观后感
古希腊的瑰宝观后感。
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，很多思维的火花在欣赏中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是观后感的素材。写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。怎么写观后感呢？经过收集并整理，小编为你呈上古希腊的瑰宝观后感，供你参考，希望能够帮助到大家。
《古希腊的瑰宝》是一部来自英国的纪录片，不知道大家有没有看过呢？网友们对这部影片也是给出了不错的评价，一起来看看网友们是怎么说的吧！
这个三集片，分为英雄时代、古典革命、漫长阴影。
第一集
主要讲了西方现实主义的起源，主持人认为，某种意义上，古希腊人教会了人们如何观察。
追根溯源，讲述了克利特的米诺斯文明（公牛形象）对于古希腊文化的影响。
迈锡尼地区曾经是米诺斯的殖民地。
大约在公元前1100-800年，又被称为黑暗时代。
埃维亚岛，出现了人形态、几何状和展现神话的器物装饰。
公元前750年，这种装饰加宽、还有怪物形象。
黒形，民间-神话-常识-归属感。
萨默斯，收到东方（中东、古埃及）的影响和刺激。
公园前6世纪，人物形象变得写实、柔化、裸体，又对称。
主要城邦：雅典、科林斯、斯巴达。
德尔菲阿波罗神庙；高尚、竞争。
siphnian treasury（斯菲尼亚宝藏）雕带
雅典，公元前514年，Tyrant Slayers（僭主刺杀者）动感
第二集
裸体、运动、感官（naked、athletic、sensuous）
公元前500年，青铜像
西西里岛，在大同盟思想影响下，产生了比希腊人要更优秀的竞争意识。包含了语言、宗教和风俗。
青铜技术
装饰性陶罐：黑绘是指黑色的形象。
公元前530年，创新，黑色的人红色的人 转变，手绘并非刮。内容是神话+日常生活。
酒宴罐。
polykleitos（雕塑家），其作品特点：克制、比例、和谐。
雅典 帕特农神庙。市；民、民；主；制。
pantheon
陶罐上的彩绘
马其顿：风景画和王冠。
hero：个体的胜利、非神、非裸体。
第三集
介绍了公元前5世纪以后，五件对后世很有影响力的雕塑作品。
公元前五世纪中叶后的100年，是古希腊雕塑的黄金时期。
第一件： 《尼多斯的阿芙洛蒂忒》(Aphrodite of Knidos) ，惊诧于她的性感和姿态。
第二件：拉奥孔（意大利）。仿佛冻结了一般。16世纪被发现，当时的pope甚爱之，并且这件作品改变了复古。
影响了米开朗琪罗的裸体形象的塑造。古典风格。
第三件：汉密尔顿花瓶（英国）。SIR威廉汉密尔顿的收藏，1766年。
公元前5世纪，由meidias 制造的水罐。
于是josiah ）诸城中有座伟大的克诺索斯城，由米诺斯掌管。
在荷马史诗的带领下，伊万斯用小镵发现了沉睡千年的克诺索斯城。盛放的百合，双飞的燕儿，还有满壁跳荡的蓝色弥猴，这是和平与富足的伊甸园，充盈着对自然的热爱，生机勃勃！
马蒂斯晚年的剪纸杂技岂不就是那幅跳牛壁画的翻版，有力的弧线，简洁而狂放！
雄狮相向而立，宣扬着迈锡尼的武力与威严。好战的他们摧毁了米诺斯的详和。正如两只金杯之上，公牛暴躁与驯顺的对比，代表着一个文明对另一个文明的巅覆。
堆砌城墙的巨大石块，据说只有奥德赛中的独眼巨人才搬得动，这无疑是希腊诸神之伟力的前奏。阿伽门农的黄金面具，神话，还是历史？但看那对称的造型，漩涡状的耳朵，精心修饰的微翘胡须。无怪乎施里曼的兴奋：我已亲眼目睹阿伽门农的真容！
为什么它们会在一瞬之间被遣弃，消失无踪？
尽管处于黑暗时代，埃维厄岛的莱夫坎蒂仍葆有文明的星星火光。满布几何图案的人马雕像，预示了希腊早期艺术对几何形状的痴迷，也蕴蓄着天真浪漫的神话激情。还有那些修长的人体，如线条般简利。蛇发女怪，一点也不骇人，大大的眼睛，胖嘟嘟的身形，煞是可爱！
黑形陶罐兴起了。橘红图案经过火烧的氧化，变为黑色，讲述着民间流传的神话故事，也建立着希腊人的自我身份认同。但这种认同其实也受着外国文化的影响。
位于爱琴海东部的萨摩斯岛，因地外边缘，较易受到东方文化的影响。赫拉神殿中的青年立像，有着埃及艺术的程式化造型。但看那柔滑的肌肤，感性的面庞，膝盖上方的肌肉褶皱，还有背部与臀部的写实曲线，全呈现着生动和谐的希腊精神。
阿波罗的声音能透过岩石的裂缝传向人间，德尔菲神殿，企图用神的谕旨平息战乱，凝聚人心。各大城邦也在神的注视下供奉雕像，用艺术彼此竞争，彰显财力与权势。
锡弗诺斯的浮雕饰带之上，交错重叠的人体，凶猛嘶咬的雄狮，真切地将我们带入激烈的混战之中，这如浪涛般的节奏，召唤着不远处的希腊，冲突僵化，走向动感与激情！
僭主杀手，分立的双腿和挥坎的手臂彰显着前所未有的自信，他们要的是自由和人性的舒展，决非独裁，僭主的兄弟必然杀之，雅典的民主政体宣告胜利，而希腊艺术也将迈入一个全新的时代！
艺术从来都不是如其呈现的那般纯粹，艺术本身是权力的代名词，它彰显着财富与权势，与正直企图紧密相关，无形巧妙地，用美凝聚或掳获人心，进而压迫，固化特权阶级的利益。
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古希腊观后感800字精选
考虑到你的需求，我们特意整理了“古希腊观后感”，希望本页面内容能帮助到您。随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，在观看后，人们常常会有不一样的见解。此时用文字表示自己的心情，写一篇观后感不失为一种好选择，这个时候就最好是写一篇观后感了。
古希腊观后感 篇1
相传在古希腊时代有一个神创造了世界，创造了人类。这个神统管天空，人间和地狱，主宰过去、现在和未来……怀着对这些故事的好奇心，我翻开了这本世界名着《希腊古典神话》。
古老神族的后裔，地球之母与乌拉诺斯的后代 普罗米修斯；伊那科斯那人才出众、聪明漂亮的女儿伊娥；太阳神赫利俄斯的儿子法厄同；腓尼基国王阿革诺耳的女儿地面女神欧罗巴；宙斯和塞墨勒所生的儿子酒神、果实神、种植葡萄的首创神又名犹俄尼索斯的巴克科斯等等，都是我在书中认识的神。但在这些神中，令我最记忆犹新的是普罗米修斯。
可为什么是普罗米修斯而不是其他神呢？这是因为他创造了世界上第一批人，又教会人们观察天体运行、日月升落、星辰闪烁和驾驭牲口，并且普罗米修斯还为人们发明了数字、文学艺术、船和帆。日后，普罗米修斯还让人们懂得如何调制药剂，用来防治疾病。而且，普罗米修斯还为了给人类带来火种而不惜惹恼宙斯，受到酷刑……
普罗米修斯这种关心人类一切生活需求，处处为人类着想而不顾自身安危的精神，使我深受感触。因此，我将他的事迹、为人类做出的奉献铭记心中，永不忘怀。
读完了这本书后，我从中知道了：虽然生性单纯的人类时常会以祭供的方式去向神阐述自己意愿，以求如愿以偿，但人间时常也会出现一些拥有不靠神而又又十分明确生死观的大英雄。
神也有真、善、美、丑、恶，也有希望完成而无法顺利完成的事。并且，被化成不同等级，享有不同威仪的神也不能为所欲为，滥用职权。
于此同时，我也悟出了一个道理：在现代这个不依赖神的时代中，只有坚信自身的力量，人类才会成为社会以及世界发展、前进的希望。
