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四个可爱机敏的小伙伴,为我们演绎了一串生动而且惊心动魄的历险故事。他们是勇敢、大方、热情又喜欢冒险的鼹鼠和水老鼠,有些自大骄傲,但是善良淳朴的蛤蟆先生,还有一个看起来孤癖,实际上却和蔼可亲的老獾。他们是一群既有正义感,又富有同情心的好伙伴。他们不顾有多少危险,还是齐心协力地要从黄鼠狼手中抢回蛤蟆府。
在春、夏、秋、冬这四个季节里,他们让杨柳林增添了许多美和许多乐趣。这样精彩的世界,我好想进入,因为那儿美丽,富有着天籁般的美妙之声,那可爱而美丽的杨柳林,使我沉浸在其中。
本书的作者英国肯尼斯格雷厄姆描绘出了一个精彩优美的世界,河水的哗哗声,春风的呼呼声,动物们的歌声好似在永久地回荡着。动物们时而快乐,时而哀伤,我也随着他们一起快乐、哀伤。一年四季,朋友们的友情永久在线。让我们一起到杨柳林听听风声,听听雨声,听听小动物们的歌唱和欢呼,再听听天籁般的美妙声音。让我们来到杨柳林感受明媚的太阳降落或升起,令人温暖,令人心旷神怡的神奇世界吧。
让这本奇妙的《柳林风声》陪你度过一个短暂假期吧。
所谓感,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,只有不断的练习和阅读才能提高自己的写作水平哦!为大家提供了读后感作文模板模板:读水浒随想,希望同学们认真阅读,有所收获。
《水浒传》是中国四大名著之一,它是我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。《水浒传》有着极其丰富的思想内容,首先它揭露了封建社会 封建统治阶级的罪恶,挖掘了农民起义的社会根源。作品中的高球是一个破落户的浮浪子弟,仅仅因为他踢得一脚好球,便得到皇帝的赏识。不到半年,高球便做到殿帅府太尉的一等高官,他依仗皇权,迫害忠良,与蔡京,童贯之流相互勾结,狼狈为奸,把持朝政,无恶不作。小说中的大小官吏,都是他的狐群狗党。他们鱼肉乡里,残害百姓。这些大大小小的统治者,编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在平民百姓的头上,天下百姓,名不聊耳,官逼民反,民不得不反。一场声势浩大的农民起义,就是这这样的现实背景上,轰轰烈烈的展开了。
其次《水浒传》成功地塑造了众多的起义英雄形象,豁达鲁莽的鲁智深,深沉稳健的林冲,情深义重的武松,单纯狂野的李逵,足智多谋的无用等。这些人物正义和公理于一身,疾恶如仇,除暴安良,劫富济平,伸张正义,个个栩栩如生,活灵活现,给人留下难以磨灭的印象,从而更加敬佩这一百零八好汉。
其三,小说还生动细致的描写农民起义如何由个人的一些小零散的反抗而转变到小规模的联合斗争,直至形成强大的起义队伍。英雄好汉聚集梁山,在聚义厅前竖起替天行道的大旗。
其四,《水浒传》写出了起义的悲剧和结局,揭露了起义失败的内在原因。宋江上山后,由于他乐善好施,生性纯良,被众人推举为首领,本想梁山好汉就能替天行道,行义天下,熟料朝廷一纸招安文书,宋江竟不顾英雄的反对,一意孤行,心甘情愿地扛起顺天护天的大旗接受招安,从而断送了农民起义的前程,酿成了梁山每个英雄好汉的悲剧,使人惋惜。
《水浒传》除了丰富的思想的内容之外,它的艺术成就也是璀璨夺目的 ,小说的艺术成就集中地表现在人物的塑造上,《水浒传》中,至少有一二十个鲜活的英雄好汉形象。这些形象绘声绘色,有血有肉。英雄的塑造成功是作品具有辉煌艺术生命的宠要因素。在人物性格的刻画方面,作者善于把人物置身于真实的历史生活环境中,紧扣人物的身份,经历和他们的遭遇,总是把人物放在阶级斗争的激流漩涡之中,生死存亡的关键时刻,以英雄人物自己的行动,语言来张显他们的个性特征,并且十分重视细节的描绘。
并且《水浒传》的作者也有少许神秘。
施耐庵,中国元末明初著名小说家,名子安,字耐庵,淮安(亦说兴化人)人,祖籍苏州,相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载:《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。
有关施耐庵的生平事迹材料极少,搜集到的一些资料亦颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士,曾在浙江钱塘做官二年,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州,根据宋元以来广泛流传的明间故事,说唱话本,戏曲,进行综合性的创作,写成了《水浒传》。他追塑旧间,闭门著述,郁郁不得其志。还有传说他曾与元末农民起义将领张士诚有过联系。
我们敬佩武松打虎的勇气,目睹林冲逼上梁山的无奈,见识鲁智深倒拔垂杨柳的气势,正如现在的《好汉歌》该出手就出手哇,风风火火闯九州。
《水浒传》里的一百零八条好汉,大块吃肉,大碗喝酒,不畏强权,替天行道。
燕青漂亮帅气,英俊潇洒,武艺高强,多才多艺,吹拉弹唱,无所不能,论智谋,燕青一眼就能识破吴用拉卢俊义的圈套,平定方腊后又非常有远见地看破兔死狗烹的结局,力劝主人脱离梁山。如此足智多谋,拥有超人的洞察力,集才貌武艺于一身的燕青几乎样样都不输《三国演义》当中的周郎。但是,只是只可惜燕青终究只有浪子的情怀,没有英雄的独立人格,他终其一生都只为他的主人而活,真实可惜!
