晚清七十年读后感
激荡三十年读后感：与历史修好。
看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，写一篇观后感，可以更好地从剧中领悟出作品想表达的理念。写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。应该怎么写好一篇的观后感呢？也许下面的“激荡三十年读后感：与历史修好”正合你意！仅供参考，欢迎大家阅读。
《激荡三十年》一书由吴晓波所著，这本书分上下两本，描绘了中国企业在改革开放政策下逐渐走向市场、走向世界之路，在这条路上，必然是艰难的、是辛苦的，但是我们不畏困难。下面给大家带来的是激荡三十年读后感：与历史修好。
这学期刚开学的时候，给我们上国际关系史的老师问我们一个问题：学历史有什么用？
顿时我脑海中闪现出《未来简史》当中引述的一个案例：马克思在19世纪曾预言资本主义因为制度本身的剥削性，必将在未来走向衰亡，到时将由社会主义所取代。
我们看到在马克思论述资本主义会被淘汰，至今已有两个世纪之久，但是资本主义仍然存在，而且发展得很好，难道是马克思说错了吗？
其实并没有，只不过历史的轨道发生了一些偏转，没有按照马克思设想的那样运行下去。而执政者(资本主义国家)做出改变的原因也正是看到了马克思对其资本主义制度所暴露出来的腐化、剥削和压榨等等造成社会贫富两极分化，社会矛盾逐渐累积的刻画和论述，所以积极投入到改善民众生活水平和提高民众社会保障福利的建设中去。
工人福利提高了，生活和工作水平得到了改善，自然支持给予他们幸福生活的政党，热爱他们的国家。
马克思所做的不是他预言的未来正确与否，或者发生与否；而是对于处在社会发展方向上的人们能否抓住机会与挑战，对正在发生的事或者对未来有影响的事做出改变，变则进，不变则退。
所以当时想说学习历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非自然，也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。
同时也有一些同学回答说学习历史是为了以史为鉴。
在抛出这个问题后不久，老师也说出了他的观点：学历史并不能鉴古知今，不能洞察人性。
以史为鉴，吸取经验教训。其实这话是扯淡，哪来的以史为鉴？世上本无同一条河流，你想改革了，能找出一百个改革的成功案例来。你想萧规曹随了，也能找出一百个改革失败的案例来。
往往你以为相同的事，实际上细微处的不同导致完全不是一码事，那么用以前的经验就不那么灵光了。退一步讲，即使真有一模一样的事，你按以前的经验做，实行起来也不一定和以前做法完全相同。总之，以史为鉴本身就是一个似是而非的概念。
但是学习历史可以满足我们的感情需求，可以成为我们串联不同学科之间线路图，同时可以使自己得到安慰，理解人生。
就我自身而言，历史就是过去所发生的事，读历史就是翻看过去所发生的被文字或者其他手段记录下来的事，而我所读的历史就是在往昔岁月中寻找一些有趣的或者有用的记录，填补我内心的疑惑。
吴晓波所著的《激荡三十年》记述了被意识形态压抑许久的国人在思想、行为被解放之后，有一部分人冲破体制、发家致富的创业故事。他们游走在法律的边缘，做着许多投机倒把的生意，尽管这些交易在后来我们认为习以为常，但在改革刚刚开始进行的时候（），仍是许多人不敢触碰的红线。他们脑海里似乎还游荡着当政者强硬的管理手段，以至于有太多不敢成为第一个吃螃蟹的人。
万事开头难，在穿过遍布荆棘的山丘后，中国的改革开放开始了一段浩浩荡荡的伟大征程。不可否认是改革开放总设计师邓小平同志将中国经济从泥潭中拉了回来；也有一些凭借一人之力推动经济向前发展的地方领导，如任仲夷、项南等。
