适应新形势、新任务要求的迫切需要。因此，要把学习作为一种政治责任精神追求，要不断学习马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论，学习江泽民同志“三个代表”重要思想，努力掌握其精神实质和基本立场、观点和方法，不断提高学习的能力和水平。
面对日新月异的新形势，要不断加强对社会主义市场经济支持、法律支持、文化知识的学习，努力拓宽自已的知识面，树立现代意识和超前意识，不断提高自己的领导能力和本领，不断提高执政水平。
要不断加强对共产主义理想、社会主义信念及其对社会主义建设规律的学习和认识，在思想上树立坚不可摧的精神支柱，要以党的宗旨为根本准则，在为人民服务、为党的事业奋斗的过程中，实现自身的人生价值。
二、加强对权利运行的监督
韩桂芝等系列典型案件，严重违法违纪，与他本人不注重学习，放松世界观的改造，滥用手中权力，不接受监督有直接关系。韩桂芝、马德在任主要领导期间，在重要干部的任免、重要建设项目的安排等问题上，常常个人说了算，把正常的不同意见视为“杂音”。韩桂芝等案件的发生，从一个方面也说明了监督机制不健全、不完善、不到位有很大的关系，因此，要把我党的各种廉政制度坚持下去，就必须加强对领导机关、党员、领导干部进行有效的监督，特别是自身也要从学习党内监督条例开始，认真执行条例规定的十项制度，严格要求自己，认真汲取韩桂芝案件的教训，举一反三，进一步增强自我接受监督的意识。
三、强化规范意识，树立正确的权力观
作为领导干部，首先要熟识党和国家的各种“规矩”，
通过参加这次警示教育活动表明，许多违反原则、违反纪律的事情，甚至有些不正之风和腐败行为，都有一些领导干部对相关“规矩”无知有关。因此，必须抓好学习、教育，提高按“规矩”办事的自觉性。所谓“规矩”就是党纪国法，因此，在具体工作中，一要强化法制意识，按制度办事，按程序办事，坚持在法律面前人人平等，任何组织和个人都不能超越法律至上的特权。二要强化政策和纪律意识，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、财经纪律，确保党的方针、路线能够正确实施。三要强化程序意识，严格科学的程序，是正确决策的保证，因此，对重大问题的决策，要按科学的程序进行。对不按程序办事，造成重大损失和后果的，将要追究有关领导人的责任。因此，作为一把手，在坚持程序方面起着重要的职责，起着重要的责任。
四、加强制度建设，严格依法行政
结合拆迁工作实际，深入推行行政审批制度改革，一要严格执行拆迁工作法律法规，严格按照基本程序，规范拆迁行为。二要严格执行拆迁工作制度，规范拆迁评估、承办、拆除行为。三要继续推行政务公开，凡是与老百姓利益密切相关的事项都要实行政务公开，把拆迁工作的办事程序、要求、办理时限、经办人等公开，以便为老百姓提供透明、高效的服务。
严格落实行政执法责任制，增强法制意识，严格依法行政，坚持做到有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。
总之，韩桂芝系列案件再一次警示我们，对党政一把手的监督刻不容缓，并且任重而道远。只有通过认真的学习，不断提高完善自己，树立正确的世界观、人生观，进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，深入开展警示教育，努力做到自重、自省、自警、自勉，才会耐得住寂寞、抗得住诱惑，顶得住歪风、经得到考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正，才能为城建事业的发展做出积极的贡献。
廉洁教育警示教育片观后感 篇4
为了使广大党员干部增强廉洁自律意识，树立正确的人生观与价值观，8月26日，省工信厅组织机关全体党员干部分批观看学习了《小官大贪》，渭南市住房和城乡建设局建管科原科长侯福才贪腐警示录》。观看后我感触颇深，这类官员职位不高，胃口却颇大，以“苍蝇”的身份，干出了似乎只有“老虎”才能做成的事情，既让人瞠目，又催人警醒。