古希腊观后感 篇2
《灿烂的古希腊文明》是《视野少年百科全书》中的一本。我一气读了这本书，感到真是过瘾。我又迫不及待地再读一遍，感受着，亏希腊文明的灿烂夺目，心潮不觉澎湃起来，越发爱不释手。
现在的希腊，我是通过xx年雅典奥运会了解的；天空碧蓝、阳光灿烂，绿色的树林迎着蔚蓝色大海波浪的欢歌，美丽如诗，如画。当我读完《灿烂的古希腊文明》，才知风光无限的希腊古代史是多么的光辉灿烂，与我们中国古代灿烂的历史一样，成为人类历史卜的文明丰碑。
书中许多令人惊奇的遗迹群告诉我们，古希腊的文明程度之高，甚至可与现代媲美。高度文明的古希腊，让我深深感到人类智慧的力量是无限巨大的。
现在仍存在于雅典的雄伟的巴特农神庙，集中了希腊建筑艺术的精华，建造的时间仅十五年。一位对希腊文明颇有研究的学者就曾对这间神庙赞美道；“在人类的建筑史上，能在这么短期内就完成如此壮丽神殿的例子，恐怕再也找不到了！”另外，地中海古希腊建筑遗址，从那残破的石柱上我们可以想见它当初是多么的宏伟华丽。还有，狄奥尼索斯剧场也是令人惊讶的。它可容纳一千五百名观众，而且音响效果也不错。它虽然属于露天剧场，但在舞台中央，即使很小声地讲话，在观众席上也可听得很清楚。此种精妙的设计，在人类建筑史上也是空前绝后的。
回想起刚刚过去的奥运会那激动人心的场面，在我的记忆深处将永远留下那一只飘动的绿色橄榄枝。第二十八届奥运会，人类相聚于橄榄枝下，呼唤一个和平，和谐的世界能早日到来。
正是古人对连绵不绝的战争的厌倦，才‘促使了古代奥运会的兴起。公元前776年，第一届奥运会在奥林匹亚山下的大平原举行。竞赛期间，正在交战的双方必须停火。为了通知所有人“奥运会即将举行，战火必须停止”，古希腊每个城邦的城门上都高悬着用橄榄枝装饰的告示。参赛者所能得到的最高奖赏，也是一个橄榄枝编成的花环。今夜，当重返故里的奥运会盛装开幕时，很多运动员手持橄榄枝入场，传递出对奥林匹克运动的尊敬之情。
“人啊，认识你自己。”这是雅典奥运会开幕式创意兼艺术导演帕帕奥安诺竭力想表现的一句古希腊名言。而开幕式制作总监佐尔克沃也表示；要通过奥林匹克故事，告诉世人什么是人性，人类有什么相同点，人类如何和平相处和互相尊重。希腊总理科斯塔斯·长拉曼利斯此前表示；“我相信，伟大的奥林匹克精神能让全球在同一种理想之下实现大团结。奥运会为全世界的人提供了摒弃成见和分政的契机。”
愿我们的世界处处飘动着橄榄枝。
古希腊观后感 篇3
前几天，老爸带我去了读书城本，拿了一本《古希腊罗马神话》和学习资料。我心里满是疑问：这书有什么好看的，我选的那两本可比它好看多了……谁知，我爸说：“给你培养点想象力。”我心里又想：本人难道没有想象力？让我把脑子里的胡思乱想都写出来就叫有想象力？哼！
回来的路上，我想到了几个古希腊神话的人物：普罗米修斯、赫拉克勒斯、宙斯、阿波罗、雅典娜。还有好多呢！
一回到家，我便恢复了对新书的向往，但不得不让我惊讶而又失望的是，此书前一章《神谱》全都是神的名字和一些事迹，担任什么职务。我的脑袋里不断更新着和储存着神的名字，事迹，称号，但是，脑子储存的毕竟太多了，印象最深刻的是卡俄斯混沌之神，大地之母盖亚，第一任神王乌拉诺斯和推翻他的儿子也就是第二任神王克洛诺斯。这本书中的天与地的起源与中国的盘古开天辟地完全不同，只有一点差不多，那就是“一切都从混沌开始”。接着，宙斯、赫拉、波塞冬、阿波罗、雅典娜等一大堆神袛冒出来了，他们分别象征很多意思，比如说波塞冬象征海洋与风浪，阿波罗象征太阳与光明，雅典娜象征智慧与学问等。好有趣！好不容易看完了《神谱》，我不禁开始佩服此书作者古斯塔夫-施瓦布他老人家了。能把如此复杂的人物关系网“织”的如此清楚、不乱，是需要多丰富的想象力和毅力啊！后来，我看到了故事，知道了普罗米修斯不仅盗火送给人类，还在宙斯发出水灾前很长时间创造了人类。这又让我想起中国的神话，说是女娲造人，这又是一个不同。
最后的几则是故事，故事情节一起一伏，很好看。我最喜欢奥德修斯从特洛伊战场回来途中遇到艰难险阻的，故事中遭遇到的有令人难以置信的故事，有令人感到感动的，有令人感到愤愤不平的很多故事。但奥德修斯凭借他的足智智谋和女神的帮助，终于回到了故乡。每一个故事都有趣，好看极了。奥德修斯的智谋和勇气让我大为赞赏，而女神的帮助更让我觉得帮助别人不求回报的真谛和团结的力量。
依依不舍的看完这本本书，我明白了：想象力不是胡思乱想的代名词，拥有它的人太多，但能有多少人能够达到这种境界呢？虽然，按照达尔文的进化论来说，没有神这样的人物存在，但我希望能有更多人去了解这种文化，尊重这种文化，并传承下去。人的思想是自由的，想象力也是。我希望我们能够好好运用这有趣而又神秘的功能，让想象力永生！
古希腊观后感 篇4
这个五一劳动节，我读了《古希腊数学历险记》。这本书讲的内容大概是这样的：开头讲到地球即将加盟到一个大的组织里面，已经在这个组织里面的一个星球的人想要毁灭地球，但是如果等到地球加盟这个大组织以后，他们就不能动手。所以他们派了一个人回到过去，组织一个叫欧几里得的人写《几何原本》。地球的人得知消息后，派了少年啊楚回到古代保护欧几里得。当他们都回到欧几里得生活的时代的时候，啊楚遇到了一个高贵的女人和她带的一个小姑娘，但其实这个小姑娘就是那个星球派来阻止欧几里得的，她通过一个东西更改了那个女人的记忆，让她以为她们是认识的。但啊楚并不知道。经历了一系列的事情以后，小姑娘发现了地球人的善良，但是迫于命令最终劫持了欧几里得。啊楚得知后立刻前去救援，但最后由于地球已经加盟了那个大组织，小姑娘的任务也终止了。最终小姑娘成了驻地球第一任友好大使，她也和啊楚成了好朋友。
我觉得在这本书中，有许多数学小问题很有意思。比如说啊楚跟他在古代认识的朋友，包括小姑娘，在一起玩的时候，啊楚出了个问题：假如1=5,2=10,3=15,4=20,5=？。这道题如果不看清楚的话，是很难答对的。我就是一开始没看清，觉得就是5=25。但其实里面藏了个小陷阱，因为前面已经说了1=5，所以后面自然也是5=1。这道题也可以称得上是一个脑筋急转弯了。
古希腊观后感 篇5
希腊，是一个充美丽、神奇、浪漫而又创造了许多不朽人物的美丽国度。蔚蓝的地中海用荡起的微波，将城市温柔的包裹起来，如闪闪发光的蓝纱萦绕在黄金般的海岸。古希腊的人民用智慧创造了古希腊神话，后人将它编写成书，才使这文化可以保存今。 《古希腊罗马神话》这本书，将现实生活与幻想结合在一起，交织出一个包罗万象的瑰丽世界。直到今天，它仍然以其优美的形象、浓郁的诗意留存在人们的意识当中。
书中的精灵用银铃般声音叙述着一个个美妙的故事：天地初生，神灵创造了土地、水、火种、石头、树木......神不会生并死去，并且永葆青春。他们集美德于一身，但也会犯错误。还有半神的英雄们，他们是神与人的后代，他们通常聪明勇敢，年少有为。希腊的英雄们，为民除害，让希腊的人们过着幸福安宁的生活。他们死后，众神之王宙斯把福地分给他们。他的哥哥海神波塞冬统治着海洋，冥王哈得斯统治地狱。整个天地间风调雨顺，万事安康。
读了这本书，希腊英雄们那宽容大度、英勇无谓的的精神让我感动！我也要改改我的脾气，去宽容别人，体谅别人；在困难面前，我们也不应该退缩，应该用智慧去解决；我们还应该学习他们的黑白分明，在生活中辨别“是”与“非”。