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忘记了从什么时候开始喜欢史铁生的。也许是因为《我与地坛》里那一句:当时就是想出名,为了让我母亲高兴;也许是因为东东枪朗诵的《我与地坛》,总能让人产生一种恍如隔世的飘渺感;也许是因为《病隙碎笔》里他对疾病、对生命、对残疾、对勇气的剖析和理解;也许是因为他对性爱持有的那种圣洁的态度;也许是因为《命若琴弦》里那一千根被弹断的胡琴琴弦。 总之,我愈来愈喜欢他。喜欢他的文字,喜欢他深邃的思考,喜欢他把一件事物剖析的条条是道,入木三分。这种感觉,尤其是在读了《务虚笔记》之后更加深刻,更加坚固。 以我的拙见,《务虚笔记》是史铁生的浮世绘,是他林林总总的欲念和割不掉的孽缘,更是他对爱情,这永远话题的致敬与窥探。我很浅薄,总以为那些诗人L、医生F、画家Z、残疾人C、政客WR都是一个男人不同的影子,O、X、、N、T都是同一个女人不同的影子。他们就像精神分裂病人的一张张脸,就像《死亡ID》里的1号到10号。诗人L代表了情欲,纯洁、诚实和疯狂,写最心底的诗、写最发至肺腑的信、恨不得把自己分解成一个个细胞,细细的想你诉说,完完全全的交给你处理。他很诚实,他幻想和很多女人,很多勾起他欲望的女人一起做爱,但同时他又很诚实,完全不向爱人隐瞒自己。 我是个不可救药的人。 我幻想和很多人做爱,但我不会和她们睡觉。我只爱你,我只愿意和你睡觉。并不是说爱你就是等同于只和你睡觉。 我等你,直到垂暮之年,野草有了,一百代子孙,那条长椅上,仍然,空留着一个位置。 诗人从来都是勇敢的,连失恋都是轰轰烈烈的。 相比之下,医生F就显得怂多了。 你的骨头,没有一点男人。这是他的爱人女导演N在分手对他说的一句话,或者一个诅咒。 比起这句话,一夜白头、不问世事、梦里梦外分不清、把自己的心杀死、埋起来都显得有些自作自受和可叹可怜。 人们常说,为爱勇敢一点。可这一点,又是多少。是远离家乡,去一个完全陌生的地方开始完全一片荒芜的生活?还是至父母的强烈反对、甚至诱发心脏病的死亡威胁都不顾,也要和她在一起,受尽千夫所指和内心一生的自我谴责? 我不敢往下想,我觉得我也会和医生F做出相同的选择。 只是我不会白头,我不会消沉,当然我肯定也不会忘记她。 当然,你以为这样的话非说出来不可吗? 医生把自己活成一条细细的小河,每天都涓涓的流淌着。波澜不惊,几十年如一日,女导演N,就是他几十年如一日的习惯,是他小河上的渡船,清晨从这头摇到那头,黄昏从那头摇到这头,一来一往,你,在我心里又鲜活了一遍。这也许不是思念,这是一种习惯。你的骨头,没有一点男人。这句话,注定要让医生F背上一生的歉疚和罪责。也对不起N那句,让我把自己给你,完完全全的给你。 哎,爱情真是,一言难尽。
对你来说,我与许许多多的那些男人的区别是什么?-看见他们就想起你,看见你就忘记了他们。
前言:读后感的内容,来源于我们对书记的领悟,因此,小编收集整理了大量的读后感,供大家学习阅读!