还有从改革红利中收获到第一桶金的创业者们，他们之中有我们所熟悉的柳传志、王石等。这是我们在历史发展中所看到的积极向好的一面，但同时也有被我们所忽视的另外一面，那些因改革而被迫下岗的人，那些因权力腐化而利益受损的人，他们所有人构成了中国改革进程的全貌。
吴晓波老师在书中说过这样一段话：历史中的人物，大体可以分为两类，一类是大人物，一类是小人物，大人物决定了历史的走向，小人物体现了历史的真实。
在读完这本书后，我想起小时候父亲第一次办银行卡的事。
父亲第一张银行卡是母亲在工商银行办的，从办理至今，那张卡都没用过，只有刚开始的时候存了10块钱的办理费在里面。
父亲不识字，办卡的流程都是母亲完成的，只是在需要本人出示身份证的时候父亲才在。那时候很高兴，以为是家里突然挣了很多钱，怕家里不安全，于是存在银行里，但之后和母亲在办卡的过程中，我逐渐认识到好像我家并没有挣到钱。
母亲办理完银行卡后的一天，带着我去到父亲以前上班的公司（一建司，全称应该是第一建筑公司，属于集体企业），从大门进去，我还记得周围好像很破败，地上野草杂生，一点也不像家公司。
走进一间办公室后，就听见很多人开始谈论，有骂爹骂妈的、有闭口不谈的，听到最多的就是被大家骂娘的建筑公司管理者的名字（叫什么忘记了）。在场的多是父亲之前的工友，他们有的带着卡和钱来的，有的带着卡，有的什么也没有；但大家的目的都一样，都是为了要钱。
后来我才知道原来母亲办卡的目的是因为父亲之前所在建筑公司被打包卖出去了，按照国家法律规定，集体企业财产属劳动群众集体所有，所以建筑公司卖出收到的钱理应归大家所有，按工人工龄买断，但是却被公司管理者侵吞，该得的补偿款，工人一分也没能分到。
后来有人联名把贪污公款的那个人告上法庭，出人意料的是告了等于没告，有钱的人还是有钱，一些工人也不再继续告了，但还是有一些人竭力维护自己的利益。
最后，双方做出妥协，原建筑公司方面出资替公司所有员工买养老保险，但需要工人自身也出部分资金，也就是公司出大头，自己再出另外一小头，然后在60岁之后便可以领取到每月几千元不等的养老金，钱打到指定的银行卡上，而能领到具体金额的大小则看工人自己能交多少的预存款，多交则多得，不交则一份钱也得不到。
我站在办公室里看到母亲和前来交钱的工友打招呼，他们有的准备交两万，有的准备交五万，而母亲手里只准备了一张银行卡。
这张卡到至今为止，可能连10块钱都没有了。
沟壑阻挡不了前进的车轮，但车轮所过之地，可能会留下无数蝼蚁的残骸。
20世纪60年代的受难者顾准在自己的晚年笔记中写道：我相信，人可以自己解决真善美的全部问题，哪一个问题的解决，也不需乞灵于上帝。他因此进而说：历史没有什么可以反对的。
既然如此，那么，我们就必须拒绝任何形式的先验论，必须承认一切社会或经济模式的演进，都是多种因素包括必然和偶然综合作用的产物。
对于一个国家而言，任何一段历史，都是那个时期的国民的共同抉择。
hdh765.Com更多观后感延伸读
《华为三十年》优秀读后感：中华有为，牢记使命
《华为三十年》一书由程东升和刘丽丽合著，讲述了华为的发展史，让我们看到一家公司的崛起。下面小编带来的是《华为三十年》优秀读后感：中华有为，牢记使命。
一位低调的商业思想家，数十位40岁出头的企业战略家和几千位30多岁的中高层管理者，率领着十多万20到30岁的中高级知识分子为主体的知识型大军，纵横全球五大洲，成就了今天的华为。
过去三十年，华为成功的关键是什么？还能持续多久？年收入三千多亿，华为的赚钱密码是什么？下一步华为会走向哪里？会崩溃或消亡吗？严格来说，这是一本讲述华为发展史的新著。作者以坚韧不拔之志，克服种种困难，采访了数百位华为人，访谈整理稿多达400余万字，录音材料200小时以上，对原著进行了超过70%的修订，补充了十几万字新内容，历时五年，写就本书。