“小官”何以成“大贪”?是因为这些“小官”实际权力并不小，他们行使的权力更加贴近群众，如若失控更能让群众感受到切肤之痛，动摇党的执政根基。因此，反腐败决不能“抓大放小”，对“苍蝇”腐败，既要穷追猛打，决不姑息养奸，也要刨根问底，寻求根治之策。
“小官大贪”现象产生的原因有很多，如道德滑坡、信念垮塌、底线失守，抵挡不住形形色色的诱惑。但是，更深层次的原因在于权力失控、权力之手乱伸。
一是权力过于集中。“绝对的权力容易导致腐败的滋生”，而“绝对的权力”主要源于权力过分集中。细数近年来发生的“小官大贪”案件，不难发现，涉案官员虽然职务不高，但大多掌握人事管理权、物资分配权或项目审批权等极具“含金量”的权力，且缺少有效制约。
二是权力运行程序不规范。规范的权力运行程序，是防止权力滥用，遏制腐败的必要条件。但是，当前权力运行存在的突出问题之一，权力运行过程不透明、缺少相对方参与、权力行使者有时会无视规范程序，或改变程序，或减免程序，甚至会为了自身利益而自设程序，这些都为暗箱操作、权力寻租打开了方便之门。如警示片中提到的按照国家有关规定在工程项目拿到施工许可证之前必须缴纳“两费”，但因为侯福才是此项程序的最后把关人，所以他敢无视法定手续，使得施工单位只需按照“潜规则”给他的祥和公司缴纳无需退还的项目担保金就可直接发放施工许可证，造成国有资产的大量流失。
三是权力监督存在盲点。权力无论大小，都有异化引发腐败的可能。但在监督机制的设置以及监督力量的投入方面，有时候存在认识误区：位高权重的“大人物”是重点监督对象，位卑权轻的“小人物”则可以选择性忽视。而“抓大放小”必然形成监督盲区，激荡起“小人物”滥用权力的涟漪。如警示片中提到的渭南市住建局很多领导和同志在侯福才案发前甚至都不知道他的具体办公地点在哪里，如此失控，何来监督?
四是对“苍蝇”腐败惩治力度不够。有时候过于重视查办大案要案，忽视对职务、级别相对较低官员腐败案件的查办，使惩治腐败的震慑力大打折扣，导致一些小官存有侥幸心理，认为自己职位低、权力小，贪一点、收一点没人管，从而一步步成为贪腐巨鳄。
该片通过对侯福才违法犯罪过程的剖析，深刻揭示了他由一个干部逐步蜕变为腐败犯罪分子的演化过程，还总结出了几条为官做人的警戒线，给人以震撼、启迪和教育。也充分揭示了对干部警示教育和加强监管的必要性，这既是对我们的严格要求，更是对我们的关心和爱护。
廉洁教育警示片观后感
道德观念和廉洁观念，提高党员干部拒腐防变的能力，7月21日下午，全局党员干部集中观看了《沉沦——“裸官”欧林高蜕变纪实》专题警示教育片。
该片以东莞市人大原副主任欧林高违法违纪事实为主线，讲述了欧林高在任东莞市x镇党委书记和市人大副主任期间，利用手中的权力，恣意妄为，大肆敛财，并将妻子、子女移居香港，成为名符其实的“裸官”的腐败历程。欧林高的蜕变沉沦轨迹也暴露出了少数党员领导干部思想信念的动摇，妄图逃避组织监管、无视群众监督等突出问题。
该廉政警示片，具有很强的警示教育作用，党员干部要自觉以反面典型为鉴，筑牢拒腐防变的思想道德防线，切实增强党性修养和拒腐防变能力，促进我局的廉政建设不断上新的水平。
我作为一名党员干部，也要自觉接受监督，要把自己工作的全过程都置监督部门的监督下，保证自己不犯错误、少犯错误。努力做到自重、自省、自警、自勉，才会经得住考验，才能把人民赋予的权力用得好、用的正，才能为检验检疫事业做出更多的贡献。
按照习近平总书记在十八届中央纪委三次全会上关于严明党的组织纪律、增强组织纪律性的要求，通过开展“严明党的组织纪律，增强组织纪律性”为主题的纪律教育月活动，加强对广大党员干部的党性教育和严格遵守组织制度教育，引导党员干部进一步严明党的各项纪律，做“四个服从”的表率;引导党员干部运用好党内政治生活“四大法宝”，即坚持民主集中制、开展批评和自我批评、严格党内生活、加强党的团结统一，尤其是完善和落实请示报告制度，坚决克服组织涣散、纪律松弛等问题;严格党员干部教育管理，把严明党的组织纪律真正落实到基层党组织和每个党员干部身上。
我要将这次的学习与正在开展的群众路线教育实践活动结合起来，树立正确的人生观、价值观和权力观，时刻筑牢拒腐防变的思想防线，时常谨记“唯有清正廉洁，才有一生平安”。
《人类简史》读后感1500字