读随想《斯宾塞快乐教育》模板
前段时间,在当当网上看到一本《斯宾塞快乐教育》书,于是到图书馆借阅,读完之后深受启发,受益匪浅。其实这本书相比较《卡尔威特的教育》,从内容上讲要单薄得多,但是它对于我的意义,好比是为我在教育这个问题的认知上又搭了一级楼梯。
赫斯宾塞曾说过:教育是一项充满快乐而漫长的事业,需要一点耐心和同情心。但凡成功的父母,都有一个特点:耐心用心。每个孩子在成长的过程中都需要赏识和鼓励,老师、家长和同伴们的一个微笑、一句鼓励会成为孩子成长过程中的动力,会影响孩子的情绪,甚至起到事半功倍的效果。
本书斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程,向我们证明教育是一件快乐的事。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导性的作用。
斯宾塞这样说:我认为,教育的目的是让孩子成为快乐的人,教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管,你从这头输进去的如果是枯涩的汁水,在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。细细咀嚼,确实如此:孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易,相反在情绪低落、精神紧张的状态下,他信心会减弱,这时即使是一个伟大的教育家面对他们,也不会有任何办法。看完《斯宾塞的快乐教育》一书后,我才真正领悟到:真正的有成效的快乐教育不是一个简单的概念,而是一系列完整的教育方法和观念;只有快乐教育才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想,快乐应该是学习的真谛,是人生的真谛。
在我的教育工作中自己也能体会到,当看到学生们有成功的喜悦和满足时,自己也会感到快乐。而大多数的时间我会因为学生的错误使我不快乐,心中会产生许多埋怨。带着这样的心态,我会不由自主的去批评他们,而他们则在这种不快乐的氛围中难以集中精力学习,即使在老师的逼迫下学习,也不是快乐的学习。长此以往,怎么教育出快乐的孩子呢?其实作为教师一个微笑、一个抚摸足矣让学生明白自己的错误和过失。斯宾塞的教育思想还有很多值得学习的地方,我将努力学习做一个快乐的教育者,希望我的课堂能让孩子们去享受学习的快乐。
附书中精彩话语
1.正确进行教育的主要障碍不在于儿童,而在于家长。并不是儿童对强制的影响不敏感,而是家长的德行不足以运用这些影响。
2.父母们夸大了子女的不正当行为给他们带来的苦恼,总认为一切过错都是由于子女的不良行为所致,而与他们自己的行为无关。但是我们稍作公正的自我分析之后,可以发现父母发出的强制性指令,主要是为了自己的方便行事,而不是为了矫正错误。
3.教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的准备:要进行钻研,要头脑理智,要能忍耐,还需要自我克制,要少对孩子发布命令。4.孩子在快乐的状态下学习最有效。
5.痛苦的功课使人感到知识讨厌,而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继续钻研;而那些以愉快方式获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,许都成功的体验促使他们进行自我教育
6.长期以来的教育误区,就是把教育仅仅看作是在严肃教室中进行的苦行僧的生活,而忽视了对孩子来说更有意义的自然教育和自助教育。
7.一家人吃饭时是争论还是谈话,是称赞还是训斥,是一个很好的测量计,它可以看出这个家庭是在疏远分离还是在越来越亲近。
8.每个父母对孩子都有支配权,但每个父母和老师都应该慎用这种权力,不应该成为吓唬孩子的稻草人,使孩子总是在恐惧的情绪中颤栗。就像你不可能在一张抖动的纸张上画下什么美观的图案一样,你也不可能在一个颤抖的心灵留下什么有用的知识。
9.受委屈的孩子很少会去反省自己有什么过错,因为愤怒和不平占据了他的心灵;而被感动的孩子则常常反省,因为感动增加了他内心的勇气和智慧。
10.痛苦的功课使人感到知识讨厌,而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继续钻研;而那些以愉快方式获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快乐和成功的体验将促使他们终身进行自我教育。
培育孩子也跟家长们在社会上的其他工作一样,富有价值。我十分渴望,每个英国公民都可以意识到这项工作的伟大意义。再说,对孩子而言,学校的教育是有限的学校能够教给学生技能,培养一定的品质,但这相对于儿童的潜能而言,仅仅是冰山一角罢了
我以为,教育儿童的过程同样是教育自己的过程,你期望子女如何,你自己就先应该如何,从儿童的言谈举止中,我们经常能够看到、听到自己的言谈举止---个人补充:这句话人人都知道,可是有多少人能够做得很好呢?