此书揭开华为从土狼到狮子生死蜕变的神秘面纱，站在华为巨人的肩膀上，回顾建准九年创业历程，学习华为创业的宝贵精神。释卷听溪语，感受颇深,受益匪浅。
规避不必要的错误。金融市场就像是一个优胜劣汰的原始社会，我们要想在这个市场存活下去，就必须要努力地让自己不断拼搏进取。只有我们不断地去抢占市场不断地去开拓视野，才会在日新月异发展的发展中让自己以及企业更加强大。机遇，意味着我们找到了通往成功的道路，但这何尝不是一份冒险，一次豪赌呢？
古人最注重尊重对手，对手是你珍贵的老师,因为对手帮助你成长、危机使你强大、困境刺激思维，在一次次的磨砺中，让自己变大变强。在顺境中我们更要如此，在顺境中保持危机意识，才能逆流而上，位于不败之地。
不仅是在公司运营方面，我们个人也应该抛弃不思进取、得过且过的思想。而应该居安思危，把自豪感转化为危机感，奋发进取，才能在发展中不断成长，不断强大，始终立于不败之地。
金无足赤，人无完人，说的并不仅仅是人，其实企业也是如此。我们中国自古所流传的话语无不是要增强团队协作，提高我们整体的竞争力以及个人的战斗能力。这毕竟不是物与物之间的拼接，而是人与人的合作及企业的制度规划，只有人与企业的优势无缝衔接，才能去做商业海洋的弄潮儿。所以在管理企业时，我们首先要做（）的就是吾日三省吾身，准确定位自己的弱点，抓住企业的短板，去思考改善从而使得企业均衡发展。
华为的企业文化核心就是艰苦奋斗、实事求是。华为之所以能有今天的成就，最大的优势就是能始终保持一个目标、一个方向、一个声音、一个步调，以一个高度稳定集中的团队和统一的战斗士气进行冲锋。这主要得益于任正非的领导素质展现，军队管理模式和西方现代管理模式的高效结合及运用。而这里面最主要的体现就是企业文化的凝聚力。任正非曾说过，资源是会枯竭的，但是文化却是生生不息的！
华为的企业文化虽然简单易懂，但是真正能一直进行操守保持的却少之又少，并且在如今大浪淘沙的社会中，我们只有真正的做好自己、做好口碑才能让群众下属真正的信服你和拥护你，这样的企业才会源源不断地吸引人才。
铸造精神、成就华为鸿鹄之志：
1、吃苦耐劳的精神：几乎每个华为人都备有一张床垫，晚上加班很多人不回宿舍，就这一张床垫，累了睡，醒了再爬起来干，黑白相继，没日没夜。可以说，一张床垫载着华为人共同的梦想，同时也展现出华为人吃苦耐劳精神，构成华为文化一道独特的风景。
2、敬业精神：什么人能做好工作?就是要有强烈的敬业精神，有献身精神的人，中华民族历来有敬业乐群、忠于职守的传统，敬业是中国人民的传统美德。古往今来，事业上有所成就者，大凡离不开两条：一是有强烈的事业心和责任感，二是锲而不舍的勤奋和努力。这两条的有机结合，即为敬业精神；
3、艰苦奋斗的精神：华为公司提倡工作上艰苦奋斗。提高思想，提高认识，加强学习，思想不断进步，不断超越自己。艰苦创业的精神作为一种积极、艰苦的生活态度，一种思想境界，无论什么时代，都被视为一种精神力量、一种崇高的美德。华为人的艰苦奋斗，使得华为产业如日中天，也向我们说明，只要奋力争取，成功就不再遥不可及。
华为，一个令人尊敬的企业，一个伟大的企业，一个令中国人自豪的企业，他就是我们学习的标杆，学习他们勇于拼搏的创业精神，和他们艰苦奋斗的工作态度。
欣赏《激荡十年，水大鱼大》读后感2000字
《激荡十年，水大鱼大》一书由吴晓波所著，讲述了时代背景下中国经济发展的状况，让我们看到中国经济的现状，让我们重新找到自我的定位，对自己有个真正的认知。大家有没有读过这本书？下面小编带来的是欣赏《激荡十年，水大鱼大》读后感2000字。