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”不错的，只要我们多看书，并汲取书中的精华，那么，我们就是精神上的富翁。我们的思绪仿佛大海，许多美德的小鱼在脑海中自由的穿梭。
是古希腊人经过几百年的创造和积累形成的一个瑰丽的民间口头文学宝藏。
古希腊神话故事充满智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统制天国时期围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的传说。
神话中的英雄具有神的超人的力量，但他们不是神。只有少数英雄经过奋斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成为神。
我最喜欢的是伟大有英雄“赫拉克刺斯”，他很强，很勇敢，战天斗地，勇斗“尼米亚巨狮”为民除害；“清洗奥革阿斯的牛棚”在一日之内清扫的干干净净而赢得了财富；“带回地府里的三头狗刻耳柏洛斯“终于获得了自由。
我觉得他很幸运，因为他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。
他为人们所称赞的十二件功绩，展现了人类战胜恶劣的自然环境的顽强意志，而英雄也因此死后升入了天庭。
古希腊观后感 篇6
升入五年级的第一个月，我们班同学阅读了《希腊神话故事》这本书。
这本书里面讲了很多的神话故事，我喜欢的有：《十二项任务》、《远征的英雄们》、《特洛伊之围》、《决斗》……等等很多。其中《十二项任务》主要讲的是赫剌克勒斯为欧律斯国王完成了十二项任务，它们分别是：杀死涅漠亚巨狮、战胜九头蛇怪许德拉、生擒刻律涅亚山的牡鹿、生擒厄律曼托斯山的一头野猪等等艰苦的任务。
读了这本书，我最佩服的英雄就是赫剌克勒斯了。故事中讲到，赫剌克勒斯之所以愿意为欧律斯国王办事，是因为一个叫赫拉的女神把他变疯，变疯后的他吃掉了自己的三个儿女，而这三个儿女同时也是国王欧律斯的孙子和孙女。等赫剌克勒斯清醒过来以后，一切都已经晚了，所以英雄的赫剌克勒斯是为了赎罪，去为国王欧律斯完成了十二项任务。
读这本书，我觉得里面的每个神话故事都很有意思。除了有前面讲到的英雄人物赫剌克勒斯外，我还知道了很多的神，像宙斯、雅典娜、阿波罗、波塞冬、哈得斯、赫拉、赫斯蒂亚……。不过我不明白的是，他们的名字怎么都这么怪呢？我想也许是希腊那里的一种名字称呼的习惯吧。总的来说，我看了这本书，对希腊的一些神话故事很感兴趣，让我长了很多见识，这样的故事我以后还要继续读继续看，真的是很有意思！
古希腊观后感 篇7
最近这段时间突然对艺术史很感兴趣。起因是因为丰子恺的漫画，而后看了他的《如何看懂印象派》，又对印象派感兴趣，而后突然地，就发现了剑桥艺术史系列。
这是一部丛书，主要从绘画欣赏开始，将艺术史分为古希腊罗马时期、中世纪、文艺复兴、17世纪、18世纪、19世纪和20世纪这几个板块，分条叙述各阶段艺术的典型特色。古希腊罗马时期是我按此顺序阅读的第二本书。
全书按照历史的发展，分为上古与古典时期、公元前四世纪及希腊化时代、罗马世界三大主题。而后又主要讲述了雕塑、绘画、建筑等艺术形式在各个时期所表现出的显著风格。全书在作者专业而通俗的语言描述下，配以大量的图片，使得像我这种艺术小白，也能对这一时期的艺术发展脉络和典型特色有一个系统认知。着实是一本挺不错的艺术入门书籍。
读罢此书，我深深地被这种单个艺术形式随着社会发展所展示出的自我完善与提升的过程而震撼。
这是一种生生不息的进步与发展。我经常感叹于人类卓越的智慧。尤其是读这种历史类书籍时，这种感触尤为深刻。譬如书中提到的雕像，一段段历史时期延续下来，它从题材、风格、技巧、功能、主题、感情和形态等方面都有完美贴合时代的进步。而这些点点滴滴，不仅能满足人们基本的生活需求，还能迎合人们追求美和艺术的心。真的令人惊叹。
而古希腊罗马艺术的精细度和完成度也令人折服。尤以建筑类的最令人印象深刻。希腊神庙的四种常见布局，可以想象他们的自由活泼与天马行空；细节中的基本立式图以及空间装饰的形状等，真的很难想象这是在几千年前的人们所完成的工作。而其后的住宅、剧院直至罗马时期的庙宇竞技场甚至于澡堂的设计，处处都洋溢着他们对生活的热情和热爱。
曾看到一种说法，艺术属于阳春白雪。但追求艺术的心却能属于我们每一个人。才刚刚看了一点点古希腊罗马艺术史的书籍，仍旧像一个找不着头绪的小白。很容易让人想到那个圆圈理论。我现在的艺术圆圈还是太小了。所以还是需要继续潜心再多去了解相关的知识。而现在这种最初的感悟，还是需要好好的记录下来的。也许再过段时日回头来看，也能给自己提供一种别样的思路。
古希腊观后感 篇8
在最近的假期里，我在图书馆借读了一本书《古希腊神话》，书中讲述了古希腊奥利匹斯诸神的故事，里面的每个神话人物都让我印象深刻令我着迷。比如掌握着雷电的诸神之父宙斯，代表着智慧的女神雅典娜，代表着光明的太阳神阿波罗以及象征着美丽和爱情的阿佛洛狄忒。
《古希腊神话》这本书是由非常多的小故事组成，比如大家耳熟能详的特洛伊木马和能把人变成石头的美杜莎，都是属于古希腊神话的一部分。在众多的故事里，我最喜欢的故事也是最喜欢的人物就是为人类盗取天火的普罗米修斯。普罗米修斯原本是泰坦巨神的后裔，后来在宙斯的手下工作，他看到世间的人类没有火的庇护流离失所不得安宁，他于心不忍偷偷的把原本只属于天神的火带到人间，让人类过上了可以使用火焰驱寒煮食的日子。而普罗米修斯因为没有得到天神的许可私自为人类盗取火种，被囚禁在高加索山脉受尽折磨，但是最后普罗米修斯的坚持和信念动摇了宙斯并解放了他。
普罗米修斯相信人类可以通过自己创造美好的生活而不需要依靠神明，他为了自己的这个信念一直坚持一直奋斗毫不动摇，他的这种精神感动宙斯也感动了我，我相信，只有坚定自己的信念也可以创造出奇迹。《古希腊神话》是一本好书，希望大家都可以多读读，从中发现更多的真善美。
古希腊神话观后感合集
有没有可供参考的作品名观后感模板呢？一篇优秀的作品名观后感有哪些要求，下面，我们为你推荐古希腊神话观后感，还请你收藏本页以便后续阅读！
古希腊神话观后感(篇1)
金羊毛里有1个王妃，1个国王。国王看上了一为公主，就对王妃失去了感情。他让王妃走了，和那个公主结了婚。王妃还有2个孩子。1个是哥哥，一个是妹妹。国王的妻子心肠很坏。想：等我死后，他们一定会占我的王位。必须杀了他们。这几天老百姓的家干旱。她就想出了一个注意他对国王说：天神告诉我，这两个孩子是魔鬼，不杀了他们，老百姓的家永远都会干旱。必须杀了他们。为了百姓着想必须杀了他们。
一天，公主和王子躺在天台上，有人拿着刀，一直金羊出来，蹲在地上，所有人都吃了一惊。王子对妹妹说：他好像让我们做他背上。于是王子和公主就坐在金羊的背上。金羊带他/她们穿过海洋，很高，哥哥对妹妹说不要往下看。妹妹偷偷看了一眼，就掉了下去，哥哥让金羊抓住她，最后还是没抓住，就这样妹妹死了。金羊带他到了另一个王国，他和那里的公主结了婚，金羊死了，羊毛还在，这就是金羊毛的故事坏心的公主，好色的国王。可怜的王妃。
古希腊神话观后感(篇2)
在最近的假期里，我在图书馆借读了一本书《古希腊神话》，书中讲述了古希腊奥利匹斯诸神的故事，里面的每个神话人物都让我印象深刻令我着迷。比如掌握着雷电的诸神之父宙斯，代表着智慧的女神雅典娜，代表着光明的太阳神阿波罗以及象征着美丽和爱情的阿佛洛狄忒。