我一直这样认为,在我们一切的工作当中,最为重要的应属农作与园艺了。虽然在现在英国工业与畜牧业占据主导地位,在人类各项工作之中,农作与园艺是最和生命相关的工作,它演示着生命过程,启示着生命美感,体现着生命的智慧与和谐.长期以来教育的误区,是将教育单单看成在严肃教室中的生活,却忽略了对孩子们来说更具有意义的自然教育与自助教育,而快乐和乐趣,恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反应。
孩子的快乐当然是各式各样的,多数是没有任何社会目的或目标的,教育则是引导孩子获得有目标的快乐
教育的目的是有一天可以不教.我认为,一个重要的教育任务,就是培养儿童的自助学习与自我教育的能力.没有任何快乐可以比得上孩子通过自己努力而证明的哪怕是只在一点的能力,这是成长的动物都共有的特征.当然培养儿童的自助能力,父母必须要有所准备,实际上,开始的时候,为了培养孩子的自学能力所做的准备工作,比直接告诉他答案要费心得多。
对于培养一个儿童独立思考的能力,自助教育也大有益处,首先,会让儿童形成因果观念,明白世界上一切事物都是有生成原因的,其次,会让儿童用他们的方式去发现这种原因,某个人或某本书的观点,不会被儿童完全当做权威而接受。
*随时观察子女,了解他的特长和潜能
*对潜能的某些方面,尽管你不期望孩子选择这些方面发展,也不必去限制,让孩子拥有这
些爱好-----个人补充:孩子的爱好,实际上也是孩子心智发育的需要,即使你不喜欢
*每项潜能的价值不可否认
*对孩子暂时表现为不擅长的某些方面,完全能加以培养
*对孩子在语言、逻辑、数学等方面,以能译对人对己的认识方面的才能,应当作为孩子的基本才能加以培养
*只要发现某种潜能,就应该为他制定计划
没有笨孩子,只有方法运用不当的家长或教师
教育孩子应当何时停止,跟教育孩子应当在何时开始,二者同样重要
我觉得,对于孩子来说,不必过多地期望他们天生即具有诸多美德.提供给孩子一个善良行为的标准是非常必要的只是不可过于急于求成,优良的道德品质总是伴随着孩子的心智、经验和心理的成长,逐渐形成。不论是智力的早熟还是道德的早熟,其实都有它有害的一面,一切高尚的德行,还应以相应的体力智力经验与心理作为支撑,这才是最佳的,不然,孩子在日后的生活当中,会只具有美好愿望却缺少实施的能力所以,对孩子经常表现出来的缺点,父母要耐心对待。
一切作为模范的东西,几乎都要受到很多荣誉和关注,甚至是脱离实际、夸大其词的赞扬,如此的话,会让孩子的生活陷入虚幻的现实当中,并认为如此即能获得全部,他会刻意压抑原本的愿望,刻意展现自己的行为,每个行为他会自然地期望获得回报.优良的首先行为,应当是发自内心的愿望,而不是为了去符合某个标准.在教育小斯宾塞的过程中,我期望他偶尔也会犯点小错误,因为唯有如此,他才能具有更丰富的正确体会。
所以,当孩子失败的时候,告诉他:一切都可以重来;当孩子遭遇不公的时候,告诉他:这不是你的错;当孩子悲观的时候,告诉他:你已经开始走向成功了;当孩子怨恨时,告诉他:每个人都会出错的,宽容一些,对大家都有好处。
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边城读后感
短篇小说《边城》,是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以小溪渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女翠翠与山城河街天保、傩送兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。
随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有一营士兵驻老参将衙门,有地方的厘金局(税收征稽),却仿佛并不存在,林林琅琅五百家,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了。河街上,就连妓女也为世风所感,永远那么浑厚尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对河街生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。