写这篇读后感是一个特别巧合的机缘，为什么说是机缘呢？机会是今年四月的一天，正在忙碌工作的我突然接到一份包裹，里面是辽宁公司寄给甘北路油站的图书，目的是让员工阅读学习并写下读后感。缘分是当发现《激荡十年》四个大字映入眼帘时，我惊讶不已。此书是知名财经作家吴晓波所著，早在四、五年前我就拜读过吴老师的《激荡三十年》和《大败局》二书，我被书中那些在改革开放三十年里的企业家及其成功或消亡的历史所深深吸引，他们是我的偶像，更让我见识到中国企业从0到1的创世纪，那一段段鲜活的历史有时让我激动不已，有时又让我潸然泪下 。这个机缘让我决定写了这篇读后感，来纪念那些在改革开放四十年里为中国企业做出过杰出贡献的企业家前辈们。
改革开放前三十年是中国企业野蛮生长的时期，《激荡三十年》中描述的正是这样一段历史，像联想的柳传志、万科的王石、海尔的张瑞敏、巨人的史玉柱都是这其中杰出的代表。说到这里不得不提到另类的代表牟其中。他自诩为商业天才，他的南德公司做过各种各样的贸易，从贩卖钢才到批发毛线。向来喜欢天马行空的他从来不放过任何一个可以露面的大场面，罐头换飞机便是脍炙人口并让其名声大噪的生意。他用四川当地国营企业大批积压的罐头用以货易货的方式换取了前苏联四架苏制图154飞机。他更妄想将喜马拉雅山炸开一个宽50公里，深2000多米的口子，从而把印度洋的暖湿气流引入中国干旱的西北地区，使之变成降雨区的怪点子也是人们茶余饭后的谈资。就连冯小刚的电影《不见不散》也引入了这段经典桥段，让人回味不已。当然，后来牟其中也为自己的放浪不羁付出了代价并被人冠以中国首骗的恶名。
文章开始用了这样一个反（）面教材是要告诉大家我们做事、做工作不仅仅要有创新的思维，更重要的是要有求真、务实的工作态度，把手中的工作做细、做精，这样的果实才更加坚固，才更经得起时间的推敲。
1983年，李经纬去广州出差，在街边买了一罐易拉罐装的可口可乐，这是他生平第一次喝到这种饮料。也就是在这时，他突然萌发了做饮料的念头。体委干部出身的他把眼光瞄准了8月即将在美国洛杉矶举办的第23届奥运会中国国家代表团指定饮料上，而且他说服了体育科学研究所研究员研发了一种能让运动员迅速恢复体力并含有碱电解质的饮料。他为这款饮料起了一个再贴切不过的名字叫健力宝此后15年间它一直是民族饮料第一品牌。
其实正直和经济好像从来都没有完全剥离开来，无论你是否愿意。就像下雨了就去卖雨伞的道理一样，企业对政策的解读尤为重要，他能让李经纬年利润不过几万的小酒厂一跃成为中国家喻户晓的饮料大厂，这里所蕴含的机会能改变一个企业的命运。黑色车牌的取消便能反映外资企业这种超国民待遇的消亡，随着优惠政策的消失导致税收、人力等各项成本的提升，外资企业在全球的竞争力也逐渐消失，于是他们便向成本更低的东南亚国家转移，国内多数工厂关门闭厂。就说我们身边大连开发区的众多外资企业都相继转移，全球500强厂商更难逃厄运。
《激荡十年》中所讲述的企业历史跟前著截然不同，它更多提到的是如马云、马化腾、刘强东、雷军等网络新贵的名字，他们如此神化，似乎有改变世界的力量。当乔布斯穿着黑色T恤、蓝色牛仔裤站在演讲台上的时候，他仿佛在向全世界人宣告人们的生活将被颠覆式的改变。他将电脑装进了人们的口袋，让沟通有了新平台，让一切尽在掌握。马云的无人商店淘咖啡于2017年7月正式亮相杭州，它开辟了无人经济的新模式。通过支付宝的便捷付款，无需排队便能完成售卖。这样的新零售业态的实验虽然还处在试水阶段，甚至在交互、成本以及用户体验上还有很多待改进之处，可是它所呈现出来咄咄逼人的进取姿态，让人看到一个新奇的未来。
2015年国务院总理李克强提出互联网加的概念。在我看来这其中包含了两层意思。一是鼓励互联网和高科技企业发展并为其创造良好的营商环境。二是生产制造、零售服务业利用互联网优势增强竞争实力，这与今年中化集团宁高宁董事长提出的科学至上是完全吻合的。本文作者吴老师也有类似的观点：互联网重估了一切价值，同时它的价值也在被重估，它以无比的破坏力颠覆了既有的商业逻辑和秩序。