《人类简史》一书由尤瓦尔赫拉利所著，引发我们思考为什么人类能登上食物链顶端。这里小编给大家带来的是《人类简史》读后感1500字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
这本书是在给公司员工做激励培训收集素材的时候偶然发现的，看了简介后觉得很有意思，就决定好好读一读。所以今天就来说一说这本书的有趣之处。
问题一：人类是由什么人种发展而来的？
小时候的教科书告诉我们，我们中国人是由什么猿某人啊、山顶洞人啊、北京人啊进化而来的，但是实际上根据基因测序以及各种科学技术的验证和鉴定，全世界所有现代人的始主只有一个那就是非洲的智人。在远古时代和智人同一时代的人种有六种，而智人既不是其中最强壮的，也不是最灵敏的。最强壮的是叫尼安德特人，最灵敏的叫梭罗人。尼安德特人非常魁梧，主要生活在寒冷的北方地区，梭罗人则非常的小巧，活动迅速，生活在热带地区。那么智人是如何在漫长的历史中生存下来，最终将其他人种都GAMEOVER的呢？我们先来看第二个问题。
问题二：使用工具代表了人类很强大？？
我们常常以为人类的发展的关键折点是因为会使用工具，教科书上也是这么说的。但是实际上，人类在两百万年前左右就已经学会使用工具了，但是人类确一直处于很弱小的地位，大约在一百万年前人类的脑容量有了非常大的提升，甚至开始生产锋利的石器了，但还是一直担心害怕食肉动物的威胁，也很少能够猎杀大型猎物。维系人类生活的主要还是靠采集植物、追杀小动物、吃一些腐肉。老师小时候都这么说的：有了工具有了火，人类就可以猎杀狮子，猎杀狼群。但是实际场景确是人类用石器，等待狮子，财狼吃完后用石器砸碎骨头，吸食骨头里的骨髓。所以生产工具的原因不是因为强大，而是因为弱小只能吃其他食肉动物吃剩下的东西。（这在书里是有实际考证的，不是瞎掰）
问题三： 智人是如何进化到食物链的顶端？
智人之所以能够在历史阶段中胜出，迅速的抵达遥远的栖息地，并将其他物种赶出历史的舞台最主要的原因是：智人有一种独特的语言。我们的日常认知认为人类才有语言，实际上很多动物都有自己的语言，而且还挺复杂的。比如说：猴子可以在危机时刻告诉同伴：快看，有狮子。而另一只猴子还可以说：不，那是只老鹰。（科学研究证明确是猴子能够准确的通过语言表达这些信息）只是没有人类的那么复杂，人类可以做出这样的表述：我昨天经过这边看到了 （）一只狮子，而智人的语言相对于当时的其他人种特殊之处就在于他们开始学会了描述虚构的东西，比如：明天会有一只狮子经过这里。我昨天经过这边看到了一只狮子和明天会有一只狮子经过这里这两种语言背后的智能不是一个层面上的。智人的语言可以表示我们看不到的东西，进而衍生出来的就是八卦的能力。什么意思呢？比如如果我们仅仅会说：明天会有一只狮子经过这里，是无法形成大家对一件事情的认可以及无法做出明确分工。但是八卦确可以达到这个目的，也就是说我们可以想象下一群野人坐在一起讨论之前谁谁谁追杀狮子的时候最勇猛，谁谁谁躲在最后面，谁谁谁想了个好办法等等等。慢慢的，人们就会形成对团队合作，对团队分工，对团队扩张组建等集体活动的意识。这也是我们现代人人际沟通的大部分：八卦，闲聊。而在原始时代，这个能力对智人占据食物链顶端起到了重要的作用，因为这个能力可以产生大规模的集体行动，产生大多数人对一件事情的共同认知。认知革命后的智人，甚至可以说出：狮子是我们的守护神这样的话。也就是利用这种能力，使越来越多的智人走到了一起，他们有共同的信仰，有共同的认知，也就有了共同的目标。俗话说：团结就是力量，于是智人开始了漫长的屠杀之路，既不强大也不灵敏的智人依靠着团队的力量慢慢走上了人类的巅峰舞台。
在读这本书之前，我一直在思考沟通的重要性，到底有多重要呢？为什么有有一本书的名字会叫：马云的故事里其实马云只会讲故事。看完这本书，我终于打心底觉得：沟通实在是太重要的，它可以让你出任CEO,迎娶白富美，走上人生巅峰
最后附上这本书的作者：赫拉利。他还写了一本书叫《未来简史》，推荐大家看看，说不定可以防止以后自己被机器人奴役哦~~
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