河街上虽有三教九流,以及纤夫、船夫、妓女等生活在最低层的民众,但做为当年新文化的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代桃花源,与当时争乱的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女翠翠,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:爷爷老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官顺顺凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为掌水码头一方豪杰绅士。他的两个儿子大老和二老受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖岳云式聪明英俊少年。在渡溪或逮鸭的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,二老傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座新碾坊。大老天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的马路,车路推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱三年六个月的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中新碾坊的催逼,去了遥远的桃源地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头一闷拳的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。
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波波折折总算把这本长篇小说看完了,总觉得电子书没有纸质的书看起来舒服,电子书总给人一种快餐式的粗读,来不及品位,来不及感动,缺少了一页一页翻书的闲静和指尖磨砂的质感,缺少了一种静气。但是终归还是读完了,没有多么波澜起伏的情节,也没有多少感动,完全是用一种旁观人的眼光去看那个离我比较遥远的另一个世界吸毒者的世界。
看完了全书,我特别喜欢看作者的后记,因为从那里面你能看到作者游离出作品本身的心情,毕淑敏是我非常喜欢的作家之一,总觉得她的作品有一种余华先锋文学的感觉,总是用自己比较冰冷的视角去看待书中人物的起伏变化,但是读过之后,感到一中冰冷,凄凉。看过毕淑敏的《拯救乳房》、《鲜花手术》和她的短篇小说集,她总是以她军医的经历,从一个医生的视角去写我们所不了解的生活,让我们看到人生中比较不堪的一面,但是不能不说,她写到的确是发生在我们身边的,也许我们看到的是阳光明媚的蓝天,而另一个鲜为人知的黑暗世界就并行于我们看似光明的世界,它像一张无形的网正在反扑光明,但是光明在时刻的挣扎,挣脱,但是那黑暗中的魍魉总是露出他们邪恶的尖牙,时时窥探着我们。
了解并不可怕,一知半解才可怕,世界上的许多谣言和恐惧都是从无知中产生和传播出去的,看这部小说时,让我明白了一件很重要的事,其中在快要结尾处,院长简方宁问护士栗秋知道她未来的丈夫患有性病吗?栗秋很淡然的承认,她说不懂医的人可能听到这个词都非常恐惧,但是我们都知道它其实跟一场感冒病菌差不了多少。对于医学常识匮乏的我们把这个词想的如此的可怕,是因为为了树立正确的观念,对外界的我们说的一个善意的谎言。这段话给我的感触很深,其实有些事情不了解,以讹传讹,把事情传的神乎其神,欺骗了大众的眼睛,所以产生了恐慌和笑话,例如盛行一阵的盐荒。
作品中的人物线索并不复杂,其实简单抽离出来,主要就是以沈若鱼的眼睛看着庄羽怎样吸毒进院,到戒毒成功,对院长简方宁产生一种畸形的情感,到情感的扭曲从而复吸,策划对简方宁的报复,导致了简方宁的自杀。在故事主线索中穿插着一段段吸毒者的故事。就像沈若鱼说的,哪个吸毒者的背后不都有着一个让人痛哭流涕的故事,但是那又能改变些什么呢,有些事情发生了,就要想办法去解决,而逃避是解决不了任何问题的,也许当时的情景是有挣扎和痛苦,但是选择吸毒来求得暂时快乐,只是让人觉得可笑和可悲,因为除了选择逃避,你什么都不敢去做;但是吸毒都选择了,又有什么不能或者不敢去做的呢?