《古希腊神话》这本书是由非常多的小故事组成，比如大家耳熟能详的特洛伊木马和能把人变成石头的美杜莎，都是属于古希腊神话的一部分。在众多的故事里，我最喜欢的故事也是最喜欢的人物就是为人类盗取天火的普罗米修斯。普罗米修斯原本是泰坦巨神的后裔，后来在宙斯的手下工作，他看到世间的人类没有火的庇护流离失所不得安宁，他于心不忍偷偷的把原本只属于天神的火带到人间，让人类过上了可以使用火焰驱寒煮食的日子。而普罗米修斯因为没有得到天神的许可私自为人类盗取火种，被囚禁在高加索山脉受尽折磨，但是最后普罗米修斯的坚持和信念动摇了宙斯并解放了他。
普罗米修斯相信人类可以通过自己创造美好的生活而不需要依靠神明，他为了自己的这个信念一直坚持一直奋斗毫不动摇，他的这种精神感动宙斯也感动了我，我相信，只有坚定自己的信念也可以创造出奇迹。《古希腊神话》是一本好书，希望大家都可以多读读，从中发现更多的真善美。
古希腊神话观后感(篇3)
随着人类的进步和科学技术的发展，人们已近无需神话这种艺术形式来解释对未知世界的疑问。但它所创造的纯真艺术形象和朴素的艺术风格，也将吸引着人们的兴趣。《古希腊神话》讲述和体现了这种了这种美妙的艺术风格。
在这本书中的第24章木马计中，希腊人攻打特洛亚城失败后，俄底修斯想出了一条妙计：我们可以造一匹巨大的木马，让一批最勇敢的士兵藏在马腹里，其余的人则焚毁一切，假装受不了我们的虐待而投降特洛亚人，并且......
就这样，在俄底修斯的指挥下，希腊人攻击了特洛亚城并且胜利了。在归途中雅典娜因为希腊人对她不敬，所以用雷电和暴风来惩治他们。
我不由地感叹：在这广大的世界中，除了神以外，又有谁能主宰这一切呢？就好像这群自大的希腊人，他们把自己想的太完美，不把神放在眼里，而从惹了大祸。
《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了，它是世界文学宝库中的珍贵遗产，它对希腊以及整个欧洲的文学艺术生产过巨大的影响，具有永久的魅力。
古希腊神话观后感(篇4)
古希腊是个充满文明气息和神秘色彩的地方，那边的人们在其生存和发展过程中创造了璀璨多彩的文化，传下了丰富的遗产，神话传说就是其中之一。而这些神话传说都洋溢着浓厚的英雄主义色彩，深深的吸引了我。
其中我最喜欢的英雄是——赫拉克勒斯，他是希腊神话中最著名的英雄之一。他完成了12项被誉为“不可能完成”的伟绩，除此之外他还解救了被束缚的普罗米修斯，隐藏身份参加了伊阿宋的英雄冒险队并协助他取得金羊毛。他死后和父亲一样被招为神并成了星座，而且他本身就是大力士和壮汉的代名词。在赫拉克勒斯面前，困难不算什么，一切困难只不过是弱者逃避的借口。
经过一个月的时间，我终于读完了《古希腊神话与传说》这本书。通过这本书的阅读，让我了解了古希腊神话的许多典故，而这每个典故都充满了智慧与神奇，同时也使我懂得了许多道理：要有不畏困难的精神、顽强的意志和聪明的才智，才能完成自以为不可能完成的任务。
古希腊神话观后感(篇5)
这本《古希腊神话故事》是世界文学艺术宝库里的一朵奇葩。他以浪漫史诗的形式再现了古希腊人的面貌和精神生活，对西方文学的发展和繁荣产生了深刻的影响。
这本书中我最喜欢的故事是关于普罗米修斯偷取火种的事。在一个晴朗的日子，普罗米修斯到人间巡查。他看见人类没有熟食吃，很容易就生病，寿命也不长。于是他要宙斯给予人类火种。但是因为有一次普罗米修斯让宙斯在吃饭时选错了肉，所以宙斯没有答应给普罗米修斯的要求。普罗米修斯看着人类渡过一个有一个漫长而又漆黑的夜晚时，他决定盗取火种。可是宙斯早有防范，派了人看守火种。普罗米修斯无能为力，只好去火神的太阳车轮上取了一颗火种送到了人类生活的地方。当宙斯知道了这件事情以后大怒，将普罗米修斯带到了高加索山上，用一根永远也挣不断的铁链把他锁在了一个陡峭的山崖上。为了惩罚普罗米修斯，宙斯还派了一只神鹰每天啄食他的肝脏，吃完了第二天又会长出来。这样日复一日，年复一年的折磨普罗米修斯。最后，普罗米修终于被大力神救下来了。
我非常欣赏普罗米修斯这种为了他人而牺牲自我的精神。他的聪明、勇敢、不畏强权都是值得我学习的好品质。
古希腊神话观后感(篇6)
希腊神话分两部分。一部分是神的故事，塑造了众神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬以及智慧女神雅典娜、冥王哈德斯、太阳神阿波罗等奥林匹斯十二神。另一部分是那些半神半人的英雄的传说，包括赫拉克勒斯完成伟大业绩，普罗米修斯的故事，伊阿宋夺取金羊毛的故事，特洛亚战争的故事等。
希腊神话中最打动我的就是赫拉克勒斯的故事。在他18岁那年，忽然遇见了美德和享受女神，让他明白自己以后的人生应该走哪一条路。赫拉克勒斯选择了美德，并在以后的日子里按照美德的标准来要求自己，最终成就了一番业绩。
美德是一种品质，一种优良的品质。有一些人总想不劳而获，投机取巧，欺骗，辱骂别人，然后又自己不劳动而享受应是别人的东西。而美德不是这样的。美德是辛勤劳动的汗水，是诚实尊重别人的话语。他也是一种享受，但它是一种幸福的享受。因为它和前者相比，多了一份美德，多了一份别人的认可。
最新古希腊神话观后感合集
如何避免自己的观后感千篇一律呢？观后感，就是简要概括所看主要内容，再谈具体谈感受，写观后感要循序渐进地写，将评论与感受合二为一，下面的“古希腊神话观后感”是读后感大全小编收集整理供你借鉴的内容，仅供参考，我们来看看吧！
古希腊神话观后感(篇1)
虽然这本书的内容都是编造的，但，它给了我许多的启发。
比如，点金术告诉我们，做人不能太过于贪婪，要珍惜自己现在所拥有的，否则，可能连现在所拥有的也将会失去；而木马计就告诉了我们一个截然不同的道理，不要盲目地去相信眼前的事物，不然有可能会吃亏……书中虚拟的神仙们，他们集美德于一身，但也会犯错误。还有半神的英雄们，他们是神与人的后代，他们通常聪明勇敢，年少有为。希腊的英雄们，让希腊的人们过着幸福安宁的生活。
他们死后，众神之王宙斯把福分分给他们。他的哥哥海神波塞冬统治着海洋，冥王哈迪斯统治地狱。整个天地间风调雨顺，万事安康。
读了这本书，希腊英雄们那宽容大度、英勇无谓的的精神让我感动!我也要改改我的坏脾气，去宽容别人，体谅别人，去换个位子、用另一种方法去思考;在困难面前，我们也不应该退缩，应该用智慧去解决;我们还应该学习他们的黑白分明，在生活中辨别“是”与“非”。
《古希腊神话故事》这本书，将现实与幻想结合在一起，交织出一个包罗万象的世界。每一个故事都有一个道理，每一个道理都截然不同，告诉我们的事物也不同。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。
所以，让我们一起享受书籍带给我们的乐趣，享受《古希腊神话故事》这本书带给我们的乐趣吧！
古希腊神话观后感(篇2)
希腊神话分两部分。一部分是神的故事，塑造了众神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬以及智慧女神雅典娜、冥王哈德斯、太阳神阿波罗等奥林匹斯十二神。另一部分是那些半神半人的英雄的传说，包括赫拉克勒斯完成伟大业绩，普罗米修斯的故事，伊阿宋夺取金羊毛的故事，特洛亚战争的故事等。