写到这里，我有种意犹未尽的感觉，因为在书中还有太多鲜活的传奇经历让人目眩神迷，在这里我就不赘述了，而我所要急切表达的是在书中学到的知识运用到实际工作当中的愿望，下面总结一下对加油站经营的几点建议和想法：
1、顾客的需求才是服务的原动力。对于加油站来说快速、便捷是顾客的基本需求之一，那么如何提升该项服务的水准呢？自助绝对是一个不二法门。它将顾客的等待时间转化为自身的操作时间，在实际操作中滴滴支付时顾客对等待时间的抱怨几乎为零，这便和机场提取行李都要经过很远的通道是同样的原理。目前可提供自助服务的就是发票扫码上传功能，这样可以大大提高开票速度，减少顾客等待时间；
2、要知道中国石油已经在美团网上送外卖了。对此，我们也可以有自己独特的互联网销售模式。利用中化独有的会员卡积分粘性，通过微信公众号或其他互联网平台开设积分商城，提高非油品销售量、扩大非油品种类并增加利润空间。两者原理相似，用油品带动非油品销售。
过去的十年仿佛在梦境中一般，那么懵懂却又那么真实。因为我们这代人正经历着这样一个大格局的时代，我们是见证者。失败是不可避免的，但它会激发我们不断进取的精神，用我们中化人百折不挠的意志来迎接新的挑战。
《十年三月三十日》观后感
最近我一直在追一部剧叫做《十年三月三十日》感触颇深，尤其是丁昂和徐辛颐的爱情让我特别深刻，他们的爱情都是从校园开始的，丁昂和徐辛颐为什么让我深刻呢，因为我觉得他们的爱都那么自卑，那么渺小，明明互相喜欢对方确从未跨出那道坎，到毕业确彼此错过了对方。
在徐辛颐的爱情中她其实很自卑，或许是因为她明白她要在上海生存下去只能靠自己，她没有像其他几个人一样优越的家庭背景，她只能靠自己的双手打拼，她在回忆中有一个画面就是丁昂在过二十岁生日的时候，她穿着较朴素的衣服却被人认为是服务生，感觉此时的她或许感到一股自卑感，从此她你就决定自己要努力，她希望自己能够配的上丁昂。
现在在婚姻中有一个词就是门当户对，它有很多解释可是在我看来真正的门当户对不应该是针对外部的条件，我所认为的门当户对希望的是在爱情里你很优秀我也不差的状态，而不是仅仅被大家所认为的家庭背景和财产，在爱情里应该是很自然的状态在对的人面前是很放松没有刻意约束自己的状态，在爱情里应该是我和你能聊的上来，你喜欢什么不喜欢什么并不需要我主动说出来你就知道，就像电视剧中徐辛颐的男朋友那么久也不知道她喜欢甜点不喜欢生蚝，真正喜欢对方不就是这样感觉吗？大家怎么看呢？欢迎留言交流！
“何立伟文学艺术三十年”展览观后感
何立伟是我非常喜欢的男人，官方赋予他的标签是作家、画家、摄影家，我心里最欢喜的是把他尊称为作家和漫画家，这是我从青年时代在湖南日报接触到他的文字，到后来陆陆续续看他的漫画后内心最直觉的反应，他的文字给了我人生诸多曼妙的享受，我把那些文字理解为他的人文思想，特别是那些字字珠玑的文字和他勾勒几笔的漫画相结合，便瞬间产生一种神奇的魔力，我读到了温暖、释然、开怀、静默、渐悟等诸多弥足珍贵的人生感悟。我其实也蛮喜欢他的摄影作品，于街头闹市看似随意的画面定格实质是他内心扑捉到的会心一瞬，他还善于运用阴影为画面铺垫情绪建构意蕴，我想这都得益于他对人生温暖的关注、通透的理解吧。
2014年11月1日，正好是双休日，我们一家和好友翟健一家如约来到了位于长沙开福区月湖公园的何立伟文学艺术三十年展览现场，进门的透明玻璃上五个醒目的大字亲爱的日子扑面而来，一个半小时的近距离观摩，文字、漫画、摄影的交相辉映，不断有内心深处涌动的温暖、释然、开怀、静默、渐悟浮现眼前，这真是一个好日子，一个亲爱的日子...