文字促使人思考,总喜欢看完一本书写下点什么,好像只有这样才能在自己的脑中留下点痕迹,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸,仅以此共勉。
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这本书是我8岁买的,精美的插图,深蓝的封面,着实吸引了我。可能因为就是这么肤浅的理由,让我买下了这本书。可是一放,又是5年。今天,再拾起这本单薄的书,静静翻阅,才体会,这么平淡无奇的文字所讲述的一个个深刻的人生道理。
故事讲述的是一只燕鸥突然失去了飞翔的能力,它呆在一个沙滩上,一日复一日,在这些日子里,它不断思考,是哪里出了问题。有一天,他结识了一位朋友幽灵蟹,在与他的交往中,小燕鸥终于意识到他所真正忽视的东西,他又可以再一次展开双翅飞翔了。
看似非常简单甚至无聊的故事中,到底蕴含了怎样的意义?我反复地读,反复地读,还是没有想清楚。仿佛一切都是模模糊糊的,就是抓不住他要表达的东西。我禁不住想,难道我的阅读水平退步到如此程度了吗?终于,在妈妈的指点下,我才逐渐领悟。
柴郡猫,她有点胆怯地说你能不能告诉我,从这儿开始,我应该走哪条路呢?那全看你想去什么地方了,猫说。我去什么地方都行爱丽丝说。那么你走哪条路都没有关系。猫说。开头的这段话简单而又不失深蕴地拉开了序幕。不知为什么,第一次看的时候,就把它牢牢记在心中,却说不上它的意义。
对于一只燕鸥来说,天空是它永恒的家园,不能飞翔是小燕鸥能想象出的最糟糕的事情。当他意识到这件事的时候,他开始检查自己的身体,他确信,自己的身体没有任何问题。对于有些东西来说,它的毛病表现在外表;对于有些东西而言,他的毛病却来自体内,比如信心和信念。简单的一句话,道出了人生最重要的东西之一信念和信心。丧失飞翔能力的小燕鸥,就如同丧失了信念,受到挫折的我们。
这时候,小燕鸥开始了一场旅行。他面对的,是一个完全陌生的环境。在岛上,他成了一位收藏家。他收藏色彩、思想和幻梦。其实我们的生活也是一个不断收藏的过程,我们收藏技能,收藏知识,收藏朋友在收藏的过程中,我们不断思考,不断完善自我。
在岛上的生活中,小燕鸥结识了许多星星。在和星星的一段对话中,他们说道:一颗星星永远都不会完全知道,成为一只鸟儿会是什么感觉;一只鸟儿也不会明白,一颗星星是什么感觉。也许,鸟儿终究是鸟儿,不管在地球上的哪个角落。我想,星星总归是星星,纵使已经坠落到大地。是的,我们每个人在社会上都扮演着不同的角色。每个人都不一样,都有自己的职责。
春夏秋冬就这样过去,小燕鸥并没有放弃在天空翱翔的希望。他不断学习,不断收藏,不断观察。当我们受到挫折时,是否还可以像小燕鸥一样不放弃希望,不断努力尝试呢?他观察着每天出现的不同变化,他意识到,在一些看似单调的东西中,隐藏着鲜艳的色彩,他从未注意过,在他单调的生活中,从未见过的色彩。我们每天都在忙碌,可我们是否静下来想过,在这些生活的单调挫折中,隐藏的意义、快乐或成果?
小燕鸥在岛上并不孤单,他拥有他收藏的东西。我们所学习、所收藏的东西,从未离开过我们,总有一天,我们会发现它,并感到快乐。
他发现了幽灵蟹。他和幽灵蟹的对话,是整篇文章的精彩之处。对于小燕鸥的经历,幽灵蟹说:你并没有失去飞翔的能力,你只是把它放错地方了。被你放错的东西,其实还在那里,并没有失去。寻找一样东西,则意味着你要注意观察细节,从中认出原先一直被你忽视的东西。所谓细节决定成败,注意细节,注意观察,可能会有惊奇的发现,可能就会改变我们原先对一些事情的看法,甚至可能改变发生在我们周围的事情。
从那之后,幽灵蟹从未出现过。小燕鸥等待着,在他等待的时光中,他同样也在思考。有这样一句话等待与浪费时光的差别,以及等待与向时间学习差别。有些人,在等待的过程中,从不思考,从不行动,这就是在浪费时间。而有些人,在等待的时光中,观察身边随着时光变化的事物,从中学习,从中思考,这就是向时间学习。
小燕鸥经过一系列的思考,终于明白了。他重拾他的信念,展开双翅,向天空翱翔。在他之前,肯定有许多鸟儿遭受过这段经历,在他之后,肯定也会有。这是每个人都需要一个蜕变的过程。
那么,我想首先就从柴郡猫那里挑一个我要坚定地走下去的路吧。
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一种行动,成就一种习惯;一种习惯,成就一种性格;一种性格,成就一种命运。性格决定命运,习惯影响终身。这两句话都说明了一个特点:习惯制胜。我们都知道应该养成好习惯而不是坏习惯。那么我们该怎么做呢?下面请和我一起走进《习惯制胜》,去了解习惯吧!这本书主要是讲作者刘朔对于习惯的理解和心得,其中有许多引人入胜的小故事,其中让我记忆犹新的故事是《大象的启示》:在印度和泰国随处可见被拴住的大象。有趣的是,一根柱子、一条链子,竟能拴住一头重达几吨的大象,可你又得相信自己的眼睛。原来驯象人在象小时候就拴住了它,一开始小象还挣扎,后来它就再也不挣扎了,即使它能够挣脱。这是因为大象牢固地认为它不能挣脱。因此一旦养成坏习惯的话就难改了。由于习惯左右着我们的行为和思想,在关键时刻帮我们做决定,所以我们一定要养成好习惯。那么怎样预防坏习惯呢?书中的老爸箴言录里有这样一段话:儿子,看见了吗?这叫打掩儿,因为车没有跑起来,一块石头就能挡住,可车跑快时,树都能撞断,再拦就迟了。习惯也一样,所以我要在坏习惯跑起来前给你打掩儿。这段话告诉我们坏习惯一旦养成,不但很难改,而且还会让人犯下大错,有时会让人走向堕落。我认为习惯并不是要刻意去养成的,它是通过你日常生活的言行举止慢慢促成的。好习惯应该从起居开始,然后深入到每个细节里,这样你就能终生受益。习惯制胜,好的习惯会使人受益终生,坏习惯会让人坠入深渊。所以我要经常提醒自己多养成好习惯,不要养成坏习惯,并克服已有的坏习惯!