希腊神话中最打动我的就是赫拉克勒斯的故事。在他18岁那年，忽然遇见了美德和享受女神，让他明白自己以后的人生应该走哪一条路。赫拉克勒斯选择了美德，并在以后的日子里按照美德的标准来要求自己，最终成就了一番业绩。
美德是一种品质，一种优良的品质。有一些人总想不劳而获，投机取巧，欺骗，辱骂别人，然后又自己不劳动而享受应是别人的东西。而美德不是这样的。美德是辛勤劳动的汗水，是诚实尊重别人的话语。他也是一种享受，但它是一种幸福的享受。因为它和前者相比，多了一份美德，多了一份别人的认可。
古希腊神话观后感(篇3)
金羊毛里有1个王妃，1个国王。国王看上了一为公主，就对王妃失去了感情。他让王妃走了，和那个公主结了婚。王妃还有2个孩子。1个是哥哥，一个是妹妹。国王的妻子心肠很坏。想：等我死后，他们一定会占我的王位。必须杀了他们。这几天老百姓的家干旱。她就想出了一个注意他对国王说：天神告诉我，这两个孩子是魔鬼，不杀了他们，老百姓的家永远都会干旱。必须杀了他们。为了百姓着想必须杀了他们。
一天，公主和王子躺在天台上，有人拿着刀，一直金羊出来，蹲在地上，所有人都吃了一惊。王子对妹妹说：他好像让我们做他背上。于是王子和公主就坐在金羊的背上。金羊带他/她们穿过海洋，很高，哥哥对妹妹说不要往下看。妹妹偷偷看了一眼，就掉了下去，哥哥让金羊抓住她，最后还是没抓住，就这样妹妹死了。金羊带他到了另一个王国，他和那里的公主结了婚，金羊死了，羊毛还在，这就是金羊毛的故事坏心的公主，好色的国王。可怜的王妃。
古希腊神话观后感(篇4)
《古希腊神话故事》主要讲了很久以前许多神祇的故事,如《阿波罗的神医儿子》、《战神阿瑞斯》、《宙斯与伊娥》等故事。这本书的内容既有趣，又可以增长知识。
我来讲讲英雄普罗米修斯的故事：普罗米修斯是创造第一批人类的天神。那时，人间没有火，生活非常痛苦。普罗米修斯看着这悲惨的情景，心中十分不忍，就请求宙斯赐给人类火种，却遭到了宙斯的拒绝。于是，他冒着生命危险从阿波罗的太阳车上用芦苇管偷取火种，造福了人类。自己却遭受了宙斯的严厉惩罚：被铁链捆绑在高加索山的悬崖上，被一只大鹰啄食着肝脏。直到后来，一位叫赫拉克勒斯的英雄才把他救了下来。
普罗米修斯这种不畏强暴、为民造福、无私奉献的精神值得我们学习。在生活中，我们也要向普罗米修斯一样乐于助人、无私奉献；不能像宙斯那样冷酷无情，没有同情心。
古希腊神话观后感(篇5)
升入五年级的第一个月，我们班同学阅读了《希腊神话故事》这本书。
这本书里面讲了很多的神话故事，我喜欢的有：《十二项任务》、《远征的英雄们》、《特洛伊之围》、《决斗》……等等很多。其中《十二项任务》主要讲的是赫剌克勒斯为欧律斯国王完成了十二项任务，它们分别是：杀死涅漠亚巨狮、战胜九头蛇怪许德拉、生擒刻律涅亚山的牡鹿、生擒厄律曼托斯山的一头野猪等等艰苦的任务。
读了这本书，我最佩服的英雄就是赫剌克勒斯了。故事中讲到，赫剌克勒斯之所以愿意为欧律斯国王办事，是因为一个叫赫拉的女神把他变疯，变疯后的他吃掉了自己的三个儿女，而这三个儿女同时也是国王欧律斯的孙子和孙女。等赫剌克勒斯清醒过来以后，一切都已经晚了，所以英雄的赫剌克勒斯是为了赎罪，去为国王欧律斯完成了十二项任务。
读这本书，我觉得里面的每个神话故事都很有意思。除了有前面讲到的英雄人物赫剌克勒斯外，我还知道了很多的神，像宙斯、雅典娜、阿波罗、波塞冬、哈得斯、赫拉、赫斯蒂亚……。不过我不明白的是，他们的名字怎么都这么怪呢？我想也许是希腊那里的一种名字称呼的习惯吧。总的来说，我看了这本书，对希腊的一些神话故事很感兴趣，让我长了很多见识，这样的故事我以后还要继续读继续看，真的是很有意思！
学习古希腊历史与文化随想
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
学习古希腊历史与文化随想
著名学者罗素曾经说过:希腊文化、基督教和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作的不竭源泉，古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创，影响着文艺复兴以来西方的政治改革等，而它遗留至今的各种艺术及艺术品，是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。
正因为如此，本学期我选择了学习古希腊历史与文化这门课程。古希腊凭着地理上的优越地位，广泛吸收周边的伟大文明的精粹，同时也因为希腊岛上的陆地地理因素，分别发展成一个个的城邦，人民耕种，城邦间或通过海路不断经商，岛上一片繁荣兴旺，同时随经济发展起来的是独特而且丰蕴的文明。而这个学期的课程，给我留下最深刻印象和我最感兴趣的内容便是希腊人的文化生活。除了在政治上的众多超前举措外，其实，古希腊人各种的文化生活来得更丰富精彩，更吸引我的注意。例如，当课上讲到荷马时，我会想起他那两部杰出的史诗。我想，荷马游走于希腊城邦的街头，年年岁岁吸收着其他民间艺人的故事，再加上自己的经历，才能写出《伊里亚特》和《奥德赛》，特别是《奥德赛》。另外，希腊留给世界最大的财富之一戏剧，也令人遐想翩翩。以往读书所知，戏剧起源于古希腊。但上完课后才有了进一步的了解。古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧，狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神，希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。接而产生了悲剧表演、喜剧和戏剧节。听课和看资料的过程中，我脑海不断地在幻想当时的情景，在那宏伟瑰丽的戏剧场上，篝火四起，座无虚席，观众们聚精会神看着台上的表演，演员们戴着面具在台上忘我地表演。
然后我又想起小时候，我还比较走运地看到我国一些比较传统的民间艺术表演。以前每年中的某个时节，具体是什么时候我已经忘记了，广州的文化公园都会有一些类似西方嘉年华那样的文化游行，到处是欢乐的气氛，穿着各色民间服饰和传统打扮的艺人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高跷的人了，他们双脚踩着那高高的木棍子前行，上身又不断地摇摇晃晃，看上去好像快要摔倒在地的样子，而我即使被爸爸高举过头顶，仍比他们矮很多。但这类游行已经没有了，高跷先生除了在看外国的旅游节目时偶尔会看到，在广州似乎也没有出现过了。还有，以前看杂技表演，经常有一个节目是一个小孩蜷缩进一个很小的木桶或箱子，现在的杂技表演中已经看不到了。从小时候开始，每逢吃饭的时候，一家人总是边吃边专心地听电台里的小说连播，当时的电台在每天中午十二点到一点，傍晚六点到七点，没有几个不是在播放各种历史小说和武侠小说的连载的。虽然在珠三角地区的声波中仍可听到讲古先生(粤语里称这种小说连播叫讲古，负责讲故事的老先生叫讲古先生，或俗称讲古佬)的声音，但保留此项目的电台的数量正在逐年下降，时间也被调整到越来越冷门的时间，我从高中起也很少再听了。