深夜回家，我和夫人饶有兴致地继续谈论何老师的展览，我们联想到了齐白石、黄永玉、丰子恺，甚至我们湘潭著名画家黄憨山，艺术此时像一张网悄无声息地把天上地下的玄机交织在一起，浸润着我们的生活。我对夫人说：我要想着法子把何老师写的那么多的小说散文看一遍，人生定会多有几个亲爱的日子，也会对何老师有更多的理解和感悟。后来我看到了我相机里拍摄到的一句何老师的独白：我只想做一个旧式的文人，写写画画，游冶于生活内外，率性、真实、快乐而有生命的张力和诗性。我骨子里比较老状，如果说我有什么文化背景，则这背景里不乏苏东坡、张宗子、周作人、丰子恺这样的身影。我只想在人性沉沦的生活中保持人性的高扬，并以此为乐。
我欣赏这样的独白，我喜爱这样的人生。
《背包十年》读后感1200字
每一一个人都有过向往远方的情感，期待这有一天背上行囊，奔向未知的远方，每一个旅途都是那么的令人难忘。下面是小编带来的《背包十年》读后感1200字，有兴趣的可以看一看。
虽然我没有出过几次远门,到过的地方也寥寥,路过的风景也不足以拿出来为外人道矣,但每个人心里其实都有那么一点不安分，像个长不大的孩子，憧憬着远处的山、远方的海，向往着未知的世界。之前看一个公众号谈起旅行的意义的时候，其中推荐了小鹏的一本书《背包十年》。出于射手座本身对自由最原始的向往，便在网上买回来看，看腻了电子屏幕上那些冰冷的摸不着的规整字体，当收到书准备拆封的时候，甚至还会有点小欣喜。
在看书之前我经常会先百度作者一番，然后看看目录。对书有个大概的印象，然而这本书才看到一半，自己便难以压制住内心的激动，写下这篇东西。
作为一名大部分时间都被圈固的普通人，听起小鹏的故事总会让人热血沸腾，这也是为什么他在给一个女生讲述自己经历的时候，女生毫不犹豫的愿意第二天辞职让他带走自己。书的封面是沙漠中一个背包客的背影，翻开后在介绍作者那栏，他戴的墨镜，头上裹着一条橙色的头巾，坐在吉普车上望着远方。我在想，作为一名专业的背包客是克服了生活里怎样的牵绊，才能有这样的生活经历。书的前页是他在各地的照片，没有名胜，没有古迹，都是些普通人，但又是跟我们生活在完全不同维度里的普通人。翻看目录，是他十年间旅程的全纪录，他的脚步遍布世界各地。书里面分了很多小段的文章，每一篇都是一次旅行的经历。他仿佛一个坐在你身旁的一个朋友，我们的思维就这样被他引领着，再次回到那段旅程。
在他的旅行中，曾流连于繁华的桂林西街,沉醉在静谧的丽江小镇,他目睹过夜色中的巴黎铁塔,感受过阴雨连绵的缅甸。但是,他也曾在法国的夜色中与劫匪周旋,也曾和水手们在海上与海浪搏斗,也曾为了节约车费在欧洲的城市里走几个小时的夜路。这样甜蜜却又危险的旅程,其中冷暖自知,看到的风景是属于自己一个人的,走过的路是属于自己的,遇到的一切未知都是自己去承担的,真正的旅行是孤独。当你背起行囊出发时,整个星球都是你孤独的小花园。
这也许这就是旅行最让人着魔的地方，不同于平常生活的熟人社会。当我们置身于一个陌生的环境当中，自身就会有种本能的自我防护意识，产生排外反应。背包客们自然不会把这种情绪带到旅行中间，他们反而会用最短的时间把自己尽量融入新的环境中，去感知这个新环境的那种本真的美。