读后感:读习惯制胜随想作文模板就到这里结束了,同学们一定要认真阅读,希望能有所启发,对大家的学习和生活有所帮助。读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。在这里为大家整理了读后感模板:读走进新教育随想,希望同学们可以从中学到一些写作技巧。
新教育是一个以教师的专业发展为起点,以六大行动为途径,以帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育。请看这段话中的这几组关键词:教师的专业发展、六大行动、帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活。那么,新教育究竟如何促进教师的专业发展?六大行动具体指的是什么?幸福完整的教育生活究竟是什么样的?新教育实验如何帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活?下面我就新教育实验概念中的营造书香校园说说感想。
营造书香校园就是通过创造浓郁的阅读氛围,整合丰富的阅读资源,开展多彩的读书活动,让阅读成为师生日常的生活方式,进而推动书香社会的形成。新教育发起人,民进中央副主席、第十二届全国政协副秘书长、常委、苏州大学教授、博士生导师朱永新指出,一个人的精神发育史就是他的阅读史,一个民族的精神境界,很大程度上取决于这个民族的阅读水平。
19012001年,全世界共680位诺贝尔奖获得者,而犹太人就有128位,世界富豪排行榜上犹太人占了相当大的比例。许多研究认为,犹太人的成就与他们嗜书如命,崇尚读书息息相关。在犹太人家中,可以没有高档家具,但不能没有书架书柜,犹太人每人每年的阅读量是65本,美国人是45本,而中国人只有5本,一个每年只读5本书的民族怎能去和读几十本书的民族竞争?
我们都知道,书籍是我们了解历史和认识世界的一个窗口。书籍是经验教训的结晶,是人类宝贵的精神财富,是采掘不尽的富矿,是走向未来的基石。读书是人类重要的学习方式,一个养成了读书习惯的人是一个自由而幸福的人。教育家苏霍姆林斯基倾其所有,使个人藏书达19000册。据媒体报道,中国人年均读书0。7本,与韩国的人均7本,日本的40本,俄罗斯的55本相比,中国人的阅读量少得可怜。
在中国各地中小城镇最繁荣的娱乐业就算麻将馆和网吧了,一个万多人的小镇,有几十个麻将馆五六家网吧是常事。中老年人参与到麻将,青年人上网,少年儿童看电视。中国人的娱乐生活几乎就浓缩为麻将、上网和看电视。不管是在网吧,还是在大学的电脑室,我们可以看到,大多数都在玩游戏,少部分在聊天。在网上和图书馆查阅资料或读书的学生少之又少。再看看各部门领导,一天忙于应付各种检查、应酬、饭局。读书已经变成了学者的专利,也许很多学者也不看书了。这确实让人担忧。
中国人不爱读书有四个方面的原因:一是国民文化素质偏低。二是从小没有养成阅读的良好习惯;三是应试教育,让孩子们没有时间和精力去读课外书;四是好书越来越少。
日本管理大师大前研一的着作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。他在书中说:在中国旅行时发现,城市遍街都是按摩店,而书店却寥寥无几,中国人均每天读书不足15分钟,人均阅读量只有日本的几十分之一,中国是典型的低智商国家,未来毫无希望成为发达国家!