把两者放到一块说，并不是只是由此及彼，缅怀自己童年的一些经历。而是，我们应该看到，古希腊的史诗和戏剧是在城邦中流行并发展着的。人类的文化传播大致经历着从口头到书面再到现代传媒的过程，人类文明总体的发展进程大致也是从部落到乡村到城市的过程。虽然处在那时期的文明大致都是这种传统的、口头的、大众的文化样式，如口头传播的史诗、祭祀目的的仪式等，但他们在古希腊的城邦的蓬勃发展说明这些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或乡村才得到较好的发展，而不能在城市中发展。这些传统文化能不能在城中生存，关键是看城市中负责发展文化的人怎样看待。我们应该看到，古希腊，特别是实行民主制的雅典，特别重视公民的生活，而雅典人民自己在这种政策下，也特别注重自己的公民身份，所以他们常常聚集在广场商议城邦中的大事，也正是有了这种民主的气氛与制度，和公民自身意识的章显，像苏格拉底这样的大哲人在街头讲述时才会有一大批的听众，并有人与之争论，而戏剧才在雅典得到历久不衰的发展。雅典也因为得益于民主制和公民的存在，其产生出的文化是古希腊众多城邦中最出色和广为流传的。所以，今天谈保护我们的民间文化、传统文化，并不是除了用硬性的措施和大量资金的投入保护外没有其它办法可行，说因为这些就是随着人类发展要消亡的东西，古希腊城邦中的文化的发展道路就为我们提供了一个很好的解决办法。所以首先最重要的是培养市民真正的公民意识，这是前提和基础，没有人数众多的合格的公民，文化发展绝对无从说起。其次，政府对文化采取更加宽容的政策和态度，社会的观念也应该更加开放对待各种文化，这样对传统文化在内的各种文化的生存和发展都有很大的好处。第三，鼓励民间搞一些大型的文化活动，正因为已经有了公民，他们就会参与到这些活动中来，又正因为是民间自发搞活动，内容会更丰富多彩，更有利于传统文化在与其它文化进行市场的竞争，自身会努力改变内容和形式，使自身符合发展潮流，从而起到保护作用。
以上是这个学期上这门课程的一些个人感受和思考。最后，还有两个小建议:一，学校开的文化艺术类课程还是稍嫌少了点，面窄了点，如果以后的公选课能有更多类型的文化艺术类课程就更好了;二，老师上课时不妨列些书目供大家学习，这样在课程之外，有兴趣的同学边可以根据书目自行学习了。
希腊神话和传说读后感
【摘要】暖风送春，佳节迎新，2014年华丽登场，《希腊神话和传说》有感也为大家送来了祝福，希望《希腊神话和传说》有感代表为你带来欢乐！
书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。它们好像浩瀚苍穹中的一轮明月;更像茫茫大海的一盏航标灯，把我引向无边无际的知识海洋。
提到神话，想必不少人会想起我国的四大名著之一也同时是我国古代的神话的《西游记》吧?不错西游记的确是我国经典的一个神话故事，但是在文学界利不光我国有经典的神话故事，在国外也一样有着家喻户晓的神话，今天我就给大家介绍一下《希腊神话故事》.
古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯;有庄严又爱嫉妒的天后赫拉;有富有母爱的农业女神的得墨忒耳;有聪明善战的雅典娜这些众神每一个都有着属于自己的独特故事，如果你想了解每一个神的故事的话就赶快买一本回家彻夜捧读吧。还有我们熟知的一些大英雄:海格力斯、赫拉克勒斯等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传，如果你还没有听过一两个故事的话，那你可就在已被时代抛弃了。
德国浪漫派作家施瓦布改写的《古希腊神话与传说》，依据荷马口传诗歌作品《伊利亚特》和《奥德赛》和参照其他古希腊神话传说及希腊作家的一些文学作品编写，是多年来欧美一些作家诸多系列神话创作改写本中较为有名的一部。
该书讲述了神的故事和英雄传说两个部分，神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容，希腊神话主要是歌颂英雄的事迹。让我走进了神话的世界，让我同天神们一起主宰着地球和宇宙，认识了古希腊奥林匹斯的十二大神:众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。希腊神话故事中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于神者永生，无死亡期;而人者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，很少有神秘主义色彩。这本书对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。这些天神们有着无比强大的力量，他们彼此和平相处，用一种特殊的力量支持起一个家。
但这本书又是一部沉重的书，人物的繁多和关系的复杂叫人烦恼而又说不上的一种感觉，而许多触目惊心的事情感到压抑、沉闷。这本书深深地揭露和批判了人性的丑恶，一切都是虚伪的，今天是亲兄弟，明天就可能成为你的敌人，爱情就更不可靠了，私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇反复的重演着。
宙斯的妻子嫉妒心极重，对于同是女性，她不但不同情反而把怨恨发泄到别人的身上，是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫引诱别人，他们夫妻之间的怄气从而使灾难不断的发生
希腊神话与传说确实是人类文明的一大瑰宝，闪耀着特有的光芒，不粉饰光明，也不掩盖黑暗，对人对神，都同等对待，不因为他是英雄而赞扬，也不因为他是神而奉为，所以批判才显得深刻有力
马克思说希腊神话是人类美丽伟大的诗，具有不朽的魅力。那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。古希腊神话与传说流传至今已近3000年了，有着很强的审美价值和认识价值，阅读它们不仅是美学的享受，更能从中对古希腊有更好的认识。这些神话与传说是史学家研究古希腊必不可少的参考书，是历代作家进行文学创作的借鉴和源头之一。宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、阿咯琉斯的脚踵、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗?某种程度上，这也从一个侧面而说明我们知识面的广狭呢。
随着岁月的脚步，这本书慢慢被人们所忽略，但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时心中震撼了，神话是那样的神奇，让我进入幻想的境界里，让我领略人世的真谛。《古希腊神话与传说》让我受益匪浅，读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙感染着我,塑造着我,成就着我,我爱读书。
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌。所以赶快到书店里买一本《希腊神话故事》回家吧!相信我没有错，跟我一起进入众神的世界吧!