用自己的眼睛欣赏这个世界。
用自己的味蕾品尝这个世界。
用自己的肌肤感受这个世界。
作者用自己的脚步来证明，其实我们还可以这样生活，被这个社会绑定太久的我们，好像沉溺于物欲已经到了麻木的地步。他的书仿佛一束和暖的阳光，勾起了我们心中的悸动，跳出自己的圈子，走出来看看外面，生活远不止眼前的苟且，还有远方的山和海。
自由，绝不是有些人眼里的放浪形骸，它是之于我们思维空间的一个量度。追求自由主义的同时，思维空间也就越宽广，视野也不再局限，心灵便也升（）华。这便是作者给予我们的积极意义，冲破社会给予我们的枷锁，寻求灵魂深处的自己。敢于为真正为自己追求的东西付诸行动，不仅成就了自己，也感染了他人。
我注意到一个细节，书的开头与结尾，作者所呆的地方都是自己的家。这说明家既是起点，也是终点。不论旅行到何处，不论你如何放飞自我，家，永远是你的的港湾。
愿你繁华落尽，走出半生，归来仍是少年。
《大谋小计五十年》读后感
禁得住累，扛得住长，认真（）细心，不容一丝的马虎，像诸葛亮那样，将满腔热血全部投入到工作中去。下面是小编带来的《大谋小计五十年》读后感，有兴趣的可以看一看。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。提到这一句我们能想到一个人，那就是我自幼就很崇拜的偶像诸葛亮。大谋小计五十年整理了十多年的资料，只为了还原出一个真实的诸葛亮，在三国演义中鲁迅说他多智而近妖，其实他不是妖，也是一个和我们一样的活生生的人。
在《大谋小计五十年》这本书中，诸葛亮依旧有着那些我们所了解的品质，甚至有增无减。对于我在岗位上的工作来说，诸葛亮一直是我在学习的榜样，他在工作中不夹杂个人情感，极其认真负责的态度，无论初晨还是日落，晴天还是雨天，战时还是和平，他不会有一丝的怠慢，事无大小，悉以咨之，即便感到身体上的疲倦仍旧阻挡不住心中的坚持，这是多么简单却知易行难的境界呢，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间，写尽了诸葛亮的呕心沥血与殷切期望，一篇出师表足以让我们真真切切的了解他，崇敬他，哪怕受任于败军之际，危机存亡之秋，仍坚定不移为之付出，只因为记得先帝的好，记得自己的责任。我也在我的工作岗位上努力，只为了自己的责任，为我的工作负责，也为每一个踏上高速的人负责，这份认真的态度我一定要贯彻到我工作的每一个步骤当中去。就算我不像诸葛亮那样需要多少大谋小计，但和这些比起来，他的优秀品质才应该是被传颂的。
在收费的工作中，我一定要禁得住累，扛得住长，认真细心，不容一丝的马虎，像诸葛亮那样，将满腔热血全部投入到工作中去。我愿意在这个岗位上燃烧自己，即便我不像诸葛丞相那样拥有一个心怀天下的梦，但我仍为我身为一个收费员，让每个人平平安安上路，开开心心回家感到自豪，这就是我的梦想。
《相爱十年》观后感
《相爱十年》观后感
因为非常喜欢邓超，所以虽然很不喜欢董洁，但还是追着这一部相爱十年的电视剧，越看越心酸。