在这个世界上有两个国家的人最爱读书,一个是以色列,另一个是匈牙利。以色列人均每年读书64本。当孩子稍稍懂事时,几乎每一个母亲都会严肃地告诉他:书里藏着的是智慧,这要比钱或钻石贵重得多,而智慧是任何人都抢不走的。犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族,就连犹太人的乞丐也是离不开书的。在犹太人眼里,爱好读书看报不仅是一种习惯,更是人所具有的一种美德。这里说一个最典型的例子,在安息日,所有的犹太人都要停止所有商业和娱乐活动,商店、饭店、娱乐等场所都得关门停业,公共汽车要停运,就连航空公司的班机都要停飞,人们只能待在家中安息祈祷。但有一件事是特许的,那就是全国所有的书店都可以开门营业。而这一天光顾书店的人也最多,大家都在这里静悄悄地读书。
另一个国家匈牙利,它的国土面积和人口都不足中国的百分之一,但却拥有近两万家图书馆,平均每500人就有一座图书馆,而我国平均45。9万人才拥有一所图书馆。匈牙利也是世界上读书风气最浓的国家,常年读书的人数达500万以上,占人口的1/4还多。知识就是力量,知识就是财富。一个崇尚读书学习的国家,当然会得到丰厚的回报。以色列人口稀少,但人才济济。建国虽短,但诺贝尔奖获得者就有8个。以色列环境恶劣,国土大部分是沙漠,而以色列却把自己的国土变成了绿洲,生产的粮食不但自己吃不完,还源源不断地出口到其他国家。而匈牙利,诺贝尔奖得主就有14位,涉及物理、化学、医学、经济、文学、和平等众多领域,若按人口比例计算,匈牙利是当之无愧的诺奖大国。他们的发明也非常多,可谓数不胜数,有小物件,也有尖端产品。一个区区小国,因爱读书而获得智慧和力量,靠着智慧和力量,将自己变成了让人不得不服的大国。
记得有一位学者说过:一个人的精神发育史,应该是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平;一个社会到底是向上提升还是向下沉沦,就看阅读能植根多深,一个国家谁在看书,看哪些书,就决定了这个国家的未来。读书不仅仅影响到个人,还影响到整个民族,整个社会。要知道:一个不爱读书的民族,是可怕的民族;一个不爱读书的民族,是没有希望的民族。
把书香校园建设作为整个新教育实验的六大行动之首,说明没有书香的校园,不是真正意义上的学校,没有书香的校园,教育只是一个训练的场所,一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。书香校园是为学校打下精神底色的一项最重要的活动。如何营造书香校园?在这一方面,近几年来,我校一直把它作为课题进行研究,已取得了阶段性的成效。
《中国新教育》这本书上介绍的新教育实验学校描写营造书香校园的做法,概括起来有如下几点:
1。营造书香环境和氛围(如学校悬挂读书标语,营造阅读氛围;明确阅读任务;寒暑假为全校师生推荐阅读书目);
2。物质载体促阅读(如我校各班图书角,班级图书架的,学生捐献图书充实班级图书柜);
3。多彩活动助推阅读(在学生中开展图读书演讲比赛,经典诵读展示,《弟子规》《三字经》的诵读及解读;进行读书心得交流;有奖读书征文活动);
4。组织载体激趣阅读,教师推荐好书,每人认真读一章,进行交流,这样就知道这本书的主要内容了,最精彩的片段都知道了,再回头读书就很方便了。集体阅读的方式,对于调动学生的读书积极性有很大的助推作用;
5。课堂阅读技能技巧训练(教给有效阅读的方法,哪些书可以略读,哪些书需要精读,这是目前我们学校需要加强的);
6。有效评价长效阅读(评选书香班级、还可以采用亲子共读的方式带动家庭和孩子的学习)。
说实在的,我们开展书香进校园活动后,孩子没有以前浮躁,举止文明了许多。一些学生的课外阅读能力是显而易见的。这些学生除过完成日常学习以外,还主动参与双创演讲,学雷锋征文、观后感等征文比赛,这都是近几年来学校采取各种读书活动让学生们的作文模板水平,参与力逐渐加强起来的结果。
新教育之所以成为新教育,就是有一批用心做教育的人,新教育既是靠它的理念和智慧吸引了无数的教育人,更是靠它的心与心的有声和无声的共鸣、互动,吸引了、留住了无数的教育人。新教育团队有一句话:只要行动,就有收获。当然,教师专业发展模式围绕的核心永远是日常的教育、教学生活。离开了课堂,离开了学生,离开了教师每天的日常生活,教师的专业发展就永远没有真实的可能,永远没有源头活水。
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