《希腊神话和传说》有感在这暖暖的春风中是不是已经为你带来了一丝甜蜜呢？希望新年的你可以事事顺利！
读后感:希腊神话读后感作文范文
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感:希腊神话读后感作文模板，希望对大家的写作有所帮助。
《希腊神话》中的故事丰富美丽，寓意深刻，影响深远，能使我们直接了解和认识西方文明源头。这部文学经典的内容大致分为两个部分:第一部分主要是叙述描写神的故事，包括开天辟地、神的人生、神的家族、神的活动及人类的起源等。第二部分讲述了一些半神半人英雄的传说。
书中塑造了众神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔忒弥斯、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯等的人物形象，还讲述了一些半神半人的英雄传说，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿尔克迈翁和项链以及特洛伊的系列故事，其中让我印象最深刻的就数普罗米修斯的故事了。
天地创造之初，大海在涨潮，鱼儿在水中嬉戏，小鸟在天上歌唱。天神之子普罗米休斯仿造天神的形象创造了人类，他教人类观察星辰和季节，教他们说话和写字。他训练马匹拉车，给病人寻来草药，指导人类一切生活上的技能。但在一次献祭的宴会上，普罗米修斯冒犯了众神之王宙斯，使得人类得不到火。普罗米修斯没有被宙斯吓倒，当太阳车从天空经过时，他趁机偷取了火种带到了人间。普罗米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出来。
随着岁月的脚步，这本书慢慢被人们所忽略，但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时心中震撼了，神话是那样的神奇，让我进入幻想的境界里，让我领略人世的真谛。《希腊神话》让我受益匪浅，读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙感染着我。
观后感:熔炉电影的观后感
看完《熔炉》这部电影，感觉是无比的沉重，愤怒;感到社会是如此的黑暗;感到金钱权利凌驾与法律之上。你是否看过这部作品?看完之后你有什么感想呢?下面小编给大家带来熔炉电影的观后感，希望大家喜欢!
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熔炉电影的观后感1
社会，可以解释为共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合。就如同本片的片名一样，社会是一个巨大的熔炉，每个人都身在其中，互相关联着，影响着，这其中夹杂着各种黑暗丑陋与罪恶，同样也会有光明美丽和正义。而反映社会现象的电影，更像是默默的观察与记录者，无需表态，但是公道自在人心。这类影片如同一剂麻醉剂，让生病的社会之痛稍微缓解，虽然无法治愈社会之病，但是它存在的价值必不可少。
韩国很多反映社会现实的片子。而社会现实往往没有happyending，经过艺术加工的电影并没有让人有一丝安慰，反而让人陷入了一种无助无奈的情感中。
《熔炉》亦是如此。基于真实社会事件改编，不需要看完，我们也能猜到结局。法律在某些时候只是位高权重者的武器，而弱小的平民百姓只能认命。于是我们可以看到片中把上帝挂嘴巴的衣冠禽兽最终逍遥法外，也可以看到无奈的申诉者和那几个被的孩子尴尬的结局。公平永远只是相对的概念，即使在威严的法律面前，也会出现不公平的情况。毕竟双方所处的地位和境遇本来就不是平等的，比如片中势单力薄为被的孩子伸张正义的美术老师，他需要面对的是位高权重影响大人脉广的禽兽校长，他一贫如洗，而对方家财万贯，即使证据确凿，对方也能搬弄是非，洗清罪名。
《熔炉》如同”断箭“一样，我的评价是虽然谈不上是好看的电影，但是绝对是好电影。它的好在于对现实社会现象的关注，在不破坏事件本身大的框架和内容的前提下，进行适当的艺术加工。平铺直叙的`表现方式，没有过多的枝末细节和复杂的剧情，更没有刻意的加入创作者自己的主观意识，，让观众更加关注事件本身，虽然艺术性和可看性稍微弱了点，但是它的社会价值与意义却是无法忽视的。
这类反映社会现实的电影往往都有个无奈的结局，虽然大家无奈接受这样的结局，但是其实大家心中都希冀着另一个结局，希望不管世事如何变迁，而罪恶却永远不会熔化在社会的大熔炉中。
熔炉电影的观后感2
看完这部电影，我对它的震撼以及它对我的影响很大，至少我是这样认为。它告诉我们这个社会一直存在着的一个很严重的问题——性暴力。
“熔炉事件”是根据一起真实发生的案件为蓝本所改编的。电影所选地是一个叫“雾津”的城市，这个地名很值得我们去思考。网上说：“雾”，是一个遮蔽万物最有成效的载体，它能将人性的丑恶掩藏在无法察觉的暗处，也能让人们的善良被抹杀得无影无踪。
虽然男主人公和孩子们在诉讼性暴力这个案件时遭遇了重重阻碍，但这些身患残疾的孩子们还是勇敢机智地进行了指证，最终也让案情的真相公诸法庭。但事情没有就此结束。丑恶的一派有着自己的手段，不管是金钱贿赂，还是法律寻租。总之，真相还是被硬生生的沉潜在了丑恶的泥沼之中。
电影的高潮并不是正义的救赎，而是罪恶的姿态高昂。当法官宣布校长、行政室长、老师被判以6或8个月的牢狱之灾，并缓期1或2年执行时。镜头捕捉到了许多人的面孔，每个人呈现出不同的面部表情，而这些都是人性最丑陋的一面，令人恶心。性侵了自己的聋哑学生，却没有被判处死刑，丑恶的姿态依旧高昂，他们长吁一口气，说着正义必定战胜邪恶，是啊，胜利的一方总是正义的。这让我想起东野圭吾写过的一句话：世上有两样东西不可直视——一是太阳，二是人心。
电影结尾时有一句话：“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”。这部电影虽然促进了法律的进程，但是，它能改变的毕竟有限。韩国人懂得这一点，所以他们希望看过电影的人能做更多，至少不被这个世界所改变。
我们现在所生活的这个世界，这种腐败现象一直存在着。社会需要像男主人公这样正义勇敢之人。我们四周很安全，所以要珍惜，感恩这来之不易的一切，也为那些遭受这些苦难的人，给予我们的关怀，不要带有有色眼镜去对待他们。他们也和我们一样，平等的享有一切。
真真是难过，为他们，也为这个社会。
熔炉电影的观后感3
一座名叫“雾津”的小城，一所名为“慈爱”的聋哑学校，一位为当地教育做出巨大贡献、拥有广泛人脉资源、还是教会成员的“慈善”校长，这一切，都随着新来的美术老师姜仁浩的到来而真相大白……
韩国电影《熔炉》是一部关注儿童“性侵”题材的电影，它以2000年至2004年间发生于光州一所聋哑障碍人学校中的性暴力事件为蓝本，力图描述该悲剧并揭开悲剧背后的黑幕。整部电影给人的第一感觉是愤怒、悲凉还有绝望，电影的配乐低沉而苍凉，细节的设计也让人触目惊心——受侵犯孩子恐惧的眼神、所发出的奇怪的尖叫声;打着慈善面孔的校长和教师对孩子们肆无忌惮地殴打、凌辱和侵犯;美术教师姜仁浩面对外界压力和内心良知时的挣扎、无助，都刻画得淋漓尽致，深入人心。当看到聋哑孩子被性侵时的恐惧、无助;当看到校长在法庭上一副胜利在望、一脸无辜的丑态;当看到儒雅文弱的美术老师姜仁浩和朋友人权组织成员徐友真为了受侵犯的孩子们四处奔走的无助;当看到因审判结果不公正，受害学生全民秀愤怒地拿出刀子捅死了伤害他的老师朴宝贤而致使自己也走上悲剧的结局，我也按捺不住内心的愤怒和激动，泪水涌出了眼眶……