韩灵当时大可以选择对她好的刘元，虽然有可能过不上大富大贵的生活，但是在自己的家乡，不用那么辛苦。可是她选择了自己喜欢的肖然。两个人在深圳拼搏。在韩灵怀孕的时候，韩灵说：我听你的。其实她是想让肖然说出来这个孩子要。可是肖然说，现在时机不成熟。两个人做了流产手术，肖然才向韩灵求婚。领到结婚证那天，肖然说，等到以后有钱了，我们补办婚礼一百桌。
后来肖然有钱了，经常在外面应酬，第一套大房子搬家的时候，都是韩灵在刘元和黄芸芸的帮忙下才得以顺利。同时韩灵再次发现自己怀孕了，这次肖然说要这个孩子，但是韩灵却因为上次流产手术的不顺利导致这次自然流产，并且将不能在怀孕。得知这一消息的韩灵，痛苦不已，并且要求和肖然离婚，是因为不想耽误肖然做爸爸的梦想。但是他们还是没有离婚，可是韩灵发现，之后他和肖然之间越来越无话可说。肖然在海边买了别墅给她，可是偌大的房子整天只有自己一个人，她孤独的一个人难过。最后她资助了西部的孩子读书，就在她去甘肃的时候，肖然碰见一个女孩子卫媛，很像从前的韩灵。他开始帮助这个女孩子。
肖然的事业越做越大，韩灵就越孤单。她想过离开肖然，可是舍不得离开。之后的某一天， 卫媛主动约见韩灵，并且说自己已经怀有肖然的孩子。
韩灵最后还是和肖然离婚了。他们两个在民政局门口，再次牵起手。韩灵说：你欠我一个婚礼，你当时说一百桌。肖然说：我这一辈子都是欠你的，对不起你。
回到海边的别墅，韩灵带走自己的照片，如果是和肖然的合影，她就撕下自己的那一半。他们一起跳完最后一支舞，回忆了从1992年到2000年，相爱、来到深圳、结婚、分开。最后韩灵走了。
卫媛说，自己没有怀孕，就是要肖然离婚。肖然说，我永远不想再见到卫媛。
韩灵跟肖然离婚后回乡下了，她带着对这个男人的爱和恨就这样离开了深圳，然后因为之前打胎还有后来被打和伤心导致身体变得残了，一身病，肺炎、宫颈炎、附件炎，最要命的是急性肾衰竭，用韩灵自己的说，是一肚子的烂下水。卫媛来找肖然，肖然对卫媛说我的心并不在你身上，放手吧。卫媛很是伤心，她对肖然说为什么在我爱上你之后这么对我，你是个好女孩，你应该找一个对你好的人好好爱你，但是那个人不是我，你现在不觉得说这话太晚了嘛，卫媛伤心的离去，肖然黯然伤神，他借酒消愁，他从来都没有想要伤害眼前这个女孩，但是却无可奈何。
“韩灵，我不知道你在哪里，也不知道你在干些什么，我从来没问过。我经常想到你，两年之前每月想一次，一年之前每周想一次，现在每天都会想。我讨厌过你，但直到你走后我才明白，原来我一直讨厌的你，已经成了我不可割舍的一部分。”肖然。
男人刚刚爱上一个女人的时候，就觉得自己一定会爱这个人一辈子。肖然喜欢上卫媛是因为她身上有韩灵年轻时候的影子。韩灵和肖然离婚，是因为卫媛怀了肖然的孩子。
可是，肖然，韩灵也有年轻的时候，她一心为你，跟着你从贫穷到富有，她当然会变老的。她原本也可以生孩子，但是你当初不要孩子。她永远不能生孩子难道不痛苦吗。
喜欢《激荡三十年读后感：与历史修好》一文吗？“好读后”希望带您更加了解电影观后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了晚清七十年读后感专题，希望您能喜欢！