影片中的哑语美术教师姜仁浩事业不顺，妻子早亡，留下一个患有哮喘病的女儿和奶奶一起生活，他还要靠关系给钱才谋得一个美术教师的职位，就是这个表面上看起来温顺甚至懦弱的男人，在面对生活的艰辛、人情的压力甚至生命的威胁时，和同伴一起，与邪恶势力角逐，指引孩子们的心灵重遇光明。该电影让我们充分看清了人性中“善”与“恶”的角力和对比，认识到最可怕的“恶”不是直接的、赤裸裸的，而是伪装在“善”面孔下的“恶”——以“慈爱”命名的学校、打着“慈善”牌子的校长，私下里却干着见不得人的勾当，在事情败露之后，利用人脉关系，影响审判结果。儿童性侵事件本身已经令人发指，而影片中所传递出的比此事件更可怕的，是本该行使正义、公平的人和社会组织暗中却偏袒权贵，进行着肮脏腐败的交易;社会权力被权贵所把控和掌握，使受害人蒙冤，使恶人逍遥法外。审判的缘起也是迫于媒体压力和人权组织的呼声，整个庭审过程的台前幕后，从起诉方到被诉方，从受害者到他们家人，从上层人物到公众媒体，以及这起社会事件的方方面面，影片都做了理性地表现;影片虽然在情感上直击人心，表现的过程却很理性，不追求刻意煽情，这样能让观众更深刻认识到发生这起悲剧发生的社会背景。该片导演黄东赫说，“片中该事件虽然已经有了法律上的判决，但社会的判决还远远没有结束，也远远不可能结束”;社会，也像一个大熔炉，我们每个人都身处其中，遭受百炼千锤，“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。”
熔炉电影的观后感4
近几年国内最为火热的话题非儿童性侵案事件莫属，20xx年“校长开房找我照”的走红也说明民众对这样一种不齿的社会现象的关注，这让我想到我之前看过的一部韩国电影《熔炉》。
《熔炉》相对于“校长开房”事件要更为残忍，校长连同教师向其所在的聋哑学校的孩子下黑手，在被举报之后动用“钱权拳”等一切手段镇压，哪怕是在确凿的证据之下，仍可安然无恙。这样的故事无不批判了这个权利至上金钱至上的世界以及懦弱无助无知的民众。全片提及了许多的司空见惯的社会现象，诸如花钱入职、相关部门处理事件相互推脱、收买执法部门等等数不胜数，这样的现象不仅仅是韩国，这已经是全世界的顽疾。学校，本应是一个最美好的地方，这里有童真，知识，单纯无邪的世界，教师与校长本应受人尊敬与爱戴，“一日为师终生为父”的古训还历历在目，可就是在这样一个纯净之地却成了一些衣冠禽兽的天堂，将魔爪伸向本就已经很弱小的聋哑孩子，从此每个幼小的心灵都有了不可磨灭的伤痕。法院，执行法律的最高场所，任何触犯法律之人都不应在此逃脱法律的制裁，但就是在“钱权拳”的威逼利诱之下，作为法律执行者的律师和法官都低了头，再确凿的证据都不能使其绳之以法，再看似值得信赖的人都会一走了之。法院门口悬挂的“自由平等忠义”，是如此的触目惊心。"前官礼遇"更是对法律的直接蔑视。
人性，无尽的贪婪，无尽的欲望。孩子对施害者的反抗，维权人对执法部门的反抗，群众对警察的反抗，进而到普通民众对“钱权拳”的反抗，正义对邪恶的反抗，无一不被镇压，这些反抗都太过无力与渺小。当正义不能掀翻邪恶，邪恶便成了正义。最后民秀为了报仇与老师的同归于尽，是社会底层民众的无声呐喊，是正义永不屈服的精神。世界上最美丽最珍贵的反而是听不见看不清的，这样就听不见看不清那些人性的丑恶，最美丽最珍贵的只有用心才能感受的到。而我们生活在这个世界，我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。
熔炉电影的观后感5
这部影片的故事情节有些灰暗，却深刻地反应了韩国社会中的一些微妙元素。电影题材来自于生活又高于生活，韩国在过去的几十年间创造了经济腾飞的奇迹，其文化中腐朽元素依然延续到现代社会。贪腐，官商勾结，底层人士无助地为生活挣扎，短短几十年便迈入发达国家名单的韩国在繁荣背后依旧有很多需要改良的社会风气。
回想20xx年的韩国轮船“世越号”沉没事件，韩国女星张紫妍自杀事件，两者都体现着韩国繁荣背后的危机。前者是因为轮船出海前安全检测措施不到位造成的，官商勾结安检部门形同虚设，置乘客生命安危于不顾;救援不利，韩国海洋警察低效率的施救措施使得乘客获救的概率下降;20xx年沉没到了20xx年才开始打捞船体遗骸，背后又有多少政治因素的压力让打捞期限一拖再拖?后者则是张紫妍不堪忍受内心痛苦，无法承受有权势之人对她的侮辱，用钱来控制她，用权力来约束她，遭遇不幸后，她如果揭发恶行必然会遭到报复。她选择了自杀，在她的遗书附有一份名单包含了所有强迫她发生性关系的权贵，其中竟然包括乐天集团总裁父子二人。
回到这部影片，故事发展情节是在令人心寒。影片开头，一个残障儿童在铁轨上结束了自己的生命——他不堪忍受孤儿院的折磨。影片中的男主人公是一名善良而又穷困潦倒的美术教师，他找工作处处碰壁无奈只能通过给贿赂的方式进入到残障儿童孤儿院内任职。刚刚进入孤儿院时，他发现学校内的气氛十分诡异，学生与老师之间是一种表面上和气的师生关系，内里是奴役与被奴役的关系。学生是校长发泄欲望的工具，也是学校管理者随意施暴的对象。男主人公不顾一切地想解救这些可怜的孩子。收集到足够证据后，男主人公提起公诉为残障学生打抱不平，事态发展并不尽如人意，校领导被告上法庭后，一系列人员都受到威逼利诱。法官被贿赂，检察官被贿赂，证人被贿赂，甚至连受害学生的家人也同意用钱来和解。男主人公经过了利益考验，他放弃了优越的工作和钱继续为孩子们伸冤，然而法院对于罪人的判决非常轻，三名被告仅仅是监禁几个月并且缓刑两年时间。他们只不过是在法院走个过场，有平安无事地出来。得知这样悲哀的判决结果，自己被家人放弃后，常年被霸凌的残障孩子选择了与虐待自己多年的老师同归于尽，两人在铁轨上打斗一番后，生命都在火车碾压过后终结。
影片很耐人寻味，公平正义是台面上人人倡导的元素，也是执法过程中，台面上按部就班的程序;实际上，法律执行过程中有很多不公平，不平等。社会关系是一张巨大的网络，通过金钱与权力使强者更强，弱者永远无法得到公正的待遇。韩国电影中依仗权势胡作非为的情节在真实社会中不断出现，韩国前总统朴槿惠下台的导火索“闺蜜干政”事件就是最好例证，崔顺实的女儿依仗母亲的权势为非作歹，高校校长都怕她三分;好在现实世界里邪不压正，崔顺实的女儿被判刑，受到应有的惩罚。韩国社会中这种腐败与利益关系纽带需要改良，不去改善这种风气，它很可能是阻碍韩国向前走的意识形态障碍!
熔炉电影的观后感
读世界名著《希腊神话故事》随想
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读世界名著《希腊神话故事》随想
常州外国语学校七(9)班巢珺如指导老师:徐颖彬
在西方，对希腊神话了解的多寡，一向是衡量一个人受教育成都的标志。希腊神话早已成为整个西方文化不可分割的一部分，如果想撇开它而谈论西方文化，几乎是一件不可能的事，精读希腊神话之后，我才清楚了解如果你想真正的读懂西方，希腊神话是一门入门课和必修课。
我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶......
古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄，一个古字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克，希腊为人们创造出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋，它的一切一切都让你陶醉，它让你汲取做人的道理。希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得跟强了。
这是经历了30XX年锤炼的文学经典，是与《圣经》并重的西方文化起源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，征服了罗马人，征服了全世界，从此单身了征服者被被征服者的文化征服的惊叹!
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